איז די ביבל נאָך טשאַנגינג דיין לעבן?

 [פֿון ws5 / 16 ז '. 18 פֿאַר יולי 18-25]

"זיין פארוואנדלען דורך מאַכן דיין מיינונג איבער." -Ro 12: 2

דער אַרטיקל פון דעם וואָך ניצט די פאַל געשיכטע פון ​​אַ ברודער (אַליאַס: קעווין) וואָס האט צו מאַכן זיין מיינונג איידער און נאָך באַפּטיזאַם. עס איז וויכטיק אַז מיר אַלע מאַכן אונדזער מיינונג איבער, אַלאַוינג די ביבל און די רוח צו דורכפירן ענדערונגען אין אונדזער פּערזענלעכקייט אַזוי אַז מיר קענען ווערן די בילד פון משיח, ווי ער איז פון זיין פאטער, אַזוי אַז אין די רעכט צייט מיר קענען זיין זיין בילד אין וועגן וואָס מיר קענען נישט גאָר באַגרייַפן איצט.

איצט מיר וויסן אַז גאָט מאכט אַלע זיינע מעשים קאָואַפּערייט צוזאַמען פֿאַר די גוטע פון ​​די וואס ליבע גאָט, די וואָס זענען די גערופֿן לויט זיין ציל; ²⁹ ווייַל יענע וועמען ער האט זיין ערשטער דערקענונג ער האט אויך פאָרערד צו זיין מוסטערד נאָך די בילד פון זיין זוןכּדי ער זאָל זײַן דער בכור צווישן אַ סך ברידער. "(Ro 8: 28, קסנומקס)

דאָס קען זיין שווער.  "צום ביישפּיל, מיר האָבן באמערקט אין זיך אַ קריטיש גייסט, אַ מורא פֿאַר אַ מענטש, אַ טענדענץ צו שעדלעך יענטע אָדער עטלעכע אנדערע שוואַכקייַט." - פּאַר. 3.

ווי קען דאָס אַפּלייז צו אונדז ווען מיר דערוועקן די פאַקט פון די ארגאניזאציע פון ​​דזשעהאָוואַה עדות?

א קריטישער גייסט

מיר מוזן קעמפן צו ויסמיידן צו קריטיש. איין זאַך איז צו קריטיקירן פאַלש דאָקטערין. יאָשקע און זיינע תלמידים יקספּאָוזד די פאַלש און כיפּאַקריטיקאַל פּראַקטיסיז פון די פרושים און אידישע פירער פון זייער טאָג. אָבער, מיר וועלן צו ויסמיידן די באַליידיקונג אָדער דימאַנינג פון די מענטשן זיך. יאָשקע וועט משפּטן דעם יחיד ווי ער וועט ריכטער יעדער איינער פון אונדז.

דאָס קען, מאל, זיין זייער שווער ווייַל די געפיל פון ביטרייאַל וואָס איר פילן קריייץ טיף עמאָציאָנעל ווונדז. עס זענען פילע וועבסיטעס וואָס עדות און עקס-עדות קענען גיין צו ויסגיסן, דיספּערידזש, פאַרשילטן און ניט-קלייַבן. אָפט, די אַראָפּגיין אין דימינינג כאַראַקטער אַסאַסאַניישאַן פון גאַווערנינג גוף מיטגלידער און אנדערע. מיר מוזן געדענקען די ביישפּיל פון די אַרטשאַנגעל מיכאל, וואָס, כאָטש ער האט פּונקט די סיבה, דיקליינד צו רעדן אַביוסיוולי צו שׂטן און געלאזן דעם משפט אין די הענט פון יוזל.

