"میرے پاس آؤ ،… اور میں آپ کو تازگی دوں گا"

"تم سب جو سختی اور بوجھ سے دوچار ہیں ، میرے پاس آؤ ، اور میں تمہیں تروتازہ کردوں گا۔" - میتھیو 11: 28

 [WS 9 / 19 p.20 مطالعہ آرٹیکل 38: نومبر 18 - نومبر 24 ، 2019]

نگرانی کا مضمون پیراگراف 3 میں بیان کردہ پانچ سوالوں کے جوابات پر مرکوز ہے۔ وہ ہیں:

• ہم یسوع کے پاس کیسے آ سکتے ہیں؟
• یسوع کا کیا مطلب تھا جب اس نے کہا: "میرا جوا اپنے اوپر لے لو"؟
• ہم یسوع سے کیا سیکھ سکتے ہیں؟
• جو کام اس نے ہمیں تازگی کرنے کے لئے دیا ہے وہ کیوں ہے؟
• اور ہم کیسے یسوع کے جوئے کے تحت تازگی پاتے رہ سکتے ہیں؟

ہم یسوع کے پاس کیسے آسکتے ہیں؟ (پار. ایکس اینوم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس)

مضمون کی پہلی تجویز یہ ہے کہ وہ ان کے کہنے اور کیے گئے کاموں کے بارے میں زیادہ سے زیادہ سیکھ کر عیسیٰ کو "" آنے "دیں۔ (لوقا 1: 1-4)۔ " یہ ایک اچھی تجویز ہے جیسا کہ ہم لوقا کی مثال کے ذریعہ دیکھتے ہیں۔ "... میں نے شروع سے ہی تمام چیزوں کو درست طریقے سے کھوج لیا ہے ، تاکہ آپ کو انتہائی معقول تھیوفیلس کو آپ کو منطقی ترتیب سے لکھوں ، تاکہ آپ کو زبانی طور پر سکھائی جانے والی چیزوں کی قطعیت کا پتہ چل سکے"۔ یقینی طور پر ، اگر ہم اپنی پوری صلاحیت کے مطابق یہ کام کرتے ہیں تو پھر ہم یہ دیکھنا شروع کردیں گے کہ تنظیم سمیت کوئی بھی چیز ہمیں جہاں مسیح سے دور لے جارہی ہے۔

خاص طور پر ، اگلی ہی تجویز (پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس میں) ہمیں سیدھے جماعت کے عمائدین کو بھیجتی ہے۔ چوکیدار کہتا ہے ،  اگر ہمیں مدد کی ضرورت ہو تو عیسیٰ کے پاس آنے کا ایک اور طریقہ جماعت کے عمائدین کے پاس جانا ہے۔ یسوع اپنی بھیڑوں کی دیکھ بھال کے لئے یہ "مردوں میں تحائف" استعمال کرتا ہے۔ (افیف 4: 7 ، 8 ، 11؛ یوحنا 21:16؛ 1 پالتو 5: 1-3) "۔ تاہم ، یہ خیال جو یسوع استعمال کرتا ہے مردوں میں تحفہ اپنی بھیڑوں کی دیکھ بھال کرنا گمراہ کن ہے۔ کنگڈم انٹر لائنیر۔ واچ لائٹ لائبریری میں استعمال ہونے والے دراصل یہ ظاہر کرتا ہے کہ فقرے کا صحیح ترجمہ یہ ہونا چاہئے کہ “he [یسوع] تحائف دیئے مردوں کو" جیسا کہ ان آیات سے تصدیق ہے جہاں پولس پھر ان تحائف کو افسیوں 4:11 میں گنتا ہے:اور وہ تھا [یسوع] جس نے کچھ کو رسولوں کو ، کچھ نبیوں کو ، کسی کو انجیلی بشارت دینے کے ل and ، اور کچھ کو پادری اور اساتذہ بننے کی اجازت دی۔ "(بیروئن اسٹڈی بائبل)۔ بھی دیکھو بائبل ہب.

