[Ws17 / 6 s dan. 16 - Avgust 14-20]

«Sening isming Yahova bo'lgan yagona odam ekanligingni odamlar bilsin» (Zab. 83: 18).

(Hodisalar: Yahova = 58; Iso = 0)

So'zlar muhim ahamiyatga ega. Ular aloqa bloklari. So'zlar bilan biz fikrlarimizni va his-tuyg'ularimizni ifodalash uchun jumlalar tuzamiz. Faqat kerakli so'zlarni o'z vaqtida ishlatish bilan biz ma'nolarni aniq etkaza olamiz. Yahova, har bir tilning ustasi, dono va ziyolilarga emas, balki dunyo aqlli chaqaloqlar deb ataydigan so'zlarga erishish uchun Muqaddas Kitobdagi so'zlardan to'g'ri foydalanishni ilhomlantirdi. Buning uchun uni O'g'li maqtagan.

«O'sha paytda Iso javoban shunday dedi:« Ota, osmonu erning Rabbi, sizlarni olqishlayman, chunki siz bu narsalarni dono va aqlli odamlardan yashirib, go'daklarga ochib berdingiz. 26 Ha, Ota, chunki shunday qilish siz xohlagan usulga aylandi. "(11: 25, 26)

Yahovaning Shohidlari va'zgo'ylik ishida, Uch Birlik va inson qalbining boqiyligi kabi ta'limotlarga ishonadiganlarga duch kelganda, ko'pincha bu haqiqatdan foydalanadilar. Guvohlarning bunday ta'limotlarga qarshi bahslashayotgan dalillaridan biri shundaki, "uchlik" va "o'lmas jon" so'zlari Muqaddas Kitobning biron bir joyida topilmaydi. Bunga asoslanib, Muqaddas Kitobning haqiqiy ta'limotlari bo'lganida, Xudo uning ma'nosini o'quvchiga etkazish uchun tegishli so'zlardan foydalanishni ilhomlantirgan bo'lar edi. Bu erda bizning maqsadimiz bu ta'limotlarga qarshi bahslashish emas, balki faqat Yahovaning Shohidlari yolg'on ta'limot deb hisoblagan narsalarga qarshi kurashishda bitta taktikani ko'rsatishdir.

G'oyani etkazishni istagan narsa mantiqan to'g'ri keladi, keyin tegishli so'zlardan foydalanish kerak bo'ladi. Masalan, Yahova ismini muqaddas qilish va muqaddas qilish kerak degan fikrni etkazishni xohlaydi. Shundan kelib chiqadiki, bunday fikrni Muqaddas Kitobda ushbu fikrni aniq ifodalaydigan so'zlar yordamida ifodalash kerak. Rabbiyning namunali ibodatida ko'rishimiz mumkin bo'lgan holat: "'Osmondagi Otamiz, isming ulug'lansin. ” (Mt 6: 9) Bu erda fikr aniq ifoda etilgan.

Xuddi shunday, Insoniyatning najot topishi haqidagi ta'limot butun Muqaddas Bitikda "najot" va "qutqarish" fe'llari yordamida ifodalangan. (Luqo 1: 69-77; Havoriylar 4:12; Mark 8:35; Rimliklarga 5: 9, 10)

Shunga o'xshash tarzda, Qo'riqchi minorasi ushbu haftadagi maqola haqida "Barchamiz oldida turgan juda katta masala ... va Yahovaning hukmdorligini oqlash. " (2-qism) Ushbu fikrni ifodalash uchun ushbu so'zlardan foydalanadimi? Albatta! "Vindication" so'zi (ism yoki fe'l sifatida) ishlatiladi 15 marta maqolada va "suverenitet" so'zi ishlatilgan 37 marta. Bu yangi ta'lim emas, shuning uchun JW.org nashrlarida tarqalgan bir xil so'zlarni topishni kutish mumkin, va bu minglab odamlarning paydo bo'lishiga to'g'ri keladi.

