Bizning "Ayollar roli" turkumidagi ushbu so'nggi videoga kirishimizdan oldin, avvalgi boshliq haqidagi videolavha bilan bog'liq bir nechta narsalar bor, men ularni qisqacha muhokama qilmoqchiman.

Birinchisi, ba'zi tomoshabinlardan olgan ba'zi bir orqaga qaytarish bilan bog'liq. Bular kefalening "hokimiyat" emas, balki "manba" degan ma'noni anglatishiga qat'iyan qarshi bo'lgan erkaklar. Ko'pchilik ad hominem hujumlari bilan shug'ullangan yoki xuddi xushxabar haqiqati kabi asossiz da'volar qilishgan. Bir necha yillar davomida munozarali mavzulardagi videofilmlarni chiqarganimdan so'ng, men bunday tortishuvlarga o'rganib qolganman, shuning uchun hammasini oddiygina qabul qilaman. Biroq, men aytmoqchi bo'lgan nuqta shundaki, bunday maqolalar faqat ayollar tomonidan tahdidni his qiladigan erkaklardan emas. Ko'ryapsizmi, agar kefale "manba" degan ma'noni anglatsa, bu Iso Xudo ekanligiga ishongan trinitarianlar uchun muammo tug'diradi. Agar Ota O'g'ilning manbai bo'lsa, unda Odam Ato O'g'ildan va Momo Havo Odam Atodan kelganidek, O'g'il ham Otadan chiqqan. Bu O'g'ilni Otaga bo'ysunuvchi rolga qo'yadi. Qanday qilib Iso Xudo bo'lishi mumkin, agar u Xudodan kelgan bo'lsa. Biz "yaratilgan" va "tug'ilgan" kabi so'zlar bilan o'ynashimiz mumkin, ammo oxir-oqibat Momo Havoning yaratilishi Odam Atodan farq qilganidek, biz baribir bir kishining boshqasidan olinishi bilan yakun topamiz, bu esa Trinitarizm nuqtai nazariga to'g'ri kelmaydi.

Men tegmoqchi bo'lgan boshqa narsa - 1 Korinfliklarga 11:10 ning ma'nosi. Yangi dunyo tarjimasida ushbu oyatda shunday deyilgan: "Shuning uchun ayol farishtalar tufayli boshida hokimiyat belgisiga ega bo'lishi kerak". (1 Korinfliklarga 11:10)

Ispan tilidagi "Yangi dunyo tarjimasi" ning so'nggi versiyasi g'oyaviy talqin qilish uchun yanada uzoqroq. "Hokimiyat belgisi" o'rniga "señal de subjección" deb yozilgan, bu "bo'ysunish belgisi" ga aylanadi.

Endi interlinearda "belgisi" ga mos keladigan so'z yo'q. Bu erda interlinear nima deydi.

Berean Literal Bible'da shunday deyilgan: "Shu sababli, ayol farishtalar uchun boshida hokimiyatga ega bo'lishi kerak".

Shoh Jeyms Injilda shunday deyilgan: "Shu sababli farishtalar tufayli ayol boshida kuchga ega bo'lishi kerak".

World English Bible'da shunday deyilgan: "Shu sababli ayol farishtalar tufayli boshida hokimiyatga ega bo'lishi kerak".

Shunday qilib, boshqa versiyalar singari "hokimiyat ramzi" yoki "hokimiyat belgisi" yoki "vakolat belgisi" deb aytish maqbul bo'lsa ham, ma'no men ilgari o'ylagandek aniq emas. 5-oyatda Pavlus ilhom ostida ayollarga ibodat qilish va bashorat qilish vakolatini bergan va shuning uchun jamoatda ta'lim berish haqida yozgan. Avvalgi tadqiqotlarimizdan esda tutingki, Korinflik erkaklar buni ayollardan darhol olishga harakat qilishgan. Shunday qilib, buni qabul qilishning bir usuli - va men buni xushxabar deb aytmayapman, shunchaki munozaraga loyiq fikr - bu ayollarning hokimiyat ostida ekanliklari haqida emas, balki ibodat qilish va voizlik qilish vakolatiga ega ekanliklarining tashqi belgisi haqida. Agar siz hukumat binosidagi taqiqlangan hududga kirsangiz, sizga u erda bo'lish huquqiga ega ekanligingizni ko'rsatish uchun pasport, nishon aniq ko'rsatilgan bo'lishi kerak. Jamoatda ibodat qilish va ta'lim berish vakolati Isoga tegishli bo'lib, u ayollarga, shuningdek erkaklar zimmasiga yuklatilgan va Pavlusning so'zlariga ko'ra, sharf yoki uzun soch bo'lsin - bu huquq, ushbu hokimiyatning belgisidir.

