[Ws2 / 17 s dan. 23-aprel, 24-30]

«Orangizda boshchilik qilayotganlarni eslang».U 13: 7.

Bilamizki, Bibliya bunga zid emas. Biz Iso Masih chalkashlik va noaniqlikka olib keladigan qarama-qarshi ko'rsatmalarni bermasligini bilamiz. Shuni yodda tutgan holda, kelgusi haftaning asosiy mavzusini olaylik Watrofi o'rganing va uni Isoning shogirdlariga aytgan so'zlari bilan taqqoslang: Matto 23:10. U erda u bizga shunday deydi: "Ikkala rahbar deb ham nomlanmang, chunki sizning rahbaringiz bitta, Masihdir". Ushbu juda sodda va aniq bayon qilingan amrdan xulosa qilishimiz mumkinki, etakchilikni o'z zimmasiga olish etakchi bo'lish bilan bir xil emas. Masalan, agar siz va bir guruh do'stlaringiz yovvoyi tabiatda ekskursiyada bo'lsa, sizning partiyangizda erni yaxshi biladigan odam bo'lmasa, adashish xavfi bor. Bunday odam sizga yo'l ko'rsatish uchun oldingizda yurib, sizning yo'lboshchingiz vazifasini bajarishi mumkin. Bu kishi rahbarlikni o'z zimmasiga oladi, ammo siz uni o'zingizning rahbaringiz deb atamaysiz.

Iso bizni rahbarlar deb atamasligimizni aytganda, u odamlarning etakchilarini o'ziga qarama-qarshi qo'ygan. Bizning yagona rahbarimiz Masihdir. Bizning rahbarimiz sifatida Iso bizga hayotning har qanday jabhalarida nima qilishimiz kerakligini aytib berishga haqli. Agar xohlasa, u yangi qoidalar va qonunlarni tuzishi mumkin. Aslida, Rabbimiz Iso alayhissalomning Masihiy Muqaddas Yozuvlarida bir nechta yangi qonunlar va amrlar mavjud. (Masalan, Yuhanno 13:34.) Agar biz boshqalarni o'z rahbarlarimiz deb atay boshlasak, ularga faqat Masihga tegishli hokimiyatni topshiramiz. Masihiylar jamoati tashkil etilganidan beri erkaklar buni qilishdi. Ular o'zlarining irodalarini, masalan, mamlakat podshosi xizmatiga chiqish va urush paytida nasroniy birodarlarini o'ldirish to'g'ri va adolatli deb aytgan odam rahbarlariga topshirdilar. Shunday qilib, masihiylar Rabbimizning buyrug'iga bo'ysunmasliklari va Xudoning o'zi kabi gaplashib, Xudoning kanali kabi odamlarni qabul qilish tuzog'iga tushib qolishgani uchun katta qon to'kilishiga duch kelishdi.

Ibroniylarga yozuvchi "oramizda etakchilik qilayotganlarni eslashimiz kerak" degani nimani anglatadi? U, shubhasiz, bundaylarni bizning rahbarlarimiz sifatida qabul qilishni anglatmaydi, chunki bu Iso Masihning Matto 23:10 da aniq aytilgan amriga zid keladi. Biz uning so'zlarining ma'nosini kontekstni o'qib tushunishimiz mumkin.

«O'zlaringizning oldingizda rahbarlikni o'z zimmalariga olganlarni, Xudoning so'zini sizlarga aytib berganlarni eslanglar va ularning xulq-atvori qanday o'zgarganini ko'rib, imonlariga taqlid qilinglar. 8 Iso Masih kecha va bugun xuddi shundaydir. ”(13: 7, 8).

Yozuvchi darhol uning nasihatiga Iso hech qachon o'zgarmasligini hamma eslatib turadi. Shunday ekan, oramizda etakchilikni qo'lga kiritayotganlar, bizga Xudoning kalomini gapiradiganlar, Iso etkazgan so'zdan yoki u o'rnak ko'rsatgan xatti-harakatlardan chetlanmasliklari kerak. Shuning uchun yozuvchi bu odamlarga o'tmishdagi harakatlariga va muvaffaqiyatsizliklariga e'tibor bermasdan, so'zsiz itoat etmasligimizni aytadi. Aksincha, U ularning xulq-atvori qanday bo'lishiga e'tibor berish yoki "o'ylab ko'rish" kerakligini aytadi. U bizga ularning mevalariga e'tibor berishingizni aytmoqda. Bu masihiy o'zini Masihning izdoshiman deb da'vo qiladigan har qanday odamda yolg'ondan haqiqatni aniqlashning ikkita asosiy usulidan biriga mos keladi. Birinchisi, Yuhanno 13:34 da topilgan, ammo ikkinchisi meva berish bilan bog'liq. Iso bizga:

"Haqiqatan ham o'sha odamlarni mevalaridan bilib olasizlar." (MN 7: 20)

Shunday qilib, oramizda rahbarlikni o'z zimmasiga olganlarga itoat etish shartli, to'g'rimi? Bizning rahbarimiz Iso Masihga itoat qilishimiz shart. Ammo oramizda rahbarlikni o'z zimmasiga olganlar, doimo Masihdan ekanliklarini, Uning Kalomidan va Uning yo'lidan qaytmasliklari kerak.

Shuni yodda tutgan holda, keling, bu haftaliklarni qayta ko'rib chiqishni boshlaymiz Qo'riqchi minorasi o'rganish.

