די פּינטלעך פראַזע, "גרויס מאַסע פון אנדערע שעפּס" אַקערז מער ווי 300 מאל אין אונדזער אויסגאבעס. דער פאַרבאַנד צווישן די צוויי טערמינען, "גרויס מאַסע" און "אנדערע שעפּס", איז געגרינדעט אין איבער 1,000 ערטער אין אונדזער אויסגאבעס. מיט אַזאַ שעפע פון באַווייַזן וואָס שטיצן דעם געדאַנק פון אַ שייכות צווישן די צוויי גרופּעס, עס איז קיין ווונדער אַז די פראַזע דאַרף קיין דערקלערונג צווישן אונדזער ברידער. מיר נוצן עס אָפט און מיר אַלע פֿאַרשטיין די טייַטש. איך געדענקען מיט פילע יאָרן צוריק אַ קרייז אָוווערסי וואָס געפרעגט וואָס די חילוק איז געווען צווישן די צוויי גרופּעס. ענטפער: כל די גרויס מאַסע איז אנדערע שעפּס, אָבער ניט אַלע די אנדערע שעפּס זענען די גרויס מאַסע. איך האָב רימיינדיד מיר פון די טרויסם, אַלע דייַטש פּאַסטוכער זענען הינט, אָבער ניט אַלע הינט זענען דייַטש פּאַסטוכער. (מיר, דאָך, ויסשליסן די שווער ארבעטן דייטשישער וואָס זאָרגן פון שעפּס, אָבער איך דייגרעס.)
מיט אַזאַ אַ פּלאַץ פון אַזוי גערופענע פּינטלעך וויסן וועגן דעם ונטערטעניק, וואָלט עס יבערראַשן איר צו לערנען אַז די פראַזע "גרויס מאַסע פון אנדערע שעפּס" איז ניט ערגעץ אין די ביבל? טאָמער נישט. אָבער איך בין זיכער אַז עס וואָלט יבערראַשן פילע צו לערנען אַז די סאַפּאָוזאַדלי קלאָר ווי דער טאָג פֿאַרבינדונג צווישן די צוויי גרופּעס איז נאַנאַגזיסטאַנט.
דער טערמין "אנדערע שעפּס" איז נאָר געניצט אַמאָל אין די ינספּייערד וואָרט פון גאָט אין יוחנן 10:19. יאָשקע קען נישט דעפינירן דעם טערמין אָבער דער קאָנטעקסט שטיצט דעם געדאַנק אַז ער איז געווען ריפערינג צו אַ צוקונפֿט ינקאַדערינג פון גויים קריסטן. אונדזער באַאַמטער נעמען אויף דעם איז באזירט אויף ריכטער רוטהערפאָרד ס לערנען אַז די אנדערע שעפּס רעפערס צו אַלע קריסטן וואָס זענען נישט גייסט געזאלבט און האָבן אַן ערדישע האָפענונג. ניט קיין סקריפּטשעראַל שטיצן פֿאַר דעם לערנען איז צוגעשטעלט אין אונדזער אויסגאבעס, פשוט ווייַל גאָרנישט יגזיסץ. (אין פאַקט, עס איז קיין פסוק צו ווייַזן אַז עטלעכע קריסטן זענען נישט גייסט-געזאלבט.) אָבער, מיר האַלטן עס צו זיין אמת און מייַכל עס ווי אַ געגעבן, ריקוויירינג קיין סקריפּטשעראַל שטיצן. (פֿאַר אַ פולער דיסקוסיע וועגן דעם ונטערטעניק, זען דעם פּאָסטן, ווער ס ווער? (ביסל סטייַע / אנדערע שעפּס).
וואָס וועגן די גרויס מאַסע? עס אַקערז בלויז אין איין אָרט, אין מינדסטער אין דעם קאָנטעקסט וואָס מיר נוצן צו פאַרבינדן עס צו די אנדערע שעפּס.
(התגלות קסנומקס: קסנומקס) נאָך דעם איך געזען, און קוק! אַ גרויס מאַסעוואָס קיין מענטש קען ציילן פון אַלע אומות און שבטים און פעלקער און לשונות שטייענדיק פֿאַר דעם טראָן און פאר די לאם, אנגעטאן אין ווייַס ראָובז; און דאָס זײַנען געװען טײטלבײמער אין זײערע הענט.
וואָס איז אונדזער יקער פֿאַר די צוויי ווערטער זענען לינגקט? מענטשלעך ריזאַנינג, קלאָר און פּשוט. צום באַדויערן, אונדזער שפּור רעקאָרד אין די אינטעלעקטואַל ינדעווערז אין די לעצטע 140 יאָר איז נעבעך; אַ פאַקט, לאַמענטאַבלי, מיר גערן פאַרזען ווי אַ קהל. עטלעכע פון אונדז, אָבער, זענען ניט מער גרייט צו פאַרזען עס, און מיר איצט דאַרפן סקריפּטשעראַל שטיצן פֿאַר יעדער לערנען. לאָמיר זען צי מיר קענען געפֿינען עפּעס וועגן די גרויס מאַסע.