Shunga qaramay, men bu haqiqatni aytmayapman, faqat men buni Pavlusning ma'nosini izohlashi deb bilaman.

Endi ushbu videoning mavzusiga, ushbu ketma-ket so'nggi videoga o'tamiz. Sizga savol berishni boshlamoqchiman:

Efesliklarga 5:33 da quyidagilarni o'qiymiz: "Shunga qaramay, har biringiz ham xotiningizni o'zini sevganday sevishingiz kerak, xotin esa erini hurmat qilishi kerak". Xo'sh, mana shunday savol: nega xotiniga erini o'zini o'zi sevganday sevgin deb aytilmagan? Va nega erga xotinini hurmat qilish kerak deyilmaydi? Yaxshi, bu ikkita savol. Ammo bu maslahat biroz notekis bo'lib tuyuladi, rozi bo'lmaysizmi?

Keling, o'sha ikki savolga javobni bugun muhokamamiz oxirigacha qoldiramiz.

Hozircha biz o'nta oyatni orqaga qaytarib, quyidagini o'qiymiz:

"Er xotinining boshidir" (Efesliklarga 5:23)

Bu nimani anglatishini tushunasiz? Demak, er xotinining xo'jayini ekan?

Siz shunday deb o'ylashingiz mumkin. Axir, avvalgi oyatda shunday deyilgan: "Xotinlar erlariga bo'ysunsinlar ..." (Efesliklarga 5:22)

Ammo keyin, bizda bir-biridan oldin: "Bir-biringizga bo'ysuning ..." degan oyat bor (Efesliklarga 5:21 NWT)

Xo'sh, agar turmush o'rtoqlar bir-biriga bo'ysunishi kerak bo'lsa, kim xo'jayin?

Va keyin bizda shunday:

«Xotin o'z tanasi ustidan hokimiyatni qo'llamaydi, lekin eri shunday qiladi; Xuddi shunday, shuningdek, er o'z tanasi ustidan hokimiyatni emas, balki xotinini boshqaradi ». (1 Korinfliklarga 7: 4)

Bu er er xo'jayin, xotin esa xo'jayin bo'ladi degan fikrga to'g'ri kelmaydi.

Agar siz bularning barchasini chalkash deb hisoblasangiz, men qisman aybdorman. Ko'ryapsizmi, men tanqidiy narsani qoldirdim. Keling, badiiy litsenziya deb ataymiz. Ammo hozir buni tuzataman. Efesliklarga 21-bobning 5-oyatida boshlaymiz.

Berean Study Injilidan:

"Masihga hurmat ila bir-biringizga bo'ysuning."

Boshqalar "qo'rquv" ni "hurmat" bilan almashtiradilar.

  • "... Masihdan qo'rqish bilan bir-biringizga bo'ysuninglar". (Yangi Amerika standarti Bibliya)
  • "Masihdan qo'rqish bilan bir-biringizga bo'ysunish". (Holman Christian Standard Bible)

So'z - bu fobos, biz undan inglizcha so'zni, fobiyani olamiz, bu biron bir narsadan asossiz qo'rquv.

  • akrofobiya, balandlikdan qo'rqish
  • araxnofobiya, o'rgimchaklardan qo'rqish
  • klostrofobiya, cheklangan yoki gavjum joylardan qo'rqish
  • ofidiofobiya, ilonlardan qo'rqish

Mening onam o'sha oxirgisidan azob chekdi. Agar u ilonga duch kelsa, u isterikaga borar edi.

Biroq, yunoncha so'z mantiqsiz qo'rquv bilan bog'liq deb o'ylamasligimiz kerak. Aksincha. Bu hurmatli qo'rquvni anglatadi. Biz Masihdan qo'rqmaymiz. Biz uni juda yaxshi ko'ramiz, lekin unga yoqmaslikdan qo'rqamiz. Biz uning ko'nglini qoldirishni xohlamaymiz, shunday emasmi? Nima uchun? Unga bo'lgan sevgimiz bizni doimo uning ko'zi oldida yaxshilik topishni istashimizga olib keladi.

Shuning uchun biz jamoatda va nikohda bir-birimizga Iso Masihga bo'lgan ehtiromimiz, sevgimiz tufayli bo'ysunamiz.

