(משלי 26: 5) . . .ענטפערן עמעצער נאַריש לויט זיין נאַרישקייט, אַז ער קען נישט ווערן עמעצער קלוג אין זיין אייגענע אויגן.
איז דאָס ניט אַ גרויס פסוק? דאָס גיט אַזאַ אַ עפעקטיוו טעכניק אין ריזאַנינג מיט עמעצער וואָס פּערפּאַטרייטינג אַ נאַריש געדאַנק.
נעמען די טריניטי פֿאַר בייַשפּיל. טריניטאַריאַנס גלויבן אַז יאָשקע איז גאָט, דער פאטער איז גאָט און דער רוח איז גאָט. אַלע דרייַ זענען גלייַך.
אַזוי אַז איר קענט פאַרבייַטן יאָשקע מיט גאָט אָן לוזינג קיין טייַטש, ווייַל יאָשקע איז גאָט. לאָמיר נוצן דעם פּרינציפּ פון משלי 26: 5 אין לייענען אַ ביבל דורכפאָר. מיר וועלן פאַרבייַטן אַלע פּראָנאָונס ריפערינג צו יאָשקע און דער פאטער זינט זיי זענען ביידע גאָט און ביידע גלייך. זאל ס פּרובירן יוחנן 17:24 צו 26 פֿאַר דעם געניטונג. עס לייענט זיך ווי גייט:
(John 17: 24-26) . . פאטער, וואָס איר האָט געגעבן מיר, איך ווינטשן אַז ווו איך בין, זיי זאלן אויך זיין מיט מיר צו זען מיין כבוד אַז איר האט מיר ווייַל איר ליב געהאט מיר איידער די ערשטן פון דער וועלט. 25 צדיקים פאטער, די וועלט האט איר טאַקע ניט וויסן. אָבער איך האָבּ אייך באַקענט, און די דאָזיקע האָבּן זיך דערוואוסט, אַז דוּ האָסט מיך אַרויסגעשיקט. 26 און איך האָב זײ באַװיזן אײַער נאָמען און װעל זײ מאַכן באַקאַנט, כּדי די ליבשאַפֿט מיט װאָס איר האָט מיך ליב געהאַט אין זײ, און איך זאָל זײ פֿאַרבינדן.
איצט מיר וועלן פּרובירן עס מיט די קאַנווערזשאַן.
(John 17: 24-26) . . וואָס גאָט האָט געגעבן צו גאָט, גאָט וויל אַז ווו זיי איז, זיי זאלן אויך זיין מיט גאָט צו זען גאָט 'ס כבוד אַז גאָט האט געגעבן גאָט ווייַל גאָט ליב געהאט גאָט איידער די ערשטן פון דער וועלט. 25 צדיקים גאָט, די וועלט איז טאַקע ניט צו וויסן גאָט; אָבער גאָט האָט באַקענט גאָט, און די דאָזיקע האָבן באַקענט, אַז גאָט האָט געשיקט גאָט. 26 און גאָט האָט זיי דערקענט גאָט ס נאָמען און וועט מאַכן עס באַוווסט, אַזוי אַז די ליבע מיט וואָס גאָט ליב געהאט גאָט קען זיין אין זיי און גאָט אין פאַרבאַנד מיט זיי. "
שיין נאַריש, כאַ? "ענטפֿערן עמעצער נאַריש לויט זיין נארישקייט" און דאָס איז וואָס קען קומען פון אים. אָבער, דאָס איז נישט געטאן צו רייצן, אָבער אַזוי אַז די נאַריש איינער זעט זיין נאַרישקייט פֿאַר וואָס עס איז און טוט נישט ווערן "קלוג אין זיין אייגענע אויגן".
אָבער, ביבל פּרינסאַפּאַלז זענען נישט בייאַסט. זיי אַפּלייז צו אַלע גלייַך. איך באמערקט אין די באַמערקונגען אויף פּאַראַגראַף 18 פון די לעצטע וואָך וואַטטשטאָווער לערנען אַז די ברידער און שוועסטער האבן נישט באַקומען די פונט פון דעם פּאַראַגראַף.
"אין פאַקט, דאָס איז וואָס ער האט צוגעזאגט צו טאָן פֿאַר די געזאלבטע אין דעם נייַ בונד:" איך וועל שטעלן מיין געזעץ אין זיי, און אין זייער האַרץ איך וועל שרייַבן עס. און איך װעל זײ זײַן צום גאָט, און זײ װעלן מיר זײַן צום פֿאָלק. (w13 3/15 ז '12, פּאַר. 18)
די ברידער און שוועסטער האָבן געענטפערט ווי אויב דער טעקסט איז גילטיק פֿאַר אַלע פון אונדז, פעלנדיק די פונט וואָס די פּאַראַגראַף גיט צו צולייגן צו די געזאלבט. פארוואס וואָלט יענע וואָס מאַכן באַמערקונגען פאַרפירן דעם פונט? טאָמער ווייַל עס איז אַ נאַריש פונט. ומזין אויף זיין פּנים. ווי קען דאָס זיין גילטיק פֿאַר בלויז איין קליין גרופּע פון קריסטן? איז יהוה דער גאָט פון די געזאלבט בלויז אָדער פון אַלע? איז זיין געזעץ געשריבן בלויז אין זייער הערצער אָדער אין אַלע אונדזער הערצער? אָבער וואָלט נישט אַז מיינען אַז אַלע קריסטן זענען אין די נייַ בונד? נו, זענען נישט אַלע אידן געווען אין די אַלט בונד, אָדער זענען בלויז די לעוויטעס אין עס?
