[Ws10 / 16 s dan. 13-dekabr, 5, 12-18]

"E'tiqod - bu umid qilinadigan narsaning ishonch bilan kutilishi".-Ha 11: 1 (NWT)

Ushbu haftalik sharhga kirishishdan oldin bir oz ma'lumot bilan boshlaylik.

Pol hayoti uchun sudda. Yahudiylarning suiqasd harakatidan omon qolgan, endi u gubernator Feliks oldida turibdi. Yahudiylarning rahbarlari, shu jumladan bosh ruhoniy, o'zlarining da'volarini qilishadi. Pavlusning navbati keladi va u o'zini himoya qilishda nafaqat o'z e'tiqodi, balki dushmanlari fikri haqida ham bizga shunday tushuncha beradi.

“... Xudoga umid qilaman, Umid qilamanki, bu kishilarning ham ko'ngli ko'tariladi«Solih bilan fosiqlar tiriltiriladi» (Havoriylar 24: 15).

"Bu odamlar" yahudiylarning dushmanlariga ishora qilmoqda. (Havoriylar 24: 1, 20) Aftidan, ular ham ikkita tirilish bo'lishiga umid qilishgan. Pavlus ikkitadan umidvor bo'lganida, u ikki marta tirilishni kutmagan edi. Shaxsan u solihlarning avvalgi yoki ulug'vor tirilishiga erishishga umid qilgan.

"Mening maqsadim - uni va tiriltirish qudratini bilish va o'z azoblariga sherik bo'lib, o'zimni unga o'xshab o'limga topshirish, 11 iloji boricha ko'rish uchun Ilgari tirilishga erishishim mumkin"(Php 3: 10, 11)[I]

Aksincha, adolatsizlarning tirilishi abadiy hayot kafolati bilan kelmaydi. Hali ham qilish kerak bo'lgan ishlar bor, chunki tirilganlar abadiy hayotga emas, balki hukmga qaytadilar. (Yuhanno 5:28, 29) Shunga qaramay, Pavlus adolatli bo'lib tirilishni xohlaganiga qaramay, adolatsizlar uchun ham umidvor bo'lib, Odam Ato isrof qilgan hayotga erishish uchun hamma teng imkoniyatga ega bo'lar edi.

Xuddi shunday umidga ega bo'lishiga qaramay, yahudiylar Pavlus bilan uning asosini farqlashdi. Pavlus uchun hammasi Isoning to'lov qurbonligiga asoslangan edi, ammo yahudiylar uchun bu qoqinishga sabab bo'ldi. (1Co 1:22, 23)

E'tibor bering, Pavlus ikki umid haqida emas, balki ikki tirilish haqida gapirgan. Faqat bitta umid bor. Odamlarni adolatsizlar qatorida qayta tirilishga umid bog'lash uchun hech qanday oyat yo'q. Darhaqiqat, umuman umidsiz odamlar, hatto Xudo borligiga ishonmaydigan odamlar, zolimlarning tirilishining bir qismi sifatida hayotga qaytadilar. Muqaddas Kitob masihiylarni ushlashga undaydigan yagona umid - solihlarning tirilishidagi abadiy hayotdir. (1Ti 6:12, 19)

Iso dedi:

“Otaning O'zi hayot manbai bo'lgani kabi, O'g'liga ham hayot manbai bo'lishni ato qildi. 27 Unga hukm qilish vakolatini bergan, chunki U Inson O'g'lidir. 28 Bunga hayron bo'lmanglar, chunki qabrda yotganlarning hammasi uning ovozini eshitishadi 29 Yaxshilik qilganlarni hayotga qaytarish uchun va yomon ishlar qilganlarni hukm qilish uchun tiriltiringlar. ”(Joh 5: 26-29).

Yahova o'zida hayot bor. U bu hayotni Isoga berdi, shunda Masih o'z ichidagi hayotga ega - boshqalarga ham bera oladigan hayot. (1Co 15:45) Shunday qilib Iso tiriltiradi. U tirilgach, Isoga ishonish orqali Xudo solih deb e'lon qilganlarga hayot beradi. (Ro 3:28; Titus 3: 7; Re 20: 4, 6) Qolganlari adolatsiz, shuning uchun ular sud jarayonidan o'tishlari kerak.