Shunday qilib, yaradan darhol Isoga havola bilan boshlaymiz. Quyidagi oyatlarda o'qiganlarimiz to'g'ridan-to'g'ri Rabbiy bilan bo'lgan munosabatlarimiz va uning biz bilan bo'lgan munosabatlariga bog'liq.

Pavlus bizga boshqalar bilan va turmush o'rtog'imiz bilan bo'lgan munosabatlarimizga yangi qarash usulini taqdim etmoqchi va tushunmovchilikni oldini olish uchun bu munosabatlar qanday ishlashini bizga ko'rsatib bermoqda. U biz tushungan narsadan foydalanadi, shuning uchun bizga odatlanib qolgan narsalardan farqli yangi narsalarni tushunishga yordam beradi.

Yaxshi, keyingi oyat:

"Xotinlar, Rabbingiz singari erlaringizga bo'ysuninglar." (Efesliklarga 5:22) Berean bu safar Injilni o'rganish.

Shunday qilib, biz "Muqaddas Kitobda xotinlar erlarga bo'ysunishlari kerak" deb ayta olmaymiz, shunday emasmi? Biz unga mos kelishimiz kerak, shunday emasmi? "Rabbimizga kelsak", deyilgan. Bo'ysunadigan xotinlar, erlarga hammamiz Isoga bo'ysunganimiz bilan bir qatorda ko'rsatishlari kerak.

Keyingi oyat:

"Chunki er xotinning boshidir, chunki Masih cherkovning boshidir, Uning tanasi, U Najotkordir". (Efesliklarga 5:23 BSB)

Pavlus Iso jamoat bilan bo'lgan munosabatlaridan foydalanib, er xotiniga qanday munosabatda bo'lishi kerakligini tushuntirishda davom etmoqda. U er va xotin munosabatlarini o'z talqinimiz bilan o'z-o'zidan ketmasligimizga ishonch hosil qiladi. U buni Rabbimiz va cherkov tanasi o'rtasida mavjud bo'lgan narsalarga bog'lashni xohlaydi. Va u bizga Isoning cherkov bilan munosabati uning qutqaruvchisi bo'lishini o'z ichiga olganligini eslatadi.

Endi biz so'nggi videomizdan yunoncha "bosh" so'zi ekanligini bilamiz kefale va bu boshqalarning ustidan hokimiyatni anglatmaydi. Agar Pavlus erkak ustidan ayolga va Masih jamoat ustidan hokimiyatga ega ekanligi haqida gapirganda edi, u foydalanmagan bo'lar edi kefale. Buning o'rniga u shunga o'xshash so'zni ishlatgan bo'lar edi eksuziya bu hokimiyatni anglatadi.

Esingizda bo'lsin, biz faqat 1 Korinfliklarga 7: 4 dan o'qiganimiz, bu erda xotin erining tanasi ustidan hokimiyatga ega bo'lishi va aksincha. U erda biz topolmaymiz kefale (bosh) lekin ning fe'l shakli eksuziya, "Vakolat ustidan".

Ammo bu erda Efesliklarda Pavlus foydalanadi kefale yunonlar metaforik ravishda "tepa, toj yoki manba" ma'nosida ishlatgan.

Endi bu haqda bir lahza to'xtalib o'tsak. U "Masih cherkovning boshlig'i, Uning tanasi" deb aytadi. Jamoat yoki cherkov Masihning tanasidir. U tananing tepasida o'tirgan boshdir. Pavlus bir necha marotaba bizni tanamiz ko'plab a'zolardan tashkil topgan deb o'rgatgan, ularning barchasi bir xil qiymatga ega, garchi ular bir-biridan katta farq qilsa ham. Agar bitta a'zo azob cheksa, butun tanani azoblaydi. Barmog'ingizni silkitib oling yoki bolg'ani bolg'a bilan urib qo'ying, shunda butun tanaga nimani anglatishini bilib olasiz, shuning uchun azob cheking.

Pavlus cherkov a'zolarining bu qiyosini tanadagi turli a'zolar kabi qayta-qayta takrorlaydi. U Rimliklarga, Korinfliklarga, Efesliklarga, Galatiyaliklarga va Kolosaliklarga maktub yozishda foydalanadi. Nima uchun? Shaxsga ko'p darajadagi hokimiyat va nazoratni yuklaydigan boshqaruv tizimlarida tug'ilib o'sgan odamlar tomonidan osonlikcha tushunilmaydigan fikrni aytish. Cherkov bunday bo'lmasligi kerak.

