دانیال 9: 24-27 کی مسیحی پیشن گوئی کو سیکولر ہسٹری کے ساتھ ہم آہنگ کرنا

حل کو حتمی شکل دینا

آج تک کے نتائج کا خلاصہ

میراتھن میں اب تک کی تحقیقات میں ، ہمیں مندرجہ ذیل صحیفوں سے مل گیا ہے۔

• اس حل نے 69 ء کی دہائی کا اختتام 29 عیسوی میں کیا جب یسوع نے اپنی وزارت کا آغاز کیا۔
• اس حل کے ذریعہ قربانی اور تحفے کی پیش کش کے خاتمے کا سبب بنی ، 33 میں AD کے ساتوں کے نصف حصے میں ، تمام انسانیت کی جانب سے مسیحا عیسیٰ کو کاٹ کر ، موت کے گھاٹ اتار دیا گیا۔
• اس حل کے نتیجے میں آخری سات کے اختتام کو 36 AD میں کرنلیلس نے غیر یہودی کی تبدیلی کے ساتھ رکھ دیا۔
• اس حل نے 1 رکھا^st 455 سال کے سات ساتوں کے آغاز کے طور پر 49 قبل مسیح میں سائرس عظیم کا سال۔
• اس حل نے 32 قبل مسیح میں داراس الاحوشرس ، عرف آرٹیکرکس کا 407 واں سال رکھا ، نحمیاہ کی یروشلم کی دیوار بحال ہونے کے ساتھ 49 سالوں کے سات سالوں کا خاتمہ ہوا۔ (نحمیاہ 13: 6)
• لہذا ، یہ حل ڈینیئل اور یہوواہ کے لئے پیش گوئی کو 7 سات باسٹھ سات میں تقسیم کرنے کی ایک منطقی وجہ فراہم کرتا ہے۔ (مسئلہ / حل 4 دیکھیں)
• اس حل سے مردکی ، ایسٹر ، عذرا اور نحمیاہ کو روایتی سیکولر اور مذہبی تشریحات کے برخلاف معقول عمر ملتی ہے ، جو غیر معقول عمر کو یا تو نظرانداز کرتے ہیں یا اس کی وضاحت کرتے ہیں “ایک اور مردہکئی ، ایک اور عذرا ، ایک اور نحمیاہ ، یا بائبل کا بیان غلط ہے ”۔ (مسائل / حل 1,2,3،XNUMX،XNUMX ملاحظہ کریں)
• یہ حل صحیفوں میں فارسی بادشاہوں کے جانشینی کی بھی معقول وضاحت پیش کرتا ہے۔ (مسائل / حل 5,7،XNUMX دیکھیں)
• یہ حل ہمیں سلطنت فارس کی مدت کے لئے معقول اعلی امام کا جانشین سمجھنے میں بھی مدد کرتا ہے جو صحیفہ سے متفق ہے۔ (مسئلہ / حل 6 دیکھیں)
• یہ حل دو پجاری فہرستوں کے لئے ایک معقول وضاحت فراہم کرتا ہے۔ (مسئلہ / حل 8 دیکھیں)
• اس حل کے لئے یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ ڈاریاس اول کہلاتا تھا یا نام سے جانا جاتا تھا یا اس کا نام ارٹیکرمکس لیا گیا تھا یا اسے ان کی 7 سے آرٹیکرکس کہا جاتا ہے^th عذرا 7 کے بعد اور نہیمیاہ کے حساب سے حکمرانی کا سال۔ (مسئلہ 9 / حل دیکھیں)
• اس حل کے لئے یہ بھی ضروری ہے کہ ایسٹر کی کتاب کے احوویرس کو سمجھنے کے لئے بھی داراث اول کا حوالہ دیا جائے۔ (مسائل / حل 1,9،XNUMX دیکھیں)
• یہ حل ہمیں جوزفس کے لکھے ہوئے تقریبا almost سبھی چیزوں کا احساس دلانے میں بھی مدد کرتا ہے ، حالانکہ ہر ایک ٹکڑا صرف چند ٹکڑوں کی بجائے۔ (مسئلہ / حل 10 دیکھیں)
• یہ حل اپوکیریفا کی کتابوں پر فارسی کنگز کے نام رکھنے کا معقول حل بھی فراہم کرتا ہے۔ (مسئلہ / حل 11 دیکھیں)
• یہ حل سیپٹواجنٹ میں فارسی بادشاہوں کے نام کی معقول حل بھی فراہم کرتا ہے۔ (مسئلہ / حل 12 دیکھیں)

تاہم ، اس حل سے ہمیں فارسی کنگز کے باقی جانشین ہونے کا اندازہ لگانے کے ل a ایک چھوٹی سی راہداری کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔

باقی مدت کے لئے ، اس کی 36 میں ڈارس اول کی موت کے بعد سال سے^th سال ، جو اس حل میں 402 قبل مسیح سے 330 قبل مسیح تک ہے جب سکندر نے آخری وقت کے لئے ایک بادشاہ دارا کو شکست دی اور خود فارس کا بادشاہ بن گیا ، ہمیں اکثریت کی مخالفت کے بغیر 156 سال 73 برس (اور اگر ممکن ہو تو 6 بادشاہ) فٹ کرنے کی ضرورت ہے۔ اگر ممکن ہو تو تاریخی معلومات کا ایک پہیلی کا ایک بڑا ربک کیوب!

