Ruhga qarshi gunoh qilish
Shu oyda Televizion ko'rsatuvlar tv.jw.org saytida spiker Ken Flodin, qanday qilib Xudoning ruhini xafa qilishimiz mumkinligini muhokama qiladi. Muqaddas ruhni xafa qilish nimani anglatishini tushuntirishdan oldin, u nimani anglatmasligini tushuntiradi. Bu uni Mark 3: 29 muhokamasiga olib boradi.
"Kimki muqaddas ruhga qarshi kufr bo'lsa, abadiy kechirilmaydi, balki abadiy gunohda aybdor bo'ladi." (Janob 3: 29)
Hech kim kechirib bo'lmaydigan gunoh qilishni xohlamaydi. Hech bir aqli raso odam abadiy o'limga hukm qilinishni xohlamaydi. Binobarin, ushbu Yozuvni to'g'ri tushunish asrlar davomida masihiylar uchun katta qiziqish bo'lib kelgan.
Etakchi kengash kechirilmaydigan gunoh to'g'risida bizga nimani o'rgatmoqda? Keyinchalik tushuntirish uchun Ken Metyu 12: 31, 32:
“Shuning uchun sizga aytamanki, har qanday gunoh va kufrlik gunohi kechiriladi, ammo ruhga qarshi kufrlik kechirilmaydi. 32 Masalan, kim Inson O'g'liga qarshi so'z aytsa, kechiriladi; Ammo kimki muqaddas ruhga qarshi so'z aytsa, kechirilmaydi, na bu dunyoda, na kelajakda »(MN 12: 31, 32).
Ken Isoning nomiga kufrni kechirish mumkinligini, ammo muqaddas ruhga kufr keltirish mumkin emasligini tan oldi. U shunday deydi: “Muqaddas ruhga kufr keltirgan kishi abadiy kechirilmaydi. Endi nima uchun? Sababi shundaki, muqaddas ruhning manbai Xudoga ega. Muqaddas ruh Xudoning shaxsiyatini aks ettiradi. Xullas, muqaddas ruhga qarshi gapirish yoki rad etish, Yahovaga qarshi gaplashish bilan barobar ».
Buni eshitib, men bu yangi tushuncha deb o'yladim, ya'ni JWlar "yangi yorug'lik" deb atashni yaxshi ko'radilar - ammo men bir muncha vaqt oldin bu tushunishni o'zgartirishni sog'indim.
“Kufr - bu tuhmat, yaramas yoki haqoratli nutq. Muqaddas ruhning manbai Xudo ekan, uning ruhiga qarshi so'zlarni aytish, Yahovaga qarshi chiqish bilan barobar. Tavba qilmasdan, bunday nutqqa murojaat qilish kechirilmaydi.
(w07 7 / 15 bet, 18 par. 9 parcha: Siz Muqaddas Ruhga qarshi gunoh qildingizmi?)
Taqqoslash uchun "eski nur" tushunchasi quyidagicha:
«Shunday qilib, Muqaddas Yozuvlarga binoan gunohga qarshi gunoh qilish bila turib va qasddan harakat qilish kerakligini aniq ko'rsatmoqda Muqaddas ruh faoliyatining shubhasiz dalillariga qarshiIsoning er yuzidagi xizmati paytida, bosh ruhoniylar va ba'zi bir farziylar kabi. Ammo, mumkin bo'lgan har kim bilmasdan Xudo va Masihni haqorat qilish yoki haqorat qilish kechirilishi mumkin, agar u chin dildan tavba qilsa. "(g78 2 / 8 b. 28 kufrni kechirish mumkinmi?)
