Vaziyat o'zgarganda ham, ichki tinchlikni saqlang

"Jonimni tinchlantirdim va tinchlantirdim." (Zabur 131: 2) 

 [10 / 18 p.27 dan 24 - 30 dekabrdan] 

Ushbu maqolani ko'rib chiqishdan oldin, men Zabur 131: 2 misolini o'zimga qo'llashim kerak edi. Men buni o'qiganim shundan iborat edi va undagi maslahatlar Zabur 132 ni qo'llashda yordam bermadi. Keyingi holatda nima uchun bunday bo'lganligini bilib olasiz. 

Birinchi xatboshida aytib o'tilgan voqea, yuzlab Baytilchilar tomonidan yuz bergan to'siqni echishga urinishday tuyuladi. "Qayta tayinlangan" oxirgi yoki ikki yilda. Yana bir tekshirib bo'lmaydigan tajribada aytilishicha, 25 yil Baytilda xizmat qilganidan so'ng, er-xotinlar hayotga ko'nikib ketishdi. "qayta belgilashed ”.  

Bu juda yorqin, ijobiy usul, ularni hayot uchun o'zlari kutgan ishdan ortiqcha ishlarni samarali bajarilishini tasvirlash. Xuddi shu tajribaga ega bo'lganlardan nimani tushinishimiz mumkin (ularning YouTube videolari asosida), tajribaga nisbatan ijobiy nuqtai nazarni boshqara olmaganlar ham ko'p. Hech bo'lmaganda yakka tartibda qayta tayinlashlarning ko'pi juda kam e'tiborga olinib, ortiqcha to'lov paketi yoki yordamisiz qilingan. 25 yillik barqarorlikdan so'ng (bu juftlikdagi kabi) bu kattalikning to'satdan o'zgarishi, odamlarning hissiy farovonligiga halokatli ta'sirini e'tibordan chetda qoldirmaslik kerak.  

Bunday to'satdan zarbalar odamlarga ta'sir qilganda, ular odatda "Nega menga?" Nega endi? Ehtimol, ishtirok etganlar uchun tashvishli bo'lsa ham, bizdan: «Nega bu qadar katta va shu qadar to'satdan Baytil sonining qisqarishi kerak edi?» - deb so'rashimiz kerak. Agar qisqartirish to'g'ri rejalashtirilgan bo'lsa, uni tabiiy ravishda isrof qilish va ko'proq ogohlantirish bilan boshqarish mumkin edi. Bu raqamlarni zo'rlik bilan qayta tayinlanishiga olib keladi va mavjud bo'lganlarni tartibga solishni osonlashtiradi. Buning ustiga, buning nima keragi bor, ayniqsa kattalar yosh Shohidlarni Baytilda ishlash uchun yollash davom etganda? 

Ushbu o'zgarishlarning sabablari qanday bo'lishidan qat'i nazar - yaxshi yoki ko'proq beparvo bo'lish - rejalashtirish, tezlik, vaqt va amalga oshirish juda past edi. Ammo bu, o'zini Masih deb atagan va Yahova tomonidan boshqarilayotgan tashkilot. Agar shunday bo'lsa, unda nima uchun ular kam boshqariladigan "dunyoviy" kompaniyalarga o'xshab harakat qilmoqdalar. Bu dunyodagi eng sevimli tashkilot - bu halqalarni ichi bo'sh bo'lganligi haqidagi da'vo. 

Xudo tinchligini boshdan kechirish (Par. 3-5 paragraf) 

Ushbu xatboshilar Yusuf boshidan o'tkazgan sinovlari to'g'risida. Achinarlisi shundaki, ular tashkilotdan umumiy taktikaga - spekulyatsiyalarga murojaat qilishni talab qilmoqdalar. Agar Yahova Yusufni muborak qilgan bo'lsa, bu holda adolatli bo'lish kerak, degan mish-mishlar mutlaqo asossiz emas:U azob-uqubatlarini Yahovaga bir necha bor aytib bergan. (Zab. 145: 18) Yusufning samimiy ibodatlariga javoban, Yahova unga butun umrida «u bilan» bo'lishiga ishontirdi. sinovlar. مور- 7-qadam: 9, 10. ” 

Ammo Muqaddas Kitobda, Yahova unga Yahova uni qo'llab-quvvatlaganiga ishonch hosil qilganmi yoki qancha azob-uqubat chekkanligi haqida hech narsa yozilmagan. Ammo bu taxminning asl sababi, agar biz xuddi Yusuf singari harakat qilsak, demak, Yahova bugungi kunda biz uchun hamma narsani tuzatadi, degan taassurot uyg'otadi. Ammo bu mutlaqo yolg'on. Muqaddas Kitobda ko'rsatilishicha, Yahova Yusuf kabi qilganiday, niyati amalga oshishiga yo'l qo'ymaydi, aksincha u odamlarning ishlariga aralashmaydi.

