[א רעצענזיע פון די נאוועמבער 15, 2014 וואַטטשטאָווער אַרטיקל אויף בלאַט 8]
"איר מוזט זיין הייליק." - לעוו. 11: 45
דאָס צוגעזאגט צו זיין אַן גרינג אָפּשאַצונג קאַווערינג אַ ניט-קאָנטראָווערסיאַל ונטערטעניק. עס פארקערט אויס צו זיין עפּעס אָבער. יעדער ערלעך, ומרויק ביבל תּלמיד וועט טרעפן אַ קאָפּ-סקראַטשינג מאָמענט רעכט אין די ינטראַדאַקטיוו פּאַראַגראַפס פון די וואָך וואַטטשטאָווער לערנען.
"אהרן רעפרעזענטירט ישוע המשיח און אהרן'ס זין פארטרעטן ישוע'ס געזאלבטע נאכפאלגער. - פּאַרס. 3, 4
וואָס די אַרטיקל ינטראַדוסיז דאָ איז אַ סעריע פון טיפּיש / אַנטיטפּיקאַל באַציונגען. אונדזער לעצט אַרויסגעבן פון די וואַטטשטאָווער וועט דערקלערן וואָס דאָס איז.
The Watchtower פון 15 טן סעפטעמבער 1950 האט געגעבן א דעפיניציע פון א "טיפ" און אן "אנטיטיפּע." עס דערקלערט אַז אַ טיפּ איז אַ מענטש, אַ געשעעניש אָדער אַ כייפעץ וואָס רעפּראַזענץ עמעצער אָדער עפּעס גרעסער אין דער צוקונפֿט. אַן antitype איז דער מענטש, געשעעניש אָדער כייפעץ וואָס די טיפּ רעפּראַזענץ. א טיפּ איז אויך גערופן אַ שאָטן און אַן אַנטיפּעפּע איז גערופן אַ פאַקט. (w15 3 / 15 Simplified אַדישאַן, ז. 17)
אויב דער ערשטער זאַך איר זוכט פֿאַר נאָך לייענען די צוויי פּאַראַגראַפס זענען די שטיצן שריפטן, איר וועט זיין דיסאַפּויניד. ניטאָ. א געהארכזאם בעראָעאַן פּסיכאָלאָגיע וועט דעריבער מאַך איר צו פאָרשן ווייַטער. ניצן דיין קאָפּיע פון די WT ביבליאָטעק פּראָגראַם אויף CDROM, איר'ווע מיסטאָמע דורכגעקאָכט אַ זוכן אויף "Aaron", און סקאַנינג אַלע פֿאַלן פֿאַר קיין באַווייַזן צו אַ לינק צווישן אים און יאָשקע. איר וועט ניט געפֿינען קיין זאַך, איר קען פילן דערשראָקן און קאָנפליקטיד, ווייַל איר וועט נאָך האָבן פריש אין דיין מיינונג די ווערטער פון די מיטגליד פון דער רעגירונג פון די רעגירונג פון די רעגירונג פון די מאַנשאַפֿט David Splane איבערגעגעבן ביי די יערלעך זיצונג פון אקטאבער אין וואַטטשטאָווער ביבל און שעטעך געזעלשאפט.
"מיר דארפן אכטונג געבן ווען מיר באנוצן אקאונטס אין די העברעאישע שריפטן ווי נביאות און טיפן, אויב די דאזיקע אקאונטס ווערן נישט גענוצט אין די שריפטן. מיר שטימען מיט אים. ” דערנאָך האָט ער אונדז געבעטן אז זיי זאָלן ניט נוצן וואו די שריפטן טאָן ניט קלאר ידענטיפיצירן זיי ווי אַזאַ. מיר קענען פשוט ניט גיין ווייַטער פון וואָס איז געשריבן."
צי די גאַווערנינג גוף גייט "ווייַטער פון וואָס איז געשריבן" דורך אַפּלייינג אַ טיפּ אָדער פּראַפעטיק מוסטער וואָס איז "ניט געווענדט אין די שריפטן זיך"?
אין אַ מי צו זיין שיין, איר קען איצט דערמאָנען דאָס עברים קסנומקס: קסנומקס רופט די געזעץ אַ שאָטן פון די צוקונפֿט. אפילו כאָטש דעם טיפּ אָדער פּראַפעטיק מוסטער איז נישט עקספּרעססלי סטייטיד אין די ביבל, עס קען זיין ימפּלייד זינט Aaron 'ס ראָלע ווי הויך פּריסט איז ינקלודעד ווי אַ שטריך פון די געזעץ, און מיר אַלע וויסן אַז יאָשקע איז דער הויך גאַלעך באשטימט דורך דזשעהאָוואַה צו זינדיק פֿאַר אונדזער זינד.
וואָלט דאָס וואַלאַדייט די אַפּלאַקיישאַן פון הויך פּריסט אהרן ווי אַ טיפּ קאָראַספּאַנדינג צו די אַנטיפּע פון הויך פּריסט יאָשקע?
די מאַרץ, 2015 אַרויסגעבן פון The Watchtower האט דער ענטפער צו דער קשיא:
אָבער, אפילו ווען די ביבל ווייַזן אַז אַ מענטש איז אַ טיפּ, מיר זאָל נישט יבערנעמען אַז יעדער דעטאַל אָדער געשעעניש אין דעם מענטש 'ס לעבן רעפּראַזענץ עפּעס גרעסער אין דער צוקונפֿט. למשל, פאולוס דערקלערט אַז מעלטשיזעדעק רעפּראַזענץ יאָשקע. נאָך, Paul האט ניט דערמאָנען די צייט אַז מעלטשיזעדעק ברענגען ברויט און ווייַן פֿאַר אברהם נאָך ער דיפיטיד פיר מלכים. אַזוי, עס איז קיין סקריפּטוראַל סיבה צו זוכן פֿאַר אַ פאַרבאָרגן טייַטש אין דער געשעעניש. (w15 3 / 15 Simplified אַדישאַן, ז. 17)
מיר זייַנען געהאָרכיק צו דעם עצה, אָבער מיר פאַרשטיין אַז כאָטש די אָפפיסע פון הויך פּריסט איז אַ ספּעציפיש טיפּ וואָס איז געשטיצט אין פסוק, "מיר זאָל נישט יבערנעמען אַז יעדער דעטאַל אָדער געשעעניש אין [לעבן פון דער ערשטער מענטש צו האַלטן דעם אַמט] רעפּראַזענץ עפּעס גרעסער דעריבער, אפילו אויב עס איז פארהאן א קארעספאנדענץ מיט אהרן, וואלטן מיר פארלעצט די לעצטע אנפירונג פון דער רעגירנדיקער קערפערשאפט, אז אונזערע קינדער פון אהרן וועלן שטימען מיט אלעס, און אז די געהעריקע וואשן פון אהרן און זיינע זין האבן נבואה.