Shunday qilib, biz Yahovaga kufrlik qilishimiz va eski tushunchamiz asosida kechirilishi mumkin edi, garchi buni qilish kerak edi bilmasdan. (Ehtimol, o'zboshimchalik bilan kufr keltirgan, hatto keyinchalik tavba qilgan bo'lsa ham, uni kechirish mumkin emas edi. Bu tasalli beruvchi ta'limot emas.) Bizning eski tushunchamiz haqiqatga yaqinroq bo'lsa-da, u hali ham iz qoldirgan. Biroq, bizning yangi tushunchamiz so'nggi o'n yilliklar davomida Muqaddas Kitobga asoslangan mulohazalarimiz naqadar sayoz bo'lganligini ko'rsatadi. Buni o'ylab ko'ring: Ken muqaddas ruhga kufr keltiradi degani, Xudoga kufr keltirishni anglatadi, chunki «muqaddas ruh Xudoning shaxsiyatini ifodalaydi». U buni qaerdan oladi? Zamonaviy o'qitish uslubimizga muvofiq, u ushbu bayonotni tasdiqlovchi Muqaddas Kitobdan to'g'ridan-to'g'ri dalil keltirmasligini payqadingiz. Uning Etakchi kengashdan uning yordamchilaridan biri orqali kelishi kifoya.
Hizqiyo vahiyidagi to'rtta tirik mavjudotni Tashkilotlar talqiniga ko'ra, Yahovaning asosiy fazilatlari sevgi, donolik, kuch va adolatdir. Bu oqilona talqin, lekin bu fazilatlarni ifodalovchi muqaddas ruh qaerda tasvirlangan? Ruh Xudoning qudratini ifodalaydi, deb da'vo qilishlari mumkin edi, ammo bu bu shaxsning faqat bir tomoni.
Xudoning fe'l-atvorini ifodalaydigan muqaddas ruh haqidagi bu asossiz da'volardan farqli o'laroq, bizda Xudoning surati deb nomlangan Iso bor. (Kol 1:15) “U o'zining ulug'vorligi va ulug'vorligining aksidir aniq vakillik (Ibron. 1: 3) Bundan tashqari, bizlarga aytilishicha, O'g'ilni ko'rgan Otani ko'rgan. (Yuhanno 14: 9) Shuning uchun Isoni bilish Otaning shaxsiyati va fe'l-atvorini bilishdir. Kenning fikriga ko'ra, Iso muqaddas ruhdan ko'ra ko'proq Xudoning shaxsiyatini aks ettiradi. Shuning uchun Isoni haqorat qilish, Yahovaga kufr keltirish bilan bog'liq. Ammo Ken Isoga kufrlik kechirilishi mumkinligini tan oladi, lekin Xudoga kufrlik qilish unday emas.
Kenning muqaddas ruh Xudoning shaxsiyatini ifodalaydi degan da'volari bizning ensiklopediyamizning aytganlariga ziddir:
it-2 b. 1019 ruhi
Ammo, aksincha, aksariyat hollarda "muqaddas ruh" iborasi asli yunon tilida ushbu maqolasiz paydo bo'lib, uning shaxssizligini ko'rsatmoqda. (Havoriylar 6: 3, 5 bilan taqqoslang; 7:55; 8:15, 17, 19; 9:17; 11:24; 13: 9, 52; 19: 2; Ro 9: 1; 14:17; 15:13, 16, 19; 1Co 12: 3; Ibr 2: 4; 6: 4; 2Pe 1:21; Yahudo 20, Int va boshqa qatorlararo tarjimalar.
Kenning fikri ilgari nashrlarda o'rgatilganidan farq qiladi.
«O'g'il haqida haqorat bilan gapirgan Pavlus, shuningdek, Isoning vakili bo'lgan Otani haqoratlagan edi. (g78 2 / 8 bet. 27 kufrni kechirish mumkinmi?)
Xo'sh, nega Etakchi kengash osongina yozuvda mag'lubiyatga uchrash mumkin bo'lgan boshqasi uchun yaxshi tushuntirishdan voz kechadi?
Nega Etakchi kengash bunday nuqtai nazarga ega?
