کیا ہم آخری ایام میں ہیں؟

یہ فورم بائبل کے مطالعہ کے لئے ہے ، جو کسی خاص مذہبی عقیدے کے اثر سے پاک ہے۔ اس کے باوجود ، عیسائی فرقوں کے ذریعہ استعمال کی جانے والی تعصب کی طاقت اتنی وسیع ہے کہ اس کو یکسر نظرانداز نہیں کیا جاسکتا ، خاص طور پر ایسچاٹولوجی کا مطالعہ جیسے عنوانات - بائبل کی تعلیمات کو دی گئی اصطلاح جو آخری ایام اور آخری جنگ شامل ہے۔ آرماجیڈن۔

عسقیات نے عیسائیوں کو گمراہ کرنے کی بڑی صلاحیت کا ثبوت دیا ہے۔ آخری ایام سے متعلق پیشگوئیوں کی ترجمانی وہ اساس رہی ہے جس کے ذریعہ بے شمار جھوٹے نبیوں اور جھوٹے مسیحوں (جھوٹے مسح کرنے والوں) نے ریوڑ کو گمراہ کیا ہے۔ یہ ، میتھیو کے ذریعہ یسوع کی مستحکم اور جامع انتباہ کے باوجود ہے۔

پھر اگر کوئی آپ سے کہے ، 'دیکھو ، مسیح یہاں ہے!' یا 'وہ وہاں ہے!' اس پر یقین نہ کریں۔ ²⁴کیونکہ جھوٹے مسیح اور جھوٹے نبی پیدا ہوں گے اور عظیم معجزے اور معجزے کریں گے ، تاکہ اگر گمراہ ہو تو ، اگر ممکن ہو تو ، منتخب ہونے والے بھی۔ ²⁵دیکھو ، میں نے پہلے بھی آپ کو بتا دیا ہے۔ ²⁶لہذا ، اگر وہ آپ سے کہیں ، 'دیکھو ، وہ بیابان میں ہے' ، تو باہر نہ نکلیں۔ اگر وہ کہتے ہیں ، 'دیکھو ، وہ اندرونی کمروں میں ہے' ، اس پر یقین نہ کریں۔ ²⁷چونکہ جب بجلی مشرق سے آئے گی اور مغرب تک چمک رہی ہے ، اسی طرح ابن آدم کا آنا بھی ہوگا۔ ²⁸جہاں جہاں لاش ہے وہاں گدھ جمع ہوجائیں گے۔ (ماؤنٹ 24: 23-28 ESV)

یہ خاص دلچسپی کی بات ہے کہ ان آیات میں بسا ہوا ہے جس میں بہت سے لوگ آخری ایام کے حوالے سے ایک اہم پیش گوئ سمجھتے ہیں۔ درحقیقت ، بہت سارے لوگوں نے عیسیٰ کے الفاظ کو ان آیات سے پہلے اور بعد میں بھی دونوں دنیا کے واقعات میں ایسے نشانات ڈھونڈنے کی کوشش کی ہے جو ان کے وقت کی آخری ایام کی شناخت کریں گے ، پھر بھی یسوع ہمیں ایسی کوششوں سے بچنے کے لئے کہہ رہا ہے۔

یہ فطری بات ہے کہ انسانوں کو یہ جاننے کی خواہش ہوگی کہ آخر کب ہوگا۔ تاہم ، بےایمان افراد لوگوں پر کنٹرول حاصل کرنے کے ذریعہ اس خواہش کا استحصال کرسکتے ہیں اور ان کا استحصال کرسکتے ہیں۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے بھیڑ بکریوں پر اس کا مقابلہ کرنے کے خلاف متنبہ کیا۔ (میٹ 20: 25-28) ایسا کرنے والوں نے دوسروں کو متاثر کرنے اور ان پر قابو پانے کے خوف کی طاقت کو پہچان لیا ہے۔ لوگوں کو یقین دلائیں کہ آپ کو ایسی کوئی بات معلوم ہے جس میں نہ صرف ان کی بقاء ، بلکہ ان کی لازوال خوشی شامل ہے ، اور وہ آپ کو زمین کے آخری سرے تک چلے جائیں گے ، اس خوف سے کہ اگر وہ آپ کی نافرمانی کریں گے تو اس کا خمیازہ بھگتنا پڑے گا۔ (اعمال 20: 29 2 11 کو 19: 20 ، XNUMX)