דאָ איז אן אנדער טעקסט וואָס מיר קענען צולייגן דעם פּרינציפּ פון פּראָ. 26: 5 צו:
(1 Peter 1: 14-16) . . .ווי אָובידיאַנט קינדער, פאַרלאָזן צו זיין מאָדע לויט די תאוות וואָס איר האָט פריער אין דיין אומוויסנדיקייט. 15 אָבער, לויט צו דער רוס איינער וואָס האָט דיך גערופֿן, איר זענט אליין הייליק אין אַלע [דיין] פירונגען, 16 ווייַל עס איז געשריבן: "דו מוזט זיין הייליק, ווייַל איך בין הייליק."
מיר פאָדערן אַז בלויז די געזאלבט זענען ריפערד צו ווי גאָט ס הייליק אָנעס. אַזוי טוט דאָס באַפרייַען די רעשט פון אונדז פון די נויט צו זיין הייליק ווי גאָט איז הייליק? אויב נישט, זענען דאָרט צוויי דיגריז פון הייליקייט? טוט עפּעס פון דעם שטיצן אַ צוויי-ריי קלאַס סיסטעם אין די קריסטלעך עולם?
פּרוּווט דעם טעכניק ווען איר לייענען שריפטן וואָס אָפּשיקן צו די "אויסדערוויילטע" און די "הייליק אָנעס" און אנדערע שריפטן וואָס מיר פאָדערן זענען דירעקטעד בלויז צו די געזאלבט. זען אויב זיי דערשייַנען נאַריש אויב מיר פּרובירן צו צולייגן זיי צו בלויז איין גרופּע פון קריסטן בשעת עקסקלודינג די מערהייט.
דאָך די ברידער און שוועסטער ענטפֿערס פּאַראַגראַף 18 ווי אויב ירמיהו 31: 31-34 אַפּלייז צו אַלע פון אונדז! קיין איינער באמערקט די אַסטעריסק (*) אין די סוף רעפערענסינג קאַפּיטל 14 פון "גאָט 'ס וואָרט פֿאַר אונדז דורך ירמיהו." יאָ, לימיטינג בלויז אַ ביסל צו די ניו קאָווענאַנט קריייץ רידאַלז פון סיבות ווייַטער פון עפּעס וואָס מיר אַרויספאָדערן אַרויסרופן. וויאַזוי איז דער פּשוט, באַשיידן נאכגייער פון משיח מיט אַ צוויי-רייסט רעליגיע געבויט אויף דער האַנאָכע עס עקזיסטירט קיין קלער / לאַיט שפּאַלטן? מיר פּריידיקן צו אנדערע אַז מיר האָבן קיין כייעראַרקי נאָך טיף אַראָפּ מיר וויסן וואָס מיר וויסן. מיר קענען נישט ויסשטעלן... לייענען מער »
ביטע נעמען וואָס איך זאָגן צו זיין ווי דערעכ - ערעצדיק ווי מעגלעך אָבער פילע דזשוו ס זענען צופרידן נאָר צו קומען צו מיטינגז, מיטאַרבעטער / האָבן פרענדז, טראַכטן מיר וויסן מער ווי ווער עס יז אַרויס אן אנדער דזשוו (אָבער אַקשלי לערנען די שווער וועג סקראַטש די ייבערפלאַך פון ביבל לערנונגען אָדער ריליי עפּעס דערציילט צו אונדז) אַזוי אַלץ איז געזאָגט נאָר אָננעמען און גיין צוזאמען מיט אַלע ענדערונגען זינט זיי הערן עס אָבער טאָן ניט הערן עס פֿאַרשטיין עס. איך זאָגן דאָס ווייַל איך איז געווען איינער פון די. איך געדענקען אַז אַ קאָ האט געזאגט מיר זאָל קיינמאָל האָבן אַ האָליער... לייענען מער »
גוט גערעדט, מדנוואַ.
"ניט אַלץ אין די ביבל דאַרף זיין דערקלערט אין דעם מאָמענט, מיר באַקומען דירעקט און קלאָר אינסטרוקציעס און ינסטראַקשאַנז ... וועגן די טינגז מיר דאַרפֿן צו האַנדלען, אַלץ אַנדערש וועט זיין גילוי אין די צייט פון דזשעהאָוואַה. אויב איר גיין ווייַטער פון דעם, אַקטשאַוואַלי זאָגן מיר זענען נישט געדולדיק ווארטן אויף דזשעהאָוואַה. "
בשעת אַטאַקינג די דאָגמאַ פון אנדערע מיר ויסשטעלן אונדזער אייגענע.