Ehtimol, bu ongli ravishda amalga oshirilmaydi. Ehtimol, biz buni Yahova Shohidlarining o'ziga xos tafakkurining samarasi sifatida qo'yishimiz mumkin. Misol uchun, jurnallarda Yahova haqida Isodan sakkiz marta ko'proq eslatib o'tilgan. Ushbu nisbat NWT - Muqaddas Kitobning JW tarjimasidagi Xristian Yunon Muqaddas Bitiklarida mavjud emas. U erda Iso Yahovaga qaraganda to'rt barobar ko'proq sodir bo'lganida, bu nisbat o'zgaradi. Albatta, agar Yahovaning NWT ularning kontekstual emissiya siyosati doirasida yozgan matniga Yahovaning qo'shilishini tushirsa (ilohiy ism bugungi kunda mavjud bo'lgan 5,000 dan ortiq qo'lyozmalarning birida ham mavjud emas), Iso va ularning nisbati Yahova taxminan mingta hodisani nolga tenglashtiradi.
Isoga bo'lgan bunday e'tibor, Shohidlarni bezovta qiladi. Agar xizmatdagi avtoulovlar guruhidagi Yahovaning Shohidi: "Yahova O'zining tashkiloti orqali bizni qanday ta'minlayotgani ajablanarli emasmi", deb aytsa, u kelishuv xorini oladi. Ammo u: "Rabbimiz Iso O'zining Tashkiloti orqali bizni qanday ta'minlayotgani ajablanarli emasmi", desa, u xijolat bo'lgan sukunat bilan kutib olinadi. Uning tinglovchilari Muqaddas Kitobda uning aytgan so'zlarida hech qanday yomon narsa yo'qligini bilar edilar, ammo beixtiyor ular "Rabbimiz Iso" iborasini ishlatishdan bezovta bo'lishadi. Yahovaning Shohidlari uchun Yahova hamma narsadir, Iso esa bizning o'rnagimiz, namunamiz va titulli shohimizdir. U Yahova ishlarni bajarishga yuboradi, lekin haqiqatan ham Yahova unga rahbarlik qiladi, Iso esa eng yaxshi figurali odam. Oh, biz buni hech qachon ochiq tan olmas edik, lekin so'zlarimiz va harakatlarimiz bilan va nashrlarda unga bo'lgan munosabatimiz bilan bu haqiqatdir. Biz Isoga sajda qilishni yoki unga to'liq bo'ysunishni berish haqida o'ylamaymiz. Biz uni chetlab o'tib, doimo Yahovaga murojaat qilamiz. Oddiy suhbat chog'ida, ularga qiyin paytlarda qanday yordam berilganligi haqida gap ketganda yoki biz yo'l-yo'riqlar yoki ilohiy aralashuvni xohlayotganimizni, ehtimol xatoga yo'l qo'ygan oila a'zosini "haqiqat" ga qaytarishga yordam berishimizni istaganimizda, Yahovaning ismi doimo tilga olinadi. Iso hech qachon chaqirilmaydi. Bu unga Masihiy Muqaddas Yozuvlarda qanday munosabatda bo'lishidan mutlaqo farq qiladi.
Ushbu keng tarqalgan ong bilan, biz Isoni yoki Xudoni haqorat qilish barobar va ikkalasini ham kechirish mumkinligiga ishonish qiyin.
Keyinchalik Ken Flodin Iso davridagi diniy rahbarlar va Yahudo Ishkariot haqida batafsil to'xtalib o'tdi va bu ularning kechirilmas gunohi deb aytdi. To'g'ri, Yahudo "halokat o'g'li" deb nomlangan, ammo bu uning kechirilmas gunoh qilganligini anglatadimi, shunchalik aniq emas. Masalan, Havoriylar 1: 6 da Yahudo shoh Dovud tomonidan aytilgan bashoratni bajo keltirgan deb aytilgan.
". . .Meni haqorat qiladigan dushman emas; Aks holda men bunga chidashim mumkin edi. Menga qarshi chiqqan dushman emas; Aks holda men undan o'zimni yashira olardim. 13 Ammo bu siz, menga o'xshagan odam, men yaxshi biladigan do'stim. 14 Biz birga iliq do'stlikdan bahramand edik; Biz Xudoning uyiga odamlar bilan birga borardik. 15 Ularni vayron qilsin! Ularni qabrga tiriklayin tushirishsin"(Ps 55: 12-15)
John 5: 28, 29ga ko'ra, qabrda bo'lganlarning hammasi tiriladilar. Demak, Yahudoning kechirilmaydigan gunohi borligiga aniq amin bo'lishimiz mumkinmi?