Ammo ularni kim boshqaradi va umumjahon voizlik ishini tashkillashtiradi? Havoriylar, Yahova o'tmishda isroilliklarni boshqarish uchun erkaklardan foydalanganini bilishgan. Shunda ular, Yahova endi yangi rahbarni tanlaydimi, deb hayron bo'lishgandir. - par. 2

Bu erda Muqaddas Bitikda asosi bo'lmagan bir qator taxminlar keltirilgan. Shogirdlar Yahovadan yangi rahbar tanlashini kutishgan deb ishonish uchun hech qanday sabab yo'q. Ular Isoning tirikligini bilar edilar va u faqat unga dunyoning oxirigacha hamma kun ular bilan bo'lishini aytdi. (Mt 28:20) Darhaqiqat, Iso sodiq shogirdlari bilan vahiylar, tushlar, to'g'ridan-to'g'ri suhbat va farishtalarning aralashuvi orqali muloqot qilishni davom ettirdi. Ular, shuningdek, hech kimni rahbar deb atamasliklarini bildilar, chunki Iso ularga bunday qilmaslikni buyurdi. To'g'ri, ilgari Isroil xalqiga rahbarlik qilish uchun Yahova Muso kabi odamlardan foydalangan bo'lsa, endi o'z xalqini boshqarish uchun uning o'g'li bor edi. Nega u nomukammal odamni yoki insonlar O'g'li singari benuqson etakchini tanlaydi?

Bundan tashqari, xatboshiga aytilishicha, butun dunyo bo'ylab va'zgo'ylik faoliyatini boshqarish uchun biron bir erkak yoki guruh tayinlanmagan ekan. Bu, Yahovaning Shohidlari orasida keng tarqalgan e'tiqoddir. Agar biz bu haqiqatni qabul qilsak ham, ya'ni bunday ish faqat tashkilot orqali bajarilishi mumkin bo'lsa, nega biz bir odam yoki bir guruh odamlar Iso Masihdan ko'ra yaxshiroq ish qila olamiz deb taxmin qilamiz?

Ushbu paragrafning asoslari bizni ma'lum bir xulosaga olib boradigan yo'lga olib borishga qaratilgan. Kelinglar, unga ergashmaylik, aksincha, amalga oshiriladigan har bir taxmin haqida tanqidiy o'ylab ko'raylik va uning to'g'riligini yoki shunchaki o'z-o'ziga xizmat qilishini, kun tartibiga ega bo'lgan odamlarning mulohazalarini o'ylab ko'ring.

Iso havoriylarni tanlab, ularni Xudoning xalqi orasida muhim o'rinni egallashga o'rgatgan. Bu qanday vazifani bajargan va Tangri Yahova va Iso ularni qanday tayyorlagan? Bugungi kunda qanday o'xshash kelishuv mavjud? Qanday qilib oramizda rahbarlikni o'z zimmasiga olganlarni, ayniqsa «ishonchli va aqlli xizmatkorni» eslay olamiz? - par. 3

To'g'ri, Iso 12 havoriyni juda muhim rolni tanlagan. Yuhannoga vahiydan havoriylarning Yangi Quddus uchun poydevor toshi bo'lib xizmat qilishini bilib olamiz. (Re 21:14) Biroq, maqola bizning ongimizga bugungi kunda shunga o'xshash narsa bor degan noto'g'ri fikrni singdirishga harakat qilmoqda. Bugungi kunda bunday tartib mavjudmi yoki yo'qmi deb so'ramaydi. Bu shunchaki buni amalga oshiradi deb taxmin qiladi va yagona savol bu qanday shaklda bo'lishidir. Shuning uchun o'quvchi havoriylar uchun bir xil ahamiyatga ega bo'lgan rol, to'g'ridan-to'g'ri Isoning o'zi tanlagan Yangi Quddusning poydevor toshlari mavjud bo'lib qolmoqda. Buning dalili yo'q.

Maqolada taxminlarga asoslanib, ushbu yangi rol ishonchli va aqlli xizmatkor bilan bog'liq. 2012 yildan beri butun dunyo bo'ylab millionlab Iegova guvohlari ishonchli va aqlli xizmatkor Etakchi kengash ekanligi to'g'risida bir necha bor eslatib o'tilgan. Shunday qilib, ikkita qisqa jumlada Etakchi kengash Isoning davridagi 12 havoriylari bilan tenglik qurdi.

Iso Etakchi kengashga rahbarlik qiladi

Muqaddas Kitobda topilmaydigan ibora. Darhaqiqat, "Etakchi kengash" bu Muqaddas Bitikning hech bir joyida bo'lmagan atama. Shu bilan birga, ushbu maqolada faqatgina 41 marta xatboshi matnida va o'rganish uchun savollarda uchraydi. Masihiy Muqaddas Yozuvlarda «havoriylar» so'zi berilgan ahamiyat bilan solishtiring. Oddiy hisoblash shuni ko'rsatadiki, bu Muqaddas Kitobning butun doirasida 63 marta sodir bo'ladi. Ushbu bitta maqolada "Boshqaruv Kengashi" ga urg'u berilgani, bu guruh uchun Masihning Isoning havoriylariga bergan mo''jizalari uzoq va uzoqroq bo'lganligini ko'rsatadi. Ko'rinishidan, Boshqaruv kengashining odamlari, Iso ularni bizning rahbarimiz sifatida tanlaganiga ishonishimizni juda xohlashadi.