טוט דער פּראָבלעם סוף דאָרט? איז עס בלויז אַ ענין פון די גאַווערנינג גוף אַפּרוווינג אַן אַרטיקל וואָס גלייך ווייאַלייץ זיין אייגענע דירעקטיוו? וויי, ניט. עס וואָלט ויסקומען אַז די פּראַפעטיק מוסטער, די טיפּיש/אַנטיטיפיקאַל שייכות קאַנטראַדיקץ אויך גאָט 'ס געשריבן וואָרט.
עס איז אַ טשיקאַווע צופאַל אַז די "פֿראגן פון רידערז" אין די מאַרץ, 2015 אַרויסגעבן פון The Watchtower באַווייַזן מעלטשיזעדעק. דער ספר פון העברעווס ריפּיטידלי ריפערד צו מעלטשיזעדעק ווי די הויך פּריסט אַז פּראַפעטיק קאָראַספּאַנדז צו יאָשקע ווי גאָט 'ס הויך פּריסט. (זעט העברעווס 5: 6, 10; 6: 20; 7: 11, 17.) פארוואס איז דאָס? מעלכיזעדעק איז ניט געבוירן געוואָרן אין דער ליניע פון אהרן, ער איז ניט געווען קיין לעוויט, ער איז אפילו נישט געווען קיין איד! צי ער קאָראַספּאַנד ווי יאָשקע פּריסט צו יאָשקע אין איין וועג, בשעת אהרן טוט אין אן אנדער וועג?
"אויב פּערפעקשאַן איז געווען טאַקע דורך די לעוויטיקאַל כהונה, (ווייַל מיט דעם ווי אַ שטריך די מענטשן זענען געגעבן די געזעץ), וואָס נאָך נויט וואָלט עס זיין פֿאַר אן אנדער גאַלעך צו שטיי אויף די שטייגער פון Melizize · דעק און ניט געזאָגט צו זיין ווי אהרן?”(Heb 7: 11)
דער איין ווערס ענטפֿערס אַלע אונדזער פֿראגן. אהרן איז געווען דער אָנהייב פון די לעוויטיקאַל כהונה, וואָס איז געווען אַ שטריך פון די געזעץ. נאָך פאולוס יקנאַלידזשאַז אַז עס איז געווען נויט פון אַ הויך פּריסט וואָס איז געווען "נישט ... לויט די שטייגער פון אהרן"; עמעצער וואָס איז געווען ווייַטער פון די געזעץ שטריך פון די לעוויטיקאַל כהונה. דער שליח דאָ עקסקלוסיוולי יקסקלודז הויך פּריסט אהרן און אַלע זיינע סאַקסעסערז ווי אַ קאָראַספּאַנדינג שאָטן פון דער פאַקט וואָס איז הויך פּריסט יאָשקע המשיח. ער זאגט ריפּיטידלי אַז די פאָרעם פון יאָשקע 'הויך פּריסטהאָאָד איז לויט די שטייגער (אָדער טיפּ) פון מעלטשיזעדעק.
אין אַן אַרטיקל וועגן זייַענדיק הייליק, פארוואס וואָלט מיר פאַרזען אַ גילטיק סקריפּטשעראַל טיפּ ווי מעלטשיזעדעק וואָס איז געווען אַ הייליק מענטש אָן אַ פלעק אויף זיין כאַראַקטער? אהרן קען מען אויך רופן א הייליקער מאן, כאטש עס זענען געשטאנען פלעק אויף זיין כאראקטער. (עקס עקס 32: 21-24; Nu 12: 1-3) נאָך, ער איז נישט אַ סקריפּטוראַל טיפּ פֿאַר יוזל. אַזוי וואָס בייפּאַס די שריפטן טיפּ אין מעלטשיזעדעק פֿאַר די פאַבריקאַנט פון אהרן?
דער ענטפער צו דעם קשיא איז קלאָר ווי דער טאָג ווען מיר דערגרייכן פּאַראַגראַף 9 פון דעם אַרטיקל און לערנען די אמת טעמע פון דעם לערנען. כאָטש דער טיטל קען זיין וועגן זייַענדיק הייליק, די פאַקטיש ציל איז נאָך אַ רוף פֿאַר פאָלגעוודיקייַט צו די גאַווערנינג גוף.
מיט דעם, די סיבה פֿאַר די פאַבריקייטיד טיפּ איז קענטיק. מעלטשיזעדעק האט קיין קינדער. אהרן האט. דעריבער, זיין קינדער קענען ווערן גענוצט צו פּריפיגיער די אויטאָריטעט וואָס די גאַווערנינג גוף ינוועסץ אין זיך. ניט גלייַך, מיינד איר. די קינדער פון אהרן זענען געזאָגט צו פאָרשטעלן די געזאלבט, אָבער דער קול פון די געזאלבט איז די גאַווערנינג גוף.
אהרן איז געווען הויך גאַלעך. יאָשקע איז הויך גאַלעך. מיר זענען צו פאָלגן די הויך פּריסט יאָשקע. די קינדער פון אהרן זענען געווארן כהנים, און האבן אים ערזעצן. די אַנטיספּיקאַל קינדער פון אהרן ריפּלייסט אים ווי הויך גאַלעך. וועלכער כּבֿוד און פאָלגעוודיקייַט איז געווען אָרדאַן צו אהרן וואָלט איצט זיין באַלוינט צו זיין קינדער. דערנאָך, די אַנטיספּיקאַל קינדער פון אהרן, ימבאַדיד אין די גאַווערנינג גוף, זאָל זיין געגעבן ענלעך כּבֿוד און פאָלגעוודיקייַט איצט אַז יאָשקע איז ניטאָ צו הימל.