Xuddi shu narsa Isoning davridagi diniy rahbarlarga ham tegishli. To'g'ri, U ularni tanbeh qiladi va muqaddas ruhga kufr keltirishi haqida ogohlantiradi, ammo ularning ba'zilari kechirilmas gunoh qilgan deb ayta olamizmi? Xuddi shu odamlar Stivenni toshbo'ron qildilar, ammo u: "Rabbim, bu gunohni ularga qarshi tutma", deb iltijo qildi. (Havoriylar 7:60) Osmon haqidagi vahiyni ko'rib, o'sha paytda u muqaddas ruhga to'lgan edi, shuning uchun u Rabbimizdan kechirilmas kechirim so'ragan bo'lishi ehtimoldan yiroq emas. Xuddi shu voqeadan ko'rinib turibdiki, "Shoul, o'z navbatida, uning qotilligini ma'qulladi". (Havoriylar 8: 1) Shunga qaramay, Shoul hukmdorlardan biri bo'lib, kechirildi. Bundan tashqari, «ruhoniylarning ulkan olami imonga itoat qila boshladilar». (Havor. 6: 7) Va hatto farziylar orasida ham masihiy bo'lganlar borligini bilamiz. (Havoriylar 15: 5)
Ammo, Ken Flodinning o'zlarini Xudoning eksklyuziv aloqa kanali deb e'lon qilganlar orasida bugungi kunda keng tarqalgan fikrlash darajasini namoyish etuvchi quyidagi fikrini ko'rib chiqing:
«Demak, muqaddas ruhga kufrlik qilish gunohning muayyan turiga emas, balki uning maqsadi, qalb holati, iroda darajasiga bog'liqdir. Ammo biz hukm qilishimiz kerak emas. Yahova tirilishga loyiq kimligini ham, kim yo'qligini ham biladi. Darhaqiqat, Yahudo va birinchi asrdagi ba'zi soxta din rahbarlari kabi biz ham Yahovaning muqaddas ruhiga qarshi gunoh qilishni xohlamaymiz ».
Bir gapda u bizga hukm qilmasligimiz kerakligini aytadi, lekin keyingi qismida u hukm chiqaradi.
Kechirib bo'lmaydigan gunoh nima?
Etakchi kengashning ta'limotiga e'tiroz bildirganimizda, bizdan tez-tez qiyin ohangda: "Siz Etakchi kengashdan ko'proq narsani bilasiz deb o'ylaysizmi?" Bu shuni anglatadiki, Xudoning Kalomi bizga faqat oramizdagi dono (aqlli) va aqlli kishilardan eshitilishi mumkin. Qolganlarimiz shunchaki go'daklar. (Mt 11:25)
Xo'sh, keling, ushbu savolga chaqaloq kabi, oldindan o'ylash va oldindan tushunchadan xoli bo'laylik.
U qanchalik tez-tez kechirishi kerakligi haqidagi savolga, Isoning shogirdlaridan biriga Rabbiy aytdi:
«Agar birodaringiz gunoh qilsa, unga tanbeh bering va agar u tavba qilsa uni kechiring. 4 Agar u sizga kuniga etti marta gunoh qilsa ham va u sizga etti marta qaytib kelib: 'Tavba qildim' uni kechirishingiz kerak. "(Lu 17: 3, 4)
Boshqa joyda bu raqam 77 marta. (Mt 18:22) Iso bu erda o'zboshimchalik bilan raqamlarni belgilamagan, ammo tavba bo'lmaganida mag'firat cheklanmasligini va bu muhim nuqta ekanligini ko'rsatgan. Birodarimiz tavba qilganida, bizni kechirishimiz shart. Biz buni Otamizga taqlid qilib qilamiz.
Demak, kechirilmaydigan gunoh - bu tavba qilmaydigan gunohdir.
Muqaddas ruhning ta'siri nimada?
