[07 / 19 p.2 dan - sentyabr 16 - sentyabr 22 dan]

Borib, barcha xalqlardan shogird orttiringlar. MAT. 28: 19.

[Ushbu maqolaning mohiyati uchun Nobelga minnatdorchilik bildiraman]

Ushbu oyatning to'liq oyati quyidagicha:

"Shunday qilib, boringlar va barcha xalqlardan shogird orttiringlar. Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan suvga cho'mdirib, Men sizlarga amr etgan hamma narsaga amal qilishni ularga o'rgating. Va qarang! Bu zamonaning oxirigacha men doimo sizlar bilan bo'laman. ”(Matto 28: 19-20).

Iso o'zining 12 havoriylaridan shogird tayyorlashni va ularga buyurgan barcha narsalarga rioya qilishni o'rgatishni so'radi. Shogird - ustoz, din yoki e'tiqodning izdoshi yoki tarafdori.

«Qo'riqchi minorasi» ning ushbu haftadagi tadqiq maqolasida, Matto 28-dagi Iso shogirdlariga bergan topshirig'iga oid to'rtta savolga e'tibor qaratilgan:

  • Nega shogird tayyorlash juda muhim?
  • Bu nimani o'z ichiga oladi?
  • Shogird orttirishda barcha masihiylar qatnashadimi?
  • Va nima uchun bu ish uchun sabr-toqat kerak?
NEGA MUHIM BO'LGAN SO MUHIM?

3 xatboshida shogird tayyorlashning muhimligi haqida aytilgan birinchi sabab: "Chunki faqat Masihning shogirdlari Xudo bilan do'st bo'lishlari mumkin.Shunisi e'tiborga loyiqki, Injilda faqat bitta odam Allohning do'sti deb atalgan. Jeyms 2: 23 deydi “Shu tariqa: «Ibrohim Egamizga ishondi va shu tufayli u odil deb tan olindi», - degan oyat bajo bo'ldi va u Yahovaning do'sti deb nomlandi ».

Biroq, bugungi kunda Yahova Isoning to'lovi orqali bizga isroilliklar davridagi imkoniyatdan yanada yaqinroq munosabatlarni taklif qilmoqda.

Bizlar Xudoning bolalari bo'lishimiz mumkin.

Do'st bo'lishdan ko'ra o'g'il bo'lish nega muhimroq ekanini isroillik tushunishi kerak edi. Do'stga meros olish huquqi berilmagan. O'g'il bolalar meros olish huquqiga ega edilar. Hatto bizning davrimizda ko'p yoki ozgina to'plangan narsalar farzandlarimizga meros bo'lib o'tish ehtimoli ko'proq.

Xudoning bolalari sifatida biz ham merosga egamiz. Bu haqda oldin yozilgani kabi, biz ko'p ishlamaymiz. Iltimos, havoladagi maqolalarni o'qing: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

4-bandda keltirilgan ikkinchi sabab bu «Shogird orttirish faoliyati bizga katta quvonch keltiradi». Bunday bo'lishi mumkinligining ikkita sababi:

  • Havoriylar 20: 35 ta'kidlashicha, qabul qilishdan ko'ra berishning quvonchlari ko'proq.
  • Biz nimaga ishonayotganimiz haqida boshqalarga aytib bersak, bu ham imonimizni mustahkamlaydi

Ammo, agar biz boshqalarga Iso Masihga emas, balki biron bir dinga yoki tashkilotga ergashishni o'rgatadigan bo'lsak, unda nafaqat nafaqat, balki kelajakda ham umidsizlikka tushamiz.

MUSTAHKAM QILIShNING NIMALARI?

5-band «Masihning va'z qilish haqidagi amriga rioya qilib, biz chinakam masihiy ekanligimizni isbotlaymiz». Va'z qilish nasroniylikning muhim jihati bo'lsa-da, bu noto'g'ri.