די ביבל דערמאנט צוויי גרופּעס אין דער זיבעטער קאַפּיטל פון רעוועלאַטיאָן, איינער נומערינג 144,000 און אנדערן וואָס קענען ניט זיין געציילט. איז 144,000 אַ ליטעראַל נומער אָדער אַ סימבאָליש? מיר האָבן שוין געמאכט אַ גוטע פאַל פֿאַר קאַנסידערינג דעם נומער צו זיין סימבאָליש. אויב דאָס קען נישט איבערצייגן איר פון די מעגלעכקייט, זוך אין די WTLib פּראָגראַם מיט "צוועלף" און באַמערקן די נומער פון היץ איר באַקומען אין התגלות. ווי פילע פון זיי זענען ליטעראַל נומערן? איז די 144,000 איילן מעסטן די שטאָט וואַנט אין רעוו. 21:17 אַ ליטעראַל נומער? וואָס וועגן די 12,000 פערלאָנגס מעאַסורינג די שטאָט ס לענג און ברייט, ליטעראַל אָדער סימבאָליש?
אַדמיטטעדלי, מיר קענען נישט קאטעגאריש זאָגן אַז עס איז פּשאַט - פּאָשעט. אַזוי וואָס וואָלט איין נומער זיין פּינטלעך, בשעת די אנדערע איז גערעכנט ווי נומער פון? אויב מיר נעמען 144,000 סימבאַליקלי, דאָך עס איז נישט געגעבן צו מעסטן די גענוי נומער פון די קאַמפּרייזיז. זייער פאַקטיש נומער איז אומבאַקאַנט ווי די גרויסע מאַסע. אַזוי וואָס געבן עס בייַ אַלע? מיר קענען יבערנעמען אַז עס איז מיינען צו פאָרשטעלן אַ דיווינאַלי קאַנסטאַטוטאַד רעגירונג רעגירונג סטרוקטור וואָס איז גאַנץ און באַלאַנסט, ווייַל דאָס איז ווי צוועלף איז געניצט סימבאָליקאַללי איבער די ביבל.
אַזוי וואָס דערמאָנען אן אנדער גרופּע אין דער זעלביקער קאָנטעקסט?
די 144,000 סימבאָליזירן די גאַנץ נומער פון יענע אין די מענטשלעך געשיכטע וואָס זענען אויסדערוויילט צו דינען אין הימל. די וואַסט מערהייט פון די וועט זיין רעזערעקטיד. אָבער, קיינער פון די גרויס מאַסע איז רעזערעקטיד. זיי זענען אַלע נאָך לעבעדיק ווען זיי באַקומען זייער ישועה. די הימלישע גרופּע וועט באשטייט פון רעזערעקטיד און טראַנספאָרמעד אָנעס. (1 קאָר. 15:51, 52) אַזוי די גרויס מאַסע קען זיין טייל פון די הימלישע גרופּע. די נומער, 144,000, דערציילט אונדז אַז די משיחיש מלכות איז אַ באַלאַנסט, גאַנץ דיוויינלי קאַנסטאַטוטאַד רעגירונג, און די גרויס מאַסע דערציילט אונדז אַז אַן אומבאַקאַנט נומער פון קריסטן וועט בלייַבנ לעבן די גרויס טריביאַליישאַן צו גיין צו הימל.
מיר זאָגן נישט אַז דאָס איז אַזוי. מיר זאָגן אַז די ינטערפּריטיישאַן איז מעגלעך, און אויב ניט אַנדערש ספּעציעלע ביבל טעקסטן, קענען ניט זיין סתם דיסקאָונטעד ווייַל עס קען נישט שטימען צו דער באַאַמטער דאָקטערין, ווייַל דאָס איז אויך באזירט אויף מענטש ספּעקולאַציע.
"ווייט!", איר קען זאָגן. "איז ניט די סילינג געענדיקט איידער אַרמאַגעדדאָן, און קען נישט אויפשטיין די המתים פון די געזאלבט?"
יא דו ביסט גערעכט. אַזוי איר מיסטאָמע טראַכטן אַז דאָס פּרוווד אַז די גרויס מאַסע גייט נישט צו הימל ווייַל זיי זענען יידענאַפייד בלויז נאָך סערווייווינג אַרמאַגעדדאָן, און דאַן אַלע די הימלישע קלאַס זענען שוין גענומען. פאקטיש, דאָס איז נישט טאָוטאַלי פּינטלעך. די ביבל זאגט זיי קומען אויס פון די "גרויס טריביאַליישאַן". זיכער, מיר לערנען אַז אַרמאַגעדדאָן איז טייל פון די גרויס טריביאַליישאַן, אָבער דאָס איז נישט וואָס די ביבל לערנט. עס לערנט אַז אַרמאַגעדדאָן קומט נאָך די גרויסע צרה. (זען מט. 24:29) אַזוי דער משפט וואָס נעמט אָרט נאָך בבל איז חרובֿ אָבער איידער אַרמאַגעדדאָן סטאַרץ קלאר יידענאַפייד יענע אנגעצייכנט פֿאַר ישועה, אַזוי דערלויבעניש זיי צו זיין פארוואנדלען אין אַ טווינגקלינג פון אַן אויג צוזאמען מיט יענע וואס וועט זיין רעזערעקטיד דעמאָלט.