- Biz muqaddas ruh orqali Xudoning sevgisiga ega bo'lamiz. (Ro 5: 5)
- Bu bizning vijdonimizni tarbiyalaydi va yo'naltiradi. (Ro 9: 1)
- Xudo bizga bu orqali kuch beradi. (Ro 15: 13)
- Usiz biz Isoni va'z qila olmaymiz. (1Co 12: 3)
- Biz u orqali najot topish uchun muhrlanganmiz. (EF 1: 13)
- U najot uchun meva beradi. (Ga 5: 22)
- Bu bizni o'zgartiradi. (Titus 3: 5)
- Bu bizni barcha haqiqatlarga yo'naltiradi. (Jon 16: 13)
Muxtasar qilib aytganda, muqaddas ruh Xudoning bizni qutqarish uchun bergan sovg'asidir. Agar biz uni tarsaki qo'ysak, biz najot topishimiz uchun yo'lni tashlaymiz.
"Sizningcha, Xudo O'g'lini oyoq osti qilgan va u muqaddas bo'lgan ahdning qonini oddiy qadriyat deb bilgan odam qanchalik katta jazoga loyiqdir?" U inoyat ruhini nafrat bilan rad etgan? ”(10: 29)
Barchamiz bir necha bor gunoh qilamiz, lekin Otamiz bizni kechiradigan vositani rad etishimizga olib keladigan yomon munosabat hech qachon o'zimizda paydo bo'lmasin. Bunday munosabat biz noto'g'ri ekanligimizni tan olishni istamasligimizda namoyon bo'ladi; Xudoyimiz oldida o'zimizni kamtar tutib, kechirim so'rashni istamaslik.
Agar biz Otamizdan bizni kechirishimizni so'ramasak, qanday qilib U kechiradi?
1. Biz haqiqatan ham Xudo Masihni WTBTS pul tomosha qilish bo'yicha bosh direktorlarini tayinlashga tayinlagan deb o'ylaysizmi? Butun dunyo moylangan masihiylarning yagona va FAQAT rahbarlari. Papa aynan bir xil da'vo qilmaydimi? 2. Biz GB da bu yo'qolgan odamlar bunday qarorlarni chiqaradigan Qodir Tangrining haqiqiy hukmidan oldin o'zlarini ishonchli deb topishlari va hukm qilishlariga ishonishimiz mumkinmi? Albatta, ikkala savolga ham YO'Q. Va endi kim muqaddas ruhga qarshi gunoh qilganini ko'ryapmiz. Ularni tan olishlari mumkin emas... Ko'proq o'qing "
Meleti, bu yana bir ajoyib maqola, men sizning sarflagan harakatlaringizni juda qadrlayman. Siz haqiqatan ham ajoyib tushunchalarni namoyish etasiz va fikrlash uchun juda ko'p oziq-ovqat bilan ta'minlaysiz. Fikr bildirishga doim ham vaqtim yo'q, lekin shu munosabat bilan shunchaki aytishga to'g'ri keladi. 2014 yilda meni "uyg'otishga" olib kelgan narsalardan biri bu tirilish va kimning tirilishini qayta ko'rib chiqish edi (eng muhimi, kim hukm qilish huquqiga ega.) Albatta, men tadqiqotlarimni faqat "Qo'riqchi minorasi" nashrlarida boshladim. bilan, "murtad" bo'lishi mumkin bo'lgan bunday saytlarga borishdan qo'rqishadi.... Ko'proq o'qing "
1984 yildagi mulohazalaringizni o'qiganda, mening fikrimcha, ikkala hukm va tiklanish haqidagi ta'limot, Bibliyaning hukmi juda aniq, agar biz boshqalarni hukm qilsak, unda biz o'zimiz hukm bo'lamiz, chunki hammamiz gunohkormiz. Agar biz boshqalarni kechirsak, Xudo bizning gunohlarimizni kechiradi, degan munozaraning asosiy qismi 2. Ressurtsiyaga kelsak, guvohlar o'z izdoshlarining ko'pchiligiga (ulkan olomonga) qayta tiklanishning keragi yo'q deb o'rgatmaydilar. Chunki ular hech qachon o'lmaydilar, ammo armageddonda yashab, mukammallikka intilishadi... Ko'proq o'qing "
Yana bir bor minnatdorman Meleti, Rabbimiz haqidagi yaxshi kuzatuvlar, men ko'proq bilgan narsa, uni suhbatda yoki uchrashuvdagi sharhlarda eslashdir, va bu bizning birodarlarimiz uchun biroz begona bo'lib tuyuladi, chunki hamma narsa Yahovaning atrofida sodir bo'ladi. Men buni noto'g'ri deb aytayotganim emas. To'qsoninchi yillarning boshlarida Rabbimizga mening ko'zlarim ochilgan edi, men kashshoflar maktabida qatnashgan edim va Iso haqida. Biz hammamiz bu mavzuni juda yaxshi ko'rar edik, biz Masih kimligi va roli haqida chuqurlik, kenglik va uzunlik haqida tasavvurga ega emas edik. Efes 3: 17-19, Rabbimizni ta'kidlaganingiz juda yaxshi, bu yaxshi eslatma.