چونکہ جھوٹے نبی اور جھوٹے مسح کرنے والے بائبل کی غلط تشریح کرتے رہتے ہیں اور یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ آخری دنوں کی لمبائی کی پیمائش کرسکتے ہیں اور مسیح کی واپسی کی نزاکت کی پیشن گوئی کرسکتے ہیں ، اس سے ہمیں فائدہ ہوتا ہے کہ ایسی تعلیمات کا مقابلہ بائبل واقعی کیا تعلیم دیتا ہے۔ اگر ہم آخری ایام کے معانی کو سمجھنے میں ناکام رہتے ہیں تو ہم اپنے آپ کو گمراہ کرنے کی طرف مائل ہوجاتے ہیں ، کیونکہ جیسا کہ یسوع نے کہا ، ایسے آدمی "اٹھ کھڑے ہوں گے اور عجیب و غریب اور معجزے کریں گے تاکہ دھوکہ کھائیں ، اگر ممکن ہو تو بھی ، خدا کے چنے ہوئے۔" (میٹ 24:24 NIV) لاعلمی ہمیں کمزور بنا دیتی ہے۔

پچھلے دو سو سالوں میں ، غلط تشریح کی گئی اسکشاٹولوجی کی بہت ساری مثالیں موجود ہیں جن کی وجہ سے جھوٹی پیش گوئیاں اور گمراہی پیدا ہوئی ہے۔ بہت سے لوگوں میں سے انتخاب کیا گیا ہے ، لیکن کامیابی کی خاطر ، میں جس پر میں جانتا ہوں اس پر واپس آؤں گا۔ تو آئیے ہم آخری دن سے متعلق یہوواہ کے گواہوں کی تعلیم کا مختصر طور پر جائزہ لیں۔

موجودہ جے ڈبلیو کے عقیدہ کا خیال ہے کہ مسیح کی موجودگی اس کے آنے یا آنے سے مختلف ہے۔ انہیں یقین ہے کہ اس نے 1914 میں جنت میں شاہی عہدہ سنبھالا تھا۔ یوں ، 1914 وہ سال بن جاتا ہے جس دن میں آخری دن شروع ہوئے تھے۔ ان کا ماننا ہے کہ میتھیو 24: 4۔14 میں درج واقعات اس بات کی علامت ہیں کہ ہم موجودہ دنیا کے آخری ایام میں ہیں۔ وہ یہ بھی مانتے ہیں کہ میتھیو 24:34 کے بارے میں ان کی تفہیم پر مبنی آخری ایام صرف ایک نسل کے لئے ہی برداشت کرنا ہے۔

"میں تم کو سچ کہتا ہوں ، جب تک یہ سب کچھ نہیں ہو جاتا اس نسل کا خاتمہ نہیں ہوگا۔" (ماتحت 24:34 بی ایس بی)

اس حقیقت کے بارے میں جاننے کے لئے کہ 103 سے اب تک 1914 سال گزر چکے ہیں ، اس طرح کسی بھی حد کو پیچھے چھوڑ کر معقول حد تک "نسل" کی تعریف کی جاسکتی ہے ، یہوواہ کے گواہوں کی گورننگ باڈی نے ایک نیا نظریہ وضع کیا ہے جس میں دو متلو overن نسلوں کے تصور کو استعمال کیا گیا ہے ، آخری ایام اور دوسرے انجام کا آغاز ، ان کا اختتام۔

اس کے علاوہ ، وہ "اس نسل" کے اطلاق کو ان چند لوگوں تک ہی محدود کرتے ہیں جن کے بارے میں وہ یقین کرتے ہیں کہ روح القدس یہوواہ کے گواہ ہیں ، جن کی تعداد ابھی 15,000،XNUMX ہے ، جس میں گورننگ باڈی کے ممبر بھی شامل ہیں۔

جب کہ عیسیٰ نے کہا تھا کہ 'واپسی کے دن یا وقت کو کوئی نہیں جانتا ہے' ، اور یہ ہم پر ایسے وقت میں آئے گا جب ہم سوچتے ہیں کہ ایسا نہیں ہونا ہے ، گواہ نظریہ یہ ہے کہ ہم آخری ایام کی لمبائی کی بنیاد پر کر سکتے ہیں نشانیاں جو ہم دنیا میں دیکھتے ہیں اور اس طرح ہمیں ایک اچھا اندازہ ہوسکتا ہے کہ آخر واقعی کتنا قریب ہے۔ (ماؤنٹ 24:36 ، 42 ، 44)

