Har kuni Yahova bilan ishlash

[8 / 18 p dan. P 23 - oktyabr 22 - oktyabr 28]

"Biz Xudoning xizmatdoshlarimiz." - 1 Korinfliklarga 3: 9

 

Ushbu haftadagi maqolani ko'rib chiqishni boshlashdan oldin, avval 1 Korinfliklarga 3: 9-da asosiy matn sifatida ishlatilgan Pavlusning so'zlari orqasidagi kontekstni ko'rib chiqaylik.

Ko'rinishidan, Korinf jamoatida bo'linishlar bo'lgan. Pavlus hasadgo'ylik va janjalni Korinflik nasroniylar orasida mavjud bo'lgan ba'zi kiruvchi xususiyatlar sifatida eslatib o'tgan (1 Korinfliklarga 3: 3). Biroq, ba'zilari Pavlusga, boshqalari Apollosga tegishli deb da'vo qilayotgani bundan ham ko'proq tashvish uyg'otdi. Aynan shu fonda Pol ushbu haftaning mavzusi matnida bayonot berdi. U va Apollos shunchaki Xudoning xizmatkorlari bo'lganligini ta'kidlab, keyin 9-oyatda:

"Biz Xudo bilan birga mehnatkashmiz: siz Xudoning dalasisiz, siz Xudoning binosiz".  King James 2000 Injil

Bu oyat quyidagi ikkita narsani ko'taradi:

• "Xudo bilan birga ishlaydiganlar" - Pavlus va Apollos jamoatdan yuqori mavqega ega ekanliklarini da'vo qilmaydilar, ammo 1 Korinfliklarga 3: 5 da quyidagilarni so'rashadi: "Unda Pavlus kim? Apollos kim? Sizlar ishongan xizmatkorlar, hammasi Rabbimizga berganiga binoan ».
• "sen Xudoning dalasisan, sen Xudoning binosisan ”- Jamoat Pavlusga ham, Apollosga ham emas, Xudoga tegishli edi.

Endi biz asosiy matn mavzusiga egamiz, keling, ushbu haftadagi maqolani ko'rib chiqamiz va ko'tarilgan fikrlar ushbu kontekstga mos keladimi yoki yo'qligini bilib olamiz.

1 xatboshi qanday imtiyoz ekanligini ta'kidlash bilan boshlanadi.Xudoning xizmatdoshlari ». Unda xushxabarni va'z qilish va shogird orttirish haqida aytilgan. Barcha yaxshi narsalar. Keyin quyidagilar esga olinadi:

"Va'zgo'ylik va shogird orttirish faoliyati, biz Yahova bilan faqat ishimiz emas. Ushbu maqolada biz oilamiz va imondoshlarimizga ko'maklashish, mehmondo'stlik, teatri loyihalarida ko'ngilli bo'lib xizmat qilish va muqaddas xizmatimizni kengaytirish orqali buni qilishning boshqa usullarini ko'rib chiqamiz ».

Yuqorida aytib o'tilgan fikrlarning aksariyati, birinchi qarashda, xristian printsiplariga mos keladi, ammo oyatlarda «teokratik loyihalar ”. Haqiqatan ham, Kolosaliklar 3: 23, bu "nima qilsangiz ham, odamlar uchun emas, balki Yahova uchun bajonidil ishlang" degan fikrni bildiradi (NWT).

Bundan tashqari, nom ostida ushbu loyihalar Xudo tomonidan yuborilgan yoki topshirilgan deb da'vo qilinsa-da, aslida bunga hech qanday dalil yo'q. Muqaddas Yozuvlarning yagona tejamkor qurilishi - bu Nuh tomonidan kemaning qurilishi va Chodirning qurilishi. Ular Nuh va Musoga farishtalar tomonidan aniq yo'l-yo'riqlar bilan etkazilgan. Boshqa barcha loyihalar, hatto Sulaymon Ma'badi ham Xudo tomonidan boshqarilmadi. (Sulaymonning Ma'badi, Dovud va Sulaymonning chodirning o'rniga Ma'bad qurishni xohlaganligi sababli edi. Xudo buni talab qilmagan, ammo u loyihani qo'llab-quvvatlagan edi.)

