غیر متوقع ماخذ سے حصہ پیدائش ریکارڈ کی تصدیق - حصہ 2

بائبل کے ریکارڈ کی تصدیق کرنے والے کردار

ہم کہاں سے شروع کریں؟ کیوں ، یقینا ابتدا میں ہی شروع کرنا سب سے بہتر ہے۔ اسی جگہ سے بائبل کا حساب کتاب بھی شروع ہوتا ہے۔

پیدائش 1: 1 بیان کرتا ہے "میں شروع ہو خدا نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا۔

چینی بارڈر قربانی کی تلاوت میں لکھا گیا ہے: "شروع میں ، بہت بڑا انتشار تھا ... آپ ، بادشاہی ... نے آسمان بنا دیا۔ آپ نے زمین بنائی۔ تم نے انسان بنایا… ”[میں]

آدم پہلا آدمی تھا۔ لیوک 3:38 اس کی وضاحت کرتا ہے "خداکا بیٹا". 1 کرنتھیوں 15: 45,47،XNUMX ریاستوں "پہلا آدمی آدم زندہ روح بن گیا… پہلا آدمی زمین سے باہر اور خاک سے بنا…”۔ (پیدائش 2: 7 بھی ملاحظہ کریں) اگر آپ ان حقائق کو پہلے آدمی کی طرح یاد رکھنا چاہتے تھے ، وہ کیا تھا اور اسے کیسے بنایا گیا تھا ، تو آپ یہ کیسے کرسکتے ہیں؟

شروع میں ہم نے کچھ بنیادی کردار پیش کیے۔ آئیے دیکھتے ہیں کہ جب ہم اور ان کے ساتھ ساتھ دوسرے کرداروں کو اکٹھا کیا جاتا ہے تو ہم کیا سیکھ سکتے ہیں اور آج بھی چینی زبان میں ان مشترکہ کرداروں کا کیا معنی ہے۔

انسان اور عورت کی تخلیق

آدم کس چیز کا بنا تھا؟

یہ خاک تھا یا زمین۔ یہ وہ جگہ ہے (tǔ)土.

اس کے بعد اسے دیا گیا تھا زندگی (شانگ) پیدا کرنا.

وہ تھا (سب سے پہلے) انسان اس خدا کا بچہ (بیٹا ، بچہ)۔

ان میں مل جاتے ہیں پہلا (xiān) - سب سے پہلے).

جی ہاں، سب سے پہلے انسان خدا کا بیٹا تھا ، جو خاک یا زمین سے بنایا گیا تھا اور زندگی کا سانس دیا تھا۔ یہاں تک کہ جیسا کہ پیدائش 2: 7 پڑھتا ہے "اور خداوند خدا نے انسان کو زمین سے مٹی سے پیدا کیا اور اس کے نتھنے میں زندگی کی سانسیں اڑا دیں اور وہ انسان زندہ روح بن گیا۔"

خدا نے کیا اعلان کیا؟

پیدائش 1: 26 کا بیان خدا کا ہے کہتے ، اعلان کرتے ، اعلان کرتے "آئیے ہم انسان کو اپنی شکل میں بنائیں".

دھول + زندگی + سانس / منہ کے لئے کرداروں کو شامل کرنے سے ، ہمیں "بتائیں" ، "اعلان" ، "اعلان" کے لئے کردار درج ذیل ہیں:

土 (tǔ - مٹی) => پیدا کرنا  (شانگ - زندگی) +口(kǒu - منہ) = 告(گو - بتاؤ ، اعلان کرو ، اعلان کرو).

خدا نے پھر اعلان کیا: “ہمیں چلو بنا [یا بنائیں] ہماری تصویر میں آدمی۔

اگر ہم بتانے کا اعلان کرتے ہیں تو ، اعلان کرتے ہیں ، اوپر سے اعلان کرتے ہیں اور چلنے کی تقلید کی تحریک کو شامل کرتے ہیں ہمیں یہ معلوم ہوتا ہے کہ ہمارے پاس تخلیق کا پیچیدہ کردار موجود ہے جو بیان کر رہا ہے کہ خدا نے بات کی ہے / اعلان کیا ہے اور چیزوں میں زندگی کا سانس لیا ہے اور وہ حرکت میں آگئے ہیں۔

دھول + زندگی + سانس / منہ = بتانا ، اعلان کرنا ، اعلان کرنا + چلنا / حرکت (خدا بولتا تھا ، اور باتیں ایسی تھیں)

土 (tǔ - Earth) => پیدا کرنا (شینگ - زندگی) + 口(kǒu - منہ) = 告(بتائیں ، اعلان کریں ، اعلان کریں)

+  辶 (چلنا ، عمل) = بنائیں ("زو"- تخلیق ، بنانا ، ایجاد کرنا).

