“[Iso] ularga dedi:“ ... Sizlar mening guvohlarim bo'lasizlar ...
Erning chetlariga qadar. ”(Havoriylar 1: 7, 8)
Ikki qismli tadqiqotning ikkinchisi, shubhasiz, "Iegova shohidlari" ismining ilohiy kelib chiqishiga bo'lgan ishonchimizni kuchaytirishga qaratilgan.
6-bandda biz savolga murojaat qilish orqali maqolaning mavzusiga o'tamiz, «Nega Iso:« Guvoh bo'lasizlar me«Yahovadan emasmi?» Sababi, u ilgari Yahovaning guvohi bo'lgan isroilliklar bilan gaplashgan. To'g'ri, bitta joyda va faqat bitta joyda, Yahova isroilliklarni o'z guvohlari deb ataydi. Bu Isoning kelishidan 700 yil oldin sodir bo'lgan. Yahova isroilliklar barcha majusiy davlatlar oldida uning nomidan dalillarni keltirgan holda metafora sud ssenariysini taqdim etganida. Biroq, bu bizning bahsimiz uchun juda muhimdir - isroilliklar hech qachon o'zlarini tilga olishmagan va boshqa xalqlar ularni "Yahovaning Shohidlari" deb atashmagan. Bu ularga hech qachon berilgan ism emas edi. Bu metafora dramasida rol o'ynagan. Ularning o'zlarini Yahovaning Shohidlari deb hisoblaganliklari yoki o'rtacha isroilliklar u hali ham ba'zi global dramalarda guvoh rolini o'ynaydi deb ishonganliklari haqida hech qanday dalil yo'q.
Demak, Isoning yahudiy izdoshlari o'zlarining Iegova guvohlari ekanliklarini allaqachon bilishgan. Ammo, biz buni haqiqat sifatida qabul qilsak ham, 3 yil o'tgach, jamoatga kirishni boshlagan millionlab G'ayriyahudiy masihiylar, ular Yahovaning Shohidlari ekanliklarini bilishmaydi. Agar haqiqatan ham aksariyat masihiylarning vazifasi shu bo'lsa, unda nega Yahova ularga bu haqda xabar bermaydi? Nega endi u masihchilar jamoatiga yozilgan ilohiy ko'rsatmadan ko'rinib turibdiki, nega ularni boshqa yo'ldan ozdirdi?
(Tashakkur uchun tashqariga Katrina biz uchun ushbu ro'yxatni tuzishda.)
- "... men uchun hokimlar va podshohlar oldida, ular va xalqlar uchun guvohlik berish uchun." (Mt 10:18)
- "... ular uchun guvohlik berish uchun hokimlar va podshohlarning oldiga men uchun boringlar." (Mark 13: 9)
- "... siz Quddusda, barcha Yudiya va Samariyada mening guvohlarim bo'lasiz ..." (Havoriylar 1: 8)
- “Yuhanno u haqida [Iso] to'g'risida guvohlik bergan” (Yuhanno 1: 15)
- "Meni yuborgan Otam O'zi haqimda guvohlik berdi ..." (Yuhanno 5:37)
- "... va meni yuborgan Ota men haqimda guvohlik beradi." (Yuhanno 8:18)
- “... Men haqimda guvohlik beradigan Otadan kelgan haqiqat ruhi; O'zingiz ham guvohsiz ... ”(Yuhanno 15:26, 27)
- "Shunday qilib, bu odamlar orasida tarqalmasligi uchun, keling, ularga tahdid qilib aytaylik, endi bu ism asosida hech kim bilan gaplashmasin". Shu bilan ular ularni chaqirib, hech narsa demaslikni yoki Isoning ismi asosida ta'lim berishni buyurdilar ». (Havoriylar 4:17, 18)
- "Biz uning yahudiylarning mamlakatida va Quddusda qilgan barcha ishlariga guvohmiz." (Havoriylar 10: 39)
