Yaqinda suvga cho'mgan barcha nasroniylarni Rabbimizning kechki ovqatini biz bilan baham ko'rishga taklif qilganimdan beri, ingliz va ispancha YouTube kanallarining sharh bo'limlarida suvga cho'mish masalasini shubha ostiga qo'ygan juda ko'p ishlar bo'ldi. Ko'pchilik uchun ularning katolik yoki Yahovaning Shohidi sifatida suvga cho'mishlari haqiqiymi yoki yo'qmi degan savol tug'iladi; agar bo'lmasa, qanday qilib qayta suvga cho'mish kerak. Boshqalar uchun suvga cho'mish haqidagi savol tasodifiy bo'lib tuyuladi, ba'zilari esa faqat Isoga ishonish kerak deb ta'kidlaydilar. Ushbu barcha qarashlar va tashvishlarni ushbu videoda ko'rib chiqishni xohlayman. Muqaddas Bitiklardan tushundimki, suvga cho'mish nasroniylik uchun muhim va muhim talabdir.

Buni Kanadada haydash haqida bir oz illyustratsiya bilan tushuntirib beray.

Men bu yil 72 yoshga to'lmoqdaman. Men 16 yoshimda haydashni boshladim. Men hozirgi mashinamga 100,000 km dan ortiq masofani bosib o'tdim. Demak, bu men o'z hayotim davomida million kilometrdan ko'proq osonlik bilan bosib o'tganimni anglatadi. Ko'proq. Men yo'lning barcha qoidalariga bo'ysunishga harakat qilaman. Men o'zimni juda yaxshi haydovchiman deb o'ylayman, lekin bu tajribaga ega ekanligim va yo'l harakati qoidalariga rioya qilganim Kanada hukumati meni qonuniy haydovchi sifatida tan olishini anglatmaydi. Bunday bo'lish uchun men ikkita talabga javob berishim kerak: birinchisi - amaldagi haydovchilik guvohnomasini olish, ikkinchisi - sug'urta polisi.

Agar meni politsiya to'xtatib qo'ysa va ushbu ikkala guvohnomani ham - haydovchilik guvohnomasini va sug'urta xujjatlarini taqdim eta olmasam - qancha vaqt haydaganim va qanchalik yaxshi haydovchim ekanligimning ahamiyati yo'q, men hali ham boraman qonun bilan muammoga duch keling.

Xuddi shunday, har bir masihiy bajarishi uchun Iso qo'ygan ikkita talab mavjud. Birinchisi, uning nomiga suvga cho'mish kerak. Muqaddas ruh tushganidan keyin birinchi marta suvga cho'mganimizda, Butrus olomonga shunday dedi:

". . .Tavba qiling va har biringiz Iso Masih nomi bilan suvga cho'msin. . . ” (Havoriylar 2:38)

". . .Ammo ular Xudoning Shohligi va Iso Masihning ismi to'g'risida xushxabarni e'lon qilayotgan Filipga ishonganlarida, erkaklar ham, ayollar ham suvga cho'mishdi ». (Havoriylar 8:12)

". . .U bilan ularni Iso Masih nomi bilan suvga cho'mdirishni buyurdi ... . ” (Havoriylar 10:48)

". . .Ularni eshitib, ular Rabbimiz Iso nomidan suvga cho'mishdi. " (Havoriylar 19: 5)

Ko'proq narsalar bor, lekin siz tushunasiz. Agar ular nima uchun Matto 28:19 da yozilganidek Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan suvga cho'mmaganliklarini bilsangiz, oyat 3-xatboshida katib tomonidan qo'shilganligini ko'rsatadigan kuchli dalillar mavjud.rd Uchlikka ishonishni kuchaytirish uchun asr, chunki o'sha paytgacha hech qanday qo'lyozmada yo'q edi.

Buni batafsilroq tushuntirish uchun ushbu videoni ko'rib chiqing.

Suvga cho'mishdan tashqari, Iso tomonidan o'rnatilgan barcha masihiylarning yana bir talabi, biz uchun berilgan tanasi va qonining ramzi bo'lgan non va sharobdan bahramand bo'lish edi. Ha, siz nasroniy hayot kechirishingiz va Iso Masihga ishonishingiz kerak. Haydash paytida yo'l qoidalariga rioya qilish kerak bo'lganidek. Ammo Isoga ishonish va uning o'rnagiga ergashish, agar siz O'g'lining ushbu ikki talabni bajarish amrlariga bo'ysunishni rad qilsangiz, Xudoga ma'qul kela olmaysiz.