So'zlar o'qituvchining vositasidir va tegishli so'zlar va atamalar, ya'ni o'qituvchi talaba osongina tushunishi uchun istagan fikrini bildirishga harakat qilganda ishlatiladi. Bu holat ham shunday Qo'riqchi minorasi hozirda biz o'rganayotgan maqola. Yahova Shohidlari Tashkiloti ushbu ta'limot Xudoning ismini muqaddaslash bilan birga Muqaddas Kitobning asosiy mavzusidan iborat deb o'rgatadi. Ularning nazarida shu qadar muhim masala borki, u Insoniyatning najotini qamrab oladi. [I] (Shuningdek, ushbu tadqiqotning 6-bandidan 8-xatboshilariga qarang.) Maqola muallifi buni tushunishda bizga yordam berishga harakat qilmoqda, shuning uchun u ushbu maqolada «vindikatsiya» va «suverenitet» so'zlaridan foydalangan holda fikr bildirmoqda. Darhaqiqat, ikkala so'zni ham tez-tez ishlatmasdan, ushbu ta'limotni ifoda etishning iloji yo'q edi.

Yuqorida aytilganlarning barchasini inobatga olgan holda, biz tabiiy ravishda Muqaddas Kitob ushbu markaziy ta'limotni ifodalashda ushbu so'zlardan yoki sinonimik iboralardan foydalanishini kutishimiz mumkin. Keling, shundaymi yoki yo'qligini bilib olaylik: agar sizda Qo'riqchi minorasi kutubxonasida CD-ROMda ma'lumot mavjud bo'lsa, iltimos, quyidagini sinab ko'ring: qidiruv maydoniga «vindicat *» (tirnoqsiz). (Yulduzcha sizga fe'lning ham, ismning ham, "oqlanish va isbotlashning" barcha hodisalarini taqdim etadi.) Bu so'z Muqaddas Bitikning hech bir joyida ko'rinmasligini ajablantiradimi? Endi xuddi shu narsani "suverenitet" bilan qiling. Shunga qaramay, asosiy matnda bitta hodisa yo'q. Izohli havolalardan tashqari, Tashkilot ifoda etadigan so'zlar Bu Bibliyaning asosiy mavzusi va bugungi kunda har birimiz duch keladigan juda katta masala Bibliyada topilmadi..

"Vindikatsiya" juda aniq so'z bo'lib, ingliz tilida mutlaqo sinonimi yo'q, ammo "oqlash" va "oqlash" kabi o'xshash so'zlar ham Muqaddas Kitobda ushbu mavzuni qo'llab-quvvatlash uchun hech narsa topolmaydi. Xuddi shu tarzda "suverenitet" uchun. "Hukmronlik" va "hukumat" kabi sinonimlarning har biri o'nga yaqin marta keladi, lekin asosan dunyoviy hukmronlik va hukumatlar haqida. Ular Xudoning suvereniteti yoki hukmronligi yoki hukumati oqlanishi, oqlanishi yoki oqlanishi haqida aytilgan bitta oyatga bog'langan emas.

Muqaddas Kitobdagi asosiy yoki asosiy masala sifatida Xudoning hukmronligi g'oyasi Jon Kalvin bilan boshlangan. Yahova Shohidlarining ta'limoti asosida o'zgartirilgan. Savol tug‘diradimi, biz xato qildikmi?

Bizni orqa tomondan tishlash uchun qaytib kelgan o'lmas jonga ishongan Trinitariarlarni va imonlilarni mag'lub qilish uchun bu dalil ishlatilganmi?

Ba'zilar xolislikka da'vo qilib, endi sakrab tushishlari mumkin; biz rasmni to'liq taqdim qilmayapmiz deb. NWTda "suverenitet" yo'qligini tan olib, ular "suveren" tez-tez sodir bo'lishini ta'kidlashadi. Darhaqiqat, Yahova Taologa ishora qiluvchi «Hukmdor Rabbiy» iborasi 200 martadan ko'proq uchraydi. Xo'sh, agar tarafkashlik bo'lsa, bu biz tarafdami yoki tarjimonmi?