Maqolning maqsadi va ahamiyatini tushunishga yordam berish uchun maqolani ko'rib chiqing va "yordam berish oila ishchilari va mehmondo'stlik ” bitta rangda - ko'k deb ayting - keyin ta'kidlang teokratik loyihalar va muqaddas xizmat boshqa rangda - amber deb ayting. Maqolaning oxirida sahifalarni skanerlang va qaysi rang eng taniqli ekanligini ko'ring. Doimiy o'quvchilar Tashkilot noshirlarni qanday xabar yubormoqchi ekanligini ajablantirmaydi.

4 paragraf so'zlar bilan boshlanadi «Masihiy ota-onalar, farzandlari oldida ilohiy maqsadlar qo'yishganda, Yahova bilan hamkorlik qilishadi» Bir qarashda, ushbu bayonotda e'tiborga loyiq hech narsa ko'rinmaydi. Keyin maqola quyidagicha qo'shiladi:

"Bunday yo'l tutganlarning ko'plari keyinchalik o'g'illari va qizlari uydan uzoqda to'la vaqtli xizmatni bajarishayotganini ko'rishgan. Ba'zilari missionerlardir; boshqalar va'zgo'ylarga ehtiyoj bor joyda kashshoflik qilishadi; boshqalar esa Baytilda xizmat qilishadi. Masofa shuni anglatadiki, oilalar xohlagancha birlasha olmaydilar. "

Ko'pgina Iegova guvohlari uchun, xat boshidagi birinchi fikr ularni mantiqiy xulosaga olib keladi «Teokratik maqsadlar» haqiqatan ham tashkilot deb atagan narsalarto'liq vaqtli xizmatVa oilaviy birlikni qurbon qilish ko'plarning talabidir "Teokratik maqsadlar". Ammo bular amalda «Teokratik maqsadlar»?

Agar JW Library qidirish maydoniga "to'la vaqtli xizmat" deb yozsangiz, minglab xitlardan bittasi ham Muqaddas Kitobga tegishli emasligini ko'rasiz.

Muqaddas Kitobda to'la vaqtli xizmat haqida aytilmagan. Iso izdoshlarini Yahovani butun qalbi bilan, butun joni bilan va yaqinlarini o'zlarini sevganday sevishga chorlagan. Bu ikkita eng katta amr (Matto 22: 36-40). Imonning har qanday harakatlari sevgi orqali sodir bo'ladi. To'la vaqtli xizmatning majburiyati yoki talabi yoki "lavozimlari" yo'q edi. Ularning har biri o'z sharoitlariga mos keladigan narsani qildilar va yurak ularni qilishga undadi.

Tangri Yahovaga xizmat qilish borasida, Xudoga xizmatimizni qanday o'lchashimiz to'g'risida Muqaddas Kitob aniq-ravshan ma'lumot beradi.

"Har kim o'z harakatlarini tekshirib ko'rsin, shunda u boshqa odam bilan taqqoslaganda emas, balki faqat o'zi uchun xursand bo'lishiga sabab bo'ladi." (Galatianlar: 6: 4).

Muqaddas Kitob chin yurakdan xizmat qilganda, uni farq qilmaydi.

Agar kimdir Yahovaning Shohidlari ota-onalariga Vatikan yoki Mormon dinining dunyo qarorgohida xizmat qilishni taklif qilishsa, ularning deyarli hech biri bu maqtovga loyiq emas. Aslida, ular bunday yo'lni qoralashlari mumkin edi.

Xullas, xatboshi oyatning muhim joyiga ega bo'lishi uchun, tashkilotga xizmat qilish, Yahova talab qilayotgan narsa haqida gap boradi. Beriyaliklar singari, biz ham o'rganayotgan narsalar haqiqatan ham Yahovaning irodasi va niyatiga mos keladimi-yo'qligini sinchkovlik bilan tekshirib ko'rishimiz kerak. Agar yo'q bo'lsa, bunday xizmatning foydasi yo'q.

5 xatboshi qimmatli maslahatlarni taqdim etadi va biz imondoshlarimizga yordam berishimiz kerak. Biroq, haqiqiy masihiylar, agar ular Masihning amriga amal qilishni istasalar, imondosh bo'lmaganlarga yordamni mahalliy jamoatdan tashqarida berishadi.

