2018, yanvar 15 - yanvar 21, bizning nasroniy hayotimiz va xizmatimiz

Xudo Kalomidagi xazinalar va ma'naviy toshlarni qazish

Avvalo Xudoning Shohligi payidan bo'ling (Matto 6-7)

Metyu 6: 33 (adolat)

«Xudoning adolati payidan bo'lganlar, Uning irodasini bajonidil bajarib, Uning yaxshi va yomonga oid me'yorlariga muvofiq yo'l tutishadi. Bu ta'limot o'zlarining solihligini o'rnatishga intilgan farziylarning ta'limotlaridan keskin farq qilar edi (Matto 5: 20 ”).  (Ushbu oyatga asoslangan w90 10 / 1 10-15-ga qarang)

Ushbu ma'lumotnomada tasvirlangan holat hozirgi kunga yangilanganida yaxshi eshitiladimi? (Dastlabki matn tahrirlangan, [hozirgi kunni qavslar bilan almashtirish])

“Iso ikkita tabaqani keskin taqqoslagan: ulamolar va farziylar [oqsoqollar va etakchi kengash tashkilotdan] va ular ezilgan oddiy odamlar. U solihlikning ikki turi, ya'ni ikkiyuzlamach solihlik haqida gapirgan [tashkilot] Farziylar va Xudoning haqiqiy solihligi. (Matto 5: 6, 20) [Tashkiliy] Farisey o'zini o'zi solihlik og'zaki shakllangan edi [va yozilgan] urf-odatlari. Bular tashabbuskori edi [yigirmanchi asr] ikkinchi asr Avv “Qonun atrofida to'siq sifatida” [Masihning]Uni "ichkaridan" himoya qilish uchun [dunyoviy ta'sir] Yunonizm (yunon madaniyati). Ular Tavrotning bir qismi sifatida qabul qilingan edi [Masihning]. Aslida [boshqaruv organi] xattotlar hatto darajasid og'zaki [va yozilgan] yozilgan qonundan yuqori bo'lgan an'analar [Masihning]. The Mishna [Qo'riqchi minorasi] deydi: “Bu so'zlarga rioya qilish uchun katta qat'iylik qo'llaniladi [Etakchi kengash] Yozuvchilar [ularning og'zaki [& yozma] Tavrot qonuniga rioya qilishdan ko'ra ko'proq urf-odatlar [Masihning]."Demak, uni himoya qilish uchun" Qonunni o'rab olish "o'rniga, ularning urf-odatlari Ilohiy Qonunni zaiflashtirib, uni bekor qildi. Iso aytganidek:" O'z urf-odatlaringizni saqlab qolish uchun siz Xudoning amrlarini bekor qildingiz ". 7 belgisi: 5-9; Metyu 15: 1-9. ”

Bir nechta misollar:

Tashkilot to'g'risidagi qonun  ('Xudoning suruvini boqing' 5 bob 71 sahifa)

“Ikki yoki uchta guvoh bo'lishi kerak, shunchaki tinglashni takrorlaydigan odamlar emas; bittagina guvoh bo'lsa, hech qanday chora ko'rilmas (Amr. 6: 6, 7). 19: 15; Jon 8: 17. [1]

Muqaddas Kitob qonuni

21 Hikmatlar: 15 "Bu ular uchun quvonch solih odam adolat qilsin, ammo yomon ish bilan shug'ullanadiganlar uchun dahshatli narsa bor ".

Matto 23: 23,24: “Holingizga voy, ey tafsirchilar va farziylar, ikkiyuzlamachilar! Chunki siz yalpiz, arpabodiyon va zaytunning o'ndan birini berasiz, lekin qonunning muhimroq narsalarini, ya'ni adolat, rahm-shafqat va sadoqatni inobatga olgansiz. ... Jahannamni echib tashlaydigan, ammo tuyani yutib yuboradigan yo'riqchilar!

Yuhanno 8: 17 (Muso qonunidan iqtibos keltirgan holda) "Ikki kishining guvohligi haqiqatdir" deb ta'kidlaydi. Bir kishining guvohligi haqiqat emas deb aytiladimi? YO'Q! Faqatgina ikkita guvoh yaxshiroq va ishonchli.

