Siz ham Yahovaning fikrlarini o'zlashtiryapsizmi?

"O'zingizning fikringizni o'zgartirish orqali o'zgaring." (Rimliklarga 12: 2)

 [11 / 18 p.23 dan 28, 2019 - fevral 3, 2019 dan]

O'tgan hafta «Qo'riqchi minorasi» jurnalida ushbu mavzu muhokama qilinganSizning fikringizni kim shakllantiradi? ”. Bunda tashkilot da'vo bilan chiqdi:«Ishonchli va aqlli xizmatkor» odamlarning fikrlarini nazorat qilmaydi, oqsoqollar ham.[I] 16 paragrafdagi ushbu haftadagi maqoladan nega bu fikrni tekshirib ko'rmaysiz? Unda “Biz qonni yoki uning to'rtta asosiy tarkibiy qismlaridan birining qonini quyishdan qochishga qat'iy qaror qilgan bo'lsak-da, qon bilan bog'liq ba'zi muolajalar Yahovaning fikrini ko'rsatadigan Muqaddas Kitob me'yorlariga asoslanib shaxsiy qaror qabul qilishni talab qiladi. (Havoriylar 15:28, 29) ”

Bu ibora "oldini olishga qat'iy qaror qildik ” boshqaruv nazorati yoki qarshilik ko'rsatish qiyin bo'lgan kuchli ta'sir. Ular bu haqda hatto “Agar qat'iy qaror qilsak, yaxshi va maqtovga sazovordir ”. Aksincha, rad etish yoki boshqa ko'rinishga ega bo'lish uchun aniq bir variant yo'q. Ayniqsa, tibbiy ko'rsatmalaringizning bir nusxasini doimiy ravishda kotibga berishga "da'vat etilganingizda"; bundan ham ko'proq, agar siz buni qilmagan bo'lsangiz. Ehtimol, oqsoqol buni sizdan iltimos qilib, “Bizning jamoat kotibimiz bir nechta oldindan, shu qatorda sizning ko'rsatmalaringizga ham ega emas. Iltimos, unga nusxasini bera olasizmi? " Bu deyarli majburlash darajasiga etarlicha kuchli ta'sir ko'rsatmaydimi?

Bunday munosabat ushbu «Qo'riqchi minorasi» ning ushbu maqolasida ko'rib chiqiladi.

3 xatboshida "Masalan, Yahovaning axloqiy poklik, pulparastlik, va'zgo'ylik ishi, qonni suiiste'mol qilish va boshqa narsalarga nisbatan nuqtai nazarini tushunish qiyin kechishi mumkin ».

Ochiq aytilmagan bo'lsa-da, hozirgi va o'tmishdagi barcha Shohidlar, siz "Yahovaning nuqtai nazari" ni o'qiyotganingizda, ushbu iborani ongingizda "Yahovaning tashkiloti nuqtai nazari" bilan almashtirishingizni, keyin yana bir qadam bosib, "Tashkilot nuqtai nazaridan" chiqib "Yahova" ni tashlab qo'ying. Buni qanday aniq bilishimiz mumkin? Havoriylar 15: 28-29 da "qondan saqlaning" deyilgan. Endi siz ushbu Muqaddas Bitikni shaxsan sharhlashingiz mumkin: uni ichmaslik va unga ehtirom ko'rsatish kerak, lekin hayotga bo'lgan hurmatingiz tufayli siz ba'zi holatlarda qon quyishni qabul qilasiz. Ammo, tashkilot sizning Yahovaning nuqtai nazarini tushunishingizni qabul qiladimi. Albatta, yo'q. Agar siz Yahovaning nuqtai nazarini tushunganingizni himoya qilsangiz, tashkilot sizni sud qo'mitasiga olib boradi va jamoatdan chetlashtirishi mumkin. Ular sizga nimani yuklamoqchi va shu bilan sizning fikringiz va qarorlaringizni nazorat qilmoqchi? Tashkilotning fikri.