"אָבער ווען דער אַרטשאַנגעל מיכאל, מיט די טייַוול, האט דיספּיוטיד וועגן דעם גוף פון משה, ער האט ניט פּריזענטאַד צו אַרויסרעדן אַ בלאַספאַמאַס משפט, אָבער האט געזאגט," די האר שטראף איר. "" - דזשוד קסנומקס: קסנומקס ESV

א מורא פון מענטש

רעדן דעם אמת איז שווער ווען מען וויל עס נישט הערן. צי מיר דערשראָקן פון מענטשן צו האַלטן אונדז פון רעדן צו פרענדז און משפּחה ווען די געלעגנהייט זיך? אין אַ פריש פאַסעבאָאָק פּאָסטן, איין ברודער ארויס דעם לינק צו די באַאַמטער יו.ען. וועבזייטל ווו די בריוו איז באַווייַזן אַז די ארגאניזאציע איז געווען אַן יו.ען. מיטגליד פֿאַר 10 יאָר. קיין קריטיק איז געווען אַרייַנגעשיקט. דער ברודער לאָזן די לינק רעדן פֿאַר זיך.

אין קורץ סדר, ער איז געווען אָנגעקלאָגט פון אַ אַפּאָסטאַטע, פשוט פֿאַר פּאָסטינג אינפֿאָרמאַציע וואָס קען ניט זיין געלייקנט.

ווען מענטשן קענען נישט פאַרטיידיקן זייער שטעלע קעגן אַ גילטיק באַשולדיקונג, זיי אָפט ריזאָרט צו נאָמען-פאַך, כאָופּינג אַז דורך דיסקרעדאַטינג דער שליח, זיי קענען צוציען די ופמערקזאַמקייט פון די פּריקרע אמת.

ווי עדות, מיר זענען צוגעוווינט צו דעם ווייַל מיר אַלע האָבן געזען עס אין אונדזער פערזענלעכע לעבן ווען מיר ערשטער געפרוווט צו טיילן אונדזער דזשוו גלויבן מיט אונדזער ניט-דזשוו פרענדז און משפּחה. מיר אויך פייסט פון מענטשן ווען מיר גיין טיר-צו-טיר. צו מאָל מענטשן וואָלט שרייַען צו אונדז און רעדן אַביוזינג פון אונדז. די מורא פון מענטשן איז געווען שווער צו באַקומען, אָבער מיר האָבן אַ ווערלדווייד ברודערשאַפט וואָס שטיצט אונדז און אַ היגע עולם פון סופּפּאָרטערס צו מוטיקן אונדז. אפֿשר מיר האָבן פאַרלאָרן איין משפּחה און איין גאַנג פון פרענדז, אָבער מיר געשווינד פּיקט זיך אנדערן.

איצט מיר האָבן איינגעזען אַז אונדזער נייַע משפּחה - ווי אונדזער אַלט - גלויבט און לערנט טינגז וואָס זענען נישט אין העסקעם מיט די ביבל, מיר זענען ווידער אין אַ סיטואַציע וואָס מיר מוזן האָבן מורא פֿאַר מענטשן. אָבער, דאָס מאָל מיר זענען מערסטנס אויף זיך. דאָס מאָל מיר זענען פיל נעענטער צו די סיטואַציע וואָס אונדזער האר איז געווען אין די סוף ווען אַלע אים פארלאזן. דאָס מאָל אַלעמען וואָס מיר זאָרגן וועגן קען זיין זייער גוט ווי די מערסט שענדלעך פון מענטשן, אַן אַפּאָסטאַט דיזערווינג טויט. אַז איז ווי יאָשקע איז געווען וויוד.

נאָך ער פאראכט אַזאַ שאָד.

ווען מיר קוקן ינטענטלי צו די טשיף אַגענט און פּערפעקטער פון אונדזער אמונה, יאָשקע. פֿאַר די פרייד וואָס איז געווען שטעלן פֿאַר אים ער פאַרטראָגן אַ פּייַניקונג פלעקל, פאראכט שאָד, און האט זיך געזעצט ביי די רעכטער האַנט פון דעם טראָן פון גאָט. "(Heb 12: 2)

צו פאַרראַכטן עפּעס גייט ווייַטער פון ניט זאָרגן וועגן אים, אָדער זייַענדיק גלייַכגילטיק צו אים. איז עס ניט אמת אַז מיר וועלן גאָרנישט האָבן צו טאָן מיט טינגז מיר פאַרראַכטן? איז יאָשקע געווען באַזאָרגט וועגן וואָס מענטשן וואָלט זאָגן אָדער טראַכטן וועגן אים? לעגאַמרע נישט! ער האט אפילו פאראכט די געדאנק.

