Qanday qilib ayyor bo'rilar sevgi niqobi ostida Masih bilan munosabatlaringizni buzadi

Yahovaning Shohidlarining Etakchi Kengashi kutilmaganda, Pensilvaniya Qo'riqchi Minorasi, Injil va Traktlar Jamiyatining 2023-yil oktabr oyidagi yillik yig'ilishidan to'rtta ma'ruzani chiqarish uchun JW.org saytida 2023 yil noyabr oyida bo'lib o'tgan translyatsiyadan foydalanishga qaror qildi. Biz hali Beroean Pickets kanalida ushbu muzokaralarni yoritmaganmiz, shuning uchun muzokaralarni odatdagidan ertaroq bo'lish biz uchun idealdir, chunki bu bizni rus, nemis, polyak, portugal, rumin va frantsuz kanallarimiz uchun ovozli chiqishlar qilishdan tejaydi. .

Ammo biz ushbu to'rtta nutqni ko'rib chiqishdan oldin, men sizga Isoning bizga bergan juda o'rinli ogohlantirishini o'qib chiqmoqchiman. U bizga: “Sizlarning oldingizga qo'y kiyimida keladigan soxta payg'ambarlardan ehtiyot bo'linglar, lekin ular ichkarida yirtqich bo'rilar bor. Siz ularni mevalaridan taniysiz”. (Matto 7:15, 16 NWT)

Iso bizga mehr ila o'zlarining asl tabiati va xudbin niyatlarini yashirish uchun o'zlarini qo'y qiyofasiga kiradigan bo'ri odamlarni aniqlash kalitini berdi. Endi siz protestant, katolik, baptist yoki mormon yoki Iegova guvohi bo'lishingiz mumkin. Siz vazirlaringizga, ruhoniylaringizga, ruhoniylaringizga yoki oqsoqollaringizga qaramasligingiz va ularni muloyim, begunoh qo'ylar qiyofasini olgan bo'rilar deb o'ylamasligingiz mumkin. Ammo ularning tashqi ko'rinishiga e'tibor bermang. Ular boy, beg'ubor ruhoniy liboslarda yoki nafis moda galstuklari bilan tikilgan qimmatbaho kostyumlarda kiyinishlari mumkin. Shuncha yorqinlik va rang-baranglik bilan uning ostida nima yotganini ko'rish qiyin. Shuning uchun Iso ularning mevalariga qarashimizni aytdi.

Endi men "ularning mevalari" faqat ularning ishlariga, qilgan ishlariga tegishli deb o'ylardim. Ammo bu yilgi yillik yig'ilishni ko'rib chiqayotib, ularning mevalari ham so'zlarini o'z ichiga olishi kerakligini ko'rdim. Muqaddas Kitobda «lablar mevasi» (Ibroniylarga 13:15) haqida aytilmaganmi? Luqo bizga "yurak to'liqligidan og'iz gapiradi", deb aytmaydimi? (Luqo 6:45)? Insonning qalbini to‘ldirgan narsa uning so‘zini harakatga keltiradi, labining mevasidir. Bu yaxshi meva bo'lishi mumkin yoki juda chirigan meva bo'lishi mumkin.

Iso bizga har doim soxta payg'ambarlar, zararsiz qo'ylar qiyofasini olgan yirtqich bo'rilar uchun hushyor turishimizni buyuradi. Shunday qilib, buni qilaylik. Yillik yig'ilishda ma'ruzachilardan eshitgan so'zlarni alohida e'tibor bilan sinovdan o'tkazaylik lablarining mevasi. Xizmat qo'mitasining yordamchisi Kristofer Mavorning kirish so'zidan uzoqroqqa borishimiz shart emas.

7 oktyabrda^th Pensilvaniya Qo'riqchi Minorasi Injil va Traktlar Jamiyatining yillik yig'ilishi bo'lib o'tdi. Odatda siz dasturning bu qismini 2024-yilning yanvar oyida koʻrasiz. Biroq, endi siz shu oy, 2023-yilning noyabr oyida toʻrtta nutqdan bahramand boʻlishingiz mumkin. Bu nutqlar Etakchi kengash koʻrsatmasi bilan maxsus tayyorlangan. Ular butun dunyo birodarligining mazmundan tezroq xabardor bo'lishini xohlashadi.

Nahotki, millionlab oddiy Iegova Shohidlari oktabr oyida faqat bir nechta imtiyozli odamlar bilishi mumkin bo'lgan narsalarni o'rganish imkoniyati uchun uch oy kutishlari shart emasmi?

"Imtiyoz" biz Bibliyada topiladigan so'z emasligini bilarmidingiz? In «Yangi dunyo tarjimasi», u olti marta kiritilgan, lekin har bir misolda interlinearni tekshirib ko'rsak, bu mos keladigan tarjima yoki asl ma'noning ko'rsatilishi emasligini ko'rish mumkin.

Har qanday diniy kultda "imtiyoz" atamasi sinfiy farqlar va raqobat muhitini yaratish uchun ishlatiladi. Anjumanlarda kashshoflik sharafiga bag‘ishlangan nutqlarni eshitganimni eslayman. Birodarlar: «Men oqsoqol sifatida xizmat qilish sharafiga egaman» yoki «Mening oilam ehtiyoj kattaroq joyda xizmat qilish sharafiga ega edi», deyishardi. Biz har doim tuman va tuman anjumanlarida kattaroq imtiyozlarga ega bo‘lishga chorlanardik, natijada ko‘pchilik uylariga tushkunlikka tushib, Xudoni to‘liq rozi qilish uchun yetarlicha harakat qilmayotgandek tuyulardi.