Bu savolga javob berish uchun Hizqiyo kitobini ko'rib chiqaylik, unda ushbu "Egam Rabbimiz" ga deyarli barcha havolalar topilgan. Yangi dunyo tarjimasin Muqaddas Kitobdan (NWT). Ularni o'zingiz qidirib toping va shunga o'xshash internet-manbadan foydalaning BibleHub, qaysi yahudiycha so'zning "Hukmdor Rabbiy" deb tarjima qilinayotganini ko'rish uchun interlineraga o'ting. Siz so'zni topasiz Adonay, bu "Rabbiy" ni ifodalashning ta'kidlovchi usuli. Bu Egamiz Xudo Yahovaga murojaat qilish uchun ishlatiladi. Shunday qilib, NWTning tarjima qo'mitasi "Lord" ning o'zi etarli emas degan qarorga keldi va "Suveren" ga o'zgartiruvchi sifatida qo'shildi. Ehtimol, tarjimon, Muqaddas Kitobning asosiy mavzusi deb noto'g'ri deb hisoblagan narsadan ta'sirlanib, JW doktrinasini qo'llab-quvvatlash uchun ushbu atamani tanlaganmi?

Yahova Xudodan ustun Hukmdor yo'q degan fikrga hech kim qo'shilmaydi, lekin agar bu masala suverenitetga tegishli bo'lsa, unda Yahova buni bildirgan bo'lar edi. Agar u masihiylar u haqida o'zlarining Otalari emas, balki Hukmdor, Hukmdor yoki Shoh deb o'ylashlarini xohlasa, demak, bu "Xudoning Kalomi" Iso Masih tomonidan tasdiqlangan xabar edi. (Yuhanno 1: 1) Ammo bunday emas edi. Aksincha, Yahovaning bizning Otamiz degan g'oyasi Iso va nasroniy yozuvchilari tomonidan qayta-qayta ta'kidlangan narsadir.

Yahova Shohidlariga "Yahovaning suverenitetini tasdiqlash" masalasiga haqiqiy nasroniylikning ajralib turadigan belgisi sifatida qarashni o'rgatmoqdalar.

"Yahovaning hukmronligi uchun minnatdorchilik haqiqiy dinni yolg'ondan ajratdi". - par. 19

Agar shunday bo'lsa va agar bu yolg'on ta'limot bo'lib chiqsa, unda nima bo'ladi? Guvohlar o'zlarining shaxsiyatini, er yuzidagi yagona haqiqiy din sifatida tasdiqlanishini aynan shu ta'limotga bog'lashgan.

Keling, ularning fikrlarini o'rganaylik. Biz allaqachon bilamizki, Muqaddas Kitobda katta deb nomlangan masala to'g'risida aniq va to'g'ridan-to'g'ri gaplashilmaydi Xudoning hukmronligini tasdiqlash. Ammo Muqaddas Kitob tarixi va voqealaridan xulosa qilish mumkinmi?

Doktrinaning asosi

3 paragraf bayon bilan boshlanadi, «Shayton Iblis, Yahova boshqarish huquqiga egami yoki yo'qmi, degan savolni o'rtaga tashladi».

Agar shunday bo'lsa, demak u buni aslida aytish bilan qilmaydi. Muqaddas Kitobning hech bir joyida Shayton Xudoning hukmronlik qilish huquqiga qarshi chiqmaydi. Xo'sh, tashkilot qanday xulosaga keladi?

Shayton va odamlar yoki Xudo o'rtasidagi o'zaro aloqalar nisbatan kam. U birinchi marta Momo Havoga ilon shaklida ko'rinadi. U unga agar u taqiqlangan mevani iste'mol qilsa o'lmasligini aytadi. Ko'p o'tmay, bu yolg'on uchun ko'rsatilgan bo'lsa-da, bu erda Xudoning hukmronlik qilish huquqiga qarshi chiqish haqida hech narsa yo'q. Shuningdek, shayton odamlarning Xudoga o'xshab, yaxshilik va yomonlikni bilishini aytdi. Buning ma'nosini anglashlari taxmin qilish masalasidir, ammo axloqiy ma'noda bu to'g'ri edi. Ular endi o'z qoidalarini tuzishga qodir edilar; o'zlarining axloqiy xususiyatlarini aniqlash; o'zlarining xudolari bo'linglar.