خدا کے کلام یا اعلان سے ، معاملات ایسا ہی ہوا۔

خدا نے حوا کو کیوں بنایا؟

پیدائش 2:18 وجہ بتاتی ہے “آدمی کے ل good یہ خود کو بہتر بنائے رکھنا اچھا نہیں ہے۔ میں اس کے لئے ایک مددگار بنانے جا رہا ہوں ، بحیثیت ایک ازدیاد اس کا".

A ازدیاد ایسی چیز ہے جو مکمل ہوتی ہے۔

اگر ہم بیٹے / مرد + ایک + کے لئے کرداروں کو شامل کرتے ہیں تو ، ہمیں مندرجہ ذیل کی طرح "پہلا" ملتا ہے:

بچہ + 一 + 一 = 元 (xiān = پہلا)

پھر شامل کرنا 宀 (چھت) = مکمل (وان) جس کا مطلب ہے "مکمل ، مکمل ، ختم".

لہذا ہم اس تصویر کے معنی کو سمجھ سکتے ہیں کہ "ایک شخص نے ایک اور شخص [حوا] نے پہلا [جوڑے] بنایا جس کی چھت کے نیچے [مکان]] مکمل [خاندانی اکائی] ہے۔

مرد اور عورت کو پیدا کرنے کے بعد خدا نے کیا کیا؟

پیدائش 1: 28 میں لکھا ہے کہ "مزید ، خدا برکت ان کو [انسان] اور خدا نے ان سے کہا ، نتیجہ خیز ہو۔

کے لئے کردار برکت ، خوشی is "fú" 福.

اگر ہم دائیں سے شروع کرتے ہیں تو یہ پیچیدہ حرف حرفوں سے بنا ہوا ہے: ایک + منہ + باغ۔

یہ 一+口+田. ان کرداروں میں خدا / روح (شی) کے لئے ایک کردار شامل کیا گیا ہے 礻اور ہمیں کردار ملتا ہے برکت / خوشی 福.

لہذا ہم اس کردار کو سمجھ سکتے ہیں اس کا مطلب ہے کہ "خدا ایک باغ (ایڈن) میں ایک سے بات کرتا ہے"۔ یہ بنیادی طور پر ابتداء 1: 28 کے ریکارڈ کی ایک یاد دہانی ہے۔ آدم اور حوا کے گناہ کرنے سے پہلے ، یہ ایک نعمت تھی کہ خدا باغ میں ان سے بات کرے گا ، ایسی کوئی چیز جو ختم ہوجائے گی جب وہ گناہ کریں گے (پیدائش 3: 8)۔

خدا نے اپنے مرد اور عورت کو کہاں رکھا؟

خدا نے آدم اور حوا کو بھی باغ میں ڈال دیا ، گارڈن ایڈن

۔ "ti ”n" کردار کا مطلب “کھیت ، قابل کاشت زمین ، کاشت کی گئی”، ہے田.

یہ کردار انتہائی دلچسپ ہے کیوں کہ دونوں ہی فارسی قالین جس میں باغی شکلیں ہیں اور اصل فارسی باغات عام طور پر اس شکل میں تیار کیے گئے ہیں۔ یقینا یہ کوئی اتفاقی واقعہ نہیں ہے ، کیونکہ پیدائش 2: 10-15 میں بتایا گیا ہے کہ کس طرح ایک ندی کا سرچشمہ عدن میں تھا اور یہ 4 ندیوں کے چار سروں میں جدا ہوا تھا ، جن میں سے ہر ایک مختلف سمت میں چلا گیا تھا کیونکہ ہم بیان کردہ تفصیل سے سمجھ سکتے ہیں بائبل اکاؤنٹ. اب یہ سیلاب سے پہلے کے زمانے کی ایک تفصیل ہے ، لیکن آج بھی دو آسانی سے پہچاننے میں ہیں ، دجلہ (ہیڈڈیکل) اور فرات جو بالکل عین اور جنوبی سمتوں کے مطابق ہیں۔

۔ "آپ" کے لئے کردار باغ ، پارک یا باغ مٹی / زمین / دھول + منہ + مرد + عورت + منسلک مندرجہ ذیل ذیلی کرداروں سے بنا ہے۔

土+口+ (人+女) = 氏(کنبہ) + بند (wéi) =園 (یوان)۔

اس کی ترجمانی اس طرح کی جاسکتی ہے کہ "اعلان سے دھول مرد اور عورت [یا کنبہ] میں ڈھل گئی تھی جو ایک دیوار میں رکھے گئے تھے جو باغ تھا"۔ اس کی وضاحت کرتا ہے کہ پیدائش 2: 8 میں کیا لکھا گیا ہے "مزید ، یہوواہ خدا نے عدن میں ایک باغ لگایا تھا ، اور اس نے اپنے بنائے ہوئے آدمی کو وہاں رکھا"۔

یہ باغ کہاں تھا؟

چینی عوام کے لئے ، یہ لوگوں کے لئے تھا مغربی جہاں وہ اب تھے۔ اگر ہم ایک + بیٹے ، شخص ، فرد + دیوار کے لئے کردار شامل کریں تو ہمیں ملتا ہے مغربی (XI)

一 + بچہ + 囗= او (مغربی).

