یہوواہ کے گواہ اور بچوں سے جنسی زیادتی: دو گواہوں کا راج ریڈ ہیرنگ کیوں ہے؟

ہیلو ، میں میلتی وائلن ہوں۔

جو لوگ یہوواہ کے گواہوں کی قیادت میں بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی کے ہولناک رسہ کشی کا مظاہرہ کرتے ہیں وہ دو گواہوں کے قاعدے کو کثرت سے کھوکھلا کرتے ہیں۔ وہ چاہتے ہیں کہ یہ ختم ہو۔

تو میں کیوں دو گواہ اصول ، ایک سرخ ہیرنگ کو بلا رہا ہوں؟ کیا میں تنظیم کے منصب کا دفاع کر رہا ہوں؟ بالکل نہیں! کیا میرے پاس اس سے بہتر متبادل ہے؟ ہاں میرا خیال ہے.

مجھے یہ کہتے ہوئے شروع کرنے دو کہ مجھے واقعی ان سرشار افراد کی تعریف کرنی ہوگی جو اس قابل مقصد کے لئے اپنا وقت اور رقم خرچ کرتے ہیں۔ میں واقعتا want چاہتا ہوں کہ وہ لوگ کامیاب ہوں کیوں کہ اس جرم کو اپنے بیچ میں سنبھالنے کے لئے تنظیم کی خود غرضانہ پالیسیاں کی وجہ سے بہت سارے لوگوں کو تکلیف کا سامنا کرنا پڑا ہے اور وہ اب بھی شکار ہیں۔ پھر بھی ، ایسا لگتا ہے کہ وہ جتنا سخت احتجاج کرتے ہیں ، یہوواہ کے گواہوں کی قیادت اتنی ہی مشکل ہو جاتی ہے۔

پہلے ، ہمیں اس حقیقت کو تسلیم کرنا ہوگا کہ اگر ہم عہدے اور فائل تک پہنچنے جارہے ہیں تو ، ہمارے پاس ایسا کرنے کے لئے صرف کچھ سیکنڈ باقی ہیں۔ ان کو کوئی برخلاف بات سننے کے لمحے بند کرنے کا پروگرام بنایا گیا ہے۔ یہ ایسا ہی ہے جیسے ذہن میں فولاد کے دروازے ہیں جو اس لمحے کو چپک جاتے ہیں جب ان کی نگاہیں کسی ایسی چیز پر پڑتی ہیں جو ان کے رہنماؤں کی تعلیمات کے منافی ہوسکتی ہے۔

ذرا گھڑی صرف دو ہفتے پہلے سے مطالعہ:

"شیطان ،" جھوٹ کا باپ ، "اپنے زیر اقتدار لوگوں کو یہوواہ اور ہمارے بھائیوں اور بہنوں کے بارے میں جھوٹ پھیلانے کے لئے استعمال کرتا ہے۔ (جان :8::44) مثال کے طور پر ، مرتد جھوٹ کو شائع کرتے ہیں اور ویب سائٹ پر اور ٹیلی ویژن اور دوسرے میڈیا کے ذریعہ یہوواہ کی تنظیم کے بارے میں حقائق کو مسخ کرتے ہیں۔ یہ جھوٹ شیطان کے "جلتے ہوئے تیر" میں سے ہیں۔ (افسی. 6:१:16) اگر کوئی ہمارے ساتھ اس طرح کے جھوٹ کا سامنا کرتا ہے تو ہمیں کیا کرنا چاہئے؟ ہم ان کو مسترد کرتے ہیں! کیوں؟ کیونکہ ہمیں یہوواہ پر اعتماد ہے اور ہم اپنے بھائیوں پر بھروسہ کرتے ہیں۔ در حقیقت ، ہم مرتدوں سے ہر طرح کے رابطے سے گریز کرتے ہیں۔ ہم کسی کو یا تجسس سمیت کسی کو بھی ان سے بحث کرنے کی طرف راغب نہیں کرتے ہیں۔ "(w19 / 11 مطالعہ آرٹیکل 46 ، پارہ 8)