(Ushbu jarayonni to'liq tushuntirish ushbu maqola doirasidan tashqarida. Zolimlarni qachon va qanday qilib va ​​qanday asosda hukm qilish to'g'risida juda ko'p munozaralar mavjud. Biz ushbu munozarani boshqa vaqtga qoldirishga majbur bo'lamiz, chunki ushbu maqolaning maqsadi joriyni ko'rib chiqishdir Qo'riqchi minorasi Yahovaning Shohidlari e'tiqodlariga asoslangan maqolani tadqiq qiling.)

Yuqorida aytilganlarni o'qiyotgan mening JW birodarlarim va opa-singillarim rozi bo'lishadi. Ular o'zlarini solihlarning er yuzida tirilishining bir qismi bo'lishga umid qilishlarini ko'rishadi. Ular uchun uchta tirilish bor. Solihlardan ikkitasi va nohaqlardan biri. Ammo solihlarning ikkalasi juda farq qiladi. Ulardan birinchisi Xudoning bolalari sifatida solih deb e'lon qilinadi va bu e'lon osmon Shohligida Masih bilan birga hukmronlik qiladigan gunohsiz mavjudotlar sifatida tirilishga olib keladi. Solihlarning ikkinchi tirilishida guvohlar Xudoning do'stlari sifatida solih deb e'lon qilinadi,[Ii] ammo bu adolatni e'lon qilish Xudo oldida adolatli bo'lishiga olib kelmaydi, chunki ular er yuzida hali ham o'lganlarida gunohkor holatda tiriladilar. Ular 1,000 yil oxirida abadiy hayotga ega bo'lishadi, agar ular oxirigacha sodiq qolsalar. Zolimlarga kelsak, Shohidlar, ular o'lganlarida gunohkor holatda er yuzida tiriladilar, deb ishonishadi. Boshqacha qilib aytganda, Xudoning do'stlari deb solih deb e'lon qilinganlarning va Xudo adolatsiz deb hisoblaydiganlarning maqomida farq yo'q. Ularning ikkalasi ham gunohkor va ikkalasi ham Masihning 1,000 yillik hukmronligi oxirida mukammallikka erishish uchun birgalikda harakat qilishadi.

Ushbu murakkab tirilishga bo'lgan ishonchni tasdiqlovchi guvohlar biron bir Muqaddas Kitobni taqdim eta olmaydi va 1934 yilda ta'lim boshlanganidan beri WT kutubxonasida izlanish Muqaddas Kitobda hech qanday dalil keltirmaydi. Ta'lim Muqaddas Yozuvlarda mavjud bo'lmagan antipatik bajarilishlarga asoslangan. (1934 yil 1 va 15 avgustda "Uning mehribonligi" degan ikki qismli maqolaga qarang Qo'riqchi minorasi.) Yaqinda Qo'riqchi minorasi doktrinasi Muqaddas Bitikda qo'llanilmagan antitiplar asosidagi ta'limotlarni rad etgani uchun (Qarang: w15 3/15 "O'quvchilarning savollari") Boshqa Qo'ylar doktrinasi hozirda biroz sust. Uni o'rgatish davom etmoqda, ammo doktrinaning asoslari olib tashlandi.

JWlar nimaga ishonadilar

Bu bizga ushbu haftaning 1-bandida yozilgan so'zlarning tagida nima borligini tushunishga yordam beradi Qo'riqchi minorasi o'rganish.

«Haqiqiy masihiylar qanday ajoyib umidga egalar! Barchamiz, xoh moylangan bo'lsak, xoh «boshqa qo'ylar», Xudoning ilk niyati amalga oshishini va Yahovaning ismi ulug'lanishini kutamiz. (Jon 10: 16; Mat. 6: 9, 10) Bunday taxminlar har qanday inson qadrlaydigan eng olijanob narsadir. Shuningdek, biz va'da qilingan «yangi osmon» ning bir qismi sifatida yoki «yangi er» ning bir qismi sifatida, abadiy hayotga umid qilamiz. » - par. 1

2 paragraf keyin so'raydi: "Siz hayron bo'lishingiz mumkin, ammo qanday qilib kutgan natijangiz aniqroq bo'ladi?"