Demak, Muqaddas Ruh insondir. U Yahovaga xos sevgi, donolik, kuch va adolatdir. Menimcha, men eshitgan aqldan ozgan narsa emas. Ishonchim komilki, bu ularning niyati emas edi. HS diniy rahbarlar yashayotgan Ruhning ishlarini tan olishidan hammamizni xafa qiladi. Yaratilish paytida Ruh zulmat ustida parvoz qildi va agar olsak qalbimizdagi qorong'i joylarda parvoz qilishi mumkin. Ruh guvohlik beradigan va muqaddas qiladigan ishni bajaradi va uni odamlar to'xtata olmaydi. Yomg'ir yog'ishini qabul qilish uchun kamtar bo'laylik... Ko'proq o'qing "
Bu borada ba'zi fikrlar …… 1. Ushbu Ken Flodin akasi, taxminan 2 oy oldin Devid Spleynning aytishicha, bu avlodning ustma-ust tushishida ustalik bilan aytgan. Ha, shuning uchun kim ruhga zarar etkazmoqda. 2. Bu Ken Flodin yaqinda bo'lib o'tgan anjumanda ular nima bo'lgan Kult - bu haqiqiy narsa ekanligi haqida gaplashishdi ... Men hazillashmayman, Ajoyib. To'g'ri sabablarga ko'ra emas. 3. Ruhga qarshi kufrlik, birinchi navbatda, birodar (men hozir uni qanday chaqirayapman) Doktrina qo'riqchilari nimani anglatishini hozirgi kabi hech narsa bermadi. Sababi mening... Ko'proq o'qing "
Ok, endi o'qib chiqdim. Rahmat Meleti, agar kontekstga va xususan 30-oyatga nazar tashlasam, bularning barchasi Isoni, Uning roli, kuchlari, tarixi, hokimiyati va hokazolarni qabul qilish bilan bog'liqligi aniq. Farziylar Isoni emas, balki Isoning so'zlarini aytishgan. Beelzibub Isoning kuchining manbai edi (24 qarshi). Iso bu nimani anglatishini tushuntiradi (25-30). Keyin Iso 31 va 32 oyatlardagi maslahatlarni beradi. Mening fikrimcha, kimdir ongli ravishda va qasddan Muqaddas Ruhning ishlarini (Iso orqali qilingan ishlar) aytganda,... Ko'proq o'qing "
Menrov, bitta shart bilan rozi bo'lardim. Siz sanab o'tgan mezonlarga mos keladigan bitta hodisa yoki hatto bir qator hodisalar ruhga qarshi gunoh qilmaydi. Agar shunday bo'lsa edi, hatto u kishi tavba qilsa ham, uni kechirish mumkin emas edi. Shunday qilib, ruhga qarshi gunoh ma'lum bir gunoh turi yoki ma'lum bir voqea yoki hatto bir qator hodisalar emas. Gunohga nima sabab bo'lishi mumkin, aksincha uning alomatlari. Kechirilmas gunoh qalbda chiziq bo'lmaganda paydo bo'ladi... Ko'proq o'qing "
Oddiy qilib aytganda, Isoning so'zlariga qarab, muammo shundaki, farziylar muqaddas ruhning vujudini shayton deb ataylab ataylab rad etishgan.