Mehmondo'st bo'ling

6-xatboshi "mehmondo'stlik" deb tarjima qilingan yunoncha atama "begonalarga mehr" degan ma'noni anglatishini tushuntirish bilan ochiladi. Ibroniylarga 13: 2da keltirilganidek, bizni eslatib turadi:

"Mehmondo'stlikni unutmang, chunki ular orqali ba'zi noma'lum farishtalar mehmon qilishdi".

Paragraf davom etadi: «Boshqalarga« imonda biz bilan bog'langan bo'lsak ham », ularga muntazam ravishda yordam berish uchun imkoniyatdan foydalanishimiz kerak va kerak. yoki yo'q."(Biznikida qalin). Haqiqiy mehmondo'stlik begonalarga, shu jumladan Tashkilotdan tashqarida bo'lganlarga kamdan-kam uchraydi.

7 xatboshi, to'la vaqtli xizmatchilarni ziyorat qilishda mehmondo'stlikni taklif qiladi. Biroq, ular notanish deb nomlanganmi yoki yo'qmi, shubhali. Albatta, jamoatga birinchi tashrifidan so'ng, ular endi begona emaslar. Shuningdek, ular jamoatni ataylab ziyorat qiladilar va mehmondo'stlikni kutadilar, bu umuman begona odamdan hech kimni tanimaydigan, mehmonxonaga kira olmaydigan va kechasi uchun boshpana kerak bo'lgan joydan o'tib ketadigan odamnikidan keskin farq qiladi.

Teokratik loyihalar uchun ko'ngilli

9 - 13-xatboshilari barchani Shohidlarning loyihalari va topshiriqlarida ko'ngilli xizmat qilish imkoniyatlarini izlashga chorlamoqda. Guvohlarning loyihalari adabiyotlar, hududlar, texnik xizmat, qirollik saroyini qurish va tabiiy ofatlardan zarar ko'rganlarga yordam berish.

Aqlga kelgan oyat quyidagicha:

“Dunyo va undagi barcha narsalarni yaratgan Xudo, U osmonlar va erning Rabbi ekanligini ko'rib, qo'llar bilan qilingan ibodatxonalarda yashamaydi. Unga hech narsa kerak emas, chunki u butun hayotni, nafasni va hamma narsani berayotganini ko'rib, odamlarning qo'li bilan sajda qilinmaydi »(King James 2000 Injil).

Agar Yahova odamlar qurgan uylarda yoki ma'badlarda yashamaydi, deb aytsa, nega bunchalik katta qurilishlar, imoratlar va doimiy ravishda kengayib borishga bunchalik ahamiyat beriladi? Birinchi asrdagi masihiylarning biron bir katta filiali bo'lganligi to'g'risida bizda hech qanday dalil yo'q, na Pavlusni va na havoriylarni masihiylarga topinish uchun doimiy inshootlar qurishni buyurganini topmayapmizmi? Masihiylar sifatida biz Masih va Uning birinchi asrdagi shogirdlari tomonidan o'rnak ko'rsatganmiz. Hazrati Iso hech bir havoriyidan topinish uchun katta loyihalarni nazorat qilishni talab qilmagan. Aslida u binolardan yurakka urg'u berishni o'zgartirish masalasini muhokama qildi. U ulardan faqat bitta maqsadga, ya'ni Unga haqiqatda va Ruhda sajda qilishlarini xohladi. (Jon 4: 21, 24)

Xizmatingizni kengaytirish

14 paragraf quyidagi so'zlar bilan boshlanadi: "Yahova bilan yanada ko'proq ishlashni xohlaysizmi?"Tashkilot buni qanday qilishni taklif qiladi? Tashkilot bizni yuboradigan joyga ko'chirish orqali.

Aftidan, tashkilot o'z hududida to'liq sodir etilgan yoki sharoitlari cheklangan hududlarda xizmat qilishlariga imkon bermaydigan shaxslarga nisbatan unchalik ahamiyat bermaydi. Hamma qaerda bo'lishidan qat'i nazar, butun qalb bilan ish tutish mumkinligini aniq tan olishning o'rniga, agar chet elga ko'chmasak, Yahova bilan to'liq ishlay olmaymiz. Bu, ular etkazishi kerak bo'lgan xabardan farqli o'laroq, biz Tangri Yahova va Uning moylangan Shohi bilan Muqaddas Ruhning samarasini rivojlantirishga intilayotganimizda yanada ko'proq ishlaymiz. Qaerda xizmat qilishimizdan qat'i nazar, hayotimizning turli sohalarida Yahovaning fazilatlarini aks ettirishimiz mumkin. (10: 34-35 xatti-harakatlari)

16 xatboshi va'zgo'ylarni Baytilda xizmat qilishga, qurilish ishlarida yordam berishga yoki vaqtincha ishlaydigan ishchilar yoki komuterlar sifatida ko'ngilli bo'lib ishlashga undaydi. So'nggi yillarda Baytil a'zolari soni kamayganiga qaramay.