کیا خدا کا مقصد ہمیں آخری ایام کی نشانیاں مہیا کرنا ہے؟ کیا اس کا ارادہ یہ تھا کہ یہ ایک طرح کے صحن کی طرح ہے؟ اگر نہیں تو پھر اس کا مقصد کیا ہے؟

جزوی جواب میں ، آئیے اپنے رب کی طرف سے انتباہ کے ان الفاظ پر غور کریں:

"ایک شریر اور زانی نسل نشانی کی تلاش میں رہتی ہے ..." (م 12نٹ 39:XNUMX)[میں]

یسوع کے دن کے یہودی رہنماؤں نے خداوند خود ان کی موجودگی میں موجود تھا ، پھر بھی وہ اور بھی چاہتے تھے۔ وہ ایک نشانی چاہتے تھے ، حالانکہ ان کے چاروں طرف نشانیاں موجود تھیں جن سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام خدا کا مسحدہ بیٹا ہیں۔ وہ کافی نہیں تھے۔ وہ کچھ خاص چاہتے تھے۔ صدیوں کے دوران عیسائیوں نے اس طرز عمل کی نقالی کی ہے۔ یسوع کے ان الفاظ سے مطمئن نہیں کہ وہ ایک چور کی طرح آئے گا ، وہ اس کے آنے کا وقت جاننا چاہتے ہیں ، لہذا وہ صحیفوں کی جانچ پڑتال کرتے ہیں جس کی تلاش کچھ پوشیدہ معنی ہے جو انہیں ہر ایک پر ٹانگ دے گی۔ تاہم انہوں نے بیکار تلاشی لی ہے ، جیسا کہ آج تک مختلف مسیحی فرقوں کی متعدد ناکام پیش گوئیاں ہیں۔ (لیوک 12: 39-42)

اب جب ہم دیکھ چکے ہیں کہ مختلف دینی رہنماؤں نے آخری دن کا کیا استعمال کیا ہے ، تو آئیے اس بات کا جائزہ لیں کہ بائبل دراصل کیا کہتی ہے۔

پیٹر اور آخری دن

پینتیکوست کے 33 XNUMX عیسوی میں ، جب مسیح کے شاگردوں نے پہلی بار روح القدس پائی ، پطرس کو اس واقعہ کا مشاہدہ کرنے والے مجمع کو یہ بتانے کے لئے حوصلہ پیدا ہوا کہ وہ جو کچھ دیکھ رہے ہیں وہ نبی جوئیل کے لکھے ہوئے الفاظ کی تکمیل میں تھا۔

تب پطرس گیارہ کے ساتھ کھڑا ہوا ، اور اپنی آواز بلند کی ، اور مجمع سے مخاطب ہوا: "یہودیہ اور یروشلم میں رہنے والے سب ، تمہیں یہ معلوم ہو اور میری باتوں کو غور سے سنو۔ ¹⁵یہ آدمی نشے میں نہیں ہیں جیسے آپ سمجھتے ہیں۔ دن کا صرف تیسرا گھنٹہ ہے! ¹⁶نہیں ، یہ وہی بات ہے جو نبی یول کے ذریعہ کی گئی تھی:

¹⁷'آخری دنوں میں ، خدا فرماتا ہے ،
میں اپنی روح سب لوگوں پر ڈالوں گا۔
آپ کے بیٹے اور بیٹیاں نبوت کریں گی ،
آپ کے جوان خواب دیکھیں گے ،
آپ کے بوڑھے مرد خواب دیکھیں گے۔
¹⁸یہاں تک کہ میرے بندوں پر ، مرد اور عورتیں ،
میں ان دنوں اپنی روح ڈالوں گا ،
اور وہ نبوت کریں گے۔
¹⁹میں اوپر آسمانوں میں عجائبات دکھائوں گا
اور نیچے زمین پر نشانیاں ،
خون اور آگ اور دھوئیں کے بادل۔
²⁰سورج تاریکی میں بدل جائے گا ،
اور چاند خون سے ،
خداوند کے عظیم اور شاندار دن کے آنے سے پہلے۔
²¹اور جو بھی خداوند کے نام پر پکارے گا وہ نجات پائے گا۔ '
(اعمال 2: 14-21 بی ایس بی)