"Yurakning ko'pligi uchun og'iz gapiradi" (12: 34 tog'i)

Hech shubha yo'qki, havoriylar birinchi masihiylar jamoatida etakchilik qilishgan. Biroq, bu Yahova ularni masihiylar jamoatining yangi rahbarlari sifatida tanlaganligini anglatadimi? Ular o'zlarini etakchi deb hisoblashganmi? Qolaversa, ular amalga oshirgan ishlarning birortasi, bugungi kunda havoriylarga o'xshash yana bir erkaklar guruhi mavjudligini anglatadimi? Bizda bu erda biron bir havoriylik vorisi bormi? Ushbu maqola, 3-xatboshida aytilganlarga asoslanib, bugungi kunda haqiqatan ham bunday tartib mavjudligiga ishonishimiz kerak. Ushbu tartib Iso tomonidan Etakchi kengashni ishonchli va aqlli xizmatkor tayinlashini o'z ichiga oladi. Buning g'alati tomoni shundaki, xuddi shu Boshqaruv Kengashi birinchi asrning havoriylari bilan teng ekvivalentlikni talab qilmoqda Yaqinda havoriylar ishonchli va aqlli xizmatkorning a'zolari emas degan ta'limotni tarqatishdi.

Birinchi asr / hozirgi zamon ekvivalenti uchun zamin yaratishga urinishda bir qator noto'g'ri fikrlar aytilmoqda. Davom etganda bularni ta'kidlaymiz.

Va ular tajribali masihiylarni yangi hududlarga va'z qilish uchun yuborishdi. (8: 14, 15 xavoriylar) - par. 4

Darhaqiqat, va'zgo'ylik Samariyaning yangi hududida bo'lib o'tayotgan edi. Etakchi kengash emas, balki havoriylar Muqaddas Kitobni yangi masihiylarga etkazish uchun Butrusni yuborishdi. Ushbu bitta bayonotda, maqola voizlik ishi Quddusdagi havoriylar va oqsoqollar tomonidan tashkillashtirilganligi haqida aytilgan; Birinchi asrda to'la vaqtli maxsus va'zgo'ylik ishi ularning nazorati ostida bajarilgan. Bu shunchaki haqiqat emas. Pavlus olib borgan uchta va'zgo'ylik safari Quddusdagi oqsoqollar bilan hech qanday aloqasi yo'q edi. Aynan shu Antioxiyadagi G'ayriyahudiy masihiylar jamoati, o'sha safarlar davomida Pavlusni va uning hamkasblarining hamkasblarini tayinlab, mablag' bilan ta'minlagan. Har birini tugatgandan so'ng, u hisobot berish uchun Quddusga emas, balki Antioxiyaga qaytib keldi. Bu noqulay haqiqat, Etakchi kengash e'tiborsiz qoldirishni afzal ko'radi, chunki 8 million Iegova guvohlari tadqiqotni o'zlari qilmaydilar. Afsuski, ular haqdir.

Keyinchalik boshqa moylangan oqsoqollar havoriylarga qo'shilib, jamoatda boshchilik qilishdi. Etakchi kengash sifatida ular barcha jamoatlarga yo'l-yo'riq berishdi (Havor. 15: 2). - par. 4

Quddusdagi nasroniylar jamoati barcha jamoatlar orasida eng qadimiysi edi. Uning tortishish kuchini qo'shish uchun havoriylarning vazni ham bor edi. Quddusdan bo'lgan ba'zi odamlar g'ayriyahudiylarga o'zlarining talqinlarini targ'ib qilish bilan shov-shuv ko'targanlarida, bu ishni to'g'rilash dastlabki jamoatga - bu odamlar o'z vakolatlarini talab qilgan jamoatga tushdi. Havoriylar 15: 2 ga ishora qilgan bu voqea. Boshqacha qilib aytganda, Quddusdagi jamoatdan bo'lgan erkaklar buzilishiga sabab bo'lishdi va uni hal qilish uchun Pavlus va Barnabo Quddusga jo'natildi. Ushbu voqeadan Yahovaning Shohidlarining Etakchi Kengashi endi birinchi asrda qadimgi dunyoda barcha jamoatlarga rahbarlik qiluvchi va barcha ishlarni tashkil etadigan teng keladigan boshqaruv kengashi bo'lganligini da'vo qilmoqda. Ushbu da'voni tasdiqlaydigan hech qanday dalil yo'q. Darhaqiqat, Muqaddas Kitobdagi aniq dalillar biz ko'rib turgan boshqa joylarga ishora qilmoqda.

Qayta yozish tarixi

Endi 5 va 6 paragraflari uchun uchta savolni ko'rib chiqing.

5, 6. a) Etakchi kengashga muqaddas ruh qanday yordam bergan? (Ochqich oyatning yuqorisidagi rasmga q.) B) Etakchi kengashga farishtalar qanday yordam berishgan? v) Etakchi kengashni Xudoning Kalomi qanday ko'rsatgan?

«Etakchi kengash» atamasi Muqaddas Yozuvlarda uchramaganligi sababli, uchta savolga to'g'ri javob berish uchun qanday qilib Muqaddas Kitob dalillarini topish mumkin?

