تعارف
اس سلسلے کے حصے 1 اور 2 میں ، یہوواہ کے گواہوں (جے ڈبلیو) کے مذہبی دعویٰ کا کہ "گھر گھر" کے معنی ہیں "گھر گھر جاکر" اس سے بہتر تفہیم حاصل کرنے کے لئے تجزیہ کیا گیا کہ یہ کلام پاک سے اخذ کیا گیا ہے ، اور کیا یہ تشریح ہے بائبل کے ساتھ ساتھ WTBTS کی مدد سے[میں] حوالہ کام اور علماء کے حوالے
حصہ 1 میں ، بائبل کی JW کی ترجمانی ان کے ادب میں مختلف حوالوں کے ذریعہ کی گئی ، اور یونانی الفاظ "کیٹ اویکون" کا ترجمہ "گھر گھر" کا تجزیہ کیا گیا ، خاص طور پر تین آیات کے لئے ، اعمال 20: 20 ، 5: 42 اور 2: 46 ، جیسا کہ ان میں بہت ہی اسی طرح کی گرائمیکل تعمیرات ہیں۔ یہ واضح ہو گیا کہ اس کا مطلب "دروازہ گھر" نہیں ہے۔ اس سے زیادہ تر ممکنہ طور پر ایک دوسرے کے گھروں میں مومنین کے جمع ہونے سے مراد ہے۔ اس کی حمایت اعمال 2: 42 نے کی ہے ، جو پڑھتی ہے۔ "اور وہ اپنے آپ کو رسولوں کی تعلیم ، ایک دوسرے کے ساتھ شریک ہونے ، کھانے پینے اور دعائوں کے لئے وقف کرتے رہے۔"[II] نئے مومنین کے ذریعہ چار مخصوص سرگرمیاں انجام دی گئیں۔ چاروں ہی مومنین کے گھروں میں جگہ لے سکتے تھے۔ رومیوں 16: 5 ، 1 کرتسین 16: 19 ، کولسیسی 4: 15 اور Philemon 1: 2 میں الفاظ "کیٹ اویکن" کے چار دیگر واقعات پر غور کرکے اس کو تقویت ملی ہے۔ یہ اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ مومنین ایک دوسرے کے گھروں میں کیسے رفاقت رکھتے ہیں۔
حصہ 2 میں ، پانچ میں علمی حوالوں کا حوالہ دیا گیا ہے۔ نظرثانی شدہ نیو ورلڈ ٹرانسلیشن۔ بائبل 2018 کا مطالعہ کریں۔ (آر این ڈبلیو ٹی) فوٹ نوٹوں کا تناظر میں جائزہ لیا گیا۔ ہر معاملے میں ، حوالہ جات کے ذمہ دار علماء ان الفاظ کو 'مومنین کے گھروں میں ملنا' اور '' گھر گھر جاو '' کی تبلیغ نہیں سمجھتے تھے۔ سیاق و سباق میں مکمل طور پر تمام حوالوں کو پڑھ کر اس کا اندازہ کیا گیا۔ ایک معاملے میں ، ڈبلیو ٹی بی ٹی ایس نے ایک کلیدی جملہ خارج کردیا جس نے معنی کو مکمل طور پر تبدیل کردیا۔
حصہ 3 میں ، ہم بائبل کی کتاب پر غور کریں گے۔ رسولوں کے اعمال (اعمال) اور جانچ پڑتال کریں کہ ابتدائی عیسائی جماعت نے اپنے انجیلی بشارت مشن کو کس طرح انجام دیا۔ کی کتاب۔ ایوان کے قوانین وہ قدیم دستاویز ہے جو عیسائی عقیدے کے عروج اور فروغ کے بارے میں ونڈو فراہم کرتی ہے۔ اس میں صرف 30 سال کے اندر کا احاطہ کیا گیا ہے اور آپ اپولولک عیسائیت کی بصیرت فراہم کرتے ہیں۔ ہم وزارت کے طریقوں کو ان کے منسلک مقامات کے ساتھ مل کر استعمال کریں گے۔ اس سیاق و سباق کی ترتیب سے ، ہم ابتدائی عیسائیت کے پھیلاؤ اور اس نئے عقیدے کو پھیلانے کے لئے استعمال کیے جانے والے طریقوں پر نتیجہ اخذ کرسکتے ہیں۔ ہم جائزہ لیں گے کہ "ڈور ٹو ڈور" وزارت کا طریقہ JWs کے ذریعہ استعمال اور سکھایا جاتا تھا کہ رسولوں کے زمانے میں یہ اہم تھا۔ اس کے علاوہ ، ہم غور کریں گے۔ ایوان کے قوانین وزارت کی ایک بنیادی شکل کو فروغ دیتا ہے جسے ابتدائی عیسائیت کا ٹریڈ مارک کہا جاسکتا ہے۔