Xudoga umid bog'lamagan va tirilishga ishonmaydigan dahriylar, nohaqlarning tirilishida aynan Yahovaning Shohidlari tirilishga umid qilayotgan gunohkor holatda qaytarilishi kerak bo'lganligi sababli, kimdir: «Nega men umidimni yanada aniqroq qilishim kerakmi? Axir, umid qilamanmi yoki yo'qmi, bu sodir bo'ladi; men bunga ishonamanmi yoki yo'qmi ».

Bo'ladi Qo'riqchi minorasi bizga yolg'on umidni sotyapsizmi? Haqiqatan ham er yuzida solihlarning tirilishi bo'ladimi? Muqaddas Kitob chindan ham o'rgatadimi?

Agar shunday bo'lsa, «Qo'riqchi minorasi» uni doimiy ravishda namoyish qilolmayapti. Erdagi tirilish haqida gap ketganda, Muqaddas Kitob adolatsizlar uchun faqat bitta haqida gapiradi.

Endi o'ylab ko'ring: «Qo'riqchi minorasi» moylanmagan Shohidlar Xudoning do'stlari sifatida solih deb e'lon qilinishini aytadi. Xudo tomonidan solih deb e'lon qilish nimani anglatadi? Shubhasiz, bu endi adolatsiz emasligini anglatadi. Biror kishining gunohlari kechiriladi. Shunday qilib, Xudo solih deb e'lon qilganlarga abadiy hayot berishi mumkin va beradi. Xo'sh, qanday qilib u odamni tiriltirishda ularga adolatli maqom bermasdan turib ularni solih deb e'lon qilishi mumkin? Agar ular har doimgidek gunohkor bo'lsalar, ulardan nima foydasi bor? Bu mantiqiymi? Eng muhimi, bu Muqaddas Yozuvmi?

«Qo'riqchi minorasi» ning rasmiy ta'limoti:

Armageddondan omon qolganlar, ularning avlodlari va Unga itoat qilgan millionlab millionlab odamlar o'lib, Isoning mehr ila e'tiborini jalb qilishganida, insoniyat mukammallashib boraveradi. (w91 6 / 1 bet. 8 bet)

Ming yillik boshqaruv davrida o'lgan va er yuzida tiriladiganlar hali ham nomukammal odamlar bo'lishadi. Shuningdek, Xudo jangida omon qolganlar zudlik bilan mukammal va gunohsiz bo'lishmaydi. Mingyilliklar davomida Xudoga sodiq qolishganida, er yuzida omon qolganlar asta-sekin mukammallikka intilishadi. (w82 12 / 1 bet. 31 bet)

«Ibrohim singari, ular ham Xudoning do'stlari deb hisoblanadilar yoki e'lon qilinadilar». (bu 1 bet. 606 bet)

Shunday qilib, Ibrohim va Muso singari qadimgi sodiq insonlar gunohkor holatda, Xudoning nasroniy do'stlari deb atalganlar bilan birga tiriladilar, u ularni ham solih deb e'lon qiladi, lekin gunohkorlar sifatida hayotga qaytadi. Agar ikkalasi ham gunohkor bo'lsa, unda Muso isyon ko'targan Koraxdan qanday farq qiladi?[Iii]

Keyingi bayonotni ko'rib chiqayotganda, bu g'alati ta'limot hatto begonaga aylanadi.

«Bu sadoqatli kishilar va'da qilingan« nasldan »oldin Iso Masih samoviy hayotga yo'l ochdi. (Galat. 3: 16) Shunga qaramay, Yahovaning va'dalari tufayli ular amalga oshadi mukammal hayot uchun tiriltirildi er yuzidagi jannatda (Zab. 36:25). 37: 11; Isa. 26: 19; Xos. 13: 14. ” - par. 4

To'hta. Bizning rasmiy ta'limotimiz shundan iboratki, hamma odamlar, hatto Ibrohim ham gunohkor sifatida tirilib, "kamolot sari asta-sekin o'sib boradilar". Endi ular allaqachon mukammal tarzda tiriltirilganligini aytishdi. Ushbu kemani boshqarayotgan kim bor? Shubhasiz, Yahova emas, chunki U o'z xizmatchilarini bir-biriga zid buyruqlar va bir-biridan farq qiladigan ta'limotlar bilan aralashtirmaydi.