אַנעקדאָטאַל "עווידענסע"
פּאַראַגראַף 9 כּולל די סטייטמאַנץ פון דרייַ ברידער וואָס האָבן געדינט מיט די גאַווערנינג גוף פֿאַר פילע יאָרן. (אגב, דאָס איז אַ גוטער ביישפּיל פון אַן “אַפּעלירן צו אויטאָריטעטפאַלאַסי.) די דריט פון די איז ציטירטן ווי געזאָגט: "ליב צו האָבן וואָס דזשעהאָוואַה ליב און פיינט וואָס ער פיינט, און קעסיידער זוכן זיין גיידאַנס און טאָן וואָס איז וואוילגעפעלן אים, מיטל פאָלגעוודיקייַט צו זיין אָרגאַניזאַציע און די וואָס ער ניצט צו העכערן זיין ציל פֿאַר דער ערד."
מען האָט מורא, רובֿ פון אונדזער ברידער וועלן ניט דערקענען די סטייטמאַנץ ווי גאָרנישט מער ווי די מיינונגען פון מענטשן וואָס זענען געזונט ינוועסטאַד אין די כייראַרקאַקאַל אויטאָריטעט סטרוקטור פון דער ארגאניזאציע. כאָטש זיי זענען אַנעקדאָטאַל, זייער אַקאַונץ וועט זיין גענומען ווי זאָגן אַז פאָלגעוודיקייַט צו די גאַווערנינג גוף איז וואָס פּליזיז דזשעהאָוואַה. זאָל מיר פאָלגן מענטשן ווייַל עטלעכע אַנניימד ברידער זאָגן מיר זאָל? וואו אין די ביבל מיר געפֿינען די דערווייַז צו שטיצן זייער סטייטמאַנץ?
מיר וועלן נישט זוכן קיין ווט לערנען אַרטיקל צו באַווייַזן די סאָרט פון פאָלגעוודיקייַט די מענטשן זענען דרינגלעך אויף אונדז וואָלט טאַקע דיספּלעז אונדזער הימלישער פאטער.
וואָלט דזשעהאָוואַה אלץ געבן אונדז אַ קאַטשאַז -22 סיטואַציע? איינער וואָס איר האָט דאַמד אויב איר טאָן דאָס, און דאַמד אויב איר טאָן ניט? דאָך נישט. אָבער, די אָרגאַניזאַציע נאָר האט. מיר זענען דירעקטעד צו אָפּוואַרפן פאַלש טייפּס און אַנטיטאַפּעס ווי מער ווי די געשריבן טינגז. אָבער, אין דעם לערנען, מיר זענען געריכט צו אָננעמען זיי, און צו זיי פּראָקלאַמירן דורך אונדזער באַמערקונגען.
הייליק פאָלגעוודיקייַט צו גאָט 'ס געזעץ אויף בלוט
דער לערנען אָפּגעבן וועגן אַ דריט פון זייַן מאַטעריאַל פֿאַר ריינפאָרסינג די פאָדערונג צו פאָלגן די ינדזשעקשאַן פון די גאַווערנינג גוף קעגן בלוט טראַנספוסיאָן.
צי עמעצער טשוזיז צו אָננעמען אָדער אָפּוואַרפן קיין מעדיציניש פּראָצעדור, אַרייַנגערעכנט בלוט טראַנספוסיאָן, זאָל זיין אַ ענין פון פּערזענלעך געוויסן. איידער איר שפּרינגען אין צו דיסאַגרי, ביטע לייענען דזשעהאָוואַה ס עדות און די "קיין בלוט" דאָקטערין.
פילע קריסטלעך רעליגיאָנס פירן בלאַדגילט פֿאַר ינדוסינג זייער מיטגלידער צו אָנטייל נעמען אין וואָרפער אין די נאָמען פון גאָט. סמאָלער סעקטאַנטיש גרופּעס האָבן פארמשפט די נוצן פון לעבן-שפּאָרן מעדאַסאַנז און דיסקערידזשד זייער אנהענגערס מיט טרעץ פון שאַנינג פֿאַר די באַציונג צו די סערוויסעס פון אַ מעדיציניש פאַכמאַן. זיי גלויבן אַז זיי טאָן גאָט 'ס וועט, אָבער זייער קאַמאַנדז זענען באזירט אויף פאָלטי ינטערפּריטיישאַנז פון פסוק. זענען מיר שולדיק פון די זעלבע? זענען מיר שולדיק אין די שעדינג פון אומשולדיק בלוט דורך ענפאָרסינג אַ באַפֿעל פון מענטשן ווי אויב דאָס איז אַ דאָקטערין פון געטלעך אָנהייב. (Mk 7: 7 NWT)
אַ קלאָר ווי דער טאָג פלאָ אין ריזאַנינג
א ביישפּיל פון אונדזער פלאָד ריזאַנינג אויף בלוט קענען זיין געפֿונען אין פּאַראַגראַף 14. עס שטייט: "צי איר פאַרשטיין די סיבה וואָס גאָט האלט בלוט צו זיין הייליק? ער זעט בפֿרט בלוט ווי אַן עקוויוואַלענט צום לעבן. ”
צי איר זען דעם פלאָ אין דעם ריזאַנינג? זאל אונדז אילוסטרירן מיט עפּעס וואָס יאָשקע האט געזאגט: "בלינד אָנעס! וואָס, טאַקע, איז די טאַלאַנט אָדער די מזבח וואָס געהייליקט די טאַלאַנט? "(Mt 23: 19) עס איז געווען די מזבח וואָס האָט געהייליקט (געמאכט הייליק) די טאַלאַנט, נישט די אנדערע וועג. פּונקט אַזוי, אויב מיר צולייגן די ריזאַנינג פֿון The Watchtower אַרטיקל, דאָס איז די הייליקייט פון לעבן וואָס מאכט די בלוט הייליק און נישט די אנדערע וועג. ווי אַזוי קענען מיר האַלטן די הייליקייט אָדער די הייליקייט פון לעבן, אויב מיר מקריב עס צו ופהיטן די הייליקייט פון בלוט. עס איז די סקריפּטשעראַל עקוויוואַלענט פון די עק וואָס וואַגינג דער הונט.