Ehtimol, Yuhanno 16:13 birinchisiga javob beradi. Ammo Muqaddas Bitikni o'qiganimizda, Iso barcha shogirdlariga murojaat qilayotgani aniqlandi. Etakchi kengash haqida hech narsa aytilmagan. Aslida, ular "Isoning barcha shogirdlarini" olib, "boshqaruv kengashi" o'rnini egallashgan. Keyin, ular Havoriylar ishining 15-bobiga qaytishadi. To'g'ri, oqsoqollar, havoriylar va butun jamoat Quddusda sunnat to'g'risida qaror qabul qilingan. Keksa erkaklar, havoriylar va butun jamoat O'zga xalq vakillari jamoatlariga xatlar yuborishga qaror qildilar.

«Quddusga kelishganda, ularni yaxshi kutib olishdi jamoat tomonidan havoriylar va oqsoqollar bilan birgalikda ular Xudoning ular orqali nimalar qilganini gapirib berishdi. (Ac 15: 4)

“Keyin havoriylar va oqsoqollar butun jamoat bilan birgaUlar orasidan tanlangan kishilarni, Pavlus bilan Barnaboni birga Antioxiyaga yuborishga qaror qildilar. Ular Barnabo laqabli Yahudoni va Silani birodarlar orasida erkaklar ustidan rahbarlik qilishgan. ”(Ac 15: 22)

Quddusdagi butun jamoat, boshqaruv kengashi bo'lganmi? Birinchi Quddusdagi butun Quddus jamoati ishni boshqaradigan boshqaruv organi sifatida ish olib borganini biz ushbu yagona voqeadan deyarli chiqarib tashlamaymiz. Aslida, Havoriylar kitobida asar qanday yo'naltirilganligi to'g'risida dalillar mavjud. Bu har qanday turdagi boshqaruv organi mavjud bo'lmaganligini ko'rsatadi. Buning o'rniga biz Iso Masih boshchiligidagi to'g'ridan-to'g'ri ilohiy aralashuv ish qanday tashkil etilganligi va boshqarilganligi to'g'risida aniq dalillarni ko'ramiz. Masalan, Pavlus to'g'ridan-to'g'ri Iso Masih tomonidan tanlangan va unga ta'lim olish uchun Quddusga borishi aytilmagan, aksincha Damashqqa yo'l olgan.

Ikkinchi savolga ushbu bayonot javob beradi:

Ikkinchidan, etakchi kengashga farishtalar yordam berishdi. Masalan, farishta Korniliyga havoriy Butrusni topishni aytdi. - par. 6

Ushbu hisobotda ushbu bayonotni qo'llab-quvvatlovchi hech narsa yo'q. Bu jarayonga nafaqat boshqaruv kengashi, hatto havoriylar va oqsoqollar ham jalb qilinmagan. Farishta havoriylar va oqsoqollar bilan gaplashmadi, aksincha sunnat qilinmagan g'ayriyahudiy bilan gaplashdi. Keyin Iso Butrusga vahiy berdi. Quddusdagi jamoatdagi oqsoqollarning butun tanasi emas, balki faqat bitta odam - Butrus. Ko'rinib turibdiki, ushbu maqola muallifi "boshqaruv organi" atamasini xohlagan joyiga almashtirish uning fikrini isbotlash uchun kifoya qiladi, deb hisoblaydi.

Asossiz taxminlar quyidagicha davom etadi:

Bundan ko'rinib turibdiki, farishtalar Etakchi kengash boshqarayotgan voizlik ishini faol qo'llab-quvvatlashgan. (5: 19, 20 xavoriylar) - par. 6

Etakchi kengash umuman biron-bir ko'rsatma berganligi haqida hech qanday dalil yo'q. 5 Havoriylar: 19, 20 haqida gapiradigan narsalar havoriylardir. Ha, farishtalar havoriylarning va'zgo'ylik faoliyatini faol qo'llab-quvvatlashganiga dalillar bor. Biroq, ular dunyo bo'ylab faoliyat olib boradigan etakchi kengashni tashkil qilgani uchun, Muqaddas Yozuvlarda keltirilgan dalillardan chetga chiqish kerak.

Agar biz uchinchi savolni, "boshqaruv kengashini" olib tashlab, uni "xristianlar" yoki "shogirdlar" bilan almashtirsak, bu mantiqiy va to'liq yozuvga aylanadi. Yozuvchining maqsadi - masihiylarni to'g'ridan-to'g'ri muqaddas ruh boshqarishi mumkinligi haqidagi g'oyani - to'liq Muqaddas Yozuv tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan g'oya bilan, faqat masihiylar Bibliyani faqat erkaklar rahbarligi bilan anglaydilar degan g'oya bilan almashtirishdir.

7-xatboshi Iso Masihga etakchilikni ishontirishga harakat qiladi. Biroq, avvalgi xatboshilar va kelgusi xatboshilarning ta'siri o'quvchini shubhasiz Isoning rahbarligi endi Etakchi kengash orqali namoyon bo'lishiga shubha qilmaydi. Ushbu xatboshida, o'zlari bilmagan holda, ularning birinchi asrdagi boshqaruv kengashi haqidagi da'vosini inkor etadigan nuqta berilgan.