- "Unga barcha payg'ambarlar guvohlik berishadi ..." (Havoriylar 10:43)
- "Mana endi u xalqqa Uning guvohlaridir." (Havoriylar 13: 31)
- "... siz u uchun hamma ko'rgan va eshitgan narsalaringiz uchun guvoh bo'ling." (Havoriylar 22:15)
- "... va sizning shohidingiz Stivenning qoni to'kilganida ..." (Havoriylar 22:20)
- "Quddusda men to'g'risida keng shohidlik berganingiz kabi, Rimda ham guvohlik berishingiz kerak ..." (Havoriylar 23: 11)
- "... Siz ko'rgan narsalaringizning guvohi bo'ling va men sizni hurmat qilishingizni sizga ko'rsataman." (Havoriylar 26:16)
- "... hamma joyda Rabbimiz Iso Masihning nomini chaqiradiganlarning hammasi." (1 Korinfliklarga 1: 2)
- "... Masih to'g'risidagi guvohlik sizning orangizda mustahkamlangani kabi ..." (1 Korinfliklarga 1: 6)
- "... kim o'zi uchun hamma uchun munosib to'lovni berdi - bu o'z vaqtida guvoh bo'lishi kerak". (1 Timo'tiyga 2: 6)
- "Shunday ekan, Rabbimiz haqida yoki men haqimda guvohlik berishdan uyalmang ..." (2 Timo'tiyga 1: 8)
- “Agar sizlarni Masih nomi uchun haqoratlashsa, baxtlisizlar, chunki ulug'vorlik ruhi, ha, Xudoning ruhi ustingizda yashayapti. Ammo kimki masihiy sifatida azob cheksa, uyalmasin, aksincha, bu nom bilan Xudoni ulug'lasin. ”(1 Butrus 4: 14,16)
- "Bu Xudo bergan guvoh, O'g'li to'g'risida bergan guvohligi bo'lgani uchun .... Xudo O'g'li to'g'risida bergan guvohligiga ishonmagan". (1 Yuhanno 5: 9,10)
- "... Xudo haqida gapirgani va Iso to'g'risida guvohlik bergani uchun". (Vahiy 1: 9)
- "... siz mening so'zimga rioya qildingiz va mening ismimga yolg'on gapirmadingiz." (Vahiy 3: 8)
- "... va Iso to'g'risida guvohlik berish ishi bor." (Vahiy 12:17)
- "... va Isoning guvohlari qoni bilan ..." (Vahiy 17: 6)
- "... Iso to'g'risida shohidlik qiladiganlar ..." (Vahiy 19:10)
- "Ha, Iso haqida bergan guvohligi uchun qatl qilinganlarning ruhlarini ko'rdim ..." (Vahiy 20: 4)
Bu yigirma etti - bu XMUMX - Iso haqida guvohlik berish va / yoki uning ismini chaqirish yoki chaqirish haqida aytadigan oyatlar. Keling, buni to'liq ro'yxatda ham o'ylamaylik. Bugun ertalab men har kuni Muqaddas Kitobni o'qiyotganda, men bunga duch keldim:
". . .Lekin bular Iso Masih, Xudoning O'g'li ekanligiga ishonishingiz uchun yozilgan va ishonganingiz uchun Uning nomi bilan hayotga ega bo'lish"(Joh 20: 31)
Agar biz Isoning ismi bilan hayotga ega bo'lsak, unda boshqalar ham uning ismi orqali hayotga ega bo'lishlari uchun biz u haqida guvohlik berishimiz kerak. Biz hayotga Yahovaning ismi bilan emas, balki Masihning nomi bilan ega bo'lamiz. Bu Yahovaning tadbiridir.
Shunday bo'lsa-da, biz bu kabi noyob maqolalarda Isoning ismini shunchaki og'iz bilan gapiramiz, shu bilan bir qatorda, Yahovaning ismini Masihning ismidan tashqari chiqarib tashlashga urg'u beramiz. Bu Yahovaning niyatiga yoki Masih to'g'risidagi xushxabarga zid emas.