پس منظر رسولوں کے اعمال
اس کام کے مصنف لیوک ہیں ، اور یہ دستاویز اپنے سابقہ کام کے ساتھ ، انجیل لوقا ، تھیوفیلس کے لئے لکھا گیا تھا۔ اعمال 1: 8 میں ، یسوع مخصوص ہدایت دیتے ہیں کہ کس طرح وزارت پھیل جائے گی اور ترقی کرے گی۔
"لیکن جب آپ کو روح القدس آپ پر آئے گا تب ہی آپ طاقت حاصل کریں گے ، اور آپ یروشلم ، تمام یہودیہ اور سامریہ میں اور زمین کے انتہائی دور تک میرے گواہ رہیں گے۔"
حضرت عیسیٰ علیہ السلام اپنے رسولوں کو ایک واضح بیان دیتے ہیں کہ کس طرح وزارت میں وسعت اور ترقی ہوگی۔ یہ یروشلم میں شروع ہوتا ہے ، یہودیہ تک پھیلتا ہے ، اس کے بعد سامریہ اور آخر کار پوری دنیا میں۔ ایوان کے قوانین اس روش کو اپنی داستان کی ترتیب میں اس کی پیروی کرتا ہے۔
پہلے چھ ابواب میں پینٹیکوسٹ 33 عیسوی میں یروشلم میں شروع ہونے والے اس پیغام سے متعلق معاہدہ کیا گیا ہے۔ پھر ظلم و ستم شروع ہوتا ہے ، اور یہ پیغام یہودیہ اور سامریہ کی طرف بڑھتا ہے ، ابواب 8 اور 9 میں شامل ، اس کے بعد باب 10 میں کارنیلیس کے تبادلے کے بعد۔ باب 9 میں ، دمشق کے راستے پر اقوام متحدہ میں رسول کا انتخاب کیا گیا ہے۔ باب ایکس این ایم ایکس ایکس سے ، زور یروشلم سے انطاکیہ منتقل ہوتا ہے ، اور پھر اس میں پولس اور اس کے ساتھیوں کے ذریعہ اقوام اور بالآخر روم تک پہنچنے والے پیغام کو ٹریک کیا جاتا ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ پیغام اٹھانے میں دو مرکزی کردار ہیں ، پیٹر اور پال۔ ایک یہودیوں تک یہ پیغام پھیلانے میں سرفہرست ہے ، جبکہ دوسرا کافر کافروں پر مرکوز ہے۔
اب سوال یہ ہے کہ مختلف ممالک میں لوگوں تک یہ پیغام پہنچانے کے لئے کن مخصوص طریقوں کا ذکر کیا گیا ہے؟
طریقہ کار
نقطہ نظر بہت آسان اور سیدھا ہے۔ مقصد پوری کتاب کو پڑھنا ہے۔ ایوان کے قوانین اور پیغام کی تبلیغ یا گواہ دیئے جانے کی ہر مثال کو اجاگر کریں۔ ہر ایک موقع پر ، ایک نوٹ مخصوص صحیفوں ، ترتیب یا جگہ ، وزارت کی قسم ، نتائج اور تبصرہ نگاروں یا مصنف کے ذاتی مشاہدات سے متعلق کسی بھی تبصرے پر مشتمل ہوتا ہے۔
وزارت کی قسم کے ل it ، یہ بیان کرنا ہوگا کہ اگر یہ ترتیب عوامی ہے یا نجی ، اور زبانی گواہ کی قسم دی جارہی ہے۔ تبصروں کے اندر ، درج کردہ بپتسمہ اور تبادلوں اور بپتسمہ کی رفتار پر مشاہدات ہیں۔ اس کے علاوہ ، ایسے نکات بھی پیدا ہوتے ہیں جن پر مزید تحقیق کی ضرورت ہوتی ہے۔
براہ کرم دستاویز ڈاؤن لوڈ کریں ، "وزارت رسول کے اعمال میں کام کرتی ہے"، نوٹ کے ساتھ مذکورہ بالا خاکہ
