זיבן פּאַסטוכער, אַכט דוקעס - וואָס זיי מיינען פֿאַר אונדז הייַנט (w13 11 / 15 ז. 16)

[דאָס איז אַ דערהייַנטיקט פּאָסטן פון איינער פריי צוריק אין אויגוסט, 2013 ווען דאָס אַרויסגעבן פון The Watchtower איז ערשט ארויס.]
די לערנען פון די וואָך כּולל איינער פון די מער קאָנטראָווערסיאַל סטייטמאַנץ אַז די גאַווערנינג גוף האט סאַפּאָוזאַדלי צו מאַכן שפּעט. אויב איר זאָרגן צו יבערקוקן פּאַראַגראַף 17 אויף בלאַט 20, איר וועט טרעפן די גאַנץ אַמייזינג באַשטעטיקן: "ווען" די אַססיריאַן "אַטאַקס ... די לעבן-שפּאָרן ריכטונג אַז מיר באַקומען פון דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע קען נישט דערשייַנען פּראַקטיש פון אַ מענטשלעך פונט. אַלע פון ​​אונדז מוזן זיין גרייט צו פאָלגן די אינסטרוקציעס וואָס מיר וועלן באַקומען, צי זיי זייַנען געזונט פֿון אַ סטראַטידזשיק אָדער מענטשלעך פונט אָדער נישט.
די אַנספּאָוקאַן האַשאָרע פֿאַר קיין פון די עדות פון דזשעהאָוואַה איז אַז צו בלייַבנ לעבן אַרמאַגעדדאָן, מיר האָבן צו נאָכפאָלגן עטלעכע "לעבן-שפּאָרן ינסטראַקשאַנז" פון די פירערשאַפט פון דער ארגאניזאציע. דאָס גיט די גאַווערנינג גוף פון דזשעהאָוואַה ס עדות אַ קאָלאָסאַל מאַכט. געוויינטלעך, די וועלט וועט נישט האָבן צושטאַנד צו דעם ינסטרוקטיאָן, און אפילו אויב זיי זענען, וואָלט ניט נאָכפאָלגן עס. מיר וועלן אָבער נאָר אויב מיר בלייבן אין דער ארגאניזאציע און בלויז אויב מיר טאָן ניט צווייפל, ניט די גאַווערנינג גוף אָדער די זקנים אין אונדזער היגע עולם. אַבסאָלוט און אַנקוועסטשאַנינג פאָלגעוודיקייַט איז דארף אויב מיר וועלן צו ראַטעווען אונדזער לעבן.
דער אַרטיקל איז נאָך אַ פּאַסירונג פון אַ גאַנג וואָס מיר האָבן שוין יקספּיריאַנסט דעם יאָר און אַקשלי פֿאַר עטלעכע מאָל וואָס מיר קאַריז אַ פּראַפעטיק אַפּלאַקיישאַן וואָס איז באַקוועם צו אונדזער אָרגאַנאַזיישאַנאַל אָנזאָג, גליינגלי יגנאָרינג אנדערע באַטייטיק פּאַרץ פון דער זעלביקער נבואה וואָס קען סויסער זיין אונדזער פאָדערן. מיר האבן דאָס אין די פעברואר לערנען אַדישאַן ווען די האַנדלען מיט די נבואה אין זכריה פּרק קסנומס, און ווידער אין די יולי אַרויסגעבן ווען דילינג מיט די נייַע פארשטאנד פון די געטרייַ שקלאַף.
מיכה 5: 1-15 איז אַ קאָמפּליצירט נבואה מיט משיח. מיר איגנאָרירן אַלע פערזן 5 און 6 אין אונדזער אַפּלאַקיישאַן. מיכה 5: 5 שטייט: "... דער אַשורער, ווען ער קומט אין אונדזער לאַנד און ווען ער טרעט אויף אונדזערע טורעמס, וועלן מיר אויך דארפן אויפשטעלן זיבן פּאַסטוכער, אכט הערשן פון דער מענטשהייט." פּאַראַגראַף 16 פון The Watchtower דערקלערט אַז "די פּאַסטוכער און דוקעס (אָדער," פּרינסעס, "נעב) אין דעם ימפּלאָזאַבאַל אַרמיי זענען די עולם זקנים. (1 פּעט. 5: 2) ”
גאַנץ אַ דערקלערונג, איז ניט עס? דזשעהאָוואַה וועט כאַפּן זיך קעגן די אַטאַקינג אַשוריש און אין פאַרטיידיקונג פון זיין מענטשן ... די זקנים פון דער עולם. מען וואָלט דערוואַרטן - טאַקע, מען זאָל דערוואַרטן - צו זען סקריפּטשעראַל דערווייַז פֿאַר דעם אַמייזינג ינטערפּריטיישאַן. אָבער, איין און בלויז איין פסוק איז געגעבן. קיין פּראָבלעם. ווי פילע שריפטן טאָן מיר טאַקע דאַרפֿן? נאָך, עס מוזן זיין אַ וואַפּער. זאל ס לייענען עס צוזאַמען.