Iegova guvohlari ismimizni oqlash uchun biz uchun yozilgan Muqaddas Yozuvlarni - Yunoniston Yunon Yozuvlarini o'qib chiqishimiz kerak va yahudiylar uchun yozilgan Bitiklarga kirishimiz kerak, va shunda ham biz faqat bitta oyatni topishimiz mumkin. uni bizning maqsadlarimiz uchun ishlating. Ibroniy Yozuvlarining yigirma sakkizinchi oyatlari va nasroniylik yozuvlarining bitta oyati. Xo'sh, nega biz o'zimizni Isoning guvohlari deb nomlamaymiz?
Men buni taklif qilmayapman. Xudo tomonidan bizga berilgan ism "masihiylar" dir va juda yaxshi ishlaydi, sizga katta rahmat. Ammo, agar biz o'zimizni ismlashni o'ylamoqchi bo'lsak, unda «Iegova guvohlari» dan ko'ra ko'proq oyatlarga asoslangan nom bilan yurish nega kerak? Bu savol, ushbu sarlavhaga ega bo'lgan tadqiqotda javob berishga umid qilgan edi, lekin 5-bandda bu haqda faqat eslatib o'tgandan so'ng va javob bergandan keyin advokat "javob bermaydigan" deb e'tiroz bildirganida, savol hech qachon ko'tarilmaydi. .
Buning o'rniga, maqola bizning yaqinda 1914 va shunga o'xshash ta'limotlarimizni yanada kuchaytiradi. 10 paragrafda aytilgan "Moylangan masihiylar 1914 oktyabrni muhim sana sifatida belgilab qo'yishdi .... Ushbu 1914 yilning belgilanganidan beri, erning yangi Shohi sifatida" [Masihning hozir bo'lishining belgisi ”hamma uchun ayon bo'ldi." Ushbu bayonotlar qanchalik aniq bayon etilgan. Ular noto'g'ri tushunishni doimiy ravishda yolg'on gapirmasdan abadiylashtiradilar. Masihiy ustoz o'z shogirdlariga Masihning sevgisini qanday namoyon etmaydi. Bilib turib, kimdir yolg'onga ishonishini davom ettirishga imkon berib, haqiqatni to'liq ochib bermaslik uchun bayonotlaringizni yaxshilab ishlating.
Bu dalillar: Injil Tadqiqotchilari 1874 - Masihning hozir bo'lishining boshlanishi deb hisoblashgan va 1920 asrning oxirigacha bu e'tiqodni tark etmagan. Ular 1914ni buyuk musibatning boshlanishi deb belgilab, 1969gacha bo'lgan e'tiqodni tark etdilar. Biroq, kelgusi hafta oxiri ushbu maqolani o'rganadigan martabalar va fayllar, shubhasiz, 1914-dan oldin o'nlab yillar davomida biz Masihning hozir bo'lishining yaqinlashayotganini ko'rsatganini "bilganmiz".
11 xatboshida qat'iy ravishda Iso ta'kidlanadi «Moylangan izdoshlarini asirlikdan« Buyuk Bobilga »o'tkazishni boshladi». Yana diqqat bilan yozilgan. So'nggi maqolalarga asoslanib, ko'pchilik 1919-da Iso bizni tanlaganiga ishonamiz, chunki biz yolg'iz Bobildan, ya'ni soxta dindan ozod edik. Shunday bo'lsa-da, biz ko'pgina Bobil urf-odatlarini (Rojdestvo, tug'ilgan kunlar, xoch) 20 va 30-larga yaxshi bog'ladik.
Keyin xatboshida shunday deyilgan: "Urushdan keyingi 1919 yil butun dunyo bo'ylab guvohlik berish uchun ... o'rnatilgan Shohlik haqidagi xushxabarni ochdi". 12 xatboshi bu fikrga shunday deb qo'shib qo'ydi "1930 asrning o'rtalaridan boshlab Masih millionlab" boshqa qo'ylarni "yig'a boshlaganligi aniq bo'ldi. ko'p millatli «ulkan bir olomonni» tashkil etganlar kim bor «Buyuk qayg'udan» omon qolish sharafiga egamiz.