פעלט אונדז וואָס פעלט?
לאָמיר נאָר פאַרזען די פאַקט אַז עס איז קיין שטיצן פֿאַר די "אהרן ס זין = געזאלבט קריסטן" פּאַראַלעל. לאָמיר פאַרהיטן אַז עס איז סקריפּטוראַל. זייער גוט. וואס מיינט דאס? זענען די יסראַעליטעס טאָמיד באַפֿוילן צו פאָלגן די אהרן קינדער אַזוי ווי דזשעהאָוואַה? אין פאַקט, דער הויך פּריסט קיינמאָל רולד ישראל אין די צייט פון די דזשודגעס און ניט אין די צייט פון די מלכים. ווען איז דער הויכער פּריסט, די קינדער פון אהרן, געוועלטיקט איבערן פאָלק? איז עס נישט געווען אין משיחס צײַטן, ווען די סנהדרין איז געווען דאָס העכסטע געריכט אין לאנד? עס איז געווען אַז זיי גענומען זיך די לעצט אויטאָריטעט איבער די מענטשן פֿאַר זיך. דאָס איז געווען דער היגה פּריסט, אַ זון פון אהרן, וואָס איז געזעסן אין משפט איבער יאָשקע, איז עס ניט?
די גאַווערנינג גוף קליימז צו זיין דער געטרייַ און דיסקרעטע שקלאַף. איז די געטרייַ שקלאַף קאַמישאַנד דורך יאָשקע צו הערשן איבער זיין סטייַע? פיטער זיי, יא! ווי א דינער ווארט אויפן טיש. אָבער באַפֿעלן זיי? ויסטיילן פֿאַר זיי צווישן רעכט און אומרעכט? וואו אין די ביבל איז אַזאַ אויטאָריטעט אויף מענטשן?
די וואָרט געוויינט ביי עברים קסנומקס: קסנומקס וואָס מיר איבערזעצן "פאָלגן" אין די נווט איז בעסער רענדערד ווי "זיין איבערצייגט דורך". (זען w07 4/1 s. 28, פּאַר. 8)
וואָס מיר ווי עדות פון דזשעהאָוואַה זענען פעלנדיק איז אַז עס איז קיין טנייַ אין די ביבל פֿאַר אַ פּסאַק קלאַס אין די קריסטלעך עולם. אין אמתן, ווער איז עס וואָס האָט פאָרגעשטעלט דעם געדאַנק אַז יומאַנז קען הערשן און באַשלאָסן פֿאַר זיך וואָס איז גוט און וואָס איז שלעכט?
די פרושים, סופרים און כהנים (קינדער פון אהרן) אין די צייט פון יוזל האבן דערציילט די מענטשן וואָס איז גוט און וואָס איז שלעכט; דאָס טוען מיר אין גאָטס נאָמען. יאָשקע אנגעשריגן אויף זיי. טכילעס, קריסטן טאָן ניט טאָן דאָס, אָבער דאַן זיי אנגעהויבן צו זיין אַפּאָסטאַטע און סטאַרטעד צו שטעלן זיך ווי אַן אויטאָריטעט אין לויט מיט דזשעהאָוואַה. יווענטשאַוואַלי זייער געזעצן און זייער דאָקטרינעס האָבן פאָרהאַנט איבער גאָט. זיי אנגעהויבן צו טאָן ווי זיי לייקט אָן קאַנסידערינג די פאלגן.
אין סאָף
די דיסאַוואָוואַל פון פאַלש טייפּס און אַנטיפּעס אָדער פּראַפעטיק פּאַראַלעלז איז געמאכט אין אקטאבער פון 2014. דער לערנען אַרויסגעבן איז ארויס אַ חודש שפּעטער. אמת, דער אַרטיקל קען זיין געשריבן עטלעכע מאָל פריער. מען וואָלט ימאַדזשאַן אַז די גאַווערנינג גוף האָט אויך באַטראַכטן די "נייַע פארשטאנד" דיסאַוואָוינג ונסקריפּטוראַל טייפּס און אַנטיפּעס עטלעכע מאָל איידער די יערלעך באַגעגעניש. וועלכער די פאַל, די גאַווערנינג גוף האט איבער אַ חודש צו פאַרריכטן דעם אַרטיקל, אָבער האט נישט. עס קען אפילו האָבן פאַרפעסטיקט די עלעקטראָניש קאָפּיע נאָך ויסגאַבע. דאָס וואָלט ניט זיין דער ערשטער מאָל דאָס איז געטאן. דאָס האָט אָבער נישט געטאָן.
נאָך גרעסערע באַטייַט איז דער פאַקט אַז די אַפּלאַקיישאַן פון אהרן ווי אַ פאָרשאַדאָו פון משיח גלייַך קאַנטראַדיקץ וואָס עברים קסנומקס: קסנומקס שטאַטן. צי דאַרף דער מענטש באַשליסן וואָס איז רעכט און וואָס איז פאַלש? זענען מיר פריי פון שולד אויב מיר פאָלגן אים איבער גאָט?
עס מיינט אַז די טינגז זענען ינקריסינגלי מער אַנאַטענאַבאַל פֿאַר יענע פון אונדז וואָס פרייז אמת איבער קאַנפאָרמאַטי און פאָלגעוודיקייַט צו גאָט איבער די טרייסט פון קהל און האַסקאָמע פון מענטשן. ווי ווייַט דאָס וועט גיין איז ווער עס יז ס טרעפן.