אָוקיי, אָבער קען נישט התגלות אָנווייַזן אַז די גרויס מאַסע דינען אויף דער ערד בשעת די געזאלבט דינען אין הימל? ערשטער פון אַלע, מיר זאָל אַרויסרופן די האַנאָכע פון דעם קשיא ווייַל עס אַסומז די גרויס מאַסע זענען נישט גייסט-געזאלבט אָנעס. עס איז קיין יקער פֿאַר דעם באַשטעטיקן. רגע, מיר זאָל זען די ביבל ווו פּונקט זיי וועלן דינען.
(התגלות קסנומקס: קסנומקס) . . .פֿאַר זיי זענען פֿאַר דעם טראָן פון גאָט; און זיי דינען אים הייליק דינסט טאָג און נאַכט אין זיין טעמפּל;. . .
דאָס וואָרט איז איבערגעזעצט "טעמפּל" naos '.
(w02 5 / 1 ז. 31 פֿראגן פון רידערז) “… די גריכיש וואָרט (na · os ') איבערגעזעצט "טעמפּל" אין יוחנן 'ס זעאונג פון די גרויס מאַסע איז מער ספּעציפיש. אין דעם קאָנטעקסט פון די ירושלים טעמפּל, עס יוזשאַוואַלי רעפערס צו די רוח פון האָליעס, דער טעמפּל בנין אָדער די טעמפּל קאָמיס. עס איז מאל רענדערד "מיזבייעך."
עס וואָלט ויסקומען צו אַ הימלישע פּלייסמאַנט. עס איז אינטערעסאנט אַז נאָך דעם ויסזאָגונג (קיין רעפֿערענץ צו אַ לעקסיקאַן איז געגעבן) דער זעלביקער אַרטיקל האלט צו אַן ינקאָנגרואָוס סאָף.
(w02 5 / 1 ז. 31 פֿראגן פון רידערז) דאָך יענע פּראָסיליטעס האט ניט געדינט אין די ינער קאָרטיאַרד, ווו די כהנים פּערפאָרמד זייער דוטיז. און מיטגלידער פון די גרויס מאַסע זענען נישט אין די ינער קאָרטיאַרד פון דזשעהאָוואַה ס גרויס רוחניות טעמפּל, וואָס קאָרטיאַרד רעפּראַזענץ די צושטאַנד פון שליימעסדיק, צדיקים מענטשלעך סאָנשיפּ פון די מיטגלידער פון דזשעהאָוואַה ס "הייליק כהונה" בשעת זיי זענען אויף ערד. (1 פעטרוס 2: 5) אבער ווי דער הימלישער עלטער האט געזאגט צו יוחנן, דער גרויסער עולם שטייט טאַקע אין טעמפּל, ניט אַרויס דעם טעמפּל געגנט אין אַ מין פון רוחניות קאָורט פון די גויים.
ערשטער, עס איז גאָרנישט אין התגלות קאַפּיטל זיבן וואָס פֿאַרבינדט די מיטגלידער פון די גרויס מאַסע צו ייִדיש פּראָסליטעס. מיר מאַכן דאָס נאָר אין אַ פּרווון צו ויסשליסן די גרויס מאַסע פון די מיזבייעך, כאָטש די ביבל שטעלן זיי דאָרט. רגע, מיר'ווע פּונקט סטייטיד אַז naos ' רעפערס צו די היכל זיך, די הייליק פון האָליעס, די מיזבייעך, די ינער טשיימבערז. איצט מיר זאָגן אַז די גרויס מאַסע איז נישט אין די ינער קאָרטיאַרד. דערנאָך מיר זאָגן אין דער זעלביקער פּאַראַגראַף אַז "די גרויס מאַסע טאַקע איז אין טעמפּל ”. אַזוי וואָס איז עס? דאָס אַלץ איז זייער קאַנפיוזינג, איז עס נישט?
נאָר צו זיין קלאָר, דאָ איז וואָס naos ' מיטל:
"אַ טעמפּל, אַ מיזבייעך, דער טייל פון דעם טעמפּל וווּ גאָט זיך וואוינט." (Strong's קאָנקאָרדאַנסע)
“רעפערס צו דער sanctuary (דער יידישער בית המקדש געהעריק), הייסט מיט נאָר זייַן צוויי ינער קאַמפּאַרטמאַנץ (רומז). ”העלפּס וואָרט-שטודיום
"… געוויינט פון דעם טעמפּל אין ירושלים, אָבער בלויז פון די הייליק געביידע (אָדער מיזבייעך) זיך, קאַנסיסטינג פון די הייליק אָרט און די הייליק פון האָליעס ..." Thayer ס גריכיש לעקסיקאָן
דעם לייגט די גרויס מאַסע אין דער זעלביקער אָרט אין דעם טעמפּל ווו די געזאלבט עקסיסטירן. עס וואָלט ויסקומען אַז די גרויס מאַסע זענען אויך גייסט-געזאלבט קינדער פון גאָט, ניט נאָר Friends ווי די אַפאָרמענשאַנד "פראגע פון רידערז" שטאַטן.