Shayton shunday deb aytdi: "Xudo biladiki, undan yeyayotgan kuningizda ko'zlaringiz ochilib, sizlar yaxshi va yomonni bila turib, Xudo kabi bo'lasizlar" (Ge 3: 5)

Yahova buni shunday deb tan oldi: «. . «Mana, u yaxshi va yomonni bila turib biz kabi bo'lib qoldi. . "(Ge 3: 22)

Bu erda Xudoning hukmronlik qilish huquqiga qarshi chiqish haqida hech narsa yo'q. Biz shaytonning ta'kidlashicha, odamlar o'zlari yaxshigina pul ishlashlari mumkin va Xudo ularni o'z manfaatlari yo'lida boshqarishlariga hojat yo'q. Agar biz ushbu shartni qabul qilsak ham, inson hukumatlarining muvaffaqiyatsizligi bu da'vo yolg'onligini isbotlaydi. Qisqasi, Xudoning o'zini oqlashiga hojat yo'q. Ayblovchining muvaffaqiyatsizligi - bu vindikatsiya.

Ayub haqidagi voqea ushbu maqolada Xudo o'zining hukmronligini tasdiqlashi kerak degan fikrni qo'llab-quvvatlash uchun ishlatiladi; uning butun hukmronlik huquqini isbotlash. Ammo Shayton faqat Ayubning benuqsonligiga qarshi chiqadi, Yahovaning hukmronlik qilish huquqiga emas. Shunga qaramay, biz Xudoning suverenitetiga qarshi turgan va aytilmagan bir da'vo bor degan taxminni qabul qilsak ham, Ayubning sinovdan o'tgani shaytonning noto'g'ri ekanligini isbotlaydi, shuning uchun Xudo hech narsa qilmasdan turib oqlanadi.

Buni tasavvur qilish uchun, shayton tomonidan Xudoning hukmronlik qilish huquqiga qarshi kurash borligini aytaylik. O'zini isbotlash Yahovaga tushadimi? Agar siz oila a'zosi bo'lsangiz va qo'shningiz sizni yomon ota-ona deb ayblasa, siz uning noto'g'riligini isbotlashingiz shartmi? Ismingizni oqlash sizga tushadimi? To'g'rirog'i, o'z fikrini isbotlash ayblovchiga bog'liqmi? Va agar u o'z ishini qilolmasa, u barcha ishonchni yo'qotadi.

Ba'zi mamlakatlarda jinoyatda ayblanayotgan kishi o'zining aybsizligini isbotlashi kerak. Odamlar zolim tuzumlardan Yangi Dunyoga qochganlarida, ular shu asosdagi adolatsizlikni to'g'irlaydigan qonunlar yaratdilar. "Gunohi isbotlanmaguncha begunoh" ma'rifat standartiga aylandi. Ayblanuvchining emas, ayblovni isbotlash ayblovchiga bog'liq. Xuddi shu tarzda, agar Xudoning boshqaruviga qarshi kurash bo'lsa - hali o'rnatilmagan narsa - ayblovchiga, Shayton Iblisga, uning da'vosini topshirishga to'g'ri keladi. Biror narsani isbotlash Yahovaga tegishli emas.

«Odam Ato bilan Momo Havo Yahovaning boshqaruvini rad etishdi va o'shandan beri ko'plab odamlar. Bu, ba'zilarni Iblis to'g'ri deb o'ylashi mumkin. Bu masala insonlar yoki farishtalarning diqqatida hal etilmaguncha, haqiqiy tinchlik va birlik bo'lmaydi ». par. 4

"Farishtalar ongida bu masala hal etilmaguncha" ?!  Ochig'i, bu ahmoqona bayonot. Ba'zilar bu xabarni hali olishmaganligini qabul qilish mumkin, lekin biz haqiqatan ham Xudoning farishtalari odamlarning o'zlarini muvaffaqiyatli boshqarishi yoki qilmasligi to'g'risida ishonchsizligiga ishonamizmi?

Ushbu xat nimani anglatadi? Hamma Yahovaning yo'lini eng yaxshi deb tan olgandagina tinchlik va birlik bo'ladi? Keling, bu izlar yoki yo'qligini bilib olaylik.