"Tasdiqlangan matnlarni" tekshirish

Yuqorida aytib o'tilganlarni hisobga olgan holda, ushbu xatboshida keltirilgan "dalil matnlari" o'rgatilayotgan narsalarga zid ekanligini anglashimiz ajablanarli emas.

Ishayo 26: 19: Kontekst metaforik tirilish haqida gapirayotganga o'xshaydi. Biroq, agar u so'zma-so'z bo'lsa ham, bu joy haqida ham, tirilganlarning maqomi (adolatli yoki nohaq) haqida ham gapirmaydi. Shunday qilib, bu hech narsani isbotlamaydi.

Zabur 37: 11: Ushbu oyat erni egallagan muloyimlar haqida gapiradi. Bu nimani tasdiqlaydi? Tog'dagi va'zida Masih Xudoning farzandlariga tirilishidan keyin beriladigan mukofotni bashorat qilgan bir qator mag'lubiyatlarni sanab o'tdi. (Mt 5: 1-12) Ushbu oyatning 5-oyati Zabur 37:11 bilan o'xshashdir, shuning uchun Zaburchi Xudoning farzandlarining tirilishi haqida emas, balki er yuzida tirilishi haqida gapirishga ilhom bergan ko'rinadi. Axir, shohlik kimga tegishli, Shohmi yoki Shohning bo'ysunuvchilari? (Mt 17: 24-26)

Xosea 13: 14Bu oyat Pavlusning so'zlariga qanchalik ajoyib o'xshashlik keltiradi moylangan Masihiylar 1 Korinfliklarga 15: 55-57. Aslida, NWT ikkita qismni o'zaro bog'lanish orqali bog'laydi. Xudoning o'g'illari sifatida solihlarning o'lmas hayotga qaytishi haqida Ibroniycha Muqaddas Yozuvlarda yana bir bor yunon tilida tasdiqlangan. Solihlarni gunohkor, nomukammal hayotga er yuzida tiriltirishga kelsak, hech qanday dalil yo'q. Ho'sheya bu ta'limotga sodda emas.

Masihiygacha sodiq xizmatchilar uchun soxta umid

Yuqorida aytib o'tganimizdek, Tashkilot Ibrohim gunohkor bo'lib qaytib kelgan solihlardan biri sifatida er yuzida tirilishini aytadi. (4-xatboshining so'nggi bayonotini xato deb hisoblaymiz.) Ikkala tomon ham o'zgarishsiz qolmoqda: Ibrohim va barcha sodiq odamlar Masih va moylangan masihiylar bilan birga Osmon Shohligining tarkibiga kirmaydi. Shuni yodda tutingki, buni o'rgatadigan Muqaddas Bitiklar yo'q. Siz buni imonga asoslangan holda qabul qilishingiz kerak - odamlarga bo'lgan ishonch.

Agar xohlasangiz, buni qilishingiz mumkin, ammo nima uchun? Siz haqiqatni sevasizmi yoki "Haqiqat" ni sevasizmi. "Haqiqat" da, qadimgi sodiq insonlar er yuzida tirilganligi haqida bizga ma'lumot beriladi. Shuning uchun Ibroniylarga 11:35 da yaxshiroq tirilish haqida gap ketganda, biz uning samoviy umid haqida gapirishiga yo'l qo'ymaymiz. Biroq, bu muammo tug'diradi, chunki Muqaddas Kitobda "yaxshiroq tirilish" dan ko'ra yaxshiroq bo'lgan boshqa tirilish haqida aytilmagan, ya'ni xuddi o'ta tirilish. Bu faqat har doim ikkita tirilish haqida gapiradi. Shunday qilib, bu vaziyatdan o'tish uchun erkaklar qat'iy ravishda bayonot berishlari va o'quvchi uning qum ustiga qurilganligini sezmasligiga umid qilishlari kerak. Bu aslida yolg'on. Antipas kabi nasroniy shahidlari haqida gapirganda, «Qo'riqchi minorasi» deydi ular «Qadimgi imonli kishilar kutgan« yaxshiroq tirilish »dan ustun bo'lgan samoviy hayot uchun tirilish mukofoti» (12 paragraf)  

