Ushbu hafta Muqaddas Kitobni o'rganish paytida biz moylanganlar kimligini va Buyuk olomon kimligini va boshqa qo'ylar Xudoning do'stlari ekanligi to'g'risida gaplashdilar. Men "aytdim" deyman, chunki "o'rgatgan" deyish bizga biron bir dalil, tushuncha hosil qilish uchun Muqaddas Kitob asoslari berilganligini anglatadi. Afsuski, Muqaddas Yozuvlarga asos solinmaganligi sababli, chunki ... yo'q ... mavjud emas, shuning uchun Etakchi kengashning ishonishi kerak bo'lgan narsalarni yana bir bor aytib berish. Biroq, bu qat'iy inson kelib chiqishi haqidagi ta'limot deb o'ylamasligimiz uchun, Muqaddas Kitobdagi ko'rsatmalarning paydo bo'lishi muhimdir. Shuning uchun, ko'rsatma bilan aralashib, noto'g'ri qo'llanilgan oyatlarni topamiz. Qanday qilib qosh ko'tarilgani va qanday savol tug'dirmagan holda biz bu da'volarni qanchalik osonlikcha o'zlashtirayotganimizni ko'rish meni qiynaydi. Biz shunchaki "Xudo tayinlagan kanal" dan kelib chiqqan narsalarni qabul qilamiz.
Agar siz haddan oshaman deb o'ylayotgan bo'lsangiz, bitta misolni ko'rib chiqing. Eremiyo kitobining 16-bobidagi 14-xatboshida shunday deyilgan: «Demak, hozir ham ular Xudo oldida adolatli mavqega ega bo'lmoqdalar. Ular Yahovaning do'stlari sifatida solih deb e'lon qilinmoqda. (Rim. 4: 2, 3; Yoqb. 2:23) ”
"Muayyan odil shaxs" ??? Moylangan oz sonli ozchilikka adolatli maqom berilmagan, Yo'q; ammo baribir, qandaydir solihlik mavqei, "ma'lum bir tur". Va bu nima? O'g'il bola emas, yo'q ser! Bolalarning merosi emas. Bular Xudoni Otasi deb atashlari mumkin emas, lekin uni do'sti deb atashlari mumkin ... Ibrohim singari. Bu juda yaxshi, shunday emasmi? Masxara qiladigan narsa yo'q, sirri yo'q!
Bu ulkan olomon Yahovaning do'stlari sifatida solih deb e'lon qilinayotgani haqidagi bu bejirim fikr Muqaddas Yozuvlarda uchramaydi, hatto Muqaddas Yozuvlarda u haqida ham ishora qilinmaydi. Agar shunday bo'lsa edi, biz ushbu matnlarni maqolaning hamma joyiga yopishtirib qo'ygan bo'larmidingiz? Qavsda keltirilgan ikkita oyat haqida nima deyish mumkin? (Rim. 4: 2, 3; Yoqb. 2:23) Bu dalil emasmi? Biz shunday deb o'ylamoqchimiz. Biz ularni o'qib, Ibrohim Xudoning do'sti bo'lganligini va agar u bo'lishi mumkin bo'lsa, biz ham buni ko'rishni maqsad qilganmiz. Ammo bu biz ekanligimizning dalilimi? Pavlus aytayotgan gap shu? Nega Ibrohim Xudoning o'g'li deb nomlanmagan? Xudo tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan bir nechta odam bor edi. Uning ishonchi ajoyib edi. U Ibroniylarga 11-bobda aytib o'tilganlardan biridir. Xo'sh, nega u Xudoning o'g'li deb nomlanmagan?
Oddiy qilib aytganda, Araham nasroniy bo'lmagan. U Masih odamlarga do'stlar emas, balki Xudoning o'g'illari deb nomlanishiga yo'l ochmasdan asrlar oldin vafot etdi. Ibroniy Yozuvlarida Xudoning o'g'li deb nomlangan biron bir nomukammal odam bormi? YO'Q! Nima uchun? Chunki Iso vafot etib, "Xudo farzandlarining ulug'vor ozodligi" ga yo'l ochguncha bu mumkin emas edi.
Agar kimdir ushbu ikkita ma'lumotni o'qishga vaqt ajratishni xohlasa, shubhasiz Pavlus va Jeyms ikkalasi ham imon va ishlarga o'xshash fikrlarni aytmoqdalar. Ibrohim ishlariga emas, balki imoniga ko'ra Xudoning do'sti deb nomlangan. Agar u birinchi asrda yashaganida, uni Xudoning do'sti deb atashmagan bo'lar edi. U ishlar tufayli emas, balki imon tufayli Xudoning o'g'li deb nomlangan bo'lar edi. Ikkala yozuvchi ham Xudoning bolalari ekanliklarini bilgan moylangan masihiylarga maktub yozmoqda. Xudoning do'sti bo'lish ular uchun pastga tushish bo'ladi. Ikki parchada nasroniylarga yangi sinf, ya'ni nasroniylarning "Xudoning do'stlari" uzoq kelajakda paydo bo'lishini ko'rsatadigan narsa bormi? Ushbu oyatlarni ishonchli qilib ko'rsatadigan darajada aylantirish imkonsizdir. Aslida, ushbu oyatlar noto'g'ri qo'llanilmoqda, deyish, "noto'g'ri qo'llanilgan" atamasini suiiste'mol qilishdir.
Xristian Muqaddas Yozuvlarida Xudoning do'sti deb nomlangan yagona holatlar va bu ibora Ibrohimga tegishli bo'lib, bu muddat nasroniylar jamoatiga kirishi mumkin. Shunga qaramay, dunyodagi minglab jamoatlarda e'tiroz bildirish uchun qo'l ko'tariladimi? Yo'q, lekin "Quddusda sodir bo'layotgan ishlardan hansiragan va nolayotgan" ko'pchilik - ehtimol ozchilik bo'lishi mumkin, ammo hali ham ko'p.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    35
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x