Shunday qilib, ba'zilar butun dasturni "yangi yorug'lik" bilan eshitgan bo'lsa-da, ko'pchilik yanvargacha kutishlari kerakligi alohida imtiyoz sifatida ko'riladi, ammo endi ular yillik yig'ilishning kichik bir qismini o'tkazmoqdalar. mehr-muhabbat sifatida qaraladi.

Keling, joriy yilning yanvar oyida tayinlangan Etakchi kengash a'zolaridan biri Geyj Fligl tomonidan aytiladigan noyabr oyidagi eshittirishda e'lon qilingan birinchi nutqiga. Dastlab, jamoatchilikka oshkor qilingan to'liq yillik yig'ilishni ko'rganimda, men bir nechta muzokaralarni o'tkazib yubormoqchi edim, u ulardan biri edi. Mening fikrim faqat so'zda aytilgan nutqlarga e'tibor qaratish edi yangi yorug'lik.

Biroq, Fleeglning ma'ruzasini to'liq tinglaganimdan so'ng, men uni tahlil qilishning foydasi borligini ko'rdim, chunki u JWga sig'inishning asosiy kamchiliklariga e'tibor qaratadi. Bu kamchilik ko'pchilikda Yahovaning Shohidlari chinakam nasroniymi yoki yo'qmi degan savol tug'dirdi. Bilaman, bu juda g'alati bayonotga o'xshaydi, lekin avval ba'zi faktlarni ko'rib chiqaylik.

Fleeglning nutqi Yahova Xudoning sevgisi haqida. Men Geyj Fliglning qalbida nima borligini bilmayman, lekin uning nutqini tomosha qilganda, u sevgi mavzusidan juda ta'sirlanganga o'xshaydi. U eng samimiy ko'rinadi. Men ham Yahovaning Shohidlari haqiqat ekaniga ishonganimda, u xuddi shunday his qildim. Men Isoga emas, balki Yahova Xudoga e'tibor qaratish uchun tarbiyalanganman. Men sizni uning nutqining to'liqligiga bo'ysundirmayman, lekin sizga aytamanki, agar siz o'zingizni masihiy deb hisoblasangiz, u Iso haqida Yahovaga murojaat qilganlar soni o'rtasidagi nisbat bo'lishi kerak. .

Menda Geyj Fliglning nutqining to‘liq stenogrammasi bor va shuning uchun men “Yehova” va “Iso” ismlari bo‘yicha so‘z qidirishga muvaffaq bo‘ldim. Men o'zining 22 daqiqalik taqdimotida u Xudoning ismini 83 marta ishlatganini, lekin Iso haqida gap ketganda, u faqat 12 marta uning ismini tilga olganini aniqladim. Shunday qilib, "Yahova" so'zi "Iso" kabi 8 marta tez-tez ishlatilgan.

Qiziqish tufayli men “Qo'riqchi minorasi”ning tadqiq nashrining so'nggi uchta sonidan foydalanib, shunga o'xshash qidiruvni amalga oshirdim va shunga o'xshash nisbatni topdim. «Yahova» so'zi 646 marta, Iso esa atigi 75 marta takrorlangan. Yillar oldin Bruklindagi Baytilda ishlagan yaxshi do'stimning e'tiboriga bu nomuvofiqlikni aytganimni eslayman. U mendan Isoning ismini emas, balki Yahovaning ismini ta'kidlashda nima noto'g'ri ekanligini so'radi. U maqsadni ko'rmadi. Shunday qilib, men aytdimki, siz Xristian Bitiklarini ko'rib chiqsangiz, buning aksini topasiz. Hatto yunoncha qo'lyozmalarda uchramaydigan ilohiy ism qo'shilgan Yangi dunyo tarjimasida ham Isoning ismi ko'p hollarda haligacha Yahova ismidan ustun turadi.

Uning javobi: "Erik, bu suhbat meni noqulay his qilmoqda". Noqulay!? Tasavvur qiling. U boshqa bu haqda gapirishni xohlamadi.

Ko'ryapsizmi, Yahovaning Shohidi butun e'tiborini Yahovaga qaratib, Isoning roli va ahamiyatini minimallashtirishda hech qanday yomonlikni ko'rmaydi. Ammo bu ularga insoniy nuqtai nazardan qanchalik to'g'ri ko'rinsa ham, Yahova Xudo bizdan nima qilishimizni xohlayotgani muhim. Biz Xudoni o'z yo'limizni emas, balki Uning yo'lini sevamiz. Biz Unga o'z yo'limizga emas, balki Uning yo'liga sajda qilamiz. Hech bo'lmaganda, agar biz uning iltifotini qozonmoqchi bo'lsak, qilamiz.

Gage Fleegle noto'g'ri nuqtai nazarga ega ekanligi, u ishlata olmaydigan yana bir muhim so'zdan dalolat beradi. Aslida, bu faqat ikki marta sodir bo'ladi va hatto to'g'ri kontekstda yoki foydalanishda hech qachon sodir bo'lmaydi. Bu qanday so'z? Taxmin qila olasizmi? Xristian Bitiklarida bu so'z yuzlab marta uchraydi.

Men sizni shubhada ushlab turmayman. U faqat ikki marta ishlatadigan atama "ota" va u hech qachon masihiyning Xudo bilan munosabatiga ishora qilish uchun ishlatmaydi. Nega yo'q? Chunki u tinglovchilari Iso va'z qilgan yagona najot umidi - Xudoning farzandlari bo'lish haqida o'ylashlarini istamaydi. Yo'q! U ular Yahova haqida Otalaridek emas, balki do'stlaridek o'ylashlarini xohlaydi. Etakchi kengash boshqa qo'ylar Xudoning bolalari emas, balki uning do'stlari sifatida najot topishlarini va'z qilmoqda. Albatta, bu Muqaddas Kitobga mutlaqo ziddir.