لہذا ، جو بھی گورننگ باڈی کی کسی بھی پالیسی پر احتجاج کرتا ہے وہ شیطان کے ماتحت ہوتا ہے۔ جو کچھ وہ کہتے ہیں وہ جھوٹ ہے۔ جب ان مخالفین اور مرتدوں نے طوفان برپا کیا تو "جلتے ہوئے تیر" کا سامنا کرنے پر گواہان کو کیا کرنا ہے؟ ان کو مسترد کرو! کیونکہ گواہ اپنے بھائیوں پر بھروسہ کرتے ہیں۔ گواہوں کو 'اپنی نجات کے لئے اپنے شہزادوں اور مردوں کے بیٹوں پر بھروسہ کرنا' سکھایا جاتا ہے۔ لہذا وہ کسی ایسے شخص سے بات چیت بھی نہیں کریں گے جو تنظیم سے متفق نہیں ہو۔

اگر آپ کو یہ موقع ملا ہے کہ جب آپ یہوواہ کے گواہوں کے ساتھ آپ کے دروازے پر دستک دیتے ہیں تو آپ کو یہ معلوم ہوگا کہ یہ سچ ہے۔ یہاں تک کہ اگر آپ محتاط رہتے ہیں کہ ان کو تبلیغ نہ کریں یا اپنے عقائد کو فروغ نہ دیں ، لیکن صرف صحیفے پر مبنی سوالات پوچھیں اور ان سے بائبل سے جو کچھ بھی اس وقت پڑھایا جاسکتا ہے اس کو ثابت کریں ، آپ جلد ہی سن لیں گے کہ جے ڈبلیو زیادہ سے زیادہ: "ہم یہاں آپ پر بحث کرنے نہیں آئے ہیں۔" یا ، "ہم بحث نہیں کرنا چاہتے۔"

وہ اس استدلال کی بنیاد 2 تیمتھیس 2: 23 پر تیمتھیس کو پال کے الفاظ کے غلط استعمال پر رکھتے ہیں۔

"مزید ، بے وقوف اور جاہل سوالات کو ٹھکراؤ ، یہ جانتے ہو کہ لڑائی لڑتے ہیں۔" (2 تیمتھیس 2: 23)

لہذا ، کسی بھی معقول کلامی بحث کو "بیوقوف اور جاہل سوال" کے طور پر مہر لگ جاتی ہے۔ ان کا خیال ہے کہ اس سے ، وہ خدا کے حکم کی تعمیل کر رہے ہیں۔

اور میرا ، یقین ہے کہ ، دو گواہوں کے اصول پر توجہ دینے کا اصل مسئلہ ہے۔ یہ ان کو بااختیار بناتا ہے۔ یہ انھیں ایک وجہ بتاتا ہے - ایک جھوٹی کے باوجود - یقین کرنے کی کہ وہ خدا کی مرضی پر عمل پیرا ہیں۔ مثال کے طور پر ، یہ ویڈیو دیکھیں:

اب وہاں کچھ ہے جس کے بارے میں مرتد بات کر رہے ہیں اور آگے بڑھنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ میڈیا نے اسے اٹھایا ہے ، دوسروں نے بھی اسے اٹھایا ہے۔ اور یہ ہمارے دو گواہان رکھنے کی صحیفی حیثیت ہے۔ اگر کوئی اعتراف نہ ہو تو عدالتی کارروائی کی ضرورت ہے۔ صحیفے بہت واضح ہیں۔ اس سے پہلے کہ عدالتی کمیٹی بلائی جاسکے ، اس کے اعتراف جرم یا دو گواہان ہونے چاہئیں۔ لہذا ، ہم کبھی بھی اس موضوع پر اپنے صحیبی مقام کو تبدیل نہیں کریں گے۔

