עס האָבן שוין גאַנץ עטלעכע ויסגעצייכנט באַמערקונגען געמאכט אונטער Apollos 'פּאָסטן, "אַן אילוסטראַציעוועגן דער סיטואַציע וואָס פילע זייַנען אין די עולם ווען זיי מאַכן זייער נייַ-באַקאַנטע וויסן באַוווסט צו אנדערע. אַן אומשולדיק, ניי קאָנווערטעד דזשעהאָוואַה ס עדות קען נישט טראַכטן אַז די פריי וועקסל פון ביבל אמת צווישן די ברידער קען זיין כאַזערדאַס, אָבער עס טורנס אויס צו זיין זייער פיל.
דאָס האָט געבראַכט די ווערטער פון יאָשקע אויף אַ וועג איך קיינמאָל געדאַנק צו צולייגן זיי פריער.

(מתיא 10: 16, 17). . "קוק! איך שיק דיר אַרויס ווי שאָף צווישן וועלף; איר זאָלט דעריבער פאָרזיכטיק ווי שלאַנג און אומשולדיק ווי טויבן. 17 זיין אויף דיין היטן קעגן מענטשן; זיי וועלן דיר איבערגעבן פאר לאקאלע געריכטן, און זיי וועלן אייך אויסרייסן אין זייערע שוהלן.

די פּאַראַלעל צווישן די גערודפט אידישע פירער און די גערודפט קלער פון קריסטנטאָם איז ינטייסינגלי קלאָר ווי דער טאָג. כל מיר האָבן צו טאָן איז טוישן "היגע קאָרץ" צו "קאָורט פון די ינקוויסיטיאָן" און "סינאַגאָגז" צו "קהילות" צו מאַכן די אַפּלאַקיישאַן פּאַסיק.
אָבער זאָל מיר האַלטן דאָרט? וואָס אויב מיר טשיינדזשד "היגע קאָרץ" צו "דזשודישאַל קאמיטעטן" און "סינאַגאָגז" צו "קאַנגגראַגיישאַנז"? אָדער וואָלט דאָס גיין צו ווייַט?
אָפפיסיאַללי, אונדזער אויסגאבעס האָבן לימיטעד די אַפּלאַקיישאַן פון די ווערטער פון יאָשקע אין מתיא קסנומקס: קסנומקס צו קריסטנשאַפט, וואָס איז די נאָמען וואָס מיר געבן צו אַלע פאַלש קריסטנטום - מיר זייַנען דאָך אמת קריסטנטום און דעריבער נישט אין קריסטנטום.[איך]
זענען מיר רעכט צו ויסשליסן זיך פון די אַפּלאַקיישאַן פון די ווערטער? דער שליח פאולוס האט נישט טראַכטן אַזוי.

“איך ווייס אז נאכדעם ווי מיינע אוועקגייענדיקע וועלף וועלן אריינגיין צווישן דיר און זיי וועלן נישט באהאנדלען די סטאדע מיט צערטלעכקייט, 30 און צווישן אייך וועלן מענטשן אויפשטיין און רעדן טוויסטעד זאכן צו ציען אַוועק די תלמידים נאָך זיך. ”(אַקס 20: 29, 30)