ان کے الفاظ سے ، ہم واضح طور پر دیکھتے ہیں کہ پیٹر نے جوئیل کے الفاظ کو پینتیکوست کے واقعات کے ذریعہ پورا ہونے پر غور کیا۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ آخری ایام کا آغاز 33 عیسوی میں ہوا تھا ، اس کے باوجود ، تمام سالوں پر خدا کی روح پھینکنے کا کام اسی سال شروع ہوا ، لیکن اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ پیٹر نے آیات 19 اور 20 میں جو کچھ کہا تھا وہ بھی گزر گیا۔ اس کا دن ، یا اس کے بعد سے۔ اور نہ ہی پیشن گوئی کرنے والے پیشن گوئی کے بہت سارے عناصر آج تک پوری ہوچکے ہیں۔ (یول 2: 28-3: 21 دیکھیں)

کیا ہم اس سے یہ نتیجہ اخذ کریں گے کہ آخری دن جو اس نے دو ہزار سالہ وقت کی بات کی تھی؟

کوئی نتیجہ اخذ کرنے سے پہلے ، آئیے پڑھتے ہیں کہ آخری دنوں کے بارے میں پیٹر کا کیا کہنا ہے۔

سب سے پہلے ، آپ کو سمجھنا چاہئے کہ آخری دنوں میں طنزیں آئیں گی ، طنزیں کریں گی اور اپنی ہی بری خواہشات کی پیروی کریں گی۔ ⁴"اس کے آنے کا وعدہ کہاں ہے؟" وہ پوچھیں گے۔ "جب سے ہمارے باپ دادا سو گئے ہیں ، تخلیق کے آغاز سے ہی سب کچھ اسی طرح جاری ہے۔" (2Pe 3: 3، 4 BSB)

⁸پیارے ، اس ایک چیز کو اپنے نوٹس سے بچنے نہ دو: خداوند کے ساتھ ایک دن ہزار سال کی مانند ہے ، اور ہزار سال ایک دن کی طرح ہیں۔ ⁹خداوند اپنے وعدے کو پورا کرنے میں سست نہیں ہے کیوں کہ کچھ لوگ سست روی کو سمجھتے ہیں ، لیکن آپ کے ساتھ صبر کرتے ہیں ، نہیں چاہتے ہیں کہ کسی کا فنا ہوجائے ، بلکہ ہر ایک توبہ کرے۔

¹⁰لیکن خداوند کا دن چور کی طرح آئے گا۔ آسمان دھاڑ کے ساتھ غائب ہو جائے گا ، عنصر آگ میں تحلیل ہو جائیں گے ، اور زمین اور اس کے کام نہیں مل پائیں گے۔ (2Pe 3: 8-10 BSB)

یہ آیات اس خیال کو دور کرنے کے لئے کچھ نہیں کرتے ہیں کہ آخری دن پینٹا کوسٹ سے شروع ہوا تھا اور ہمارے دن تک جاری رہتا ہے۔ یقینی طور پر وقت کی مدت بہت سے لوگوں کو طنز کی طرف لے جاتی ہے اور مسیح کی واپسی مستقبل کی حقیقت ہے۔ اضافی طور پر ، زبور 90: 4 میں پیٹر کی شمولیت اہم ہے۔ غور کریں کہ اس کے الفاظ عیسیٰ کے جی اٹھنے کے صرف 64 سال بعد ، 30 عیسوی کے ارد گرد لکھے گئے تھے۔ تو شاید آخری دن کے تناظر میں ایک ہزار سال کا تذکرہ اس کے فوری قارئین کو متضاد معلوم ہوتا ہو۔ تاہم ، اب ہم یہ سمجھ کر دیکھ سکتے ہیں کہ واقعی اس کا انتباہ کتنا قدیم تھا۔

کیا دوسرے مسیحی لکھاری پیٹر کے الفاظ کے برخلاف کچھ کہتے ہیں؟

پولس اور آخری دن

جب پولس نے تیمتھیس کو خط لکھا تو اس نے آخری دن سے منسلک اشارے دیئے۔ انہوں نے کہا:

لیکن یہ سمجھیں ، کہ آخری دنوں میں مشکلات کا وقت آئے گا۔ ²کیونکہ لوگ خود سے محبت کرنے والے ، دولت سے محبت کرنے والے ، غرور مند ، مغرور ، گالی گلوچ ، اپنے والدین کے نافرمان ، ناشکرا ، ناپاک ، ³بے دلی ، ناقابل استعمال ، بہتان ، بغیر کسی قابو کے ، سفاکانہ ، اچھ lovingے سے محبت نہیں ، ⁴غدار ، لاپرواہ ، غرور سے پھول ، خدا سے محبت کرنے والوں کے بجائے خوشی سے محبت کرنے والے ، ⁵پرہیزگاری کا ظہور ہونا ، لیکن اس کی طاقت سے انکار کرنا۔ ایسے لوگوں سے پرہیز کریں۔ ⁶ان میں سے کچھ ایسے بھی ہیں جو گھروں میں گھس جاتے ہیں اور کمزور عورتوں کو گرفت میں لیتے ہیں ، جن پر گناہوں کا بوجھ پڑتا ہے اور مختلف جذبات میں گمراہ ہوجاتے ہیں۔ ⁷ہمیشہ سیکھنا اور کبھی بھی حق کے علم تک پہنچنے کے قابل نہیں۔ ⁸جس طرح جینس اور جیمبریس نے موسی کی مخالفت کی تھی ، اسی طرح یہ لوگ بھی حق کی مخالفت کرتے ہیں ، اسی طرح مردوں نے بھی ذہن میں بدعنوانی کی اور ایمان کے بارے میں نااہل قرار دیا۔ ⁹لیکن وہ بہت دور تک نہیں پہنچ پائیں گے ، کیونکہ ان کی حماقت سب کے سامنے عیاں ہوگی ، جیسا کہ ان دو آدمیوں کی طرح تھا۔
(2 تیمتھیس 3: 1-9 ESV)

پال مسیحی جماعت میں ماحول کی پیش گوئی کر رہا ہے ، نہ کہ پوری دنیا میں۔ آیات 6 سے 9 تک یہ واضح کرتی ہیں۔ اس کے الفاظ پوری طرح مساوی ہیں جو اس نے ماضی کے یہودیوں کے بارے میں رومیوں کو لکھے تھے۔ (رومیوں 1: 28-32 ملاحظہ کریں) لہذا عیسائی جماعت میں کشی کوئی نئی بات نہیں تھی۔ یہوواہ کے قبل مسیحی لوگ ، یہودی ، طرز عمل کے اسی انداز میں پڑ گئے۔ تاریخ ہمیں دکھاتی ہے کہ پولس نے جو رویہ ظاہر کیا وہ چرچ کی ابتدائی صدیوں میں عام ہوگیا اور آج تک جاری ہے۔ چنانچہ ہمارے آخری دن کی نشان دہی کرنے والے حالات کے بارے میں ہمارے علم کے علاوہ ، CE 33 عیسوی کے پینتیکوست سے شروع ہونے والے اور ہمارے دن تک جاری رہنے والے ایک وقفے کے خیال کی حمایت کرتا ہے۔

جیمز اور آخری دن

جیمس آخری دنوں کا صرف ایک ہی ذکر کرتا ہے:

“آپ کے سونے چاندی کو زنگ آلود ہوچکا ہے ، اور ان کی زنگ آلودگی آپ کے خلاف گواہ ہوگی اور آپ کا گوشت کھا جائے گی۔ جو کچھ آپ نے محفوظ کیا ہے وہ آخری دنوں میں آگ کی طرح ہوگا۔ (جسق 5: 3)

یہاں ، جیمز علامات کی بات نہیں کر رہے ہیں ، لیکن صرف یہ کہ قیامت میں فیصلے کا وقت شامل ہوتا ہے۔ وہ حزقی ایل 7: 19 کو بیان کر رہا ہے جس میں لکھا ہے:

وہ اپنی چاندی کو گلیوں میں پھینکیں گے ، اور ان کا سونا ان سے گھناونا ہوگا۔ یہوواہ کے قہر کے دن نہ تو ان کا چاندی اور نہ ہی ان کا سونا ان کو بچا سکے گا۔ ” (ایج 7: 19)

ایک بار پھر ، یہاں کچھ بھی نہیں اشارہ کرنے کے لئے کہ آخری دن اس کے علاوہ ہیں جو پیٹر نے اشارہ کیا تھا۔

ڈینیل اور آخری دن

جب کہ ڈینیئل کبھی بھی "آخری دن" کے جملے کا استعمال نہیں کرتا ہے ، اسی طرح کے فقرے — "بعد کے دن" his اپنی کتاب میں دو بار ظاہر ہوتے ہیں۔ پہلے ڈینیل 2: 28 پر جہاں اس کا تعلق انسانوں کی بادشاہتوں کی تباہی سے ہے جو آخری ایام کے اختتام پر تباہ ہوجائے گی۔ دوسرا حوالہ دانیال 10: 14 پر ملا ہے جس میں لکھا گیا ہے:

“اور آپ کو یہ سمجھنے کے ل came آئے کہ آپ کے لوگوں کو آخر کے دنوں میں کیا ہونا ہے۔ کیونکہ یہ وژن ابھی آنے والا ہے۔ (دانیال 10: 14)

دانیال کی کتاب کے آخر تک پڑھتے ہوئے ، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ بیان کردہ کچھ واقعات پہلی صدی میں مسیح کے آنے سے پہلے کے ہیں۔ لہذا اس کے بجائے موجودہ نظام کے آخری ایام کا حوالہ ہونے کی بجائے جو آرماجیڈن میں ختم ہوتا ہے ، یہ ظاہر ہوگا کہ Daniel جیسا کہ ڈینیل 10: 14 کہتے ہیں - یہ سب یہودی نظام کے آخری ایام کی طرف اشارہ کرتا ہے جس میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا تھا۔ پہلی صدی

یسوع اور آخری دن

وہ لوگ جو ہمارے خداوند عیسیٰ کے آنے کی پیش گوئی کی بیکار کوشش میں نشانی کی تلاش کریں گے وہ اس بات پر غالبا. تعزیر کریں گے۔ کچھ یہ بحث کریں گے کہ بائبل میں آخری دن کی طرح دو ادوار کی وضاحت کی گئی ہے۔ وہ بحث کریں گے کہ اعمال کے باب 2 میں پیٹر کے الفاظ یہودی نظام کے خاتمے کی نشاندہی کرتے ہیں ، لیکن یہ کہ مسیح کے آنے سے قبل وقت کی دوسری مدت یعنی دوسرا "آخری دن" تھا۔ اس سے ان کی ضرورت ہے کہ وہ پیٹر کے الفاظ کی ایک ثانوی تکمیل مسلط کریں جس کا صحیفہ میں تعاون نہیں ہے۔ یہ بھی ان سے یہ وضاحت کرنے کی ضرورت ہے کہ جب یروشلم کو تباہ کیا گیا تھا تو یہ الفاظ 70 مسیح سے پہلے کیسے پورے ہوئے تھے:

"میں آسمان پر عجائبات پیدا کروں گا اور نیچے کی زمین پر نشانیاں ، خون ، آگ اور دھوئیں کے بخارات پیش کروں گا ، اس سے پہلے کہ خداوند کا دن ، عظیم اور شاندار دن آئے۔" (اعمال 2: 19 ، 20)

لیکن ان کا چیلنج وہاں ختم نہیں ہوتا ہے۔ ان کو یہ بھی وضاحت کرنا ہوگی کہ آخری دن کی دوسری تکمیل میں ، اعمال 2: 17۔19 کے الفاظ کس طرح پورے ہوئے۔ ہمارے زمانے میں ، کہاں ہیں کہ پیشن گوئیاں کرنے والی بیٹیاں ، اور جوانوں کے نظارے ، اور بوڑھوں کے خواب ، اور روح کے تحفے جو پہلی صدی میں بہائے گئے تھے؟

تاہم ، یہ دو مرتبہ تکمیل کے حامی ، میتھیو 24 ، مارک 13 اور لوقا 21 میں پائے جانے والے یسوع کے الفاظ کے متوازی بیانات کی نشاندہی کریں گے۔ ان کو اکثر ایسے مذہب پرستوں نے اشارے کے بارے میں "یسوع کی پیشگوئی" کہا ہے۔ آخری دن کا۔

کیا یہ درست مانیکر ہے؟ کیا یسوع ہمیں آخری ایام کی لمبائی کی پیمائش کرنے کا ذریعہ دے رہا تھا؟ کیا وہ ان تینوں اکاؤنٹس میں سے کسی میں بھی "آخری دن" کا فقرہ استعمال کرتا ہے؟ حیرت کی بات یہ ہے کہ بہت سے لوگوں کا جواب ہے کہ نہیں!

نشانی نہیں بلکہ انتباہ ہے!

