“Bir-biringizning og'irliklaringizni ko'taringlar, shunda siz Masihning qonunini bajo keltirasizlar” (Galatiyaliklarga 6: 2).
[Ws 5/19 b. 2-moddaning 18-maqolasi: 1 yil 7-2019 iyul]
Ushbu maqola boshlangan turkumning davomi 9 ni o'rganish 2 / 19 aprel 29th - 5-chith.
2 xatboshisi munosabat bilan bog'liq muammoni ko'rsatadi:Ushbu qonunga binoan, hokimiyat egalari boshqalarga qanday munosabatda bo'lishlari kerak? ” Endi bu erda masihiylar jamoati haqida gap ketayotganini eslang. Xo'sh, jamoatdagi imondoshlar ustidan hokimiyatga ega bo'lish uchun kimdir Muqaddas Kitob asosida qo'llab-quvvatlaydimi?
Oddiy qilib aytganda, yo'q, yo'q.
"Avtoritet" so'zini o'z ichiga olgan barcha oyatlarni o'rganish natijasida quyidagi asosiy oyatlar aniqlandi:
Matto 20: 25-28 - hokimiyatni ishlatish bu dunyodagi narsadir, masihiylar birodarlariga xizmat qilishadi, dunyoning teskari tomoni.
28 Matto: 18 - Isoga butun hokimyatni Xudo bergan.
Mark 6: 7, Luqo 9: 1 - Iso ba'zi dastlabki shogirdlarga jinlarni quvish va kasalliklarni davolash uchun vakolat berdi.
HNUMX 14: 3 - jasorat bilan va'z qilish uchun Rabbiyning vakolati. Asl yunoncha matnda "vakolat" so'zi yo'q. Bu uchun asoslanmagan qo'shimcha NWT ma'lumotnomasi. (ESV: "Rabbiy uchun jasorat bilan gapirish", aniqroq bo'ladi)
1 Korintians 7: 4 - Er xotinning tanasi ustidan, xotin esa erning tanasi ustidan hokimiyatga ega. Yunoncha tarjima qilingan so'z “ hokimiyat“Berilgan hokimiyat” mutloq hokimiyat emas, balki “berilgan hokimiyat” ma'nosini anglatadi. Bu vakolatni kim topshiradi? Bu, albatta, Xudo bo'lishi mumkin, ammo yana bir oqilona tushunish bu er-xotin. Qanday qilib? Nikoh shartnomasiga binoan, har bir er va xotin o'zlariga boshqalarga ruxsat bermaydigan tarzda o'zlarining tanalariga teginish vakolatini beradilar. Vakolatli hokimiyat, uni yo'q qilish mumkin degan fikrni ham etkazadi. Bu tushuncha sevgi qonuniga ham mos keladi. Dunyoda keng tarqalgan talqindan farqli o'laroq, er o'z xotiniga ham jismoniy, ham aqliy jihatdan ko'p zarar etkazishi mumkin, chunki u bunga huquqi, kuchi va hokimiyatiga ega (Xudo va ba'zan davlat).
Titus 2: 15 - NWT Pavlus Titus bilan gaplashar ekan, "bu gaplarni gapirishda davom eting, buyruq berish uchun to'liq vakolat bilan nasihat qiling va tanbeh bering", dedi. Bu erda yunoncha "tarjima qilingan"hokimiyat”So'zlari boshqacha bo'lib, kerakli maqsadga erishish uchun ular bir-birini quradigan (yunoncha“ epi ”) tartibda gapirish ma'nosini beradi. Ya'ni Titusning so'zlari o'z-o'zidan hokimiyatga ega bo'ladi. Bu o'zimizni majburlash va boshqalarni o'z irodasini bajarishga majburlashni anglatmaydi.
Xulosa qilib aytganda, hokimiyat so'zini ishlatadigan va biron bir masihiy hokimiyatni boshqa nasroniylarga yoki boshqalarga bu masala bo'yicha beradigan birorta ham oyat yo'q. Shuning uchunhokimiyatda " Iegova guvohlarining jamoatlarida (va boshqa har qanday nasroniy dinida), ular imondoshlariga nisbatan da'vo qilish va hokimiyatga ega bo'lish uchun Muqaddas Kitob tomonidan qo'llab-quvvatlanmaydilar.
"Masihning qonuni nima? 3-7 paragraflarining mavzusi bo'lib, maqbul kirish hisoblanadi.
8-14 paragraflar "Sevgiga asoslangan qonun" ni muhokama qiladi.