דאָס איז נישט צו זאָגן אַז מיר זאָל פּראָקלאַמירן אונדזער נייַפאָונד טרוטס וויללי-נילי אָן אַכטונג צו אנדערע און זייער סענסיביליטיז. (Mt 10: 16) אונדזער ווערטער מוזן זיין סיזאַנד מיט זאַלץ. מיר מוזן האַנדלען פּרודאַנטלי, שטענדיק זוכן די בעסטער אינטערעסן פון אונדזער ברידער און שוועסטער, משפּחה און פרענדז. (פּר 25: 11; Col 4: 6) עס איז אַ צייט צו רעדן און אַ צייט צו בלייַבן שטיל. (Eccl 3: 7)

ווי אַזוי טאָן מיר וויסן וואָס איז וואָס? איין וועג מיר קענען וויסן איז צו ונטערזוכן אונדזער מאָוטאַוויישאַן. בלייבן מיר שטיל ווייַל פון מורא אין אַ צייט ווען רעדן אַרויף קען טאָן טאַקע גוט?

יעדער פון זיך מוזן מאַכן דעם באַשטימונג פֿאַר זיך. (לוק קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס)

א טענדענץ צו שעדלעך גאָססיפּ

אויב עס איז איין שטריך וואָס מיין דזשוו ברידער דאַרפֿן צו אַרבעטן אויף, דאָס איז דאָס. פּייאַנירז ריידינג אַרום אין מאַשין-גרופּעס שעה אויף ענדס אָפט אַראָפּגיין אין כערפאַל יענטע. ברידער און שוועסטער, געוויינט צו גלויבן די לערנונגען פון מענטשן איבער די וואָרט פון גאָט, וועלן גרינג קיצער קיין ביסן פון יענטע ווי אַטאָראַטייטיוו אמת. איך קענען עדות צו די אמת פון דעם ביידע פֿון פּערזענלעך דערפאַרונג און באזירט אויף די אַקאַונץ וואָס פילע אנדערע האָבן איבערגעגעבן צו מיר.

ווי אַ עלטער, איך ינדזשויד די שאַצן וואָס איז געווען מיט די אָפיס. אָבער, ווי באַלד ווי איך געווען ניט מער איינער, די יענטע אנגעהויבן צו פליען. (אנדערע דערציילן מיר פון ענלעך יקספּיריאַנסיז.) ווילד מעשיות סערקיאַלייטיד, אָפט וואַקסן מער און מער טשודנע מיט יעדער ריטיילינג.

דאָס איז אויך עפּעס וואָס מיר מוזן פּנים, אָבער נישט מורא, זאָל מיר צוריקציען פון דער ארגאניזאציע.

רידזשעקטינג האַרט עסנוואַרג

פיל פון וואָס איז פאסטעכער צו די סטייַע אין The Watchtower איז די מילך פון דעם וואָרט. האַרט עסנוואַרג געהערט צו דערוואַקסן מענטשן.

"אָבער האַרט עסנוואַרג געהערט צו דערוואַקסן מענטשן, צו יענע וואָס דורך נוצן האָבן זייער פּערסעפּטיוו כוחות טריינד צו ויסטיילן רעכט און פאַלש." (Heb 5: 14)

מאל עס איז נישט אפילו מילך ווייַל מילך איז נאָך נערעוודיק. מאל די מילך האט ווערן זויער.

דאָס איז נישט אַ ליידיק ויסזאָגונג. פֿאַר פּרוף, באַטראַכטן די פּאַראַגראַפס 6 און 7 פון דעם לערנען פון די וואָך מיט זייער באַגלייטער פֿראגן.

6, 7. (אַ) וואָס מאכט עס מעגלעך פֿאַר אונדז צו זיין די פריינד פון דזשעהאָוואַה כאָטש מיר זענען ימפּערפיקט? (b) פארוואס זאָל מיר ניט האַלטן זיך פון בעטן דזשעהאָוואַה פֿאַר מחילה?

