«Xushxabarni va'z qilayotgan ayollar katta jamoadir» (Zab. 36:25). 68: 11

Kirish

Maqola Ibtido 2: 18-dan iqtibos keltirgan holda ochiladi, unda birinchi ayol ayol sifatida erkakni to'ldiruvchi sifatida yaratilganligi aytilgan. Oksford inglizcha lug'atiga ko'ra, "to'ldirish" "bajarish yoki bajarish" degan ma'noni anglatadi.

To'ldiruvchi, ism.
“Qachon qo'shilsa, uni to'ldiradi yoki yaxlit qiladi; ikkala o'zaro to'ldiruvchi qismdan. "

Bu oxirgi ta'rif bu erda qo'llanilganga o'xshaydi, chunki Momo Havo Odam Atoni tugatgan bo'lsa, Odam Ato Momo Havoni yaratdi. Garchi farishtalar ham Xudoning suratiga ko'ra yaratilgan bo'lsa-da, ruhiy olamda bu noyob insoniy munosabatlarga hech qanday asos yo'q. Ikkala jins ham Xudo suratida yaratilgan; Xudoning nazarida lizing beruvchi ham, boshqasi ham buyuk emas.

". . .Va Xudo davom etdi o'z qiyofasida odamni yarating, uni Xudo suratida yaratdi; Ularni erkak va ayol qilib yaratdi"(Ge 1: 27)

Ushbu oyatdagi so'z shundan dalolat beradiki, «erkak» degani erkakni emas, erkakni anglatadi, erkak - ayol Xudoning suratida yaratilgan.
2 xatboshi, odamlarga o'z turlarini yaratish qobiliyatidan bahramand bo'lgan noyob imtiyoz haqida - farishtalar qila olmaydigan narsa haqida. Ehtimol, bu Nuh davridagi farishtalarni ayollarni o'ziga jalb qilishga undagan narsalardan biri.

Iron nuqta

Insonning boshqaruvi butunlay muvaffaqiyatsiz tugadi, degan xulosaga kelgandan so'ng, 5 paragrafda aytilgan: «Buni tushunib, biz Yahovani Hukmdorimiz deb bilamiz. - 3: 5, 6 so'zlarini o'qing"
Nashriyotning Hikmatlar 3: 5,6 ni tanlaganida, biz Yahovani hukmdor deb tan olamiz degan g'oyani qo'llab-quvvatlaydi, chunki bu oyat «o'z aqlimizga ishonmasligimiz kerak», deb aytmoqda. Shuni yodda tutgan holda, Filippiliklarni 2: 9-11 ni ko'rib chiqing:

". . .Huddi shu sababdan Xudo uni yuqori darajaga ko'targan va barcha ismlardan yuqori ismni unga mehr bilan bergan, 10 shunda Iso ismida har bir tizza egilishi kerak - osmondagi, erdagi va er ostidagi kishilarning tizzalari. 11 va har bir tilda Iso Masih Rabbiy ekanligini ochiq tan olish kerak Ota Xudoning ulug'vorligiga! ”

Demak, Tangri Yahova bizlarni Hazratimiz yoki Hukmdorimiz deb tan olishimiz kerakligini o'zi emas, balki Iso aytgan. Isoga har bir tizza bo'ysunish kerak. Agar bizning tillarimiz bo'lsa ochiq nega biz o'z tushunchamizga suyanib, Yahovaning marhamatiga e'tibor bermayapmiz? Bu biz uchun mantiqiy tuyulishi mumkin. Ehtimol biz Isoni eng oliy shoh deb bilamiz, shuning uchun Isoni chetlab o'tib, manbaga murojaat qilishning zarari yo'q. Biroq, o'z tushunchamizga suyangan holda, biz Isoni Rabbimiz deb ochiq tan olishimizni e'tibordan chetda qoldiramiz Ota Xudoning ulug'vorligiga. Tangri Yahova, biz buni shunday qilishimizni xohlaydi, chunki bu ham Unga sharaf keltiradi, va bunday qilmasak, Xudoga loyiq bo'lgan sharafdan voz kechamiz.
O'zimiz uchun qulay vaziyat emas.