پہلے تبادلہ خیال کردہ تین صحیفوں کے لئے ، اعمال 2: 46 ، 5: 42 اور 20: 20 ، مختلف تفسیرات سے مشورہ کیا گیا ہے اور اس میں نتائج کو شامل کیا گیا ہے۔ بیشتر دوسرے مفسرین کے لئے "گھر گھر" خیال نظریاتی طور پر متنازعہ نہیں ہے ، اور اسی وجہ سے ان تینوں آیات کے ل probably تعصب کی سطح شاید نمایاں طور پر کم ہے۔ قارئین کو ان صحیفوں پر وسیع تر نظریہ فراہم کرنے کے ل These ان کو شامل کیا گیا ہے۔
درج ذیل مختلف مراحل کی خاکہ بنانے کے لئے نیچے ایک جدول تیار کیا گیا ہے۔ ایوان کے قوانین عدالتی یا مجسٹریلی اتھارٹی کے سامنے وزارت کی مصروفیات یا دفاع کے ساتھ۔
صحیفی کی ترتیب۔ | مقامات | ذکر "اوقات" گواہ کی تعداد۔ | اہم افراد۔ |
ایکسینوم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس۔ | یروشلم | 6 | پیٹر ، جان اسٹیفن۔ |
ایکسینوم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس۔ | یہودیہ اور سامریہ۔ | 8 | فلپ ، پیٹر ، یوحنا ، یسوع ہمارے خداوند ، ہنیاس ، پال۔ |
ایکسینوم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس۔ | جوپپا ، قیصریا ، شام کا انطاکیہ۔ | 6 | پیٹر ، برنباس ، پال۔ |
ایکسینوم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس۔ | سلامیس ، پافوس ، پیسیڈیا کا اینٹیوک ، آئکنیم ، لیسترا ، ڈربے ، شام کا انطاکیہ | 9 | پال ، برنباس کا پہلا مشنری سفر۔ |
ایکسینوم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس۔ | فلپی ، تھیسالونیکا ، بیروئہ ، ایتھنز ، کرنتھس ، سینچریہ ، افسس۔ | 14 | پال ، سیلاس ، تیمتھیس ، دوسرا مشنری سفر۔ |
ایکسینوم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس۔ | گالاتیا ، فریگیا ، افسس ، ٹرواس ، ملیٹس ، قیصریہ ، یروشلم۔ | 12 | پال ، سیلاس ، تیمتھیس ، تیسرا مشنری سفر۔ |
ایکسینوم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس۔ | یروشلم | 3 | پال |
ایکسینوم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس۔ | قیصریا۔ | 3 | پال |
ایکسینوم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس۔ | روم | 2 | پال |
مجموعی طور پر ، یہاں 63 مواقع موجود ہیں جہاں پیٹر ، پال یا دوسرے شاگردوں میں سے کسی کو ایمان کے بارے میں گواہی دیتے ہوئے ریکارڈ کیا گیا ہے۔ ان میں سے کچھ واقعات کارنیلیئس ، سرجیوس پولس ، ایتھوپیا کے اہلکار وغیرہ کے ساتھ ان کے گھر یا ان کے سفر میں گواہ دیئے جاتے ہیں۔ بقیہ مقامات عوامی مقامات جیسے عبادت خانوں ، بازاروں ، ایک اسکول کا آڈیٹوریم وغیرہ۔ نہیں کسی بھی عیسائی کا ذکر "ڈور ٹو ڈور منسٹری" میں شامل ہے۔