Va o'zlarini havoriy deb atashning o'rniga, "shogirdlar Xudo tomonidan nasroniy deb nomlangan" edilar (Havoriylar 11: 26). - par. 7

Va bu ilohiy ta'minot aniq qaerda boshdan kechirildi? Agar Muqaddas Ruh ishlaydigan boshqaruv organi bo'lganida, ular orqali shunday yo'nalish paydo bo'lar edi, shunday emasmi? Havoriylar 11:26 ni o'qiyotganimizda, Antioxiyadagi g'ayriyahudiylar jamoati Masihning shogirdlarini nasroniylar deb atashda Muqaddas Ruh tomonidan harakat qilingan joy ekanligini angladik. Nima uchun bu boshqaruv kengashining vakolatiga putur etkazishi mumkin, agar bu haqda gapiradigan boshqaruv organi bo'lmasa?

«Bu odamning ishi emas»

Bu odamning ishi emasligini qaerdan bilamiz? Biz odamlarga yoki Masihga ergashayotganimizni aniqlash uchun qanday mezonlarga ega bo'lishimiz kerak?

8 xatboshi Charlz Teyz Rassell haqiqatni o'rgatgani uchun odamlar emas, balki Iso Masihning ishini bajarayotganini da'vo qilmoqda. To'g'ri, u ko'plarni Uchbirlik va inson qalbi o'lmasligi va Do'zax kabi soxta ta'limotlardan xalos qilgan, lekin u bu ishda yolg'iz bo'lmagan. Aslida, 19 ning Adventistlar harakatith asr bo'lganligi sababli, u ushbu ta'limotni rad etgani bilan tanilgan. Haqiqiy ta'limotlar bilan bir qatorda, birodar Rassel 1914 yil va Masihning Nelson Barbour ismli adventist va'zgo'ydan ko'rinmas qaytib kelishi haqida tushunchaga ega bo'ldi. G'alati narsa shundaki, ushbu xatboshida odamlarga haqiqatni etkazishda Rasselning rolini maqtagan holda, ikkala ta'limot ham yolg'ondir. 1914 yilda Iso ko'rinmas ravishda qaytib kelgani yoki G'ayriyahudiylar davri tugagan yil bo'lganligi to'g'risida hech qanday Muqaddas Kitobda dalillar yo'q.

9-bandda "Birodar Rassell odamlarning alohida e'tiborini xohlamasligi" haqidagi bayonotga kelsak, bu erda bizning maqsadimiz odamlarni kamsitish emas, agar biz buni yolg'on deb bilsak, bunday da'vo bilan murojaat qilishimiz kerak. Ehtimol, Rassell aka katta kamtarlik bilan boshlagan, ammo uning keyingi yillardagi ba'zi yozma so'zlari uning nuqtai nazarining o'zgarganligidan dalolat beradi.

"Bundan tashqari, biz odamlar nafaqat Bibliyani o'rganishda ilohiy rejani ko'ra olmasliklarini, balki kimdir Ilohiy Tadqiqotni chetga surib qo'ygan bo'lsa ham, u undan foydalangandan keyin ham, u bilan tanishganidan keyin ham ko'rishlarini ko'ramiz. Agar ularni o'n yil davomida o'qib chiqqandan keyin - agar u ularni tashlab, ularga ahamiyat bermasa va Bibliyaga yolg'iz o'zi kirsa, u o'n yil davomida o'zining Bibliyasini tushungan bo'lsa ham, bizning tajribamiz shuni ko'rsatadiki, ikki yil ichida u zulmatga kiradi. Boshqa tomondan, agar u Ilohiy Tanishuvlarni ularning ma'lumotnomalari bilan o'qib chiqqan bo'lsa va Bibliyaning birorta sahifasini o'qimagan bo'lsa, u ikki yil oxirida nurga tushib qoladi, chunki u nurga ega bo'ladi. “Muqaddas Bitiklardan biri”. (The «Qo'riqchi minorasi» va Masihning hozir bo'lishining xabarnomasi, 1910, 4685 sahifa, par. 4)

Ta'kidlash joizki, Rassell birodarning deyarli har bir xulosasi Yozuvshunoslik shu vaqtdan beri ushbu ish natijasida paydo bo'lgan tashkilot tomonidan obro'siga sazovor bo'ldi.

Yuqorida keltirilgan 1910-dan olingan ekstrakt Qo'riqchi minorasi bugungi kunda tirik va yaxshi bo'lgan munosabatni namoyish etadi. Shohidlar adabiyotlardagi har qanday ta'limotni Xudoning so'zida ko'rsatganidek qabul qilishlari kutilmoqda. Bir necha yil oldin o'tkazilgan tuman anjumanida ma'ruza mazmuni quyidagicha bayon etilgan edi: «Biz« bir fikrda bo'lish »uchun Xudoning Kalomi yoki adabiyotimizga zid fikrlarni yashira olmaymiz». (Qarang Aqlning birligi.)

Maqolaning qo'llab-quvvatlanmaydigan da'volari ushbu qimmatbaho tosh bilan davom etadi:

1919 yilda, Rassell birodarimizning o'limidan uch yil o'tgach, Iso «ishonchli va aqlli xizmatkorni» tayinladi. Qanday maqsadda? - par. 10

Buning dalili qayerda? Shubhasiz, Muqaddas Kitobda yo'q, aks holda ular buni ilgari taqdim etishgan. Tarixiy yozuvlarda? Iso JFRuterfordni oxirat 1925 yilda bo'lishini odamlarga faol o'rgatayotgan bir paytda o'zining ishonchli va aqlli quli sifatida tanlaganiga ishonamizmi? Iso bunday narsalarni bilish bizga tegishli emasligini aytgan (Havoriylar 1: 6, 7), shuning uchun oxirzamon haqidagi hisobotni voizlik qilish sodiqlikni ko'rsatmaydi. Uning bashorati muvaffaqiyatsiz tugashi bilan yuzaga kelgan xijolat monumental beparvolikni namoyish etadi. Ishonchli va aqlli? Qanday o'lchov bilan?