یہوواہ نے ہمیں چیزوں کو استدلال کرنے کی صلاحیت دی ہے۔ اس کے ذریعے سوچنا۔ تو ، آئیے ہم اپنا کام کریں اور اپنے ایمان کو جلد ہلانے نہیں دیں۔ تب ، ہم اعتماد کر سکتے ہیں جس کے بارے میں پولس نے 2 تھسلنیکی 2 آیت 5 میں بات کی جب انہوں نے کہا: "خداوند آپ کے دلوں کو کامیابی سے خدا کی محبت اور مسیح کے ل for برداشت کی رہنمائی کرتا رہے۔"

کیا آپ اس نقطہ کو دیکھ سکتے ہیں؟ گیری گورننگ باڈی کے عہدے کا بیان کررہی ہے ، اور واقعی یہووا کے تمام گواہ اس پوزیشن سے اتفاق کرتے ہیں۔ وہ کہہ رہا ہے کہ یہ مخالف اور مرتد یہوواہ کے گواہوں کو خدا کے مقدس قانون کو توڑنے کے لئے ، ان کی سالمیت پر سمجھوتہ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ لہذا ، اس طرح کے مظاہروں کا سامنا کرتے ہوئے کھڑے رہنا یہوواہ کے گواہوں کو اپنے ایمان کی آزمائش کے طور پر دیکھتا ہے۔ نہ ماننے سے ، وہ سمجھتے ہیں کہ وہ خدا کی رضا حاصل کر رہے ہیں۔

میں جانتا ہوں کہ ان کے دو گواہ قاعدے کا اطلاق غلط ہے ، لیکن ہم ان کی ترجمانی بمقابلہ ان کی ترجمانی پر مبنی ایک مذہبی دلیل میں شامل ہوکر ان پر فتح حاصل نہیں کریں گے۔ اس کے علاوہ ، ہمیں اس پر گفتگو کرنے کا موقع کبھی نہیں ملے گا۔ وہ اس نشان کو دیکھیں گے جو رکھی جارہی ہے ، وہ الفاظ سنیں گے جو چیخے جارہے ہیں ، اور وہ یہ سوچ کر بند ہوجائیں گے ، "میں بائبل میں واضح طور پر بیان کردہ قانون کی نافرمانی نہیں کروں گا۔"

ہمیں اشارے پر جو کچھ درکار ہے وہ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ خدا کے قانون کی نافرمانی کر رہے ہیں۔ اگر ہم ان سے یہ دیکھ سکیں کہ وہ یہوواہ کی نافرمانی کررہے ہیں تو شاید وہ سوچنا شروع کردیں۔

ہم یہ کیسے کرسکتے ہیں؟

معاملے کی حقیقت یہ ہے۔ مجرموں اور مجرمانہ سلوک کی اطلاع نہ دے کر ، یہوواہ کے گواہ سیزر کو ، جو چیزیں قیصر کی ہیں ، کو واپس نہیں کررہے ہیں۔ یہ میتھیو 22: 21 میں یسوع کے اپنے الفاظ سے ہے۔ جرائم کی اطلاع نہ دے کر ، وہ اعلی حکام کی اطاعت نہیں کر رہے ہیں۔ جرائم کی اطلاع نہ دے کر وہ سول نافرمانی میں ملوث ہیں۔