Birinchi marta butun insoniyat tinchlikda va birdamlikda bo'ladi, Masihning ming yillik hukmronligi oxirida. Biroq, bunga bardosh berilmaydi, chunki shayton ozod qilinadi va to'satdan u bilan birga dengiz qumlari kabi odamlar paydo bo'ladi. (Re 20: 7-10) Demak, bu Xudoning hukmronligini oqlash muvaffaqiyatsizlikka uchraganligini anglatadimi? O'sha paytda Yahova qanday qilib tinchlik va birlikni tiklaydi? Shaytonni, jinlarni va barcha isyonkor odamlarni yo'q qilish orqali. Bu shuni anglatadiki, Xudo o'z hukmronligini qilichdayoq oqlaydi? Uning suverenitetini tasdiqlash U barcha xudolarning eng qudratlisi ekanligini isbotlash bilan tengmi? Ushbu ta'limotni qabul qilishning mantiqiy xulosasi shu, ammo bu bilan Guvohlar Xudoni kamaytiradimi?

Yahova o'zini oqlash uchun Armageddonni olib kelmaydi. U o'zini oqlash uchun Masihning hukmronligi oxirida Yajuj va Majuj kuchlariga halokat keltirmaydi. U har qanday ota o'z oilasini himoya qilish va himoya qilish uchun zarur bo'lgan har qanday kuchni ishlatishi singari, u ham bolalarini himoya qilish uchun yovuz odamlarni yo'q qiladi. Bu adolatli, ammo fikrni isbotlash yoki ayblovga javob berish bilan hech qanday aloqasi yo'q.

Fikrni isbotlashga kelsak, Iblis aytgan har qanday ayblovga uzoq vaqt oldin, Iso benuqsonligini buzmasdan vafot etganida javob berilgan. Shundan so'ng, Shaytonning ayblovlari bilan osmonga erkin kirishiga yo'l qo'yadigan boshqa sabab yo'q edi. U sud qilingan va osmondan chiqarib yuborilishi mumkin edi va bir muddat erga qamalgan edi.

«Osmonda urush boshlandi: Mixail va uning farishtalari ajdaho bilan jang qilishdi, ajdaho va uning farishtalari esa jang qilishdi. 8 Ammo bu g'alaba qilmadi va ularga endi osmonda joy topilmadi. 9 Shunday qilib, ulkan ajdaho, iblis va shayton deb atalgan, butun er yuzini aldayotgan ilon otildi; U erga uloqtirildi va farishtalari ham u bilan birga quvildilar. "(12: 7-9)[Ii]

Iso bu hodisani oldindan aytgan:

"Keyin etmish etmish kishi xursandchilik bilan qaytib kelib:" Hazrat, hatto sizning nomingiz bilan jinlar bizga bo'ysundi ", - deyishdi. 18 Shunda Iso ularga dedi: “Men shaytonning osmondan chaqmoqday tushganini ko'rdim. 19 Qarang! Men sizga ilonlar va chayonlarni oyoq osti qilish va dushmanning barcha kuchlarini oyoq osti qilish vakolatini berdim va siz hech narsa bilan zarar etkazmaysiz. 20 Shunga qaramay, ruhlar sizga bo'ysunganidan xursand bo'lmanglar, balki ismlaringiz osmonda yozilganidan xursand bo'linglar »(Lu 10: 17-20)

Shuning uchun Iso tirilganida (qamoqda) jinlarga guvohlik berish uchun bordi.

“Masih gunohlaringiz uchun bir marta o'ldi, solih kishi adolatsizlar uchun, sizni Xudoga olib boradi. U tanada o'ldirildi, ammo ruhda tirildi. 19 Shunday qilib, u borib qamoqdagi ruhlarga va'z qildi. 20 Xudo Nuhning kunida sabr-toqat bilan kutib turgan paytda, kemada bir necha kishi, ya'ni sakkizta jon saqlanib qolganida, ilgari itoatsiz bo'lganlar. ”(1Pe 3: 18-20)

Biz Yahovaning o'zini oqlashini kutmayapmiz. Biz Insoniyatni najot bilan ta'minlash uchun zarur bo'lganlar soni to'ldirilishini kutmoqdamiz. Bu Muqaddas Kitobning asosiy mavzusi, Xudoning farzandlari va barcha mavjudotlarning najodidir. (Re 6:10, 11; Ro 8: 18-25)

Bu shunchaki nomaqbul noto'g'ri talqinmi?

