Payg'ambar buni mag'rurlik bilan gapirdi.
Siz undan qo'rqmasligingiz kerak. (Qarang: 18: 22)

Odamlarni boshqarish uchun eng yaxshi usullardan biri bu ularni qo'rquvda saqlashdir. Totalitar tuzumlarda odamlar harbiylar tufayli hukmdordan qo'rqishadi. Bunday qilolmaydigan erkin jamiyatlarda odamlarni qo'rquvda saqlash uchun tashqi tahdid zarur. Agar odamlar biron bir narsadan qo'rqsalar, ular o'zlarining huquqlari va resurslarini ularga g'amxo'rlik qilishni va'da qilganlarga topshirishga majbur qilishlari mumkin. Yaratish orqali Qo'rquv holati, siyosatchilar va hukumatlar muddatsiz hokimiyatni ushlab turishlari mumkin.
Sovuq urushning o'n yilliklari davomida biz Qizil tahlikadan qo'rqardik. "Xavfsizligimiz uchun" milliardlab, agar bo'lmasa trillionlab mablag 'sarflandi. Keyin Sovet Ittifoqi jimgina ketdi va biz qo'rqishimiz uchun yana bir narsaga muhtoj edik. Global terrorizm jirkanch kichkina boshini ko'tarib, odamlar o'zimizni himoya qilish uchun yanada ko'proq huquq va erkinliklardan va katta miqdordagi kapitaldan voz kechishdi. Albatta, bu yo'lda tashvishlarimizga qo'shilish, aqlli tadbirkorlarni boyitish va kuchaytirish uchun boshqa narsalar ham bor edi. Global isish (hozirda unchalik do'stona bo'lmagan "iqlim o'zgarishi" deb nomlanadi), OITS epidemiyasi va iqtisodiy kollaps deb ataladigan narsalar; bir nechtasini nomlash.
Endi men yadro urushi, global pandemiya yoki terrorizmning dahshatli zarbasi xavfini ahamiyatsiz deb hisoblamayman. Gap shundaki, vijdonsiz erkaklar bizning ushbu real muammolardan qo'rqishimizdan o'z manfaatlari yo'lida foydalanganlar, ko'pincha tahdidni bo'rttirib ko'rsatishadi yoki bizda mavjud bo'lmagan tahdidni ko'rishga majbur qilishadi - Iroqdagi WMDlar bularning eng yorqin misollaridan biri. O'rtacha Jou bu tashvishlarning hammasiga dosh berolmaydi, shuning uchun kimdir unga: "Men aytganimni bajar va menga kerakli pulni ber, men senga hammasini hal qilaman", desa. O'rtacha buni amalga oshiradi va yuzida tabassum bilan.
Har qanday hukmron elita uchun eng yomon narsa bu baxtli, xavfsiz va tinch jamiyat; tashvishsiz. Odamlar qo'llarida vaqt bo'lganida va ularning onglarini xira qilish xavotiri bo'lmaganida, ular boshlaydilar - va bu haqiqiy xavf -o'zlari uchun sabab. 
Endi men siyosiy munozaraga kirishishni xohlamayman va men odamlarga boshqa odamlarni boshqarish uchun yaxshiroq yo'lni taklif qilmayman. (Odamlarni boshqarish uchun yagona muvaffaqiyatli usul - bu Xudo tomonidan boshqarilishi.) Men shunchaki gunohkor odamlarning ekspluatatsiya qilinadigan qobiliyatsizligini ta'kidlash uchun ushbu tarixiy naqshni aytaman: biz o'z xohish-irodamizni va erkinligimizni boshqalarga topshirishga tayyor ekanmiz. qo'rquvni his qilish.
Amrlar 18:22 dagi asosiy matnimiz shu. Tangri Yahova soxta payg'ambar tinglovchilariga quloq solib, itoat etishlari uchun qo'rquvga bog'liq bo'lishi kerakligini bilgan. Uning xabarlari har doim shunday bo'lishi mumkin: "Meni tinglang, menga itoat eting va baraka toping". Tinglovchining muammosi shundaki, bu xuddi haqiqiy payg'ambar aytgan narsadir. Havoriy Pavlus ekipajni, agar ular uning maslahatiga rioya qilmasa, kemalari yo'q bo'lib ketishi haqida ogohlantirganda, u ilhom bilan gapirgan. Ular itoat etmadilar va shuning uchun ular kemalarini yo'qotdilar. Ularni tanbeh berib, u shunday dedi: "Erkaklar, sizlar mening maslahatimni qabul qilishingiz kerak edi. "Menga itoat etishdi"] va Kritdan dengizga chiqmadilar va bu zararni va yo'qotishlarni o'z zimmalariga oldilar. " (Havoriylar 27:21) Qizig'i shundaki, biz bu erda "maslahat" deb tarjima qilingan so'z xuddi Havoriylar 5:29 da "itoat qilish" degan so'zda ishlatilgan ("Biz odamlarga emas, balki Xudoga itoat qilishimiz kerak"). Pavlus ilhom bilan gapirganligi sababli, ekipaj Xudoni tinglamagan, Xudoga itoat qilmagan va shuning uchun baraka topmagan.