Isoning xushxabari bu shohlik haqida edi, lekin o'rnatilgan shohlik emas, balki keladigan shohlik. (Mn 6: 9) U bunday emas tashkil etilgan hali. Boshqa qo'ylar ba'zi emas, balki o'zga xalq vakillarini anglatadi ikkilamchi najot tasnifi. Bibliyada a boshqa qo'ylarning ulkan olomoni. Shuning uchun biz xushxabarni o'zgartirdik. (Gal. 1: 8)
Maqolaning qolgan qismida Yahovaning Shohidlari sifatida va'zgo'ylik faoliyati haqida aytilgan.
Qisqa bayoni; yakunida
Qanday ajoyib imkoniyatni qo'ldan boy berdik! Ushbu maqolada Isoning guvohi bo'lish nimani anglatishini tushuntirib berishimiz mumkin edi?
- Qanday qilib Iso haqida guvohlik beradi? (Re 1: 9)
- Qanday qilib biz Isoning ismini soxtalashtirishimiz mumkin? (Re 3: 8)
- Bizni Masih nomi uchun qanday haqorat qilishadi? (1 Pe 4: 14)
- Qanday qilib biz Iso haqida shohidlik berib, Xudoga taqlid qila olamiz? (Jon 8: 18)
- Nega Isoning guvohlari quvg'in qilinib o'ldirildi? (Re 17: 6; 20: 4)
Buning o'rniga, biz yana o'sha eski qo'ng'iroqni chalamiz va bu erda bizni boshqa nasroniy mazhablaridan ajratib turadigan soxta ta'limotlarni e'lon qilamiz, shunda Rabbimizga emas, balki Tashkilotimizga ishonch hosil qilamiz.
[…] Biroq, Rezerford yangi nomni oqlash uchun yo'l topishi kerak edi. Bu hali ham Muqaddas Kitobga asoslangan diniy tashkilot edi. U nasroniylarni tasvirlash uchun ism izlaganidan beri u Xristian Yunon Muqaddas Bitiklariga murojaat qilishi mumkin edi. Masalan, Muqaddas Bitikda masihiylar Isoga guvohlik berishlari haqidagi g'oyani qo'llab-quvvatlaydi. (Mana bir nechtasi: Havoriylar 1: 8; 10:43; 22:15; 1Ko 1: 2. Ko'proq ro'yxat uchun ushbu maqolani ko'ring.) […]
[…] Xristian Muqaddas Yozuvlaridan Muqaddas Kitobga asoslangan dalilmi? Chunki u erda yo'q. Biroq, dastlabki masihiylar Yahova tomonidan O'g'liga guvoh bo'lishni buyurganligi haqida juda ko'p dalillar mavjud. […] Ni ta'kidlash
Men oqsoqollarimdan ular Yahovaning Shohidlari emasmi, chunki ular isroilliklarmi, deb so'radim. Men isroilliklar emasman, shuning uchun men JW emasmanmi deb so'radim. Biz buni birgalikda muhokama qildik. Bizning JW ekanligimiz, chunki barchasi Yahovaga olib boradi. Hey, buni ko'rsatadigan ETni qayta nashr qilishni xohlaysizmi. Mana havola. 306-betga o'ting. Maqolaning barchasi shu sababdan Rezerford bu nomni tanladi. Bundan tashqari, ushbu sayt 1879-1949 yillarda. Aniq qayta nashr etish. Takliflar emas
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1931_E.pdf
14 xatboshida 1 Butrus 4: 14 haqida eslatib o'tilgan, bu erda masihiylar Masih nomi uchun haqoratga duch kelishgan. Shunday qilib, masihiylar Masih to'g'risida guvohlik berishlari kerak, degan xulosaga kelish mumkin!