5 paragraf bizga Tashkilotning o'qish ta'rifini beradi. Yo'q, bu oyatlarni o'qish va mulohaza yuritish emas. Unda shunday deyilgan: “O'qish shunchaki yuzaki o'qish emas, balki o'rganish savollariga javob berishdan ko'proq narsani o'z ichiga oladi. Tadqiq qilayotib, ushbu ma'lumotdan Yahova, Uning yo'llari va fikrlash tarzi haqida nima deyilganini ko'rib chiqamiz ».  Shunda tashkilotning nashrlarini to'g'ridan-to'g'ri o'qish o'rniga, asosiy o'quv qo'llanma va oyatlarning qo'llanmasi sifatida ko'rish ta'sir qiladi. Bu shuningdek, Xudo so'zining aniqligi manbaga to'g'ridan-to'g'ri emas, balki uchinchi tomon orqali o'tishi bilan aniqlanadi. (Ibroniylarga 4: 12) Bu, shuningdek, 12 paragraf haqida quyida muhokama qilingan muammolarga ta'sir qiladi va yordam beradi.

6 paragraf "davom etmoqda"«Xudoning Kalomi to'g'risida muntazam ravishda mulohaza yuritsak» Demak, Muqaddas Kitobga asoslangan adabiyotlarni o'rganish orqali Xudo Kalomini o'rganish qoniqadi. Bu ham nozik ta'sir.

8 xatboshida, ehtimol, jamoatning o'ta solih a'zolari Etakchi kengashning qo'shimcha ta'lim borasidagi siyosatiga bo'ysunishi haqidagi fikrlarini ko'rishlari mumkin.Ba'zi ota-onalar farzandlari uchun eng yaxshisini, hatto farzandlarining ma'naviy sog'lig'i uchun ham talab qiladilar ”.

Bugungi kunda, butun dunyoda, Yahovaning Shohidlari ham, imondosh bo'lmagan ota-onalar ham o'z farzandlari uchun eng yaxshisi deb biladigan narsalarga intilishadi. Afsuski, ko'pincha bolalar ota-onasining talablarini bajara olmaydilar. Ko'pincha hozirgi kunlarda bolalar buni xohlamaydilar, chunki ota-onalar bolaning baxtini o'ylamaydilar. Bu tashkilotda yanada keng tarqalgan. 8 xatboshidagi bayonot bolaga eng yaxshisini izlash moddiy jihatdan bola uchun ma'naviy zarar degan ma'noni anglatadi, ammo bunday emas. Bu juda ko'p holatlar va tanlovlarga bog'liq, bularning barchasi har bir ota-ona va bola munosabatlari uchun o'ziga xos bo'ladi. Bolaning ma'naviy salomatligi haqida Tashkilotning nuqtai nazariga murojaat qilish, bolaga moddiy jihatdan eng yomon oqibatlarga olib kelishi mumkin.[Ii]

10 xatboshi quyidagi paragrafdagi 12 paragrafiga o'xshash alomatlarni ko'rsatadi:Masalan, jamoatda kimnidir xafa qiladigan yoki boshqalarning ongida ishtiyoq uyg'otadigan biron bir uslub yoki tashqi ko'rinish bizga yoqadi deylik ».  Soqol va soqol fraktsiyalari bilan bog'liq ogohlantirish, ba'zi narsalar qatori, yana takrorlanmoqda. Muammo shundaki, uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan yuqori nazorat muhiti tufayli, G'arbiy mamlakatlarda soqollarni qabul qilish hozirgi paytda ham, ko'plab guvohlar, Iso doimo bir xil bo'lishiga qaramay, soqollarni gunohkor deb bilishadi. Ko'pgina opa-singillarimizning kiyimi, xususan, ko'pchilik tomonidan nomuvofiq deb tan olingan, ya'ni qisqartirilgan bluzkalar, kalta yubkalar yoki kalta ko'ylaklar, ko'ylaklar va yubkalar va hokazo. xayolga ozgina qoldiring. Shubhasiz, maslahat aybdorlarning qalbiga ta'sir qilmayapti. 12 paragrafga nisbatan quyida keltirilgan barcha fikrlar bu erda teng ravishda qo'llaniladi.