Ahmoq fir'avn

11-xatboshida fir'avnning ibroniylarning barcha erkak bolalarini o'ldirish to'g'risidagi farmoni haqida so'z yuritilgan, chunki ibroniylar ko'payib bormoqda va misrliklar buni tahdid sifatida ko'rishgan. Fir'avnning echimi ahmoq edi. Agar kishi aholi sonining ko'payishini nazorat qilmoqchi bo'lsa, erkak erkaklarni o'ldirmaydi. Ayol - bu aholi sonining ko'payishidagi to'siq. 100 erkak va 100 ayoldan boshlang. 99 erkakni o'ldiring va siz hali ham yiliga 100 farzand tug'ishingiz mumkin. Boshqa tomondan, 99 ayolni o'ldiring va hatto 100 erkak bilan birga, siz yiliga birdan ortiq farzand ko'rmaysiz. Shunday qilib, Fir'avnning aholini nazorat qilish rejasi boshlanishidan oldin mahkum bo'lgan. E'tibor bering, 80 yil o'tgach, Muso musofirlik surgunidan qaytgach, o'g'lining o'zini qanday tutganini ko'rib chiqsangiz, donolik shoh oilasining xususiyati emasligi aniq.

Bias o'zining yaramas boshini ko'taradi

12 xatboshi, Xudo Kalomida aniq ko'rsatilgan narsalarga qarama-qarshi ravishda erkaklarga yo'naltirilgan xayollarga yo'l beradi. «Isroil hakamlari davrida, Allohning madadiga ega bo'lgan bir ayol payg'ambar ayol Dobira edi. U Barak qozini qo'llab-quvvatladi ... ” Ushbu bayonot NWT 2013 nashridagi Hakamlar kitobi uchun "Mundarija" bilan mos keladi, unda Dobira payg'ambar ayol va Barak qozi sifatida ko'rsatilgan. Xuddi shunday  Muqaddas Yozuvlarni anglash, 1 jild, p. 743, Deborani Isroil sudyalari ro'yxatiga kirita olmadi.
Endi Xudoning Kalomida nima deyilganini ko'rib chiqing.

". . .Hozir Debora, payg'ambar ayol, Lapitotning xotini, Isroilga hakamlik qilayotgan edi shu vaqtda. 5 U Dabro'ning palma daraxti tagida Rama va Baytil o'rtasida, Efrayimning tog'li viloyatida o'tirar edi; Isroil xalqi hukm qilish uchun uning oldiga bordi"(Jg 4: 4, 5 NWT)

Barak haqida aytilmagan hatto bir marta Bibliyada sudya sifatida. Shunday qilib, Doborani qozi sifatida tan olishimiz va uning o'rniga Barakni tayinlashimizning yagona sababi shundaki, biz ayol tomonidan erkak tomonidan boshqarilishiga va ko'rsatmalar berishiga imkon beradigan, Xudo tomonidan tayinlangan nazorat lavozimini egallashi mumkinligini qabul qila olmaymiz. Bizning xayolparastligimiz Xudoning Kalomida aniq tasdiqlangan narsalarga ziddir. Haqiqiy masihiyni tez-tez: ​​«Sizningcha, Etakchi kengashdan ko'proq narsani bilasizmi?» Degan savol bilan, Etakchi kengash, buni Yahovadan ko'proq biladi deb o'ylashadi, chunki ular Uning Kalomiga mutlaqo ziddir.
Barakning pozitsiyasi Deboraga bo'ysunganiga shubha yo'q. U uni chaqirdi va unga Yahovaning buyrug'ini berdi.

". . .Baraqni chaqirtirdi Kadesh-Naftolidan Abunamning o'g'li unga shunday dedi: “Isroil xalqining Xudosi - Egamiz amr bermaganmidi? "Tovor tog'iga boring va Naftali va Zabulunning odamlaridan 10,000 odamni olib keting." (JN 4: 6 NWT)

O'z navbatida Barak uning tayinlangan mavqeini tan oldi, chunki u dushman yonida bo'lmasdan jang qilishdan qo'rqardi.

". . .Bunda Borak unga dedi: "Agar men bilan borsangiz, men boraman, lekin agar siz men bilan bormasangiz, men ketmayman". (Jg 4: 8 NWT)

U nafaqat Yahovaning nomidan unga buyruq berdi, balki uni qo'llab-quvvatladi.

". . .Debora endi Borakka dedi: "O'rningdan tur, chunki bu kun Egamiz Sisarani sizning qo'lingizga beradi. Yahova sizning oldingizga chiqmayaptimi? »Deb so'radi. Borak Tobor tog'idan tushdi va unga ergashgan 10,000 ming kishi bor edi ». (Jg 4:14 NWT)

Dobira ismli ayol, o'sha paytda Yahova tomonidan tayinlangan aloqa kanali bo'lgan. Biror sababga ko'ra, biz Doborani Xudo tayinlagan joydan bemalol chiqarib yuboramiz. Yaqinda Etakchi kengash o'zlarini Xudo tomonidan tayinlangan aloqa kanaliga moylashdi. Butrusning so'nggi kunlarda namoyon bo'ladigan xususiyati haqida aytgan so'zlariga binoan buni ko'rib chiqaylik.