Bugungi dunyoda, biron bir Yahovaning niyati amalga oshmasligi uchun uning yordamiga muhtoj bo'lishi ehtimoldan yiroq emas. Shunday qilib, uning aralashishiga hech qanday sabab yo'q. Aks holda, biz u va'z qilmoqchi bo'lganlar uchun foydali sharoitlarni yaratadi, deyishimiz mumkin, ammo dahshatli kasalliklar va nogironlarga duchor bo'lganlar yoki farzandlari bedarak yo'qolganlar yoki ularning suiiste'mollari to'xtashi uchun ibodat qilayotgan bolalar uchun emas. Muqaddas Bitiklarda aytilishicha, Xudo yuzxotirchilik qilmaydi, sevgi Xudosi bunday yuzxotirani bu tarzda ko'rsatmaydi. 

Ichki tinchlikni tiklash uchun Yahovaga murojaat qiling (Par.6-10) 

6 paragraf Tashkilotning yaqinda moliyaviy qisqarishi natijasida yuzaga kelgan yana bir tajribani taqdim etadi. Unda shunday deyilgan: “Rayan va Julietta vaqtincha maxsus kashshof etib tayinlanganligi to'g'risida xabar berishganda, ular tushkunlikka tushishdi ».

Bunday tushkunlikka nima sabab bo'lishi mumkin edi? Bu tushkunlik Tashkilot tomonidan xizmatni imtiyozlar deb ataladigan, ular istalgan va yaxshi maqomga ega bo'lishi uchun berilgan e'tiborning natijasi emasmi? Natijada, ushbu "xizmat" ning sun'iy holatiga erishish chinakam harakatlarning natijasi emas, balki maqsadga aylanadi. Keyin bu maqsad birdan ogohlantirmasdan to'satdan olib tashlansa, u psixologik shikastlanishga aylanadi.  

Ushbu tajriba haqiqatan ham Tashkilot yaratgan Xizmatning shtatlari qanchalik sun'iy ekanligini ta'kidlaydi. Rayan va Juliettaning sun'iy topshirig'i tugaganligi sababli, ular tushkunlikka tushishdi. Hech kim ularni va'z qilishni davom ettirishga va shunga ko'p vaqt sarflashga xalal bermadi. O'zgargan narsa shundaki, ular endi tashkilot tomonidan boshqalarga namoyish etiladigan rasmiy yorliqqa ega bo'lmadilar. Darhaqiqat, ular va'z qilish vaqtini qisqartirishga to'g'ri kelgan bo'lishi mumkin, chunki ular nafaqa olishning o'rniga o'zlarining ish haqini to'lashlari uchun ozgina ishlashlari kerak edi. Ammo agar ularning diqqat-e'tiborlari har doim o'z sharoitlarida qo'llaridan kelganini qilishga qaratilgan bo'lsa, ular yangi sharoitlariga moslashganlarida xursand bo'lardilar. Darhaqiqat, er-xotinning o'zlari keyinchalik "Agar to'g'ri nuqtai nazarni saqlasak, Yahova uchun bundan buyon ham foydali bo'lishimiz mumkinligini angladik."(Par.7) 

