Jamoat kitobini o'rganish:
1 bob, par. 18-23
Par. 18 - «Hizqiyoga Yahovaning tushunchasi berildi samoviy tashkilot, u ko'rgan narsa keng edi samoviy arava. " Biz ushbu forumda allaqachon ushbu mavzu bilan keng tanishdik, chunki yuqoridagi havolalar guvohlik beradi. Ammo, biz kimning hiyla-nayranglari bilan uchta jinoiy ta'limotni bitta jumla bilan yozib oldik va ularga bir parcha muqaddas yozuvni qo'llab-quvvatlamadik. 1) Yahovaning samoviy tashkiloti bor; 2) Hizqiyolning qarashlari tashkilot haqida; 3) bu vahiyda samoviy aravaning tepasida Yahova tasvirlangan.
"Osmon aravasi" atamasi Muqaddas Kitobning hech bir joyida yo'q. Ushbu aravada "arava" so'zi biron bir joyda uchramaydi. Darhaqiqat, Hizqiyo undan 22 bob uchun ham foydalanmaydi, keyin esa faqat Isroilga qarshi kelayotganlarga nisbatan. (Hiz. 23:24) Yahovaning Shohidlari er yuzidagi tashkilotining samoviy hamkori deb biladigan Yahovaning tashkiloti tasviridagi vahiyga kelsak, bu shunchaki taxmin. Haqiqat shundaki, "tashkilot" so'zi Muqaddas Kitobning hech bir joyida yo'q. Bir marta emas. G'alati, JW dinshunosligining bunday muhim xususiyati uchun, nima deb o'ylaysiz?
Bu hafta butun dunyo bo'ylab millionlab Yahovaning Shohidlari Hizqiyo Yahovani samoviy tashkilotning vakili bo'lgan samoviy aravada ko'rganiga ishonishadi, chunki biz rahbarlarimiz Muqaddas Yozuvlarga muhtoj bo'lmagan narsalarga ishonishga o'rgatganmiz. Afsuski, bu bilan biz xristian olamidagi deyarli barcha mazhablarga o'xshab qoldik.
Par. 21 - "Siz hech qachon kichkina bolani do'stlarini ko'rsatib, otasini ko'rsatib, keyin ..." Bu mening dadam "deb aytganini ko'rganmisiz? Xudoga topinuvchilar Yahovaga nisbatan o'zlarini shunday his qilishlari uchun barcha asoslar bor ». Ushbu ta'limot bilan bog'liq muammo, biz yaqinda qayta o'rgatilgan narsalarga zid keladi, xususan, biz Xudoning bolalari emasmiz, balki Uning do'stlar. Agar biz Xudoning bolalari bo'lmasak, unda qanday huquq bilan uni "dadajon" deb atashimiz mumkin?
Voizlik maktabi
Bibliyani o'qish: Ibtido 11 - 16
Yo'q. 1: Ibtido 14: 17-15: 11
Yo'q. 2: Agar kimdir: "Faqat bitta din to'g'ri deb o'ylaysiz, nima qilish kerak?" - rs p. 332 par. 3
Yo'q. 3: Abaddon - tubsizlik farishtasi. U kim o'zi? ~it-1 b. 12
Xizmat uchrashuvi
10 daqiqa: Biz nimani o'rganamiz?
10 daqiqa: Orangizda qunt bilan mehnat qilayotganlarni hurmat qiling.
10 daqiqa: "Kamgap sherik bo'lmang."
anderestimme Bu haqiqatan ham qiziqarli sharh. Avvalo bu erdagi avlodlarning vaqtinchalik tomoni borligiga qo'shilaman. Bu Ex 1: 6 bilan ham mos keladi (bu bir-birining ustiga chiqadigan avlodlar g'oyasini "qo'llab-quvvatlash" uchun ishlatilgan oyat). To'rt avlod Gen 400-dagi 15 yil bilan bir xil bo'lganiga amin emasman. Men bu haqda izlamagan edim, chunki xato qilishim mumkin edi, ammo v13 yilda u isroilliklar Misrda 400 yil qul bo'lib xizmat qilishini aytdi. Ammo v16 ning to'rtinchi avlodining tugashi-ning xatosiga to'g'ri keladi... Ko'proq o'qing "
Esimda, 400 yoshga kirganida yoki Ishoqning katta akasi tomonidan qilingan yomon munosabatdan 450 yil o'tib ketganmi. Shunday qilib, isroilliklar Misrda 400 yil yashamadilar. Bu 4 avlodga ta'sir qiladimi yoki yo'qmi, bilmayman.