Ibtido 3: 15da ayolning urug'i haqida bashorat qilingan bo'lib, u oxir-oqibat ilonning urug'ini ezadi. Bu shaytonga chek qo'yadigan ayolning urug'i. Ayol zurriyotining avj nuqtasi Iso Masih bilan tugashini va Xudoning Shohligida u bilan birga boshqaradigan Xudoning farzandlarini o'z ichiga olganligini ko'rishimiz mumkin. Shuning uchun, shayton bu zurriyotning yig'ilishiga, Xudoning bolalarini yig'ilishiga xalaqit beradigan har qanday narsani qila oladi. Agar u masihiylarni aniqlaydigan, ularga Xudo oldida qonuniylikni beradigan ikkita talabni buzish va bekor qilish yo'lini topsa, u buni qilishdan mamnun bo'ladi. Afsuski, Shayton bu ikkita oddiy, ammo zarur bo'lgan talablarni buzish uchun uyushgan dinni ishlatib ulkan yutuqlarga erishdi.

Bu yil yodgorlik uchun biz bilan birga bo'lganlar ko'p, chunki ular Rabbiyning kechki ovqatini nishonlash bo'yicha Muqaddas Kitob ko'rsatmasiga binoan qatnashishni istaydilar. Biroq, bir qator odamlar suvga cho'mish marosimi haqiqiy yoki yo'qligini aniq bilmasliklari sababli tashvishlanmoqdalar. Ikkala ingliz va ispan kanallarida ham ko'plab sharhlar, shuningdek menga har kuni kelib turadigan ko'plab elektron pochta xabarlari ushbu tashvish qanchalik keng tarqalganligini ko'rsatmoqda. Shayton bu masalani hal qilishda qanchalik muvaffaqiyatli bo'lganini hisobga olib, biz ushbu turli xil diniy ta'limotlar Rabbimizga xizmat qilishni istagan samimiy insonlar ongida yaratgan ishonchsizlikni yo'q qilishimiz kerak.

Keling, asoslarini boshlaymiz. Iso bizga nima qilish kerakligini shunchaki aytmadi. U bizga nima qilish kerakligini ko'rsatdi. U har doim o'rnak olib boradi.

“Keyin Iso suvga cho'mish uchun Jaliladan Iordaniyaga, Yahyo huzuriga keldi. Ammo ikkinchisi uning oldini olishga urinib ko'rdi: "Men suvga cho'mdirishim kerak bo'lgan odamman, siz esa oldimga kelyapsizmi?" Iso unga shunday javob berdi: "Bu safar bo'lsin, chunki bu bilan biz barcha solih amallarni bajarishimiz mumkin". Keyin u unga to'sqinlik qilishni to'xtatdi. Suvga cho'mgandan so'ng, Iso darhol suvdan chiqdi; va qarang! osmon ochilib, Xudoning ruhi kaptar singari tushib, ustiga tushayotganini ko'rdi. Mana! Shuningdek, osmondan bir ovoz eshitildi: "Bu Mening sevimli O'g'lim, Men uni ma'qulladim". (Matto 3: 13-17 NWT)

Bundan suvga cho'mish to'g'risida ko'p narsalarni bilib olishimiz mumkin. Yuhanno avvaliga e'tiroz bildirdi, chunki u odamlarni gunohlaridan tavba qilishlari ramzi sifatida suvga cho'mdirgan va Isoda gunoh yo'q edi. Ammo Iso boshqa bir narsani yodda tutgan edi. U yangi bir narsani o'rnatgan edi. Ko'pgina tarjimalarda NASB singari Isoning so'zlari keltirilgan: “Hozir ruxsat bering; chunki shu yo'l bilan biz barcha solihlikni bajo keltiramiz ".

Suvga cho'mishning maqsadi gunohga tavba qilishni qabul qilishdan ko'ra ko'proqdir. Gap "barcha solihliklarni bajarish" haqida. Oxir oqibat, Xudoning bolalarini suvga cho'mdirish orqali er yuzida barcha solihliklar tiklanadi.