Ehtimol ko'proq beparvolik bilan qaraydiganlar, sog'liqni saqlash majburiyatiga aylanishi mumkin bo'lgan qariyalarni ishdan bo'shatib, ularni o'rniga yoshlarini almashtirishni davom ettirishlari mumkin.

Shuningdek, ular bu erda aniq ma'lumotga ega emaslar, ular deyarli ma'lum mahoratga ega bo'lganlarni xohlashadi, deyarli barchasini faqat oliy ma'lumot olishlari mumkin. Demak, Tashkilot uchun foydali bo'lish uchun, bunday ma'lumotdan qochish yoki Muqaddas Kitobga asoslanmagan ma'lumotni olib tashlashning oliy ta'limini tugatgandan so'ng guvoh bo'lish kerak.

17 xatboshi doimiy kashshoflar unda qatnashish huquqini sinab ko'rish haqida o'ylashlari kerakligini taklif qiladi Va'zgo'ylar uchun maktab.

Xizmatning har xil turlari Masihning ko'rsatmalariga muvofiqmi yoki biz odamlarga xizmat qilishni o'rgatyapmizmi, deb ibodat ila mulohaza qilsak yaxshi bo'lardi.

Agar siz «Qo'riqchi minorasi» dagi maqolaning kirish qismida tavsiya etilgan turli xatboshilarni ajratib qo'ysangiz, maqolaning asosiy xabari yoki mavzusi nima deb o'ylaysiz?

Maqolada saxiylik va mehmondo'stlik yoki tashkiliy vazifalar, vazifalar va xizmatlarga ko'proq e'tibor qaratilganmi?

Haqiqatan ham ushbu maqola, Pavlusning «biz Xudoning xizmatdoshlarimiz» degan so'zlari bilan qanday bog'liq va bu so'zlarni qanday qo'llashimiz mumkin? Yoki bu bizning tashkilotning hamkasblari bo'lishimiz mumkinmi?

Ushbu maqolada ishlatiladigan o'lja va almashtirish taktikasi tez-tez uchraydigan usul bo'lib, kelgusi maqolalarda quyidagilarga e'tibor bermaslik kerak.

Bait

Kirish paragraflari: Nashriyotchilar uchun haqiqat va shubhasiz deb tanilgan fikrlar va oyatlarni tanishtirish (1-3-bandlardagi ushbu haftalik maqola, 5-6-band)

Kirish so'zlari: Xat boshlangan oyat, boshlangan oyat, Muqaddas Kitob printsipi yoki noshir haqiqat yoki oyat deb qabul qiladigan umumiy dalilga ishora.

Switch

Kirish paragraflaridagi va jumlalardagi fikrlarni Guvohlarning ta'limoti yoki xizmat harakatlariga bog'lash, ammo agar kirish fikrisiz o'rganib chiqilsa, o'zlarining kontekstida mutlaqo boshqacha ma'no berishi mumkin.

Xulosa

Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, agar siz umid qilganingizdek, har kuni «Egamiz bilan ishlashni» xohlasangiz, unda sizga ozgina yordam topasiz Qo'riqchi minorasi maqola.

Umid qilamizki, Havoriylar 9: 36-40-da, Dorka / Tabitha va yuqorida aytib o'tgan Matto 22: 36-40 printsiplarini qanday qo'llaganligi va bu qanday qilib Yahovaga olib kelganligi to'g'risida yozilgan ma'lumotni o'qish va mulohaza qilish sizga ko'proq dalda beradi. Iso Masih uni birinchi asrda ham tirilishga loyiq deb bilgan.

[Ushbu haftada maqolaning ko'p qismi uchun ko'rsatgan yordami uchun Nobelga minnatdorchilik bilan]