مزید یہ کہ ، عہد نامہ کی کسی بھی کتاب میں وزارت کی اس شکل کا ذکر کبھی نہیں کیا گیا ہے۔ کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ اس پر عمل نہیں کیا گیا؟ بائبل خاموش ہے اور اس سے پرے کچھ بھی خالص قیاس ہے۔ اس کا ایک ہی نتیجہ یہ نکلا ہے کہ بائبل '' ڈور ٹو ڈور '' وزارت کے لئے کوئی واضح ثبوت فراہم نہیں کرتی ہے ، اور نہ ہی کوئی ایسا مضمر بیان موجود ہے جو رسولوں کے وقت ایسی وزارت کی حمایت کرتا ہے۔
نتیجہ
اس سلسلے کے حصہ 1 میں ڈبلیو ٹی بی ٹی ایس کی اشاعت "خدا کی بادشاہی کے بارے میں پوری طرح سے گواہ رہنا" کا حوالہ ملا تھا۔bt) 2009 جو صفحات 169-170 ، پیراگراف 15 پر درج ہے:
"آج خوشخبری کے ساتھ لوگوں تک پہنچنے کے بہت سارے طریقے ہیں۔ پول کی طرح ، ہم کوشش کرتے ہیں کہ جہاں لوگ ہوں ، وہیں بس اسٹاپ پر ، مصروف گلیوں میں ، یا بازاروں میں۔ پھر بھی ، گھر گھر جاکر باقی رہ گیا ہے۔ بنیادی تبلیغ کا طریقہ۔ یہوواہ کے گواہ استعمال کرتے ہیں (تاکید کے لئے بولڈ) کیوں؟ ایک تو یہ کہ گھر گھر گھر کی تبلیغ سے مملکت کے پیغام کو مستقل بنیاد پر سننے کا اتنا ہی پورا موقع ملتا ہے ، اس طرح خدا کی غیر جانبداری کا مظاہرہ ہوتا ہے۔ یہ نیک دل لوگوں کو ان کی ضروریات کے مطابق ذاتی مدد حاصل کرنے کی بھی اجازت دیتا ہے۔ اس کے علاوہ ، گھر گھر گھر کی وزارت اس میں مشغول ہونے والوں کا اعتماد اور برداشت استوار کرتی ہے۔ بے شک ، سچے مسیحیوں کا ایک تجارتی نشان۔ (زور سے بولڈ) آج عوامی سطح پر اور گھر گھر جاکر گواہی دینے میں ان کا جوش ہے۔
کی کتاب کے ہمارے مطالعہ میں ایوان کے قوانین، اس بات کا کوئی اشارہ نہیں ہے کہ ابتدائی عیسائیوں نے ایک "بنیادی تبلیغ کا طریقہ۔". نہ ہی ان کی کسی تبلیغ کا ذکر ہے۔ "سچ مسیحیوں کا ٹریڈ مارک۔". اگر کچھ بھی ہے تو ، عوامی مقام پر لوگوں سے ملنا ان تک پہنچنے کا بنیادی طریقہ ہے۔ وہ لوگ جو دلچسپی لیتے ہیں ایسا لگتا ہے کہ وہ اپنے عقیدے میں اضافے کے لئے مختلف مومنوں کے گھروں پر گروہوں میں مل چکے ہیں۔ کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ کسی شخص کو یسوع کے بارے میں پیغام بانٹنے کے لئے "گھر گھر جاکر" جانے کا منظم انداز اختیار نہیں کرنا چاہئے؟ نہیں! کوئی فرد یہ فیصلہ کرسکتا ہے کہ یہ ان کے لئے ذاتی طور پر ایک موثر طریقہ ہے ، لیکن وہ یہ دعوی نہیں کرسکتے ہیں کہ یہ بائبل پر مبنی ہے ، اور نہ ہی لازمی ہے۔ اس یا وزارت کی کسی بھی دوسری شکل میں ساتھی مومنین کا کوئی کجولنگ یا زبردستی نہیں ہونا چاہئے۔
اگر ایک جے ڈبلیو بیان کو دہرا رہی ہے۔ "ہم توقع نہیں کر سکتے کہ سب کچھ ٹھیک ہوجائے گا لیکن تبلیغ کا کام کون اور کون کر رہا ہے"، ہم نرمی کے جذبے سے انسان کو یہ سمجھنے میں مدد کرسکتے ہیں کہ یہ تفہیم صحابی بنیاد پر نہیں ہے۔ کسی بھی جے ڈبلیو سے نمٹنے میں ، یہ ضروری ہے کہ ہم ان کے لٹریچر کو صرف ان کے ساتھ استدلال کے لئے استعمال کرکے شروعات کریں۔ اس سے غیر منظور شدہ اور یہاں تک کہ نام نہاد "مرتد" ادب کو استعمال کرنے کے الزام کو روکے گا۔