«Qo'riqchi minorasi» ning 15, 2013-sonli sonlarida, «ishonchli va aqlli xizmatkor» Etakchi kengashni tashkil etadigan moylangan birodarlar guruhidan iboratligi tushuntirildi. - par. 10

Yuqorida aytilganlar rost bo'lsa ham Qo'riqchi minorasi maqola buni tushuntirdi, bu izohni tasdiqlash uchun biron bir oyat-mo''jiza keltirmadi. (Qarang Ishonchli va aqlli xizmatkor kim?)

«Ishonchli va aqlli xizmatkor kim?»

«Etakchi kengash ilhomlantirmagan va mukammal emas. U Muqaddas Kitobni tushuntirishda yoki tashkilotga rahbarlik qilishda xato qilishi mumkin. Iso payg'ambar, ishonchli va aqlli xizmatkor mukammal ma'naviy ozuqani tayyorlaydi, deb aytmagan ». - par. 12

2012 yillik yig'ilishida Devid Splane boshqaruv idorasi ovqatni oshxonadan stolga olib boradigan ofitsiantlarga o'xshashligi haqidagi g'oyani taqdim etdi. Iyul oyida 15, 2013 Qo'riqchi minorasi bu borada Isoning minglab odamlarni mo''jizaviy ravishda shogirdlari tarqatgan baliq va non bilan ta'minlashi, Etakchi kengashning ishi misolida ishlatilgan. Shuning uchun, taom Etakchi kengashdan emas, Isodan keladi. Shunga qaramay Iso nomukammal ma'naviy ozuqani ishlab chiqarmaydi. Biz non so'rasak, u bizga tosh bermaydi; baliq so'rasak, u bizga ilon bermaydi. (Mt 7:10) Etakchi kengash bizga nomukammal oziq-ovqat berganda, ular o'zlari va na Iso Masih va na Yahova Xudoning rahbarligi ostida harakat qilishadi. Bu haqiqat shubhasizdir. Xo'sh, ularni qanday qilib boshqa xristian olamidagi boshqa diniy cherkov hokimiyatidan ajratishimiz kerak? Ularning barchasi bir xil narsani qilishadi. Ularning hammasi haqiqatni o'rgatmaydimi? Ularning hammasi yolg'onni o'rgatmaydimi?

Etakchi kengash ular qilgan ko'plab xatolarni minimallashtirishga harakat qilmoqda. Ular bizni bunday narsalar ahamiyatsiz deb o'ylashga majbur qilmoqdalar. Ular faqat inson nomukammalligi natijasidir; bularning barchasi odamlarning qo'llaridan kelgancha harakat qilishga va etishmayotganliklariga misollaridir. Haqiqatan ham shundaymi? Yoki yana bir narsa bo'ladimi?

Etakchi kengash aslida Xudo tomonidan tayinlangan ishonchli va aqlli xizmatkor ekanligini isbotlash uchun, maqolada uchta «dalil» keltirilgan.

1 - Muqaddas Ruh Etakchi Kengashga yordam beradi

Muqaddas ruh Etakchi kengashga ilgari tushunilmagan Muqaddas Kitob haqiqatlarini tushunishga yordam berdi. Masalan, oldin aytib o'tilgan aniqlangan e'tiqodlar ro'yxatini ko'rib chiqaylik. Ushbu «Xudoning teranliklarini» hech kim o'zicha tushuntirib berolmagan! (1 Korinfliklarga 2 ni o'qing: 10.) Etakchi kengash havoriy Pavlus singari his-tuyg'ularni yozgan: «Bu so'zlarni biz inson donoligi bilan o'rgatilgan so'zlar bilan emas, balki ilohiy ilhom bilan yozilgan narsalar bilan gaplashamiz» (1 Korinfliklarga 2). : 13) Yuzlab yillar davom etgan soxta ta'limotlar va aniq yo'l-yo'riqlardan so'ng, nima uchun 1919-dan beri Bibliyani tushunish shunchalik o'sdi? Buning sababi shundaki, Xudo O'zining muqaddas ruhi bilan yordam bermoqda! - par. 13

Agar siz yuqorida aytilganlarning to'g'riligiga ishonsangiz, iltimos, buni ko'rib chiqing. Biz 1914 va 1919 yillarda "aniqlab bergan" har bir e'tiqod, avvalgi e'tiqod yolg'on ekanligini anglatadi. Agar hozirgi tushunchalar haqiqatan ham to'g'ri bo'lsa, afsuski, 1914 yilda Masihning ko'rinmas ishtiroki va 1919 yilda "Boshqaruv Kengashi" (aslida J.F. Rezerford) ishonchli va aqlli qul sifatida tayinlangani biz yolg'on ta'limot bo'lib qolmoqda. takrorlangan maqolalarda Muqaddas Kitobga asoslanmagan.[I]  Xuddi shunday, 1914ni buyuk musibatning boshlanishi sifatida keltirib chiqargan avlod haqidagi ta'limot, shuningdek 1925 va 1975 atrofidagi muvaffaqiyatsiz prognozlar o'qitishda davom etmoqda. Uning eng so'nggi mujassamlangan guvohlari, oxir-oqibat keyingi 8 dan 10 yilgacha, albatta 2025 tomonidan amalga oshirilishini taxmin qilishmoqda.[Ii]  Bundan tashqari, "boshqa qo'ylar" doktrinasi 80 yil davomida xushxabarni buzib ko'rsatdi (Gal 1: 8, 9) va ular hech qachon bu yolg'on ta'limotni tan olishlari va tuzatishlari mumkin emas.[Iii]  Muqaddas Kitobga zid bo'lgan JW sud tizimi, suvga cho'mishdan oldin o'zini bag'ishlashni o'rgatish va tibbiy qonni qon bilan ishlatishni taqiqlash kabi yolg'on ta'limotlarning ko'plab boshqa misollari mavjud. Bular Muqaddas ruhning Etakchi kengashni boshqarayotgani yo'qligini ko'rsatuvchi dalillarni ko'paytiradi.