אבער doesn't טוט ניט די לאם פירן זיי צו "קוואלן פון וואסערן פון לעבן" און טוט נישט וואָס אָפּשיקן צו יענע אויף דער ערד? עס איז, אָבער נישט אויסשליסלעך. אַלע וואס באַקומען ייביק לעבן, ערדישע אָדער הימלישע, זענען גיידיד צו די וואסערן. אַז איז וואָס יאָשקע האט געזאגט צו די שומרוני פרוי ביי די געזונט, "... די וואַסער וואָס איך וועל געבן אים וועט ווערן אין אים אַ פאָנטאַן פון וואַסער באַבלינג אַרויף צו געבן ייביק לעבן ..." איז ער ניט גערעדט פון יענע וואס וואָלט ווערן געזאלבט מיט הייליק? גייסט נאָך זיין אָפּפאָר?
אין סאַמערי
עס איז קלאר צו פיל אַניקספּליינד סימבאַליזאַם אין התגלות קאַפּיטל זיבן פֿאַר אונדז צו בויען אַ דעפיניטיווע דאָקטערין צו שטיצן דעם באַגריף פון אַ צוויי-ריי סיסטעם פון ישועה.
מיר זאָגן די אנדערע שעפּס האָבן אַן ערדישע האָפענונג, כאָטש עס איז גאָרנישט אין די ביבל צו שטיצן דעם. עס איז ריין קאָנדזשעקטורע. דערנאָך, מיר פֿאַרבינדן די אנדערע שעפּס צו די גרויס מאַסע. כאָטש עס איז קיין באַזע אין פסוק צו טאָן דאָס. דערנאָך מיר זאָגן אַז די גרויס מאַסע סערוועס גאָט אויף דער ערד אפילו כאָטש זיי זענען דיפּיקטיד ווי שטייענדיק פאר זיין טראָן אין די הייליק מיזבייעך פון דעם טעמפּל אין הימל ווו גאָט וווינען.
אפֿשר מיר זאָל נאָר וואַרטן און זען וואָס די גרויס מאַסע טורנס נאָך די גרויס טריביאַליישאַן איז געענדיקט אַנשטאָט פון דיווערטינג די האפענונגען און חלומות פון מיליאַנז מיט אַנפאַונדיד ספּעקולאַציע און מענטשלעך ינטערפּריטיישאַן פון פסוק.
[...] אָפּשיקן צו גויים, ניט עטלעכע צווייטיק ישועה קלאַסאַפאַקיישאַן. די ביבל רעדט נישט פון אַ גרויס מאַסע פון אנדערע שעפּס. דעריבער, מיר האָבן געביטן די גוט נייַעס. (גאַל. [...]
[...] זענען ניט צוויי קלאסן הייַנט, די הימלישע קלאַס און יענע פון די ערדישע קלאַס אויך גערופֿן "אנדערע שעפּס" ביי יוחנן [...]
איך ווינטשן איך לייענען דעם אַרטיקל פריער די וואָך ... איך האט ניט פאַרשטיין אַז איר גערירט דעם טעמע ...
מעלעטי, איך נאָר געוואלט צו פירן עפּעס דורך איר און אנדערע אויף דעם פאָרום וועגן די משפט פון די שעפּס און די בעק פון מתיא 25: 31-46. אַ געדאַנק איז געווען מיר בעשאַס די וואַטטשטאָווער לערנען. די ארגאניזאציע לערנט אז דאס משפט ווערט פארגעקומען אין די גרויסע צרות. אבער אַז דורכפאָר זאגט אַז יאָשקע טוט דאָס אויב ער קומט אין זיין כבוד מיט אַלע די מלאכים און מתיא 24: 29-31 ינדיקייץ אַז יאָשקע קומט "גלייך נאָך" די גרויס טריביאַליישאַן. אַזוי עס מיינט ווי דעם משפט נעמט אָרט נאָך די גרויס טריביאַליישאַן. דער יסוד פֿאַר זיין משפט אויך מיינט צו אַנטלייַען... לייענען מער »
איך טראַכטן אַז מיר זאָל אָנהייבן מיט דיפיינינג וואָס די גרויס טריביאַליישאַן איז. מתיא 24: 29-31 ינדיקייץ אַז די וואונדער אין די הימלען וואָס פאָרן אַרמאַגעדדאָן קומען נאָך די גרויס טריביאַליישאַן. אַזוי די גרויס טריביאַליישאַן טוט נישט אַרייַננעמען אַרמאַגעדדאָן. כל יענע געהרגעט אין אַרמאַגעדדאָן וועט שוין שוין געמשפט און פארמשפט דורך גאָט. אַזוי דער משפט מוזן פאָרן אַרמאַגעדדאָן. משמעות, די גרויס טריביאַליישאַן איז אַ צייט פון משפט אויף מענטשן. אויב די גרויס טריביאַליישאַן קאָראַספּאַנדז צו די באַפאַלן אויף פאַלש רעליגיע, מיר קענען פאַרענדיקן אַז רעליגיע איז שוין געמשפט דורך דעם פונט, אָבער יחיד יומאַנז האָבן נישט. אַזאַ אַ טריביאַליישאַן... לייענען מער »