(1 Peter 5: 2) פּאַסטעך די סטייַע פון ​​גאָט אין דיין זאָרג, נישט אונטער קאַמפּאַלשאַן, אָבער גערן; ניט פֿאַר ליב צו ומערלעך געווינען, אָבער לאָעט;

 עס איז שווער נישט צו געזונט פאַסאַטיש ווען די סטאַנינג ויספיר פון פאָרשטעלן דעם פסוק איז באַטייטיק. עס ענדיקט זיך אָבער נישט. די זקנים וועלן ניט זיין דירעקטעד דורך דזשעהאָוואַה, און ניט דער משיח ריפערד צו אין דעם נבואה, אָבער דורך אַ גרופּע וואָס ניט אפילו אַלודאַד דורך מיכה. די גאַווערנינג גוף וועט געבן די זקנים די ריכטונג זיי דאַרפֿן.
מיר זייַנען אַ פיר-פונט טשעקליסט אין פּאַראַגראַף 17 צו מאַכן זיכער אַז מיר טאָן ניט שטאַרבן ווען די אַססיריאַן אַטאַקס. די קרוקס פון עס איז אַז מיר האָבן צו צוטרוי די זקנים און דאָך די ארגאניזאציע (לייענען, די גאַווערנינג גוף) צו ווייַזן אונדז צו לעבן-שפּאָרן אַקציע ווען די צייט קומט. אין אנדערע ווערטער, מיר זענען טראַסטינג מענטשן צו זאָגן אונדז די רעכט זאַך צו טאָן צו ווערן געזונט. די מאָדנע זאַך וועגן דעם איז דער ווייַטער ווערס פון מיכאַ האט דעם צו זאָגן:

(Micah 5: 7)
די רוען פון יעקב וועט זיין צווישן פילע פעלקער
ווי טוי פון דזשעהאָוואַה,
ווי רעגנדל רעגנדל אויף פלאנצונגען
וואָס טאָן ניט שטעלן האָפענונג אין מענטשן
אָדער וואַרטן פֿאַר די קינדער פון מענטשן.