עס מיינט צו מיר ווי אַ פאַקטיש מי איז געמאכט צו פאַרברייטערן אונדזער פאָלטי פארשטאנד פון די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף משל מיט פאַליישאַנאַל סקריפּטשעראַל אַפּלאַקיישאַנז. די גאנצע צייט וואָס דער אַרטיקל איז דיסקאַסט, איך פּונקט געזעסן און געדאַנק "איז דאָס נישט פּונקט וואָס זיי דערציילט אונדז נישט צו טאָן אויף די אַלגעמיינע פאַרזאַמלונג?" ינווענטינג קאַנעקשאַנז אין די ביבל סאַלווז גאָרנישט. עס איז ווי טשאַנגינג אַ רייַף אין האָפענונג אַז איר וועט פאַרריכטן דעם מאָטאָר (איך איז געווען קיינמאָל שטאַרק מיט אילוסטראציעס)
עס איז עטלעכע טשיקאַווע קאָמענטאַרן אויף די לעוויטיקוס 8: 1-13 דורכפאָר אין אונגער ס קאָמענטאַר אויף די אָט (פּפּ. 156-57): די קאָנסעקראַטיאָן. 8: 1-13 (זען עקסאָד. 29: 1-46.) זינט אַקסעס צו גאָט איז די ונטערטעניק פון דער ערשטער העלפט פון לעוויטיקוס (טשאַפּס. 1-16), און אַז אַקסעס איז באזירט אויף די אָפרינגז ראַפלעקטינג די מענטש און אַרבעט פון משיח אין גאולה (טשאַפּס. 1-7), ריזאַלטינג אין די כהונה פון די באַליווער, די לעצטע טעמע איז איצט באַקענענ אין זייַן טיפּיש קאַנאַטיישאַנז (טשאַפּס. 8-9). אהרן איז דורכגעקאָכט ווי פאָרשידינג משיח, בשעת זיין זין רעדן פון יחיד געגלויבט אין דעם עלטער. זייער פּריסטהאָד איז געווען אָפענגיק אויף זייער שייכות... לייענען מער »
דאַנקען פֿאַר ייַנטיילונג דעם, באָבקאַט. עס ווייזט אַז מיר ניט בלויז ברייקינג אונדזער אייגענע הערשן וועגן קריייטינג טייפּס און אַנטיטאַפּעס וואָס זענען נישט געפֿונען אין די ביבל, אָבער מיר זענען נישט אפילו אָריגינעל. מיר נאָר נאָכמאַכן וואָס מיר ליבע צו דיסדיין ווי פאַלש רעליגיע.
איך פיגיערד אויס וואָס זיי נוצן עס!
*** שויס. 25 פּ. 161 פּאַר. 3 ריווייווינג די צוויי עדות ***
דער שליח פאולוס דערקלערט אַז די פאָרהאַנג פון דעם משכן, סעפּערייטינג די מערסט רוס פון די רוח אָפּטייל, בילדער יאָשקע 'פלייש. ווען יאָשקע מקריב געווען זיין לעבן, דעם פאָרהאַנג איז געווען רענט אין צוויי, ווייַזונג אַז יאָשקע 'פלייש איז געווען ניט מער אַ שלאַבאַן פֿאַר זיין פּאָזיציע אין דזשעהאָוואַה ס בייַזייַן אין הימל. אויף דער באזע פון יאָשקע 'קרבן his זיין געזאלבט ונדערפּרייזיז וואָס געשטארבן געטרייַ וואָלט אין די רעכט צייט אויך פאָרן אין די הימלען. (מתיא 27: 50, 51; העברים 9: 3; 10: 19, 20)
ונדערפּרעסץ ??????
אהרן = ה כּהן
אהרןס זין = "אונטער כהנים"
העאַדוואַשינג = סעלעקטינג זיי ווי "אונטער כהנים"
די שלייער איז טאָרן גערעדט אין מתיא = אַלאַוינג די "אונטער כהנים, וואָס זענען בלויז ערלויבט אין די האָליעס, צו אַרייַן די האָליעס פון האָליעס.
TATA!
🙂 🙂
דאָ אַ לינק צו אַרטיקל וואָס געוויזן אַז עס איז עטלעכע אהרן האט עטלעכע ענלעכקייט מיט יאָשקע אָבער בלויז פֿאַר די גאַלעך ראָלע. אַרטיקל דערקלערט קלאר וואָס פאולוס ריכטיק קנקלודעס אַז יאָשקע איז פּריסט (און מלך) לויט מעטשיזעדעק.
http://www.abideinchrist.com/messages/heb5v1-10christpriesthoodsuperiortoaaron.html
דאַנקען פֿאַר די לינק Menrov. טשיקאַווע לייענען.
ווי אַ זייַט פונט, טאָן ווי דער אַרטיקל רעפערס צו די שרייבער פון עברים ווי "די מחבר עברים." איך געוויינט צו כאַפּן די ייבראַוז פון די אנדערע זקנים דורך ריפערינג צו "די אַנאָנימע באַנוצערס שרייבער פון עברים." קיינער טשאַלאַדזשד מיר אויף עס, אָבער זיי טאָן ניט ווי עס. דאָס האָט נישט געשטיצט די פארטיי ליניע.
באָבקאַט
הי באָבקאַט, טאַקע, איך באמערקט אַז אויך, כאָטש אין מיין פּאָסטן איך נאָך אויטאָמאַטיש ריפערד צו Paul ווי דער שרייַבער.
איך וועל פּרובירן צו געפֿינען מער אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם, ווייַל איך בין נישט אַזוי באַקאַנט מיט די דיסקוסיעס אַרום די מחבר פון העברעווס.
זינט לעצטע פרייטאג, איך ווארט פֿאַר דעם וואַטטשטאָווער לערנען. ווען איך לייענען עס, איך קען נישט גלויבן ווי די גב קענען מאַניפּולירן די אינפֿאָרמאַציע נאָר צו באַקומען מער קאָנטראָל איבער אָפנהאַרציק דזשווס. ווי דאַנקבאַר איז צו זען אַז עס זענען מענטשן ווי איר מעלעטי איר זוכט פֿאַר דער עמעס אמת און נעמען זייער צייט צו טיילן עס מיט אונדז. איך ווינטשן דעם פאָרום קענען ווערן איבערגעזעצט דורך עמעצער אין שפּאַניש, אַזוי איך קען טיילן עס מיט מיין משפּחה אין דרום אַמעריקע.
דאַנקען מעלעטי.