Iso bizga o'rnak ko'rsatib, Xudoning irodasini bajarish uchun o'zini namoyon qildi. Suvga to'liq cho'mish simbologiyasi o'lishni avvalgi turmush tarziga va yangi hayot tarziga qayta tug'ilish yoki qayta tug'ilishga olib keladi. Iso Yuhanno 3: 3 da "qayta tug'ilish" haqida gapiradi, ammo bu ibora yunoncha ikkita so'zning tarjimasi bo'lib, "yuqoridan tug'ilgan" degan ma'noni anglatadi va Yuhanno bu haqda boshqa joylarda "Xudodan tug'ilgan" deb aytadi. (Qarang: 1 Yuhanno 3: 9; 4: 7)

Kelgusi videoda biz "qayta tug'ilgan" yoki "Xudodan tug'ilgan" bo'lish bilan shug'ullanamiz.

Iso suvdan chiqqanidan keyin darhol nima bo'lganiga e'tibor bering? Muqaddas Ruh uning ustiga tushdi. Ota Xudo Isoni muqaddas ruhi bilan moyladi. Iso Masih yoki Masih, ya'ni moylangan Masihga aylanadi. Qadimgi davrlarda, ular biron bir kishini yuqori lavozimga moylash uchun birovning boshiga yog 'quyishardi - bu "moylanganlar" degani. Dovudni Isroil shohi qilish uchun Shomuil payg'ambar moy surtib, moy quydi. Iso - buyuk Dovud. Xuddi shunday Xudoning bolalari ham insoniyatni qutqarish uchun uning shohligida Iso bilan birga hukmronlik qilish uchun moylanganlar.

Ulardan Vahiy 5: 9, 10 da shunday deyilgan:

“Sizlar kitobni olib, muhrlarini ochishga loyiqsizlar, chunki sizlar o'ldirilgansizlar va qoningiz bilan odamlarni Xudo uchun har bir qabiladan, tildan, xalqdan va millatdan qutqarib, ularni bizning Xudoyimizga shohlik va ruhoniylar qilib qo'ygansiz. Va ular er yuzida hukmronlik qilishadi. " (Vahiy 5: 9, 10 ESV)

Ammo ota o'g'liga nafaqat Muqaddas Ruhni to'kadi, balki osmondan gapiradi: "Bu mening sevikli o'g'lim, men unga ma'qul keldim". Matto 3:17

Xudo bizga qanday o'rnak ko'rsatdi. U Isoga har bir o'g'il yoki qiz otasidan eshitishni orzu qiladigan narsalarni aytib berdi.

  • U uni tan oldi: "bu mening o'g'lim"
  • U sevgisini e'lon qildi: "sevikli"
  • Va roziligini bildirdi: "kimni ma'qulladim"

“Men sizni o'z farzandim deb da'vo qilaman. Men seni Sevaman. Men Siz bilan faxrlanaman."

Suvga cho'mish uchun ushbu qadamni qo'yganimizda, samoviy otamiz biz haqimizda har birimizga shunday munosabatda bo'lishini anglashimiz kerak. U bizni o'z farzandim deb da'vo qilmoqda. U bizni sevadi. Va u biz tashlagan qadamdan faxrlanadi. Iso Yuhanno bilan asos solgan oddiy suvga cho'mish marosimida katta dabdaba va vaziyat bo'lmagan. Shunga qaramay, natijalar inson uchun shunchalik chuqurki, uni to'liq ifoda etish uchun so'z bilan aytganda bo'lmaydi.

Odamlar mendan qayta-qayta: "Qanday qilib suvga cho'msam bo'ladi?" Endi bilasiz. Iso ko'rsatgan misol bor.

Ideal holda, siz suvga cho'mish uchun boshqa nasroniyni topishingiz kerak, ammo agar qila olmasangiz, bu mexanik jarayon ekanligini tushunib oling va har qanday erkak buni qila oladi, erkak yoki ayol. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo nasroniy bo'lmagan. Suvga cho'mgan kishi sizga alohida maqom bermaydi. Yuhanno gunohkor edi, hatto Iso kiygan sandalni echishga ham qodir emas edi. Suvga cho'mish va suvga to'la suvga cho'mish bu muhim ahamiyatga ega. Bu hujjatni imzolashga o'xshaydi. Siz foydalanadigan qalam yuridik ahamiyatga ega emas. Bu sizning imzoingiz muhim ahamiyatga ega.

Albatta, men haydovchilik guvohnomasini olsam, yo'l harakati qoidalariga rioya qilishga rozilik bildiraman. Xuddi shunday, men suvga cho'mganimda, hayotimni Isoning o'zi belgilagan yuksak axloqiy me'yorlar asosida yashashimni tushunaman.