پہیلی کے آخری ٹکڑے

یہ کیسے حاصل ہوا؟

مصنف کی تحقیق و تفتیش اور نتائج کے اس سلسلے کے پچھلے حصوں کی تحریر میں ، یہ بات واضح ہوگئی تھی کہ نقطہ آغاز 455 قبل مسیح کا ہونا تھا۔ تاہم ، یہ بھی واضح ہو گیا تھا کہ یہ 1 ہونا ہی تھا^st سائرس کا سال 20 کی بجائے^th آرٹیکرکسز I کا سال۔ اس کے نتیجے میں ، اس نے وقتا فوقتا منظر نامے پر کام کرنے کی کوشش کی جو مذکورہ بالا خلاصے کے خلاصہ سیکشن میں آخری نقطہ کی ضروریات کو پورا کرے گی۔ تاہم ، اس وقت کے کسی بھی منظر نامے نے اعداد و شمار کا احساس نہیں کیا اور نہ ہی اسے جواز پیش کیا جاسکتا ہے۔

یوسیبیوس سے حاصل کردہ معلومات کا موازنہ[میں] اور افریقی[II] اور ٹالمی[III] اور دوسرے قدیم مورخین نے فارسی بادشاہوں کی مدت تک اور ان بادشاہوں کا تذکرہ کیا جس کا تذکرہ جوزفس ، فارسی شاعر فردوسی نے کیا تھا[IV]، اور ہیروڈوٹس بنایا گیا تھا۔ اس نے نمونوں کو تیار کرنا اور ان کی نمائش کرنا شروع کردی ، جس کی وضاحتیں تھیں ، نہ صرف بائبل کے ریکارڈ کی چھان بین کے دوران دریافت ہونے سے ، بلکہ مختلف تاریخی معلومات کے ٹکڑوں سے بھی ، جو دوسرے مورخین کی تفتیش سے سامنے آئے ہیں۔

یہ دلچسپ بات ہے کہ فارسی کے شاعر فردوسی کے پاس صرف داراس دوم تک کے بادشاہ تھے اور زارکس کو چھوڑ دیا گیا۔

جوزفس کے پاس صرف داراس دوم تک کی کنگز تھیں لیکن ان میں زارکس بھی شامل تھا۔ ہیروڈوٹس کے پاس صرف آرٹیکسرمس I تک بادشاہ تھے۔ (یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ہیروڈوٹس آرٹیکسرمس I کے دور میں یا داراس دوم کے دور کے اوائل میں مر گیا تھا۔)

اگر ڈارس اول (عظیم) بھی مختلف نام سے اپنے نام کو آرٹیکسرمکس کے نام سے جانا جاتا یا تبدیل کیا جاتا تو ، یہ مکمل طور پر ممکن تھا کہ فارسی کے دوسرے بادشاہ بھی اسی طرح کے ہوں ، جو قدیم تاریخ میں اور 20 میں بعد کے مورخین کے درمیان الجھن کا سبب بنے ہوں گے۔^th اور 21^st صدی

قدیم مورخین سے حکمرانی کی لمبائیوں کا موازنہ

جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں کہ سیکڑوں سالوں کے عرصے میں مختلف مورخین کے پیش کردہ حل کے مابین بہت فرق ہے۔ سیکولر اور مذہبی حکام آج عام طور پر ٹولمی کی تاریخ کو اپناتے ہیں۔

لہذا ، اس وسیع مسئلے کو مصالحت کرنے کی کوشش کرنے کے لئے ، ایک فیصلہ کیا گیا کہ سلطنت فارس کے زوال سے لیکر MacedBC in بی بی میں مقدونیہ کے عظیم الشان تک ، دریا اول کی طرف ، جس کی حکمرانی کا اختتام rus 330 قبل مسیح میں سائرس سے 403 455 قبل مسیح میں شروع ہوا تھا۔

لہذا ہمیں مل گیا:

• داراس III 4 سال کے ساتھ ، (جولیس افریکن کے مطابق ٹولمی اور مانتھو کے مطابق دور کی لمبائی) ، فارس کے آخری بادشاہ ، جس نے سکندر اعظم کی سلطنت فارس میں پیش قدمی کے وقت حکمرانی کی۔
• گدھے (Artaxerxes IV) 2 سال کے ساتھ۔ (ٹولیمی کے مطابق حکمرانی کی لمبائی)

اگلے:

• آرٹیکرکسز III کو 2 سال کا اقتدار حاصل کرنے کے لئے لیا گیا تھا۔ (مانتھو اور جولیوس افریکن کے مطابق حکمرانی کی لمبائی ، ممکنہ طور پر مصر کے بادشاہ کی حیثیت سے 19 سال اور شریک حاکم کی حیثیت سے)
• داراس دوم 19 سال کی حکمرانی کے ساتھ مستقل طور پر افریقیوں ، یوسیبیئس ، اور ٹیلمی کے ذریعہ دیا گیا ہے۔

اس نے مجموعی طور پر 21 سال رکھے جو ٹولمی نے آرٹیکرکسز III کو دیا تھا۔ اس نے ایک مضبوط اشارہ دیا کہ شاید ٹولمی کے پاس آرٹیکرکسز III کی حکمرانی کی غلط مدت تھی۔ (آرٹیکرکس کے لئے ٹولیمی کی 21 سال کی شخصیت صفر اور اتفاق سے زارکس کے دور کی لمبائی کے مترادف دکھائی دیتی ہے۔ حقیقت میں ایک ہی ملک کے بادشاہوں کے لئے اور وقت کے ساتھ ایک دوسرے کے دور میں ایک ہی لمبائی کا ہونا بہت ہی کم ہوتا ہے۔ اس کی ریاضی کی مشکلات قدرتی طور پر بہت ہی کم امکان ہونے کی وجہ سے ہیں)۔

سب سے زیادہ امکان یہ ہے کہ ٹولمی نے عہد نامہ کی غلطی کاپی کر کے شاید زارکس کا استعمال کیا تھا۔ تاہم ، دوسرے اختیارات یہ بھی ہوسکتے ہیں کہ یا تو داراس دوم کی وفات کے بعد آرٹیکس آرکس III کے ذریعہ 2 سالہ واحد حکمرانی کے ساتھ شریک حکومت تھی یا داراس (II) بھی اس کے نام کو ارٹیکرکس (III) کے نام سے جانا جاتا تھا ، شاید بائبل نے اسی طرح سے ڈاریوس (I) کو دکھایا تھا جس کو آرٹیکرکس (I) بھی کہا جاتا تھا۔

اگلے:

• سیکولر آرٹیکرکسز I کو سیکولر آرٹیکرکسز II کو چھوڑ کر 41 سال کی حکمرانی کی لمبائی کے ساتھ شامل کیا گیا تھا (ٹولمی کے مطابق آرٹیکرکسز I کی حکمرانی کی لمبائی کے لئے۔ سیکولر آرٹیکرکسز II کو متعدد قدیم مورخوں نے چھوڑ دیا تھا اور بقیہ سے دور کی حد تک مختلف)۔

اس کا مطلب یہ تھا کہ آرٹیکرکسز میں نے راج کیا ، داراس I کی وفات کے بعد 6 ویں سال میں شروع ہوا ، 5 سال کے فرق (حل کی آرٹیکرکسز ایزرا 7 اور اس کے بعد نحمیاہ)۔ اس میں 21 سالہ پورے بادشاہی کے لئے کوئی گنجائش باقی نہیں رہی۔

آخری ٹکڑا:

• زارکس کو 21 سال کی مدت حکمرانی کے ساتھ ، 16 سال اپنے والد داراس کے ساتھ شریک حاکم کی حیثیت سے ، اور 5 سال مکمل حکمران کے ساتھ شامل کیا گیا۔

جیسا کہ ہمارے سلسلے کے آغاز کے قریب ذکر کیا گیا ہے ، کچھ اسکالرز کا خیال ہے کہ اس بات کا ثبوت موجود ہے کہ زارکس نے 16 سال کی مدت کے لئے اپنے والد ڈاریو کے ساتھ شریک حکومت کی۔ اگر زارکس ڈارس کے ساتھ شریک حاکم تھا اور داراس کی وفات پر حکمران بن گیا تو پھر اس کی قابل عمل وضاحت ملتی ہے۔ وہ کیسے؟ زارکس اپنے بیٹے آرٹیکرکس کے بعد اس کے اقتدار کے آخری 5 سال تک واحد حکمران ہوگا۔

ٹولمی نے آرٹیکسرمکس I کی لمبائی 41 سال اور آرٹیکرکسز II کی حکمرانی کی لمبائی 46 سال دی ہے۔ 5 سال کا فرق نوٹ کریں۔ اس پر انحصار کرتے ہوئے کہ یہ کس طرح آرٹیکرکس سمجھا جاتا ہے اس کے بارے میں کہا جاسکتا ہے کہ میں نے اپنے دادا ڈاریس اول کی موت کے بعد اپنے والد زارکسس کے ساتھ اکیلے 41 سال یا شاید 46 سال حکومت کی تھی۔ جیسے ٹولیمی مختلف آرٹیکرکس کی حکمرانی سے متعلق ہے۔ مختلف ذرائع نے آرٹیکسرمکس کے لئے مختلف دور کی لمبائی دینے کے ساتھ ، ٹیلمی یہ خیال کر سکتے تھے کہ جسے آرٹیکرمکس I اور آرٹیکرکس II کے نام سے سیکولر طور پر جانا جاتا ہے وہ ایک اور ایک کی بجائے مختلف بادشاہ تھے۔

سیکولر حل کے اختلافات کا خلاصہ:

1. زارکسز اول کی 16 سال سے ڈارس اول کے ساتھ شریک حکمرانی ہے۔
2. ax 46 سال تک آرٹیکرکسز دوم کا حکمرانی ٹولمی کے مطابق آرٹیکرکسز I کی نقل کے طور پر خارج کردیا گیا ہے۔
3. آرٹیکرکسز III کا دور اقتدار 21 سے 2 سال تک مختصر کیا گیا ہے یا 19 سال کے بقیہ فرق میں اس کی شریک حکومت ہے۔
4. گدھے یا آرٹیکسرمکس IV میں مانتھو کے 3 سال ٹولمی کی 2 سال یا 1 سال کے ساتھ شریک حکمرانی کے 2 سال رہ گئے ہیں۔
5. کل ایڈجسٹمنٹ 16 + 46 + 19 + 1 = 82 سال ہیں۔

یہ تمام ایڈجسٹمنٹ اچھ basisی بنیاد کے ساتھ کی گئیں ہیں اور ڈینیئل 9: 24-27 کی بائبل کی پیشگوئی کو درست کرنے کی اجازت دیتی ہیں اور پھر بھی تمام معروف اور قابل اعتماد تاریخی حقائق کو درست ہونے کی اجازت دیتی ہیں۔ اس طرح سے ہم خدا کے کلام کی سچائی کو برقرار رکھ سکتے ہیں جیسا کہ رومیوں 3: 4 میں بیان کیا گیا ہے ، جہاں پولوس رسول نے بیان کیا ہے “لیکن خدا کو سچ ثابت ہونا چاہئے ، حالانکہ ہر ایک شخص جھوٹا پایا جاتا ہے۔

13. سیکولر شلالیھ مسئلہ - ایک حل

سب سے اہم بات یہ ہے کہ اس تفہیم نے پھر بھی A3P کے نوشتہ کو درست ہونے دیا ، کیوں کہ آرٹیکرکس II دوم کے گرنے کے باوجود ، اس نوشتہ کو ملانے کے لئے جانشینی کی ضروری لائن ابھی بھی برقرار تھی۔

A3P شلالیھ پڑھتا ہے "عظیم بادشاہ آرٹیکس آرکس [III] ، بادشاہوں کا بادشاہ ، ممالک کا بادشاہ ، اس زمین کا بادشاہ کہتا ہے: میں بادشاہ کا بیٹا ہوں آرٹیکرکس [دوم میمون]۔ آرٹیکرکسز بادشاہ کا بیٹا تھا دارا [II نوتھس]۔ دارا بادشاہ کا بیٹا تھا آرٹیکرکس [میں]. آرٹیکرکسز بادشاہ زارکس کا بیٹا تھا۔ زارکس بادشاہ داراس [عظیم] کا بیٹا تھا۔ ڈارس نامی شخص کا بیٹا تھا ہائسٹاسپس. ہائسٹاسپس نامی شخص کا بیٹا تھا ارسامس، اچیمینیڈ". [V]