آئیے رومیوں 13: 1-7 کو پڑھیں کیوں کہ یہ معاملہ عروج پر ہے۔

"ہر شخص اعلی حکام کے تابع رہے ، کیوں کہ خدا کے سوا کوئی اختیار نہیں ہے۔ خدا کے ذریعہ موجودہ حکام اپنے رشتہ دار عہدوں پر فائز ہیں۔ لہذا ، جو شخص اتھارٹی کی مخالفت کرتا ہے اس نے خدا کے بندوبست کے خلاف موقف اختیار کیا ہے۔ وہ لوگ جو اس کے خلاف ڈٹ گئے ہیں وہ اپنے ہی خلاف فیصلہ لائیں گے۔ ان حکمرانوں کے ل fear اچھ deی عمل سے نہیں ، بلکہ برے کاموں کا خوف ہے۔ کیا آپ اتھارٹی کے خوف سے آزاد ہونا چاہتے ہیں؟ نیک کرتے رہو ، اور تمہیں اس کی تعریف ہوگی۔ کیونکہ یہ تمہاری بھلائی کے لئے خدا کا وزیر ہے۔ لیکن اگر آپ برا کام کررہے ہیں تو خوف زدہ رہو ، کیونکہ یہ تلوار برداشت کرنے کا مقصد نہیں ہے۔ یہ خدا کا وزیر ہے ، جو بد عمل ہے اس کے خلاف غصے کا اظہار کرنے والا انتقام لینے والا ہے۔ لہذا آپ کو نہ صرف اس قہر کی وجہ سے بلکہ اپنے ضمیر کی وجہ سے بھی تابع رہنے کی مجبوری وجہ ہے۔ اسی لئے آپ ٹیکس بھی ادا کررہے ہیں۔ کیونکہ وہ خدا کے عوامی خدمت گار ہیں۔ ان کے تمام واجبات کو معاوضہ: اس کو جو ٹیکس ، ٹیکس کا مطالبہ کرتا ہے۔ اس کو جو خراج تحسین پیش کرتا ہے ، خراج تحسین۔ اس کو جو خوف کا مطالبہ کرتا ہے ، اس طرح کا خوف۔ اس کے لئے جو اعزاز ، اس طرح کے اعزاز کا مطالبہ کرتا ہے۔ "(Ro 13: 1-7)

گورننگ باڈی کی طرف سے گواہ قیادت ، برانچ آفسوں اور سرکٹ اوورائزر کے ذریعہ ، بزرگوں کے بلدیاتی اداروں کے راستے ان الفاظ کی تعمیل نہیں کررہی ہیں۔ مجھے وضاحت کرنے دو:

بچوں کے جنسی استحصال کے بارے میں ادارہ جاتی ردعمل میں ہم نے آسٹریلیا رائل کمیشن سے کیا سیکھا؟

آسٹریلیائی شاخ کی فائلوں میں اس جرم کے 1,006،1,800 واقعات تھے۔ اس میں XNUMX،XNUMX سے زیادہ متاثرین شامل تھے۔ اس کا مطلب ہے کہ متعدد متاثرین ، متعدد گواہوں کے ساتھ بہت سے معاملات تھے۔ بہت سے معاملات ایسے بھی تھے جہاں بزرگوں کے پاس دو یا دو سے زیادہ گواہ موجود تھے۔ انہوں نے حلف کے تحت اس کا اعتراف کیا۔ ایسے معاملات بھی ہوئے جہاں ان کا اعتراف جرم تھا۔ انہوں نے کچھ زیادتی کرنے والوں کو بے دخل کردیا اور دوسروں کو سرعام یا نجی طور پر ڈانٹا۔ لیکن انہوں نے کبھی بھی crimes کبھی نہیں superior ان جرائم کی اطلاع اعلیٰ حکام کو ، خدا کے وزیر کو ، "بدلہ لینے والے کے خلاف ناراضگی کا بدلہ لینے والے کو" نہیں دی۔

تو ، آپ دیکھیں ، دو گواہوں کا قاعدہ ایک سرخ رنگ کی ہیرنگ ہے۔ یہاں تک کہ اگر انہوں نے اسے چھوڑ دیا تو بھی اس میں کوئی تبدیلی نہیں آئے گی ، کیوں کہ جب ان کے پاس دو گواہ ہیں یا اعتراف جرم ہے ، تب بھی وہ ان جرائم کی ذمہ داری حکام کو نہیں دیتے ہیں۔ لیکن اس حکمرانی کو ختم کرنے کا مطالبہ کریں ، اور انہوں نے اخلاقی غضب کا اپنا اونچا گھوڑا چڑھا کر اعلان کیا کہ ہم کبھی بھی خدا کے قانون کی نافرمانی نہیں کریں گے۔