Ilhomlangan so'zlarga itoat etish kerak. Ilhomlanmagan ... unchalik emas.
Pavlus haqiqiy payg'ambar bo'lishning afzalliklariga ega edi, chunki u ilhom ostida gapirdi. Soxta payg'ambar o'zining tashabbusi haqida gapiradi. Uning yagona umidlari shundaki, tinglovchilar uning ilhom ostida gapirganiga aldanib, shuning uchun unga bo'ysunadilar. U ularda ilhomlantiradigan qo'rquvga bog'liq; agar ular uning ko'rsatmalariga quloq solmasalar, dahshatli oqibatlarga olib kelishlaridan qo'rqing.
Bu soxta payg'ambarning tutquni va kuchidir. Yahova qadimgi xalqini o'zboshimchalik bilan yolg'onchi payg'ambardan qo'rqishlariga yo'l qo'ymaslik haqida ogohlantirgan. Samoviy Otamizning bu amri o'ttiz besh yuz yil avval bo'lgani kabi bugungi kunda ham dolzarb va dolzarbdir.
Darhaqiqat, barcha insoniyat hukumati hukmronlik qilishi uchun aholi orasida qo'rquvni kuchaytirish qobiliyatiga bog'liq. Aksincha, Rabbimiz Iso qo'rquvga emas, sevgiga asoslangan holda hukmronlik qiladi. U bizning Shohimiz sifatida o'z pozitsiyasida to'liq xavfsiz va bunday ekspluatatsiya makrlariga muhtoj emas. Boshqa tomondan, inson etakchilari ishonchsizlik bilan qiynalishadi; ularning bo'ysunuvchilari itoat qilishni to'xtatishidan qo'rqish; ular bir kun kelib o'zlarining rahbarlarini dono qilib yiqitishlari uchun. Shunday qilib, ular bizni chalg'itishi kerak, qandaydir tashqi tahdiddan qo'rqish - bu faqat bizni himoya qilishga qodir bo'lgan xavf. Hukmronlik qilish uchun ular a Qo'rquv holati.
Buning biz bilan nima aloqasi bor, deb so'rashingiz mumkin? Yahovaning Shohidlari sifatida biz Masihni boshqaruvchimiz, shuning uchun biz bu kasallikdan xolimiz.
To'g'ri, nasroniylarning yagona etakchisi bor, u Masihdir. (Mat. 23:10) U sevgi bilan hukmronlik qilar ekan, biz uning nomidan kimdir kelayotganini ko'rishimiz kerak, ammo hukmronlik qilish uchun qo'rquv holatining taktikasidan foydalangan holda, biz juda ehtiyot bo'lishimiz kerak. Qonunlarni takrorlash 18:22 dagi ogohlantirish qulog'imizga chalinishi kerak.
Yaqinda bizga najotimiz «Yahovaning tashkilotidan [o'qish: Etakchi kengash] inson hayoti nuqtai nazaridan amaliy ko'rinmasligi mumkin bo'lgan hayotni saqlab qolish bo'yicha ko'rsatmalarimizga bog'liq» deb aytishdi. Barchamiz qabul qilinadigan har qanday ko'rsatmalarga bo'ysunishga tayyor bo'lishimiz kerak, bu strategik yoki insoniy nuqtai nazardan to'g'ri ko'rinadimi yoki yo'qmi. " (w13 11. 15-b. 20-xat.)