بریکٹ شدہ [III] نمبروں پر غور کریں کیوں کہ یہ مترجم کی تفسیر ہے ، کیوں کہ شلالیھ اور اصل ریکارڈ بھی بادشاہوں کو پچھلے بادشاہوں سے ان کی شناخت کے لئے کوئی نمبر نہیں دیتے ہیں۔ شناخت کو آسان بنانے کے لئے یہ ایک جدید اضافہ ہے۔

اس حل کے لئے A3P نوشتہ کو پڑھنے کے لئے سمجھا جائے گا “عظیم بادشاہ آرٹیکس آرکسس [IV] ، بادشاہوں کا بادشاہ ، ملکوں کا بادشاہ ، اس زمین کا بادشاہ کہتا ہے: میں بادشاہ کا بیٹا ہوں آرٹیکرکس [III]. آرٹیکرکسز بادشاہ کا بیٹا تھا دارا [II نوتھس]۔ دارا بادشاہ کا بیٹا تھا آرٹیکرکس [دوم میمون]. آرٹیکرکسز بادشاہ زارکس کا بیٹا تھا۔ زارکس بادشاہ ڈارس [عظیم ، لانگیمینس] کا بیٹا تھا۔ ڈارس نامی شخص کا بیٹا تھا ہائسٹاسپس. ہائسٹاسپس نامی شخص کا بیٹا تھا ارسامس، اچیمینیڈ".

مندرجہ ذیل جدول میں ان دو تشریحات کا موازنہ کیا گیا ہے جو دونوں شلالیھ کے متن کے مطابق ہیں۔

14.      سنبلlatٹ - ایک ، دو یا تین؟

سنبلlatٹ ہورونیٹ بائبل کے ریکارڈ میں نحمیاہ 2: 10 میں 20 میں ظاہر ہوتا ہے^th آرٹیکسرمیکس کا سال ، اب اس حل میں پہچانا جاتا ہے جیسے درسی عظیم۔ نحمیاہ 13:28 شناخت کرتا ہے کہ جویاڈا کا بیٹا الیاشیب کاہن کاہن کا ایک بیٹا ہورونائ سنبلت کا داماد تھا۔ یہ واقعہ بادشاہ کے 32 میں نحمیاہ کے آرٹیکسرمکس (عظیم داراش عظیم) کی واپسی کے کچھ عرصے بعد ہوا۔^nd سال شاید دو یا تین سال بعد۔

ہمیں ایلفینٹائن پاپیری میں اس کے بیٹے دیلیاہ اور سلیمیاہ کے نشانات ملتے ہیں اور یہوہنن کے ساتھ کاہن کا منصب بھی۔

الیفینٹائن ٹمپل پاپیری سے حقائق اخذ کرتے ہوئے ہمیں مندرجہ ذیل ملتے ہیں۔

“باگوہی کو [فارسی] یہوداہ کا گورنر ، [کا] کاہن جو قلعہ ہاتھی میں ہیں۔ ودرنگا ، چیف [ارسامس کی عدم موجودگی میں مصر کے گورنر] ، بادشاہ دارا کے سال 14 میں کہا [II؟]: "YHW خدا کے ہیکل کو مسمار کرو جو ہاتھیوں کے قلعے میں ہے"۔ پتھر کے کھمبے اور گیٹ وے ، کھڑے دروازے ، ان دروازوں کے پیتل کے قلابے ، دیودار کی چھت ، وہ سامان جو وہ آگ سے جلا چکے تھے ، سونے چاندی کے بیسن چوری ہوگئے۔ کیمبیسز [سائرس کا بیٹا] YHW مندر نہیں بلکہ مصری مندروں کو تباہ کردیا۔ ہم سے اجازت لیتے ہیں یہوہنان یروشلم میں سردار کاہن نے اس ہیکل کو دوبارہ تعمیر کرنا تھا کیونکہ اس سے پہلے یہ YHW خدا کی قربان گاہ پر کھانے کی قربانی ، بخور اور ہولوکاسٹ پیش کرنے کے لئے بنایا گیا تھا۔ ہم نے سامریہ کے گورنر سنبلات کے بیٹے دیلیاہ اور سلیمیاہ کو بھی بتایا۔ [تاریخ] ماریشوان کی 20 تاریخ ، بادشاہ ڈاریوس کا سن 17 [II؟]. " [بریکٹ سیاق و سباق کے مقاصد کے لئے وضاحتی ڈیٹا کی نشاندہی کرتا ہے]۔

"مزید یہ کہ ، شاہ داراؤس کا سن 14 تیموز مہینے سے ، اور آج تک ہم ٹاٹ لباس پہن رہے ہیں اور روزے رکھتے ہیں۔ ہماری بیویاں بیوہ (عورتوں) کی طرح بنی ہوئی ہیں۔ (ہم) تیل سے اپنے آپ کو تیل نہیں لگاتے اور شراب نہیں پیتے۔ مزید یہ کہ ، اس وقت (وقت سے) اور (آج) دن تک ، بادشاہ ڈاریوس کا سال 17. [VI]

تجویز کردہ حل میں پاپیری کا بادشاہ ڈارس غالبا Dari داراس دوم ہوگا ، جو سکندر اعظم کے پاس سلطنت فارس کے خاتمے سے کچھ عرصہ پہلے نہیں تھا۔

انتہائی طمع بخش حل ، اور جو معلوم حقائق کے مطابق ہے ، وہ یہ ہے کہ سنبل Sanت کی دو باتیں اس طرح تھیں:

• سنبلت [I] - کی تصدیق نحمیاہ 2: 10 میں کی گئی ہے۔ 35 میں 20 کے ارد گرد کی عمر فرض کرنا^th آرٹیکرکسس کا سال (ڈارس اول) جب وہ گورنر تھا ، اس کی عمر نحمیاہ 50: 13 میں ، تقریبا the 28 کے قریب 33 سال کی ہوتی^rd ڈارس اول / آرٹیکرکسس کا سال۔ اس سے جویڈا کے بیٹے میں سے کسی کو بھی اس وقت سنبلت [I] کا داماد بننے دیا جائے گا۔
• سنبلlatٹ کا بیٹا بیٹا - اگر ہم 22 سال کی عمر میں سنبلل [[I] میں ایک گمنام بیٹے کی پیدائش کی اجازت دیتے ہیں تو ، وہ سنبل/ٹ [II] کو 21/22 سال کی عمر میں بے نام بیٹے کے ہاں پیدا ہونے دے گا۔
• سنبلات [II] - کی تصدیق 14 کے تاریخ میں ہونے والے الیفینٹائن خطوط میں کی گئی ہے^th سال اور 17^th داراس کا سال۔[VII] داراس کو داروس دوم کی حیثیت سے لینے سے سنبلت [II] کو اس وقت اس کی عمر 60 کی دہائی کے اواخر میں ہوسکتی تھی اور 70 سال ، 82 ماہ کی عمر میں بزرگ کی موت ہوسکتی تھی۔ خطوط کے مطابق اس کے نامزد بیٹوں دیلیاہ اور شملیاہ کو بوڑھا ہونا (ان کی عمر 7 سال کی دہائی کے آخر میں) اپنے والد سے انتظامی ذمہ داریوں کا کچھ حصہ سنبھالنے کی بھی اجازت ہوگی۔

ایسی کوئی حقائق نہیں ہیں جس کے بارے میں مصنف واقف ہے اس تجویز کردہ حل کے منافی ہوگا۔

حقائق ایک مضمون سے حاصل کیے گئے تھے "فارسی دور میں آثار قدیمہ اور متن ، سنبلات پر فوکس کریں " [VIII]، لیکن تشریحات کو نظرانداز کردیا گیا ، اور دستیاب چند حقائق کو مجوزہ حل فریم ورک میں ڈال دیا گیا۔

15.      کنیفورم ٹیبلٹ ثبوت - کیا یہ اس حل سے متصادم ہے؟

آرٹیکرکسز III ، آرٹیکرکسز IV ، اور داراس III کے لئے کوئی تصدیق شدہ کینیفورم گولیاں موجود نہیں ہیں۔ ہمیں قدیم تاریخ دانوں پر ان کی حکومت کے دورانیے پر انحصار کرنا ہوگا۔ جیسا کہ آپ پچھلے جدول سے دیکھیں گے ، مختلف لمبائی موجود ہیں جن میں سے کسی کو بھی درست سمجھنے کے لئے کوئی ثبوت نہیں ہے۔ یہاں تک کہ آرٹیکرکسز I ، II ، اور III کو تفویض کردہ یہ کینیفورم گولیاں بنیادی طور پر قیاس پر کی جاتی ہیں کیونکہ فارسی دور میں بادشاہوں کی تعداد نہیں تھی۔ گولیوں کی تفویض بھی عام طور پر اس بنیاد پر کی جاتی ہے کہ ٹالمی کی تاریخ حقانی ہے۔ علمائے کرام ، اس سے لاعلم ہیں ، پھر یہ دعویٰ کریں کہ یہ کینوفارم گولیاں ٹولیمی کی تاریخ کی تصدیق کرتی ہیں ، پھر بھی یہ ناقص سرکلر استدلال ہے۔

کنگ کی نمبر سازی اسکیم جیسے I ، II ، III ، IV ، وغیرہ ، شناخت کو آسان بنانے کے لئے ایک جدید اضافہ ہے۔

لکھنے کے وقت مصنف کو کسی بھی کینیفورم ٹیبلٹ شواہد سے واقف نہیں ہے جو اس حل سے متصادم ہوگا۔ براہ کرم ضمیمہ 1 دیکھیں[IX] اور ضمیمہ 2[X] مزید معلومات کے لیے.

نتیجہ

اس حل کی تشخیص اور 70s کے آخر سال کی تحقیقات کی گئیں۔ اس نے حتمی سات کے آغاز کے سال کی بھی توثیق کی۔ اس سے پورے عرصے کے لئے شروعاتی سال کے پیچھے کام کرنا قائم کیا گیا تھا اور سال 7 ساتوں کے اختتام اور 62 ساتوں کے آغاز کے لئے سال قائم ہوا تھا۔ کون سا حکم / لفظ / حکمنامہ قائم کرنے کے لئے امیدواروں نے 70ss کی مدت شروع کی تھی اس کا جائزہ لیا گیا اور صحیفوں پر مبنی نتائج اخذ کیے گئے۔ ان چار اہم سالوں کو قائم کرنے کے بعد ، اس کے بعد دیگر شواہد کو اس خاکہ کے فریم ورک میں لگایا گیا۔

اس طویل سفر کے دوران ، ہم نے ان 13 بڑے مسائل کا حل تلاش کیا ہے جو موجودہ تشریحات کے ذریعہ پیدا ہوئے ہیں۔

تکمیل کے وقت (مئی 2020) مصنف نے نظرانداز نہیں کیا تھا ، یا کسی سے بھی اس کی اطلاع یا اطلاع نہیں دی تھی حقائق جو پیش کردہ حل سے متصادم ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ممکن ہے کہ اس کو مناسب وقت میں بہتر کرنے کی ضرورت نہ ہو ، لیکن مجموعی طور پر حل فی الحال ایک معقول شک سے بالاتر ثابت ہے۔

اس حل پر پہنچنے میں بائبل کے ریکارڈ کی سالمیت پر انحصار کیا گیا ہے اور جہاں بھی ممکن ہو بائبل کو اپنی تشریح کے لئے استعمال کیا ہے۔ ہم نے سیکھنے والی تاریخ کو بطور بنیاد بنائے جانے اور اس میں بائبل کے ریکارڈ کو فٹ کرنے کی کوشش کرنے کے بجائے ، بائبل کے سامنے آنے والے معروف تاریخی حقائق کی معقول وضاحت کے لئے بھی تلاش کیا ہے۔