Iso va cherkov tanasi bitta. (Yuhanno 17: 20-22)

Endi siz o'sha tananing a'zosi sifatida o'zingizni qanday his qilyapsiz? Iso sizdan ortiqcha narsani talab qilayotganini his qilyapsizmi? Siz Iso haqida faqat o'zi haqida qayg'uradigan ba'zi bir ko'ngilli xo'jayin deb o'ylaysizmi? Yoki sizga g'amxo'rlik va himoyani his qilyapsizmi? Siz Isoni siz uchun o'lishga tayyor bo'lgan odam deb o'ylaysizmi? O'z hayotini boshqalarga xizmat qilmasdan, balki suruviga xizmat qilish uchun jon kuydirgan odam sifatidami?

Endi siz erkaklar ayolning boshlig'i sifatida sizdan nima kutilayotganini tushunasiz.

Hatto qoidalarni qabul qilish sizga o'xshamaydi. Iso bizga "Men o'zimning nomimdan hech narsa qilmayman, balki Otam menga o'rgatganidek gapiraman" deb aytgan. (Yuhanno 8:28 ESV)

Bundan kelib chiqadiki, erlar bu misolga taqlid qilishlari va o'z kuchlari bilan hech narsa qilmasliklari kerak, faqat Xudo bizga o'rgatgan narsalarga asoslanishlari kerak.

Keyingi oyat:

"Endi cherkov Masihga bo'ysunganidek, xotinlar ham hamma narsada erlariga bo'ysunishlari kerak". (Efesliklarga 5:24 BSB)

Shunga qaramay, taqqoslash cherkov va Masih o'rtasida amalga oshiriladi. Agar xotin erga bo'ysunishda hech qanday muammo tug'dirmasa, agar u jamoat ustidan Masihning yo'lida boshchilik qilsa.

Ammo Pol tushuntirish bilan tugamadi. U davom etadi:

“Erlar, xotinlaringizni sevinglar, xuddi Masih cherkovni sevgani kabi va o'zini poklashi uchun, uni so'z bilan suv bilan yuvish orqali poklashi va uni O'ziga ulug'vor cherkov sifatida taqdim etishi uchun, dog 'va ajinlarsiz har qanday bunday nuqsonli, ammo muqaddas va benuqson ". (Efesliklarga 5:24 BSB)

Xuddi shu tarzda, er o'z xotinini sevishni va uni muqaddaslash uchun o'zini bag'ishlashni xohlaydi, shuning uchun uni dunyoga ulug'vor, dog ', ajin va nuqsonsiz, ammo muqaddas va benuqson qilib taqdim etishni istaydi.

Chiroyli, baland ovozda so'zlar, lekin qanday qilib er biz duch keladigan barcha muammolar bilan hozirgi dunyoda buni amalda bajarishga umid qilishi mumkin?

Buni o'z hayotimda boshdan kechirgan narsadan tushuntirishga harakat qilishga ijozat bering.

Marhum xotinim raqsga tushishni yaxshi ko'rardi. Men, aksariyat erkaklar singari, raqs maydonchasiga chiqishni istamas edim. Musiqa ostida qanday qilib to'g'ri harakat qilishni bilmaganimdan o'zimni noqulay his qilgandek bo'ldim. Shunga qaramay, mablag 'bo'lganida, biz raqs darslarini o'tashga qaror qildik. Asosan ayollardan iborat bo'lgan birinchi sinfimizda o'qituvchi "Men guruhdagi erkaklar bilan boshlayman, chunki, albatta, erkak rahbarlik qiladi" deb boshladi, bunga yosh qiz talaba norozilik bildirdi: "Nega erkak majbur qilishi kerak? qo'rg'oshinmi? ”

Meni hayratga solgan narsa shundaki, guruhdagi boshqa barcha ayollar uning ustidan kulishdi. Bechora ancha xijolat bo'lib ko'rindi. U ajablanib, u guruhning boshqa ayollaridan yordam olmadi. Raqs haqida tobora ko'proq ma'lumotga ega bo'lganimda, nima uchun bunday bo'lganini tushuna boshladim va bal raqsi nikohdagi erkak / ayol munosabatlari uchun juda yaxshi metafora ekanligini angladim.