Ammo bularning barchasini hisobga olgan holda, protsedurani keraksiz ravishda murakkablashtirmaylik. Ushbu Muqaddas Kitobda qo'llanma sifatida ko'rib chiqing:

- Ayting-chi, - dedi evronik, - payg'ambar kim haqida gapirayapti, o'zi yoki boshqasi?

Keyin Filipp aynan shu Muqaddas Bitikdan boshlab unga Iso to'g'risida xushxabarni aytib berdi.

Ular yo'l bo'ylab sayohat qilib, suvga kelishganida, evroniy: «Mana, suv! Suvga cho'mishimga nima xalaqit beradi? ”Deb so'radi. Va u aravani to'xtatishga buyruq berdi. Keyin Filip ham, evronik ham suvga tushdi va Filip uni suvga cho'mdirdi.

Ular suvdan chiqqanda, Rabbimizning Ruhi Filipni olib ketdi va evroniy uni boshqa ko'rmadi, lekin xursand bo'lib o'z yo'lida davom etdi. (Havoriylar 8: 34-39 BSB)

Efiopiyalik suv havzasini ko'rib: "Suvga cho'mishimga nima xalaqit beradi?" Shubhasiz, hech narsa yo'q. Chunki Filipp uni tezda suvga cho'mdirdi va keyin ularning har biri o'z yo'llari bilan ketishdi. Faqat ikki kishi tilga olinadi, ammo aravani kimdir boshqargan bo'lsa kerak, lekin biz faqat Filipp va Efiopiya xizmatkori haqida eshitamiz. Sizga kerak bo'lgan narsa faqat o'zingiz, boshqasi va suv havzasi.

Imkon bo'lsa, diniy marosimlardan qochishga harakat qiling. Esingizda bo'lsinki, shayton sizning suvga cho'mishingizni bekor qilishni xohlaydi. U odamlarning qayta tug'ilishini, ularga Muqaddas Ruh tushishini va ularni Xudoning farzandlaridan biri sifatida moylashni istamaydi. Keling, u qanday qilib bu dahshatli ishni bajarganiga bir misol keltiraylik.

Efiopiyalik xizmatkor hech qachon Yahovaning Shohidi sifatida suvga cho'mishi mumkin emas edi, chunki oldin u hatto talablarga javob berish uchun 100 ta savolga javob berishi kerak edi. Agar u ularning barchasiga to'g'ri javob bergan bo'lsa, unda u suvga cho'mish paytida yana ikkita savolga ijobiy javob berishi kerak edi.

(1) "Siz gunohlaringizdan tavba qildingizmi, o'zingizni Yahovaga bag'ishladingiz va Iso Masih orqali Uning najot yo'lini qabul qildingizmi?"

(2) "Suvga cho'mishingiz sizni Yahovaning tashkiloti bilan hamkorlikda Yahovaning Shohidi ekanligingizni tushunishini tushunasizmi?"

Agar siz bu bilan tanish bo'lmagan bo'lsangiz, nega ikkinchi savol kerak deb o'ylashingiz mumkin? Axir, Yahovaning Shohidlari Iso Masih nomi bilan yoki Qo'riqchi minorasi Injil va Traktlar Jamiyati nomidan suvga cho'mishyaptimi? Ikkinchi savolning sababi huquqiy muammolarni hal qilishdir. Ular sizning masihiy sifatida suvga cho'mishingizni Yahovaning Shohidlari tashkilotiga a'zo bo'lishga qo'shmoqchi bo'ladilar, shunda ular sizning a'zoligingizni bekor qilganingiz uchun sudga tortilmasligi mumkin. Buning mohiyati shundaki, agar siz jamoatdan chetlatilgan bo'lsangiz, ular suvga cho'mishingizni bekor qilishadi.

Ammo ikkinchi savol bilan vaqtni behuda o'tkazmaylik, chunki haqiqiy gunoh birinchisini o'z ichiga oladi.

Muqaddas Kitobda suvga cho'mish qanday ta'riflangan va men Yahovaning Shohidlari ta'limoti bilan shug'ullanganimiz uchun "Yangi dunyo" tarjimasidan foydalanayotganimga e'tibor bering.