12-xatboshi Tashkilotning yuqori nazorat muhitining alomatlarini ochib beradi va natijada nafaqat ko'plab Shohidlarni nazorat qilish, balki ularning qalblariga haqiqatan ham erishish mumkin.

Unda shunday deyilgan: “Masalan, tizza bilan raqs qilish dunyoda odat tusiga kirgan iflos xatti-harakatlarning bir turi. Ba'zilar bunday xatti-harakatni ochiq jinsiy munosabatlar bilan bir xil emas deb bahona qilishlari mumkin. Ammo bunday xatti-harakatlar har qanday yomonlikdan nafratlanadigan Xudoning fikrlash tarzini aks ettiradimi? »

Ushbu bayonot uning ma'nosini aks ettirishga oid bir qator masalalarni ochib beradi. Ular:

1. Ushbu amaliyotda hatto bosma nashrda ham esga olinishi uchun juda ko'p miqdordagi Shohidlar qatnashishi kerak.
2. Bu, Yahovaning Shohidlari o'zini tuta olmayotganidan dalolat beradi.
3. Bu shuningdek, tashkilotning ta'limoti ularning qalbiga etib bormaganligini ko'rsatadi.
4. Odamlar, hukumat yoki tashkilot tomonidan boshqariladigan nazorat qanchalik yuqori bo'lsa, odamlar ushbu qoidalar atrofida yo'l topishga harakat qilishlari yoki qoida tomonidan taqiqlanmagan narsalarni qilish, odatda ularning shakli sifatida qabul qilinadi. isyon. Buning sababi shundaki, ular qoidalarga bo'ysunishga e'tiborni qaratadilar va bu qoidalar orqasidagi asl printsiplar haqida o'ylashdan ko'ra, maqbul deb hisoblanmaydigan har qanday narsa.

Vaziyatni to'g'irlash uchun Tashkilot doimiy ravishda o'sib boradigan qoidalar mentalitetidan printsipga asoslangan mentalitetga o'zgarishi kerak edi. Bunga erishish uchun, ular va'zgo'ylik faoliyatiga e'tiborni kamaytirishi kerak, va bu shunchalik ko'p va'z qiladiki, Shohidlar o'zlarini qutqarish ehtimoli ko'proq ekanliklarini ko'rsatadilar. Bu yig'ilishlar va nashrlarda ko'proq printsiplarga va printsiplarga asoslanib, ularni amaliy ravishda qo'llashga ko'proq vaqt ajratadi. Shuningdek, ushbu printsiplarni kundalik hayotda qo'llashning afzalliklari haqida ko'proq ma'lumot berish. Shunda bu yuz beradigan ko'plab muammolar hal bo'lmay qoladi. Ammo bu sodir bo'lishi ehtimol o'choqda eritilmagan qartopga o'xshaydi.

Ushbu maqolaning to'liq taqdimoti ota-onalarga bolalarni xo'rlash bilan yakunlandi. Men bunday qilma, dedim, bunday qilma, dedim, nega bunday qilyapsan? Tashqi kuzatuvchilar sifatida biz ota-onalar bolalarning qalbiga ta'sir qila olmaganini va printsiplarga emas, balki qoidalarga e'tibor berishini ta'kidlaymiz. Ota-onalar farzandlariga nima uchun ba'zi narsalar yaxshi yoki yomon ekanligini tushunishlari uchun vaqt ajratishlari kerak.

Tashkilot shunchaki muvaffaqiyatsizlikka uchragan ota-ona ekanligi ayon bo'ladi. Doimiy ravishda "biz aytganimizdek" bajaradigan maqolalar, Etakchi kengashning to'g'ri yoki to'g'ri aytganiga bo'ysunish to'g'risida doimiy eslatmalar bilan kutilgan natijalarni bermayapti.