איך שטימען. אהרן אליין שילדערט ניט קיין ישו. די אַקטיוויטעט וואָס ער דורכגעקאָכט אויף אַטאָונמאַנט, אָבער, טוט עס. דאַנקען פֿאַר קלירינג דעם אַרויף. (אין די פאלק פון קאָונסעלאָרס עס איז חכמה)
די פּרעפיגורינג פון יאָשקע איז געווען ריסטריקטיד צו וואָס אַהרן האט אויף די טאָג פון אַטאָנעמענט, (יום כיפור), און בלויז אַז טאָג. ער אַליין איז אריין אין די מערסט הייליק (וואָס בילדער הימל זיך), און ספּרינגקאַלד די בלוט אין די באַזע פון די אַרק. זיין זין קיינמאָל אריין ווייַטער פון דעם פאָרהאַנג, אַזוי ווי קען זיי פאָרפיגיער די געזאלבט? Nadab און Abihu זענען געהרגעט בשעת זיי ינטאַקסאַקייטאַד אויף פליכט. איז די פדס ימפּלייז אַז עטלעכע פון די געזאלבט (אַרייַנגערעכנט זיך) קען זיין רוחניות שיקער? יאָשקע איז אַ הויך פּריסט לויט די שטייגער פון מעלטשיזעדעק.
PFFF.PFFFFFFF. וואָס אַן אַרטיקל ווידער 😉 עס נאָר האלט צו אַמייז מיר ווי זיי קענען נישט האָבן אַ קלו וועגן די קאַנטראַדיקשאַנז זיי ברענגען. עס נאָר ברענגט מיר צו גלויבן אַז ווער עס יז וואָס געזען אַ בליק פון האָפענונג מיט די רעדן פון ספּלאַנע איז נאָר נאַרינג זיך. זיי קענען נישט אפילו האַלטן זיך צו זייער הערשן פון אַנטי-טייפּס מיט טאַקע קלאָר ווי דער טאָג ווייאַליישאַנז פון עס, ווי וואָלט זיי טאָמיד האַלטן זיך צו די הערשן צו ופמאַכן איינער פון די ביגאַסט מיסרעפּרעסענטאַטיאָנס פון פסוק ...
לויט צו מיין אויבערשטן פּאָסטן, דער שליח פאולוס דערמאנט אַז בעשאַס די טאָג פון אַטאָנעמענט, די הויך גאַלעך קומט אין די מערסט הייליק בילדער יאָשקע קומט אין די מערסט הייליק פון די הימלען. אַזוי, אין אַ לימיטעד וועג, עס מיינט אַז אין מינדסטער איין מאָל דעם טיפּ / אַנטיטיפּע אַפּלייז. דעריבער, מיר קענען נישט זאָגן אַז די ווערטער פון ספּלאַנע זענען 100% פאַלש. אנטשולדיגט.
שטימען מיט וואָס Yobec עס איז די גיגאבייט זייַענדיק אַ בילד פון Aarons קינדער איך טראַכטן אַז ס 'ניטאָ ווייַטער פון וואָס איז געשריבן.
איך גלויבן אַז מיר קענען נישט איגנאָרירן פאולוס 'ס ווערטער אין העברעווס 7:11 אין וואָס ער יקסקלודז אַהרן ווי אַ טיפּ פון יוזל. פאולוס דער פונט אַז עס איז די הויך גאַלעך אַז גייט אריין די מערסט הייליק. אַזוי עס איז דער הויך גאַלעך, הייסט די אַמט פון די הויך גאַלעך, וואָס טיפּאַפייז יאָשקע. נאָך אהרן, עס זענען געווען פילע הויך כהנים ביז די הויך גאַלעך קאַיאַפאַס אין די צייט פון יאָשקע. אויב אַהרן, דער מענטש, פּרעפיגורעס יאָשקע ווייַל ער איז געווען הויך גאַלעך, דאָס אויך יעדער אנדערע הויך גאַלעך אין די שורה פון אהרן, אַרייַנגערעכנט קאַיפאַס. עס איז קיין סיבה צו באַגרענעצן דעם טיפּ צו... לייענען מער »
אַז ס רעכט די אָפיס. די געצעלט די גאנצע ריטואַל אַז פּיקטשערד. דזשעסוס קרבן העברעווס 9 v9 דאַנקען Meleti. Kev
איך האָב נאָר איינגעזען אַז עס איז נאָך אן אנדער אַספּעקט וואָס דיסקוואַלאַפייז אהרן ווי אַ טיפּ. ער און זיינע זין האָבן נישט געדינט ווי הויך גאַלעך פֿאַר גאַנץ ישראל, אָבער בלויז די אָפּטיילונג וואָס געלעבט בעשאַס און נאָך משה 'ס טאָג. דעריבער, די שורה פון אהרן און דער אַמט פון הויך גאַלעך בלויז געדינט פֿאַר אַ טייל פון ישראל. ווער וואָלט זיין הויך גאַלעך פֿאַר אהרן, ווייַל ער איז אויך אין נויט פֿאַר די זינד אַטאָוננינג קרבן פֿון די הויך גאַלעך ווען ער קומט אין די הייליק פון האָליעס? און וואָס וועגן אַלע פאָרפאַדערז פון אהרן וואָס זענען אויך טייל פון ישראל... לייענען מער »
איך וואָלט זאָגן אַז משיח איז פּיקטשערד אין אַ לימיטעד וועג, ניט דורך אהרן, אָבער דורך עטלעכע ספּעציפיש ראָלעס פון די אָפיס פון הויך גאַלעך, אַזאַ ווי ער קומט אין די מערסט הייליק אויף די אַטאָונמאַנט טאָג. אָבער יאָשקע 'אַמט פון הויך גאַלעך איז מאָדנע - צו מאָדנע צו קאַנפאַדאַנטלי ציען פּעראַלעלז מיט די לעוויטי הויך כהונה אין ענינים וואָס זענען נישט בישליימעס יידענאַפייד ווי פּאַראַללעלס אין פסוק. עס איז דעריבער ניט קלוג צו מאַכן יאָשקע אַן אַנקוואַלאַפייד אַנטי-טיפּ פון אהרן אין מיינונג פון וואָס העברעווס 7:11 זאגט.
אויב איר טראַכטן Heb 13: 17 איז געווען מיסטראַנסטייטיד אין די NWT, איר זאָל טאָן אַ ביסל פאָרשונג אויף Heb 13: 7. די ענדערונג איז אין די ווערב טענסעס.