اب ہم اس کا مظاہرہ کر سکتے ہیں۔ RNWT اسٹڈی بائبل 2018۔ کے ساتھ مل کر عیسائی یونانی صحیفوں کا کنگڈم انٹرنئیر ترجمہ۔:
- اراکین 5: 42 اور 20: 20 کا مطلب "گھر گھر" نہیں ہے بلکہ یہ شاید مومنین کے گھروں میں ہے جیسا کہ اعمال 2: 46 میں دیکھا گیا ہے۔
- ہم اعمال 20: 20: 19-8 کے سیاق و سباق میں انھیں اعمال 10: XNUMX پڑھنے کے ذریعے حاصل کرسکتے ہیں۔ وہ یہ جان سکیں گے کہ پولس نے افسس میں اپنی وزارت کی تکمیل کیسے کی اور اس خطے میں ہر ایک کو پیغام کیسے پہنچا۔
- اعمال 5: 42 کے لئے ، اعمال 5 کا ایک آیت بہ مطالعہ: 12-42 انھیں یہ دیکھنے میں مدد کرے گا کہ بائبل کیا تعلیم دیتی ہے۔ یہ مفید ہوگا۔ سلیمان کی نوآبادیات پر حرکت پذیری چلائیں۔، اب یہ ایک حصہ ہے آر این ڈبلیو ٹی اسٹڈی بائبل۔ اور جے ڈبلیو ڈبلیوز کو یہ دیکھنا ہے کہ ڈبلیو ٹی بی ٹی ایس اس آیت کی وضاحت کیسے کرتی ہے۔
- اعمال 5: 42 اور 20: 20 پر حاشیہ کے حوالہ جات کے حوالہ کے لئے ، سیاق و سباق کے حوالہ جات کو پڑھنے میں ان کی مدد کریں۔ میں حتمی سزا کو خارج کرنے پر۔ اے ٹی رابرٹسن کی تفسیر۔ ایکسینم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس پر ، ہم پوچھ سکتے ہیں ، "محقق / مصنف نے اس جملے کو کیسے نظرانداز کیا؟ کیا یہ نگرانی تھی یا عضو کی مثال؟ "
- "رسولوں کے اعمال میں وزارت کا کام" دستاویز میں جدول کا استعمال کرتے ہوئے ، ہم یہ سوال پوچھ سکتے ہیں ، "کیوں 63 XNUMX مقامات پر جہاں عقیدے کا گواہ دیا جاتا ہے ، وہاں" دروازے تک "وزارت کا ذکر کیوں نہیں کیا جاتا ہے؟" اگر یہ ابتدائی عیسائیت کا ایک تجارتی نشان تھا تو ، عہد نامہ کے نئے مصنفین اس کا ذکر کیوں نہیں کرتے ہیں؟ زیادہ اہم بات یہ ہے کہ روح القدس نے اسے الہامی کینن سے کیوں چھوڑ دیا؟
- ہمیں محتاط رہنا چاہئے کہ جے ڈبلیو آرگنائزیشن یا اس کی گورننگ باڈی کے بارے میں کوئی واضح بیانات نہ دیں۔ خدا کا کلام ان کے دلوں تک پہنچنے دیں (عبرانیوں 4: 12) تاکہ وہ صحیفوں پر دلیل دینے میں ان کی مدد کریں۔ اس کا ایک ممکنہ جواب ہوسکتا ہے ، "آپ اس وزارت کو چلانے کی سفارش کیسے کرتے ہیں؟"
اس کا جواب یہ ہوسکتا ہے کہ: ہر عیسائی کو لازمی طور پر انجیل کو بانٹنے کے بارے میں ذاتی فیصلہ کرنا چاہئے۔ ہر ایک بادشاہ یسوع مسیح کے سامنے جوابدہ ہے اور اس کا حساب کتاب کرے گا ، اور صرف اس کا۔ یسوع میتھیو 5 میں واضح طور پر بیان کیا: 14-16:
"آپ دنیا کی روشنی ہیں۔ جب پہاڑ پر واقع ہو تو شہر کو چھپایا نہیں جاسکتا۔ لوگ چراغ جلاتے ہیں اور اسے کسی ٹوکری کے نیچے نہیں بلکہ چراغ کے نیچے رکھتے ہیں اور گھر کے سب لوگوں پر یہ چمکتا ہے۔ اِسی طرح آپ کی روشنی بھی لوگوں کے سامنے چمکنے دو ، تاکہ وہ آپ کے اچھے کام دیکھ سکیں اور آپ کے باپ کو جو آسمانوں میں ہیں تسبیح دیں۔
یہ آیات تبلیغی کام کا حوالہ نہیں دے رہی ہیں ، لیکن میتھیو 5: 3 سے شروع کرتے ہوئے ، سیاق و سباق میں پڑھنے کی ضرورت ہے۔ یسوع کے الفاظ کا زور ہر فرد کے لئے ہے کہ وہ اپنے اندر سے بدل جائے اور نئے عیسائی کردار کو ترقی دے۔ پھر مسیح میں یہ نیا فرد محبت اور شکرگزار سے بھرے دل کے ساتھ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے بارے میں حیرت انگیز روشنی بانٹائے گا۔ خداوند یسوع کسی بھی شخص کو ہمارے آسمانی باپ کی طرف لے جاسکتا ہے۔ ہم سبھی چینل یا ڈنڈے ہیں جنہیں عیسیٰ اس مقصد کو حاصل کرنے کے لئے استعمال کرسکتا ہے۔ کسی بھی جے ڈبلیو کو سمجھنے کے لئے سب سے مشکل حصہ یہ ہے کہ وزارت کو انجام دینے کے طریق کار کے بارے میں کوئی نسخہ دار جواب نہیں ہے ، اور اس سوچ کو بونا ہے اور اس کو بڑھنے کے لئے وقت دینے کی ضرورت ہے۔ یاد رکھیں کہ ایک مسیحی ہمیشہ ایمان میں مضبوطی کی تلاش میں رہتا ہے اور کبھی اس کو نہ پھاڑ دیتا ہے۔
آخر میں ، اب ایک سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ ہم نے JWs کے وزارت کے طریقوں کی جانچ کی ہے: "لوگوں کے ساتھ کیا پیغام ہے؟" اگلے مضمون میں اس پر غور کیا جائے گا ، "JWs کے لئے الہیات منفرد: وزارت کا پیغام".
____________________________________________________________________
[میں] پینسلوانیا (WTBTS) کی ٹاور کی بائبل اور ٹریڈ سوسائٹی دیکھیں
[II] تمام صحیفاتی حوالہ جات خدا کی طرف سے ہوں گے۔ RNWT 2018۔ جب تک کہ دوسری صورت میں بیان نہ کیا جائے۔
[…] اس سلسلے کا حصہ 3 دیکھنے کے لئے یہاں کلک کریں۔ […]
کیا یہ ہمیشہ قابل دید ہے ، الیسار ، جیسا کہ میں نے ابھی صرف یہ دیکھا ہے کہ ، حوالہ بائبل میں ، اعمال 20: 20 - کے فوٹ نوٹ کا بیان ہے کہ کٹ اوائکون کے اظہار کا مطلب ہے "اور نجی گھروں میں" - لفظی طور پر " گھروں میں "، لیکن 2013 کے ایڈیشن میں صرف" منافع بخش "کے لفظ کے بارے میں ایک فوٹ نوٹ کا حوالہ دینے کا فیصلہ کیا گیا ہے ، جس کی وضاحت اسے" آپ کی بھلائی کے لئے "ہے۔ اس کے نتیجے میں انہوں نے ہمارے علم میں کچھ شامل نہیں کیا ، لیکن حقیقت میں وہی پوشیدہ ہے جس کے بارے میں وہ پہلے سے واقف تھے۔ مجھے یقین نہیں تھا کہ آیا آپ نے اپنی تحریروں میں اس کا تذکرہ کیا ہے ، لہذا افسوس ہے اگر میں ہوں... مزید پڑھ "