דזשוד - אין שטיצן פון דיין פונט וועגן די ענלעכקייט צווישן שעפּס און גאָוץ, עס איז טשיקאַווע אַז די וואָרט געניצט אין וו 33 איז ממש "קליין קידס" (פט.). איך וואָלט ימאַדזשאַן אַז זיי וואָלט זיין אפילו נעענטער צו קליין שעפּס (כאָטש איך בין קיין מומחה פֿאַר דינער פאַרם אַנימאַלס). איך שטענדיק געדאַנק עס איז געווען אַ ביסל מאָדנע אַז אין מאַט 15:26 ווען יאָשקע רעפערס צו "קליין דאָגס" מיר זאָגן אַז ער איז געווען טעמפּערינג זיין ווערטער צו די פיניקיאַן פרוי, און דאָ די "קליין קידס" ווערן אייביק טאָסט. אָבער צוריק צו דיין פונט קען דאָס סעפּערייטינג נישט זיין די זעלבע... לייענען מער »
איך גלויבן אַז די גרויס מאַסע איז אַן ערדישע קלאַס. אין פאַקט, איך האָבן די זעלבע קשיא וועגן "na-os" "און אין די זייער ווערס איך געפֿונען אַ שליסל וואָרט אַז ינדיקייץ מיר אַז די גרויס מאַסע איז אויף דער ערד.
דאָך, איך טאָן ניט גלויבן אַז די גרויס מאַסע איז ארויס אין 1935 און אַז דאָס סערוועס אין די ויסווייניקסט קאָרטיאַרדז פון דעם טעמפּל. לאָזן מיר זען ווי איך קען שיקן איר מיין געדאנקען וועגן דעם.
העלא הוגאָ, איך האָף אַז איר וועט יקספּאַנד דיין פונט און לאָזן אונדז וויסן וואָס איר האָט געפֿונען. גרוס, אַפּאָללאָ
איך האָב געשריבן עפּעס זייער "ליכט" וועגן דעם, אָבער ווייזט בעקיצער וואָס איך טראַכטן וועגן די גרויס מאַסע. איך'ד ווי צו שיקן עס צו איר דורך E- בריוו, קען איר ביטע, געבן מיר אַ E- בריוו אַדרעס? דאנק איר 🙂
איך קוק פאָרויס צו דיין E- בריוו. meleti.vivlon@gmail.com
[...] מיר קענען נישט באַווייַזן פון פסוק אַז די גרויס מאַסע פון רעוו. 7: 9 איז קאַמפּרייזד אויסשליסלעך פון אנדערע שעפּס. פֿאַר דעם ענין, מיר קענען נישט באַווייַזן אַז די גרויסע קראַוד האט קיין שייכות צו די אנדערע שעפּס, און אַז זיי וועלן דינען אויף דער ערד. (זען פּאָסטן: א גרויסע מאַסע פון אנדערע שעפּס) [...]
פֿראגן פֿאַר נישט בלויז Vassy אָבער ווער עס יז אַנדערש: 1. Vassy האט געזאגט "אין פאַקט, איך טראַכטן פילע ינטערפּריטיישאַנז פארבונדן צו פאַרגאַנגענהייט געשעענישן פון אונדזער געשיכטע זענען פאַרעלטערט און ניט אין האַרמאָניע מיט די פסוק." די ויסזאָגונג איז עפּעס וואָס איך ווע געהערט פילע מאָל פריער פֿון אנדערע אָבער די זעלבע אָנעס זאָגן עס אין געהיים פֿאַר מורא פון זיין לייבאַלד. די ביבל דיסקוסיע פון דזשעהאָוואַה טינגז אַ "רייניקונג אַרבעט" קען דאָס זיין עפּעס וואָס קען פּאַסירן ווי מיר רעדן זינט עס מיינט אַז די אָרג איז געווען דיסטאַנסינג זיך פון זיין פאַרגאַנגענהייט אָדער עפּעס אין דער צוקונפֿט? 2. ווען איך האט טינגז... לייענען מער »
אויב איר זאל וועלן צו קוקן אין וואָס קרייזיגי זייַנען אַרייַנגעשיקט, עס קען ווי אויב ער קען האָבן געפֿונען עטלעכע סיבות וואָס זענען נישט פֿון די שריפט פֿאַר די צוויי קלאַס דיסטינגקשאַן. איך טראַכטן ער דערמאנט Rutherford און זיין ווינדאַקיישאַן 3 בוך.