⁶ אונדזער ינכעראַטיד ימפּערפעקשאַן טוט נישט דאַרפֿן צו פאַרמייַדן אונדז צו געניסן דזשעהאָוואַה ס פרענדשיפּ אָדער פאָרזעצן צו דינען אים. באַטראַכטן דאָס: ווען דזשעהאָוואַה האָט אונדז אַ שייכות מיט אים, ער געוואוסט אַז מיר וואָלט זיין פאַלש. (יוחנן קסנומקס: קסנומקס) זינט גאָט ווייסט אונדזער טרייץ און וואָס איז אין אונדזער האַרץ, ער שורלי געווען אַווער פון וואָס סאָרט פון ימפּערפיקט טענדאַנסיז וואָלט זיין דער הויפּט טראַבאַלסאַם פֿאַר אונדז. און ער האָט געוואוסט אַז מיר וועלן טייל מאָל עובר זיין. נאָך, דאָס האט נישט פאַרמייַדן דזשעהאָוואַה פון וועלן אונדז ווי זיין פרענדז.

⁷ די ליבשאפט האט באווויגן גאָט צו פאָרשלאָגן אונדז אַ טייַער טאַלאַנט - די ויסלייזן קרבן פון זיין באַליבט זון. (יוחנן קסנומקס: קסנומקס) אויב אויף דער באזע פון ​​דעם אָנ אַ שאַץ אָנזאָג מיר ריפּענטאַנטלי זוכן די מחילה פון דזשעהאָוואַה ווען מיר שווינדל, מיר קענען האָבן די בטחון אַז אונדזער פרייַנדשאַפט מיט אים איז נאָך בעשאָלעם. (ראָם. 7: 24, 25; 1 יוחנן קסנומקס: קסנומקס, 2) זאָל מיר קווענקלען צו נוצן די בענעפיץ פון די ויסלייזגעלט ווייַל מיר פילן טמא אָדער זינדיק? זיכער נישט! אַז וואָלט ווי צו אָפּזאָגן וואַסער צו וואַשן אונדזער הענט ווען זיי זענען גראָב. נאָך אַלע, די ויסלייזגעלט איז צוגעשטעלט פֿאַר ריפּענטאַנט זינדיקע. דאַנק צו די ויסלייזן, מיר קענען האָבן אַ פרענדשיפּ מיט דזשעהאָוואַה אפילו מיר זענען אין א אימפעקטיווע צושטאנד.לייענען קסנומקס טימאטעאוס קסנומקס: קסנומקס.

קען זיין קיין צווייפל אַז דער אָנזאָג דאָ איז אַז די דזשוו סטייַע זענען פרענדז פון גאָט? דער געדאַנק פון זייַענדיק גאָט 'ס פרייַנד (אין פּלאַץ פון זיין זון) מיינט צו זיין פיל מער געוויינטלעך ווי פריער.

איצט מילך איז גרינג צו שלינגען. עס נאָר סלידז אַראָפּ די האַלדז. בייביז טרינקען מילך ווייַל זיי האָבן קיין ציין. האַרט עסנוואַרג קען נישט נאָר רוק אַראָפּ. עס דאַרף צו טשוד. ווען איר לייענען די פּאַראַגראַפס, רובֿ עדות וועט מיסטאָמע נישט לייענען די סייטאַד שריפטן. יענע וואס טאָן, וועט מיסטאָמע נישט קלערן אויף זיי. זיי וועלן פשוט אָננעמען וואָס איז געזאָגט אין די ווערט פון זיי, נישט פּראַסעסינג די עסנוואַרג דורך טשוינג אויף עס, אָבער נאָר טרינקט עס אַראָפּ.

פארוואס קענען מיר זאָגן דאָס? סימפּלי ווייַל אויב זיי לייענען זיי און קלערן זייער טייַטש, עס איז שווער צו זען ווי זיי אַזוי לייכט שלינגען דעם אָנזאָג.

פֿאַר בייַשפּיל: ווען דזשעהאָוואַה האָט אונדז אַ שייכות מיט אים, ער געוואוסט אַז מיר וואָלט זיין פאַלש. (יוחנן קסנומקס: קסנומקס) " (פּאַר. 6)  זאל ס באַטראַכטן וואָס יוחנן קסנומקס: קסנומקס זאגט טאקע:

"קיינער קען ניט קומען צו מיר, סיידן דער פאָטער, וואָס האָט מיך געשיקט, ציט אים, און איך וועל אים אויפשטיין אין דעם לעצטן טאָג."דזשאָה 6: 44)

וועמען ציען דער פאטער? יענע ער טשוזיז, וואָס איז וואָס זיי זענען גערופֿן "טשאָסעס אָנעס". און ווען זענען די אויסדערוויילטע רעזערעקטיד? אויף די לעצטע טאָג.