8-10-bandlar Phillip va Maryam ismli juftlikning tajribasini qamrab oladi. Achinarlisi shundaki, qisqa vaqt ichida ular bir qator oilaviy yo'qotishlarga va vaziyatning o'zgarishiga duch kelishdi. Biroq, ular shaxsan Yahova Taolo ularga Muqaddas Kitob tadqiqlarini barakalaganini his qilishlari mumkin, ammo bu taxmin qilinmaydi va bu ularning shaxsiy nuqtai nazaridir. Agar ular ushbu Bibliya Tadqiqotlarini topmaganlarida: a) ularning tajribasi aytilmagan (chunki bu ijobiy bo'lmaydi va Tashkilot etkazmoqchi bo'lgan xabarga mos kelmaydi) va b) Bibliyada, hatto Yahova bu haqda aytmaydi ham. Muqaddas Kitob tadqiqini o'tkazayotganlarga baraka bering. Aksincha Voiz 9: 11 shunday deydi: "Men quyosh ostida tezkorlarning poyga, kuchlilarning musobaqasi yo'qligini va donishmandlar ham ovqatga ega emasligini, aqlli kishilarning ham boyliklari yo'qligini ko'rdim. hatto bilimga ega bo'lganlar ham marhamatga egalar; chunki ularning hammasi vaqt va tasodifan sodir bo'ladi." 

Iso Luqo 13: 4 da shunday degan: "Yoki Sivo'ldagi minora qulab tushganda, o'n sakkiztasi ularni qirib tashladi. Sizningcha, ular Quddusda yashovchilarga qaraganda ko'proq qarzdor bo'lishganmi?" Ha vaqt va tasodif Bibliyani o'rganish uchun javobgar edi.  

Quyida o'ylab ko'rish kerak savol: Baytildan ketishni so'ralgan boshqa barcha baytilchilar, ushbu juftlikka nisbatan yaxshi yoki yaxshi munosabatda bo'lishsa ham, barakalarga ega bo'lishganmi? Bu juda dargumon. Ushbu tajriba faqat Tashkilot bo'yashni istagan rasmga mos kelgandagina keltirilgan. Ushbu rasm, go'yo xafa yoki adolatsiz bo'lsa ham, bizdan kelganini qabul qiling va va'zgo'ylik bilan shug'ullaning va Yahova hamma narsani yaxshilaydi.  

Yahovaga baraka beradigan biror narsa bering (Par.11-13) 

13 paragraf yana bir beparvolikni beradi. "Ammo sabr-toqatli bo'lsak va barcha imkoniyatlarimizni ishga solsak, Yahovaga barakalar yog'diramiz ». Bu haqiqat bo'lishi mumkin bo'lsa-da, shubhasiz, bu sabr-toqatli bo'lishimizga va ko'p mehnat qilishimizga bog'liq. Tangri Yahova odamzod yaratgan umidlari amalga oshishini kutib, o'z so'zida aytishga yaramaydigan sabr-toqatni duo qiladimi? Ayniqsa, agar bu soxta umidlar uning so'zlariga emas, balki odamlarga ergashish uchun bo'lsa, unda biz adashmasligimiz uchun uning o'g'li Iso Masih ogohlantirgan narsami? Shunga o'xshab, agar biz yolg'onni va'z qilsak, va'z qilishda ko'p mehnat qilsak, qut-barakalarga ega bo'lmaymiz. Masihiy fazilatlarga emas, balki jamoat uchrashuvlariga tayinlanish uchun ko'p harakat qilmang. 

Xizmatingizga diqqatli bo'ling (14-18 paragraf) 

14 paragraf Tashkiliy "sabzi" ni qo'llab-quvvatlashga urinishni davom ettirmoqda. Xushxabar voizi Filip haqida gap ketganda, “O'sha paytda Filipp yangi xizmat sharafiga ega edi. (6: 1-6 xatti-harakatlari) ". Nega bu imtiyoz edi? Filipp va boshqalarga ular muhim topshiriq berilgan edi, chunki ular bu vazifani uddalashgan va imondoshlarini hurmat qilishgan. Bundan tashqari, bu ma'badga sig'inish bilan bog'liq bo'lgan vazifalar bo'yicha Xudoga xizmat qilish emas, balki odamlarning (Havoriylardan tashqari) iltimoslari edi. Filipp va boshqalar bu imtiyozga «intilmadilar».  

Ushbu voqeani tahlil qilib, Filip va boshqalar «muqaddas ruh va donolikka ega bo'lganlar», ular xizmat qiladiganlarni hurmat qilishgan. Qanday qilib bugungi kunda ko'pgina tajribali, muqaddas ruh va donolikka ega bo'lmagan yoki imondoshlarining hurmatiga sazovor bo'lmagan, ammo shunga qaramay ularga berilgan «tayinlangan» erkaklardan farqli o'laroq!xizmat imtiyozlari Tashkilot tomonidan ko'pincha ular kimligini bilishlari yoki tashkilot tomonidan o'rnatilgan sun'iy halqa orqali o'tishlari, masalan, har oy xizmatning minimal soatlari. 

