WT לערנען: איר דערגרייכן די סטאַטוע אַז געהערט צו משיח?

[פֿון ws15 / 09 פֿאַר אקטאבער. 26 - נאוועמבער 1]

"דערגרייכן ... די מאָס פון סטאַטשער וואָס געהערט צו די פולקייט פון משיח" (Eph 4: 13)

אין דעם וואָך ס וואַטטשטאָווער איבערבליק, מיר וועלן אַ ביסל פאָקוס אויף סטיל און זאַץ, אָבער מערסטנס אויף אינהאַלט, דער הויפּט די לייענען-צווישן-די-שורות טיפּ. ערשטער, לאָזן אונדז אָנהייבן מיט ...

א ביסל קאַנסטראַקטיוו קריטיק

איינער וואָלט קיינמאָל וועלן צו ייליאַנייט אַ טייל פון אַ וילעם דורך אַ ומטראָף מעטאַפאָר? נאָך, דער שרייבער פון דעם לערנען אַרטיקל האט פּונקט אַז מיט זיין עפן ווערטער.

"ווען אַ יקספּיריאַנסט באַלעבאָסטע סאַלעקץ פריש פרוכט אין די מאַרק, זי קען נישט שטענדיק קלייַבן די ביגאַסט ברעקלעך אָדער די מינדסטער טייַער."

בעסער וואָלט זיין, 'ווען אַ יקספּיריאַנסט ייַנקויפער סעלעקטירן פריש פרוכט אין די מאַרק, ער אָדער זי קלייַבן ניט שטענדיק די ביגאַסט ברעקלעך אָדער די מינדסטער טייַער. ' אָדער צו ויסמיידן די ומגעלומפּערט "ער אָדער זי", די גאנצע געמעל קען זיין דערלאנגט אין די רגע מענטש. וואָס, צווישן אונדז, האָט נישט ביישטייערט פֿאַר פריש פרוכט ווי עטלעכע פונט אין לעבן?
דערנאָך די קשיא פון ניצן אַ פּאַסן געמעל. דער ציל פון דער שרייַבער איז צו אילוסטרירן מיט פרוכט ווי אַ קריסט וואַקסן צו צייַטיקייַט. אָבער, פרוכט בלייבט נאָר צייַטיק (דערוואַקסן) פֿאַר אַ קורץ צייט, און דערנאָך עס ריפּאַנז איבער און ווערן פּאַסקודנע. כאָטש דאָס קען זיין דער פאַל פֿאַר עטלעכע קריסטן, דאָס איז קוים די פונט וואָס דער שרייבער איז טריינג צו מאַכן. דעריבער, אַ אַנדערש אַנאַלאַדזשי איז גערופן פֿאַר. טאָמער ביימער וואָלט האָבן געדינט זיין ציל בעסער. זיי אָנהייבן ווי סאַפּלינגז אָבער וואַקסן צו צייַטיקייַט און נאָר ווערן מער מייַעסטעטיש מיט עלטער.[איך]