Men roziman.
Ular muqaddas ruhning ko'rinishini Shaytonga bog'lashdi.
Joshua
Iso haqidagi tashkilotda siz shu qadar yoritgansiz, hozirgi Masihga qarshi odam kim ekanligi haqida o'ylashimiz kerak emasmi? Masihning ortidan ergashib, «Yahovaning tashkiloti» ga ergashish, so'zlar va harakatlar orqali aniq ko'rinadi. Bu Isoga hech qanday sajda qilish mumkin emasligi haqidagi ta'limot orqali amalga oshiriladi. Ibr 1: 6; Matto 28: 9,17 Masihning hozir bo'lishi kabi (Matto 24: 3; Vahiy 1: 4), Masihga qarshi bo'lganlar ham tan olishlari kerak. Vahiy 17: 8 da ... "ko'rgan hayvon ilgari paydo bo'lgan, hozir ham yo'q"... Ko'proq o'qing "
Anon, agar farziylarning rahbarlari johillikda harakat qilgan bo'lsa, ularning gunohlari kechirilmaydimi? Havoriylar 3:17: "Endi birodarlarim, men sizning rahbarlaringiz kabi johillik qilganingizni bilaman", dedi. 1 Kor 2: 8: "Bu zamonning hukmdorlaridan hech kim buni tushunmagan, chunki agar ular bo'lsa, shon-sharaf Rabbini xochga mixlamagan bo'lar edilar". Mat. 10:33: Ammo kim meni boshqalardan oldin rad etsa, men osmondagi Otamdan voz kechaman. Masih tomonidan "rad etilgan" bo'lishning zaruriy sharti shundaki, avvalo unga qonuniy ravishda "egalik qilish" kerak. Farziylar yahudiy dinining mazhabidir... Ko'proq o'qing "
Salom Sopater Metyu 28: 11-15 haqida nima deyish mumkin? Iezus haqida odamlarni bila turib adashtirish.
Ezgu tilaklar ila,
a'zo
Shuningdek, biz john 3: 2-ni qo'shishimiz kerak
"Dajjol" ta'limoti biz yashayotgan zamonlar uchun bashorat emas, balki birinchi asrda mavjud bo'lgan muammolarni hal qilishga qaratilgan edi. Dajjol sifatida ko'rish uchun avval masihiy bo'lish, keyin Masihni tark etish va hech qachon o'zini da'vo qilmaslik kerak edi. tanada kelgan. Guvohlar ushbu profilga mos kelmaydi. Ba'zi masihiylar sobiq nasroniylarning ateistga aylangani ularning profiliga mos keladi, deb ishonishni yoqtirishlari mumkin, lekin Masihni tark etgan aksariyat masihiylar bu ikkiyuzlamachilik, qattiqqo'llik, yovuz harakatlar va diniy dinning doimiy yolg'onlari sababli buni qilishgan.... Ko'proq o'qing "
Salom Anon va Sopater, men tushunaman, mening asosim radikal ko'rinadi. Farziylar Isroilning bir qismi bo'lib, ruhoniylar sifatida xizmat qilishgan, shuning uchun ular Muso bilan tuzilgan ahdga binoan hisoblanmaydimi? Ular Isoning so'zlaridagi haqiqat ovozini eshitmadilar, chunki yuraklari xohish edi. Yuhanno8: 27,43,47; Eze.3: 4,5,6,7; Matt.13: 14; Havoriylarning faoliyati 28: 26,27 “Sizlar meni Xudodan eshitgan haqiqatni so'zlab bergan bir odamni o'ldiradigan yo'lni izlayapsizlar. Ibrohim bunday ishlarni qilmagan. Siz o'z otangizning ishlarini qilyapsiz. "Biz noqonuniy bolalar emasmiz", deya norozilik bildirishdi ular. "Bizlarning yagona Otamiz... Ko'proq o'qing "
Salom Anon,
1Jn 4: 2 "Shu bilan siz Xudoning Ruhini bilasiz: Iso Masih tanada kelganligini tan oladigan har bir ruh Xudodandir".