ایسا کرنے کے دوران ، مسیحی پیشن گوئی کو 7 سات اور 62 سات اور ساڑھے سات اور ایک اور آدھے سات میں تقسیم کرنے کی وجوہات سب واضح ہوگئیں۔ پیشن گوئی کو تنہائی کے بجائے اس کے بائبل کے سیاق و سباق میں بھی سمجھا گیا ہے۔ اس سے وجوہات ملتی ہیں کہ دانیال کو یہ پیش گوئی اس وقت کیوں دی گئی تھی جب وہ تھا ، 1 میں^st دارا میڈیس کا سال ، یعنی:

• ویرانیوں کے خاتمے کی تصدیق کرنا
• مسیحا کا منتظر ہونا
• ڈینیئل کے ایمان کو مضبوط کرنے کے لئے کیونکہ وہ اس نئے پیشن گوئی کی مدت کا آغاز دیکھ لے گا

ڈینیئل بابل کی خدمت کے 70 سال ، اور یروشلم کے 49 سال اور ہیکل کی مکمل تباہی اور جوبلی سال کی رہائی سے بھی واقف تھا۔ لہذا ، یروشلم اور ہیکل کو دوبارہ تعمیر کرنے کے لئے 49 سال دانیال کے ذریعہ سمجھے جائیں گے ، جیسا کہ یہودیوں کے ل the اس مدت کے اختتام تک ستر ستر کی وسیع مدت کی کل پیش گوئی کی مدت ہوگی۔

عزرا کی واپسی کا وقت اور بیت المقدس کی تکمیل کے بعد لیوی فرائض اور قربانیوں کی بحالی کا وقت بھی اب بہت سی دوسری چیزوں کے ساتھ ، مکمل معنی رکھتا ہے۔

قارئین یہ بھی سوچ سکتے ہیں کہ کیا یہ حل سیریز میں اخذ کردہ نتائج کے ل problems مسائل کا سبب بنتا ہے "وقت کے ذریعے دریافت کا سفر"[xi]، جس نے بابل جلاوطنی سے متعلق واقعات اور پیشین گوئوں سے نمٹا ہے۔ اس کا جواب یہ ہے کہ یہ تبدیل ہوتا ہے کوئی نہیں اخذ کردہ نتائج کا صرف ایک تبدیلی کی ضرورت ہوگی جو جولین کیلنڈر میں تجویز کردہ سالوں میں ان میں 82 سال کی کمی کرکے 539 قبل مسیح کو 456 قبل مسیح یا 455 قبل مسیح میں منتقل کرنا ہے ، اور باقی تمام افراد کو اسی مقدار میں ایڈجسٹمنٹ کرنا ہے۔

مسیحی کی پیشن گوئی کی یہ تفہیم بھی “کے نتائج کو دوبارہ تصدیق کرنے میں معاون ہےوقت کے ذریعے دریافت کا سفر۔ یعنی ، کہ ڈینیئل کی جانب سے نبوچڈنضر کے سات مرتبہ خواب کی تعبیر کی اس کی بڑی ترجمانی کرنا ممکن نہیں ہے ، خاص طور پر 607 قبل مسیح کی ابتداء تاریخ اور نہ ہی 1914 ء کی آخری تاریخ کے ساتھ۔

آخر میں اور سب سے اہم بات یہ کہ تحقیقات کا مقصد کامیاب رہا۔ یعنی ، تجویز کردہ حل نے اس کی تصدیق کی ہے اور یہ ثبوت دیا ہے کہ عیسیٰ واقعی دانیال 9: 24-27 سے ڈینیئل کی پیش گوئی کا وعدہ کیا ہوا مسیحا تھا۔

ضمیمہ 1 - فارسی کنگز کے لئے دستیاب کیونیفرم ثبوت

درج ذیل معلومات کا منبع ہے بابلیونی تاریخ علم 626 قبل مسیح - AD75 رچرڈ اے پارکر اور والڈو ایچ ڈبس اسٹائن 1956 (4)^th پرنٹنگ 1975)۔ آن لائن کاپی پر دستیاب ہے:  https://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/downloads/babylonian_chronology_pd_1956.pdf

کتاب کا صفحہ 14-19 ، پی ڈی ایف کا صفحہ 28-33

تبصرہ:

ڈیٹنگ کنونشن: مہینہ (رومن ہندسے) / دن / سال۔

AC = الحاق کا سال ، یعنی سال 0۔

؟ = ناقابل تلاوت یا لاپتہ یا قابل اعتراض۔

VI₂ = 2^nd مہینہ 6 ، ایک وقتی مہینہ (قمری تقویم میں چھلانگ مہینہ)

سائرس

پہلا: VII / 16 / AC بابل فالس (نابنید تاریخ)

آخری: وی / 23/9 بورسیپا (VAS وی 42)

کیمبیسز

                پہلا: VI / 12 / AC بابل (اسٹراسمیئر ، کیمبیسز، نمبر 1)

                آخری: I / 23/8 شہریینو (اسٹاس میئر ، کیمبیس ، نمبر 409)

بردیا

                پہلا: XII / 14 / ؟؟ بیہسٹن شلالیھ لائن 11 (بذریعہ ڈارس اول)

                آخری: VII / 10 / ؟؟ بیہسٹن شلالیہ لائن 13 (دارا اول اول)

دائرہ I

                پہلا: الیون / 20 / اے سی سیپر (اسٹراسمیئر ، دارا، نمبر 1)

                آخری: VII / 17 یا 27/36 بورسیپا (وی اے ایس چہارم 180)

زیورکس

                پہلا: VIII یا XII / 22 / AC بورسیپا (وی اے ایس وی 117)

                آخری: وی / 14؟ - 18؟ / 21 BM32234

آرٹاکسیکس I

                پہلا: III / - / 1 PT 4 441 [کیمرون]

                آخری: الیون / 17/41 تربا (مٹی ، BE IX 109)