מיסרעפּרעסענטינג די טעקסט

אונדזער אָרגאַניזאַציע האָט ליב צו ציטירן אַ פערזן פון קאָנטעקסט - אָדער ווי אין דעם פאַל, אַ ביסל בראָכצאָל פון אַ ווערס - און דעריבער צו באַזע אַ גאַנץ טעמע אויף עס. אין דעם טאן, די פאַקטיש טייַטש פון די טעקסט איז אָפט סקיוד, אָדער אפילו פאַרפאַלן גאָר.
די טעמע וואָס איז באזירט אויף עפעסיאַנס 4: 13 האט צו טאָן מיט קריסטן גראָוינג צו צייַטיקייַט. לויט דעם אַרטיקל, דעם צייַטיקייַט מאַנאַפעסט זיך דורך ליבע (פּאַר. 5-7), ביבל לערנען (פּאַר. 8-10), אחדות (פּאַר. 11-13) און סטייינג ין דער אָרגאַניזאַציע (פּאַר. 14-18) .
מיר וועלן לייענען דעם טעקסט אין זיין קאָנטעקסט, אלא ווי נעמען דאָס פֿאַר וואָס דער שרייבער פון עפעסיאַנס איז געווען ווען ער פּעננעד די ווערטער "דערגרייכן די מאָס פון סטאַטשער אַז געהערט צו די פולקייט פון משיח."
"און ער האָט געגעבן עטלעכע ווי שליחים, עטלעכע ווי נביאים, עטלעכע ווי מבשר, עטלעכע ווי פּאַסטוכער און לערערס, ¹² מיט אַכטונג צו ריאַונסטריישאַן פון די הייליקע, פֿאַר מיניסטריאַל אַרבעט, צו בויען זיך די גוף פון משיח, ¹³ ביז מיר אַלע דערגרייכן די אייניקייט פון די אמונה און די פּינטלעך וויסן פון דעם זון פון גאָט, צו זיין אַ פול-דערוואַקסן מענטש, און דערגרייכן די מאָס פון סטאַטשער וואָס געהערט צו די פולקייט פון משיח. ¹⁴ מיר זאָל ניט מער זיין קינדער, וואָרפּט ווי דורך כוואליעס און געפירט דאָ און דאָרט דורך יעדער ווינט פון לערנען דורך די טריקערי פון מענטשן, דורך כיטרע אין פאַרפירעריש סקימז. ¹⁵ אָבער אויב מיר רעדן דער אמת, לאָמיר דורך ליבלינג זיך צו וואַקסן אַרויף אין אַלע זאכן צו אים וואָס איז דער קאָפּ, משיח. ¹⁶ פֿון אים די גאנצע גוף איז כאַרמאָוניאַסלי דזשוינד צוזאַמען און געמאכט צו קאָואַפּערייט דורך יעדער שלאָס וואָס גיט וואָס איז דארף. ווען יעדער ריספּעקטיוו מיטגליד פאַנגקשאַנז רעכט, דאָס קאַנטריביוץ צו דער וווּקס פון דעם גוף, ווייַל עס בויען זיך זיך אין ליבע. ”(Eph 4: 11-16)
כאָטש דאָס איז געשריבן דורך קיין איינער ווייניקער ווי דער שליח פאולוס, ער מאכט קיין טנייַ פֿאַר זיך אדער אַ אַזוי-גערופֿן גאַווערנינג גוף אין ירושלים אין דעם צייַטונג-בנין יקווייזשאַן. אמת, עס זענען די גיפס וואָס יאָשקע האט געגעבן צו מענטשן ווי אַ טייל פון דער מיניסטערינג פּראָצעס, אָבער דער ציל איז אַז יעדער איינער וועט וואַקסן אַרויף אין אַלע זאכן דורך ליבע אין דעם איין קאָפּ, יאָשקע המשיח. עס איז קיין אנדערע קאָפּ ריפערד צו. פאקטיש, Paul וואָרנז קעגן די וואָס וואָלט נעמען מייַלע פון ​​רוחניות קינדער, און פאַרפירן די אָנעס דורך כיטרע און טריקערי דורך פאַלש לערנונגען און פאַרפירעריש סקימז.
דאָך, אַ פאַרפירעריש סכעמע מוזן זיין פאַרבאָרגן. עס קענען ניט זיין געזען ווי אַ סכעמע, אָבער מוזן זיין אנגעטאן אין די קליידער פון אמת. דער אַרטיקל רעדט וועגן געניטונג פון ליבע צו אונדזער ברידער, די וויכטיקייט פון רעגולער ביבל לערנען און די נויט פֿאַר אחדות. דאָס זענען אַלע positive טינגז. די קשיא איז, איז עס אַן אַגענדאַ וואָס קלוג קלאָוזד אין אַזאַ positive טינגז? א קינד קען פאַרפירן דאָס, אָבער אַ דערוואַקסן קריסטלעך קענען זען דיפּער ווייַל ער האט די מיינונג פון משיח און יגזאַמאַנז אַלע זאכן ספּיריטשאַוואַלי. (1Co 2: 14-16)