די טעמע איז געווען אַ פּלאַץ פון ינפּוט און איך דאַנקען אַלע מיטארבעטערס. וואָס איז קלאָר ווי דער טאָג פון אַלע דעם איז אַז עס זענען אַ נומער פון ינטערפּריטיישאַנז וואָס קענען זיין געמאכט צו פּאַסיק די רעכענונג. דזשונאַטשין איז איינער וואָס איך געפֿינען ספּעציעל ינטריגינג. אָבער, וואָס איך טראַכטן זאָל זיין האָנעסטלי אַדמיטאַד איז אַז קיין ינטערפּריטיישאַן קענען זיין פּראָווען ווייַטער פון אַ גלייַך צווייפל. מיר וועלן פֿאַרשטיין די מקיים ווען די צייט קומט - ווען עס איז גילוי. לויט דעם פאַקט, עס איז פאַלש צו באַציען אַ דאָקטערין אויף קיין ינטערפּריטיישאַן; דער הויפּט ווען די דאָקטרינאַל ינטערפּריטיישאַן איז זייַענדיק... לייענען מער »
די ווערטער פון רעוו. 19: 1 האָבן מיר געדאַנק פֿאַר געדאַנק ווען איך ערשטער לייענען זיי אַבדזשעקטיוולי:
"נאָך די זאכן איך געהערט ווי אַ הויך קול פון אַ גרויס מאַסע אין הימל."
העלא ברידער,
זיי ווטס קען האָבן עטלעכע לערנונגען קלאר פאַלש (נאָך אַלע, זיי זענען יומאַנז), אָבער איך טראַכטן זיי סאַלווד די רעטעניש ריכטיק מיט די גרויס מאַסע און 144000. איך וועט ניט גיין אין פרטים דאָ, אָבער עס איז מער, פיל מער אין די ענינים ווי סטיקינג צו די ווערסעס אין רעוועלאַטיאָן וואָס, ימפּליסאַטלי, דראָז זייַן סימבאַליזאַם פון די העברעיש שריפטן. איך טראַכטן עטלעכע ברידער זענען זייער רויב צו די ריזאַנינג אנגענומען דורך עטלעכע בעטהעליטעס פון די 1980 ס (צווישן וועמען Ray Franz).
הי וואַסי, איך וואָלט געווען אינטערעסירט צו הערן די פּרטים. אַפּאָללאָס פּס איך בין נישט זיכער פון די ימפּלאַקיישאַן פון דיין דערקלערונג "עטלעכע ברידער געפאלן רויב זייער לייכט ..." , קען דאָס מיינען אַז מיר פאַלן ביי אַ סיבה פון עמעצער אַנדערש? אין מיין פאַל, איך קען פאַרזיכערן איר אַז איך טאָן ניט וויסן וואָס די ספּעציעלע ריזאַנינג איז געווען "אנגענומען דורך עטלעכע בעטהעליטעס פון די 1980 ס". אויב עס קאָוינסיידז מיט מיין פונט פון מיינונג... לייענען מער »
הי אַפּאָללאָס, איך האָפֿן איך קענען באַקומען אַ פריי צייט אין דער צוקונפֿט צו פּאָסטן די פרטים. און צו ענטפֿערן דיין קשיא וועגן די התגלות בוך: ניט, איך טאָן ניט זען די ינטערפּריטיישאַן דאָרט ווי אַבסאָלוט אמת. אין פאַקט, איך טראַכטן פילע ינטערפּריטיישאַנז פארבונדן צו פאַרגאַנגענהייט געשעענישן פון אונדזער געשיכטע זענען פאַרעלטערט און נישט אין האַרמאָניע מיט די פסוק. וואָס וועגן אַפּאָסטאַסי, איך טאָן ניט געדענקען צו האָבן דערמאנט דעם וואָרט, עס איז נישט מיין פליכט צו נאָמען עמעצער ווי אַפּאָסטאַטעד. אָבער, איך טאָן נישט שטימען מיט די "נייַ ליכט" פּראַפּאָוזד דורך Ray Franz און אנדערע בעשאַס די 1980 ס און... לייענען מער »
הי וואַסי, דאַנקען פֿאַר די קלעראַפאַקיישאַנז. מיט דעם הינטערגרונט אינפֿאָרמאַציע, עס איז מערסט טשיקאַווע אַז איר אָננעמען די גרויס מאַסע / 144,000 ינטערפּריטיישאַן. איך בין אַוואַדע אינטערעסירט צו הערן דיין סיבות.
אַפּאָללאָ
די שליסלען צו פאַרשטיין די פּלאַץ פון די גרויס מאַסע קענען זיין געפֿונען אין התגלות 7. ערשטער פון אַלע, ביטע טאָן אַז דער עלטער פרעגט יוחנן "ווו טאָן זיי קומען פון?" פארוואס די פראַזע "קומען פון"? אויב זיי זענען אויף דער ערד - און שטענדיק געווען - אַזאַ אַ קשיא, וואָס ימפּלייז אַ ענדערונג אין אָרט, וואָלט זיין גאָר ירעלאַוואַנט. צווייטנס, ביטע טאָן דאָס זייער וויכטיק סיבה פון ריזאַנינג דורך די עלטערע אין התגלות 7: 14,15: “. . . זיי האָבן געוואשן זייערע ראָובז און זיי ווייַס אין די בלוט פון די לאם. וואָס זענען זיי פריער... לייענען מער »
דאַנקען דזשודע, פֿאַר די נאָך ריזאַנינג פונקטן. דאָס מאכט די אַפּלאַקיישאַן פון דעם דורכפאָר קלירער.