داراس دوم

                پہلا: الیون / 4 / AC بابل (مٹی ، BE ایکس 1)

آخری: VI₂/ 2/16 اور آر (فگولا)، یو ای ٹی چہارم 93)

داراس II کے 17۔19 کے لئے کوئی گولیاں نہیں ہیں

آرٹیکرکسز II

                                                آرٹیکرکسز II کے الحاق کے لئے کوئی گولیاں نہیں ہیں

پہلا: دوم / 25/1 اور آر (فگولا ، یو ای ٹی چہارم 60)

آخری: ہشتم / 10/46؟ بابل (وی اے ایس ششم 186؛ سال کے اعداد کو قدرے نقصان پہنچا لیکن "آرتھر اننگاد" بطور "46" پڑھیں

آرٹیکرکسز III

عصری کینیفورم گولیاں نہیں ہیں

گدھے / آرٹیکرزیکس IV

عصری کینیفورم گولیاں نہیں ہیں

دائرہ III

عصری کینیفورم گولیاں نہیں ہیں

بابیلونیا میں 5 سال کے لئے کییونفورم ثبوت

مصر میں ٹولیمک کینن 4 سالہ حکمرانی

ضمیمہ 2 - اچیمینیڈ [میڈو-فارسی] مدت کے لئے مصری تاریخیات

اگرچہ ، اس پہیلی کا ایک ٹکڑا باقی رہ گیا تھا۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ مصر پر فارسی حکمرانی کے موضوع کو صحیفوں میں شامل نہیں کیا گیا تھا۔

تحقیق میں کافی وقت گزارنے کے بعد یہ نتیجہ اخذ کیا گیا کہ مصر پر فارسی حکمرانی یا واقعی کسی بھی مقامی فرہوہ سے ملنے کے لئے بہت ہی سخت حقائق بھی موجود ہیں۔ فارسی بادشاہوں کی طرف سے بطور حکمران فارسی ستراپس کو دی جانے والی تاریخوں میں زیادہ تر تاریخ پاپری یا کنیفورم حوالہ جات کی بجائے فارسی بادشاہوں کے ٹولیمک تاریخ پر مبنی ہے۔ یہی حال 28 کے مصری بادشاہوں کے کنگز / فروہ کے ساتھ بھی ہے^th، 29^th اور 30^th.

فارسی Satrapies

• آریندیس: - ڈیمس I کے کیمبیسیس II کے سال 5 سے سال 1 تک حکمرانی کی۔
• آریندیس: - ڈارس اول نے اپنے 5 میں دوبارہ استقبال کیا^th

داراس I کے سال 27 تک حکمرانی؟

• Pheredates: - 11 سال کے لئے حکمرانی؟

سال 28 سے؟ داروس اول کا سال 18۔ زارکسس I (= داراس I ، 36 +2 سال)؟

• اچیمینس: - 27 سال تک حکمرانی کی؟

19 سے^th - 21^st زارکسس کا؟ اور 1^st - 24^th سال Artaxerxes [II]؟

• ارسامس: - 40 سال حکومت کی؟

25 سے^th آرٹیکرکسز [II] سے 3^rd سال Artaxerxes IV؟

ان تمام تاریخوں میں سے ، صرف وہی لکھا ہوا یقین ہے تاریخ / ڈیٹا ایبل ریکارڈز اس عرصے سے خوفزدہ ہیں۔ عام طور پر فارسی ستراپیوں کے بارے میں مزید معلومات کے لئے اور خاص طور پر مصر ملاحظہ کریں

http://www.iranicaonline.org/articles/achaemenid-satrapies 5 ، 5.1 ، 5.1.1 ، 5.1.2 ، 5.2 ، 5.3 کے تحت۔

Pharaonic خاندان 27

سرکاری سیکولر تاریخ کو یہاں پایا جاسکتا ہے: https://en.wikipedia.org/wiki/Twenty-seventh_Dynasty_of_Egypt#Timeline_of_the_27th_Dynasty_(Achaemenid_Pharaohs_only).

مندرجہ ذیل اہم نکات کو نوٹ کرنا چاہئے۔

• صرف کمبیسس دوم اور دارا اول کے نام تخت کے نام ہیں ، بالترتیب میسٹری اور اسٹوٹری ہیں۔
• مصر پر ہر فارسی بادشاہ کی حکمرانی سیکولر فارسی تاریخ پر مبنی ہے جو بدلے میں 2 میں لکھی گئی ٹالومی کی تاریخ پر مبنی ہے۔^nd صدی عیسوی۔ اس سلسلے میں شامل تجویز کردہ حل کی وجہ سے ، یہ مصر میں بادشاہ فارس کے دور حکومت کی پیش گوئی کی تاریخ کو بھی غلط قرار دیتا ہے۔ یہ بتاتے ہوئے کہ بہت کم یا کوئی قابل دستاویز ثبوت نہیں ہیں خصوصا واقعہ کی ہم آہنگی کے ذریعہ اس مجوزہ حل کے ل or کوئی پریشانی نہیں ہے۔ لہذا مصر پر فارسی حکمرانی کی سیکولر تاریخوں کو غلط ہونا ضروری ہے اور فارس پر بادشاہوں کے اقتدار کے وقت اور لمبائی کے حل کے مطابق اس میں ترمیم کرنے کی ضرورت ہے۔
• اس فہرست میں کیمبیسیس II سے لے کر ڈارس II تک کے تمام فارسی کنگز شامل ہیں اور اس میں زارسیس کے زمانے میں دریاس I اور سامٹک چہارم کی حکمرانی کے پہلے تین سالوں کے دوران باغی پیٹوباسٹس III بھی شامل ہے۔
• اس کے 4 میں ڈاریوس (I) کے لئے ہائروگلیفک ثبوت موجود ہیں^th سال ، اور اس کے نام پر مشتمل متعدد شلالیھ ، لیکن تاریخ نہیں۔[xii]
• اس کے سال 2 تا 13۔XNUMX کے لئے زیرکسس کے لئے ہائروگلیفک لکھاوٹیں موجود ہیں۔[xiii]
• سیکولر آرٹیکرکسز I ، یہ حل ، آرٹیکرکسس II کے لئے ہائروگلیفک تحریریں موجود ہیں۔ [xiv]
• ڈارس II یا سیکولر آرٹیکرکسس II کے کوئی ہائروگلیفک نشانات نہیں ہیں ، یہ حل ، آرٹیکرکسز III۔
• ڈارس (I) کے لئے تازہ ترین پیپری ثبوت اس کا سال 35 ہے۔[xv]
• سنبلlatٹ کے تحت پہلے سے ہی بیان کردہ داراس (II) کے لئے مذکور الیفینٹائن پاپیری کے علاوہ ، اس میں کوئی اور پاپیری ثبوت نہیں ہے جس کے مصنف کو تلاش کرنے اور توثیق کرنے میں کامیاب رہا ہے۔