12 xatboshida ba'zi bir er-xotin gaplar bor, u shunday deydi:
«Darslar: Yahovaning sevgisiga qanday taqlid qilishimiz mumkin? (Efesliklarga 5: 1, 2) Biz har bir aka-uka va opa-singillarimizni qadrli va qadrli deb bilamiz va «yo'qolgan qo'yni» Yahovaga qaytganimizdan mamnuniyat bilan kutib olamiz ».
Ha, albatta, bu to'g'ri nuqtai nazarga ega, ammo biz quyidagicha savol berishimiz kerak: "Nima uchun Etakchi kengash" ma'naviy zaif "deb hisoblanganlarni chetlab o'tishni nozik ravishda rag'batlantiradigan video va takliflarni boshqa maqolalarda tayyorlash va nashr etishga ruxsat beradi. "Yig'ilishlar o'tkazilmaganligi yoki voizlik xizmati tufaylimi? Bundan 10 yil oldin hech qachon bo'lmaganidek keng tarqalgan bu munosabat nafaqat xristianlik, balki boshqa oyatlar qatori, xatboshida keltirilgan Efesliklarga 5-ga zid bo'lganligi bilan emas, balki aksincha juda samaralidir. Masalan, kimdir qoqilib ketgan bo'lsa, masalan, bu hiyla-nayrang siyosati ularni tugatib, jamoatga qaytishlariga katta to'siq yaratadi. Iltimos, Kevin McFree tomonidan yaratilgan Lego animatsion videosiga qarang, “Olti daraja chetlanishUshbu amaliyotning yaxshi va aniq xulosasi uchun ”.
Ha, ehtimol, biz Shohidlar «haqiqat to'g'risidagi haqiqatni» uyg'otishlarini xohlaydilar, lekin shunisi muhimki, ular tez-tez uchraydigan va Xudoga va Isoga bo'lgan ishonchlarini yo'qotishlariga yo'l qo'ymasliklarini istaymiz. Tashkilotga ishonmaydigan yoki nasroniylik odatlarini mukammal ravishda amalga oshirishda qiynalayotgan har qanday odamni chetlab o'tishning norasmiy va yozilmagan siyosati axloqan ziddir va darhol to'xtatilishi kerak. Bundan tashqari, aksincha, uni rag'batlantirgan taniqli videoga qarshi videofilm kabi aniq ko'rsatma berilishi kerak.
Shuningdek, biz quyidagi so'zlar mazmunini unutmasligimiz kerak.Yahovaga qaytgan «yo'qolgan qo'y» ni mamnuniyat bilan qabul qilamiz. (Zabur 119: 176)”(Par.12).
Bu nimani anglatadi? Tashkilotga qaytgan kishini kutib olish. Aksariyat Shohidlarning nazarida, tashkilotni tark etish yoki qaytib kelish, Yahovaga qaytish yoki qaytib kelish bilan bir xil. Biroq, biz bilganimizdek, bunday emas. Jamoat tomonidan muallif ushbu saytda nima qilganimni bilsagina, Yahovani tark etgan deb hisoblashadi. Ammo ochig'ini aytadigan bo'lsam, men hozirgi paytda guvoh bo'lganimdan ko'ra ko'proq Muqaddas Kitobni tadqiq qilyapman va baribir Tangri Yahova Yaratuvchiga ishonaman. Bundan tashqari, talaffuzga oid barcha qarama-qarshiliklar uchun, bu ism hali ham "Ota" bilan birga ishlatiladi, chunki bu ingliz tilida so'zlashadigan ko'pchilik odamlar uchun uni Bibliyaning Xudo ekanligini tasdiqlaydi. Ehtimol men jamoatni deyarli tark etgandirman, lekin Yahovaga, otam kabi, Yahovaning Shohidi bo'lgan har qachongidan ham yaqinroqman.
13 va 14-xatboshilar John 13: 34-35-ni muhokama qilishadi. 35 oyatida shunday deyilgan: “Agar orangizda muhabbat bo'lsa, sizlar Mening shogirdlarim ekaningizni hamma bilib oladi."
Ushbu paragraflarga ko'ra, bu sevgi namoyon bo'ladi "Agar biz keksa birodaru opa-singilni yig'ilishga olib borishga odatlanib qolsak yoki sevgan insonni rozi qilish uchun o'z xohishimizdan voz kechsak yoki ishdan bo'shatsak, tabiiy ofatlardan xalos bo'lishga yordam beramiz » .
