Inoyatsiz xushxabarni va'z qiling

[Ws7 / 16 s dan. 26-sentyabr kuni 19-25]

«Xudoning inoyati to'g'risida Xushxabarni keng shohidlik bering».20: 24 Havoriylar

Agar men kabi butun umr Yahovaning Shohidi bo'lgan bo'lsangiz, ehtimol siz do'stlaringiz va tanishlaringizning muhim ro'yxatini tuzgansiz. Agar siz ham faol xushxabarchi bo'lgan bo'lsangiz, kashshof bo'lgan va / yoki ehtiyoj ko'proq bo'lgan joyda xizmat qilgan bo'lsangiz, siz JW hamjamiyati ichida hurmat keshini yaratgansiz. Agar buning ustiga, siz og'ir kunlarni boshdan kechirayotganlarga rahm-shafqat ko'rsatishga intilgan bo'lsangiz, ayniqsa ular kuchsizlarga yordam berishdan ko'ra ko'proq nazorat qilishni istagan hokimiyat arboblari zulmi ostida azob chekishgan bo'lsa, sizga joy bo'ladi ularning qalbida va hayotida. (Bunga berilgan va'da bilan maslahat berishni kutish kerak Luqo 6: 37, 38.) Barchamiz o'zimizga ishonadigan kishiga muhtojmiz va agar dinimizga yoki hatto Xudoyimizga shubha qilsak, toshga o'xshash odamlarning borligi bizni yo'nalishda qolishimiz uchun kerakli barqarorlikni ta'minlaydi.

Muqaddas Kitobda «suvsiz mamlakatda suv oqimlari» va «holdan toygan mamlakatdagi qoyaning soyasi kabi» so'zlari aytilgan (Ishayo 31: 9) Tashkilot bu oyatni oqsoqollarni ta'riflash uchun ishlatishni yaxshi ko'rsa-da, tajriba shuni ko'rsatdiki, ko'pincha jamoatdagi kichkintoylar ko'proq yordam berishadi; "zaif" va "beparvo" bo'lganlar. (1Co 1: 26-29) Bunday kishilarda Xudoning ruhi dam oladi va ular orqali u o'z ishini bajaradi.

Agar Rabbiy sizni chaqirgan bo'lsa va uning ruhi endi sizga haqiqatni ochib berayotgan bo'lsa, sizning tabiiy moyilligingiz do'stlaringiz va oilangiz bilan bo'lishishdir. Afsuski, ular oshkor bo'lgan haqiqatni topishdan quvonchingizni baham ko'rmasliklarini xafagarchilik bilan anglashingiz mumkin. Ular sizga ishonishadi, shuning uchun sizning so'zlaringiz katta vaznga ega. Ammo o'nlab yillar davomida olib borilgan barqaror ta'limotning og'irligi hali ham og'irroq va uni chetga surib bo'lmaydi. Shunday qilib, tayyor qabul qilish o'rniga, ko'pincha tashvish, tashvish va xavotirga duch kelasiz. Ular ziddiyatli so'zlar ularni zaharlashidan oldin har qanday norozi odamni murtad deb e'lon qilishlari va quloqlarini yopishlari shart qilingan. Ammo bu murtadlarning gapi emas. Bu ishonchli do'st. Ular o'sha do'stidan ayrilishni istamaydilar, ammo ular sizning adashishingiz kerakligini ko'p yillar davomida sinchkovlik bilan konditsioner qilgani uchun bilishadi. O'z fikringizni isbotlash uchun Muqaddas Kitobdan foydalanganda, ular uchun vaziyat yomonlashadi va ular buni qila olmasligini tushunishadi. Ularning umidsizlik darajasi yanada chuqurlashadi. Agar boshqalar bilan bunday gaplashsangiz, jamoatdan chetlatilasiz deb qo'rqishadi. Ular sizni qadrlashadi va hayotlarida sizga muhtoj, shuning uchun ular bunday bo'lishini xohlamaydilar. Ular sizni qaytarib olish uchun ko'pincha javoblar ro'yxatidan foydalanadilar. Albatta, bularning Muqaddas Kitob haqiqati bilan hech qanday aloqasi yo'q, lekin ko'pincha ularning ongida haqiqatdan ko'ra ko'proq og'irlik bor.