באָבקאַט
טאַקע דאַנקען באָבקאַט. עס מיינט אַז ווי רימעמבערינג ימפּלייז זייַן אין דער פאַרגאַנגענהייט געשפּאַנט. און טאָמער וואָלט זיין בעסער איבערגעזעצט וואָס האָבן גענומען די פירן. גערעדט פון געטרייַ מענטשן. וואָס האָבן געענדיקט זייער לעבן קורס ... אלא ווי דער אָנזאָג אין העברעיש 11. .עס איז אַזוי גוט צו הערן צו יענע וואָס זענען ערנסט ביבל סטודענטן. איך האָב ניט געוואוסט אַז איינער טשירז קעוו סי
איך ווי די פונט וואָס Kev C געמאכט. נאַדאַב און אַביהו געקומען צו קלעפּיק סוף נאָך אַקטינג פּרעסומפּטיאָוסלי. איך טראַכטן אַז אויב די גאַווערנאַנט גוף גלייכן זיך מיט די קינדער פון אהרן, זיי בעסער האָבן צו זיין זייער אָפּגעהיט !!
דיסאַפּויניד די וואַטטשטאָווער ויסקומען צו ליבע אַז פסוק העברעווס 13 V 17 אָבער ווי מעלעטי האט געזאגט דער אמת טייַטש איז געווען פאַרבאָרגן אויב איר קוק אין די גריכיש אויב איר פאַרגלייכן די קאָנטעקסט אין ווערס 7 מיר געפֿינען די ווערטער ווידער גענומען די פירן. אבער מוסיף. וואָס האָבן גערעדט די וואָרט פון גאָט צו איר. מיר באַקומען דעם געדאַנק דאָ. פּרינסיפּאַללי, מיר זענען איבערצייגט דורך יענע וואָס נעמען די פירן ווייַל זיי רעדן געטער צו אונדז. אַזוי ווי איר האָט געזאָגט, עס איז קאָרעוו. איך טאָן ניט גלויבן אַז מיר זענען אונטער אַ פליכט צו פאָלגן די מענטשן ווען זיי מאַכן זייער אייגענע כּללים.... לייענען מער »
דער שליסל איז שטענדיק אין דעם קאָנטעקסט, איז ניט עס קעוו?
אָבער איך שטימען אַז קאָנטעקסט איז דער שליסל. דער גאַווערנינג גוף געמאכט אַ גרייַז אויף דעם.
לאַוראַ
ינפאַקט אַ אמת ביבל לערער. איז שטענדיק זארגן וועגן לערנען אנדערע צו זיין געהארכזאם צו משיח ניט זיך. פֿאַר מיר פּריידיקן נישט זיך אָבער משיח יאָשקע ווי האר און זיך ווי דיין סלאַוועס פֿאַר יאָשקע צוליב. 2 קאָרינטהיאַנס 4 וו 5. איר וועט ניט געפֿינען די ווערס אין די וואַטטשטאָווער זייער אָפט. Kev
איך בין שטענדיק געווען ומרויק דורך די פסוק אין עברים 13:17 ווייַל פון דעם ומדריי וואָס איז געווען שטעלן אויף אים. הייסט 'פאָלגן אָן קשיא'. אָבער אויב גענומען אין דעם קאָנטעקסט פון אנדערע ווערסעס וואָס זאָגן אונדז צו פאָלגן אנדערע, עס איז קלאָר אַז דאָס איז קאָרעוו פאָלגעוודיקייַט. אין דער זעלביקער וועג אַז אַ פרוי איז אָובידיאַנט צו און אונטערטעניק צו איר מאַן, אָדער אַז מיר זאָל זיין אָובידיאַנט צו די העכער אויטאריטעטן. ווי באַלד ווי די אויטאָריטעט איז באגעגנט קעגן גאָט אָדער זיין וואָרט, איך מוזן 'פאָלגן גאָט ווי אַ ווירע ווי מענטשן'.
גרויס אַסעסמאַנט מעלעטי. אויב אהרן, ווי העלפער אָדער שטיצן צו משה, רעפּראַזענץ יאָשקע, וואָס רעפּראַזענץ משה? / 7: 1 האָט גאָט געזאָגט צו משהן: זע, איך האָב דיך געמאַכט װי גאָט צו פַּרעהן, און דײַן ברודער אַהרן װעט דיר זײַן אַ נבֿיא. דעוא 34: 10 קיין נביא איז ווידער אויפגעשטאנען אין ישראל ווי משה, וואָס קען די האר פון פּנים צו פּנים. איז ניט משה געווען, וואָס האָט געזאָגט, אַז נאָך אים וועט קומען אן אנדערער נביא ?, דעו 18:15 דער האר דיין גאָט וועט אויפשטעלן פאר דיר א נביא ווי איך פון צווישן דיר - פון דיינע מיט-ישראל. דו מוזט אים הערן.... לייענען מער »
אין דעם לערנען נעכטן, זיי אַנאַלייזד די בילד פון די ברידער פּריידיקן אין די מיטל מזרח, מאַשמאָעס. איין ברודער איז געווען אויף די לוק-אויס. עס איז געווען אַ מענטש פּירינג אַרום די ווינקל אין די סוף פון די שטעג. אַלע זייער קלאַנדעסטין און געמאכט אונדז דער געדאַנק פון ווי מיר פּריידיקן ומדערשראָקן אונטער פֿאַרפֿאָלגונג ווייַל פון די האָפענונג עדות האָבן אין די המתים. אמת, מיר טאָן ניט פּריידיקן אין רובֿ מוסלים לענדער, אדער אין מוסלים דאַמאַנייטאַד טעראַטאָריז. די גוטע נייַעס פון די מלכות איז ניט פּריידיקייטיד דורך אונדז אין אַלע די ינכאַבאַטאַד ערד אויב מיר רעכענען די... לייענען מער »
איך געדאַנק הייליקע זענען די הייליקע זענען די געזאלבט. דער אַרטיקל איז אַקשלי בלויז פֿאַר זייער ווייניק צווישן די דזשוו באַפעלקערונג?