Agar siz bunga shubha qilsangiz, unda quyidagilarni ko'rib chiqing: Etakchi Kengashni Birlashgan Millatlar Tashkilotiga, Vahiyning nafratlangan "Yirtqich hayvon qiyofasi" ga qo'shilishiga va zinokor munosabatlarini 10 yildan 1992 yilgacha davom ettirishiga olib kelgan muqaddas ruhmi? 2001 yil ular Buyuk Britaniyadagi gazetadagi maqolasi bilan jinoyat ustida ushlanib, fosh etilganlarida? (Tafsilotlar uchun qarang Bu yerga.) Darhaqiqat, Xudo ularni muqaddas ruh bilan erining egasi O'g'li Iso Masihni aldashga yo'naltirmaganmi?

Bularning barchasida ruh ta'sirining dalillari bor, albatta, lekin bu muqaddas emas. (1Co 2: 12; EF 2: 2)

2 - Farishtalar Etakchi Kengashga yordam berishadi

Bu eski arra endi uni kesmaydi. Bu latifaviy dalillar, ya'ni umuman dalil yo'q; chunki agar biz buni dalil sifatida qabul qilsak, demak mormonlar va adventistlarning boshqaruv organlari ham muqaddas ruh tomonidan boshqarilishini qabul qilishimiz kerak, chunki farishtalarning aralashuvi va dunyo bo'ylab o'sish haqidagi bunday da'volar ularning dinlarida ham targ'ib qilinadi. Iso hech qachon o'sishni va shaxsiy guvohliklarni izdoshlarini aniqlash uchun dalil sifatida ishlatmaganligining sababi bor. U faqat sevgi va yaxshi mevalarni ishonchli aniqlovchi belgilar sifatida ko'rsatdi.

3 - Xudoning Kalomi Etakchi Kengashga rahbarlik qiladi

Bu nimani nazarda tutganiga misol, 1973 yilda yozilgan Tangri Yahovaning Shohidlariga chekuvchilarni jamoatdan chetlatishga ruxsat bergan Tushuntirishga ishora qilgan maqolada keltirilgan. Keyin ushbu xulosa chiqariladi:

Unda aytilishicha, ushbu qat'iy me'yor insondan emas, balki o'zini ifoda etuvchi Xudodan keladi Uning Kalomi orqali. Hech bir diniy tashkilot, hatto uning ba'zi a'zolari uchun qiyin bo'lishi mumkin bo'lsa ham, Xudoning Kalomiga to'liq tayanishni istamaydi. - par. 15

Haqiqatan ham !? Faqat bitta misolni olish uchun mormonlar haqida nima deyish mumkin? Ular nafaqat chekishni taqiqlamaydilar, balki oldinga boradilar va kofeinli ichimliklar ichishni taqiqlaydilar. Demak, agar biz "qat'iy me'yorlar" haqida gapiradigan bo'lsak, Xudo o'zining yozma so'zlari orqali o'zini namoyon qilayotganining isboti sifatida, hatto ba'zi din a'zolari uchun hayotni qiyinlashtirganda ham, mormonlar bizni mag'lub etishgan deb o'ylayman. Agar biz Mormonlarning kofe va choyga qarshi buyrug'i Xudoning so'zi emas, balki ularni odamlarning talqin qilishining natijasi deb qabul qilsak, unda qanday qilib biz odamni chekishdan saqlanishimiz kerak bo'lgan qat'iy me'yorimiz erkaklarnikiga o'xshamaydi Xudo emasmi?

Etakchi kengash, narsalar sharhiga bo'ysunmaganlarni kuzatuvchilar qo'yilmasdan, yashirincha hukm qilish to'g'risida buyruq berganida, ular «Xudoning Kalomi» bilan boshqariladimi? Agar shunday bo'lsa, iltimos, oyatlarni keltiring. Etakchi kengash qon quyish gunoh, lekin qabul qilish deb da'vo qilganda butun qonning 96% ni tashkil etadigan gemoglobin gunoh emas, balki vijdon ishi, ular "Xudoning Kalomi bilan boshqariladimi"? Shunga qaramay, agar shunday bo'lsa, unda Muqaddas Bitiklar qaerda? Boshqaruv Kengashi bizni bolalar uchun zo'ravonlik qurbonidan qochish uchun jamoatdan chetlatish jazosiga hukm qilganda, chunki u o'zi uchun tura olmagan tashkilotdan voz kechishni tanlagan bo'lsa, iltimos, birodarlar, bizga bu qanday qilib Xudoning Kalomi ko'rsatmasi ekanligini ko'rsating.