Bu erda bal zalida o'tkaziladigan musobaqa rasmlari. Siz nimani payqadingiz? Hamma ayollar ulug'vor liboslarda, har biri har xil; hamma erkaklar bir xilda pingvinlar kabi kiyinishgan. Buning sababi, ayolni ko'rsatish erkakning roli. U diqqat markazida. U ko'rgazmali, qiyinroq harakatlarga ega.

Pavlus Masih va jamoat to'g'risida nima degan? Menga "Yangi Xalqaro Versiya" ning 27-oyati "uni o'zini nurli cherkov sifatida ko'rsatish uchun, uni dog 'va ajinlarsiz va boshqa biron bir nuqsonsiz, lekin muqaddas va benuqson" sifatida ko'rsatish yoqadi.

Nikohda erining rafiqasi uchun roli shunday. Menimcha, ayollarning raqs maydonida etakchi bo'lgan erkaklar g'oyasi bilan bog'liq muammolari yo'q, chunki ular raqs hukmronlik haqida emasligini tushunishadi. Bu hamkorlik haqida. Ikki kishi san'at ishlab chiqarish maqsadida bitta odam sifatida harakat qilishadi - bu go'zal narsalarni ko'rish uchun.

Bu qanday ishlaydi bu erda gap:

Birinchidan, siz parvoz paytida raqs qadamlarini yasamaysiz. Siz ularni o'rganishingiz kerak. Kimdir ularni loyihalashtirgan. Har bir musiqa turi uchun bosqichlar mavjud. Vals musiqasi uchun raqs qadamlari mavjud, ammo Fox Trot, yoki Tango yoki Salsa uchun turli xil qadamlar mavjud. Har bir musiqa turi har xil bosqichlarni talab qiladi.

Siz guruh yoki Djeysning bundan keyin nima o'ynashini hech qachon bilmaysiz, lekin tayyor bo'lasiz, chunki har bir raqsga qadamni bilib oldingiz. Hayotda siz kelajakda nima bo'lishini hech qachon bilmay qolasiz; qanday musiqa yangrayotgani haqida. Nikohda biz ko'p muammolarga duch kelishimiz kerak: moliyaviy o'zgarishlar, sog'liq muammolari, oilaviy fojia, bolalar ... va hokazo. Bularning barchasini qanday hal qilamiz? Nikohimizga shon-sharaf keltiradigan tarzda ular bilan kurashish uchun qanday qadamlar qo'yamiz? Biz qadamlarni o'zimiz tuzmaymiz. Kimdir ularni biz uchun ishlab chiqqan. Masihiy uchun bularning hammasini bizga O'g'li Iso Masih orqali etkazgan Ota. Ikkala raqs sheriklari ham qadamlarni bilishadi. Ammo istalgan vaqtda qaysi qadamni qo'yish erkakning o'ziga bog'liq.

Erkak raqs maydonchasida etakchilik qilayotganda, qanday qilib u ayolga keyingi qadamni qanday bajarishini aytadi? Asosiy orqaga burilishmi yoki toshga chap burilishmi yoki oldinga siljishmi, sayrgohmi yoki qo'ltiq ostiga burilishmi? U qayerdan biladi?

U bularning barchasini juda nozik aloqa shakli orqali amalga oshiradi. Aloqa - bu muvaffaqiyatli nikoh uchun kalit bo'lgani kabi, muvaffaqiyatli raqs sherikligining kalitidir.

Raqs darsida erkaklarga o'rgatadigan birinchi narsa - bu raqs ramkasi. Erkakning o'ng qo'li elkama pichog'i darajasida qo'lini ayolning orqa tomoniga suyanib, yarim doira hosil qiladi. Endi ayol chap qo'lingizni elkangizga qo'li bilan o'ng tomoningizga qo'yadi. Asosiysi, odam qo'lini qattiq tutishi kerak. Uning tanasi o'girilganda, uning qo'li u bilan aylanadi. U orqada qolib ketolmaydi, chunki aynan uning qo'li harakati ayolni zinapoyaga olib boradi. Masalan, unga qadam bosmaslik uchun, u oyog'ini ko'tarmasdan oldin unga suyanadi. U oldinga egilib, keyin qadam tashlaydi. U har doim chap oyoq bilan boshqaradi, shuning uchun uni oldinga egilganini sezganda, u darhol o'ng oyog'ini ko'tarib, keyin orqaga qarab harakat qilish kerakligini biladi. Va bu erda hamma narsa bor.

Agar u uning harakatlanishini sezmasa - agar u oyog'ini siljitsa, lekin tanasi emas - u qadam bosadi. Bu yaxshi narsa emas.

