[28, 2014 - w14 2 / 15 aprel haftalarida «Qo'riqchi minorasi» jurnalini o'rganish. 21]

Par. 1,2 - «Samoviy Otamiz Yahova, hayot Beruvchidir ... biz, uning farzandlari, do'stona munosabatlarni rivojlantirishga qodirmiz». Shunday qilib, biz qanday qilib Uning bolalari emas, balki qanday qilib Xudoning bolalari bo'lishimiz mumkinligi haqidagi murakkab savolga murojaat qilamiz va biz merosxo'rning farzandlariga meros olish umididan voz kechishga qaratilgan ta'limot uchun poydevor qo'yamiz.
Par. 3 - "Mening do'stim Ibrohim" Biz Masihga ergashgan masihiylarga, Xudo bilan bo'lgan munosabatlari to'g'risida o'rgatmoqchimiz, biz bundan qanday o'rnak olamiz? Masihmi? Havoriylardan biri? Yo'q. Biz masihchilardan avvalgi davrlarga, ya'ni isroilliklardan oldingi davrlarga qaytamiz va Ibrohim haqida o'ylaymiz. Nima uchun? U butun Injilda Xudoning do'sti deb atalgan yagona odam bo'lgani uchun paydo bo'ldi.
Biz o'qiymiz Jeyms 2: 21-23 bu fikrni amalga oshirish uchun. E'tibor bergan bo'lsangiz, Ibrohimning imoni uni solih deb hisoblagan va shuning uchun u Xudo bilan do'st deb nomlangan. Pavlus Yoqub yozgan oyatlarga ishora qiladi Rimliklarga 4: 2 Bu nuqtai nazardan Ibrohim «odil deb e'lon qilingan». O'sha maktubning oxirida, Pavlus yana bu iborani ishlatadi, ammo bu safar tanlanganlar deb atagan masihiylarga nisbatan.

“Xudoning tanlanganlariga kim ayblov e'lon qiladi? Xudo ularni solih deb e'lon qiladi. ” (Rimliklarga 8:33 NWT)

Bular haqida u aytadi:

"Biz bilamizki, Xudo barcha ishlarini Xudoni sevadiganlar, Uning niyatiga binoan chaqirilganlar manfaati uchun birgalikda ishlaydi. 29 chunki u birinchi marta tanishganlarni ham O'g'lining suratiga taqlid qilishni oldindan belgilab qo'ygan u ko'plab birodarlar orasida to'ng'ich bo'lishi mumkin. 30 Bundan tashqari, u oldindan tanlaganlar, uni ham chaqirdilar; U da'vat etganlarni esa, solih deb e'lon qildi. Va nihoyat U solih deb e'lon etganlarni ham ulug'ladi. (Rimliklarga 8: 28-30 NTW)

Bu «tanlanganlar» Ibrohim singari solih deb e'lon qilinganlardir, ammo farqi shundaki, Masih vafot etdi, shuning uchun ular Masihning aka-ukalariga aylandilar, shuning uchun ular Masihga o'xshagan Xudoning o'g'illari bo'lishdi. Injilda bu erda yoki boshqa bir joyda masihiylar Uning o'g'illari emas, balki Xudoning do'stlari ekanliklarini ko'rsatish mumkin.
Par. 4 - «Ibrohimning avlodlari qadimgi Isroil xalqi bo'lishganida, Yahova ularni Otasi va Do'sti deb bilgan». Ushbu bayonotni tasdiqlash uchun biron bir oyat-mo''jiza berilmagan. Nima uchun? Chunki bu yolg'on. Yahova ularning Xudosi edi. U shuningdek, xalqning Otasi deb atalgan, ammo Ibroniy Yozuvlarida faqat Ibrohim Allohning do'sti deb nomlangan. Hatto Ishoq va Yoqub ham bunday sharafga ega emas edilar. Unga sodiqlik bilan xizmat qilishdan ko'ra ko'proq Unga qarshi chiqish uchun ko'proq vaqt sarf qiladigan Isroil xalqi, Xudoning do'sti degan fikr bema'ni.
Agar sizning atrofingizdagi qudratli odamga kerak bo'lsa, uni himoya qilishni so'rab murojaat qilsangiz, nima asosida siz undan yordam so'raysiz? Agar u sizning do'stingiz bo'lsa, unda siz ushbu do'stlik asosida murojaat qilasiz. Agar u sizning do'stingiz bo'lmasa, lekin bobongizning do'sti bo'lsa, unda siz unga asoslanib murojaat qilasiz. Dushmanlar Isroilga hujum qilishganda, yaxshi shoh Yohushafat Xudoning Isroil bilan do'stligi asosida Xudodan yordam so'rab murojaat qilganmi? Uning o'z so'zlari:

“Ota-bobolarimizning Xudosi - Egamiz, Sen osmondagi Xudo va boshqa barcha shohliklarni boshqaradigan Xudosan. Siz kuch va kuchga egasiz; hech kim sizga qarshi turolmaydi. 7Ey Xudoyimiz, Sen bu yurtning aholisini Isroil xalqingning oldidan haydab chiqarding va bu yurtni avlodlariga doimiy mulk qilib berding. sizning do'stingiz Ibrohim»(2 Ch. 20: 6,7 NET Injil)

At Ishayo 41: 8,9Yahova Taolo isroilliklarni tanlangan quli, «mening do'stim Ibrohimning avlodi» deb ataydi. Agar ular ham uning do'stlari bo'lishgan bo'lsa va u ham ular bo'lsa, unda nega bunday deyish mumkin emas? Nega endi ularning ajdodlari bilan do'stligini eslang.
Ular, Yahovani xalqning do'sti deb e'lon qilishlarini, soxta yolg'on ekanligi va bizning muvaffaqiyatsiz ta'limotlarimizni davom ettirish uchun qancha vaqt borishga tayyor ekanligimizni ko'rsatmoqdalar. Afsuski, bu ozchilik uchun muvaffaqiyatsiz. Ko'pchilik buni amalga oshirishadi, chunki biz shubhalanmaslik va shubha qilmaslikni yaxshi o'rgandik. Biz Katoliklar va Protestantlarga o'xshab qoldik, biz uzoq vaqtdan beri nafratlanib, ko'r-ko'rona etakchilik qilayotganlarga ergashamiz.
Par. 5, 6 - "Shunda siz mehribon Otamiz bizni qiziqtirmaydigan uzoq odam emasligini angladingiz ... biz Xudo bilan do'stona munosabatlarni qura boshladik." Bir gapda u bizning Otamiz, ammo keyingi qismida biz u bilan do'stlik qurmoqdamiz. O'zingizni etim deb tasavvur qiling. Siz umr bo'yi hech qachon bilmagan otangiz haqida hayron bo'ldingiz. Keyin bir kun uning tirikligini bilib olasiz. U sizni topadi va siz yana birlashasiz. Endi eng yaxshi orzularingiz nima? Uni do'st sifatida bilish kerakmi? "Qanday ajoyib, mening yangi do'stim bor" deb o'ylaysizmi? Albatta yo'q. Siz hech qachon bo'lmagan narsani xohlaysiz: ota. Siz uni bilishni xohlaysiz, ha, lekin ota sifatida. Bu siz qurishga intiladigan ota / o'g'il munosabatlaridir.
Par. 7-9 - Endi biz Gido'nning misolidan tortishuvlarimizni davom ettirish uchun foydalanmoqdamiz, lekin aslida bu yo'q. (E'tibor bergan bo'lsangiz, masihiylik davridan biron bir misol keltirilmagan. Bu o'g'il bolalik davrini keltirib chiqarishi mumkin edi, buni tushuntirish qiyin edi.) Gido'n to'g'risidagi voqeadan ko'p narsalarni bilib oldik. Bir narsa aniq. Gido'n Xudoning sodiq xizmatchisi bo'lgan va Yahova uni yaxshi ko'rgan. Xo'jayin xizmatkorini qattiq sevishi mumkin, lekin bu ularni do'st qilmaydi. Ibrohim Xudoning xizmatkori sifatida boshlangan, ammo imoni tufayli unga alohida maqom berilgan edi. Gido'n unday emas.
Ushbu hisob maqolaning dalilini bitta iota sifatida rivojlantirmaganligi sababli, nega bu erda? Shunchaki plomba kerak bo'ladi. Bibliyada hech qachon Yahovaning do'sti deb atalgan bitta odam bilan suhbatlashishga vaqtimiz etmay qoldi. Gido'nni ishlatish oqilona. Ishonamanki, Gido'nni Xudo do'sti deb ham atashganiga ko'pchilik guvohlar yig'ilishdan uylariga qaytishadi.
Par. 10-13 - «YaHOVA Chodirida kim mehmon bo'ladi?»
Tasavvur qiling-a, siz elektronikani o'rganish uchun o'qishga pul to'ladingiz va birinchi sinf kunida siz kitob kitobini ochib, hammasi vakuum naychalari bilan bog'liqligini bilib oldingizmi? 1940-larda zamonaviy elektronika nima endi yaxshiroq bo'lsa-da, eskiz o'lchamidagi tranzistorlar va integral mikrosxemalar bilan almashtirildi. Professorning ta'kidlashicha, eski elektronika hali ham ishlaydi va unda eski darslik kitoblari mavjud bo'lganligi sababli, nega ularni biz qilmaymiz. Tasavvur qilamanki, o'sha paytda siz o'qishni qaytarishni talab qilar edingiz.