Shunday qilib, keling, bizni yo'naltirish uchun Fleegle nutqini shu tushuncha bilan ko'rib chiqaylik.

Agar siz Geyj Fliglning so'zlarini to'liq tinglasangiz, u deyarli butun vaqtini Ibroniy Yozuvlarida o'tkazayotganini sezasiz. Bu mantiqqa to'g'ri keladi, chunki u Iso Masih misol qilib olgan sevgiga, Otaning sevgisi va ulug'vorligining mukammal aksiga e'tibor qaratishni istamaydi. Agar siz Yunon Bitiklarida ko'p vaqt o'tkazsangiz, buni qilish qiyin. Biroq, u Yunon Muqaddas Yozuvlariga ozgina murojaat qiladi. Masalan, u Isodan Muso qonunidagi eng buyuk amr nima ekanligini so'ragan vaqtga ishora qiladi va javobida Geyj Mark Xushxabaridan iqtibos keltiradi:

“Mark 12:29, 30: Iso birinchi yoki eng muhim amrga javob berdi, eng buyuk amr shu yerda, ey Isroil, Yahova, bizning Xudoyimiz yagona Yahovadir. Va Xudoyingiz Yahovani butun qalbingiz bilan, butun qalbingiz bilan, butun onging bilan va butun kuchingiz bilan seving.

Endi, menimcha, hech birimiz bunga e'tiroz bildirmaymiz, shunday emasmi? Ammo Otamizni butun qalbimiz, ongimiz, jonimiz va kuchimiz bilan sevish nimani anglatadi? Gage tushuntiradi:

“Xo'sh, Iso Xudoga bo'lgan sevgi mehr-muhabbatdan ko'ra ko'proq narsani talab qilishini ko'rsatdi. Iso biz Xudoni butun qalbimiz bilan, butun qalbimiz bilan, butun ongimiz bilan, butun kuchimiz bilan qanchalik to'liq sevishimiz kerakligini ta'kidladi. Bu biror narsani qoldirmaydimi? Ko'zlarimizmi, quloqlarimizmi? Bizning qo'llarimizmi? Xo'sh, 30-oyatdagi tadqiqot yozuvlari bu bizning his-tuyg'ularimiz, istaklarimiz va his-tuyg'ularimizni o'z ichiga olishini tushunishimizga yordam beradi. Bu bizning intellektual qobiliyatlarimizni va aql kuchimizni o'z ichiga oladi. Bu bizning jismoniy va ruhiy kuchimizni o'z ichiga oladi. Ha, butun borlig'imizni, borligimizni, sevgimizga, Yahovaga bag'ishlashimiz kerak. Xudoga bo'lgan muhabbat insonning butun hayotini boshqarishi kerak. Hech narsa chetda qolmaydi”.

Shunga qaramay, u aytgan hamma narsa yaxshi eshitiladi. Ammo bu erdagi maqsadimiz mehribon cho'ponni yoki soxta payg'ambarni tinglayotganimizni baholashdir. Fligl va Etakchi kengashning boshqa a'zolari yillik yig'ilishda aytayotgan gaplar Yahova Xudodan kelgan haqiqat sifatida namoyon bo'lishi kerak. Axir, ular Xudoning aloqa kanali deb da'vo qilishadi.

Bu erda Fligl Muqaddas Bitikdan iqtibos keltirmoqda va Xudoga chin yurakdan sevgi berish haqida gapirmoqda. Endi u bu so'zlarni qandaydir amaliy tarzda qo'llaydigan payt keladi. Uning lablari Iso bizga diqqat qilishimiz kerakligini aytgan mevani berish arafasida. Biz Etakchi kengashni nima undayotganini ko'ramiz, chunki Muqaddas Kitobda aytilishicha, yurak to'liqligidan og'iz gapiradi. Biz Etakchi kengashni haqiqiy ruhiy cho'ponlar yoki yaxshi kiyingan bo'rilar sifatida ko'ramizmi? Keling, tomosha qilaylik va ko'ramiz:

“Xo'sh, eng buyuk amrni ta'kidlaganimizdan ko'p o'tmay, biz yana Iso haqida o'ylaymiz. U ma'badda. Eng buyuk amrni ta'kidlaganidan ko'p o'tmay, Iso Xudoga bo'lgan sevgining yomon va yaxshi misollariga nur sochdi. Birinchidan, u ulamolar va farziylarni Xudoga bo'lgan sevgilarini da'vo qilishlari uchun keskin qoraladi. Endi, agar siz to'liq hukm qilishni istasangiz, bu Matto kitobining 23-bobida yozilgan.^th yoki kichik, mayda o'tlarning o'ndan bir qismi, lekin ular adolat, rahm-shafqat va sadoqat kabi muhim masalalarga e'tibor bermadilar.