Agar biz o'zimizning imondoshlarimizga chinakam sevgimiz bo'lsa, biz o'zimizni chinakam masihiy ekanligimizni isbotlaymiz. Iso dedi: Agar orangizda muhabbat hukmron bo'lsa, sizlar Mening shogirdlarim ekaningizni hamma shundan bilib oladi.-John 13: 35

6 paragraf birinchi bo'lib befarq ko'rinadigan odamlar bilan uchrashganda nima qilishimiz kerakligi haqida ba'zi tavsiyalar beradi.

  • Biz ularning qiziqishini uyg'otishga harakat qilishimiz kerak
  • Yaxshi o'ylangan strategiyaga ega bo'ling
  • Sizni qiziqtirgan mavzularni tanlang
  • Mavzuni qanday tanishtirishni rejalashtiring

Biroq, bu juda aniq bo'lgan asosiy fikrlar. Biz qilishimiz kerak bo'lgan yana boshqa muhim narsalar ham bor.

Birinchidan, biz diniy mazhabdan ko'ra Masihning vakili bo'lishimiz kerak. Birinchi asrning shogirdlari «Xayrli tong, bizlar Yahovaning Shohidimiz, yoki biz katoliklar, mormonlar va boshqalarmiz. "

Ikkinchidan, boshqalarni biron bir diniy tashkilotga yo'naltirish mantiqiy emas. Eremiyo 10: 23 bizga eslatadi “O'z qadamini yo'naltirish uchun yurgan odamning ishi emas”. Xo'sh, qanday qilib bu odamlarning da'vosiga qaramay, biz ularni boshqa odamlar yo'naltirishi uchun qanday dinga yo'naltira olamiz?

Uchinchidan, kundalik hayotda bizning o'rnakimiz juda muhimdir. Biz chinakam Masihga o'xshash shaxsni rivojlantirdikmi? Havoriy Pavlus 1 Korintians 13-da ta'kidlaganidek, agar bizda chinakam sevgi bo'lmasa, biz tinchlantiruvchi emas, balki bezovtalanadigan to'qnashuv ramziga o'xshaymiz.

Ko'pincha biz uchrashadigan odamlar o'zlarining e'tiqodlariga ega bo'lishi mumkin va biz o'z e'tiqodlarimizni tanqid qilishdan ko'ra, Bibliya muhokamasi bilan qiziqishimizni ko'rsatganimizda, ular ko'proq qiziqish va muhokamaga tayyor bo'lishi mumkin.

7 paragrafda ko'proq takliflar mavjud:

 «Qaysi mavzuni muhokama qilishni tanlasangiz, sizni tinglaydigan odamlar to'g'risida o'ylang. Muqaddas Kitob ta'limotlarini o'rganish ular uchun qanday foyda keltirishini tasavvur qiling. Ular bilan gaplashayotganda, ularni tinglash va nuqtai nazarini hurmat qilish muhimdir. Shunda siz ularni yaxshiroq tushunasiz va ular sizni tinglashga moyil bo'ladi ».

Albatta, agar Muqaddas Kitob ta'limotlariga rioya qilsak va diniy ta'limotlardan chetda bo'lsak, berilgan maslahatlar chindan ham samara beradi.

BARChA MASIHIYLAR TARBIYaT QILIShIDA O'TKAZADIMI?

Savolga qisqa javob: Ha, u yoki bu tarzda, lekin bu tashkilot belgilagan tarzda bo'lishi shart emas.

Efesliklarga 4: 11-12, Masih to'g'risida gapirganda, “ Va u ba'zilarini havoriylar, ba'zilarini payg'ambarlar, boshqalarini xushxabarchi, boshqalarini cho'pon va o'qituvchilar sifatida berdi.

2 Timo'tiy 4: 5 va Havoriylar 21: 8 yozgan Timo'tiy va Filip xushxabarchi sifatida, lekin Injil yozuvi qancha boshqa xushxabar voizlari bo'lganligi to'g'risida yozilgan. Filippni boshqa xristianlardan ajratib olish uchun Filippni "voiz voizi" deb atashganligi, bu tashkilot biz ishonganidek odatiy emasligini anglatadi.