"און ער וועט אַרויסשיקן זײַנע מלאכים מיט אַ גרויסן שופר, און זיי וועלן אײַנזאַמלען זײַנע אויסדערוויילטע צוזאַמען פֿון די פֿיר ווינטן, פֿון איין עק הימל ביז זייער אַנדער עקסטרעמיט."Mt 24: 31)

"דער וואָס פידז מיין פלייש און טרינקט מיין בלוט האט ייביק לעבן, און איך וועל רעזערעקט אים אין די לעצטע טאָג." (דזשאָה 6: 54)

די פסוק איז גערעדט וועגן יענע וואָס ירשענען די מלכות פון די הימלען; ניט די אַזוי גערופענע פרענדז פון גאָט, אָבער זיין קינדער.

ווייַטער ציטירט פּאַראַגראַף 7 ראָמאַנס קסנומקס: קסנומקס, 25, צולייגן דאָס צו "גאָט ס פרענדז," אָבער לייענען דעם קאָנטעקסט. לייענען פֿון דאָרט און איר וועט זען אַז פאולוס איז גערעדט וועגן בלויז צוויי אַוטקאַמז: איינער איז די פלייש, לידינג צו טויט, און די אנדערע איז דער גייסט, לידינג צו לעבן. די רגע רעזולטאַטן אין זיין אנגענומען ווי גאָט 'ס קינדער. פרענדשיפּ איז ניט דערמאָנען ווי די לעצט ציל. (Ro 8: 16)

פּאַראַגראַף 7 ציטירט אויך 1 יוחנן קסנומקס: קסנומקס, 2 ווי דערווייַז. אבער דאָרט יוחנן רעפערס צו גאָט ווי פאטער ניט פרענד.

“מיינע קליינע קינדער, איך שרייב אייך די דאָזיקע זאַכן, כּדי איר זאָלט נישט זינדיקן. און אויב ווער עס יז טוט זינד, מיר האָבן אַ העלפּער מיט דעם פֿאָטער, יאָשקע משיח, אַ צדיקים. ² ער איז א קרבן פאר אונזערע זינד, און ניט נאר פאר אונדזערע נאר פאר דער גאנצער וועלט.1Jo 2: 1, קסנומקס)

יוחנן אָפּענס די ווייַטער קאַפּיטל מיט דעם ווונדערלעך אמת.

"זען וואָס סאָרט פון ליבע דער פאטער האט אונדז אַזוי אַז מיר זאָל ווערן גערופן קינדער פון גאָט… ”(1Jo 3: 1)

אַזוי די WT דערווייַז טעקסץ אַקשלי לערנען אַז מיר זענען גאָט 'ס קינדער נישט זיין פרענדז. נאָך קיין איינער באמערקט!

ביטינג די סאַווראַנטי פּויק

פּאַראַגראַף 12 קערט צו אַ טעמע וואָס די עדות פון דזשעהאָוואַה פאָדערן איז די הויפט טעמע פון ​​די ביבל: די ווינדאַקיישאַן פון דזשעהאָוואַה ס סאַווראַנטי. דאָס איז אַ יינציק טעמע פֿאַר דזשווס און איז גענוצט צו ויסטיילן זייער לערנען פון אַלע אנדערע קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז, און צו געבן זיי אַ סיבה צו באַרימענ זיך אַז זיי אַליין מקיים דעם פאָדערונג. אָבער, די טעמע איז ניט דערשייַנען אין די ביבל, און אפילו די וואָרט "סאַווראַנטי" איז פעלנדיק אין די הייליק טעקסט.

פֿאַר אַ טיף באַטראַכטונג פון דעם טעמע, זען "געפֿינען די סאַווראַנטי פון דזשעהאָוואַה".