גוט, גוט, די רעכט, די הייליק זענען די געזאלבט און די זעלבע. דאָס איז די ענטאַנגגאַלד מייז זיי באַקומען זיך מיט דעם צוויי טירד סיסטעם. וואָס מאכט די דיסיזשאַנז וועגן וואָס אין די NT אַפּלייז צו די גרויס מאַסע און וואָס טוט נישט. מיר האָבן ברידער שטרעבונג צו זיין הייליק ווען זיי זענען נישט אפילו קלאַססעד ווי די הייליק אָנעס .און ברידער קליימד צו זיין קריסטן ווען זיי זענען נישט אפילו אין משיח. Kev
איך קענען אָננעמען אַז אַראָנס כהונה פּיקטשערד יאָשקע טשריסץ. אָבער זיין זין וואָס רעפּריזענטינג די רעגירונג גוף איז וואָס זיי טאַקע זאָגן. אַז ס סטרעטשינג עס. זיי טאָן ניט מיינען Nadab און Abihu. די ינטאַקסאַקייטינג מאַשקע קען ווירקן אַז מען קען פאַרגעסן וואָס מיר האָבן פריער געזאָגט. לעוויטיקוס 10. אנטשולדיגט. 2 peter 3 v 3. Kev c
דאָך, עס מוזן זיין זייער שווער צו קאַם דורך די וואַטטשטאָווער צו געפֿינען זייער קאַנטראַדיקשאַנז און מיסרעפּרעזאַנטיישאַנז, קאַנסידערינג אַז מיר ביי קיין מאָל געפרעגט עפּעס וואָס די וואַטטשטאָווער האט געזאגט. איך האָבן קיין צווייפל דאָס איז ווערטפול אינפֿאָרמאַציע פֿאַר יענע צעמישט דורך די ווערטער אין דעם אַרטיקל און פֿאַר יענע וואָס האָנעסטלי שאַרף פֿאַר דעם אמת, ווי גאָט איז זוכט די פאַרפאַלן און פירן זיי צו יאָשקע פֿאַר ישועה. דאָך, דאָס מוזן מאַכן אַלע איר ווערטיק פֿאַר דיין שווער אַרבעט. אפילו אויב עס אָפּענס די אויגן פון בלויז איין מענטש, די מלאכים אין הימל פרייען זיך. שלום און... לייענען מער »
דאַנקען דיר אַזוי פיל פֿאַר דיין גוטע ווערטער. איר האָט גערעכט אַז עס געדויערט היפּש צייט. איך האָב ריווערקט דעם אַרטיקל אַ האַלב טוץ מאָל צו פּרובירן צו באַקומען די רעכט טאָן און האָבן צו דאַנקען ביידע אַלעקס און אַפּאָללאָ פֿאַר זייער ינסייט און ריכטונג.
איך פּעלץ אַז עס איז די אנדערע וועג: איך האָבן צו דאַנקען Meleti פֿאַר אַמאָל העלפּינג מיר. ער האָט געבעטן מיר זאָל איבערקוקן דעם אַרטיקל און קאָנטראָלירן זיינע טענות מיט פסוק. איך געפרוווט צו בויען אַ פאַל פֿאַר יאָשקע ווי די גרעסערע אהרן, אָבער איך קען נישט ריפיוט די העב 7:11 מיט פסוק. עס טאַקע דערמאנט מיר וואָס איך לייקט דעם בלאָג אין דער ערשטער אָרט. Meleti האט צוליב די הויך סטאַנדאַרדס. דער אמת ליבהאָבער פרייט זיך וועגן לערנען זיי זענען פאַלש. די זקנים אין דיין עולם וואָלט רודפן איר אויב איר ווייַזן זיי טעות. יאָשקע... לייענען מער »
פאולוס דערמאנט אַז די כהונה פון מעלטשיזעדעק איז געווען פּונקט גרעסער ווי די פון אהרן און דאָס איז געווען עווידאַנסט דורך זיין ברכה פון אברהם. פאולוס ס ריזאַנינג איז געווען אַז זינט ער, וואָס איז אברהם קאַנטיינד אין זיין לענדן, די גענעס וואָס וואָלט אַמאָל ווערן אַהרן, עס דעמאַנסטרייטיד די העכערקייט פון זיין כהונה איבער אהרן. און אַזוי עס איז געווען מיט יאָשקע, זיין כהונה איז געווען העכער ווי אהרן. איר קענט טאָן, עס איז אַ פאַל וועגן אַהרן און די טאָג פון אַטאָנעמענט. פאולוס זאגט אַז אין דעם פאַל, דער הויך גאַלעך קומט אין די מערסט הייליק, פּיקטורעד משיח קומט אין די בייַזייַן פון דזשעהאָוואַה. אַזוי... לייענען מער »
נו, איר האָט געזאָגט אַז פאולוס זאגט אַז אין דעם פאַל, דער הויך גאַלעך קומט אין די מערסט הייליק, פּיקטורעד משיח קומט אין די בייַזייַן פון דזשעהאָוואַה. ניט נאָר אהרן האָט בלויז געשילדערט משיח, פאולוס האָט גערעדט צו דער יידישער סעודה גערופן יום כיפור דער טאָג פון אַטאָנעמענט. דאָס איז געווען דער קאָנטעקסט אין ניצן די פּריסטלי פונקציע אָדער ראָלע פון אַטאָונמאַנט אין זיין דיסקאָרס ... גאָרנישט צו זיין צעמישט דאָ ברודער.
מיר מוזן אויך געדענקען מעלטשיזעדעק וואָס אין העברעיש מיטל "מיין מלך (איז) צדיק (נעס)"; איז געווען ביידע מלך און גאַלעך. פּונקט ווי יאָשקע וואָלט זיין. אהרן איז נאר געווען א כהן. און ווי איר האָט געזאָגט גוט ברודער: פאולוס ס ריזאַנינג איז געווען אַז זינט ער, וואָס איז אברהם קאַנטיינד אין זיין לענדן, די גענעס וואָס וואָלט אַמאָל ווערן אַהרן, עס דעמאַנסטרייטיד די העכערקייט פון זיין כהונה איבער אהרן. און אַזוי עס איז געווען מיט יאָשקע, זיין כהונה איז געווען העכער ווי אהרן.
עס איז מאָדנע ווי בלויז אַ ביסל איבער אַ יאָר צוריק איך וואָלט קיינמאָל האָבן גענומען צייט צו פאָרשונג צו באַשליסן אויב וואָס איך בין געלערנט איז אמת. איצט איך קערפאַלי ונטערזוכן אַלץ. עס איז מאָדנע ווי מיר אָפט קומען צו ענלעך קאַנקלוזשאַנז.