דזשוו סטעגאַנאָגראַפי

סטעגאַנאָגראַפי איז די מעלאָכע פון ​​כיידינג אַרטיקלען ין פון בילדער אָדער בילדער. מען האָט מיר געזאָגט אז די ארויסגעבער פון דעם זשורנאַל פארברענגען היפּש צייט און מי צו קערפאַלי מאַכן די בילדער, אילוסטראציעס און פאָטאָס אין די מאַגאַזינז צו בעסער לערנען זייער סטאדע. אָפט, די שליסל פונט פון אַן אַרטיקל איז טראַנסמיטטעד דורך די גראַפיקאַל אילוסטראציעס און סיידבאַרז,[צווייטער] אלא ווי אין זיין טעקסט. אַזאַ איז דער פאַל דעם וואָך.
גאַנץ האַלב פון בלאַט 5 איז געטרייַ צו אַ געמעל פֿאַרבונדן מיט זעקס פּאַראַגראַף. די קעפּל פון די געמעל איז: עלטערע קריסטן קענען פאַרטראַכטן משיחיש אַניוועס דורך שטיצן יינגער אָנעס איצט נעמען די פירן.
עס וואָלט זיין דערוואַרט אַז עלטערע קריסטן האָבן שוין ריטשט די צייַטיקייַט אַז איז די פולקייט פון משיח, אַזוי וואָס איז דאָס אפילו דאָ? וואָס איז די פּראָבלעם וואָס איז סאַטאַלי גערעדט?
דער ענטפער איז געפֿונען אין די לינק (זען אַסטעריסק) צו פּאַראַגראַף 6. עס שטייט דארט: "דער דערוואַקסן קריסטין ווייזט אַניוועס ווייַל ער דערקענט אַז דזשעהאָוואַה ס וועגן און סטאַנדאַרדס זענען שטענדיק בעסער ווי זיין אייגענע."
טאַקע, דער אַפּוינטמאַנט פון אַ יינגער מענטש איבער די עלטערע איז אַ טייל פון "דזשעהאָוואַה ס וועגן און סטאַנדאַרדס." זאל ס זאָגן די יוגנט אין די געמעל איז 30, און די עלטערע מענטש וואָס דאַוונען אונטער זיין אָנפירונג איז 80. עס וואָלט זיין מסתּמא אַז די עלטערע מענטש האט שוין געדינט ווי אַ עלטער פֿאַר 5 צו 10 מאָל ווי לאַנג ווי דער יינגער מענטש. דאָס איז אַ ריזיק דיפערענטשאַל דערפאַרונג. צי דאָס איז אַזאַ אַ אָפט פּאַסירונג אַז עס איז דער הויפּט פונט פון דעם אַרטיקל? צוליב דער מאַכט פון אַ געמעל און די פאַקט אַז אַ האַלב בלאַט פון גרונטייגנס איז געטרייַ צו עס, מען מוזן יבערנעמען די ענטפער איז יאָ. אין פאַקט, עס איז.