Shunday qilib, bu kalit, ammo qat'iy, ammo yumshoq muloqat. Ayol erkak nima qilishni niyat qilganligini bilishi kerak. Demak, bu nikohda. Ayol turmush o'rtog'i bilan yaqin aloqada bo'lishni xohlaydi va xohlaydi. U uning ongini bilishni, uning narsalarga qanday munosabatda bo'lishini tushunishni xohlaydi. Raqsda siz bir kishidek harakat qilishni xohlaysiz. Hayotda siz bir kishi kabi o'ylashni va harakat qilishni xohlaysiz. Nikohning go'zalligi shu erda. Bu faqat vaqt va uzoq vaqt mashq qilish va ko'plab xatolar bilan bog'liq - ko'p qadamlar bosib o'tiladi.

Erkak ayolga nima qilishi kerakligini aytmayapti. U uning xo'jayini emas. U u bilan muloqot qilmoqda, shuning uchun u uni his qiladi.

Iso sizdan nimani xohlashini bilasizmi? Albatta, chunki u bizga ochiqchasiga aytdi va yana ko'p narsalar biz uchun o'rnak bo'ldi.

Endi ayol nuqtai nazaridan u o'z vaznini ko'tarib ishlashi kerak. Raqsda u qo'lini engil uning ustiga qo'yadi. Maqsad aloqa uchun aloqa. Agar u qo'lining butun og'irligini uning ustiga qo'ysa, u tezda charchaydi va qo'li osilib qoladi. Ular bitta bo'lib ishlashlariga qaramay, har biri o'z vaznini ko'taradi.

Raqsda har doim boshqasiga qaraganda tezroq o'rganadigan bitta sherik bor. Mahoratli raqqosa ayol sherigiga yangi qadamlar va etakchilikning yaxshi usullarini o'rganishda, muloqot qilishda yordam beradi. Mahoratli erkak raqqosa sherigini hali o'rganmagan pog'onalarga olib bormaydi. Yodingizda bo'lsin, maqsad raqs maydonida bir-birini xijolat qilmaslik uchun chiroyli sinxronlikni yaratishdir. Bitta sherikni yomon ko'rinishga keltiradigan narsa, ikkalasini ham yomon ko'rinishga olib keladi.

Raqsda siz turmush o'rtog'ingiz bilan raqobatlashmaysiz. Siz u bilan yoki u bilan hamkorlik qilyapsiz. Birgalikda yutasiz yoki birgalikda yutqazasiz.

Bu bizni boshida ko'targan savolimga olib keladi. Nega erga xotinini o'zi kabi sevish kerak, aksincha emas? Nega ayolga erini hurmat qiling, aksincha emas deb aytishadi? Sizga shuni aytdimki, ushbu oyat aslida bizga aytadigan narsa ikki xil nuqtai nazardan bir xil narsadir.

Agar siz kimdir: "Menga endi sevishimni hech qachon aytmaysiz", degan so'zlarini eshitsangiz. Siz darhol erkak yoki ayolning gapini eshitayotganingizni taxmin qilasizmi?

Agar siz doimo ochiq muloqotda bo'lmasangiz, xotiningiz sizni sevishini tushunishini kutmang. Unga sevganingizni ayting va sevganingizni ko'rsating. Ko'p marta takrorlanadigan katta imo-ishoralar ko'pincha ahamiyatsiz. Siz bir necha asosiy qadamlar bilan butun raqsni raqsga tushishingiz mumkin, lekin siz dunyoga o'zingizni raqs sherigingizni ko'rsatish orqali o'zingizni qanday his qilayotganingizni aytib berasiz, eng muhimi, siz unga qanday munosabatda bo'lishingizni ko'rsatasiz. O'zingizni sevganingiz kabi, uni sevishingizni ko'rsatish uchun har kuni yo'l toping.

Ushbu oyatning hurmat ko'rsatish haqidagi ikkinchi qismiga kelsak, u erda Fred Aster, Zanjabil Rojers ham hamma narsani qilgan, lekin baland poshnali va orqaga qarab harakat qilgani haqida eshitganman. Buning sababi shundaki, raqs musobaqasida er-xotin, agar ular to'g'ri yo'lga duch kelmasa, duruş uchun ochko yo'qotadi. E'tibor bering, odam to'qnashuvlardan qochish kerakligi sababli ular harakatlanayotgan yo'lga duch kelmoqda. Ayol esa qaerda bo'lganiga qaraydi. U orqaga qarab ko'r-ko'rona harakat qilmoqda. Buning uchun u sherigiga mutlaqo ishonishi kerak.