«Rahbarlikni o'z zimmasiga olganlarni eslang»

Ushbu tadqiqotning yakuniy to'rtta xatboshisi, Yahovaning Shohidlarini Etakchi kengash va uning leytenantlari, tuman nozirlari va mahalliy oqsoqollar aytganlarini sadoqat bilan bajarishga undashga qaratilgan. Buni qilish, bizga aytilganidek, Iso Masihning yo'lidan yurishimizdir.

Ibroniylarga yozuvchisi, "rahbarlikni o'z zimmasiga olganlarni eslayotganimizda" buni "ularning xatti-harakatlari to'g'risida o'ylab", so'ngra "ularning imonlariga taqlid qilishimiz" kerakligini aytganini eslaylik. So'nggi 25 yilga nazar tashlaydigan bo'lsak, Boshqaruv Kengashi Isoning dushmani Yovvoyi Hayvon bilan tashkilotni ittifoq qilib, uning qiyofasi - Birlashgan Millatlar Tashkilotiga ittifoq qilib, Isoga etakchi sifatida ishonmasligini ko'rsatdi. (Re 19:19; 20: 4) Bunday harakatlarning ikkiyuzlamachilik, ular qo'lga olinmaguncha o'n yil davomida har yili takrorlanib turishi o'z-o'zidan ravshan. Ushbu gunohni topgandan keyin ularning xatti-harakatlari gunohni tan olishni va tavba qilishni istamasligini namoyish etadi. Ikkiyuzlamachilik va o'zini oqlash ibroniylar bizni taqlid qilishga da'vat etayotgan imonning isboti deb bilish qiyin.

Bundan tashqari, yaqinda biz shuni bilib oldikki, dunyo bo'ylab minglab holatlarda filiallar mahalliy oqsoqollarga bolalarni jinsiy zo'rlash jinoyati to'g'risida barcha rasmiylar haqida xabar berish uchun ichki va tashqi tomondan kichkintoylarni himoya qilish uchun hokimiyatga murojaat qilishmagan. jamoatning. Biz buni bilib oldik de facto siyosat og'zaki qonunning tarkibiy qismi Etakchi kengash tomonidan himoya qilinishda davom etmoqda.[Iv]  Ibroniylarga 17: 8 da aytilgan Iso o'zgarmagan. U hech qachon birodarlarni emas, balki qattiq va beparvolik siyosatini amalga oshirib, o'zlarining hissiy zo'ravonliklariga qo'shilgan hokimiyat vakillarini rad etishni tanlaganliklari sababli, tashkilot singari oramizdagi eng zaif odamlardan qochishni hech qachon ma'qullamaydi.

Etakchi kengash rahbarlikni o'z zimmasiga olishi kerak. Ular buni Iso Masih va Yahova Xudo nomi bilan qilishadi. Ular endi bizni o'zlarini to'liq ma'noda etakchiga aylantirib, ularning har bir ko'rsatmasiga bo'ysunishimizni talab qilishadi; Matto 23:10 da Iso bizni ogohlantirgan ma'no.

Ular payg'ambarlikdagi ko'plab muvaffaqiyatsizliklarni tushuntirish uchun Hikmatlar 4:18 dan iqtibos keltirishni yaxshi ko'radilar, ammo o'qishni davom ettirishmaydi. Keyingi oyatda:

“Fosiqlar yo'li zulmatga o'xshaydi; Ular qoqinishga nima sabab bo'lganini bilmaydilar. "(Pr 4: 19)

Agar biz zulmatda yurgan odamga ergashsak va hatto uning qoqinishiga olib keladigan narsalarni ko'ra olmasak, unda biz ham qoqilamiz. Biz ko'rlar tomonidan boshqariladigan ko'rga aylanamiz.

". . .Shunda shogirdlar kelib unga: "Bilasizmi, farziylar sizning so'zlaringizni eshitib qoqilib qolishgan?" 13 Bunga javoban u shunday degan: «Samoviy Otam o'tqazmagan har bir o'simlik piyozdan o'chib ketadi. 14 Bo'lsin. Ko'r qo'llanmalar - bu ular. Agar ko'r kishi ko'r kishini hidoyat qilsa, ikkalasi ham chuqurga tushadilar. ”(15: 12-14)

Ushbu maqola millionlab nasroniylarni Masihdan uzoqlashtirishga va odamlarga xizmat qilishga olib borishga qaratilgan ochiq-oydin urinishdir. Kech bo'lmasdan uyg'onishimiz va boshqalarga uyg'onishimizga yordam berish vaqti keldi.

_______________________________________________________

[I] qarang Bereoan piketlari va Kategoriyalar yon paneliga o'ting va 1914 va 1919 uchun mavzu havolalarini tanlang.

[Ii] qarang Ular yana qilyaptilar.

[Iii] qarang Bereoan piketlari va "Kategoriyalar" yon paneliga o'ting va boshqa qo'ylar uchun havolalarni tanlang.

[Iv] Tashkilotning suruvning eng himoyasiz a'zolarini yaxshiroq himoya qiladigan o'zgarishlarni amalga oshirishga qarshilik ko'rsatayotgani to'g'risida dalillarni ko'rish mumkin uning guvohligi Avstraliya Qirollik Komissiyasidan oldin 10, 2017 martda.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    34
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x