Hozirgacha juda yaxshi. Yahovaning Shohidlari rahbarlari Isoning davridagi ulamolar va farziylarning ochko'z tabiatini ko'rsatmoqdalar, ular o'zlarini solih deb ko'rsatishgan, lekin o'z birodarlariga rahm-shafqat ko'rsatmaganlar. Ular qurbonlik haqida gapirishni yaxshi ko'rishardi, lekin rahm-shafqat haqida emas. Ular kambag'allarning azobini engillashtirish uchun ozgina ish qilardilar. Ular o'zlaridan mamnun edilar, o'zlarining lavozimlaridan faxrlanishdi va pul bilan to'ldirilgan xazina sandiqlari bilan himoyalanishdi. Keling, Fleegle nima deyishini tinglaymiz:

“Bu yomon misol edi. Ammo keyin Iso Xudoga bo'lgan sevgining ajoyib namunasiga e'tibor qaratdi. Agar siz hali ham Mark 12 bobda bo'lsangiz, 41-oyatdan boshlab e'tibor bering.

"Va Iso xazina sandiqlarini ko'rib o'tirdi va olomon xazina sandiqlariga qanday pul tushayotganini va ko'plab boylar ko'p tangalar tashlayotganini kuzata boshladi. Endi bir kambag'al beva ayol kelib, juda kam baholi ikkita tanga tashladi. Shunday qilib, u shogirdlarini yoniga chaqirib, ularga dedi: “Sizlarga chinini aytayin, bu bechora beva ayol xazinaga pul solganlarning hammasidan ko'ra ko'proq pul qo'ydi. Chunki ularning hammasi o'z ortig'idan berdilar. Ammo u o'z ehtiyojidan kelib chiqib, yashash uchun bor narsasini qo'ydi ».

Bechora bevaning tangalari taxminan 15 daqiqalik ish haqiga teng edi. Shunga qaramay, Iso unga topinish haqida Otasining nuqtai nazarini bildirgan. U uning butun qalbi bilan qilgan qurbonligini maqtadi. Biz nimani o'rganamiz?"

Ha, albatta, Geyj, biz nimani o'rganamiz? Biz Etakchi kengash Isoning darsining to'liq nuqtasini o'tkazib yuborganini bilamiz. Rabbimiz chin yurakdan qurbonlik qilish haqida gapiradimi? U hatto "qurbonlik" so'zini ishlatadimi? U bizga beva ayolning o'zini va bolalarini boqish uchun ovqati yo'q bo'lsa ham, Yahova uning pulini xohlashini aytyaptimi?

Tashkilotning pozitsiyasi shunday, shekilli.

Agar Yahovaning Shohidlari rahbarlari buni inkor etishga harakat qilsalar, nima uchun ular birinchi asrdagi masihiylardan o'rnak olishmayapti, deb so'rang?

"Otamiz va Xudoyimiz nuqtai nazaridan pok va harom bo'lgan topinishning shakli bu: etim va bevalarga qayg'u paytida g'amxo'rlik qilish va o'zini dunyodan beg'ubor saqlash." (Yoqub 1:27)

Birinchi asrdagi o'sha masihiylar muhtoj bevalar va etimlarga g'amxo'rlik qilish uchun mehribon xayriya tashkilotini tashkil qilishdi. Pavlus maktublaridan birida Timo'tiyga bu haqda gapiradi. (1 Timo‘tiyga 5:9, 10)

Yahovaning Shohidlari jamoatida ham kambag'allar uchun xuddi shunday mehr-oqibatli xayriya tashkiloti bormi? Yo'q. Ularda umuman tartib yo'q. Darhaqiqat, agar mahalliy jamoat shunga o'xshash narsani tashkil qilmoqchi bo'lsa, ularga tuman noziri jamoat tomonidan boshqariladigan xayriya ishlariga ruxsat berilmasligini aytadi. Men buni shaxsiy tajribamdan bilaman. Men jamoat darajasida muhtoj oila uchun to'plam tashkil qilmoqchi bo'ldim va tashkilot bunga ruxsat bermasligini aytib, CO tomonidan yopildi.

Odamlarni mevalaridan bilish uchun biz nafaqat ularning xatti-harakatlari yoki ishlarini, balki so'zlarini ham tekshiramiz, chunki yurakning to'liqligidan og'iz gapiradi. (Matto 12:34) Bu yerda Etakchi kengash millionlab Yahovaning Shohidlari bilan sevgi haqida gaplashmoqda. Lekin ular aslida nima haqida gaplashmoqda? Pul! Ular o'z suruvlari kambag'al beva ayolga taqlid qilishlarini va qimmatbaho narsalarini berishlarini xohlashadi! Og'riguncha bering. Shunda ular Xudoga bo'lgan sevgilarini namoyon qiladilar va Yahova ham ularni sevadi. Bu xabar.

Etakchi kengash o'z suruvlarini berishga, berishga va berishga undash uchun ushbu parchadan foydalanishda davom etishi ular nima qilayotganlarini bilishlarini ko'rsatishi kerak. Nega? Esingizda bo'lsin, Geyj Fligl bizga ulamolar va farziylar qanchalik yovuz va ochko'z ekanliklarini ko'rish uchun Matto kitobining 23- bobini o'qib chiqishimizni aytgan edi. Undan farqli o'laroq, u bizga Mark 12:41 ni o'qib, muhtoj beva ayolning fazilatlarini ulug'ladi. Lekin nega u Mark 12-bobda ulamolar va farziylar haqidagi bir nechta oyatlarni o'qimagan? Sababi, u Isoning bo'ridek farziylar beva ayolning arzimas mol-mulkini yeyayotgani o'rtasidagi aloqani ko'rishimizni istamagan.

Biz u o'qimagan yoki hatto eslatib o'tmagan oyatlarni o'qiymiz va menimcha, bu nutqda qanday mevalar yetishtirilayotganini ko'rasiz.