1 Butrus 4:14 - "Agar siz Masih nomi bilan haqorat qilinayotgan bo'lsangiz, baxtli bo'lasiz, chunki ulug'vorlik ruhi, ha, Xudoning Ruhi sizning ustingizda."
Nega Iso: «Menga johovlar emas, balki mening guvohlarim bo'lasizlar», - deb javob berdi. Chunki ular allaqachon shohid bo'lgan. Men kulgili emasman, ammo bundan ham yaxshiroq qilishlari kerak bo'lgan javoblar. Bu savol meni qiziqtirdi, chunki menda yaxshi oyat-mo''jiza bo'lishi kerak .Kev
Ishonchim komilki, agar ular mavjud bo'lsa, ular Muqaddas Kitobda yaxshi sabablarni keltirgan bo'lar edi. 🙂
Yuhanno 1:47 ga binoan, Iso Natanilni ko'rganda: "Mana, haqiqatan ham aldov yo'q bo'lgan Yahovaning Shohidi", deb aytmaydi, balki "Mana, haqiqatan ham aldov yo'q isroillik".
Do'stlarning aksariyati sudya Rezerfordning ta'limotlarini mahkam ushlab turishlari uchun hech narsa mantiqiy bo'lmaydi. So'nggi haftalarda WT Study-ni o'qib (ikki joyda) Yahovaning Shohidlari bizning "Gog tomonidan berilgan ism" ekanligidan haqli ravishda g'azablandim. Haqiqatan ham? Shunday qilib, Rutetrford (ruhlanmagan), Havoriylar 11:26 da yozilgan Masihning ilhomlangan so'zini bekor qildi? Bunga shubha qilish uchun hech kim bayroq ko'tarmadi. Shunga qaramay, nega biz bunga ishonmasligimiz kerak? Axir, ko'pchiligimiz Rezerfordning 1919 yildan 1942 yilgacha FDS etib tayinlanganiga ishonishimiz mumkin.
Barchalarga salom! Men "Yahovaning Shohidlari" deb nomlangan tashkilotning nomlanishini qo'llab-quvvatlaganim haqida bahs yuritganman - endi men odatlanib qolgan bir narsa - bu forumlarda juda yaxshi namuna bo'lgan bu vakolat. Bu bilan men manbani nazarda tutayapman, masalan, qora qora va sizda nima bor. Yaqinda men aytganimdek, avvalgi maqolada o'zim bilan bir xil fikrni ilgari surganim va Muqaddas Kitobni o'rganish paytida ko'targanim - bu qanday huquq yoki aniqroq qaerda degan savol bilan ajablanarli emas. nom berish vakolati... Ko'proq o'qing "
Menimcha, bu samoviy sinf va erdagi sinfni tushunish bilan bog'liq. Bu narsalarga ko'proq Ibroniy Yozuvlari ko'proq e'tibor qaratmoqda. Ular qirollikning yer yuzidagi tomonlarini shunday nomlaydilar. Garchi Ibroniy Yozuvlarda payg'ambarlarning yozganlari Masihning kelishiga qaratilgan bo'lsa ham. Ammo Yunon yozuvlariga Isoning hayotiga juda ko'p e'tibor qaratsak, ular shunchaki birlashgan sinfga mansub bo'lganlar uchun ko'proq mos keladi deb o'ylashadi. ular biz Yangi Ahdning yoki Isoning qismi emasligimizni o'rgatishadi... Ko'proq o'qing "
HI Menrov, xayrli kech. Men bu xatning ma'nosini ham tushuna olmadim. Iso uning ismi nimani anglatishini, uning asosiy roli (Yuhanno 14: 6) va uning tanaga aylanish maqsadini bilar edi. U hamma narsani bilar edi, chunki Ota u bilan doimiy aloqada edi. Tirilganidan keyin Xudo tomonidan to'liq hokimiyatga ega bo'lish - bu tushuntirishdir. Nega uning ismining ma'nosi katta ahamiyatga ega ekanligini ko'rishim kerak emas. Bu ilohiy ilhom ostida yozilgan oyatlarga qo'shimcha ravishda qo'shilmoqda.