Dovud ilohiy ilhom ostida yozgan narsasini yozgan, chunki Yahova endi yaxshiroq narsani ochib berish vaqti emas edi. Hazrati Iso, Dovud hech qachon tasavvur qilmagan narsani ochib bergan: insonlarga Xudoning o'g'illari bo'lishlari va osmonda va'da qilingan Masih bilan boshqarishlari uchun imkoniyat. Bu masihiylarga beriladigan umiddir. Do'st do'sti Xudoning chodirida mehmon bo'lib yashashi mumkin, ammo o'g'li uchun bu uning yashash joyidir. U mehmon emas.
Ushbu xatboshilar bilan, Xudoning do'sti bo'lib qolishimiz uchun, rivojlantiradigan va saqlaydigan barcha yaxshi fazilatlarni ulug'lash uchun foydalanamiz. Gap shundaki, biz uning bolalari bo'lib qolishi uchun bu narsalarni qilishimiz kerak.
«Boshqalar haqida aytganlarimizni boshqarish, Yahova bilan yaqin munosabatni saqlashga yordam beradi. Ayniqsa jamoatda tayinlangan birodarlarimizga bo'lgan munosabatimiz to'g'risida ». Ushbu bayonot bilan rozi bo'lmasak, bu kabi eslatmalarni tobora ko'paytirib, itoatkor va itoatkor bo'lishimizga hayron bo'lamiz.
Par. 14, 15 - «BOSHQALARGA YaHOVANING DO'STLARI BO'LIShIDA YoRDAM BERING» Ushbu taglavhadan aniq bo'ladiki, tashkilot va'z qilishimiz kerak bo'lgan xushxabar odamlarga Xudoning do'sti bo'lishga yordam berish uchun mo'ljallangan. O'zingiz uchun Injilni o'rganing. WT kutubxonasida "do'st" ni qidirib toping, keyin "bolalar" va "o'g'il bolalar" bilan ham shunday qiling. Iso yoki uning shogirdlari va'z qilgan xushxabar har doim «Xudo bilan do'stlik» xabari bo'lganmi?
Iso shunday degan: "Tinchlik o'rnatuvchilar baxtlidir, chunki ular Xudo bilan do'st deyiladi"; yoki "... o'zingizni Otangiz bilan do'st tutinglar"; yoki «yaxshi urug'lar esa, Shohlikning do'stlari» dir; yoki "Mening xalqim bo'lmaganlarni Men" Mening xalqim ", va sevilmaganlarni" sevikli "deb atayman; Va ularga: «Sizlar Mening xalqim emassizlar», deb aytilgan joyda u erda «barhayot Xudoning do'stlari» deb nomlanadilar »». Men davom ettirishim mumkin edi, lekin u tobora kulgili bo'lib bormoqda. (Metyu 5: 9, 45; 13: 38; Rimliklarga 9: 26)
Barcha dalillar, barcha dalillar, Iso va uning shogirdlari va'z qilgan xushxabar uning oilasining bir qismi sifatida Xudo bilan yarashganidan dalolat beradi; o'g'il sifatida. Va'z qilishimiz kerak bo'lgan Masih haqidagi xushxabar. Nega biz itoatsizmiz? Biz oqibatlarini hisobga olgan holda, uni boshqa xushxabarga o'zgartirishga jur'at etamiz. (Gal 1: 8, 9)
Par. 16, 17 - «Yahovaga bag'ishlanganlarning barchasi uning do'stlari va hamkasblari bo'lish sharafiga ega. (O'qing 1 Korinfliklarga 3: 9) " Ushbu bayonotni Muqaddas Kitobga asoslanib o'qiganingizda, tabiiyki Birinchi Korinfliklarning 9-oyati Xudoning do'sti va hamkasbi bo'lish haqida gapiradi, deb o'ylashadi. Yo'q. "Hamkasb ishchi", Ha. "Do'st", Yo'q. Xudoning bizning do'stimiz ekanligi haqida hech qanday kontekstda va bu haqda hech qanday maktubda aytilmagan. Pavlus masihiylarning "muqaddaslar" va "Xudoning ma'badi" bo'lishi haqida gapirgan. U Galatiyaliklarni birodarlar deb ataydi, chunki ular va ular Xudoning o'g'illari edi. (1 Kor. 1: 2; 3: 1, 16) Ammo u Xudo bilan do'st bo'lish haqida hech narsa aytmaydi.
Par. 18-21 - «... har birimiz eng yaxshi Do'stimiz Yahova bilan shaxsiy suhbatimizni qanday baholaymiz? To'g'ri, u «ibodatni eshitguvchidir» (Zab. 65: 2). Ammo biz u bilan gaplashish uchun necha marta tashabbus ko'rsatamiz? » Qanday qilib biz Unga, eng yaqin Do'stimizga ibodat qilishimiz kerak? Shunga o'xshash?