"Bunga mos keladigan suvga cho'mish, endi Iso Masihning tirilishi orqali (tanadagi iflosliklarni yo'q qilish bilan emas, balki Xudodan vijdonan pok bo'lishini so'rab) sizni qutqaradi". (1 Butrus 3:21)

Shunday qilib, suvga cho'mish Xudoga vijdonan pok bo'lishini so'rab, iltimos yoki murojaatdir. Siz gunohkor ekanligingizni va ko'p jihatdan doimo gunoh qilayotganingizni bilasiz. Ammo siz dunyoga endi Masihga tegishli ekanligingizni ko'rsatish uchun suvga cho'mish uchun qadam qo'yganingiz uchun, siz kechirim so'rab, uni olish uchun asosingiz bor. Xudoning inoyati bizga Iso Masihning tirilishi orqali suvga cho'mish orqali etkaziladi va shuning uchun U bizning vijdonimizni toza yuvadi.

Butrus "bunga to'g'ri keladi" deganida, u avvalgi oyatda aytilganlarni nazarda tutadi. U Nuh va kemaning qurilishi haqida gapiradi va uni suvga cho'mish bilan taqqoslaydi. Nuhda imon bor edi, lekin bu imon passiv narsa emas edi. Ushbu imon uni yovuz dunyoda turishga va kemani qurishga va Xudoning amriga bo'ysunishga undadi. Xuddi shunday, biz Xudoning amriga bo'ysunib, suvga cho'mib, o'zimizni Xudoning sodiq xizmatkori deb bilamiz. Kemani qurish va unga kirish kabi, bizni suvga cho'mish qutqaradi, chunki suvga cho'mish Xudoga xuddi Muqaddas Ruhini xuddi o'g'li xuddi shu ishni qilganida o'g'li bilan qilgani kabi bizga ham to'kishiga imkon beradi. Ushbu ruh orqali biz qayta tug'ilamiz yoki Xudodan tug'ilamiz.

Albatta, bu Yahova Shohidlari Jamiyati uchun etarli emas. Ular suvga cho'mishning boshqa biron bir narsaga mos kelishini yoki ramziy ekanligini ta'kidlab, boshqacha ta'rifga ega.

Yahova Shohidlari suvga cho'mish insonni Xudoga bag'ishlanishining ramzi deb hisoblashadi. Insight kitobida shunday deyilgan: "Xuddi shunday, tirilgan Masihga bo'lgan ishonch asosida o'zlarini Yahovaga bag'ishlaydiganlar, buning ramzi sifatida suvga cho'mishadi ..." (it-1 p. 251 suvga cho'mish)

"... u oldinga borishga va Yahova Xudoga bag'ishlanishining ramzi sifatida suvga cho'mishga qaror qildi." (w16 dekabr 3-bet)

Ammo bu erda hali ko'p narsalar mavjud. Ushbu bag'ishlanish qasam ichish yoki o'zini bag'ishlashga qasamyod qilish orqali amalga oshiriladi.

The Qo'riqchi minorasi 1987 yil bizga shunday deydi:

"Haqiqiy Xudoni sevadigan va Unga to'la xizmat qilishni qaror qilgan insonlar hayotlarini Yahovaga bag'ishlab, keyin suvga cho'mishlari kerak".

"Bu" qasamyod "ning umumiy ma'nosiga mos keladi, ta'rifda bo'lgani kabi:" tantanali va'da yoki majburiyat, ayniqsa Xudoga qasamyod qilish shaklida. "(Oxford American Dictionary, 1980, 778-bet).

Binobarin, "qasamyod" so'zidan foydalanishni cheklash kerak emasdek tuyuladi. Xudoga xizmat qilishga qaror qilgan kishi, o'zini to'la bag'ishlash shaxsiy qasamga - bag'ishlanish qasamiga teng deb o'ylashi mumkin. U «tantanali ravishda va'da beradi yoki biron bir narsani bajarishni o'z zimmasiga oladi», bu qasam ichishdir. Bunday holatda, uning hayotini Yahovaga xizmat qilish, Uning irodasini sadoqat ila bajarish uchun ishlatishdir. Bunday shaxs bu haqda jiddiy o'ylashi kerak. Xudo va'da qilgan narsalarga murojaat qilib, sano bastakori bilan bo'lganidek bo'lishi kerak: «Menga bergan barcha afzalliklari uchun Egamizga nima beraman? Men buyuk najot kosasini olib, Egam nomi bilan chaqiraman. Men va'dalarimni Egamga beraman "(Zabur 116: 12-14)" (w87 4. 15-bet. O'quvchilarning savollari)

E'tibor bering, ular qasam - bu Xudoga qasam ichish. Shuningdek, ular bu va'dani suvga cho'mishdan oldin kelishini tan olishadi va biz allaqachon ular suvga cho'mish bu qasamyodga bag'ishlangan sadoqat ramzi ekanligiga ishonishadi. Va nihoyat, ular o'zlarining fikrlarini "Zaburga qasam ichib, Egamizga beraman" degan Zaburni keltirib yopishadi.