ہیلو ایل جے ، اس نکتے کا شکریہ۔ میں نے 1 نومبر کو شائع ہونے والی اس سیریز کے حصہ 22 میں اسے شامل کیا تھا۔ میں کچھ نہیں جوڑنے پر متفق ہوں۔ اس سلسلے کے حص 1ہ 2 میں میں نے یونانی لفظ کت اویکون کے استعمال کی جانچ کی اور واضح طور پر اس کو "گھر سے دروازہ" نہیں دکھایا جاسکا لیکن اس کا زیادہ امکان اہل ایمان کے گھروں میں تھا۔ حصہ 5 میں ، میں نے ڈبلیو ٹی بی ٹی ایس کے ذریعہ استعمال ہونے والے 3 حوالوں کے ذرائع کی جانچ کی اور پورے تناظر میں تمام ذرائع کا خیال ہے کہ اس کا مطلب مومنوں کے گھروں سے ہے۔ حصہ XNUMX میں ، اعمال کی کتاب میں کسی کا ذکر نہیں ہے... مزید پڑھ "
میں آپ کے ساتھ پورے دل سے راضی ہوں ، ایرک۔ اگر بڑے پیمانے پر عیسائیت اتنی حیرت انگیز ہوگی ، اگر صرف اس پر عمل کیا جائے۔ بدقسمتی سے ، "تنظیم" راہ میں آجاتی ہے۔
اس ہفتہ اعمال 18: 4 میں بائبل کے مطالعے سے ہمیں یہ بتایا گیا ہے کہ جب پولس کرنتھیس میں آباد ہوا تھا تو "وہ عبادت خانے میں تقریر کرتا تھا اور یہودیوں اور غیر یہودیوں کو راضی کرتا تھا"۔ کسی اور چیز کا ذکر نہیں۔ کیا یہ مطلب ہے کہ یونانی عبادت خانوں میں آئے تھے؟ تاہم ، ہم جانتے ہیں کہ پولس اپنے پاس آنے والے کسی بھی موقع سے فائدہ اٹھائے گا ، جیسا کہ 17 کے ثبوت کے ثبوت ہیں۔
اس ہفتہ کی میٹنگ میں بیروئین کی حیرت انگیز مثال کا ذکر نہیں ، تعجب اور حیرت کی بات نہیں کہ پچھلے ہفتوں میں عاجزی اور صبر کا مظاہرہ کرنے ، تنظیم پر بھروسہ کرنے اور گورننگ باڈی کی اطاعت پر زور دینے پر زور دیا جائے ، لیکن یقینا انہوں نے اپنے اکاؤنٹ کو فٹ کرنے سے پہلے ہی اس اکاؤنٹ کو گھما کر رکھ دیا ہے۔ دیکھیں
W61 11 / 15 p.692 پیراگراف 16
مقدونیہ کے بیرویا میں بائبل پڑھنے والے یہودیوں کو بھی یاد رکھیں۔
اپنی نجات کے لئے بائبل کو سمجھنے کے ل they ، انہیں خدا کی تنظیم کے ذریعہ اس کی وضاحت کرنی پڑی۔
اس سال اب تک میں نے دیکھا ہے کہ جب ہفتہ کے لئے بائبل کا مطالعہ کچھ عجیب و غریب آیت (تنظیم کے نقطہ نظر سے) پر محیط ہوتا ہے تو عام طور پر اس پر بالکل بھی بحث نہیں کی جاتی ہے۔
میں نے بھی اس رجحان کو دیکھا ہے۔ میٹنگوں میں اکثر ایسے حصے شامل ہوتے ہیں جنھیں "مباحثے" کہا جاتا ہے لیکن یقینا theyوہ کچھ بھی نہیں ہوتے ہیں جیسا کہ لوگوں کے درمیان حقیقی زندگی کی بحث ہوتی ہے۔ ییل یونیورسٹی سے تعلق رکھنے والے ایک تحقیقی ماہر نفسیات ایرونگ جینس نے گروپتھینک کی ایک وجہ غیر جانبدارانہ قیادت کا فقدان بتایا۔ قائدین گروپ بحث پر مکمل طور پر قابو پاسکتے ہیں ، اس بارے میں منصوبہ بندی کرکے کہ کچھ بات کی جائے گی ، صرف کچھ سوالات ہی پوچھنے کی اجازت دی جاسکتی ہے ، اور ان کی رائے طلب کی جاسکتی ہے۔ گروپ میں صرف کچھ مخصوص افراد۔ بند اسٹائل قیادت تب ہوتی ہے جب اس مسئلے پر ایک ساتھ مل کر بحث کرنے سے قبل رہنما اس مسئلے پر اپنی رائے کا اعلان کریں۔ اس کی یاد دلادی... مزید پڑھ "