Muqaddas Kitobda Ibroniylarga 11:35 dagi "yaxshiroq tirilish" dan ustun bo'lgan tirilish haqida aytilmagan. Kontekst ma'nosini yanada aniqroq aniqlaydi:

". . .Halbuki bularning barchasi, garchi ular o'zlarining imonlari tufayli yaxshi guvohlikni olishgan bo'lsalar ham, va'dani bajara olmadilar, 40 chunki Xudo biz uchun yaxshiroq narsani oldindan o'ylab qo'ygan, shunda ular bajara oladilar bizdan tashqari mukammal bo'lolmaydi. . . ” (Ibron 11:39, 40)

Agar qadimgi odamlar mukammal bo'lmasalar edi dan tashqari Xristianlar, biz ular masihiylar bilan birgalikda mukammal bo'ladi degan xulosaga kelmoqdamiz; yoki mos keladigan boshqa variant bormi? Keyin Pavlus hammasini keyingi oyatda quyidagicha bayon qiladi:

". . .Shunday ekan, demak, bizda shunday narsa bor katta guvohlar buluti bizni o'rab turgan holda, keling, har qanday og'irlikni va osongina tuzoqqa ilintiradigan gunohni tashlab, oldimizga qo'ygan musobaqada chidam bilan chopaylik. 2 biz bosh agentga diqqat bilan qaraymiz va Perfecter bizning imonimiz, Iso ... . ” (Ibron 12: 1, 2)

Agar o'sha qadimgi kishilar masihiylarga o'rnak bo'lishsa va qadimgi odamlar mukammal bo'lmasalar edi dan tashqari Masihiylar va agar Iso “Perfecter"Bizning imonimiz, demak, bu" mukammal qilish "barchaga tegishli bo'lishi kerak. Shundan kelib chiqadiki, hamma bir xil tirilishni oldi.

Soxta taxminlar

7 paragrafda aytilgan:

Shuningdek, Yahova mo'l-ko'l ma'naviy ozuqani taqdim etmoqda «ishonchli va aqlli xizmatkor» orqaliMatt. 24: 45) Shunday qilib, Yahova taqdim etayotgan ma'naviy tadbirlardan olgan bilimlarimizni qadrlasak, qadimgi imon namunalariga o'xshab qolamiz, ular o'zlarining Shohlik umidlarini «kutishgan». - par. 7

Guvoh yuqorida aytilganlarning to'g'riligini tan oladi. Ammo agar siz unga "ishonchli va aqlli xizmatkor" Rim Papasi ekanligini aytsangiz, u qo'lidan kelgan bayonotni rad etadi. Nima uchun? Chunki u Papa yolg'onni o'rgatadi, deb hisoblaydi. Shohid «ishonchli va aqlli xizmatkorni» o'qiydi va uning ko'zi oldida Yahova Shohidlarining Etakchi Kengashini ko'radi. Ular Rim Papasidan nimasi bilan farq qiladilar? Guvohga ular yolg'onni o'rgatmaydi. Ha, ular inson xatosi tufayli xato qilishgan, ammo bu boshqacha.

Bu shundaymi? Bu haqiqatan ham farq qiladimi?

". . .Haqiqatan ham, sizning orangizda o'g'li non so'ragan odam kim, u unga tosh bermaydi, shunday emasmi? 10 Balki u baliq so'rasa - unga ilonni bermaydi, shunday emasmi? 11 Agar siz yovuz bo'la turib, bolalaringizga yaxshi hadyalar berishni bilsangiz, unda osmondagi Otangiz Undan so'raganlarga yaxshi narsalar berishi kerak ekan. "(7: 9-11)

Matto 24:45 dagi ishonchli va aqlli xizmatkor ekanliklarini da'vo qilgan odamlar orqali tarqatilgan Yahovaning rizqlari tarixi noto'g'ri ma'lumotlar va kutilmagan umidlar bilan uzilib qolgan. Agar biz non so'rasak, mehribon Ota sifatida Yahova bizga tosh bermaydi, shunday emasmi? Agar biz baliq so'rasak, u bizga ilon bermaydi, shunday emasmi? Xulosa qilib aytganda, Xudoning Kalomi Muqaddas Kitobga ishoning, ammo najot topolmaydigan odamlarning ta'limotlariga ishonmang. (Zab 118: 9; 146: 3)