“פֿון צווישן איר זיך מענטשן וועלן אויפשטיין ... ”די אַפּלאַקיישאַן איז קלאָר. אין אַדישאַן, ווען ער אַפּלייינג די וואָרט צו די קריסטלעך עולם, ער האט אונדז קיין צייט שיעור. עס איז קיין ימפּליקיישאַן אַז אַלע דעם וואָלט טוישן אַ הונדערט יאר איידער דער סוף, ווען אַ אמת קריסטלעך עולם וואָלט פרילינג אין עקזיסטענץ גאָר פריי פון 'אַפּרעסיוו וועלף גערעדט טוויסטיד טינגז צו ציען אַוועק די תלמידים נאָך זיך'.
ביידע פון ​​דעם פּלאַץ און אין אונדזער פערזענלעכע קויל פון וויסן, מיר זענען באַוווסטזיניק פון עולם נאָך עולם וווּ שעפּס-ווי קריסטן זענען כערדלי באהאנדלט דורך די וואס פירן זיך אין די מאָדערן-טאָג קאַפּאַציטעט פון וועלף, אָדער אויב נישט אַקטינג אין אומוויסנדיקייט באזירט אויף אַ פאַלש דירעקט ברען און אמונה אין מענטשן.
ווען מיר האָבן געלערנט ביבל טרוטס וואָס זענען געווען באַהאַלטן פון אונדז פֿאַר פילע יאָרן, מיר זענען באַזאָרגט צו טיילן זיי מיט משפּחה און פרענדז. אָבער פּונקט ווי די אידישע קריסטן אין ערשטן יאָרהונדערט, האָט עס געברענגט רדיפות און אפילו ארויסגעוואָרפן פון שוהל (עולם).
יאָשקע האט געזאגט אַז מיר זענען געשיקט אַרויס ווי שעפּס צווישן וועלף. שעפּס זענען ומשעדלעך באשעפענישן. זיי זענען נישט ביכולת צו רייַסן די פלייש פֿון זייער וויקטימס. אַזוי וועלף האַנדלען. ווייל יאָשקע געוואוסט דאָס, אונדז געגעבן עטלעכע ווערטפול אַדוואָקאַט. דורך טעלינג אונדז אַז מיר זאָל זיין ווי אומשולדיק ווי טויבן, ער האט ניט גערעדט וועגן די קוואַליטעט פון ומשולד, וואָס זאָל זיין די סטאַטוס קוואָ פֿאַר אַלע קריסטן. ער איז געווען ספּעציפיש צו דער טעמע פון ​​שעפּס וווינונג צווישן וועלף. א טויב איז קיינמאָל געזען ווי אַ סאַקאָנע. א טויב איז גאָרנישט צו זיין באַזאָרגט וועגן. די וועלף וועלן אַטאַקירן יענע וואָס זיי זען ווי אַ סאַקאָנע צו זייער אויטאָריטעט. אַזוי אין די עולם מיר מוזן דערשייַנען אומשולדיק און ניט-טרעטאַנינג.
אין דער זעלביקער צייט, יאָשקע דערציילט אונדז צו פאָרן פאָרזיכטיק ווי אַ שלאַנג. קיין געמעל אַז ניצן אַ שלאַנג צו אַ מאָדערן מערב פּסיכאָלאָגיע וועט האָבן צו האַנדלען מיט נעגאַטיוו קאַנאַטיישאַנז, אָבער מיר האָבן צו שטעלן די באַזונדער צו פֿאַרשטיין וואָס יאָשקע האט געזאגט. יאָשקע איז געווען ניצן די מעטאַפאָר פון אַ שלאַנג צו ווייַזן ווי זיינע תלמידים וואָלט האָבן צו שפּילן ווען עס זענען אַזאַ וואָלפיש מענטשן וועגן. א שלאַנג האט צו סנייק אַרויף אויף זייַן רויב קאָשאַסלי, שטענדיק אָפּגעהיט פון אנדערע פּרעדאַטערז, ווי געזונט ווי ווערי ניט צו ספּוק די רויב. קריסטן האָבן שוין געגליכן צו פישערמאַן. די פיש וואָס זיי כאַפּן זענען זייער רויב. אין דעם פאַל, די רויב בענעפיץ פון געכאפט. פּונקט אַזוי דורך קאַמפּערינג די סיטואַציע פון ​​אַ קריסטלעך ווי אַ שעפּס צווישן וועלף פּראַסידינג קאָשאַסלי ווי אַ שלאַנג Jesus יאָשקע איז געווען טאן אַ גוט אַרבעט פון מיקסינג מעטאַפאָרז. ווי דער פישער, מיר זוכן צו כאַפּן רויב פֿאַר די משיח. ווי די שלאַנג, מיר אַרבעטן אין אַ פייַנדלעך סוויווע, אַזוי מיר האָבן צו פאָרזעצן מיט גרויס וואָרענען צו פילן אונדזער וועג צו נישט פאַלן אין אַ טראַפּ. עס זענען פאראן אזעלכע וואָס וועלן ענטפערן אויף די נייע טרוטס וואָס מיר האָבן געפונען. זיי וועלן זע די פערל פון אמת מיר טיילן ווי זאכן פון גרויס ווערט. אויף די אנדערע האַנט, אויב איך קען פאָרזעצן אין אַ געמישט מעטאַפאָר אָדער, אויב מיר זענען נישט אָפּגעהיט, מיר טאַקע געבן אונדזער פּערל צו חזירים, וואָס וועט טרעטן אַלע איבער זיי און ווענדן אויף אונדז און רייַסן אונדז צו ביטן.
עס וואָלט קלאַפּ פילע דזשעהאָוואַה ס עדות צו טראַכטן אַז יאָשקע 'ס ווערטער וועגן זייַענדיק "אויף דיין היטן קעגן אַזאַ מענטשן" קען אַקשלי אָנווענדן אין דער ארגאניזאציע הייַנט. אָבער, די פאקטן רעדן פֿאַר זיך - און טאָן דאָס איבער און איבער ווידער.


[איך] קריסטןטאַלאַנט קאַנדזשערז די געדאַנק פון אַ מלךטאַלאַנט רולד דורך מענטשן. א מאָנאַרכיע, טייַטש "רולד דורך איינער." פֿאַר עטלעכע קהילות, עס איז באמת איין מענטש. אין אנדערע, עס איז אַ קאָמיטעט פון מענטשן, אָבער זיי זענען געזען ווי אַ יחיד, אַ איין קול ווען ער אַקטינג ווי דער קאמיטעט אָדער סינאָד. היסטאָריקאַללי, קריסטנשאַפט איז די פעלד אָדער הערשן פון מענטשן אין די נאָמען פון משיח. קריסטנטום, אויף די אנדערע האַנט, איז דער וועג פון דעם משיח, וואָס שטעלט אים ווי קאָפּ איבער יעדער מענטש. דעריבער, קריסטנטום גיט קיין פּענסיע פֿאַר כיומאַנז צו הערשן אנדערע כיומאַנז און געניטונג כעדשיפּ איבער זיי. מיר זענען אַמאָל דעם וועג, לאַנג איידער מיר געווען באַוווסט ווי די עדות פון דזשעהאָוואַה.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.
    34
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x