"Tana tanasiga kiringlar" degani Masih birinchi asrda odam bo'lib kelganini anglatadi va shunchaki ba'zi odamlar o'rgatmoqchi bo'lgan odam sifatida "ko'rinmaydi".
Joshua
Salom Joshua, men nimaga erishayotganingizni ko'rib turibman; shuningdek, "keldi" (G2064) so'zini ko'rib chiqsam, uni har xil yo'llar bilan ishlatish mumkin, bu uning ishlatilishi "kirishi yoki ketishi" ni (turli xil dasturlarda, so'zma-so'z) o'z ichiga olishi mumkinligini ko'rishimizga imkon beradi. va majoziy ma'noda): - hamroh bo'ling, paydo bo'ling, olib keling, kiring, tushing, boring "(Strong's)" bir joydan boshqa joyga kelish uchun va kelgan odamlardan ham, qaytib kelganlardan ham foydalangan "(Tayer)" Va ular U ketayotganda osmonga qarab turar edilar, qarang, ularning yonida oppoq kiyim kiygan ikki ayol 11: "Erkaklar... Ko'proq o'qing "
Salom Anonim, Siz qiziqarli imkoniyatni taqdim etgan bo'lsangiz ham, Joshuaning Dajjol haqidagi tushuntirishlari to'g'ri deb o'ylayman. Yuhanno xushxabarida ham, maktublarida ham Masihning tanasini (SARX) va u nimani anglatishini ta'kidlash uchun juda g'amxo'rlik qiladi. Havoriylarning oxirgi va Bibliyada yozuvchi sifatida u ilk nasroniylik ta'limotining buzilishini boshlagan. Ushbu buzilishlarning bir qismi birinchi asr proto-gnostik qarashlarida va xususan, dastlabki Docetic harakatiga aylanadigan narsalarning urug'lari ichida namoyon bo'ldi. Ushbu kontekstni hisobga olgan holda, Jon ajablanarli emas... Ko'proq o'qing "
Rahmat, Vox nisbati, siz men bilan kelishishim kerak bo'lgan yaxshi fikrlarni aytasiz. Garchi fe'lning qo'llanilishini bilish meni oyat Isoning birinchi kelishi va qaytishi uchun ishlatilishi mumkin deb o'ylashga majbur qiladi. Bundan tashqari, bu Anti-Masihning yurak holatini aks ettiruvchi keng ma'nosini inkor etmaydi, bu bitta oyat shaxsni aniqlashda yagona omil bo'la olmaydi, shunday emasmi? 1 Yuhanno 4: 6da ikkita ruh haqida aytilgan; haqiqatning biri, xatoning biri. Albatta, bu haqiqat ruhi "Xudo" deb tan olinadi. “Biz Xudodanmiz. U kim... Ko'proq o'qing "
Bu so'zning tanada unchalik aniq emasligi (keladigan kabi). Ba'zi sharhlovchilar bu Iyso alayhissalomning 2-kelishi haqida gapirmoqdalar, ammo men tushunishimcha bu so'z o'tmishda o'tgan bir voqeaga tegishli. Gohn-gnostiklar odamzodning masihiy timsolini inkor etayotganligi haqidagi fikrlardan kelib chiqadigan taassurotim shuki, er yuzida bo'lganida. U bu erga ikkinchi bor kelishini o'ylamaganiga amin emasman. Ammo uning qaysi shaklda paydo bo'lishini kim biladi... Ko'proq o'qing "
Hali hammasini o'qib chiqishim kerak, ammo hozircha, Mtda NWT O'QITISh UChUN O'QIShNI nima uchun o'qiyotganini so'rashni istayman. 12: 32, 31 oyatidagi sharhning ravshanligini anglatadi, boshqalari esa 31 oyatida Iso aytganlariga qo'shimcha ravishda yangi va qo'shimcha sharhni anglatadi.