19 qonuni: 15-sonli o'zaro bog'lanishlar 35: 30 va 17-sonli qonunlarga ishora qiladi, ikkalasi ham hech qanday harakat qilmaslik uchun o'lim jazosiga ishora qiladi. 6: 19-17 qonunlarni takrorlash kontekstida o'qish, agar sudyalar faqat bitta guvoh bo'lsa, ayblov sudyalarga berilgan va sudyalar masalaning haqiqatini aniqlash uchun sinchkovlik bilan qidirib topishga majbur bo'lishgan. Hech qanday chora ko'rmaslik uchun uzr emas edi.

Tashkilot to'g'risidagi qonun

«Yaqinlashib kelayotgan voqealardan omon qolishimiz, Yahovaning ko'rsatmalariga bo'ysunishimizga bog'liq. Bunday ko'rsatmalar bizga jamoat orqali etkaziladi. Shu sababli, biz olgan ko'rsatmalarga chin dildan itoat etishni xohlaymiz ». (Xudo Shohligining qoidalari 21 bob 20 paragraf)

"(3) O'sha paytda biz Yahovaning tashkilotidan oladigan hayotni saqlab qolish bo'yicha ko'rsatma inson nuqtai nazaridan amaliy ko'rinmasligi mumkin. Barchamiz qabul qilinadigan har qanday ko'rsatmalarga itoat etishga tayyor bo'lishimiz kerak, bu strategik yoki insoniy nuqtai nazardan to'g'ri ko'rinadimi yoki yo'qmi. "  (Qo'riqchi minorasi 15-noyabr, 2013-bet 20 paragraf 17)

Muqaddas Kitob qonuni

Galatiyaliklarga 1: 8: "Ammo biz yoki osmondan bir farishta sizlarga xushxabar sifatida e'lon qilganimizdan tashqari biron narsani sizga xushxabar sifatida e'lon qilishimiz kerak bo'lsa ham, la'nati bo'lsin." yangi ko'rsatmalar, biz allaqachon oyatlarda kerak bo'lgan narsalarga egamiz.

HAVORIYLAR 17: 8: "bularning shunday bo'lgan yoki yo'qligini har kuni Muqaddas Yozuvlarni sinchkovlik bilan o'rganish". Ko'rning itoatkorligi kutilmaydi. Biz "g'alati ko'rsatmalarga" ko'r-ko'rona amal qilmaslik kerak.

Matto 7: 12 - Xizmatga kirishga tayyorgarlik ko'rayotganda ushbu oyatni qanday qo'llashimiz mumkin? (w14 5 / 15)

Matto 7: 12-dagi so'zlarni aytganda, Iso asosan voizlik ishini yodda tutganmi? Yo'q, bu so'zlar odatda «Tog'dagi va'z» deb nomlanuvchi so'zlarning bir qismidir. U gapirgan odamlarning aksariyati uning shogirdlari emas yahudiy tomoshabinlari edi. U ularni undab:

• Boshqalarni hukm qilishni bas qiling.
• Boshqalarga yaxshi sovg'alar bering

Qonun va payg'ambarlar boshqalarga qanday munosabatda bo'lish (yoki ularga munosabat bildirmaslik) haqida, va'z qilish bilan umuman aloqasi yo'q edi.

Isoning tinglovchilari buni hayotning turli sohalarida va boshqalarda boshqalarga qanday munosabatda bo'lishda qo'llanma ekanligini tushunishgan.

Matto 7: 28,29 - Isoning ta'limoti xaloyiqqa qanday ta'sir qildi va nega? (ularning kotiblari kabi)

"Ulamolarning odati bo'yicha, obro'li ravvinlarni obro'ga ega bo'lishdan ko'ra, Iso O'zining ta'limotini Xudoning Kalomiga asoslanib, hokimiyatga ega bo'lgan kishi sifatida Yahovaning vakili sifatida gapiradi (Yox 7: 16). "

Shunday ekan, bugun biz har doim Qo'riqchi minorasi yoki Tashkilot adabiyotlariga ishora qilish uchun emas, balki o'z vakolati sifatida Muqaddas Kitobni keltirishimiz kerak.

Iso, Yo'l (4 bob) - Meri - homilador, ammo uylanmagan.

Yana bir tetiklantiruvchi aniq xulosa.

__________________________________________________

[1] 'Xudo suruvini boqing' 5-bob 71-sahifaga qarang