Bu haqiqatan ham ajoyib tasdiq. Ammo buni amalga oshirayotganda, biz bunday voqea haqida bashorat qilgan biron bir Muqaddas Kitob matniga yoki Xudoning kalomining ilhomlantiruvchi xabarchilari sifatida Boshqaruv Kengashidan foydalanishga ishora qilmaymiz. Muqaddas Kitobda, Yahova hayotni saqlab qolish uchun zarur bo'lgan har qanday ko'rsatma berish uchun ushbu usuldan foydalanishi haqida hech qanday ma'lumot berilmagan, chunki bizda mavjud bo'lgan narsadan ko'proq narsa kerak deb taxmin qilish kerak - bu odamlar ilohiy vahiyni qabul qilgan deb o'ylashlari kerak. Qanday qilib ular bu voqea sodir bo'lishini bilishlari mumkin edi? Shunga qaramay, ular bunga da'vo qilishmaydi. Shunga qaramay, agar biz shunday bo'lishiga ishonadigan bo'lsak, demak, ular kelajakda ular ilhomlanib ko'rsatmalar olishadi. Aslida, ularga ilhomlangan vahiy kiritilmasligi kerak bo'lgan biron bir usul bilan aytilganki, ularga ilhomlangan vahiy beriladi. Va biz bunga tayyor bo'lib, yaxshi tinglashimiz kerak edi, aks holda biz hammamiz o'lamiz.
Shunday qilib, bizda yuzaga keladigan shubhalarni yo'q qilish, biz o'rgatgan narsada yuzaga keladigan kelishmovchiliklar va nomutanosibliklarni e'tiborsiz qoldirish va shunchaki tiz cho'kish va biz olgan barcha yo'nalishlarga rioya qilish yaxshiroq edi, chunki aks holda biz xavf-xatarni olib tashlaymiz. Tashkilot. Agar biz tashqarida bo'lsak, vaqti kelganida biz saqlashimiz kerak bo'lgan ko'rsatmalarni ololmaymiz.
Shunga qaramay, iltimos unutmangki, Xudoning ilhomlangan kalomida o'z xalqiga omon qolish uchun aql-idrokning asosiy qismini etkazadigan hech narsa yo'q. Biz bunga ishonishimiz kerak, chunki hokimiyatdagilar bizga buni shunday deb aytishmoqda.
Qo'rquv holati.
Endi biz ushbu strategiyaga Yanvar 15 versiyasini qo'shishimiz kerak «Qo'riqchi minorasi».  So'nggi tadqiqot maqolasida, "Shohligingiz kelsin". Ammo qachon? " Matto 24:34 da yozilganidek, "bu avlod" ma'nosiga oid so'nggi tushunchalarimiz muhokamasiga duch kelamiz. 30 va 31-xatboshilaridagi 14 va 16-sahifalarda takomillashtirish qo'shilgan.
Agar esingizda bo'lsa, bu boradagi ta'limimiz 2007 yilda o'zgardi. Bu erda biz hali ham er yuzidagi 144,000 kishining qoldig'i bo'lgan moylangan masihiylarning kichik guruhi haqida gaplashdik. Bu o'n yil oldin bizni ishontirishimizga qaramay, "ko'pgina oyatlarda Iso" avlodni "ba'zi bir kichik yoki alohida guruhga nisbatan ishlatmaganligi, ya'ni ... uning sadoqatli shogirdlari ... degan ma'noni anglatadi." (w97 6/1 28-bet. O'quvchilarning savollari)
Keyin 2010 yilda avlodlar ma'nosi moylangan masihiylarning hayoti bir-biriga to'g'ri kelmaydigan ikkita alohida guruhga - 1914 yil voqealari paytida yashagan Armageddonni ko'rishdan omon qolmaydigan bir guruhga va 1914 yildan ancha keyin tug'ilgan yana bir guruhga tegishli ekanligi haqida xabar berdik. bo'lardi. Ushbu ikki guruh umr ko'rishlari bir-biriga to'g'ri kelishi sababli bir avlodga bog'langan bo'lar edi. "Avlod" so'zining bunday ta'rifi ingliz yoki yunon tillarining biron bir lug'atida yoki leksikonida mavjud emasligi, bu jasur, yangi atama me'morlarini bezovta qilmaganga o'xshaydi. Bundan tashqari, ushbu super avlod tushunchasi Muqaddas Yozuvlarda mavjud emasligi ham ahamiyatlidir.
Ushbu atama ma'nosini biz 1950-yillardan boshlab har o'n yilda bir marotaba davriy ravishda noto'g'ri talqin qilganimiz, ko'pchilik fikrlaydigan Shohidlarning ushbu so'nggi ta'rifi bilan bog'liq muammolarga duch kelmoqda. Bular orasida ruhiy bezovtalik ushbu so'nggi ta'rif shunchaki o'zaro bog'liqlik va shaffof tushuncha ekanligini anglashdan kelib chiqadi.
Men kognitiv kelishmovchilik bilan sodiq kelishuvning aksariyati klassik rad etish taktikasini qo'llash orqali kelib chiqishini aniqladim. Ular bu haqda o'ylashni xohlamaydilar va bu haqda gapirishni ham xohlamaydilar, shuning uchun ular shunchaki buni e'tiborsiz qoldiradilar. Aks holda, ularni sayohat qilishga tayyor bo'lmagan yo'lga tushirish kerak.