وہ یقین جو وہ خدا کی مرضی کر رہے ہیں وہ ان کی اچیلس کی ایڑی ہے۔ انہیں دکھائیں کہ وہ واقعتا God خدا کی نافرمانی کر رہے ہیں ، اور آپ ان کے اونچے گھوڑے پر دستک دے سکتے ہیں۔ آپ اخلاقی قالین کو ان کے پیروں تلے سے کھینچ سکتے ہیں۔ (استعاروں میں گھل مل جانے پر معذرت۔)

آئیے اس کو کیا کہتے ہیں۔ یہ ایک سادہ پالیسی کی نگرانی نہیں ہے۔ یہ ایک گناہ ہے۔

ہم اس کو گناہ کیوں کہہ سکتے ہیں؟

رومیوں کے بارے میں پولس کے الفاظ کو واپس کرتے ہوئے ، انہوں نے لکھا ، "ہر شخص اعلی حکام کے تابع رہے"۔ یہ خدا کا حکم ہے۔ انہوں نے یہ بھی لکھا ، "جو شخص اتھارٹی کی مخالفت کرتا ہے اس نے خدا کے بندوبست کے خلاف موقف اختیار کیا ہے۔ وہ لوگ جنہوں نے اس کے خلاف ڈٹ کر مقابلہ کیا وہ اپنے ہی خلاف فیصلہ لائیں گے۔ خدا کے بندوبست کے خلاف موقف اختیار کرنا۔ کیا مرتد یہ نہیں کرتے؟ کیا وہ خدا کی مخالفت میں کھڑے نہیں ہوتے ہیں؟ آخر میں ، پولس نے ہمیں یہ لکھ کر متنبہ کیا کہ دنیا کی حکومتیں "خدا کا وزیر ہے ، جو برے کام پر عمل کرتا ہے اس کے خلاف غصے کا اظہار کرتا ہے۔"

ان کا کام معاشرے کو مجرموں سے بچانا ہے۔ ان سے مجرموں کو چھپا کر تنظیم اور انفرادی عمائدین کو حقیقت کے بعد ساتھی بنادیتے ہیں۔ وہ جرم میں ملوث ہو جاتے ہیں۔

لہذا ، یہ دونوں ہی گناہ ہیں کیونکہ یہ خدا کے بندوبست اور جرم کے خلاف ہے کیونکہ یہ اعلی حکام کے کام میں رکاوٹ ہے۔

تنظیم نے منظم طریقے سے یہوواہ خدا کی نافرمانی کی ہے۔ اب وہ معاشرے کو مجرموں سے بچانے کے لئے خدا نے جو بندوبست کیا ہے اس کی مخالفت میں کھڑے ہیں۔ جب کوئی حقیقی مرتد ہے- جب کوئی خدا کی مخالفت میں کھڑا ہوتا ہے تو کیا کوئی سوچتا ہے کہ اس کا کوئی نتیجہ نہیں نکلے گا؟ جب عبرانیوں کے مصنف نے لکھا ، "زندہ خدا کے ہاتھوں میں آنا خوفناک چیز ہے" ، کیا وہ محض مذاق اڑا رہا تھا؟

ایک سچا عیسائی محبت کے معیار سے جانا جاتا ہے۔ ایک سچا عیسائی خدا سے پیار کرتا ہے اور اسی طرح خدا کی اطاعت کرتا ہے ، اور اپنے پڑوسی سے محبت کرتا ہے جس کا مطلب ہے اس کی دیکھ بھال کرنا اور اسے نقصان سے بچانا۔