Keling, Mark 12 dan o'qiymiz, lekin u singari 41 dan boshlash o'rniga, biz 38 ga qaytib, 44 ga o'qiymiz.

“Va oʻz taʼlimotida shunday dedi: “Kechki ovqat paytida bozor maydonlarida, ibodatxonalarning old oʻrindiqlarida va eng koʻzga koʻringan joylarda kiyim-kechak kiyib yurishni hohlovchi ulamolardan ehtiyot boʻlinglar. Ular bevalarning uylarini yutib yuboradilar va uzoq vaqt davomida ibodat qiladilar. Bularga nisbatan qattiqroq hukm qilinadi”. Va u xazina sandiqlarini ko'rib o'tirdi va olomon xazina sandig'iga qanday pul tushayotganini va ko'plab boylar ko'p tangalar tashlayotganini kuzata boshladi. Endi bir kambag'al beva ayol kelib, juda oz qiymatga ega ikkita kichik tanga tashladi. Shunda u shogirdlarini yoniga chaqirib, ularga dedi: “Sizlarga chinini aytayin, bu bechora beva ayol xazina sandiqlariga pul solganlarning hammasidan koʻra koʻproq pul qoʻydi. Ularning hammasi o'zlarining ortiqcha narsalaridan berdilar, lekin u muhtojligidan bor narsasini berdi, yashash uchun bor narsasini berdi ”(Mark 12:38-44).

Endi bu ulamolar, farziylar va Etakchi kengashning juda yoqimsiz rasmini chizadi. 40-oyatda aytilishicha, ular "bevalarning uylarini yutib yuborishadi". 44-oyatda aytilishicha, beva ayol «o'zida bor narsasini, yashashi uchun bor narsasini berdi». U buni qilishga majbur bo'lgani uchun shunday qildi, chunki o'sha diniy rahbarlar unga so'nggi tiyinini berib, Xudoga ma'qul bo'lgan ish qilyapti, deb his qilishgan. Aslida, bu din rahbarlari Iso aytganidek, beva ayollarning uylarini yutib yuborishgan.

O'zingizdan so'rang, Etakchi kengash bir xil g'oyani ilgari sursa va uni Qo'riqchi minorasidagi shunga o'xshash tasvirlar bilan mustahkamlasa, qanday farq qiladi?

Shunday qilib, Iso beva ayolning xayr-ehsonini hamma tomonidan taqlid qilinishi uchun Xudoga bo'lgan xristian sevgisining namunasi sifatida ishlatmadi. Aksincha, kontekstdan ko'rinib turibdiki, u uning xayr-ehsonidan diniy rahbarlar bevalar va etimlarning uylarini qanday qilib yeb ketayotganining yorqin misoli sifatida ishlatgan. Agar biz Isoning so'zlaridan saboq olishni istasak, pul bermoqchi bo'lsak, bu muhtojlarga yordam berish kerakligini tushunishimiz kerak. To'g'ri, Iso va uning shogirdlari xayr-ehsondan foyda ko'rishgan, lekin ular boy bo'lishga intilmagan. Buning o'rniga, ular shohlik haqidagi xushxabarni va'z qilishni davom ettirish uchun zarur bo'lgan narsadan foydalanganlar va ortiqcha narsalarni kambag'al va muhtojlarga baham ko'rishgan. Bu Masihning qonunini bajarish uchun haqiqiy masihiylar o'rnak olishlari kerak. (Galatiyaliklarga 6:2)

Kambag'allarni qo'llab-quvvatlash birinchi asrdagi va'zgo'ylik faoliyati davomida ilgari surilgan mavzu edi. Pavlus Quddusdagi ba'zi taniqli kishilar - Yoqub, Butrus va Yuhanno bilan uchrashganida va ular o'z xizmatlarini yahudiylarga qaratishga qaror qilishgan, Pavlus esa G'ayriyahudiylarga borishga qaror qilganida, ularning hammasi birlashgan yagona shart bor edi. Pavlus: «Biz kambag'allarni yodda tutishimiz kerak. Aynan shu ishni men ham astoydil harakat qildim." (Galatiyaliklarga 2:10)

Men Etakchi kengashning oqsoqollar kengashiga yo'llagan ko'p sonli maktublarida shunga o'xshash ko'rsatmani o'qiganimni eslolmayman. Tasavvur qiling-a, agar barcha jamoatlar Muqaddas Kitob bizga ko'rsatganidek, kambag'allarni doimo yodda tutishlari buyurilganmidi? Ehtimol, bu "Qo'riqchi minorasi" nashriyot kompaniyasi "sudya" Ruterford tomonidan o'g'irlanmaganida yuz bergan bo'lishi mumkin, bu esa korporativ to'ntarishga tengdir.

Hokimiyatni qo'lga kiritgach, Ruterford Amerikadan ko'ra korporativ Amerika bilan bog'liq bo'lgan ko'plab o'zgarishlarni amalga oshirdi Prezident tansoqchilari Christ, ya'ni Masihning tanasi, moylanganlar jamoati. Etakchi kengash, keyingi videomizda ko'rib chiqadigan sabablarga ko'ra, ushbu o'zgarishlardan birini olib tashlashga qaror qildi: va'zgo'ylik xizmatida o'tkazgan vaqtingiz to'g'risida oylik hisobot berish talabini. Bu juda katta. O'ylab ko'r! Ular 100 yildan ortiq vaqt davomida va'zgo'ylik ishida bo'lgan vaqtingiz haqida xabar berish Yahova Xudoning mehrli talabi ekanligiga suruv ishonishini xohlashgan. Mana, bir asr davomida bu yukni suruv zimmasiga yuklagandan so‘ng, to‘satdan g‘oyib bo‘ldi! Kapuf!!