Men Mailman va Meleti maqolasiga qo'shilaman. Yozuvni birinchi marta o'qiganimda, ular Iso Shohidlari ismini ishlatmaslik uchun qanday tushuntirish berishlarini so'radim. Maqolada men biron bir dalil topolmadim: "yaxshi, men rozi emasman, lekin bu bahs mantiqiy ahamiyatga ega". Hech narsa yo'q. Men buni paragrafda payqadim. 6: Shunday qilib, osmondagi Otasining o'ng qo'lidan Iso minglab odamlar tavba qilib, Unga Yahovaning najot topishiga yordam beradigan vosita sifatida ishonganida, uning ismi yanada katta ma'noga ega bo'la boshladi.... Ko'proq o'qing "
Osmondagi Otasining o'ng qo'li ostida Iso, minglab odamlar tavba qilgani va Isoning najot topish vositasi ekaniga ishonganlari sababli, Ismining ismi yanada mazmunli bo'lib borayotganini ko'rishni boshladi (Filippiliklarga 2: 9–11). ). . .Shuning uchun Xudo uni yuqori martabaga ko'tardi va unga har qanday ismdan yuqori ism qo'ydi. 10 Shunday qilib, Iso ismida har bir osmondagi va erdagi va tizzada bo'lganlarning tizzalari bukilishi kerak edi. yer ostida, 11 va har bir tilda Iso Masih Rabbiy ekanligini ochiq tan olish kerak... Ko'proq o'qing "
Salom bobcat3, Rimliklarga 14:11 dan keyingi oyatlarning eng aniq oyati Filippiliklarga 2: 9-11 oyatlariga bog'liq: Ishayo 45:23: "Mening oldimda har bir tizza egiladi, Har bir til sadoqat bilan qasam ichadi" Nega Pavlus Ishayoning so'zlarini Rimliklarga qo'llagan? 14:11 va Filippiliklarga 2: 9-11 uchun emasmi? Va nega NWT hatto Filippiliklardan Ishayoga xoch ma'lumotnomasini ham bermaydi? Men shuni bilamanki, bu Iso va Yahova sinonim bo'lib tuyuladi va bizning Trinitarizmga qarshi pozitsiyamizni xavf ostiga qo'yadi. Ammo Isoning ismi "Yahova najot" degani emasmi? Yuhanno 14: 9 da Isoning o'zi: "Meni ko'rgan Otani ko'rgan", - deb aytmaganmi? Bilamiz... Ko'proq o'qing "
"Iso ko'rishni boshladi", shunchaki passiv tovushlar, xuddi u erda tomoshabin kabi: "Vau! Mening ismim trend! " U narsalarni boshqarmas edi? "Xristian" nomi uning iltifotining namoyon bo'lishi emasmi? U buni ko'rayotgani yo'q, balki buni amalga oshirayotgan edi.
Ehtimol, ular buni bunga ishonmas edilar, ammo bu Isoning dastlabki masihiylar jamoatiga bo'lgan dinamik yo'nalishiga ishora qilishning g'alati usuli.
O'tgan shanba kuni men xotinim va bolalarimdan nosiralik Iso haqidagi Youtube videolarini tomosha qilishni so'radim. Men ularni oilaviy tadqiq / ibodat qilish uchun yaxshi materiallar deb o'ylardim. Kecha kechki ovqatni qabul qilar ekanmiz, o'spirin qizimiz: "Papa, bizning yig'ilishlarda Iso bilan shug'ullanadigan drama bo'lganmi?" Men uning savolidan rostini aytganda ajablandim. Undan onasini eslab qolishini so'rasin dedim. Xotinim ham hech narsani eslay olmadi. Yahudiy yodimizda saqlanadigan narsa - bu ibroniy oyatlaridan olingan voqealar haqidagi hikoyalar bilan dramalar, so'ngra zamonaviy dasturga asoslangan sahnalar. Ko'proq uchun... Ko'proq o'qing "