مصری فرہانوی خاندانوں نے 28 ، 29 ، 30[xvi]

یہ ٹیبل مانیسو کی فہرست پر مبنی ہے جیسا کہ یوسیبیوس نے محفوظ کیا ہے۔

کسی قابل اعدادوشمار دستاویزات یا نوشتہ جات کی کمی کو دیکھتے ہوئے اور یہ کہ اس خاندانوں کے مابین خلاء پایا گیا تھا ، اور یہ کہ اس خاندانوں نے صرف لوئر مصر (نیل ڈیلٹا ، یا اس کے کچھ حصوں) پر حکومت کی تھی ، اس کی وجہ سے وہ بالترتیب کسی بھی فارسی ستراپس کے ساتھ حکمرانی کرسکتا ہے۔ مصر جس میں میمفس اور کرناک وغیرہ شامل ہیں ، اس کا یہ بھی مطلب ہے کہ فارسی بادشاہوں کے دورِ نظرثانی شدہ دورانیے وغیرہ کے حل کے لئے ہم آہنگی کی کوئی پریشان کن مماثلت نہیں ہے۔ اگر اضافی حقائق کے نئے ثبوت مصنف کے سامنے پیش کیے جائیں تو اس حصے کا دوبارہ جائزہ لیا جائے گا۔ حقائق کے مطابق ، مصنف پاپیری کا حوالہ دے رہے ہیں جس میں باقاعدہ سال اور بادشاہ کا نام ، یا کیسیفورم گولیاں یا نوشتہ جات ہیں جو فارسی بادشاہ اور بادشاہ کے دور کا سال دے رہے ہیں ، ہم آہنگی کے اعدادوشمار کے ساتھ جو مطابقت پذیر ہوسکتے ہیں یا سیاق و سباق میں قائم ہوسکتے ہیں۔

مثال کے طور پر ، ایلفینٹائن پاپیری خطوط میں داراس سال 5 ، سال 14 اور سال 17 اور نحمیاہ کی موت کے بعد یہوہنان (یہودی کاہن کا سردار) تاریخیں ہیں۔ اس سے وہ ممکنہ طور پر داراس دوم کے دور میں ہوں گے ، مندرجہ بالا اطلاعات کے مطابق ، داراس دوم نے اپر مصر ، (جدید دور کے اسوان ، ڈیم کے قریب) پر الیفینٹائن پر حکومت کرنے کی اجازت دی ہے۔

[میں] https://en.wikipedia.org/wiki/Eusebius

[II] https://en.wikipedia.org/wiki/Sextus_Julius_Africanus

[III] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[IV] https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdowsi

[V] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/ اور

1908 میں ہربرٹ کشنگ ٹول مین کی کتاب ، "قدیم فارسی لغت اور ایکیمینیڈن شلالیھ کی عبارتوں کا حالیہ نقل کے ساتھ خصوصی ترجمہ کیا گیا اور اس کا ترجمہ کیا گیا۔ کتاب (پی ڈی ایف نہیں) پر مشتمل ہے۔ https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

[VI] صحیفہ کے سیاق و سباق ، بیزلیل پورٹن ، COS 3.51 ، 2003 ء

[VII] مزید تفصیلات اور ایلفینٹائن مخطوطات کی تصاویر یہاں دستیاب ہیں https://www.bible.ca/manuscripts/bible-manuscripts-archeology-Elephantine-papyrus-Egypt-Aswan-Syene-Darius-persian-Jewish-colony-temple-burned-Bagohi-Sanballat-passover-wine-fortress-Ezek29-10-495-399BC.htm#four.

تاہم ، مصنف نے وہاں دی گئی تاریخوں کو قبول نہیں کیا ، جو انٹرنیٹ سائٹ مصنفین کی تشریح ہیں ، خاص طور پر اس سلسلہ میں پیش کردہ تمام بائبل اور دیگر شواہد کے پیش نظر۔ تاہم حقائق کو نکالا جاسکتا ہے اور اس دور کی پوری تصویر پیش کرنے کے لئے اور یہ جاننے کے لئے کہ آیا کوئی بھی حقائق اس تجویز کردہ حل سے متصادم ہے ، جو کچھ نہیں کرتا ہے۔

[VIII]  https://www.academia.edu/9821128/Archaeology_and_Texts_in_the_Persian_Period_Focus_on_Sanballat

[IX] ضمیمہ 1 - فارسی کنگز کے لئے دستیاب کیونیفرم ثبوت

[X] ضمیمہ 2 - اچیمینیڈ [میڈو-فارسی] مدت کے لئے مصری تاریخیات

[xi] https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[xii] فہرست کے حوالہ کے لئے دیکھیں https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/darius.html

[xiii] فہرست کے حوالہ کے لئے دیکھیں https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/xerxesi.html

[xiv] فہرست کے حوالہ کے لئے دیکھیں https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/artaxerxesi.html

[xv] ہرموپولس پاپیری https://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/107318/preater_1.pdf?sequence=1

[xvi] مانسیٹو کے یوسیبیئس ورژن پر مبنی: http://antikforever.com/Egypte/Divers/Manethon.htm

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