Ular bu o'zgarishni mehr-muhabbat bilan izohlashga harakat qilmoqdalar. Shuning uchun Gagening nutqi. Ular bu qanday qilib mehr-muhabbatli ta'minot bo'lishi mumkinligini tushuntirishga urinmaydilar, avvalgi talab ham mehrli ta'minot edi. Bu ikkalasi ham bo'lishi mumkin emas, lekin ular nimadir deyishlari kerak, chunki ular bu tub o'zgarishlarni ekish uchun zamin tayyorlamoqdalar. Ammo yer juda qattiq, chunki ular o'tgan asr davomida u erda yurishgan. Ha, yuz yildan oshiq vaqt mobaynida Qo'riqchi Minorasi Jamiyatining xabariga ishonadigan sodiq shogirdlar muntazam va'zgo'ylik xizmati hisobotlarini topshirishlari kerak edi. Aytishlaricha, Yahova ulardan shunday qilishni xohlaydi. Endi birdan xudo fikrini o‘zgartirib yubordi?!

Agar bu mehribon rizq bo'lsa, unda so'nggi yuz yil nima edi? Sevgisiz shartmi? Xudodan emas, albatta.

Isoning davrida suruvga og'ir yuklarni kim yuklagan? Qoidalarga qat'iy rioya qilishni, fidokorona ishlarning ko'zga ko'rinadigan va ko'zga ko'rinadigan namoyishini kim talab qildi?

Javobni hammangiz bilasiz. Iso ulamolar va farziylarni qoraladi: «Ular og'ir yuklarni bog'lab, odamlarning yelkasiga yuklaydilar, lekin o'zlari ularni barmoqlari bilan qimirlatishni xohlamaydilar». (Matto 23:4)

Ruterford o'zining kitob tarqatuvchilari (hozirgi kashshoflar) har xil yomon ob-havoda o'zining plastinalarini chalish va kitoblarini sotish bilan shug'ullanar ekan, u Kaliforniyadagi 10 xonali saroyida qulay kresloda o'tirar ekan, skotchdan ho'plab ichar edi. Endi Shohidlar eshik oldida Etakchi kengashning videolarini o‘ynashadi va JW.org saytini targ‘ib qilishmoqda, “Qo‘riqchi minorasi”ning imtiyozli rahbarlari esa Uorvikdagi klubga o‘xshash kurortda hashamatli hayot kechirmoqda.

Men Yahovaning Shohidlaridan biri sifatida tuman yoki viloyat anjumanidan uyga qaytganimni eslayman.

Shogirdlariga aytgan Isoning sevgisidan qanchalik farqli:

“Mening bo'yinturug'imni o'z zimmangizga olinglar va mendan o'rganinglar, chunki men muloyim va yuragim pastkashman, shunda o'zingiz uchun tetiklik topasiz. Chunki Mening bo'yinturug'im mehribon va yukim engildir" (Matto 11:29, 30).

Endi to'satdan, Etakchi kengash shuncha vaqtdan keyin noto'g'ri yo'l tutganliklarini tushunib qoldimi?

Qo'ysangchi; qani endi. Bu harakatning ortida nima bor? Biz bunga kirishamiz, lekin men bir narsaga aminman: bu Xudoning sevgisiga taqlid qilish bilan hech qanday aloqasi yo'q.

Shunga qaramay, ular sotayotgan voqea shu, chunki Gagening keyingi bayonoti shuni ko'rsatadiki:

Albatta, darslar material berishdan ancha uzoqroq. Yahovaga topinishimiz uchun motivatsiya muhim ahamiyatga ega. Yahova bizni boshqalar bilan, hatto o'zimizning avvalgi versiyalarimiz bilan, o'zimizning yoshroq versiyalarimiz bilan solishtirmaydi. Yahova Unga 10 yoki 20 yil avvalgidek emas, balki hozirgidek butun qalbimiz, jonimiz, ongimiz va kuchimiz bilan sevgini xohlaydi.

Va u erda. Yana mehribon, yumshoqroq Yahova. Faqat Yahova o'zgarmagan. (Yoqub 1:17) Ammo o‘zlarini Yahovaning darajasiga qo‘yganlar o‘zgardi. Tashkilotni tark etish Yahovani tark etishni anglatadi, deb da'vo qiladiganlar o'zgarishlarni amalga oshirayotganlardir va ular bu Xudo tomonidan berilgan mehr-muhabbat ekanligiga ishonishingizni xohlashadi. Oxirgi 100 yil davomida ular sizning orqangizga bog'lab qo'ygan og'ir yuk sevgi tufayli olib tashlandi, lekin bu to'g'ri emas.

Esingizda bo'lsin, agar siz hatto bir oy ham xabar bermagan bo'lsangiz, siz tartibsiz va'zgo'y hisoblanar edingiz va shuning uchun jamoatda sizni juda qadrlashga undaydigan o'sha qadrli imtiyozlardan birortasiga ham ega bo'lolmaysiz. Ammo olti oy davomida vaqt haqida xabar bermasangiz, nima bo'ldi? Sizni va'zgo'ylar ro'yxatidan chiqarib tashlashdi, chunki siz rasmiy ravishda jamoat a'zosi hisoblanmaysiz. Ular sizga Shohlik Xizmatingizni ham berishmaydi.

Hamma yig'ilishlarga borganingiz yoki boshqalarga va'z qilishni davom ettirganingiz muhim emas edi. Agar siz kerakli hujjatlarni rasmiylashtirmagan bo'lsangiz, o'sha hisobotni topshirgan bo'lsangiz, siz shunday bo'lgansiz minnatdor kishi.