لیونارڈو ، تاریخ اور دیگر ریکارڈوں کی بنیاد پر وہاں 3 گروپس تھے جنہوں نے یہودی عبادت خانوں میں شرکت کی۔ پیدائشی طور پر یہودی ، یہودی (مذہب قبول کرنے والے اور ختنہ کروانے والے اور "خدا سے خوفزدہ کرنے والے" ، جو یہ پیغام پسند کرتے تھے لیکن پوری طرح قبول نہیں کرتے تھے۔ اکثر شہروں میں نامور خواتین بھی شریک ہوجاتی ہیں۔ یہ بات NT کی تحریروں میں سامنے آتی ہے ایتھنس میں ، اعمال 17: 17 میں لکھا ہے "لہذا اس نے یہودیوں اور دوسرے لوگوں کے ساتھ عبادت گاہ میں بحث کرنا شروع کی جو خدا کی پوجا کرتے تھے اور بازار میں ہر روز ان لوگوں کے ساتھ جو ہاتھ میں ہوتے تھے۔" دلچسپ بات یہ ہے کہ ارگ نے ایسا نہیں کیا منتخب کریں... مزید پڑھ "
یاد رکھیں کہ ہم لوگ اپنے مضامین کی تعریف / شکایت کے لئے کس طرح لکھتے رہتے تھے ، یہ ان میں سے ایک ہے۔ مجھے یہ پڑھنا 22/8/1984 صفحہ 28 سے یاد ہے …… آپ کا 8 دسمبر ، 1983 کا شمارہ ، حالیہ یادوں میں انتہائی دلکش ، جذب اور حساس تھا۔ پوپ کی روحانی ، سیاسی ، اخلاقی اور معاشرتی سرگرمیوں کے بارے میں آپ کا تنقیدی تجزیہ مستند ، متوازن ، سمجھدار اور ناقابل تسخیر بائبل کے حقائق کی تائید میں تھا۔ یہ جدید کیتھولک ازم کی غلطیوں اور خطرات کو پوری شدت کے ساتھ بے نقاب کرتا ہے۔ بیدار! بعد میں قطع نظر پورے خاندان کی حقیقی روشنی کے طور پر اپنے موقف میں ایک بار پھر اضافہ کیا ہے... مزید پڑھ "
گڈ مارننگ الیاسار ، بہت اچھا مضمون۔ یہ واقعی بہت ہی مضحکہ خیز مضامین ہیں جو میں اپنی ویب سائٹ پر پڑھ رہا ہوں وہ عین گفتگو ہیں جو میں نے بزرگوں سے کی ہیں۔ کچھ عرصہ قبل میں نے اعمال کی کتاب پڑھی اور میں بھی اسی نتیجہ پر پہنچا جس طرح آپ کے پاس ہے ، لہذا میں نے ایک بزرگ سے رابطہ کیا اور پوچھا ، جو پہلے آتا ہے ، (علم - بپتسمہ - تبلیغ) یا (علم - تبلیغ - بپتسمہ)۔ اس نے دوسرا بیان کیا۔ تو ، میں نے پوچھا ، بائبل کیوں اعمال کی کتاب کے مطابق مختلف کہتی ہے اور میں نے آپ کے بیان کردہ مثالوں کے حوالہ کیا ، اس کا جواب... مزید پڑھ "
آپ نے یہاں ایک بہت ہی طاقت ور اور مکروہ دلیل دی۔ ایک جو میں نے کسی طرح کبھی بننے کے بارے میں نہیں سوچا تھا۔ اس کے باوجود ، اعمال کی کتاب میں "گھر سے دروازے" کی شکل میں گواہ انکاؤنٹر ہونے کی ایک مثال نہیں ہے۔ اور یہ تصور کرنا مشکل ہے کہ وہاں کیوں نہیں ہوگا ، اگر ابتدائی چرچ کا یہ ابتدائی انجیلی بشارت کا طریقہ تھا۔ لہذا یہاں تک کہ اگر ہم ان کی ترجمانی کرتے ہیں کہ گھر گھر خوشخبری ہو رہی ہے ، یہ انتہائی قابل ذکر ہے کہ کسی بھی تعامل کو کبھی ریکارڈ نہیں کیا گیا۔ ایک دلچسپ تاریخی تفتیش میں یہودی اور غیر یہودی گھرانوں کا سروے شامل ہوگا... مزید پڑھ "