بائبل کا ریکارڈ یہ واضح کرتا ہے کہ روح القدس کے مختلف تحائف پہلی صدی کے عیسائیوں کو حضرت عیسیٰ نے دیئے تھے۔ ایک اچھا چرواہا ، لہذا ، یہ ضروری نہیں تھا کہ ایک اچھا انجیلی بشارت یا نبی بھی ہو۔ جماعت کو ان تمام تحائف کی ضرورت تھی اور ان سب کو ان تحائف کو استعمال کرنے اور مل کر کام کرنے کی ضرورت تھی۔ پولس نے یہ بات افسیوں 4: 16 میں بتائی جب اس نے لکھا:اس کی طرف سے تمام جسم پرامن طور پر ایک ساتھ ملا ہوا ہے اور ہر مشترکہ کے ذریعہ تعاون کرنے کے لئے بنایا گیا ہے جس سے ضرورت ہوتی ہے جو مل جاتا ہے۔ جب ہر متعلقہ ممبر مناسب طریقے سے کام کرتا ہے تو ، اس سے جسم کی نشوونما میں اہم کردار ادا ہوتا ہے کیونکہ وہ محبت میں خود کو مضبوط کرتا ہے۔.

جیسا کہ ہم دیکھتے ہیں ، یسوع نے روح القدس کا تحفہ دیا کرنے کے لئے مردوں کو (اور عورتوں کو) تاکہ جماعت کی تعمیر اور فائدہ ہوسکے ، لیکن اس نے مردوں کو تحفہ نہیں دیا بزرگوں کی حیثیت سے اور ہر ممبر کی توقع کریں ان کی اطاعت کرنے اور بولی لگانے کیلئے. یسوع آج مردوں کو "خدا کی میراث رکھنے والوں پر اپنا زور لگاتے ہوئے" دیکھ کر کیسے محسوس کریں گے؟ 1 پیٹر 5: 13۔

میرا جوا تم پر لے لو (برابر xNUMX-6)

پیراگراف 6 یہ بتاتے ہوئے قیاس آرائیوں میں مصروف ہے:جب یسوع نے کہا: "میرا جوا اپنے اوپر لے لو" ، اس کا مطلب یہ ہوسکتا ہے کہ "میرے اختیار کو قبول کرو۔" اس کا یہ مطلب بھی ہوسکتا تھا کہ "میرے ساتھ جوا کے نیچے چلو ، اور ہم سب مل کر یہوواہ کے ل work کام کریں گے۔" کام".

ہم سوچ سکتے ہیں کہ جب یسوع کے سننے والوں نے ان سے اس کا جوا اٹھانے کو کہا تو فورا؟ وہ کیا سوچا ہوگا؟ ہوسکتا ہے کہ انہوں نے پہلے اس جوئے کے بارے میں سوچا ہو جس سے وہ اتنے واقف تھے ، دو مویشیوں کے لئے ڈیزائن کیا گیا ایک ہل یا اسی طرح کی کاشت کو متوازن طریقے سے نافذ کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے۔ کیا یہاں خیال یہ ہے کہ یسوع چاہتے تھے کہ ہم اس کے اختیار کو قبول کرتے ہوئے اس کے ماتحت آئیں؟ نہیں ، یسوع نے کبھی کسی پر قابو پانے کی کوشش نہیں کی کیونکہ یہ جان 8:36 میں اس کے الفاظ سے متصادم ہوگا۔ "لہذا اگر بیٹا آپ کو آزاد کرتا ہے تو ، آپ واقعتا free آزاد ہوں گے" ((گناہ کی غلامی کے تناظر میں آزادی)۔ یہ شاید ہی آزادی ہوگی ، اگر ہم نے قابو پانے کی ایک شکل ترک کردی اور یسوع کے ذریعہ ہم پر قابو پایا جائے۔