Gage Fleeglening sevgi haqida bo'lgan ushbu nutqida u hech qachon Isoning bir-birimizga ko'rsatishimiz kerak bo'lgan sevgi haqidagi yangi amriga ishora qilmagan.

“Mening amrim shuki, bir-biringizni sevinglar xuddi sizni sevganim kabi. ” (Yuhanno 15:12)

"Men sizni sevganimdek." Bu qo'shnini o'zini o'zi kabi sevishdan ham o'tib ketadi. Endi men o'zimni qanday sevishim emas, bu Xudoning xizmatkorini belgilaydigan sevgi o'lchovidir. Iso barni ko'tardi. Endi biz erishishimiz kerak bo'lgan me'yor - bu Uning bizga bo'lgan sevgisi. Haqiqatan ham, Yuhanno 13:34, 35 ga binoan, Masih bizni sevganidek, bir-birimizni sevish haqiqiy masihiylarning, moylangan masihiylarning, Xudoning bolalarining o'ziga xos belgisiga aylandi.

Buni o'ylab ko'ring!

Balki shuning uchun ham Geyj Fligl butun vaqtini Ibroniy Yozuvlarida, Ishayo kitobida, Xudoning sevgisi haqida gapirishga sarflaydi. U Muqaddas Yozuvlarni o'rganishga va Otamizning sevgisini tushunishimiz uchun bizga yuborilgan Xudoning O'g'li Iso Masihga qarashga jur'at eta olmaydi.

Geyj tushunolmagan narsa shundaki, u Ishayo kitobidan keltirgan barcha Muqaddas Yozuvlar Isoga ishora qiladi. Keling, tinglaymiz:

Keling, Ishayo kitobining 40-44 boblariga murojaat qilaylik. U yerda Yahovani sevishimiz uchun ko‘p sabablarni ko‘rib chiqamiz. Shu bilan birga, Yahovaning bizga bo'lgan sevgisining ba'zi misollarini ko'rib chiqamiz. Shunday qilib, bizning birinchi misolimiz Ishayo kitobining 40-bobi va 11-oyatga e'tibor bering. Ishayo 40, 11-oyat. U erda shunday deyilgan:

U cho'ponga o'xshab o'z suruvini boqadi. Qo'zilarni qo'li bilan yig'adi. va qo'ynida [ularni] ko'taradi. U bolalarini emizganlarni muloyimlik bilan boshqaradi.

Geyj bu yerda Iso haqida biror narsa eslatadimi? Yo'q. Nega? Chunki u sizni Isoning Yahovaning qo'ylarining haqiqiy cho'poni sifatidagi rolini ko'rishdan chalg'itmoqchi. U Isoni Xudoga olib boradigan yagona kanal, "yo'l, haqiqat va hayot" deb ko'rsatadigan barcha oyatlar haqida o'ylashingizni xohlamaydi. Buning o'rniga, u sizning e'tiboringizni ushbu rolda Etakchi kengashga qaratishingizni xohlaydi.

“. . .Chunki sizlardan Mening xalqim, Isroilni boqadigan Boshlovchi chiqadi”” (Matto 2:6).

“. . .‘Men cho‘ponni uraman, suruvning qo‘ylari esa tarqalib ketadi’” (Matto 26:31).

“. . .Men yaxshi cho'ponman; yaxshi cho‘pon qo‘ylar uchun o‘z jonini fido qiladi”. (Yuhanno 10:11)

“. . .Men yaxshi cho'ponman va Otam Meni va Men Otani bilganidek, Men qo'ylarimni va qo'ylarim Meni taniydilar. Men qo‘ylar uchun jonimni topshiraman”. (Yuhanno 10:14, 15)

“. . .“Mening boshqa qo'ylarim bor, ular bu qo'radan emas. O'shalarni ham olib kelishim kerak, ular mening ovozimga quloq soladilar va ular bir suruv, bir cho'pon bo'ladilar." (Yuhanno 10:16)

“. . .Endi qo'ylarning buyuk cho'ponini o'limdan tiriltirgan tinchlik Xudosi . . ”. (Ibroniylarga 13:20)

“. . .Chunki sizlar adashgan qo'ylardek edingizlar; Ammo endi sizlar ruhlaringizning cho'poniga va nazoratchisiga qaytdingizlar." (1 Butrus 2:25)

“. . .Va bosh cho'pon zohir bo'lgach, sizlar so'nmas ulug'vorlik tojini olasizlar». (1 Butrus 5:4)

“. . .Taxtning o'rtasida bo'lgan Qo'zi ularni boqadi va hayot suvlari buloqlariga olib boradi. . . ”. (Vahiy 7:17)

Endi Geyj Ezequiel kitobiga o'tadi.

Hizqiyo 34:15,16 da Yahova aytadiki, qo‘ylarimni o‘zim boqaman, adashganni qidiraman, adashganlarni olib kelaman, yaradorlarni bog‘layman, [masalda ko‘rganimizdek] va zaif mustahkamlanadi. Mehr-shafqat va g'amxo'rlikning qanday ta'sirli surati.

Ha, Hizqil diqqatini Yahova Xudoga qaratadi va bu ta'sirli so'z, lekin Yahova Xudo bu tasvirni qanday amalga oshiradi? U O'g'li orqali kichik qo'zilarni boqadi va adashgan qo'ylarni qutqaradi.