9-xatboshi, Ibroniylarga 13: 7 ga asoslanib, oramizda etakchilik qilayotganlar uchun ibodat qilishimiz kerakligini aytadi. Biroq, avval ushbu buyruqning to'liq matniga e'tibor bering:

«O'zlaringizning oldingizda rahbarlikni o'z zimmalariga olganlarni, Xudoning so'zini sizlarga aytib berganlarni eslanglar va ularning xulq-atvori qanday o'zgarganini ko'rib, imonlariga taqlid qilinglar. 8 Iso Masih kecha, bugun va abadiy bir xil. 9 Turli xil va g'aroyib ta'limotlar bilan adashmanglar, chunki o'zlari bilan band bo'lganlarga foyda keltirmaydigan ovqatlardan ko'ra, qalbni inoyat bilan bog'lagan yaxshiroqdir. "(13: 7-9)

Pavlus Iso o'zgarmasligini ko'rsatib, o'z so'zlarini tasdiqladi. Demak, rahbarlikni o'z zimmasiga olganlar ham o'zgarmasligi kerak. Ular sodiqlarni adashtirish uchun "turli va g'alati ta'limotlar" bilan chiqmasliklari kerak. Bu bizni o'zlarini adolat xizmatiga aylantirishga usta bo'lgan Shaytonning xizmatchilari haqida bilmasdan ibodat qilishdan himoya qiladi. (2Co 11:14)

G'alati ta'limotning misoli bu:

1914 yilda Shohlik paydo bo'lganidan bir muncha vaqt o'tgach, o'lim ichida uxlab yotgan barcha sodiq moylanganlar Iso bilan insoniyat ustidan hukmronlik qilish uchun osmonda ruhiy hayotga tiriltirildilar.-Rev. 20: 4. - par. 12

Ushbu e'tiqodlar uchun na empirik, na Muqaddas Kitobga asoslangan dalil yo'q. Ular haqiqatan ham g'alati, chunki bu Masih bilan ming yil davomida hukmronlik qiladigan moylanganlar o'tgan asr davomida shunday qilganligini anglatadi, ammo biz hali ham ming yillik hukmronlik kelajakka ishonamiz. Xo'sh, ular ming yuz yil hukmronlik qiladimi? Ushbu ta'limot juda g'alati va keskinlashib bormoqda.

Qisqa bayoni; yakunida

Xato qilmang, zolimlar er yuzida tirilishadi. Ular Isoni qutqaruvchi sifatida qabul qilish imkoniyatiga ega bo'ladilar. Oxir oqibat, 1 Korinfliklarga 15: 24-28 amalga oshgach, er yuzi Xudoning oilasi bilan tinchlik va hamjihatlikda yashaydi. Biroq, bu masihiylar uchun umid qilinmaydi. Bizda yaxshiroq tirilish imkoniyati mavjud. Buni "har xil va g'alati ta'limotlar" bilan sizdan tortib olishga hech kimga yo'l qo'ymang.

__________________________________________________

[I] "Oldingi tirilish" yunoncha so'zning eng yaxshi tarjimasi ekanligi borasida ba'zi bir munozaralar mavjud. exanastaz.  HELPS Word-study kuchaytiradi (… “butunlay tashqarida”) anístēmi, "Ko'tarilish") - to'g'ri, tajribaga ko'tarilish to'liq ta'sir tirilish, ya'ni o'lim olamidan (qabrdan) yaxshilab olib tashlandi.

[Ii] it-1 b. 606 "Ibrohim singari, ular ham Xudoning do'stlari deb hisoblanadilar yoki e'lon qilinadi."; w12 7 / 15 b. 28 par. 7 "... Yahova ... boshqa qo'ylarni do'st deb e'lon qildi ..."

[Iii] "Kim tiriladi" ga qarang, w05 5 / 1 b. 15, par. 10

[Iv] Shunday qilib, buyuk qayg'udan oldin vafot etgan "ulkan olomon" ning bir qismi bo'lgan, hozirda bag'ishlangan sadoqatli masihiylar solihlarning er yuzida tirilishida ishtirok etishlariga amin bo'lishlari mumkin. - w95 2. 15-11 bet. 12 "Solihlarning tirilishi bo'ladi"

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    29
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x