Ular butun dunyo bo'ylab mehribon birodarlikning birligi haqida gapirishadi. Ular sizni faqatgina Yahovaning Shohidlari bajarayotganiga ishontiradi Matto 24: 14 xushxabarni va'z qilish orqali. Ular hech bir nasroniy dinida Yahovaning Shohidlari singari sevgi yo'qligiga aminlar. Shuningdek, ular boshqa hech qanday din vakillari Xushxabarda Iso Masih boshchiligidagi haqiqiy hukumat haqida gap ketayotganini tushunmasligiga aminlar.

Xo'sh, agar bizda bir yoki ikkita narsa noto'g'ri bo'lsa? Xo'sh, agar ba'zi bir ta'limotlarimiz biroz sust bo'lsa? Eng muhimi, bu yovuz dunyoda birligimizni saqlab qolish va voizlik ishida faol bo'lishdir. Yahova hamma narsani o'z foydasiga hal qiladi. Bu sizga qarshi turadigan konservalangan fikr.

Politsiya jinoyatda gumon qilingan shaxslar bilan suhbatlashganda va ularning barchasi bir xil so'zlarni topganida, bu ularning ehtiyotkorlik bilan o'qitilganligidan dalolatdir. Bu holat Yahovaning Shohidlari va ularning yomon asosga ishonishini keltirib chiqaradigan har qanday dalillarni tushuntirish uchun ularning doimiy asoslari bilan bog'liq. bu Muqaddas Kitob tadqiqotlariga asoslangan puxta mulohazalar natijasi emas. Ushbu maqola ko'rsatib turibdiki, ushbu "dalillar" Muqaddas Bitikni haqiqat bilan yashirish uchun etarlicha aylantirib, noto'g'ri ishlatadigan puxta ishlab chiqilgan so'zlarning barqaror ovqatlanishidan kelib chiqadi.

Masalan:

«Oxirgi zamonda, Yahovaning xalqiga Shohlik haqidagi ushbu xushxabarni va'z qilish topshirildi. . . barcha xalqlarga guvohlik berish uchun butun dunyoda ". (Mat. 24:14) Shuningdek, biz tarqatgan xabar «Xudoning inoyati to'g'risida xushxabar» dir, chunki biz Shohlik hukmronligi davrida oladigan barcha barakalarimiz, Masih orqali Yahovaning mehr-muhabbati tufayli keladi. (Ef. 1: 3) Va'zgo'ylikda g'ayrat ila Yahovaning inoyati uchun minnatdorchilik bildirishda har birimiz Pavlusga taqlid qilyapmizmi?o'qing Rimliklarga 1: 14-16" - par. 4

Haqiqat tekshirilmasdan hech narsa o'tib ketmasligi uchun, buni buzib tashlaymiz.

«Oxirzamonda»

Yahovaning Shohidlari "oxirzamon" deganda, Armageddon juda yaqin ekanligini anglatadi. Bir-birining ustiga chiqadigan avlod hisob-kitobi uni yigirma yildan ko'proq vaqtni tashkil qilmaydi, umumiy fikrlar esa uni ancha yaqinlashtiradi. (Qarang Ular yana qilyaptilar.) Biroq, biz oxirzamon payti bo'lgan maxsus davrda ekanligimiz haqida Muqaddas Kitobda hech qanday dalil yo'q. To'g'ri, oxirat bu yil kelishi mumkin edi, lekin Xudoning so'zining biron bir harfi amalga oshmasdan kelajakda 100 yil va undan ko'proq vaqt o'tishi mumkin. Shunday qilib, ushbu ochilish iborasi hech bo'lmaganda noto'g'ri.

«Yahovaning xalqi allaqachon bo'lgan va'z qilish topshirilgan «Shohlik haqidagi xushxabar» »

Bu qisman haqiqat. Masihiylar - barcha nasroniylar - Yahovaning xalqi. Biroq, "Yahovaning xalqi" so'zi bilan ushbu maqola barcha nasroniylarni anglatmaydi, balki "Yahovaning Shohidlari" degan ma'noni anglatadi. Yahovaning Shohidlari Iso tomonidan maxsus tayinlanmagan Matto 28: 18-19 bajarish Matto 24: 14. Shuning uchun bu bayonot ham noto'g'ri.

«Yahovaning xalqiga va'z qilish topshirilgan «Shohlik haqidagi xushxabar» ... chunki Shohlik boshqaruvi ostida biz kutayotgan barcha qut-barakalar ..."

Bu eng katta!