Iso Butrusga nima dedi? Mening kichkina qo'ylarimni boqing. U buni uch marta aytdi. U farziylarga nima dedi. Qaysi biringiz 99 qo'yingizni qoldirib, yo'qolgan qo'yingizni qidirib ketmaysiz.

Ammo Geyj Isoning rolini kamaytirmagan. U hatto hamma narsani yaratishda Xudoning Kalomi sifatidagi rolini ham e'tibordan chetda qoldirishga muvaffaq bo'ladi.

Havoriy Yuhanno Iso Masihni Xudoning Kalomi deb yozar ekan, shunday yozadi: “Hamma narsa U orqali vujudga keldi va Undan boshqa biror narsa ham vujudga kelmadi”. (Yuhanno 1:3)

Havoriy Pavlus Iso Masih haqida shunday degan edi: “U ko'rinmas Xudoning suratidir, butun maxluqotning to'ng'ichidir; Chunki u orqali osmonlaru erdagi hamma narsa, ko'rinadigan va ko'rinmaydigan narsalar, xoh taxt, xoh hukmdorlar, xoh hukumatlar yoki hokimiyatlar bo'lsin, yaratilgan. Boshqa barcha narsalar U orqali va U uchun yaratilgandir”. (Kolosaliklarga 1:15, 16)

Ammo Geyj Fliglning bu so'zlarini eshitish uchun siz Isoning Yaratilishdagi asosiy roli haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmaysiz.

Keling, Yahovani sevishimiz uchun ikkinchi sababni ko'rib chiqaylik. Ishayo kitobining 40-bobi, 28 va 29-oyatlariga eʼtibor bering. 28-oyatda shunday deyilgan:

“Bilmaysizmi? Eshitmadingizmi? Yerning chekkasining Yaratuvchisi Yahova abadiy Xudodir. U hech qachon charchamaydi va charchamaydi. Uning tushunchasini izlab bo'lmaydi. U charchaganga kuch beradi. Va kuchsizlarga to'liq quvvat."

U Yahovaning qudratli muqaddas ruhi bilan hamma narsani yaratdi: Oʻzining birinchi oʻgʻlidan boshlab, son-sanoqsiz qudratli ruhiy mavjudotlargacha, trillionlab trillionlab yulduzlari boʻlgan bepoyon koinotgacha, cheksiz xilma-xil oʻsimlik va hayvonot dunyosiga ega bu goʻzal ergacha. inson tanasi o'zining hayratlanarli qobiliyati va ko'p qirraliligi bilan. Yahova haqiqatdan ham qudratli Yaratguvchidir.

Ajoyib, shunday emasmi? Ular Isoni jamoat boshlig'i sifatida tayinlangan rolidan qanchalik samarali tarzda olib tashlashdi. Oh, shubhasiz, agar ular e'tiroz bildirilsa, ular Isoning roliga og'zaki xizmat qiladilar. Ammo ular o'zlarining xatti-harakatlari va hatto yozma va og'zaki so'zlari bilan Yahovaning Shohidlari jamoatining boshlig'i sifatida o'zlariga joy ochish uchun Masihni bir chetga surib qo'yishdi.

Men uning nutqining qolgan qismini ko'rib chiqishga ko'proq vaqt sarflamayman. Bu juda ko'p bir xil. U Yunon Yozuvlariga e'tibor bermay, doimo Ibroniy Yozuvlariga o'tadi, chunki u moylangan O'g'li, Najotkorimiz Iso Masihdan tashqarida Yahova Xudoga e'tibor qaratmoqchi. Buning nimasi yomon, deyishingiz mumkinmi? Buning yomon tomoni shundaki, samoviy Otamiz buni xohlamaydi.

U bizga o'z o'g'lini yubordi, shunda biz Xudoning ulug'vorligini va barhayot Xudoning suratini mukammal aks ettiruvchi U orqali sevgi va itoatkorlik haqida hamma narsani bilib olamiz. Agar Yahova bizga: «Bu Mening sevikli O'g'limdir. Unga quloq soling." Biz kimga aytamiz: “Xo'sh, Yahova, hammasi yaxshi va yaxshi, lekin biz Isoning sahnaga chiqishidan oldingi eski odatlarimizni yaxshi bilganmiz, shuning uchun biz Isroil xalqi va Ibroniy Yozuvlariga e'tibor qaratamiz. Etakchi kengash bizga buyurgan narsani qiling. Xop?"

Xulosa: Biz Etakchi kengash tomonidan Gage Fleegle orqali ifodalangan lablar mevasini ko'rib chiqdik. Biz haqiqiy cho'ponning ovozini eshitamizmi yoki soxta payg'ambarning ovozini? Va bularning barchasi nimaga olib keladi? Nega ular Tashkilotning bir asrdan beri saqlanib qolgan xususiyatini o'zgartirmoqdalar?

Bu savollarga javoblarni 2023 yilgi Yillik Yig‘ilishni yoritishimizdagi keyingi va yakuniy videoda ko‘rib chiqamiz.

Vaqt haqida hisobot berish talabini bekor qilish ba'zilar uchun texnik muammo yoki boshqalar uchun korporativ protseduradagi kichik o'zgarish kabi ko'rinishi mumkin, masalan, keng tarqalgan Qo'riqchi minorasi imperiyasi kabi har qanday yirik korporatsiyada sodir bo'ladi. Lekin shaxsan men bunday deb o‘ylamayman. Buning sababi nima bo'lishidan qat'i nazar, ular buni o'z hamkasblariga bo'lgan muhabbatlari uchun qilmayaptilar. Bunga ishonchim komil.

Keyingi safargacha.