Yaxshi, barchasi yaxshi va yaxshi ko'rinadi, shunday emasmi? Hayotimizni Xudoga bag'ishlashimiz kerak, deyish mantiqan ko'rinadi, shunday emasmi? Aslida, bu erda bir maqola bor edi «Qo'riqchi minorasi» faqat bir necha yil oldin suvga cho'mish haqida va maqolaning nomi "Siz nima qasamyod qilsangiz, to'laysiz" deb nomlangan. (2017 yil aprelga qarang Qo'riqchi minorasi p. 3) Maqolaning asosiy matni Matto 5:33 edi, ammo odatiy bo'lib kelayotgan narsada, ular oyatning faqat bir qismini keltirishdi: "Siz Yahovaga qasam ichishingiz kerak".

Bularning barchasi juda noto'g'ri, men qaerdan boshlashni bilmayman. Xo'sh, bu aniq emas. Nimadan boshlashni bilaman. So'zlarni qidirishdan boshlaylik. Agar siz "Qo'riqchi minorasi kutubxonasi" dasturidan foydalansangiz va "suvga cho'mish" so'zini ot yoki fe'l sifatida qidirsangiz, Masihiy Yunon Muqaddas Bitiklarida suvga cho'mish yoki suvga cho'mish uchun 100 dan ortiq voqealar uchraydi. Shubhasiz, ramz u ifodalaydigan haqiqatdan kamroq ahamiyatga ega. Shuning uchun, agar ramz 100 marta sodir bo'lsa va undan ko'p bo'lsa, haqiqat - bu holda bag'ishlanish qasamyodi shuncha ko'p yoki ko'proq sodir bo'lishini kutadi. Bu bir marta ham sodir bo'lmaydi. Biron bir masihiy o'zini bag'ishlashga qasamyod qilgani haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Darhaqiqat, bag'ishlanish so'zi ot yoki fe'l sifatida nasroniy Muqaddas Yozuvlarda atigi to'rt marta uchraydi. Bir misolda, Yuhanno 10:22 da yahudiylarning bayrami - bag'ishlanish bayrami haqida gap boradi. Boshqa birida bu yiqitilishi kerak bo'lgan yahudiy ma'badining bag'ishlangan narsalariga ishora qiladi. (Luqo 21: 5, 6) Qolgan ikkala holat ham Iso haqidagi xuddi o'sha masalni anglatadi, unda bag'ishlangan narsa juda yoqimsiz nur ostida tasvirlangan.

". . .Lekin sizlar: "Agar biror kishi otasiga yoki onasiga:" Mening foydamga ega bo'ladigan narsam - bu korban (ya'ni Xudoga bag'ishlangan sovg'a) bo'lsa "", - deyishadi. endi unga otasi yoki onasi uchun bitta narsa qilsin », (Mark 7:11, 12 - Shuningdek Matto 15: 4-6 ga qarang).

Endi bu haqda o'ylab ko'ring. Agar suvga cho'mish bag'ishlanishning ramzi bo'lsa va har bir kishi suvga cho'mishdan oldin o'zini bag'ishlasa Xudoga qasamyod qilishi kerak bo'lsa, nega bu haqda Muqaddas Kitob indamaydi? Nima uchun Muqaddas Kitobda suvga cho'mishdan oldin bu va'dani berish kerakligi aytilmagan? Buning ma'nosi bormi? Iso bu muhim talab haqida bizga aytib berishni unutdimi? Menimcha bunday emas, shunday emasmi?

Yahova Shohidlarining Etakchi Kengashi buni tuzdi. Ular yolg'on talabni uydirdilar. Shunday qilib, ular nafaqat suvga cho'mish jarayonini buzganlar, balki Yahovaning Shohidlarini Iso Masihning to'g'ridan-to'g'ri buyrug'iga bo'ysunmasliklariga undashgan. Tushuntirishga ijozat bering.

Yuqorida aytib o'tilgan 2017 yilga qaytish Qo'riqchi minorasi maqola, keling maqolalar mavzusining matnini to'liq o'qib chiqamiz.