کچھ اب بھی کہیں گے ، "لیکن کیا عیسیٰ ہمیں یہ نہیں بتاتا ہے کہ آخری ایام کے آغاز پر جنگیں ، بیماریاں ، قحط اور زلزلے آئیں گے؟" اس کا جواب دو سطحوں پر نہیں ہے۔ پہلے ، وہ "آخری دن" کی اصطلاح استعمال نہیں کرتا اور نہ ہی اس سے متعلق کوئی اصطلاح استعمال کرتا ہے۔ دوسرا ، وہ یہ نہیں کہتا کہ جنگیں ، وبائیں ، قحط اور زلزلے آخری دن کے آغاز کی علامت ہیں۔ بلکہ وہ کہتا ہے ، یہ کسی بھی نشان سے پہلے آتے ہیں۔

"یہ چیزیں ضرور ہونی چاہئیں ، لیکن انجام ابھی باقی ہے۔" (ماتحت 24: 6 بی ایس بی)

“گھبرانا نہیں۔ ہاں ، یہ چیزیں ضرور ہونی چاہئیں ، لیکن اس کا خاتمہ فورا won't نہیں ہوگا۔ (مارک 13: 7 این ایل ٹی)

“گھبرانا مت۔ یہ چیزیں سب سے پہلے ہونی چاہئیں ، لیکن انجام ابھی نہیں آئے گا۔ (لوقا 21: 9 NIV)

کسی بھی معیار کے مطابق اب تک کی بدترین وبائی بیماری 14 کی بلیک ڈیتھ تھی^th صدی یہ سو سال کی جنگ کے بعد ہوا۔ اس وقت بھی قحط تھے اور زلزلے بھی ، چونکہ وہ قدرتی ٹیکٹونک پلیٹ حرکت کے حصے کے طور پر باقاعدگی سے پیش آتے ہیں۔ لوگوں کا خیال تھا کہ دنیا کا خاتمہ ہوچکا ہے۔ جب بھی طاعون یا زلزلہ آتا ہے تو ، کچھ توہم پرست انسان یہ ماننا چاہتے ہیں کہ یہ خدا کی طرف سے سزا ہے ، یا کسی طرح کی علامت ہے۔ یسوع ہمیں بتا رہا ہے کہ ایسی چیزوں سے بے وقوف نہ بنو۔ حقیقت میں ، وہ اس انتباہ کے ساتھ شاگردوں کے ذریعہ پوچھے جانے والے تین حص questionے سوال کے اپنے پیشن گوئی کے جواب کی پیش کش کرتا ہے: "دیکھو کہ کوئی بھی تمہیں گمراہ نہیں کرتا ہے…." (ماتحت 24: 3 ، 4)

بہرحال ، ڈیر ہارڈ 'انجام کی پیشن گوئی کرنے والے نشانوں' کے حامی ہیں میتھیو 24:34 کی طرف اشارہ کریں گے کہ اس نے ہمیں اس پیمائش کی چھڑی دی ہے: "اس نسل"۔ کیا یسوع رسول اعمال 1: 7 میں ملنے والے اپنے الفاظ سے متصادم تھا؟ وہاں ، انہوں نے شاگردوں سے کہا کہ "یہ آپ کے بس کی بات نہیں ہے کہ باپ نے اپنے اختیار کے ذریعہ مقرر کیا ہوا وقت یا تاریخ کا پتہ لگایا ہو۔" ہم جانتے ہیں کہ ہمارے رب نے کبھی جھوٹ نہیں بولا۔ تو وہ خود سے متصادم نہیں ہوگا۔ لہذا ، جن نسلوں کو "یہ سب چیزیں" نظر آئیں گی ، ان کو مسیح کے آنے کے علاوہ کسی اور چیز کا حوالہ دینا ہوگا۔ وہ کچھ جاننے کی اجازت تھی؟ میتھیو 24:34 کی نسل کے معنی پر تفصیل سے تبادلہ خیال کیا گیا یہاں. ان مضامین کا خلاصہ دیتے ہوئے ، ہم کہہ سکتے ہیں کہ "یہ سب چیزیں" اس بات پر لاگو ہوتی ہیں جو اس نے ہیکل میں رہتے ہوئے کہی تھیں۔ عذاب کے وہی اعلانات ہی تھے جن سے شاگردوں کے سوال کو پہلے جگہ پر اکسایا گیا۔ ظاہر ہے کہ ان کے سوال کے اختصار سے ، ان کا خیال تھا کہ ہیکل کی تباہی اور مسیح کا آنا ایک ساتھ ہونے والے واقعات ہیں ، اور عیسیٰ کچھ سچائی ظاہر کیے بغیر انھیں اس خیال سے ناکارہ نہیں کرسکتے تھے کہ ابھی تک وہ بتانے کا مجاز نہیں تھا۔