میتھیو 11 میں: 28-30 حضرت عیسیٰ علیہ السلام اپنے جوئے کو دوسرے کے جوئے سے متصادم کرتے دکھائی دیتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں، "تم سب جو سخت اور بوجھ سے دبے ہو میرے پاس آؤ ، اور میں تمہیں تازگی دوں گا۔ 29 میرا جوا اپنے اوپر لے لو اور مجھ سے سیکھو ، کیوں کہ میں نرم مزاج اور دل کا مزاج ہوں آپ اپنے لئے تازگی پائیں گے۔  30 کے لئے میرا جوا حسن معاشرت ہے، اور میرا بوجھ ہلکا ہے". تین اہم نکات پر مشتمل نوٹ کو نوٹ کریں۔ یسوع اس طرف اشارہ کر رہے تھے کہ اس کے سامعین پہلے ہی بہت محنت کر رہے تھے ، در حقیقت غلامی۔ وہ نہ صرف گناہ کے ذریعہ ، بلکہ فریسیوں کے ذریعہ بھی ، ان پر سخت بوجھ تلے دبے ہوئے تھے ، اور وہ دبے ہوئے تھے۔

یسوع ان لوگوں کو پناہ دے رہا تھا جو مسیح کی آزادی کو قبول کریں گے۔ پہلے ، انہیں قانون عہد کی غلامی سے آزاد کیا جائے گا اور دوسرا ، انھیں فریسیوں کے ذریعہ نافذ ، مردوں کی روایات کی غلامی کے بوجھ سے آزاد کیا جائے گا۔ اس کے بجائے ، مومنین مسیح کے ذہن پر رکھنے کی کوشش کر سکتے ہیں (1 کرنتھیوں 2: 9۔16 ، رومیوں 8: 21 ، گلتیوں 5: 1) اور اس کی آزادی کو جان سکتے ہیں۔ 2 کرنتھیوں 3: 12-18 بیان کرتا ہے: “12 لہذا ، چونکہ ہمیں ایسی امید ہے ، ہم بہت جر boldت مند ہیں۔ ایکس این ایم ایکس ایکس ہم موسی کی طرح نہیں ہیں ، جو اپنے چہرے پر پردہ ڈالیں گے تاکہ بنی اسرائیل کو اس چیز کے اختتام پر نگاہ سے روکیں جو ختم ہو رہا تھا۔ 13 لیکن ان کے دماغ بند ہوگئے۔ آج تک وہی پردہ جو عہد عہد پڑھنے میں باقی ہے۔ اسے اٹھایا نہیں گیا ہے ، کیونکہ صرف مسیح میں ہی اسے ختم کیا جاسکتا ہے۔ 14 اور یہاں تک کہ جب موسیٰ کو پڑھا جاتا ہے تو ، ان کے دلوں پر پردہ پڑتا ہے۔ 15 لیکن جب بھی کوئی رب کی طرف رجوع کرتا ہے تو پردہ چھین لیا جاتا ہے۔ 16 اب خداوند روح ہے ، اور جہاں رب کی روح ہے وہاں آزادی ہے۔ ایکس این ایم ایکس ایکس اور ہم ، جنہوں نے سب کے نقاب چہروں کے ساتھ خداوند کی شان کی عکاسی کی ہے ، اور اس کی شبیہہ میں زبردست شان و شوکت کے ساتھ بدلا جارہا ہے ، جو خداوند کی طرف سے آتا ہے ، جو روح ہے۔ " (بیروئین اسٹڈی بائبل)

اگر مسیح کے ساتھ جوا بانٹنا ہمیں تازہ دم کرے گا ، تو کیا یہ ہماری زندگی کو بھی آسان اور خوشگوار نہیں بنائے گا؟ مسیح اپنے طور پر بوجھ اٹھانے کی کوشش کرنے کی بجائے ، اپنے ساتھ اپنے ساتھ بانٹ کر ہمارے بوجھ کو کم کرنے کی پیش کش کر رہا تھا۔ مسیح ہمارے بوجھوں میں اضافہ نہیں کرتا ہے کیونکہ اس سے تازگی نہیں ہوگی۔ تشکیل دینے کے لئے یہ سچ ہے ، لیکن گواہوں نے پیراگراف 7 میں اس کا اشارہ کیا ہے کہ بہرحال تنظیم ہم سے توقع کرتی ہے کہ تبلیغ کا کام کرنے کے ل a جوئے پر پٹا ڈالیں۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ حضرت عیسیٰ نے روح القدس کے مختلف تحائف دیئے ہیں تاکہ کچھ اساتذہ ، کچھ چرواہے ، کچھ نبی اور کچھ مبشر ہوسکیں۔ تنظیم کے مطابق ، ہم سب کو بشارت دینے والوں کی حیثیت سے کام کرنا ہے!