Siz haqsiz. Va bu butun davr uchun bahslashish mumkin bo'lgan 4 avlod. Iltimos, avvalgi e'tirozimni asosan kamaytiring. Ishoqdan keyin hisoblansangiz, bu Yoqub -> Yahudo -> Peres -> Xezron (Mat. 1: 2,3; Luqo 3: 33,34). Shunday qilib, Xesron qullikdan chiqqan bo'lar edi va uning o'g'li Ram, ehtimol, sahroda tug'ilgan. Men "munozarali" deb aytaman, chunki siz Ishoqni kiritmasligingiz kerak, shunda Ram texnik jihatdan beshinchi avlod bo'ladi. Ammo, ehtimol, Xesron va'da qilingan erga yo'lda cho'lda bo'lganligi uchungina hisoblanar. Men Isroilning Misrdagi qulligi ekanligini anglamagan edim... Ko'proq o'qing "
Bu erda "avlod" so'zidan foydalanish uchun yana bir qiziqarli oyat mavjud. (Ibtido 15:13, 16) Va u Ibramga aytishni boshladi: “Siz aniq bilishingiz mumkinki, zurriyotingiz o'zlariga tegishli bo'lmagan yurtda musofir bo'lib qoladi va ular ularga xizmat qilishlari kerak, va ular albatta xizmat qiladi. ularni to'rt yuz yil davomida azoblanglar ... Ammo to'rtinchi avlodda ular bu erga qaytib kelishadi, chunki amoriklarning xatosi hali tugamagan ». Septuagintada ishlatilgan so'z "gena", xuddi shu so'z Matto 24:34 da ishlatilgan. Bu erda, albatta, vaqtinchalik jihat bor ko'rinadi.... Ko'proq o'qing "
Mening sharhim bu hafta Muqaddas Kitobni o'qishdan. Hozirgacha biz Ibtido kitobida Xudoni "chaqirish" ga ishora qiluvchi uchta misolni o'qidik. (Ibtido 3:4, Ibtido 26: 13, Gen4: 12) Apollosning "Rabbimizga ibodat qilish" va "ibodat qilish" haqidagi postidagi jonli mulohazalar shu hafta Muqaddas Kitobni o'qiyotganimda esimga tushdi. 8-oyatdagi Rimliklarga 10:14 mazmuni men uchun juda ko'p oydinlik kiritganiga ishonaman. Pavlusning so'zlari meni "chaqirish" emas, balki o'zimning zimmamga bo'lgan imonim qutqarishini tushunishga yordam beradi.... Ko'proq o'qing "
Rahmat, GodsWordIsTruth, ushbu muhokamani davom ettirish uchun puxta o'ylangan qarshi dalil berganingiz uchun.
GodsWordIrrut,
"Qo'ng'iroq qilish" nimani anglatishi to'g'risida qat'iy fikrga ega bo'lmasam-da, bu qandaydir harakatni anglatadiganday tuyuladi. Demak, imonni qutqaradigan narsa haqiqat bo'lsa-da, ibodat bilan sinonim bo'lmasa ham, "da'vat" aslida nima degan savol bo'lib qolmoqda.
(Gen 4: 26-ni manfiy kontekstda o'qish uchun biron bir sabab yo'qligi haqidagi fikrga qo'shilaman.)
Apollos
Men siz bilan Apollosning fikriga qo'shilaman, men ham "chaqirish" nimani anglatishini aniq bilmayman ". Mening fikrim ushbu saytda yozilgan fikrlar asosida shakllanmoqda is
Mana yana bir misol:
(Ibtido 16: 13) Keyin u unga: “Sen ko'radigan Xudosan”, - deb aytadigan Yahovaning ismini aytishni boshladi: «Men bu erda Meni ko'radigan odamga qaradimmi?»
Bu Hojar Yahovaning farishtasi bilan uzoq vaqt suhbatlashgandan so'ng sodir bo'ladi. Bu misolda ibodatga taalluqli emas, ammo umuman inkor etilmagan. Bundan tashqari, u Yahovaning farishtasini ko'rishni Yahovaning o'zini ko'rganga teng deb bilgani qiziq.
Xo'sh, "qo'ng'iroq qilish" emas, balki "ismini chaqirish" yozuvi tushundim. Bu erda ishlatilgan yunoncha so'z 12: 8 va 13: 4 da ishlatilgan so'zlar bilan bog'liq, ammo bu bir xil emas. Qanday bo'lmasin, bu ibroniycha juda muhimdir. Shunday qilib, ushbu misol tegishli bo'lmasligi mumkin.
Ha, men buni birinchi marta noto'g'ri tushunganman.