پولس نے یہ لکھ کر اختتام کیا ، "لہذا آپ کو نہ صرف اس قہر کی وجہ سے بلکہ اپنے ضمیر کی وجہ سے بھی تابع رہنے کی مجبوری وجہ ہے۔"

"مجبوری وجہ… اپنے ضمیر کی وجہ سے۔" گورننگ باڈی جمع کروانے پر مجبور کیوں نہیں محسوس ہوتی؟ ان کے اجتماعی ضمیر کو پیار سے متاثر ہونا چاہئے ، پہلے خدا کے حکم کی تعمیل کریں اور دوسرا اپنے پڑوسیوں کو خطرناک شکاریوں سے بچانے کے لئے۔ پھر بھی ، ہم جو کچھ دیکھتے ہیں وہ اپنی ذات کی فکر ہے۔

سنجیدگی سے ، کوئی بھی کس طرح حکام کو پیڈفائل کی اطلاع نہ دینے کا جواز پیش کرسکتا ہے؟ ہم کس طرح کسی شکاری کو بلا روک ٹوک رہنے کی اجازت دے سکتے ہیں اور پھر بھی صاف ضمیر کو محفوظ رکھتے ہیں؟

حقیقت یہ ہے کہ بائبل میں ایسا کچھ بھی نہیں ہے جو جرم کی اطلاع دہندگی سے منع کرتا ہو۔ بالکل اس کے مخالف. عیسائیوں کو ایسا ماڈل شہری سمجھا جاتا ہے جو زمین کے قانون کی حمایت کرتے ہیں۔ لہذا یہاں تک کہ اگر خدا کے وزیر یہ جرائم کی اطلاع نہیں دیتے ہیں تو ، اپنے پڑوسی سے خود کی طرح پیار کرنا عیسائی کو اپنے ساتھی شہریوں کی حفاظت کے ل move منتقل کردے گا جب وہ جانتا ہے کہ ڈھیلے پر ایک جنسی شکاری ہے۔ پھر بھی انہوں نے ایسا کبھی نہیں کیا ، یہاں تک کہ ایک بار بھی ، آسٹریلیا میں نہیں ، اور ہم تجربے سے جانتے ہیں کہ آسٹریلیا صرف برف کی پٹی کا سر ہے۔

جب عیسیٰ علیہ السلام نے اپنے دور کے مذہبی رہنماؤں کی مذمت کی تو ، ایک لفظ بار بار استعمال ہوا: منافقین۔

ہم تنظیم کی منافقت کو دو طریقوں سے دکھا سکتے ہیں۔

پہلے ، متضاد پالیسیوں میں۔

بزرگوں سے کہا جاتا ہے کہ وہ ہر ایک گناہ کی اطلاع دیں جس کے بارے میں انھیں باڈی آف ایلڈرز کے کوآرڈینیٹر کو بتایا جاتا ہے۔ کوآرڈینیٹر یا COBE جماعت کے تمام گناہوں کا ذخیرہ بن جاتا ہے۔ اس پالیسی کی وجہ یہ ہے کہ ، اگر کسی ایک گواہ سے گناہ کی اطلاع دی جاتی ہے تو ، جسم اس پر عمل نہیں کرسکتا ہے۔ لیکن اگر بعد میں ایک مختلف بزرگ کسی دوسرے گواہ سے ایک ہی گناہ کی اطلاع دیتے ہیں تو ، COBE یا کوآرڈینیٹر دونوں کے بارے میں جان لیں گے اور لہذا جسم کام کرسکتا ہے۔

تو ، کیا ہم اس پالیسی کو خدا کے وزیر تک نہیں بڑھاتے ہیں؟ سچ ہے ، ایک جماعت کے عمائدین کے پاس جنسی زیادتی کے ایک واقعے کا صرف ایک گواہ ہوسکتا ہے ، لیکن اس ایک بھی واقعہ کی اطلاع دے کر ، وہ اعلی حکام کے ساتھ سلوک کرتے ہیں جیسا کہ وہ COBE کرتے ہیں۔ وہ سب جانتے ہیں ، ان کا دوسرا گواہ ہوگا۔ ہوسکتا ہے کہ کسی مختلف واقعے کی اطلاع حکام کو دی گئی ہو۔