Tashkilot bizga barcha masihiylar dalilsiz voizlik qilganlarini o'rgatadi. Agar biz bir daqiqaga o'ylasak, birinchi asrda, agar siz masihiy bo'lgan Rim quli bo'lganingizda, uyma-uy va'z qila olmas edingiz. Bu davr tarixchilari tomonidan aholining o'rtacha 25% i qul bo'lganligi tan olingan. Ehtimol ular xushxabar voizlari bo'lishlari dargumon, ammo ular shubhasiz shogird tayyorlashgan.

Darhaqiqat, Metyu 28: 19, shuning uchun tez-tez tashkilotning barcha guvohlari xushxabarni etkazishi kerakligi haqidagi ta'limotini qo'llab-quvvatlagan, buning o'rniga shogird orttirish, boshqalarni Masihning izdoshlari qilib o'rgatish haqida gapirishgan.

Bundan tashqari, Metyu 24: 14 da "bu xushxabar va'z qilinadi ”, deb tarjima qilingan yunoncha so'zvoizlik qiling"" Degan ma'noni anglataditegishli ravishda, xabar beruvchiga (e'lon qil); omma oldida va ishonch bilan (ishontirish bilan) va'z qilish (e'lon qilish) ” va'z qilishdan ko'ra.

Demak, masihiy bo'lganlar uchun Iso har bir masihiy qanday qilib shogird tayyorlashi kerakligini ko'rsatmagan. (Bu 12 havoriylarini (yuborilganlarni) va ehtimol 70 shogirdlarini ikki marta Yahudiya va Jalilaga yuborganini o'z ichiga olmaydi. Bundan tashqari, ushbu saytda muhokama qilinganidek, Iso shogirdlariga eshikdan chiqishlarini aytmagan. eshik oldida, shuningdek, adabiyot bilan to'lgan aravaning oldida tinmay turishni taklif qilmadi.

Shuning uchun, biz norasmiy sharoitda bibliyada muntazam ravishda munozara qilsak ham, biz shogird tayyorlashga harakat qilmoqdamiz. Eski idioma "xatti-harakatlar so'zlardan ham balandroq gapiradi".

NEGA O'RNAK OLISh Sabr-toqatni talab qiladi

14 xatboshi, bizning xizmatimiz dastlab samarasiz bo'lib tuyulsa ham, biz taslim bo'lmasligimiz kerak. Keyin u baliq ovlashdan oldin ko'p soat baliq ovlash bilan shug'ullanadigan baliqchining tasvirini beradi.

Bu yaxshi misol, lekin quyidagi savollarni ko'rib chiqish kerak.

Nega mening xizmatim samarasiz bo'lishi mumkin? Odamlar haqiqatan ham Bibliyaning xabariga qiziqish bildirmaydimi yoki men ularga yoqmaydigan narsani, balki diniy ta'limotni o'rgatyapmanmi? Mening xizmatimda, men bolalarning jinsiy zo'ravonligi haqidagi o'tmish va hozirgi ishlarni ko'rib chiqish tufayli obro'siga ega bo'lgan tashkilotni vakolat qilganim uchunmi? Balki Xudo Shohligi to'g'risidagi xushxabarga emas, balki o'zim bilmagan holda kun tartibini va ta'limotlarini ishga solyapman? (Havoriylar 5: 42, Havoriylar 8: 12)

Bundan tashqari, men xizmatim qanchalik samarali bo'lishini Bibliya yoki dinimning so'zlariga asoslanib o'lchayapmanmi? Axir Jeyms 1: 27 bizga “Bizning Xudoyimiz va Otamiz nuqtai nazaridan toza va pok narsalarga sig'inish bu: azob-uqubatlarida etimlarga va bevalarga boqish va o'zlarini dunyodan beparvo saqlashdir. ” Shuni yodda tutgan holda, beva yoki etim bizning bevosita yordamimizga muhtoj bo'lganida, tashkilot tomonidan doimiy ravishda uyma-uy yurib va'z qilish to'g'ri bo'lmaydi; Yoki uyida kasalligi bo'lgan birovning yordami kerakdir.