Etakchi kengash bu vaziyatdan xabardor bo'lishi kerak, chunki ular bu masalani oxirgi tuman anjumanida ham, viloyat anjumanlarida ham ko'rib chiqishgan. Nega shunchaki tan olmasak, bu nimani anglatishini bilmaymiz; ammo amalga oshgach, uning ma'nosi aniq bo'ladi? Buning sababi shundaki, ular qo'rquv holatini kuchaytirishni davom ettirish uchun bashoratni shu tarzda izohlashlari kerak. Aslida, "bu avlod" nihoyasiga ishora qilishiga juda yaqin, ehtimol besh yoki o'n yilga yaqin emas, degan ishonch, barchani safda saqlashga yordam beradi.
1990-yillarda bir muncha vaqt biz nihoyat ushbu strategiyadan voz kechgandek bo'ldik. 1 yil 1997-iyunda «Qo'riqchi minorasi» 28 sahifada biz tushunishning eng so'nggi o'zgarishini aniqladik: "bu Isoning" nasl "atamasini ishlatishini aniqroq tushunishimizga yordam berdi va uning ishlatilishini tushunishga yordam berdi. hisoblash uchun hech qanday asos yo'q - 1914-dan hisoblash - biz oxirigacha qancha yaqinmiz. "
Shuni hisobga olib, biz endi 1914-dan hisoblab chiqishga urinish uchun Isoning bashoratidan foydalanish strategiyasiga qaytmoqdamiz, chunki bu oxirigacha qancha yaqin.
15-yanvarda tushuntirilganidek, so'nggi aniqlashtirish «Qo'riqchi minorasi» bu faqat nasroniylar allaqachon moylangan 1914 yilda ruh bilan avlodning birinchi qismini tashkil qilishi mumkin edi. Bundan tashqari, faqat moylangan paytdan boshlab, ikkinchi guruh birinchisiga to'g'ri kelishi mumkin edi.
Shunday qilib, saxovatli va bizning ikki qismli avlodimizning birinchi guruhi suvga cho'mish paytida 20 yoshda edi, demak ular eng so'nggi 1894 yilda tug'ilgan bo'lishi kerak. (1935 yilgacha suvga cho'mish paytida barcha Muqaddas Kitob Tadqiqotchilari Yahovaning Shohidlari deb atalgan), bu ularning 90 yilda 1984 yoshga to'lishiga olib keladi. Endi ikkinchi guruh, agar ularning hayoti birinchisiga to'g'ri kelganda moylangan bo'lsagina hisoblanadi. . Ikkinchi guruh, birinchi guruhdan farqli o'laroq, suvga cho'mish paytida ruh bilan moylanmagan. Odatda moylanganlar yuqoridan bosh irg'ab olgandan keyin katta bo'lishadi. Shunga qaramay, juda saxiy bo'laylik va aytaylik, moylanganlar deb da'vo qilayotgan hozirgi 11,000 kishining barchasi haqiqatan ham. Kelinglar, saxovatli bo'laylik va ularning o'rtacha 30 yoshida moylanganligini aytaylik. (Bir oz yosh, ehtimol, chunki Yahova millionlab nomzodlarni tanlashi mumkinligi sababli, yoshi kattaroq yoshlilarni tanlashi mumkin edi, ammo biz " Bizning hisob-kitobimizda saxiy bo'lishga harakat qilyapmiz, shuning uchun biz uni 30 da qoldiramiz.)
Endi aytaylik, 11,000 kishining yarmi bu moyni 1974 yilda yoki undan oldin olgan. Bu birinchi avlod bilan 10 yilga to'g'ri keladi (80 yoshdan oshgan deb hisoblasak) va 1944 yilda tug'ilgan o'rtacha yilni anglatadi. Bu odamlar endi 70 yillik hayotga yaqinlashmoqdalar. Demak, bu dunyo uchun ko'p yillar qolmagan.[I]  Beshdan o'ntagacha konvertni itarib yuboradigan yigirmaga qadar xavfsiz garov bo'ladi. Esingizda bo'lsin, bu avlodni tiriklayin yaratadigan atigi 5,000 ga yaqin odam bor. Yana o'n yil ichida qancha odam bo'ladi? Bu shunchaki bog 'bayrami emas, balki avlod bo'lib qolishi uchun qanchadan-qancha odamlar tirik qolishlari kerak?