Maqolada Pavlusning so'zlari keltirilgan 20: 24 Havoriylar bu erda u "Xudoning inoyati to'g'risida xushxabar to'g'risida to'liq guvohlik berish" haqida gapiradi. Bu keyinchalik Yahovaning Shohidlari va'z qilayotgan shohlik haqidagi xushxabarga tenglashtiriladi. Ushbu xushxabar "biz olish umidida bo'lgan barakalarga tegishli ostida Shohlik boshqaruvi ».

Pavlusning xabari yashash umidi haqida emas edi ostida Shohlik boshqaruvi. Bu haqida edi Shohlikni hukmdor sifatida meros qilib olish. Bu oyatlarning bir nechtasini o'qiyotganda aniq ko'rinadi 20: 24 Havoriylar. "Shogirdlarni ortidan tortib olish uchun burama gaplarni" gapiradigan "zolim bo'rilar" haqida ogohlantirgandan so'ng (30-oyat), u inoyat haqida gapirib, "endi sizni Xudoga va Uning inoyati so'ziga ishonaman, qaysi so'z sizni qurishi mumkin va sizga merosni bering Barcha muqaddas kishilar orasida. ”(Ac 20: 32)

Meros nima? Bu boshqarilish umidimi? Yoki hukm qilish umidimi?

Hech bir joyda, ta'kidlamoq uchun takrorlaylik - BU YERGA Muqaddas Kitobda masihchilar yashaydigan Xudoning inoyati haqida aytilgan ostida Shohlik boshqaruvi. Boshqa tomondan, bu qoidani bajarayotgan masihiylar haqida bir necha bor aytilgan.

“Agar bir kishining gunohi tufayli, u o'sha odam orqali podshohlik qilsa, gunohkorlarni qabul qiladiganlar ko'p bo'ladi. inoyatining mo'lligi va solihlik in'omidir shohlar sifatida hukmronlik qilish Hayotda bir kishi [Iso] orqali. »(Ro 5: 17)

". . .SIZNING ERKAKLARINGIZ allaqachon o'zingizni qondirishgan, shunday emasmi? Siz allaqachon boysiz, shunday emasmi? SIZ bizsiz shohlik qilishni boshladingiz, shunday emasmi? Va, albatta, sizlar shohlik qilishni boshlaganingizni xohlar edim biz sizlar bilan birga shohlar kabi shohlik qilishimiz mumkin»(1Co 4: 8)

". . .Bu so'zlar sodiqdir: Agar biz birga o'lgan bo'lsak, biz ham birga yashaymiz; agar biz bardoshli bo'lsak, biz ham birga boshqaramiz shohlar sifatida; Agar biz inkor etsak, U ham bizni rad etadi; Agar biz sadoqatsiz bo'lsak, U O'ziga sodiq qoladi, chunki U o'zini rad etolmaydi.2Ti 2: 11-13)

". . .va Sen ularni Xudoyimizga shohlik va ruhoniylar qilding. va ular uchun shohlar sifatida hukmronlik qilish Er yuzida "." (Re 5: 10)

Agar biz ushbu oyatlarning xabarini masihiylar Osmon Shohligi boshqaruvi haqidagi xabarning umuman yo'qligiga qarshi qilsak, xushxabarni chaqirish uchun aniq asos bor. Yahovaning Shohidlari tomonidan va'z qilinmoqda ommaviy yolg'on.

«Yahovaning mehr-inoyatining er yuzidagi eng buyuk namoyonlaridan biri bu odamlarning« qabrdan »tirilishi (Job 14: 13-15; John 5: 28, 29) Masihning qurbonlik o'limidan oldin vafot etgan qadimgi sodiq erkaklar va ayollar, shuningdek oxirgi kunlarda sodiq o'lgan barcha «boshqa qo'ylar» hayotga qaytarilib, Yahovaga xizmat qilishni davom ettirishadi ». - par. 15

Muqaddas Bitikda bu tasdiqlar uchun asos yo'q. Ha, tirilish bo'ladi. Aslida, ikkitasi bo'ladi. Jon 5: 28-29 hukm va tirilish haqida tirilish haqida gapiradi.  24: 15 Havoriylar shuningdek, ikkita tirilish haqida gapiradi. Zolimlarning tirilishi Iso qiyomatgacha tirilishiga to'g'ri keladi. Solihlarning tirilishi, Isoning hayotga tirilishi.  Vahiy 20: 4-6 solihlar darhol hayotga ega bo'lishlarini, fosiqlar esa birinchi navbatda hukm qilinishi kerakligini ko'rsatadi.