Bundan tashqari, samarasiz hududda ko'proq vaqt sarflash ko'proq muvaffaqiyatga olib keladimi? Tasavvur qiling-a, baliqchi hech qachon baliq tutmagan joyda bir necha soat baliq ovlagan. Bu uning baliq tutish imkoniyatini yaxshilaydimi?

Uning vaqtini baliqchilikni yanada samarali joyda qidirish uchun sarflagan ma'qul.

Shunga o'xshab, xizmatimizning biron bir sohasini davom ettirishga qaror qilayotib, biz o'z vaqtimiz, shaxsiy qobiliyatlarimiz va resurslarimizdan unumli foydalanyapmizmi, odamlarning gaplariga yoki Iso Masihning misoliga ergashyapmizmi, degan savolga doimo e'tibor berishimiz kerak.

Hazrati Iso qaysar farziylar bilan muomalada bo'lishda mukammal o'rnak ko'rsatdi. U ularning haqiqatga qiziqishmasligini bilardi. Shuning uchun u o'z vaqtini ularga voizlik qilish yoki Masih ekanligiga ishontirishga sarflamadi.

«Nega Muqaddas Kitob tadqiqini o'tkazish uchun sabr-toqat talab etiladi? Buning sabablaridan biri, biz o'rganayotgan kishiga Bibliyadagi ta'limotlarni bilib olishga va uni sevishga yordam berishdan tashqari, shunchaki ko'p narsa qilishimiz kerak "(Par. 15).

Ushbu bayonot ham noto'g'ri. Masihiylardan talab qilinadigan narsa, Muqaddas Kitobda o'rgatilgan tamoyillarni sevish va Iso bizga bergan amrlarga amal qilishdir. Bizdan biron bir ta'limotni sevish talab qilinmaydi. Muqaddas Yozuvlarda mavjud bo'lgan tamoyillarni diniy talqin qilish asosan ta'limot emas. (Qarang Matto 15: 9, Mark 7: 7) Har bir shaxs bir oz boshqacha tamoyillari ma'nosini va ariza talqin mumkin va natija ta'limot ko'pincha muammoli bo'ladi, deb. Bir chetga surib, "ta'limot" so'zi faqat yuqorida keltirilgan ikkita oyatda va "ta'limotlar" so'zida uch marta NWT ma'lumot nashrida uchraydi va ularning hech birida ta'limot (lar) bilan bog'liq bo'lgan sevgi haqida so'z yuritilmaydi.

Xulosa

Umuman olganda, ushbu maqola odatiy o'quv maqolasi bo'lib, Shohidlarni Tashkilot belgilagan tartibda ko'proq va'z qilishga undashga urinib, u erda qolib ketganlarni almashtirish uchun ko'proq yollanganlarni jalb qildi. Shuningdek, biz bunday tashkilotning vakili bo'lishni xohlaymiz degan fikr ham mavjud. Odatdagidek, tanlangan noto'g'ri talqin qilish natijasida olingan foydali maslahatlar mavjud.

Shuning uchun maqolada keltirilgan ba'zi maslahatlarni qo'llashga harakat qilsak, «Qo'riqchi minorasi» jurnalining yozuvchisi keltirgan ta'limotlarga beparvo bo'lishimiz kerak. Shuningdek, sharhlovchi tomonidan ko'tarilgan oyatlarga e'tibor qaratsak yaxshi bo'lardi, yoki undan ham yaxshisi, ushbu mavzu bo'yicha Muqaddas Kitobni tadqiq qilish. Shunday qilib, biz Etakchi kengashning izdoshlari emas, balki shogird orttirish to'g'risidagi Isoning ko'rsatmalariga amal qilsak yaxshi bo'ladi.

Tadua

Tadua maqolalari.
    10
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x