היי דזשוד, זייער טשיקאַווע נעמען אויף די גאנצע גרויס מאַסע זאַך. איך טראַכטן עס איז אַ גוטע דערקלערונג ווי קיין אנדערע. אָבער, איך האָבן די פאלגענדע רעסערוואַטיאָנס: די לעצטע דריי ווערסעס אין רעוו 7 טאָן ניט ויסקומען צו גוט מיט די גרויס מאַסע אין הימל. 15 "דעריבער זיי שטיין פֿאַר גאָט ס שטול און דינען אים טאָג און נאַכט אין זיין טעמפּל. דער וואָס זיצט אויף דעם טראָן וועט באַשיצן זיי. 16 זיי וועלן מער נישט הונגערן און דאָרשט, און די זון און קיין היץ וועט ניט שלאָגן זיי. 17 פֿאַר די לאם וואָס איז אין דעם צענטער... לייענען מער »
העלא דזשוד און יוניטשין. איך מוז שטימען מיט עטלעכע פון דזשודעס פונקטן. Junichin - צו אָננעמען דיין ערשטער און ערשטיק אַרגומענט וועגן געשפּאַנט, דאַרף מען פרעגן די קשיא - ווען קען דאָס פּאַסירן מיט געזאלבט קריסטן? אין קאָנטעקסט זענען מיר ניט גערעדט וועגן ווען די גרויס מאַסע איז געווען ספּערד פון די גרויס טריביאַליישאַן but אָבער ווי נאָך די חתונה פון די לאם האט נישט נאָך גענומען אָרט? אין וואָס פאַל, די לידינג צו קוואלן פון וואסערן וואָלט נאָך זיין צוקונפֿט ווייַל אַלע די זאכן נעמען אָרט בעשאַס די געשעענישן פון רעוו 21 טאָן ניט זיי? וו 7 פון וואָס... לייענען מער »
הי אַפּאָללאָ,
מייַן ערשטע רושם איז אַז ווען איר זענט אין הימל, איר טאָן ניט דאַרפֿן עפּעס ווי וואַסער פון לעבן, באַשיצן אָדער טרערן-ווייפּינג. איך קען נישט זען קיין סיבה פארוואס באקומען אַ ירושה און ווערן גאָט 'ס קינדער מיינען דאַווקע אַ הימלישע פאַך. איך דרייען דאָ פון די לענד (און איז געווען פריער), אַזוי עס קען זיין אַז איך האָב עפּעס אָוווערלוקט. אויב אַזוי, טאָן ייַנטיילן.
הי דזשונאַטשין. צי איר טאָן ניט טראַכטן אַז דאָס זענען אַלע סימבאָליש וועגן צו ווייַזן אַ צושטאַנד, אלא ווי ליטעראַל? ווי איך דערמאנט, איך באַזוכן דאָס אויף די שפּראַך פון רעוו 21: 6,7, אָבער אויך יוחנן 4: 10-14. צו לייקענען אַז יענע וואָס גיין צו הימל דאַרפֿן עפּעס פון די טינגז, מיסטאָמע פאַרפירן די פונט. מיר קענען קוקן אויף די זאכן אויף אַ ריין מאַטעריאַל וועג (ווי די שומרוני פרוי ביי די געזונט) אָדער מיר קענען זען די גרעסערע טייַטש. יענע וואס גיין צו הימל דאַרפֿן די לעבן געבן וואַסער. איך אויך זען קיין סיבה וואָס זיי טאָן ניט דאַרפן עמאָציאָנעל היילונג... לייענען מער »
הי אַפּאָללאָס, גלויבן מיר, איך געדאַנק נישט פון ליטעראַל טרערן אין הימל, אָבער די מיינונג פון די גרויס פּעטראַ-טיאַלאָודזשיסט עריק קלאַפּטאָן. נאָך, כאָטש איך טראַכטן אַז צו זאָגן צי יענע רעזערעקטיד צו הימלישע לעבן וועט ניט דאַרפֿן טרייסט און באַשיצן איז צו גיין אויס אויף אַ ספּעקולאַטיווע ענדגליד, דיין פונט אַז המתים צו הימלישע לעבן קען נישט אויטאָמאַטיש היילן אַלע ילז פון דער פּסיכיק איז געזונט גענומען. איך האָב געמיינט אַז עס וואָלט, אָבער אפֿשר עס וועט נישט. (אויב איך גאַט פליגל און קען גיין דורך ווענט און פליען אַרום די אַלוועלט, איך בין גאַנץ זיכער אַז עס וואָלט נעמען מיין... לייענען מער »