مجھ سے سیکھیں (par.8-11)

عیسیٰ کی طرف متوجہ ہوئے۔ کیوں؟ یسوع اور فریسیوں کے مابین اس کے تضاد پر غور کریں۔ وہ مذہبی پیشوا سرد اور متکبر تھے۔ (میتھیو 12: 9-14) ". میتھیو 12 کا حوالہ اس بات پر روشنی ڈالتا ہے کہ حضرت عیسیٰ نے سبت کے دن بھی بیمار رہنے والوں اور ان کا علاج کرنے کے ان اصولوں کی پیروی کی ، جس کے تحت سبت کا دن پیدا ہوا تھا ref تازگی کے ل، ، زندگی کے جسمانی اور روحانی پہلوؤں میں۔ تاہم ، فریسی صرف یہ دیکھ سکے کہ یسوع ان کی نگاہ میں "کام" کررہا تھا اور اسی وجہ سے سبت کے دن کو ان کی نظر میں توڑ رہا ہے۔

اسی طرح ، کیا آج کے دور کے فریسیوں کو صرف آپ کی ماہانہ رپورٹ کے گھنٹوں میں دلچسپی نہیں ہے ، وہ خالی دروازوں پر دستک دیتے ہیں؟ کیا انھیں اس بات کی پرواہ ہے کہ آپ بوڑھوں اور بیماروں کی مدد میں کتنا وقت گزارتے ہیں؟ کیا انھیں اس بات کی پرواہ ہے کہ آپ ان کی زندگی سے ہونے والے واقعات کی وجہ سے پریشان افراد کی مدد کرنے میں کتنا وقت صرف کرتے ہیں؟ اگر آپ مہینے میں کم سے کم 1 گھنٹہ گھر گھر نہیں جاتے ہیں تو درحقیقت ، آپ کو "غیر فعال" یا "غیر رپورٹر" سمجھا جائے گا۔ کیا یہ واضح نہیں ہے کہ سرکٹ اوورز کو اس بات پر توجہ مرکوز کرنے کے لئے کہا جاتا ہے کہ ایک شخص تقرری کرتے وقت اپنی حقیقی مسیحی خصوصیات پر زیادہ توجہ دینے کے بجائے کس قدر فیلڈ سروس کرتا ہے؟

پیراگراف 11 ہمیں نصیحت کرتا ہے: “ہم کبھی بھی فریسیوں کی طرح نہیں بننا چاہیں گے ، جنہوں نے ان سے پوچھ گچھ کرنے والوں پر ناراضگی ظاہر کی اور ان لوگوں پر ظلم ڈھایا جنھوں نے اپنی رائے کے برخلاف رائے ظاہر کی۔”۔ لیکن کیا یہ واضح نہیں ہے کہ تنظیم کی موجودہ تعلیم پر شکوک و شبہات یا تحریری طور پر سوال اٹھانے والوں کو چھوڑنا اور خارج کرنا ہے ، کیا مخلصانہ خدشات سے نمٹنے کے فرضی انداز ہیں؟