Oh, lekin RNWT haqiqatan ham "Yahovaning ismini chaqirdi" degan so'zni aytgani uchun. Keyinchalik men uni Muqaddas Kitobda o'qidim, unda shunchaki "Yahovaning ismini chaqiring". Dastlabki tekshiruvda eski versiya to'g'ri bo'lishi mumkin. Http://www.blueletterbible.org/ dagi 12: 8 va 13: 4 dagi masoretik matnni ko'rib chiqsak, matnning "chaqiruv" biti bo'lgan call (shem) so'zida qandaydir modifikator mavjud. , shuning uchun u בְּשֵׁם ga aylanadi. Ammo bu modifikator Gen 16:13 da ko'rinmaydi. Men ibroniy tilini bilmayman, shuning uchun qo'limdan kelganicha qilaman... Ko'proq o'qing "
Bugun ertalab Muqaddas Kitobni o'qiyotganimda…. Ibtido 26:25 da "Rabbimizni chaqirish" ning yana bir misoliga duch keldim… (ESV) Yangi xalqaro versiya Ishoq u erda qurbongoh qurib, Rabbiyning ismini chaqirdi. U erda chodirini tikdi, u erda xizmatkorlari quduq qazishdi. Yangi tirik tarjima Keyin Ishoq u erda qurbongoh qurib, Egamizga sajda qildi. U o'z qarorgohini o'sha joyga o'rnatdi va xizmatkorlari yana bir quduq qazishdi. Ushbu misolda Rabbiyni chaqirish yana Ibtido kitobida qurbongoh qurish bilan bog'liq. Dastlab u erda aytdim... Ko'proq o'qing "
Menimcha, "chaqirish" ma'nosiga oid bu noaniqlik asossizdir. Haqiqatan ham bu Xudoga ishonishni ko'rsatadigan da'vat kabi ko'rinadi. Bunday harakat ibodatning bir shakli emasligini aksincha isbot ko'rdikmi? Agar yo'q bo'lsa, menimcha, bu boshqa narsa ekanligini ta'kidlagan kishiga yuk bo'lishi kerak. Zabur 148: 18,19 ga e'tibor bering: Yahova Uni chaqirayotganlarning barchasiga, Uni haqiqat bilan chaqiradiganlarning barchasiga yaqin. U qo'rqadiganlarning xohishini va ularning faryodini bajo keltiradi... Ko'proq o'qing "
Men kelisha boshladim. Men bugun ertalab 1 Samuel 12: 18 xalqaro versiyasini uchratdim
“Shomuil Egamizga iltijo qildi va o'sha kuni Egamiz momaqaldiroq va yomg'ir yog'dirdi. Butun xalq Egamizdan va Shomuildan qo'rqqan edi.
Men faqat siz keltirgan oyatlarni o'qidim. “Rabbimizni chaqirishda” ibodatni o'z ichiga olmaydi, deyish qiyin.
"Yahovaning tashkilotini qadrlaymiz", 10-sonli ommaviy nutqlarning eski seriyasida №88. Men o'sha 55 daqiqali nutqni necha marta o'tkazganimni bilmayman (asosan Hizqiyolda), lekin xotinim deyarli yodlab oldi 🙂
Koshki biz bilganimizda edi, to'g'rimi?
Kev SI siz kabi ishonadi .Nima uchun biz tushuntirish qiyin bo'lgan ramziy ravishda to'ldirilgan bashoratlarga asoslangan ta'limotga tayanmoqdamiz? (Masalan, Vahiy 7: 4 shuni anglatadiki, faqatgina 144,000 XNUMX masihiylar Xudoning o'g'illari deb qabul qilingan). odatda "A" bu degani yoki "B" shuni anglatishini aytishadi. Ushbu bayonotlar odatda har qanday bashoratni talqin qilish uchun GB bilan ushbu yovvoyi sayohatga borish uchun o'rnatiladi. Birinchidan, bizga talqin qilish uchun aytilgan, chunki biz (JW) chinakam sodiq odamlarmiz.... Ko'proq o'qing "
Ezekiels visual meleti haqida bu nimani anglatishini kim biladi erich von daniken, bu kosmik kema ekanligi, har kimga bu noaniq vahiylarni va bashoratlarni tanlab, hech kim buni rad etolmaydigan ma'noni anglatishi mumkinligini o'ylaydi, chunki buni hech kim aniq anglamaydi. Mening munosabatim har doim shunga o'xshashlar bilan bo'lgan, bu to'g'ri yoki noto'g'ri bo'lishi mumkin, lekin asosiy ta'limotga asoslanmagan va aniq ishonishga majburlamagan va bunga ishonishga majburlamagan .Kev c