یسوع نے جنگوں ، وبا ، زلزلوں ، قحط ، ظلم و ستم ، جھوٹے نبیوں ، جھوٹے مسیحیوں ، اور خوشخبری کی تبلیغ کی بات کی تھی۔ یہ تمام چیزیں گذشتہ 2,000،33 سالوں میں رونما ہوچکی ہیں ، لہذا اس میں سے کچھ بھی اس تفہیم کو کمزور کرنے کے لئے کچھ نہیں کرتا ہے کہ آخری ایام 24 عیسوی میں شروع ہوا تھا اور آج تک جاری ہے۔ میتھیو 29: 31-XNUMX میں ان علامات کی فہرست دی گئی ہے جو مسیح کی آمد پر پابندی لگائیں گے ، لیکن ہمیں ابھی انھیں دیکھنا باقی ہے۔

ایک دو ہزاریہ لمبی آخری دن

ہمیں 2,000،XNUMX سال یا اس سے زیادہ عرصے تک چلنے کے تصور کے ساتھ مشکلات کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ لیکن کیا یہ انسانی سوچ کا نتیجہ نہیں ہے؟ کیا یہ اس امید یا اس یقین سے قائم نہیں ہے کہ ہم ان اوقات اور تاریخوں کو جو باپ نے اپنے خصوصی اختیار کے تحت رکھے ہیں ، یا NWT کے مطابق ، "اس کے دائرہ اختیار میں" آتا ہے؟ کیا ایسے لوگ عیسیٰ کی ہمیشہ کی طرح "نشانی کی تلاش میں" مذمت کرنے والے کے زمرے میں نہیں آتے ہیں؟

یہوواہ نے انسانیت کو خود ارادیت پر عمل کرنے کے ل a ایک محدود وقت دیا ہے۔ یہ ایک بہت بڑی ناکامی رہی ہے اور اس کا نتیجہ خوفناک تکالیف اور المیہ ہے۔ اگرچہ اس وقت کی مدت ہمارے لئے لمبا معلوم ہوسکتی ہے ، لیکن خدا کے نزدیک اس کی لمبائی صرف چھ دن ہے۔ اس میں کیا ہوگا اگر وہ اس مدت کا آخری تیسرا ، آخری دو دن ، بطور "آخری دن" نامزد کرے۔ ایک بار جب مسیح کی موت ہوگئی اور جی اُٹھا تو ، پھر شیطان کا انصاف کیا جاسکتا ہے اور خدا کے فرزند کو اکٹھا کیا جاسکتا ہے ، اور بادشاہت انسان کے آخری دن کی نشاندہی کرنے والی گھڑی ٹکنا شروع کردی۔

ہم آخری دن میں ہیں Christian مسیحی جماعت کے آغاز کے بعد سے ہیں۔ اور ہم صبر و تحمل سے یسوع کی آمد کا انتظار کر رہے ہیں ، جو رات میں اچانک چور کی طرح آجائے گا۔

_________________________________________________

[میں]  جب عیسیٰ اپنے دور کے یہودیوں کا تذکرہ کررہا تھا ، اور خاص طور پر یہودی مذہبی رہنماؤں کا ، خیال رکھنے والے یہوواہ کے گواہ شاید ان الفاظ میں کچھ تکلیف دہ تمایلیں دیکھ سکتے ہیں۔ سب سے پہلے ، انہیں یہ تعلیم دی جاتی ہے کہ صرف روح سے متاثرہ یہوواہ کے گواہ ، جس میں ان کی گورننگ باڈی کے تمام ممبر شامل ہیں ، میتھیو 24:34 میں جس نسل کے بارے میں بات کی تھی اس کی تشکیل کرتے ہیں۔ جہاں تک اس جدید نسل پر "زناکاری" کی اصطلاح استعمال کی جا رہی ہے ، حال ہی میں یہ بات منظر عام پر آئی ہے کہ یہ لوگ جو مسیح کی دلہن کا حصہ ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں their اپنے ہی معیار کے مطابق United متحدہ سے وابستہ ہوکر روحانی زنا کا مرتکب ہوئے ہیں اقوام جہاں تک حضرت عیسی علیہ السلام کے الفاظ کے "نشانی کی تلاش" کرنے والے پہلو کی بات ہے تو ، اس "روح سے متاثرہ نسل" کا آغاز وقت کے ساتھ ان کی علامتوں کی تشریح 1914 کے بعد اور اس کے بعد ہونے والے وقت پر طے ہوتا ہے۔ اس کے آنے کے وقت کو قائم کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر آج تک اس پر دستخط کرتے ہیں۔