اگر اس مضمون کو پڑھنے والا شخص یہ نہیں مانتا ہے کہ تنظیم کے قائدین فریسیوں کی طرح ہیں ، تو اسے اپنے لئے امتحان میں کیوں نہیں ڈالتے؟ دیکھو کیا ہوتا ہے جب آپ ایک سے زیادہ بزرگوں کو کھلے عام بتا دیتے ہیں کہ آپ "اوور لیپنگ پیڑھیوں" کی تعلیم پر یقین نہیں کرسکتے ہیں کیونکہ اس سے منطقی معنی نہیں ملتی ہیں ، (جو یہ نہیں مانتے ہیں)۔ اس کے بعد کیا ہوگا ، آپ یہ نہیں کہہ سکتے کہ آپ کو انتباہ نہیں کیا گیا تھا۔

عیسیٰ یوک کے تحت تروتازہ ڈھونڈنا جاری رکھیں (برابر 16-22)

واچ ٹاور کے باقی مضمون میں تنظیم کی سلیٹ ہے کہ وہ مسیح کے "جوئے" اور "کام" کو کیا سمجھتے ہیں۔ افسوس اور قابل ذکر بات یہ ہے کہ اس کام کو مسیح کی تقلید کے ل Christian عیسائی خصوصیات پر کام کرنے کی حیثیت سے بحث نہیں کیا گیا ، بلکہ جلسوں میں شرکت اور پیش قدمی کے نمایاں کام پر ہے۔

پیراگراف 16 کے ساتھ کھلتا ہے “یسوع نے جو بوجھ ہمیں اٹھانے کے لئے کہا ہے وہ دوسرے بوجھوں سے مختلف ہے جو ہمیں اٹھانا چاہئے۔ پھر اس کے ساتھ جاری ہے “ہم کسی کام کے دن کے اختتام پر تھک چکے ہو سکتے ہیں اور اس رات کسی جماعت کے اجلاس میں شرکت کے لئے خود کو دبانے پڑیں گے۔ لیکن حضرت عیسی علیہ السلام ہم سے کون سا بوجھ اٹھانے کو کہتے ہیں؟ صحیفوں میں جہاں حضرت عیسی علیہ السلام نے ہم سے ہفتہ وار شام کے اجلاس میں شرکت کے ل ourselves خود کو خوش بختی کرنے کو کہا تھا؟ اس سے پہلے کہ آپ جواب دیں ، یاد رکھیں کہ عبرانیوں 10: 25 پولس نے لکھا تھا ، عیسیٰ نے نہیں۔ نیز ، پولس کسی تنظیم کے نسخہ کردہ فارمیٹ کا استعمال کرتے ہوئے ہفتہ وار میٹنگوں کا حوالہ نہیں دے رہا تھا ، جہاں ہر ایک کو ایک ہی طرح کا ، غیر غذائیت سے بھرپور کھانا پیش کیا جاتا ہے۔

یسوع کا ذکر کردہ واحد ملاقات یا اکٹھا ہونا میتھیو 18 میں تھا: 20 جہاں انہوں نے کہا “20 کیوں کہ جہاں میرے نام پر دو یا تین جمع ہوئے ہیں ، وہیں میں ان کے بیچ میں ہوں۔ اور اس کا حکم نہیں دیا گیا تھا۔ عیسائی یونانی صحیفوں میں درج کی جانے والی میٹنگز اور مجالس سب کو کسی خاص ضرورت یا واقعہ کیذریعہ متحرک ہونا پڑا ہے ، اور اجلاسوں کے منظم منظم شیڈول کا حصہ نہیں تھے (مثال کے طور پر اعمال 4: 31 ، 12: 12: 14: 27 ، 15: 6,30)۔

اگلا ، ہمارے پاس یہ معلوم ہوتا ہے کہ مناسب طور پر آرام دہ زندگی کی طرح کی کوئی بھی چیز ترک کرنے اور مارک 10: 17-22 میں اکاؤنٹ کو مروڑ کر paupers بننے کے لئے دباؤ پڑتا ہے۔ پیراگراف (17) کہتا ہے: “یسوع نے نوجوان حکمران کو دعوت نامے کے ساتھ پیش کیا۔ یسوع نے کہا ، "جاؤ اور جو چیزیں ہیں اسے بیچ دو ، اور میرے پیروکار بن جاؤ۔" وہ آدمی پھٹا ہوا تھا ، لیکن ایسا لگتا ہے کہ وہ اپنے "بہت سے سامان" کو نہیں چھوڑ سکتا ہے۔ (مارک ایکس این ایم ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ایکس ایکس) اس کے نتیجے میں ، اس نے یسوع کو جوا کی پیش کش کی تھی اسے مسترد کردیا اور "دولت کے لئے" غلامی جاری رکھی۔