اس پالیسی کو بیرونی طور پر بھی نافذ کرنا منافقت ہے۔

تاہم ، حال ہی میں اس سے بھی زیادہ منافقت کا انکشاف ہوا ہے۔

مونٹانا کے ایک کیس میں 35 ملین ڈالر کے فیصلے سے اپنے آپ کو بچانے کے لئے ، انہوں نے سپریم کورٹ سے اپیل کی کہ وہ علمی استحقاق اور اعتراف جرم کے حق کا دعوی کریں۔ انہوں نے دعوی کیا کہ ان کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ جرائم کا اعتراف راز اور نجی رکھیں۔ وہ جیت گئے ، کیونکہ عدالت ایسی مثال نہیں دینا چاہتی جس سے تمام گرجا گھر متاثر ہوں۔ یہاں ہم دیکھتے ہیں کہ تنظیم کے لئے کیا اہم ہے۔ جرائم کی اطلاع نہ دینے پر جرمانے کی ادائیگی کے بجائے ، انہوں نے دیانتداری سے زیادہ رقم کا انتخاب کیا اور عوامی سطح پر خود کو کیتھولک چرچ سے جوڑ دیا اور اس کے ایک اور گھناؤنے نظریے کو اپنا لیا۔

سے چوکیدار۔:

1551 میں "کونسل آف ٹرینٹ" نے یہ حکم دیا ہے کہ مذہبی اعتراف الہی اصل کا ہے اور الہی قانون کے ذریعہ نجات کے ل. ضروری ہے۔ . . . کونسل نے اورلک کے جواز اور ضرورت پر زور دیا [کان میں کہا ، نجی] جیسا کہ چرچ میں شروع سے ہی اعتراف کیا جاتا ہے۔ '”-نیا کیتھولک انسائیکلوپیڈیا ، جلد 4 ، ص۔ 132. " (g74 11/8 صفحہ 27-28 کیا ہمیں اعتراف کرنا چاہئے؟ So اگر ، تو کس سے؟)

کیتھولک چرچ نے رومیوں 13: 1-7 کی خلاف ورزی کی اور خدا کے قائم کردہ اعلی حکام کا مقابلہ کرنے کے لئے خود کو ایک سیکولر اتھارٹی میں تبدیل کردیا۔ وہ اپنی ہی حکومت کے ساتھ اپنی ہی قوم بن گئے اور خود کو دنیا کی اقوام کے قوانین سے بالاتر رکھیں۔ اس کی طاقت اتنی بڑی ہوگئی کہ اس نے خدا کے وزیر ، دنیا کی حکومتوں پر اپنے قوانین نافذ کردیئے۔ یہ بات بہت زیادہ یہوواہ کے گواہوں کے طرز عمل کی عکاسی کرتی ہے۔ وہ اپنے آپ کو ایک "طاقتور قوم" سمجھتے ہیں ، اور گورننگ باڈی کے قواعد ، یہاں تک کہ اگر وہ دنیا کی اقوام کے قوانین سے متصادم ہیں ، تب بھی کسی صحیبی بنیاد کی عدم موجودگی میں ان کا پابند ہونا ضروری ہے۔

اعتراف جرم کا تذکرہ سیکولر اتھارٹی کی اس طرح کا قبضہ ہے۔ یہ بائبل نہیں ہے۔ صرف یسوع کو گناہوں کو معاف کرنے اور نجات فراہم کرنے کے لئے مقرر کیا گیا ہے۔ مرد یہ کام نہیں کرسکتے۔ ان گناہگاروں کو تحفظ فراہم کرنے کا کوئی حق اور نہ ہی کوئی ذمہ داری ہے جس نے حکومت کے سامنے اپنے منصفانہ سبب سے جرائم کا ارتکاب کیا ہے۔ مزید برآں ، تنظیم طویل عرصے سے دعویٰ کرتی ہے کہ کوئی پادری کلاس نہیں ہے۔