17 xatboshisi har qanday holatda ham tashkilotning kun tartibini vazirlikning kun tartibiga o'tkazish bo'yicha tajriba bilan davom etadi. Ilgari yuz bergan voqealardan farqli ravishda Baytilni tark etishga majbur bo'lgan er-xotin uchun hech qanday muammo bo'lmadi. Ularning uch oy davomida ishlamasligi va shu sababli daromadi ham yo'q edi (va tejashga pul yo'q). Ammo ularning so'zlariga ko'ra, ov ovi bilan shug'ullanishning o'rniga va'z qilish bilan shug'ullanish ularga tashvishlanmasliklariga yordam bergan. 

Balki yashash qiymati ular yashayotgan joyda arzondir, lekin bunday katta shaharda, masalan Los-Anjelesda, Nyu-Yorkda yoki Londonda yoki aksariyat poytaxtlarda bunday bo'lishi mumkin emas. Bu erda oziq-ovqat va ijara haqi ularni qarzlari va ko'chalarida qarovsiz qoldiradi. Bundan tashqari, biron bir imondoshimiz turar joy yoki kvartiraga ega bo'lgan uyga ega bo'lishlari mumkin emas. 

8-10 paragraflardagi oldingi tajribadan farqli o'laroq, bu er-xotinlarga Bibliyani o'rganish marhamatiga sazovor emas edi, ammo ular hech bo'lmaganda tashkilot me'yorlariga ko'ra shunchalik munosib edilar. Ushbu misol, nega Yahova bunday vaziyatlarda odamlarni duo qiladi, deb o'ylash noto'g'ri ekanligini ko'rsatmoqda. 

Sabr-toqat bilan Yahovani kutish (Par.19-22) 

Ushbu oxirgi qism, Muqaddas Kitobning kontekstdan olib tashlangan va ta'limga aylangan klassik ishi bo'lib, bu o'z navbatida Muqaddas Kitobning aniq ta'limotiga ziddir. 

Muammolarimizni hal qilish uchun Yahovani kutish, asosan Mixo 7: 7 oyatlarini o'qing: «Ammo men, Yahovaga qarashni davom ettirishim kerak. Men najotimning Xudosiga umid qilaman. Xudoyim meni eshitadi. 

Avval kontekstni ko'rib chiqaylik: 

Oyatning birinchi qismida shunday deyilgan: "Ammo men, Egam, qarab turaman". Mixo Yahovaning tayinlangan payg'ambari bo'lgan. (Bugun biz unday emasmiz.) U shoh Yo'tom, Oxoz va Hizqiyo hukmronlik qilgan davrda yahudiylarga va isroilliklarga Yahovaning ogohlantiruvchi xabarlarini etkazgan (Mixa 1: 1). Bu miloddan avvalgi 777 va 717 mil. Avv. (Tanishuv WT) orasida bo'lgan. U yovuzlik va buzuqliklar orasida yashaganligi sababli, u Xudoning xalqiga: “O'zingizga sherik keltirmanglar. O'zingizga ishongan do'stga ishonmang. "(Mixa 7: 5)  

Shuning uchun, u sadoqatsiz isroillikka ishonishning o'rniga, u Yahovaga o'zining do'sti va ishonchli do'sti sifatida ishonishi kerak edi. Ammo u biron bir narsani Yahova hal qiladi, deb o'ylamagan. Aksincha, Xudo Samariya va Quddusni (ularning shohliklarini ifodalaydigan) jazolash uchun belgilangan vaqt kelguncha kutish kerak edi. Nima bo'lar edi? Mixa 7: 13 shunday deydi: "Er o'z aholisi uchun, ularning ishlari samarasi tufayli xarobaga aylanishi kerak."  

Endi, Mixo yaxshi 20 yil o'tgach, Samariyaning yo'q qilinishini ko'rgan bo'lishi mumkin yoki u bunday bo'lmasligi mumkin. U, yuz yildan oshiq vaqt o'tgach, bobilliklar tomonidan Quddus tomonidan qanday jazolanishini ko'rmagan. 