Chet elda mamlakat etakchisi yurib ketayotganini hayqirgan vatanparvarlar singari, Shohidlar ham bu shovinizmdan zarar ko'rmaydilar. Axir, barcha maqtovlarni Xudoga topshirishda nima yomon? Hech narsa, agar shunday qilsak, biz uning nomiga haqorat keltirmaymiz. Shuni esda tutishimiz kerakki, Xudoning hukmronligini oqlash hech qanday ahamiyatga ega bo'lmasa-da, uning ismining muqaddasligi hali ham juda muhim. Biz odamlarga "Qutlug 'najoddan ko'ra muhimroqdir" (6-xatboshidagi sarlavha) ni o'rgatsak, biz Xudoning ismiga haqorat qilamiz.

Qanday qilib?

Najotni hukumat, hukmronlik va suverenitet nuqtai nazaridan ko'rib chiqishga o'rgangan odamlar uchun buni tushunish qiyin. Ular najodni hukumatning sub'ekti deb bilishadi. Ular buni oila nuqtai nazaridan ko'rib chiqishmaydi. Shunga qaramay, biz Xudoning oilasidan tashqarida, sub'ektlar sifatida qutqara olmaymiz. Yahova uning hukmdori bo'lgani uchun emas, balki Yahova uning Otasi bo'lgani uchun Odam Ato abadiy hayotga ega edi. Odam Atodan abadiy hayotni meros qilib oldi va u gunoh qilganida, biz Xudoning oilasidan chiqarib yuborildik va merosdan mahrum bo'ldik; endi Xudoning o'g'li emas, u o'lishni boshladi.

Agar biz suverenitetga e'tibor qaratsak, najot oila haqidagi muhim xabarni sog'inamiz. Bu Xudoning oilasiga qaytish haqida. Bu otaning egalik qilgan narsasini - o'g'il otadan olganidek - meros haqida. Xudo abadiy hayotga egalik qiladi va u uni bo'ysunuvchilariga bermaydi, lekin u o'z farzandlariga beradi.

Endi bir zumda ota yoki ona sifatida o'ylang. Farzandlaringiz adashgan. Farzandlaringiz azob chekmoqda. Sizning asosiy tashvishingiz nimada? O'zingizning asosingiz? Sizning sababingiz bilan tasdiqlangan bo'lishi kerakmi? Farzandlari farovonligidan ko'ra boshqalar uni qanday ko'rishlari haqida qayg'uradigan odamga qanday qaraysiz?

Bu aslida Yahovaning Shohidlari Uning suverenitetini oqlash Uning farzandlarining najodidan ko'ra muhimroq ekanligini ta'kidlab, Yahova Xudoni tasvirlaydi.

Agar siz bolaligingiz bo'lsa va siz azob chekayotgan bo'lsangiz, lekin Otangiz ham kuchli va mehribon inson ekanligini bilsangiz, ko'nglingiz joyiga tushadi, chunki u osmonni va erni siz uchun u erda bo'lishini bilasiz.

Ushbu maqola muallifi ushbu asosiy insoniy ehtiyoj va instinktni e'tiborsiz qoldirganga o'xshaydi. Masalan, Reni ismli opamizning ishi tarixidan foydalanib "Insultga uchragan va surunkali og'riq va saraton kasalligi bilan kurashgan" (17-xatboshi) maqolada aytilishicha, u Yahovaning hukmronligini hech qachon unutmasdan, u o'zining ba'zi qayg'ularini engillashtirgan. Keyin shunday deyiladi: «Kundalik tazyiqlar va noqulayliklarga qaramay, biz ham Yahovaning hukmdorligini diqqat markazida bo'lishni xohlaymiz».