". . .Aksincha, bu Yo'el payg'ambar orqali aytilgan, 17 '' Va oxirgi kunlarda, - deydi Xudo, - Men har bir insonga, ham sizning o'g'illaringiz va ruhoniylarimdan bir oz ruhimni yog'diraman. Qizlaringiz bashorat qiladilar Yigitlaringiz vahiy ko'radilar, keksalaringiz tush ko'radilar; 18 hattoki mening erkaklarimga va O'sha kunlarda men ayollarning qullari ustiga ruhimdan ozginasini yog'diraman va ular bashorat qiladilar"(Ac 2: 16-18 NWT)

Ayollar bashorat qilishlari kerak edi. Bu birinchi asrda sodir bo'lgan. Masalan, xushxabar voizi Filipning bashorat qilgan to'rtta turmush qurmagan qizlari bor edi. (21: 9 xavoriylar)
Rabbimizning sodda bayoni shuki, u qaytib kelganida ishonchli odam deb hukm qilgan qul, o'z vaqtida ovqat berish asosida hukm qilinadi. Etakchi kengash ushbu bayonotni qul bashoratni talqin qilish va Muqaddas Kitobdagi haqiqatni ochish huquqiga ega degan ma'noni anglatadi.
Agar biz ushbu dalilni qabul qilsak, unda biz ayollarning qulda o'z o'rnini egallashini ham qabul qilishimiz kerak, aks holda Joelning so'zlari qanday amalga oshishi mumkin? Agar biz Butrusning zamonidagi oxirgi kunlarda bo'lgan bo'lsak, unda biz oxirgi kunlarda qanchalar ko'pmiz? Shunday ekan, bashorat qiladigan erkagu ayollarga Yahovaning ruhi tushishi kerak emasmi? Yoki Yo'elning so'zlari birinchi asrda yakunlanganmi?
Butrus keyingi nafasida shunday dedi:

"19 Yuqorida osmonda alomatlar va er yuzida alomatlar, qon, olov va tutun tumanini beraman. 20 Yahovaning ulug'vor kuni kelishidan oldin quyosh zulmatga, oy qonga aylanadi. 21 Yahovaning ismini chaqiradigan har bir kishi najot topadi. ​​”» (Ac 2: 19-21 NWT) * (yoki aniqrog'i, "Hazrat")

Endi Yahovaning kuni / Hazratimizning kuni hali kelmagan. Biz qorong'i quyoshni va qonga botgan oyni, na samoviy alomatlar va na erdagi alomatlarni ko'rmadik. Ammo bu amalga oshadi yoki Yahovaning so'zi asossiz va bunday bo'lmaydi.
Bashorat qilish, ilhomlanib aytilgan so'zlarni aytishni anglatadi. Samariyalik ayol Isoni payg'ambar deb atagan, garchi u unga bo'lgan voqealarni aytib bergan bo'lsa ham. (Yuhanno 4: 16-19) Biz boshqalarga Xudoning muqaddas ruhi orqali ochilgan so'zi to'g'risida va'z qilsak, so'zning shu ma'nosida bashorat qilamiz. Bizning zamonamizda Joelning so'zlarini bajarish uchun bu ma'no etarli bo'ladimi yoki kelajakda alomatlar va alomatlar namoyon bo'layotganida, yanada ulug'vor amalga oshadimi, kim aytishi mumkin? Ko'rishni kutishimiz kerak. Biroq, qaysi biri bashoratli so'zlarning to'g'ri qo'llanilishi bo'lib chiqsa, bitta narsa tortishuvsiz: erkak ham, ayol ham rol o'ynaydi. Hamma vahiylar kichik erkaklar forumi orqali amalga oshiriladi, degan hozirgi ta'limotimiz Muqaddas Kitob bashoratini bajarmaydi.
Agar biz odamlarning tizzalarini egib, Xudoning Muqaddas Kalomida ochiq-oydin aytilganlarni sharhlash orqali qabul qilsak, biz Yahova tomonidan ochib beriladigan ajoyib narsalarga o'zimizni tayyorlay olmaymiz.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    47
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x