«Yana siz qadimgi zamonlarga aytilganini eshitgansiz:" Qasam ichmasdan qasam ichma, lekin Egamizga bergan qasamni bersang ". Ammo, men sizga aytaman: umuman qasam ichmang, na osmonga qasam ichmang, chunki bu Xudoning taxti; na er bilan, chunki bu uning oyoqlari ostidadir; na Quddusga qasamki, chunki bu buyuk Shohning shahri. Boshingiz bilan qasam ichmang, chunki siz bitta sochingizni oq yoki qora rangga aylantira olmaysiz. Sizning "Ha" so'zingiz "ha", "Yo'q" degan ma'noni anglatishiga yo'l qo'ying, chunki bundan ortig'i shaytonning so'zidir ". (Matto 5: 33-37 NWT)

Gap shundaki Qo'riqchi minorasi Maqolada aytilganidek, siz o'zingizni bag'ishlashga bag'ishlangan qasamyodingizni bajarishingiz kerak, ammo Iso aytayotgan nuqta - qasamyod qilish o'tmishda qolgan narsa. U endi buni qilmaslikni buyuradi. U qasam ichish yoki qasam ichish yovuz shaytondan keladi deb aytishga qadar boradi. Bu shayton bo'ladi. Yahova Shohidlarining tashkiloti shu erda, Yahova Shohidlaridan qasamyod qilishni, Xudoga bag'ishlanish uchun qasamyod qilishni talab qiladi, Iso ularga buni qilmaslik kerakligini aytganda emas, balki shaytoniy manbadan kelib chiqishi haqida ogohlantiradi.

Qo'riqchi minorasi doktrinasini himoya qilish uchun ba'zilar: «Xudoga bag'ishlanishning nima yomonligi bor? Biz hammamiz Xudoga bag'ishlangan emasmizmi? " Nima? Siz Xudodan aqlliroqmisiz? Suvga cho'mish nimani anglatishini Xudoga aytishni boshlaysizmi? Qaysi ota o'z farzandlarini atrofiga to'playdi va ularga shunday deydi: “Eshiting, men sizni yaxshi ko'raman, lekin bu etarli emas. Menga bag'ishlanishingizni istayman. Menga bag'ishlayman deb qasam ichishingizni xohlaymanmi? "

Buning shart emasligining sababi bor. Bu gunohni ikki baravar ko'paytiradi. Ko'ryapsizmi, men gunoh qilaman. Men gunohda tug'ilganman. Va men Xudodan meni kechirishni so'rashim kerak. Ammo agar men o'zimni bag'ishlashga qasam ichgan bo'lsam, demak, agar gunoh qilsam, o'sha daqiqada men gunohning oni Xudoga bag'ishlangan xizmatkor bo'lishni to'xtatgan va mening xo'jayinim sifatida gunohga bag'ishlangan yoki bag'ishlangan bo'lganman. Men qasamimni, qasamimni buzdim. Shunday qilib, endi gunohning o'zi uchun tavba qilishim kerak, keyin esa buzilgan qasam uchun tavba qilishim kerak. Ikki gunoh. Ammo bu yomonlashadi. Ko'ryapsizmi, qasam - bu bir xil shartnoma.

Buni quyidagicha tasvirlab beray: biz to'yga qasamyod qilamiz. Muqaddas Kitob bizdan to'yga qasamyod qilishni talab qilmaydi va Muqaddas Kitobda hech kim to'y qasamini ko'rsatmaydi, ammo biz hozirgi kunda to'yga qasamyod qilyapmiz, shuning uchun men buni ushbu misol uchun ishlataman. Er xotiniga sodiq bo'lishga qasam ichadi. Agar u chiqib ketsa va boshqa ayol bilan yotsa nima bo'ladi? U va'dasini buzdi. Bu shuni anglatadiki, endi xotin nikoh shartnomasini oxiriga etkazishi shart emas. U qayta turmush qurishi mumkin, chunki nazr buzilgan va bekor qilingan.

Shunday qilib, agar siz Xudoga bag'ishlanishiga qasamyod qilsangiz, keyin gunoh qilib, ushbu sadoqatni buzsangiz, og'zaki shartnomani bekor qilgan bo'lasiz. Xudo endi savdoning oxirini ushlab turishi shart emas. Bu shuni anglatadiki, har safar gunoh qilganingizda va tavba qilganingizda, o'zingizni bag'ishlashga yangi qasamyod qilishingiz kerak. Bu kulgili bo'ladi.