Haqiqatan ham Iso ularga yangi amr berganda nimani nazarda tutgan? Buni Jeyms 1ga muvofiq amalga oshirish: 27 qatnashgan “Bizning Xudoyimiz va Otamiz nuqtai nazaridan toza va pok narsalarga sig'inish bu: azob-uqubatlarida etimlarga va bevalarga boqish va o'zlarini dunyodan beparvo saqlashdir. ”
Na Iso, na Yoqub ularning so'zlari keksa yoshdagi odamlarni 1914, 1975 kabi soxta ta'limotlar bilan qamrab olish uchun najot topish uchun muhim bo'lgan tashkilot tomonidan tayinlangan yoki buyurilgan yig'ilishga olib borilishi kabi talqin qilinishini xohlamadi. Tabiiy ofatlar oqibatlarini bartaraf etishga qaratilgan sa'y-harakatlar maqtovga loyiq, ammo ular hech qachon izohlanmagan sabablarga ko'ra juda kamaytirilgan.
15-19 xatboshi Masihning Qonuni adolatni qanday targ'ib qilishini ko'rib chiqadi. Shuni takrorlash kerak bo'lgan ba'zi jihatlar shundaki, o'sha paytdagi din rahbarlaridan farqli ravishda “Ammo Iso hamma bilan muomalada odil va yuzxotirchilik qilmasdi » va "U ayollarga hurmat va mehribonlik ko'rsatdi ”.
Oqsoqollar va Tashkilot qanchalik adolatli va xolis bo'lishlarini ko'rsatish gumon qilingan aybdorlar va qariyalar, haqiqatni ko'rsatadigan YouTube videolari uchun havolalarni bosing. Erik ham, Kristin ham muallifga ma'lum va ularning muomalasi dahshatli, hatto dunyoviy hokimiyat sudlari ham ularga nisbatan yaxshiroq munosabatda bo'lishadi. Tashkilot yana bir bor Isoning ta'limotlariga amal qiladi. Matto 15: 7-9 da Isoning so'zlari ularning munosabatini quyidagicha ifodalaydi: "Siz ikkiyuzlamachilar, Ishayo siz haqingizda bashorat qildi. Menga sajda qilishlari bejizga, chunki ular odamlarning buyruqlarini ta'limot sifatida o'rgatishadi ».
20-25 paragraflarning oxirgi qismida quyidagi mavzular mavjud:Hokimiyatdagilar boshqalarga qanday munosabatda bo'lishlari kerak? » Ushbu maqolaning boshida muhokama qilinganidek, masihiyga berilgan yagona vakolat - bu muayyan harakatlar qilishdir, ularning hech biri boshqalarning ustidan hokimiyatga ega emas, faqat o'zimiz.
20-22-xatboshilarida erlar o'z xotinlariga qanday munosabatda bo'lishlari kerakligi to'g'risida to'g'ri shov-shuvlar keltirilgan, ammo yana bir bor shuni ko'rsatadiki, turmush o'rtog'iga yomon munosabatda bo'lish jamoatdagi imtiyozlar va uchrashuvlarni bekor qilishiga olib keladi va ularning Masih oldidagi mavqei. Matto 18: 1-6 da Isoning so'zlari keltirilgan bo'lishi kerak, hatto muhokama qilinishi kerak edi. Bu erda Iso, yosh bolani unga xizmat qilishdan qoqib yuborgan kishi (shafqatsiz jabrlanganlarning ko'pi kabi) bo'yniga tegirmon toshi bilan dengizga g'arq bo'lishini ogohlantirdi. Haqiqatan ham kuchli so'zlar!
23 paragraf bayon qiladi: “Ular dunyoviy hokimiyat fuqarolik va jinoiy ishlarni ko'rib chiqish uchun Xudo tomonidan berilgan javobgarlikni tan olishadi. Bunga jarima yoki qamoq kabi jazolarni qo'llash vakolati kiradi. 13: 1-4 ”.
Ushbu xatboshida aytilmagan narsa, ya'ni jamoat a'zosiga qarshi qilingan har qanday ayblov to'g'ridan-to'g'ri dunyoviy hokimiyatga murojaat qilinishi kerak. Agar siz biron bir odamni, shu jumladan guvohni, kimdirni o'ldirganini ko'rgan bo'lsangiz, bu haqda dunyoviy hokimiyatlarga xabar berishda axloqiy va qonuniy burchingiz bo'lmaydi. Bolaning jinsiy zo'ravonligi, firibgarlik va zo'rlashning farqi yo'q. Bibliyadagi gunohlar bo'lsa-da, ular jinoiy xatti-harakatlardir va bunday harakatlarni faqat Jamoat ichida saqlash bo'yicha Muqaddas Kitobning talablari yoki takliflari yo'q. Hech qanday hisobot berishni oqlash uchun tez-tez ishlatib bo'lmaydigan oyatlar bu 1 Korintians 6: 1-8, ammo bu "arzimas narsalar"Va"munozarali"Jinoiy harakatlar to'g'risida dunyoviy hokimiyatlarga xabar bermagan holda, pul kompensatsiyasi bo'yicha fuqarolik ishlari.