Mana senariy: yangi turmush qurgan juftlikda cho'milish joyi bor. Er osti kaliti bilan ishlamoqda, xotin esa: "U hamma narsani qila oladi", deb o'ylaydi. Bir necha yil oldinga siljiting. Xuddi shu stsenariy. Eri chig'anoq ostida, qochqinni tuzatmoqchi. Xotini: "Ehtimol, biz chilangarni chaqirishimiz kerak", deydi.

Yurakka pichoq singari.

Erkaklar uchun sevgi faqat hurmat bilan bog'liq. Guruhga boshqa ayollar kirib, ishni qanday qilib yaxshiroq qilish haqida taklif berganda, men biron bir narsa ustida ishlayotgan ayollarni ko'rdim. Ular maslahatni tinglashadi va qadrlashadi. Ammo erkaklarda bunchalik ko'p ko'rmaysiz. Agar biron bir narsani qilayotgan do'stimga kirsam va darhol maslahat bersam, bu unchalik yaxshi bo'lmasligi mumkin. Men unga hurmat ko'rsatayotganim yo'q. Men unga qilayotgan ishlariga ishonishimni ko'rsatayotganim yo'q. Endi u maslahat so'rasa, demak u meni hurmat qilishimni, maslahatimni hurmat qilishini aytmoqda. Erkaklar mana shunday bog'lanishadi.

Xo'sh, Efesliklarga 5:33 da ayollarga erlarini hurmat qilish kerakligi aytilganida, bu aslida erlarga aytilgan so'zlarni aytadi. Bu sizning eringizni sevishingiz kerakligini aytadi, lekin bu sizga bu muhabbatni erkak tushunadigan tarzda qanday ifoda etishni aytadi.

Marhum xotinim bilan raqsga tushganimizda, biz ko'pincha odamlar gavjum bo'lgan raqs maydonchasida edik. Men to'qnashuvni oldini olish uchun boshqa bir qadamni o'zgartirishga tayyor bo'lishim kerak edi, ba'zida. Ba'zan, men orqaga qaytishim kerak edi, lekin keyin men orqaga qarab ketar edim va men ko'r bo'lib qoldim va u qarab turardi. U bizni boshqa er-xotin bilan to'qnashib, orqaga chekinishimizni ko'rishi mumkin. Men uning qarshiligini sezardim va to'xtashni yoki darhol boshqa qadamga o'tishni bilardim. Ushbu nozik aloqa ikki tomonlama yo'ldir. Men itarmayman, tortmayman ham. Men shunchaki harakat qilaman, u esa ergashadi va aksincha.

Siz to'qnashganda nima bo'ladi, bu vaqti-vaqti bilan sodir bo'ladi. Siz boshqa juftlik bilan to'qnashasizmi va yiqilasizmi? Tegishli odob-axloq qoidalariga ko'ra, erkak katta miqdordagi spinni aylantirish uchun ishlatishi kerak, shunda u bachadonning qulashini yumshatadi. Iso yana jamoat uchun o'zini qurbon qildi. Er xotin uchun qulashga tayyor bo'lishi kerak.

Agar er yoki xotin sifatida, agar siz turmush qurish uchun kerak bo'lgan narsani qilmayapman deb o'ylayotgan bo'lsangiz, unda Pavlus Masih va jamoat haqida bizga ko'rsatgan misolga qarang. U erda o'zingizning vaziyatingizga parallel toping va muammoni qanday hal qilishni ko'rasiz.

Umid qilamanki, bu boshliq haqidagi ba'zi chalkashliklarni bartaraf etadi. Men o'z tajribam va tushunchamga asoslanib bir qator shaxsiy fikrlarimni bildirmoqdaman. Men bu erda ba'zi umumiy narsalar bilan shug'ullanganman. Iltimos, bu takliflar ekanligini tushunib oling. O'zingiz xohlagancha oling yoki qoldiring.

Ko'rganingiz uchun tashakkur. Shu bilan ayollarning roliga bag'ishlangan turkum yakunlanadi. Keyingi Jeyms Pentondan videoni qidirib toping, shunda men Isoning tabiati va Uch Birlik haqidagi savolga kirishaman. Agar siz menga davom etishimga yordam berishni istasangiz, xayriya tadbirlarini engillashtirish uchun ushbu videoning tavsifida havola mavjud.