Agar Xudo bizdan suvga cho'mish jarayonida shunday va'da berishni talab qilsa, u bizni muvaffaqiyatsizlikka tayyorlagan bo'lar edi. U bizning muvaffaqiyatsizligimizni kafolatlaydi, chunki gunoh qilmasdan yashay olmaymiz; shuning uchun qasamni buzmasdan yashay olmaymiz. U bunday qilmas edi. U buni qilmagan. Suvga cho'mish - bu gunohkor davlatimiz ichida qo'limizdan kelganicha Xudoga xizmat qilish uchun majburiyat. U bizdan faqat shu narsani so'raydi. Agar biz buni qilsak, U bizga inoyatini yog'diradi va bu Iso Masihning tirilishi tufayli bizni qutqaradigan Muqaddas Ruhning kuchi orqali uning inoyati.

Haydovchilik guvohnomam ham, sug'urta polim ham Kanadada yurishimga qonuniy huquq beradi. Hali ham yo'l harakati qoidalariga bo'ysunishim kerak, albatta. Iso nomiga suvga cho'mganim va Rabbimning kechki ovqatini muntazam ravishda kuzatganim, o'zimni xristian deb atashim uchun talablarni bajardi. Albatta, yo'l harakati qoidalariga, hayotga olib boradigan yo'lga hali ham rioya qilishim kerak.

Biroq, nasroniylarning katta qismi uchun haydovchilik guvohnomasi soxta va sug'urta polisi yaroqsiz. Yahovaning Shohidlariga kelsak, ular suvga cho'mishni ma'nosiz qilib qo'yganlar. Va keyin ular odamlarga timsollardan bahramand bo'lish huquqidan mahrum bo'lishadi va hozir bo'lishlarini talab qilib, ularni ommaviy ravishda rad etishlariga qadar boradilar. Katoliklar bolalarni suvga cho'mdirib suvga cho'mdirishdi va Iso tomonidan suvga cho'mish misolidan butunlay voz kechishdi. Rabbimizning kechki ovqatidan bahramand bo'lish haqida gap ketganda, ularning tantanalari faqat yarim taomni, ya'ni nonni oladilar. Bundan tashqari, ular vino palletga tushganda sehrli ravishda o'zini haqiqiy inson qoniga aylantiradi degan xatoga o'rgatmoqdalar. Bular shaytonning barcha masihiylar uyushgan din orqali bajarishi kerak bo'lgan ikkita talabni buzganligining ikkita misoli. U qo'llarini ishqalab, quvonch bilan kulayotgan bo'lsa kerak.

Hali ham noaniq bo'lganlarga, agar siz suvga cho'mishni xohlasangiz, masihiyni toping - ular hamma joyda - undan siz bilan hovuzga, suv havzasiga yoki hammomga, hatto vannaga borishini va u erga borishini so'rang. Iso Masih nomi bilan suvga cho'mgan. Bu suvga cho'mish orqali siz chaqiradigan Xudo bilan sizning o'rtangizdadir "Abba yoki aziz Ota ». Maxsus iborani yoki ba'zi bir marosimlarga oid afsunlarni aytishga hojat yo'q

Agar sizni suvga cho'mdirayotgan odamni yoki hatto o'zingizni suvga cho'mdirmoqchi bo'lsangiz, men Iso Masih nomi bilan suvga cho'mayapman deb ayting, davom eting. Yoki suvga cho'mayotganda buni yuragingizda bilishni istasangiz, bu ham ishlaydi. Shunga qaramay, bu erda maxsus marosim yo'q. Siz bilan Xudo o'rtasida sizning yuragingizda chuqur va'da, siz suvga cho'mish orqali uning farzandlaridan biri sifatida qabul qilinishga va sizni qabul qiladigan muqaddas ruhning nurlarini olishga tayyormiz.

Bu juda sodda, shu bilan birga hayotni tubdan o'zgartiradi. Umid qilamanki, bu suvga cho'mish bilan bog'liq har qanday savolingizga javob berdi. Agar yo'q bo'lsa, iltimos, sharhlaringizni sharhlar bo'limiga joylashtiring yoki menga elektron pochta orqali yuboring meleti.vivlon@gmail.com, va men ularga javob berish uchun qo'limdan kelganicha harakat qilaman.

Ko'rganingiz va doimiy qo'llab-quvvatlaganingiz uchun tashakkur.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    44
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x