Ushbu oyatlarda yoki Muqaddas Kitobning boshqa biron bir joyida boshqa qo'ylarning er yuzida tirilishga qaytishi haqida hech narsa aytilmagan. Xuddi shunday, Muqaddas Yozuvlarda qadimgi sodiq erkaklar va ayollar er yuzida hayotga qaytadi degan g'oyani qo'llab-quvvatlovchi hech narsa topilmaydi.

Bibliyada ular to'g'risida nima deyilgani haqida:

«. . Otam men bilan ahd qilgani kabi, sizlar bilan ham shohlik qilaman. Mening shohligimdagi dasturxonimdan eb-ichishingiz va taxtlarga o'tirib, Isroilning o'n ikki qabilasini hukm qilish uchun. (Lu 22: 29-30)

Moylangan, sodiq masihiylar, Osmon Shohligida Isoning dasturxonidan yeb-ichishadi. Endi sodiq Patriarxlar bilan parallellikka e'tibor bering.

«. . .Lekin sizga aytamanki, sharqdan va g'arbdan ko'plar kelib, Osmon Shohligida Ibrohim, Ishoq va Yoqub bilan birga dasturxon atrofida yonboshlashadi. holbuki Shohlik o'g'illari tashqarida zulmatga tashlanadilar. U erda yig'i-sig'i va tishlarini g'ichirlash bo'ladi ”.Mt 8: 11, 12)

Pavlus bunday qadimiy sadoqatli xizmatchilarini, o'sha davrdagi masihiylarni taqqoslab, ularning barchasi bitta mukofotga intilayotganini ko'rsatdi.

". . .Iymon bilan bularning barchasi vafot etdi, garchi ular va'dalarning bajarilishini ololmadilar; Ammo ular ularni uzoqdan ko'rishdi va ularni kutib olishdi va o'zlarini bu mamlakatda musofir va vaqtinchalik fuqarolar deb e'lon qilishdi. Chunki shunday gapiradiganlar, o'zlarining joylarini chin dildan izlayotganlarini aniq ko'rsatib bering. Va shunga qaramay, agar ular ketgan joylarini eslab qolishganida, ular qaytish imkoniyatiga ega bo'lar edi.  Ammo endi ular yaxshiroq, ya'ni jannatga tegishli bo'lgan joyga intilishmoqda. Shuning uchun Xudo ularning Xudosi deb chaqirishdan uyalmaydi U ular uchun shahar tayyorladi»(11: 13-16)

Ta'riflangan sadoqatli erkaklar va ayollar Ibroniylarga 11 osmonga tegishli bo'lgan yaxshiroq joyni va ular uchun tayyorlangan muqaddas shaharni kutmoqdalar. Bular yangi ahdda bo'lganlarga berilgan va'dalarga to'g'ri keladi.

Muso to'g'risida, Pavlus «Masihning haqoratini Misr xazinalaridan kattaroq boylik deb bilgan, chunki u mukofotga ko'z tikkan edi», - deb aytdi (Heb 11: 26) Masihning haqoratlanishi, masihiylar Osmon Shohligining mukofotini olish-olmasligini belgilab qo'yishini hisobga olsak, Muso biz bilan birga bo'ladi degan fikrni rad etish qiyin. (Mt 10: 37-39; Luqo 9: 23)

Muqaddas Bitikda faqat ikkita tirilish haqida gap boradi. Qaysi biri yaxshiroqdir, hayot uchun solihlardan biri yoki adolatsizlardan biri hukm qilish uchun? Qadimgi sodiq erkaklar va ayollar qaysi biriga umid bog'lashgan?

"Ayollar o'liklarini tirilish bilan qabul qildilar, lekin boshqa erkaklar qiynoqqa solinishdi, chunki ular ozod bo'lishlari mumkin edi. Yaxshi tirilishga»(Heb 11: 35)

Masihiylar odil deb e'lon qilinadi va natijada Osmon Shohligini meros qilib oladi.

«. . .U shu ruhni bizga Najotkorimiz Iso Masih orqali mo'l-ko'l berdi, toki Uning inoyati tufayli solih deb e'lon qilinib, abadiy hayotga umidvor bo'lsak, merosxo'r bo'lishimiz mumkin. "Tit 3: 6, 7)

Ibrohim ham imon orqali odil deb e'lon qilingan, shuning uchun u ham Osmon Shohligini meros qilib oladi.