4.7 7 ovoz
Maqola reytingi
obuna
Xabardor qiling

Ushbu sayt spamni kamaytirish uchun Akismet-dan foydalanadi. Fikringiz ma'lumotlarining qanday ishlashini bilib oling.

14 Izoh
eng yangi
eng qadimgi eng ko'p ovoz berdi
Ichki fikrlar
Barcha fikrlarni ko'rish
fani

En relisant aujourd'hui les paroles du Christ aux 7 jamoatlar, j'ai aidat un point que je n'avais jamais vu tashvish beruvchi l'enseignement par des femmes dans la congrégation. Thyatire Révélation 2: 20 dit “Toutefois, voici ce que je te reproche: c'est que tu tolères cette femme, cézabel, qui se dit PROGHETESSE; elle ENSEIGNE et égare mes esclaves,… ”Donc le fait qu'une femme dans l'assemblée enseignait ne choquait pas la congrégation. C'était donc habituel. Est ce que Masih Jézabel d'enseigner-ga javob beradi EN TANT QUE FEMME? Yo'q. Il lui reproche “d'enseigner et égarer mes esclaves,... Ko'proq o'qing "

Frankie

Salom Erik. "Jamoatdagi ayollar" turkumingizning ajoyib xulosasi. Birinchi qismda siz Efesliklarga 5: 21-24 ni mukammal tahlil qildingiz. Va keyin - chiroyli "nikoh orqali raqsga tushish" masal. Bu erda bir nechta yaxshi fikrlar bor - "Biz o'zimiz qadam tashlamaymiz" - "bu muloyim muloqot" bu kalit "-" Garchi ular bitta bo'lib ishlashsa ham, har biri o'z vaznini ko'taradi "-" Birgalikda yutamiz yoki birga yutqazasiz. "-" siz unga qanday munosabatda ekanligingizni ko'rsatasiz "-" Bu nozik muloqot ikki tomonlama yo'l "va boshqalar. Va siz "raqsga tushadigan" yoqimli metafora ishlatdingiz, katta rahmat.... Ko'proq o'qing "

Alitiya

Muloqot, so'zlar va ularning ma'nosi jozibali mavzudir. Turli xil jinsdagi odamga boshqa ohangda, kontekstda aytilgan bir xil so'zlar mo'ljallangan narsadan butunlay boshqacha tarzda etkazilishi yoki tushunilishi mumkin. Shaxsiy prefrenslar, noto'g'ri fikrlar va kun tartibini qo'shing va har qanday narsaga mos keladigan xulosaga kelishingiz mumkin. O'ylaymanki, Erik xristian cherkovidagi ayollarning an'anaviy qarashlari bu qarash emasligini haqiqatan ham aniqroq tushuntirish uchun Injilga oid ko'plab fikrlar va mantiqiy chiziqlardan foydalangan holda bir necha tomondan ko'rsatdi.... Ko'proq o'qing "

fani

Merci Eric pour cette très belle série. J'ai appris beaucoup de choses et ces éclaircissements me paraissent mos the la''esprit de Christ, à l'esprit de Dieu, à l'uniformité du message biblique. Les paroles de Paul était pour moi d'une incompréhension jami pul. Après plus de 40 ans de mariage je suis d'accord avec tout ce que tu as dit. Merveilleuse comparaison des Relations homme / femme avec la danse. Hébreux 13: 4 "Que le mariage soit HONORÉ de tous" Honoré: grand prix, précieux, cher… La grande valeur de ce terme “honorez” sait qu'on doit kuni male en valeur quand.... Ko'proq o'qing "

shaffof

Ha, men London18 bilan rozi bo'lishim kerak. Ushbu rasmda sizning rafiqangiz Syuzan Sarandonga juda o'xshash. Erik yaxshi rasm. Efesliklarga 5:25 ni ko'targaningiz uchun tashakkur. Mening sevimli oyatlarimdan biri

London18

Ayollar roli haqidagi serialingizdan zavqlandim! Barakalla! Balli raqslarning nikoh bilan o'zaro bog'liqligi ayniqsa yoqdi. Va voy, sizning xotiningiz chiroyli edi! U Syuzan Sarandonga o'xshardi !!!

Dissident Peri

Ha, u juda chiroyli edi.

Dissident Peri

Sizdek mehribon va mehribon va dono kishiga ega bo'lish uchun xotiningiz juda baxtli edi.

Dissident Peri

Siz shunchaki kamtar bo'lasiz :-)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.