Tashkilot o'z izdoshlariga Xudoni har bir farzandiga g'amxo'rlik ko'rsatadigan mehribon Ota sifatida bilish ajoyib tasalli berishini rad etganligi sababli, ularni qo'llab-quvvatlash va dalda olish uchun yana bir yo'l topishi kerak. Ko'rinib turibdiki, Yahovaning hukmronligini jamlash uchun ular berishlari kerak bo'lgan yagona narsa, ammo Muqaddas Kitobda aytiladimi?

Muqaddas Kitob bizni Muqaddas Yozuvlardan tasalli olishimizga o'rgatadi. (Ro 15: 4) Otamiz Xudo bizga tasalli beradi. Najot umidimizdan tasalli olamiz. (2Co 1: 3-7) Xudo bizning Otamiz ekan, biz hammamiz birodarlarmiz. Biz oiladan, birodarlarimizdan tasalli olamiz. (2Ko 7: 4, 7, 13; Efes 6:22) Afsuski, tashkilot buni ham olib qo'yadi, chunki agar Xudo faqat bizning do'stimiz bo'lsa, demak, biz bir-birimizni aka yoki singil deyishga asosimiz yo'q, chunki biz bunday qilmaymiz. bir ota bilan bo'lishing - haqiqatan ham bizning otamiz yo'q, lekin etimlar.

Eng asosiysi, ota bizni bolani sevgani kabi sevishi, bizga har qanday qayg'u-alamlarga dosh berishga yordam beradi. Etakchi kengash aytmoqchi bo'lgan narsaga qaramay, bizning Otamiz bor va u har birimizni o'g'il yoki qiz sifatida sevadi.

Ushbu qudratli haqiqat, Xudo o'z hukmronligini tasdiqlashi kerakligi to'g'risida Muqaddas Kitobga asoslangan bo'lmagan ta'limot foydasiga chetga surilgan. Haqiqat shundaki, u hech narsani oqlashi shart emas. Iblis allaqachon yutqazgan. Uning barcha tanqidchilarining muvaffaqiyatsizligi - bu oqlanish.

Musulmonlar qichqirishadi Allohu Akbar ("Xudo buyukdir"). Bu ularga qanday yordam beradi? Ha, Xudo boshqalardan ulug ', ammo buyukligi undan azob-uqubatlarimizni to'xtatish uchun biron bir narsani talab qiladimi? Bizning xabarimiz "Xudo sevgi" dir. (1Yo 4: 8) Bundan tashqari, U Isoga ishonganlarning barchasining Otasidir. (Yuhanno 1:12) Buning uchun undan azob-uqubatlarimizni to'xtatishimiz kerakmi? Albatta!

Keyingi haftadagi maqola

Agar Xudoning Hukmronligini oqlash masalasi haqiqatan ham noaniq bo'lsa va undan ham yomoni, Muqaddas Kitobga zid ta'limot bo'lsa, savol tug'iladi: Nega bu savol Yahovaning Shohidlariga o'qitilmoqda? Bu oddiy noto'g'ri talqinning natijasimi yoki bu erda ish kun tartibi mavjudmi? Ushbu ta'limotga ishonganimizdan foyda bormi? Shundaymi, ular nima yutishadi?

Ushbu savollarga javoblar kelgusi haftaning sharhida aniq bo'ladi.

______________________________________________________

[I] ip-2 bob. 4 b. 60 par. 24 "Siz mening guvohlarimsiz"!
Shunga o'xshab, bugungi kunda ham odamlarning najot topishi, Yahovaning ismining ulug'lanishi va hukmdorligining isbotlanishi uchun muhimdir.
w16 sentyabr, p. 25 par. 8 yosh yigitlar, imoningizni mustahkamlang
Ushbu oyatda Bibliyaning asosiy mavzusi, ya'ni Xudoning hukmdorligini oqlanishi va Shohlik orqali Uning ismining ulug'lanishi haqida so'z boradi.

[Ii] Bundan kelib chiqadiki, Iso hali qabrda bo'lganidan buyon bosh farishta Maykl va uning farishtalari osmonni tozalash vazifasini bajarishgan. Rabbimiz sadoqat bilan vafot etganidan so'ng, Mayklni o'z vazifasini bajarishga xalaqit beradigan hech narsa yo'q edi. Sud ishi tugadi. Iblis hukm qilindi.

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    17
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x