جی ہاں ، مغرب چین کا وہ مقام تھا جہاں پہلا (ایک) شخص (خدا کا بیٹا) ایک دیوار یا باغ میں رکھا گیا تھا۔

کیا خدا نے ان پر کوئی پابندی عائد کردی؟

جب خدا نے آدم اور حوا کو باغ عدن میں رکھا تو اس نے ان کو ایک دیا آرام.

پیدائش 2: 16۔17 نے اس کو ریکارڈ کیا ہے "آپ باغ کے ہر درخت سے اطمینان کھا سکتے ہیں۔ لیکن جیسا کہ اچھ badے اور برے کے علم کے درخت کو تم اس سے نہیں کھاؤ گے ، کیونکہ جس دن تم اس سے کھاؤ گے تم مثبت مر جاؤ گے۔

کردار "شی" لیے روکنا، کنٹرول ، باندھ ، ایک درخت + ایک منہ سے دو حرفوں سے بنا ہے۔ 木 + 口= بنڈل.

درخت سے نہ کھانے کا حکم (منہ ، بولنا) کو یاد رکھنے کا اور کیا بہتر طریقہ ہے کے طور پر “روکنا".

اس بائبل کے اکاؤنٹ پر گفتگو کرتے ہوئے ، ہم اکثر کہیں گے کہ آدم اور حوا تھے حرام اچھ andے اور برے کے علم کے درخت سے کھانے کے ل. ، لیکن وہ آگے بڑھ کر کھا گئے حرام پھل. کے لئے کردار حرام جو "جان" = پابندی.

گناہ کرنے سے پہلے ، انہیں بتایا گیا تھا کہ انہیں کیا نہیں کرنا چاہئے اور درختوں کو دکھایا۔ باغ کے سارے درختوں میں سے صرف ایک درخت سے کھانے کے قابل نہ ہونا اہم تھا۔

دکھانا دکھائیں (shì - show) ، ایک + ایک + چھوٹے ، چھوٹے ، چھوٹی سی کے ذیلی حرفوں کے ذریعہ تشکیل پایا ہے

一+ 一+ چھوٹا.

جب شو میں دو درخت [بہت سے درخت] مل جاتے ہیں تو ہمیں مل جاتا ہے 木 + 木 + دکھائیں = پابندی.

یہ سمجھا جاسکتا ہے کہ "بہت سے درختوں میں سے [انہیں] دکھایا گیا تھا یا [حرام کردہ] کسی چیز کی نشاندہی کی گئی تھی [کرنے کے لئے ، بہت سے درختوں میں سے صرف ایک میں سے نہ کھایا جائے]"۔ کیا یہ پیدائش 2: 16-17 میں درج واقعات کو ظاہر نہیں کرتا ہے جو کہتا ہے “خداوند خدا نے انسان کو یہ حکم بھی دیا ، 'باغ کے ہر درخت سے تم خوش ہو جاؤ۔ لیکن جہاں تک اچھ andے اور برے کے علم کے درخت ہیں [تمام درختوں میں ایک درخت ، اہم نہیں] تمہیں اس میں سے کچھ نہیں کھانا چاہئے [ممنوعہ].'"

اگر وہ نافرمانی کریں تو کیا ہوگا؟

ابتداء 2:17 کے ساتھ ختم “تم مثبت ہو گے مر".

چینی کردار کیا ہے؟ "سزائے موت دینا"؟ یہ ہے zhū, 誅.

یہ مندرجہ ذیل کرداروں پر مشتمل ہے: الفاظ (یان) ، + ایک + پیچ + سے بنا ایک پیچیدہ کردار کانگسی بنیاد پرست 4 جس کا مطلب ہے "سلیش"۔

تقریر + 丿+ 木 + 一 = 誅.

یہ بنیاد پرست جاپانیوں کے ساتھ بھی "نہ" کے لئے کافی حد تک مماثلت رکھتا ہے۔ اگر ہم اسے لے جاتے ہیں تو تصویر کشی کو یہ سمجھا جاسکتا ہے کہ "ایک درخت سے [نہ کھانے]" ، یا "ایک درخت کے بارے میں الفاظ / موت کے نتیجے میں موت / موت کی وجہ" کو نظرانداز کرنے کے نتیجے میں "موت کے گھاٹ اتار دیا گیا" تھا۔

 

جاری ہے ….  غیر متوقع ماخذ سے حصہ پیدائش ریکارڈ کی تصدیق - حصہ 3

 

[میں] جیمز لیج ، خدا اور اسپرٹ سے متعلق چینیوں کے خیالات. (ہانگ کانگ 1852 p28۔ تائپے 1971 کو دوبارہ پرنٹ کریں)