کیا حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے ذریعہ سے کوئی ثبوت ملتا ہے کہ اس امیر نے دولت کی خاطر غلامی کی؟ حقیقت میں ، دولت کو وراثت میں ملی تھی ، کیوں کہ اس وقت کے حکمران اکثر امیر خاندانوں سے ہی آئے تھے۔ کیا یہ سچ نہیں ہے کہ کسی چیز کو ترک کرنے میں مشکل پیش آنا زیادہ حاصل کرنے کے لئے بہت محنت کرنے سے بہت مختلف ہے؟ کیا یہ نکتہ ایسی چیز نہیں ہے جس پر ہمیں نظر انداز نہیں کرنا چاہئے؟ کیا یہ ظاہر نہیں ہوتا ہے کہ تنظیم یہاں اپنے اپنے ایجنڈے کو فٹ کرنے کے لئے بیتاب ہے؟

کیا ہم اس صحیفے کی بٹی ہوئی درخواست کو دیکھ سکتے ہیں تاکہ کسی گواہ کو بطور بائبل کی حیثیت سے ، تنظیم کے ایک تعمیری ، تعمیراتی ، اور بائبل کی حیثیت سے تنظیم کے لئے کل وقتی سیکولر کام اور غلام کو ترک کرنے کی ترغیب دی جائے؟ ایک پاینیر کی حیثیت مسیح کی طرف سے درکار مسیحی کی ضرورت یا "کام" کی تھی ، اور نہیں ہے۔

ہم پیراگراف 19 میں دیکھ سکتے ہیں کہ غیر صحیفتی نظریے کی تائید کرنے کے لئے زور دیا گیا ہے کہ ہم یسوع کے جوئے کو یہوواہ کے "اختیار" سے کام لینے کی اپیل کرتے ہوئے بدل سکتے ہیں! چوکیدار مصنف نے کہا ہے: “ہم یہوواہ کا کام کر رہے ہیں ، لہذا یہ ضرور یہوواہ کے طریقے سے انجام دینا چاہئے۔ ہم کارکن ہیں ، اور یہوواہ ہی مالک ہے۔ 

نتیجہ

اس نگران مضمون کا ایجنڈا خاص طور پر تنظیم کی طرف اشارہ ہے کہ وہ توقع کرتا ہے کہ اس کے ماننے والوں کو اس کی غلامی کرنا ہوگی اور یہوواہ کا اختیار ہی اس کا اختیار ہے۔ عیسیٰ کے جوئے کے معنی بیان کرنے کی کوشش کرتے ہوئے ، تنظیم ایک فرضی رویہ دکھاتی ہے ، اور اس طرف اشارہ کرتی ہے کہ ایک سچے مسیحی کو اس کی تبلیغ میں کام کرنا چاہئے اور آمدنی کی فکر نہیں کرنا چاہئے۔ یہ تنظیم ، فریسیوں کے اجتماعی گروہ کی طرح ، مسیح کی طرح پیش ہونے کی کوشش کی آڑ میں ، غیر اخلاقی تبلیغ کے کام پر ، غلامی کا ایک بھاری جوا مسلط کر رہی ہے۔ مسیح کا تروتازہ جوا ایک بری مقصد کے لئے مڑا ہوا ہے۔ کیا ہم سب کو یہ احساس نہیں ہونا چاہئے کہ جب ہم تنظیم کے ذریعہ ہم پر لازمی سرگرمیوں سے آزاد ہوجاتے ہیں ، تو پھر ہم واقعتا the مسیح کی آزادی کو محسوس کرنا شروع کردیتے ہیں؟

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