18 paragraf Xudoning qaroriga emas, balki tashkilotning xohishiga ko'ra odamlarning qarorlariga ta'sir qilishga urinishni davom ettirmoqda. Unda shunday deyilgan: “Masalan, ish beruvchingiz sizga maoshni sezilarli darajada oshirishni taklif qilgan bo'lsa-yu, lekin bu lavozim ma'naviy ishlaringizga xalaqit berayotgan bo'lsa-chi? Yoki maktabda bo'lsangiz, sizga qo'shimcha ma'lumot olish uchun uyingizdan boshqa joyga ko'chib ketish imkoniyati berildi deylik. O'sha paytda, ibodat bilan izlanish olib, oilangiz bilan va ehtimol oqsoqollar bilan maslahatlashib, keyin qaror qabul qilishingiz kerakmi? » Izlanish uchun biron bir oyat keltirilmagan. Ehtimol shunday bo'lishi mumkinmi, chunki bu oyatlarda masihiylar uchun juda kam qoidalar mavjud, ammo buning o'rniga asosan printsiplar mavjudmi?

Bundan tashqari, nimama'naviy faoliyat ” aralashadi? Kamida bitta 1.75 soat davom etadigan haftalik yig'ilishda qatnashish va sayohat vaqti? Injilda nima yozilgan? Faqat yig'ilishni tashlab qo'ymaslik yoki unutmaslik tavsiya etiladi (Ibroniylar 10: 24-25). Boshqalar tomonidan sinchkovlik bilan o'rganilgan materiallar bilan haftalik uchrashuvni o'tkazish shart emas.

Qo'shimcha ta'lim haqida nima deyish mumkin? Xo'sh, qaysi oyatda biz buni e'tiborga olmasligimiz kerak? Yo'q. Muqaddas Kitob me'yorlari qaror qabul qilishda yana bir bor ahamiyat kasb etadi, ammo bu hayotdagi boshqa muhim qarorlardagina emas.

Oyatlar bizni majbur qilmaydi yoki ushbu har ikkala qaror uchun ham biron bir harakat yo'nalishini qat'iyan tavsiya qilmaydi. Biroq, Tashkilotning adabiyotlari majburiy va qarorlarga ta'sir ko'rsatuvchi bayonotlar bilan to'la ekanligiga amin bo'lishingiz mumkin. Ular shuningdek, oqsoqollar bilan maslahatlashishingizni so'rashadi, shunda ular tashkilotga muvofiq ravishda sizni kutib olishadi. Ammo ular o'tgan hafta «Qo'riqchi minorasi» jurnalida chop etilgan maqolada, Yahovaning Shohidlarini nazorat qilishni rad etishdi.

Oxir-oqibat, biz haqiqatan ham javob berishimiz kerak bo'lgan savol: «Biz Yahovaning fikrini o'zimiznikidek qilyapmizmi?» Yoki o'zlarini Xudo tomonidan tayinlangan vakillar deb da'vo qiladigan bir guruh odamlarning fikrlari, ular o'zlarining fikrlarini Xudo kabi o'ylashadi.

Qaror biznikidir va bu bizning vazifamiz. Armageddon kelganda biz qila olmaydigan narsa, "bu ularning aybi, meni buni qilishga majbur qildi" degan bahonani anglatadi. Agar biz bunga yo'l qo'yishda davom etsak, buni bilganimizda yoki shubha qilganimizda bu bizning aybimiz bo'ladi. noto‘g‘ri.

 

 

[I] 13-bandda.

[Ii] Muallif bunday bolalardan birini (hozir voyaga etgan), agar u davlat foydasiga ishlasa, tanlagan ishidan oyiga kamroq maosh oladigan shaxs haqida biladi. U ovqatlanish va yashash uchun ota-onasiga to'la qaram bo'lib, turmush qurish istiqboli yo'q, chunki u hatto xotinini ham boqishga qodir emas. U otasi vafot etgan taqdirda, ishsizligi uchun nafaqa to'laydigan mamlakatda yashash baxtiga muyassar bo'ldi.