הי J אַלע, איך בין נייַ אויף דעם פּלאַץ און הנאה די קלאָר ביבל טראכטן. איך האָב לעצטנס פארשטאפט גיין צו מיטינגז אין די KH, ווייַל איך האָבן גענוג פון די ליידיק טינגז וואָס איז געווען געלערנט דאָרט און פּעלץ אַז עס איז מאָרד מיר ספּיריטשאַוואַלי. קיין וועג: איז עס נייטיק אַז די גרויס מאַסע איז אין הימל, קען עס ניט זיין אַ באַשרייַבונג פון די וועג ווי דזשעהאָוואַה האלט די אָנעס? איז ניט מענטש באשאפן צו לעבן אויף דער ערד מתיא 5:5, גאָט האט ינטער-קאַמף מיט יומאַנז איידער זיי געזינדיקט. גענעסיס 3: 8,9 וואָס איז די ביבל יקער פֿאַר די 144,000 וואָס דאַרפֿן צו זיין?... לייענען מער »
ברוכים הבאים שעעפּדאָג, נאָר אַ שנעל ענטפער ווען איך בין געדריקט פֿאַר צייט. מיר קענען נישט זיין זיכער וועגן די ידענטיפיצירן פון די גרויס מאַסע. כל מיר וויסן איז אַז זיי קומען אויס פון די גרויס טריביאַליישאַן. וועגן וואָס שכר זיי באַקומען, מיר וועלן האָבן צו וואַרטן און זען. טאָמער עמעצער וועט ריכטיק מיר אויף דעם און קומען מיט אַ סקריפּטוראַל יקער פֿאַר דיטערמאַנינג זייער באַלוינונג. אָבער, צוויי זאכן וואָס מיר קענען זיין זיכער איז 1) עס וועט זיין אַ קליין גרופּע וואָס וועט הערשן מיט יאָשקע איבער דער ערד און 2) קאַונטלאַס ומגערעכט וועט זיין רעזערעקטיד צו לעבן אויף... לייענען מער »
הי מעלעטי וויוולאָן. דאַנקען ווען איך האָבן געקוקט אין די שריפטן, איך אַנטדעקן אַז עס איז קליין וואָס מיר קענען זיין גאַנץ זיכער, ווייַל יעדער ינטערפּריטיישאַן פון פסוק איז געווען געדאַנק אויס דורך דעם וואָס עס פּאָוזד און עטלעכע ינטערפּריטיישאַנז האָבן דעוועלאָפּעד איבער סענטשעריז. למשל Ellicott ס קאָמענטאַר אויף רעוו 7 איז גאַנץ קאָנסיסטענט. אפילו די טריניטי דאָקטערין קען ויסקומען צו האַלטן ווען עטלעכע דערקלערונגען זענען געפֿירט ווי CS Lewis. אפֿשר די קלאָר סאַבדזשעקטיוואַטי איז בדעה אין פסוק? ווייַל מיר זאָל אַרבעטן ווי יאָשקע ווי איבער לערנען? מתיא 18: 1-6, יוחנן 5:39. ניט צו... לייענען מער »
גרויס אַרטיקל מעלעטי. איך באמערקט דיין שמועס מיט סטיוו, און איך האָבן שוין וואַנדערינג פֿאַר עטלעכע מאָל צי מיר האָבן שוין דיווערטיד אין אונדזער טינגקינג פון דער עמעס אַרויסגעבן דאָ. אונדזער דאָקטרינעס פאָקוס זייער פיל אויף "אָרט". דאס הייסט די האָפענונג צו לעבן אויף אייביק אויף אַ גאַניידן ערד אָדער די האָפענונג צו גיין צו הימל. איז ניט דער עמעס אָנזאָג פון די ביבל און די קריסטלעך גריכיש שריפטן וועגן "צושטאַנד" אלא ווי "אָרט"? דער פאַקט אַז עס איז אַזוי פיל אַמביגיואַטי וועגן ווו אַלעמען ענדס, מיינט צו אָנווייַזן אַז עס איז נישט וויכטיק פֿאַר אונדז צו וויסן. אָבער, וואָס מיר קענען זיין זיכער... לייענען מער »
ווי איר געזאגט ניט אין די ביבל איז די גרויס קראַוד גערעדט וועגן די אנדערע שעפּס. בשעת איך פאָרשונג אויף דער טעמע פון דער פארמיטלער און נייַ בונד, איך דיסקאַווערד אַז Rutherford וויוד די גרויס מאַסע אָדער די גרויס פאלק ווי עס איז געווען גערופֿן צוריק דעמאָלט ווי אן אנדער גרופּע בעסאַכאַקל און ערגער צו די 144 ק וואָס ער געדאַנק ער איז געווען באַזונדער פון. ער האָט גערופֿן דעם נייַע גרופּע די Jonadab קלאַס און זינט זיי זענען ערגער, זיי קען נישט באַקומען באַפּטייזד (ערידזשנאַלי) אָדער אפילו אָנטייל נעמען אין די דענקמאָל סימכע. זיין נעגאַטיוו שטעלונג צו דעם נייַע קלאַס קענען זיין וועראַפייד דורך... לייענען מער »