ווי ייראַניק אַז די נבואה אויף וואָס זיי זענען באזירט אויף דעם נייַע פארשטאנד אַקשלי קאַנטראַדיקץ עס. די רוען אָנעס (אָדער רעשט) פון יעקבֿ זענען מסתּמא די זעלבע אָנעס פאולוס רעפערס צו אין רוימער 11: 5. דאס זענען די געזאלבט קריסטן וואָס זענען אין די צווישן פון פילע פעלקער. זיי טאָן ניט "האָפֿן אויף מענטשן אָדער וואַרטן פֿאַר די מענטשן פון מענטשן." אַזוי וואָס וואָלט זיי וואַרטן אויף די גאַווערנינג גוף און זקנים פֿאַר לעבן-שפּאָרן ריכטונג פון משיח?
ווי אַזוי וועלן די זיבן פּאַסטוכער און אַכט דוקעס צושטעלן שוץ? יאָשקע פּראָווידעס יענע געזאלבט אָנעס רעזערעקטיד צו מלכות כבוד מיט פּרעסן ראַדז מיט וואָס צו פּאַסטעך און ברעכן די אומות. (רעוו. 2:26, ​​27) אין אַ ענלעך וועג, די פּאַסטוכער און דוקאַז דאָ פּיקטשערד פּאַסטעך די אַטאַקינג אַשוריש מיט דער שווערד. כּדי אויסצונוצן די שלעכטע אינטערפּרעטאַציע, זאָגן מיר אז די זקנים וועלן פּאַסטעך די פעלקער וואָס אַטאַקירן גאָט 'ס מענטשן מיט דער שווערד פון גאָט ס וואָרט די ביבל. ווי פּונקט זיי וועלן באַזיגן די קאַמביינד פאָרסעס פון גאָג און מאַגאָג, די ביבלעס אין האַנט איז נישט דערקלערט.
עס איז אָבער דאָס. לייענען דעם חשבון איז בדעה צו באַגייַסטערן אַ זיכער יימע אויב מיר טראַכטן צו פאַרלאָזן די ארגאניזאציע. פאַרלאָזן, און מיר וועלן שטאַרבן ווייַל מיר וועלן זיין אַוועק פון די לעבן-שפּאָרן אינפֿאָרמאַציע ווען די סוף קומט. איז דאָס אַ גלייַך סאָף?
אַמאָס 3: 7 טוט זאָגן, "דער האר דער האר וועט ניט טאָן אַ זאַך סייַדן ער האט גילוי זיין קאַנפאַדענשאַל ענין צו זיינע קנעכט די נביאים." נו, דאָס מיינט קלאָר גענוג. איצט מיר נאָר האָבן צו ידענטיפיצירן ווער די נביאים זענען. לאָמיר נישט זיין צו שנעל צו זאָגן די גאָווערנינג גוף. זאל ס ונטערזוכן די שריפטן ערשטער.
אין די צייט פון דזשאָשאַפאַט, עס איז געווען אַן ענלעך אָוווערוועלמינג קראַפט קעגן די מענטשן פון דזשעהאָוואַה. זיי אלנגעזאמלט צוזאַמען און מתפלל געווען און דזשעהאָוואַה געענטפערט זייער תפילה. זיין גייסט האט דזשאַהאַזיעל צו נביאות זאגן, און ער האָט געזאָגט די מענטשן צו גיין און פּנים די ינוויידינג פאָרסעס; סטראַטידזשיקלי, אַ נאַריש זאַך צו טאָן. זיין ינספּייערד ווערטער זענען דאָך דיזיינד צו זיין אַ פּראָבע פון ​​אמונה; איינער זיי דורכגעגאנגען. עס איז טשיקאַווע אַז דזשאַהאַזיעל איז נישט דער הויך גאַלעך. אין פאַקט, ער איז געווען ניט אַ גאַלעך. אָבער, עס מיינט אַז ער איז געווען באַוווסט ווי אַ נביא, ווייַל דער ווייַטער טאָג, דער מלך דערציילט די אלנגעזאמלט מאַסע צו "שטעלן אמונה אין דזשעהאָוואַה" און צו "שטעלן אמונה אין זיין נביאים". יעצט האָט יהוה געקענט אויסקלײַבן עמעצן מיט בעסערע באַווײַזן ווי דער כהן גדול אָדער דער קעניג אליין, אָבער ער האָט אויסגעקליבן א פשוטן לוי. קיין סיבה איז געגעבן. אָבער, אויב דזשאַהאַזיעל וואָלט האָבן אַ לאַנג רעקאָרד פון פּראַפעטיק פייליערז, וואָלט דזשעהאָוואַה האָבן אויסדערוויילט אים? ניט מסתּמא!
לויט צו דעוט. 18:20, "... דער נביא וואָס פּריזאַמז צו רעדן אין מיין נאָמען אַ וואָרט וואָס איך האָב ניט באַפֿוילן אים צו רעדן ... דער נביא מוזן שטאַרבן." דער פאַקט אַז דזשאַהאַזיעל איז נישט טויט, רעדט געזונט פֿאַר זיין רילייאַבילאַטי ווי אַ נביא פון גאָט.
דער ערשטער מיטגליד פון דער געטרייַ און דיסקרעטע שקלאַף (לויט אונדזער לעצטע רינטערפּרעטאַטיאָן) איז ריכטער רוטהערפאָרד. ער פאָרטאָולד אַז "מיליאַנז וואָס לעבן איצט וואָלט קיינמאָל שטאַרבן", ווייַל ער אויך געלערנט אַז דער סוף וואָלט קומען אויף אָדער וועגן 1925. אין פאַקט, ער פאָרטאָולד אַז אלטע מענטשן פון אמונה ווי אברהם און דוד וואָלט זיין רעזערעקטיד אין אַז יאָר. ער האָט אפילו געקויפט אַ קאַליפאָרניאַ מאַנשאַן, בעט סאַרים, צו זיין הויז נאָך זייער צוריקקער. אויב מיר האָבן אָבסערווירט מאָסאַיק געזעץ אין דער צייט, מיר וואָלט זיין אַבליידזשד צו נעמען אים אַרויס די שטאָט טויערן און שטיין אים צו טויט.
איך טאָן ניט זאָגן דאָס אין אַ קלוגשאַפט, אָבער צו שטעלן זאכן וואָס מיר קען קאַזשוואַלי אָפּזאָגן אין די געהעריק פּערספּעקטיוו, וואָס דזשעהאָוואַה האָט באַשטימט אין זיין וואָרט.
אויב אַ פאַלש נביא מוזן שטאַרבן, עס וואָלט זיין סתירה פֿאַר דזשעהאָוואַה צו נוצן ווי זיין הויפּט נביא, אַ מענטש אָדער גרופּע פון ​​מענטשן וואָס האָבן אַ לאַנג, כמעט אַנבראָוקאַן רעקאָרד פון ניט אַנדערש פּראָפעסיעס.
דאָס איז קלאָר פֿון דעם טאָן פון דעם וואַטטשטאָווער אַרטיקל און די צוויי וואָס סענדוויטש עס אַז די ארגאניזאציע איז דיפּענדינג אויף ינדוסינג מורא - אַ סאָרט פון צעשיידונג דייַגעס אין אונדזער רייען - צו האַלטן אונדז אין שורה און געטרייַ און אָובידיאַנט צו מענטשן. דאָס איז זייער אַן אַלט טאַקטיק, און אונדזער פאָטער האָט אונדז געווארנט.