Ko'rinib turganidek, kutish va kutish Yahovaning ilohiy ilhomi bilan Miko orqali bashorat qilingan va'dalarni amalga oshirish uchun bo'lgan. U Yahovaning shaxsan o'zi aralashishini va u uchun hamma narsani hal qilishini kutmagan edi, ammo natijada tashkilot buni aks ettirishga harakat qilmoqda. 

Achinarlisi shundaki, «Xudovandni kutish» degan noto'g'ri qo'llanmaning yomon oqibatlari, yovuz yoki yovuz oqsoqollar o'z lavozimlarida qolishiga davom etishidir. Bu, ushbu printsipni noto'g'ri ekstrapolyatsiyasiga asoslanadi, ya'ni Yahova O'z vaqtida kelganida ularni yo'q qiladi va hozircha Yahova rahmdil bo'lgani uchun, biz ham yovuz odamlarga shunday munosabatda bo'lishimiz kerak. Armageddonda, Yahova ularni yo'q qilishining yagona vaqti, biz belgilagan vaqtda keladi. Aks holda, bu orada, biz uchun. 

Ushbu ta'limotning boshqa zararli amaliyoti - bu oqsoqollar, ba'zan ota-onalar va hatto jabrlanuvchilarning jinsiy yoki jismoniy zo'ravonlik ayblovlarini ko'rib chiqishda, xususan bolalarda beparvolik. Bu kabi ishlarni amalga oshirish uchun Yahova ruxsat bergan hokimiyat idoralariga jinsiy yoki jismoniy zo'ravonlik ayblovlari haqida xabar berishning o'rniga, ba'zida sodda, ammo tajribasiz oqsoqollar (Xudo tomonidan emas, balki odamlar tomonidan tayinlangan) nima sodir bo'ladi? bu kabi masalalarni o'zlari hal qilish. Bu shunchaki fosiqlarga ochib berishda davom etish imkonini beradi va ko'pincha ularni xiyonatkor harakatlarga undaydi. 

Xulosa 

Garchi Yahova O'zining irodasini amalga oshirishga aralashmasa, biz shaxsan aralashmaymiz. Ammo bu, Yahova bizga umuman yordam bermaydi degani emas.  

Ehtimol, ushbu maqoladan olinadigan asosiy oyat (par.5) Filippiliklar 4: 6-7 bo'lib, u bizga quyidagilarni eslatadi:

«Hech narsadan tashvishlanmanglar, lekin har doim ibodatda va iltijoda bo'lib, ibodatlaringizni Xudoga minnatdorchilik bilan izhor qilinglar. Shunda har qanday fikrdan ustun bo'lgan Xudoning tinchligi qalbingizni va ongingizni Iso Masih orqali himoya qiladi ».

Shunday qilib, ushbu oyatga binoan, agar ibodat qilsak, har birimiz «Xudoning tinchligini» olishimiz mumkin. Bu erda Uning Muqaddas Ruhi bizga ruhiy xotirjamlikni beradi va qiyin vaziyatga tushib qolishimiz uchun biz o'rgangan oyatlardagi me'yorlarni yodimizga soladi. 

Garchi Yahova barcha insonlarga iroda erkinligini berishiga yo'l qo'ygan bo'lsa-da, boshqalarni bizga yordam berishga majburlamasligini U unutmaydi. Shuningdek, u biz bilan Muqaddas Kitob tadqiqini boshlashini tanlamaydi. U bizni boshqalarni ta'qib qilishni to'xtatmaydi va kimdir bizga ish topshirishni taklif qilmaydi. Shuningdek, u yovuz odamlarning hokimiyati va ishonchini suiiste'mol qilishni to'xtatmaydi. Bular biz bilan ishlash va imkon qadar to'xtatish.  

Masihiy samimiy tavba qilgan joyda kechirishga tayyor ekanligi, bunday dahshatli jinoyatlarni sodir etgan kishi, dunyoviy hokimiyat tomonidan «Xudoning vaziri» tomonidan jazosiz qolishi kerak degani emas. Bunday yo'l tutish jamoatni bunday jinoyatlarga sherik qilishiga va yomonlashishiga, jinoyatchi uchun boshqalarning qurbon bo'lishiga yordam beradi. (Rimliklarga 13: 1-4)