ایک بار پھر چوکیدار۔:

"بھائیوں کی ایک جماعت نے ایک فخر پادری طبقے کی تعلیم کو روک دیا ہے جو خود کو بلند آواز والے لقبوں سے نوازتا ہے اور اپنے آپ کو ایک بڑے درجے سے بلند کرتا ہے۔" (w01 //१ صفحہ 6 پارہ 1)

منافقوں! اپنے دولت کی حفاظت کے ل they ، انہوں نے کیتھولک چرچ کے غیر صحابی مشق کو اپنا کر خدا کے ذریعہ اپنے اعلی وزیر کے قائم کردہ اعلی حکام کے سامنے سر تسلیم خم کرنے کا ایک طریقہ تلاش کیا ہے۔ ان کا دعوی ہے کہ کیتھولک چرچ عظیم فاحشہ ، بابل عظیم ، کا سب سے اہم حصہ ہے اور چھوٹے چرچ اس کی بیٹیاں ہیں۔ ٹھیک ہے ، اب انہوں نے سرزمین کی عدالت کے روبرو اس نظریے کو اپناتے ہوئے اس خاندان میں عوامی طور پر گود لینے کو قبول کرلیا ہے جس کی انہوں نے جھوٹے مذہب کے ایک حصے کے طور پر طویل عرصے سے تنقید کی ہے۔

لہذا ، اگر آپ ان کی پالیسیوں اور ان کے طرز عمل پر احتجاج کرنا چاہتے ہیں تو ، میری عاجزی رائے کے مطابق ، آپ کو دو گواہوں کے قاعدے کو بھول جانا چاہئے اور اس بات پر توجہ دینی چاہئے کہ گواہ خدا کے قانون کی کس طرح خلاف ورزی کرتے ہیں۔ اسے اپنے نشان پر قائم رکھیں اور اسے دکھائیں۔

کہ کس طرح کے بارے میں:

گورننگ باڈی درست دعوے کرتی ہے
کیتھولک اعترافاتی

یا شاید:

گورننگ باڈی خدا کی نافرمانی کرتی ہے۔
رومیوں 13: 1-7 دیکھیں

ہوسکتا ہے کہ گواہ اپنی بائبل کے لئے گھوم رہے ہوں۔

یا شاید:

گواہ اعلی حکام کی نافرمانی کرتے ہیں
خدا کے وزیر سے پیڈو فائل چھپائیں
(رومیوں 13: 1-7)

آپ کو اس کے لئے ایک بڑے نشان کی ضرورت ہوگی۔

اسی طرح ، اگر آپ ٹاک شو پر آتے ہیں یا کوئی نیوز رپورٹر آپ کے چہرے پر کیمرہ ڈالتا ہے اور آپ سے پوچھتا ہے کہ آپ احتجاج کیوں کررہے ہیں تو ، کچھ یوں کہیں: “رومیوں 13 میں بائبل عیسائیوں کو حکومت کی فرمانبرداری کرنے کا کہتی ہے اور اس کا مطلب ہے کہ ہمیں اطلاع دینا ضروری ہے۔ قتل ، عصمت دری ، اور بچوں کے جنسی استحصال جیسے ہولناک جرائم۔ عینی شاہدین کا کہنا ہے کہ وہ بائبل کی پیروی کرتے ہیں ، لیکن وہ مسلسل یہوواہ خدا کے اس سادہ ، سیدھے حکم کی نافرمانی کرتے ہیں۔

اب ایک آواز ہے کہ مجھے چھ بجے والی خبریں سننا پسند کریں گے۔

اپ کے وقت کا شکریہ.