(דעוטעראָנאָמי 18: 21, 22) . . און אין פאַל איר וואָלט זאָגן אין דיין האַרץ: "ווי קענען מיר וויסן דעם וואָרט וואָס גאָט האט ניט גערעדט?" ²² ווען דער נביא רעדט אין דעם נאָמען פון דזשעהאָוואַה און די וואָרט קען נישט פּאַסירן אָדער קומען אמת, דאָס איז די וואָרט וואָס דזשעהאָוואַה האט ניט גערעדט. מיט פרעכטיקייט האָט דער נביא גערעדט דאָס. איר מוזט זיך ניט שרעקן פֿאַר אים. '

אין די לעצטע יאָרהונדערט, די אָרגאַניזאַציע האט ריפּיטידלי גערעדט ווערטער וואָס 'טאָן ניט פאַלן אָדער קומען אמת'. לויט די ביבל, זיי גערעדט פּרעסומפּטואָוסלי. מיר זאָל נישט דערשראָקן פון זיי. מיר זאָל ניט זיין ינדוסט צו דינען זיי פֿון מורא.
ווער די זיבן פּאַסטוכער און אַכט פירשט וועט זיין - אויב די נבואה האט אַ מאָדערן-טאָג מקיים בייַ אַלע - איז עפּעס מיר וועט האָבן צו וואַרטן צו לערנען. אויב עס איז אַ לעבן-שפּאָרן ריכטונג צו און דורך זיין נביאים, אויב ער האט עפּעס צו זאָגן אונדז, איר קענען זיין זיכער אַז די מקור פון די אינפֿאָרמאַציע וועט זיין ווייַטער פון פּאָלעמיק, מיט קראַדענשאַלז צוגעשטעלט דורך גאָט זיך.

אַנינטענדיד ימפּלאַקיישאַנז

די ויסזאָגונג אין פּאַראַגראַף 17 איז מיסטאָמע אַז די גאַווערנינג גוף מיסטאָמע נישט בדעה צו קאַנוויי. זינט עס איז קיין סקריפּטשעראַל שטיצן פֿאַר דעם משמעות ימפּראַקטאַקאַל, ניט-סטראַטידזשיק לעבן-שפּאָרן ריכטונג, מען דאַרף פרעגן ווי זיי וויסן אַז זיי וועלן באַקומען אַזאַ אַ התגלות פון גאָט. דער בלויז וועג וואָלט זיין אויב גאָט האָט דאָס איצט אַנטפּלעקט צו זיי. דעריבער, דער בלויז וועג פֿאַר אונדז צו באַטראַכטן דעם ויסזאָגונג צו זיין אמת - ווידער, ווייַל די פעלן פון סקריפּטוראַל דערווייַז - איז צו פאַרענדיקן אַז זיי זענען ינספּייערד. דעריבער, גאָט האט זיי ינספּייערד צו לאָזן זיי וויסן אַז זיי וועלן זיין ינספּייערד ווידער אין דער צוקונפֿט.
איך טאָן ניט וויסן וועגן איר, אָבער איך בין מיד פון דערשראָקן פון מענטשן.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.