פּאָליטיק ענדערונגען אין די אָרגאַניזאַציע זענען ריזאַלטינג אין עלטערע מענטשן מאַרדזשאַנאַלייזד בלויז אויף די יקער פון עלטער. מענטשן מיט 60, 70 און אפילו 80 יאָרן פון דערפאַרונג ווערן געשיקט צו פּאַסטשער, בשעת די רייען פון טראַוואַלינג אָוווערסערז זענען אָנגעפילט מיט מענטשן אין די הויפּט יוגנט. אין אַדישאַן פון דעם וואַטטשטאָווער לערנען איז די מעלדונג פון אַ ווידעא אויף tv.jw.org גערופֿן "אייַזן שאַרפּענס אייַזן" אין וואָס דריי פאָרסאַבלי ויסגעדינט אָוווערסערז זענען ינטערוויוד צו שטעלן אַ positive ומדריי אויף די נייַע אָרדענונג.
פארוואס איז יוגנט בילכער איבער דערפאַרונג? איז די חכמה און וואָג אַז קומט מיט עלטער פון ווייניקער ווערט ווי די בלינד פאָלגעוודיקייַט פון די יונג און נאַיוו? עס וואָלט ויסקומען אַזוי. דער פאַקט איז אַנוויטינגלי גילוי דורך די ווערטער פון איין ברודער גערעדט צו אַ 2014 גראַדזשאַוויישאַן קלאַס פון דער "שולע פֿאַר קריסטלעך קאָופּלעס". נאָך זיי בעטן זיי נישט נעמען די איניציאטיוו, אָבער צו נאָכפאָלגן די ינסטראַקשאַנז וואָס זיי באַקומען פון די צווייַג, ער רעפערס צו זיי ווי "רוחניות ביוראַקראַץ" און "רוחניות פירמע מענטשן". (זען דעם 27:15 מינוט צייכן פון דעם רעקאָרדינג.)
(איך געפֿינען עס אַזוי מאָדנע צו הערן פראַסעס וואָס איך געוויינט צו וויץ וועגן דיספּערידזשינג מיט פרענדז איצט געוויינט ווי אַ טייל פון דער באַאַמטער דזשוו ווערנאַקולאַר.)
אין אַ צייט ווען טויזנטער פון בעטהעליטעס - פילע פון ​​זיי עלטערע - זענען איבערגעגעבן זייער גיין צייטונגען, מיר באַקומען אַ טייל אויף tv.jw.org און אַ סאַטאַל דערמאָנונג אין דעם וואָך ס לערנען אַז דאָס איז אַלע וואָס דזשעהאָוואַה ס טאן, אַ טייל פון זיין " וועגן און סטאַנדאַרדס. ”
די אָרגאַניזאַציע האט ימפּלאַמענאַד אַ פּאָליטיק פון געצווונגען ריטייערמאַנט בשעת אין דער זעלביקער צייט קאַלאַסלי דיסמיסינג טויזנטער מיט די פארזיכערונג אַז דזשעהאָוואַה וועט צושטעלן. זיי מוזן גיין אין שלום און זיין געזונט, אָבער קיין מאַטעריאַל טנייַ איז געמאכט פֿאַר זיי. אין אַ סאָרט פון פאַרקערט ריטייערמאַנט עלטער שיעור, אַלע ספּעציעלע פּייאַנירז אונטער 65 זענען רידוסט צו רעגולער פּיאָניר סטאַטוס און וועט ניט מער באַקומען אַ כוידעשלעך פּענסיע. איך קען נישט העלפן אָבער צוריקרופן די ווערטער פון Paul McCartney:

איר וועט נאָך דאַרפֿן צו עסן מיר?
ווען איך בין פיר און זעכציק? ”

עס וואָלט ויסקומען ניט. אבער נעמען האַרץ אַלע איר עקס-דיסטריקט און עקס-קרייַז אָוווערסערז טריינג צו באַקומען דורך אויף אַ בלאַס האַכנאָסע. דו זאלסט נישט פאַרצווייפלט, איר עקס-בעטהליטעס שטראָף אויס פֿאַר אַ שווער, גרויזאַם וועלט פֿאַר די ערשטער מאָל אין 20, 30 אָדער 40 יאָרן אָן האַכנאָסע, קיין נעמענ זיכ ווידער און ווייניק פּראַספּעקץ. שטיין פעסט איר אַלט עקס-ספּעציעלע פּייאַנירז ווען איר באַטראַכטן דיין אָפּציעס איצט אַז די טעאַטער פון די צווייַג איז פאַרדאַרט. פֿאַר אַלע דאָס איז נישט טאן מענטש. ניין! דאָס איז אַלע טייל פון "דזשעהאָוואַה ס וועגן און סטאַנדאַרדס". דאָס איז וואָס דאָס איז וואַטטשטאָווער איז געזאגט. דאָס איז אַלע די טאן פון דזשעהאָוואַה.
טאַקע ???
זיי וואָלט האָבן אונדז גלויבן אַז דער גאָט וואס איז ליבע אַפּרוווז דעם? וואו אין פסוק איז אַ טנייַ פֿאַר די געצווונגען ריטייערמאַנט פון געטרייַ קנעכט אָן פינאַנציעל טנייַ? (די דאָזיקע זייַנען אפילו נישט געגעבן פּירוש פּאַקאַדזשאַז, עפּעס וואָס קיין ווערלדלי פירמע קען נישט באַקומען אַוועק.) אונדזער ארגאניזאציע ליב צו מאָדעל קריסטנטום אויף ישראל. זייער גוט. זענען די כהנים און לעוויטעס געשיקט אַוועק צו פאַרטראָגן זיך ווען זיי זענען אַלט און וועגן צו ווערן אַ מאַסע פֿאַר די געזעלשאַפט? וואָס איז געווען - און נאָך איז - די נאָרמאַל פון דזשעהאָוואַה?

ווען איר ענדיקן דעם גאנצן צענט פון דיין פּראָדוקט אין די דריט יאָר, די יאָר פון די צענט, די צענט פון דיין פּראָדוקטן, איר וועט געבן עס צו די לעוויט, דער פרעמד פרעמד, די פאָטערלעסס קינד און די אלמנה, און זיי וועלן עסן זייער פּלאָמבירן אין דיין שטעט. 13 איר וועט דעריבער זאָגן פֿאַר דזשעהאָוואַה דיין גאָט, 'איך האָבן קלירד די הייליק חלק פון מיין הויז און געגעבן עס צו די לעוויט. דער פרעמדער איינוואוינער, דאס איידל קינד און די אלמנה, אַז as ​​װי דו האָסט מיר באַפֿ .לן. איך האב נישט ווייאַלייטיד אָדער אָפּגעלאָזן דיין געבאָט. "(De 26: 12, 13)

ניט בלויז די לעוויטעס האָבן באַקומען די צענט, אָבער עס איז געווען רעזערווירט פֿאַר נויט. דער פרעמד טוישעוו, דער יתום קינד און די אלמנה. אָבער די ארגאניזאציע זאגט, "פער גוט. צי ניט זאָרג. דזשעהאָוואַה וועט צושטעלן.
אויף דער יערלעך באַגעגעניש, מיר זענען געווען אַשורד אַז די ענדערונגען האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט אַ פעלן פון געלט. 'ניין', האָט מען אונדז געזאָגט, 'האט די ארגאניזאציע אסאך געלט טראץ שמועות צום פארקערט.' אויב אַזוי, וואָס טאָן זיי מיינט צו זיין זארגן וועגן דיטשינג פון די עלטער וואָס האָבן מקריב געווען אַזוי פיל אין וואָס דזשווס קען זאָגן 'מאָדערן לעוויטיק דינסט'? צו זאָגן איין פאַל ווי אַ ביישפּיל פון דעם גאַנג, אַ ברודער וואָס האט געארבעט ווי אַ טראַוומאַן אין בעטעל פֿאַר 30 יאָר איז דיסמיסט בשעת זיין יונג לערניינגל איז צו בלייַבן. די אַרבעט וואָס דער לערניינגל טוט מוזן זיין סערטאַפייד דורך אַ טראַוומאַן, וואָס מיסטאָמע וועט איצט זיין גערופֿן פֿון אַרויס. אויב זיי קענען נישט געפֿינען אַ גרייט ברודער, זיי דאַרפֿן צו צאָלן אַ געשעפט פירמע. פארוואס שיקן אַ 50-יאָר-אַלט וואָס קענען באַווייַזן זיין אייגענע ווערק, בשעת די 20-יאָר-אַלט איז שטעקן?
דאָ איז גאָט 'ס אמת "וועג און נאָרמאַל" וועגן באַהאַנדלונג פון עלטערע אָנעס:

"איידער גרוי האָר איר זאָל העכערונג אַרויף, און איר מוזן ווייַזן כּבֿוד צו אַ עלטער מענטש, און איר מוזן זיין אין מורא פון דיין גאָט. איך בין יהוה. ” (Le 19:32)

דאס בעטעל פּאָליטיק מיינט צו זיין אַ ווערייישאַן אויף די corban וואָרקאַראָונד די פרושים געניצט צו ויסמיידן זאָרגן פֿאַר זייער יידזשינג עלטערן. שפּאָרן געלט פֿאַר דעם טעמפּל (אַקאַ בעטעל) איז גערעכטיקייט פֿאַר אַווערינג עלטערע צו פאַרטראָגן זיך. טאַקע, זיי זייַנען שיין וועגן אים, צו זיין זיכער. צום ביישפּיל, די אָנעס זייַנען געזאָגט אַז זיי טאָן ניט האָבן צו מאַכן זייער ספּעציעל פּיאָניר שעה פֿאַר די רעשט פון די יאָר צו געבן זיי צייט צו באַוואָרענען וועלטלעך אַרבעט ביז יאנואר. באמת, אונדזער רחמנות קען קיין לימאַץ.
מיר האָבן ווערן פּונקט ווי יענע וועמען יאָשקע פארמשפט פֿאַר "אַדראָיטלי שטעלן די געבאָט אַוועק ”, דזשאַסטאַפייינג עס אַלע מיט די לאַדזשיקלי ינקאָוכיראַנט פאָדערן אַז די מבשר אַרבעט איז העכסט. (מארק 7: 9-13)
צו פֿאַרשטיין ווי ערנסט דאָס איז, מיר האָבן צו פאַרשטיין אַז די פּאַלאַסיז זענען אַנלאָפאַל. זיי ברעכן די צוויי גרעסטע געזעצן אין די אַלוועלט.

'' דו דארפסט ליב האבן דזשעהאָוואַה דיין גאָט מיט דיין גאַנץ האַרץ און מיט דיין גאַנץ נשמה און מיט דיין גאַנץ מיינונג. ' ³⁸ דאָס איז די גרעסטע און ערשטע געבאָט. ³⁹ די רגע, ווי עס, איז דאָס, 'איר מוזן ליבע דיין חבר ווי זיך.' ⁴⁰ אויף די צוויי מצוות כאַנגז די גאנצע געזעץ און די נביאים. ”” (Mt 22: 37-40)

מיר טאָן ניט ווייַזן ליבע פֿאַר גאָט אויב מיר האַנדלען אין אַ וועג וואָס ברענגט טייַנע אויף זיין נאָמען. אויב עס איז אַ מענטש וואָס פיילז צו צושטעלן זיך ערגער ווי אַ מענטש אָן אמונה, וואָס זענען מיר אין די ארגאניזאציע? (1 טי 5: 8) אבער צו מאַכן עס ערגער, מיר פאָדערן אַז די פּאַלאַסיז זענען נישט אונדזער, אָבער זענען טייל פון דזשעהאָוואַה 'ס וועגן און סטאַנדאַרדס !? מיר וואָלט מאַכן גאָט פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר אונדזער אַקשאַנז!

"איר, וואָס שטאָלצירט זיך אין געזעץ, זינדיקט איר גאָט דורך דיין עבירה פון דער תורה? ²⁴ פֿאַר "די נאָמען פון גאָט איז בלאַספעמעד צווישן די אומות ווייַל פון דיר," פּונקט ווי עס איז געשריבן. "(ראָ קסנומקס: קסנומקס, קסנומקס)

ווי צו ווייַזן ליבע צו אונדזער חבר, די ביבל איז זייער קלאָר וואָס איז דערוואַרט פון אונדז.