"Ibrohim Egamizga ishondi va bu unga adolatli deb hisoblandi" va u "Yahovaning do'sti" deb nomlandi. "Jas 2: 23)

Keyin u Xudoning o'g'li deb atalmadi, chunki o'g'illarning asrab olinishi faqat Masihning kelishi bilan amalga oshirildi. To'lovning qiymati, Masihdan oldin vafot etganlarning barchasiga o'tgan davrda qo'llanilgani kabi, o'g'illarning asrab olinishi ham orqaga qarab qo'llanilishi mumkin. Esda tutish kerakki, qadimgi sadoqatli odamlar Isoning davrida o'lgan bo'lsa ham, ular Tangri Yahova uchun tirik edilar.

“O'liklarning tirilishi to'g'risida Xudo sizlarga nima deganini o'qimagan edingizmi?Men Ibrohimning, Ishoqning va Yoqubning Xudosi Xudosi? U o'liklarning emas, tiriklarning Xudosidir. ”Mt 22: 31, 32)

Eski ahdga binoan, isroilliklar ruhoniylar shohligi va muqaddas bir xalq bo'lishlari kerak edi.

"Sizlar men uchun ruhoniylar shohligi va muqaddas xalq bo'lasizlar." . . ” (Ex 19: 6)

Qanday qilib Yahova Muso va xalq bilan ahd tuzishni xohlamasa, ular bilan tuzilgan ahdni oxirigacha bajarishlari kerak bo'lsa, qanday qilib ular bilan ahd tuzishi mumkin?

Butrus bu so'zlarni yangi ahd ostida bo'lgan masihiylarga qo'llagan.

"Sizlar esa" tanlangan nasl, qirollik ruhoniylari, muqaddas bir xalq, o'zgacha bir xalq ekansizlar, shunda sizlar qorong'ulikdan O'zining ajoyib nuriga da'vat etgan Zotning fazilatlarini e'lon etasizlar ". (1Pe 2: 9)

Eski ahd ostida bo'lganlar boshqa mukofot olishadi deb o'ylash mantiqsiz va Xudoning adolatiga to'g'ri kelmaydi. Axir, yangi ahd faqat millat eskisini saqlab qololmagani uchun paydo bo'ldi. Shunday qilib, eski ahd mukofoti o'zgarmadi. Bu shunchaki yahudiy bo'lmaganlarga tarqatilgan, aks holda "boshqa qo'ylar" deb nomlangan.

Xushxabarni yoyishda davom eting

Boshida ko'rsatganimizdek, JW do'sti yoki oila a'zosi Muqaddas Bitikdan biron bir asosiy ta'limotini isbotlay olmasligini nohaq haqiqat bilan duch kelganda, ularning orqaga qaytish pozitsiyasi - diqqatni Yahovaning "noyob" va'zgo'ylik ishiga qaratishdir. Guvohlar. Bunda biron bir haqiqat bor, chunki boshqa biron bir din xushxabarni va'z qilmayapti Yahovaning Shohidlari va'z qilishadi. Hozirgina yashayotgan millionlab odamlar hech qachon o'lmaydilar, balki o'zlarining tashkilotlariga kirib, Armageddonda omon qoladilar va keyin er yuzida Masih Iso va uning 144,000 XNUMX moylangan shogirdlari boshqaruvi ostida yashaydilar degan xabarni ulargina etkazishmoqda.

Shunday qilib, 17 paragraf ushbu moddaning yo'nalishini quyidagicha ifodalaydi:

«Oxirat yaqinlashganda bizning vazifamiz har qachongidan ham ko'proq - bu Shohlik haqidagi xushxabarni va'z qilishdir! (Mark 13: 10Shubhasizki, xushxabar Yahovaning inoyatiga diqqat qaratmoqda. Va'zgo'ylik xizmatida qatnashganimizda, buni yodda tutishimiz kerak. Va'z qilayotganimizda, Yahovani sharaflashimiz kerak. Buning uchun biz, odamlarga yangi dunyo barakalari va Uning ajoyib mehr-inoyatini ko'rsatishimiz mumkin. - par. 17

Ushbu vazifa erkaklardir. Yahova bizga Shohlik to'g'risidagi xushxabarning yolg'on versiyasini va'z qilish vazifasini bermagan. Ha, biz xushxabarni va'z qilishimiz kerak, lekin bu xushxabar, chunki Masih uni buzish uchun odamlarning qo'shimchalari va ayirmalarisiz bizga bergan.