(Ushbu yangi aniqlanishning bir qiziq tomoni shundaki, u etakchi kengashning 2 a'zosidan 3 nafari, ehtimol 8 nafari ularni avlodning bir qismi bo'lishi uchun vaqt chegarasidan tashqariga chiqadi. Geoffri Jekson 1955 yilda tug'ilgan, shuning uchun agar u moylanmagan bo'lsa 21 yoshida, u bizning vaqt doiramizdan tashqarida, Mark Sanderson faqat 1965 yilda tug'ilgan, shuning uchun u 10 yoshida muqaddas ruh bilan moylangan bo'lishi kerak edi, saralash uchun Entoni Morris (1950) va Stiven Lett (1949) Bu ularning moylanganiga bog'liq bo'ladi.)
Shunday qilib, Mt.da ishlatilgan "avlod" atamasini qo'llaydigan bizning so'nggi ta'rifimiz. 24: 34 faqat moylanganlarga tegishli bo'lib, endi ularning ba'zilari avlodning tarkibiga kirmasligi kerak.
Bir necha o'n yarim yil oldin biz "ko'pgina Muqaddas Yozuvlar" avlodning kichik, aniq odamlar guruhi bo'la olmasligini isbotlaganligini va 1914 yildan oxirigacha qanchalik yaqinligini hisoblashimizga imkon bermaganligini aytgan edik. Endi biz ikkala ta'limotdan voz kechdik, hattoki o'sha paytdagi "ko'p Muqaddas Yozuvlar" qanday qo'llanilganligini endi ko'rsatmay ham qo'ydik.
Ehtimol, ular 2014 yilni 1914 yilgi tasdiqlash bilan va shu bilan bog'liq barcha narsalarni ochishgandir, chunki bu so'nggi kunlarning boshlanishidan bir asrni tashkil etadi. Ehtimol, ular biz ularga shubha qila boshlaganimizdan qo'rqishadi. Ehtimol, ular o'zlarining vakolatlariga tahdid qilinishidan qo'rqishadi. Yoki ular bizdan qo'rqishadi. Ehtimol, ular 1914 yil Yahovaning niyatini amalga oshirishda muhim rol o'ynayotganiga shunchalik amin bo'lishadiki, ular bizda yana qo'rquv, ularga shubha qilish qo'rquvi, Tashkilotdan uzoqlashish orqali mukofotni qo'ldan boy berish qo'rquvi va qo'rquvni kuchaytirish uchun harakat qilishyapti. yutqazish. Qanday bo'lmasin, uydirma ta'riflarni va payg'ambarlarning bajarilishini o'rgatish bizning Xudoyimiz va Otamiz ham, Rabbimiz Iso ham ma'qullay olmaydi.
Agar kimdir bizni 2-Butrus 3: 4 da tasvirlanganlarga o'xshab harakat qilyapmiz, deb aytsa, keling, aniq aytaylik. Biz Armageddonni va Rabbimiz Iso Masihning va'da qilingan ishtirokini kutamiz. Bu uch oy, uch yil yoki o'ttiz yil ichida bo'ladimi, bizning hushyorligimiz va tayyorligimiz bilan farq qilmasligi kerak. Biz sana uchun emas, balki hamma vaqt xizmat qilmoqdamiz. Biz "Ota o'z yurisdiktsiyasida belgilagan vaqt va fasllarni" bilishga urinishimiz noto'g'ri. Hayotim davomida biz ushbu buyruqni bir necha bor e'tiborsiz qoldirdik, avval 1950 yillarda, so'ngra qayta ta'riflangandan so'ng, 1960 yillarda, keyin yana bir qayta ta'rifdan keyin, 1970 yillarda, keyin yana 1980 yilda yana bir marta ta'riflanganidan keyin va hozirda 21st asr biz yana buni qilyapmiz.

«Agar ko'nglingda:« Yahova aytmagan so'zni biz qaerdan bilamiz? »- deb so'rasangiz. 22 Agar payg'ambar Egamizning nomidan gapirsa va bu so'z amalga oshmasa yoki amalga oshmasa, bu Yahova aytmagan so'zdir. Payg'ambar buni mag'rurlik bilan gapirdi. Siz undan qo'rqmasligingiz kerak. ” (Qonunlar 18: 20-22)

- dedi Nuf.


[I] Shuni aytishim kerakki, 1935 yilga kelib ajratilgan kichik moylanganlar guruhi va boshqa katta qo'ylar g'oyasi asosida fikr yuritish meniki emas, bu mening shaxsiy e'tiqodimni aks ettirmaydi va men Muqaddas Bitikdan nimani isbotlay olaman? . Shunchaki keltirilganlardan kelib chiqadigan mantiqiy poezdga ergashishni aytmoqchiman «Qo'riqchi minorasi» maqola.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    15
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x