"אויב אַ ברודער אָדער אַ שוועסטער פעלן קליידער און גענוג עסנוואַרג פֿאַר די טאָג, ¹⁶ נאָך איינער פון איר זאגט צו זיי, "גיין אין שלום; האַלטן וואַרעם און געזונט פידינג. ”אָבער איר טאָן ניט געבן זיי וואָס זיי דאַרפֿן פֿאַר זייער גוף, מיט וואָס נוץ? ¹⁷ אזוי אויך איז די אמונה, אָן מעשים, טויט. ”(Jas 2: 15-17)

עס וואָלט ויסקומען אַז אונדזער אמונה איז טויט. די וואָפּיד פרווון צו זעלבסט-טערעץ, די גרינג פאַרזיכערונג פון "גיין אין שלום; דזשעהאָוואַה וועט צושטעלן ", וועט נישט טראָגן קיין וואָג אויף דין טאָג. מיר מוזן שטענדיק האַלטן אין זינען אַז משפט סטאַרץ מיט די הויז פון גאָט. (1Pe 4: 17)
וואָס פון אונדז? ווי מענטשן, זענען מיר פריי פון משפט? לעגאַמרע נישט. מיר מוזן דורכפירן די רחמנות וואָס די אָרגאַניזאַציע קען נישט באַווייַזן אויב מיר וועלן האָבן אונדזער דין מיט רחמנות. (דזשאַ 2:13) דזשעהאָוואַה וועט צושטעלן די נויט, אָבער זיין ערשטער ברירה איז צו צושטעלן דורך זיינע קנעכט. בלויז אויב מיר פאַלן די פּילקע, ער טרעטן אין. אַזוי, לאָזן אונדז אָנכאַפּן יעדער געלעגנהייט צו פאָלגן די ווערטער פון יעקב דורך "געבן [די אין נויט] וואָס זיי דאַרפֿן פֿאַר זייער גוף." (יאָ 2: 15-17)
______________________________________________________________________
[איך] אויב איר זענט וואַנדערינג וואָס איך טאָן ניט נאָכגיין מיין עצה דורך ריפערינג צו די שרייבער פון דעם אַרטיקל ווי "ער אָדער זי", דאָס איז ווייַל מיר אַלע וויסן אַז דער שרייַבער איז רובֿ אַ זכר.
[צווייטער] פֿאַר בייַשפּיל, עס איז געווען אַ סיידבאַר אָדער קעסטל אויף די בלאַט 25 פון די 2 / 15 2008 וואַטטשטאָווער אין דעם אַרטיקל "משיח 'ס בייַזייַן - וואָס טוט עס מיינען צו איר?" דאָס איז געווען די ערשטער מאָל עקסאָדוס קסנומקס: קסנומקס איז געניצט צו באַקענען דעם געדאַנק פון אָוווערלאַפּינג דורות. דער געדאַנק פון ניצן די דור צו רעכענען די לענג פון די לעצטע טעג איז געווען נאָך פון די טיש. אין פאַקט, די סיידבאַר ענדיקט זיך מיט די ווערטער: "יאָשקע האט נישט געבן זיין תלמידים אַ פאָרמולע צו געבן זיי צו באַשליסן ווען" די לעצטע טעג "וואָלט סוף." אבער די זוימען איז געווען געפֿלאַנצט, און עס האָט געטראגן פרוכט צוויי יאָר שפּעטער ווען דער באַגריף. פון צוויי אָוווערלאַפּינג דורות איז באַקענענ, וואָס איז איצט געוויינט צו צושטעלן אונדז אַ פאָרמולע צו געבן אונדז צו באַשליסן בעערעך ווען "די לעצטע טעג" וועט סוף. (w1 6 / 10 ז. 4)
 
 

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.