"Bizning osmondagi do'stimiz, isming ulug'lansin ..."

Kechirasiz, aziz o'quvchi, agar bu juda notinch bo'lsa-da, lekin bu ta'limot butun masihiylik kontseptsiyasini shunchalik g'azablantiradigan va shu qadar g'azablantiradiki, u biron bir konstruktiv masxara qilishdan boshqa tanlov qolmaydi. (Oldingi holat mavjud: 1 ta Kings 18: 27)
Maqola bilan yakunlanadi: "... Yahova chindan ham bizning Otamiz, Xudoyimiz va Do'stimizdir." Bu shunchalik chalg'itadigan narsa, chunki biz o'rgatadigan narsa emas. O'rtacha guvoh, u Xudoning o'g'li va Uning do'sti ekanligiga ishonch hosil qiladi. Agar ular Etakchi kengash o'rgatayotgan narsaga ishonishsa, demak ularga e'tibor berishmayapti.

(w12 7 / 15 bet, 28 par. 7 paragraf)
Garchi Yahova buni e'lon qilgan bo'lsa-da Uning moylangan moylanganlari o'g'illariday odil va boshqa qo'ylar do'st sifatida Masihning to'lov qurbonligi asosida har birimiz ushbu zamonda yashayotgan ekanmiz, shaxsiy kelishmovchiliklar yuzaga keladi.

Sizdan so'rayman: Xudo qanday qilib mening Otam bo'lishi mumkin? Buning ma'nosi yo'q. Yahova Otam va Do'stim, men esa uning o'g'li va do'sti bo'lishim mumkin. Ammo u mening Otam va Do'stim bo'lolmaydi, men esa uning o'g'li emas, faqat uning do'sti bo'lib qolaman. Men kimdir 2 plyus 2 millionga teng deb bahslashayotganini his qilyapman va men bu qanchalik ahmoqona ekanligini ko'rsatishga harakat qilyapman, lekin u shunchaki unga erishmayapti.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    28
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x