24 xatboshi oqsoqollar oyatlarni sinchkovlik bilan ko'rib chiqishlari va qarorlarni qabul qilishlari uchun qanday ta'sir qilishiga e'tibor berishadi! Agarda! Misogyny, favoritizm va qobiliyatsizlik, mening tajribamdagi aksariyat oqsoqollar sud qarorlarining belgisidir. Bundan tashqari, siz quyidagilardan tashqari bir muhim masalani payqadingizmi:
“Ular sevgi Masihning qonunining asosi ekanligini yodda tutadilar. Sevgi oqsoqollarni o'ylashga undaydi: Jamoatda gunohkorlikning qurboni bo'lganlarga yordam berish uchun nima qilish kerak? Gunohkorga nisbatan sevgi oqsoqollarni o'ylashga undaydi: U tavba qilyaptimi? Uning ma'naviy sog'lig'ini tiklashiga yordam bera olamizmi? ”Deb so'radi.
Jamoatning xavfsizligini alohida kishining farovonligidan ustun qo'yish haqida hech narsa aytilmaydi.
Faqat kimdir tavba qilgani uchun, bu muammoni butunlay o'chirib qo'yish uchun uzr bo'lmaydi. Darhaqiqat, agar bu jiddiy gunoh va jinoiy harakat bo'lsa, unda ular ushbu jinoyatni takrorlashlari mumkin. Buni dunyodagi dunyoviy hokimiyatlar tan oladi. Hech bo'lmaganda, bugungi kunda dunyoning aksariyat mamlakatlarida, dunyoviy hokimiyatlar, huquqbuzarlarni, shuningdek, qotillar va bolalarga tajovuz qilganlarni qamoqqa olishadi. Darhaqiqat, bolalarga tajovuz qilganlar, ayniqsa, qayta huquqbuzarlik xavfi yuqori bo'lganligi sababli, ko'pgina davlatlar ularni ro'yxatga olishadi va bolalar bilan aloqada bo'lishlari mumkin bo'lgan muhitda ishlashlarini taqiqlashmoqda.
25 paragraf shunday xulosa qiladi: “Qanday qilib masihiylar jamoati bolalarning jinsiy zo'ravonligiga nisbatan Xudoning adolatini aks ettira oladi? Keyingi maqola bu savolga javob beradi ».
Ushbu keyingi maqola, ular Avstraliyaning Qirollik Oliy Komissariyati tomonidan bolalarga nisbatan zo'ravonlik bo'yicha ko'tarilgan biron bir masalaga murojaat qilganliklarini tekshirish uchun mikroskop ostiga qo'yiladi. O'zgarish umidida nafasingizni ushlab turmang. Ushbu maqoladagi hech narsa Tashkilot ichidagi siyosatchilar tomonidan jiddiy o'zgarishni anglatmaydi, aks holda ushbu maqola o'z bayonotlarida yanada aniq va ravshanroq bo'lar edi.
Zo'r xabar, Tadua! HUQUQIY HUQUQ UChUN JAVOBGARLIK har doim seziladi, adolatsizlik bo'ladi. Eski Andy Griffit shou haqida o'ylab ko'ring. Sherif Endi Teylor hatto Maykl shtatining fuqarolariga xizmat qilish, hatto qurol ham kiymaslik mas'uliyatini tan oldi. Deputat Barni Fayf o'z vazifasini boshqalar ustidan hokimiyat sifatida qabul qildi va u ularga bo'ysunishni yaxshi ko'rardi. Biz hammamiz oqsoqollarning ikkala turini ham bilardik.
WT bo'yicha maqolalarni yana bir bor buzib tashlab yana bir bor ushbu maqolalarni o'qiganimda ko'p marta qilganman, hech qachon yig'ilishlardan taskin topa olmaganman, chunki maqolalar ko'p qismlarda ma'noga ega emas yoki mazmuni ikkiyuzlamachi bo'lgan, men buni ko'rardim. Bizning kichik jamoatda juda xafa bo'lgan va tushkunlikka tushganimdan xursandman.