At מתיא קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס, יאָשקע פארמשפט די שטאָלץ סופרים און פרושים פֿאַר בערדאַנינג מענטשן מיט שווער לאָודז. ער האָט געזאָגט, אין פסוק 2, אז זיי האָבן זיך "געזעצט אין מושב משה."
וואָס האָט ער דערמיט געמיינט? פארוואס קלייַבן משה אַנשטאָט פון אנדערע געטרייַ מענטשן ווי אברהם, דוד דוד, ירמיהו אָדער דניאל? די סיבה איז געווען אַז משה איז געווען דער געזעץ גיווער. דזשעהאָוואַה געגעבן די געזעץ צו משה און משה האט עס צו די מענטשן. די ראָלע אין פאַר-קריסטלעך צייט איז געווען יינציק צו משה.
משה האָט גערעדט פּנים צו פּנים מיט גאָט. (עקס 33: 11) מאַשמאָעס, ווען משה האט צו מאַכן אַ האַנאָכע צו די געזעץ קאָד, אַזאַ ווי די באַווייַזן פון גט, ער האט דאָס נאָך דיסקוטירן עס מיט גאָט. נאָך משה איז געווען דער איינער געזען ווי געבן די געזעץ. (Mt 19: 7-8)
עמעצער וואָס זיצט אין די אַוועקזעצן פון משה מאכט זיך אין אַ לאַווגיווער, די ינטערמידיערי צווישן גאָט און מענטשן. אַזאַ אַ מענטש פּריזומז צו רעדן פֿאַר גאָט און צו שטעלן כּללים וואָס זענען צו פאָלגן; כּללים וואָס פירן די קראַפט פון געטלעך געזעץ. דאָס איז געווען וואָס די סופרים און פרושים זענען באַוווסט פֿאַר טאן. זיי וואָלט אפילו גיין אַזוי ווייַט ווי צו באַשטראָפן מיט דיספעללאָוושיפּפּינג (אַרויסטרייַבן פון דער שול) ווער עס יז קעגן זייער כּללים.
די גאַווערנינג גוף פון דזשעהאָוואַה ס עדות האט אָפט געניצט די מרידה פון קאָראַה צו פאַרשילטן ווער עס יז וואס זאָל אַרויספאָדערן צו פרעגן קיין פון זייער דיירעקטיווז צו די עולם. אַזוי אויב יענע וואָס פרעגן די דיקטייץ פון די גאָווערנינג גוף זענען געגליכן צו קאָראַה, וועמען זאָל מיר גלייך צו משה? ווער, ווי משה, מאכט כּללים אַז מענטשן מוזן פאָלגן ווי פון גאָט?
אין די ווידעא פֿון לעצטע וואָך ס קלאַם (קריסטלעך לעבן און מיניסטעריום) באַגעגעניש, איר האָט געלערנט אַז עס איז מער וויכטיק צו אָנטייל נעמען אין די זיצונג צו וואָס איר זענט אַסיינד צו צושטעלן דיין משפּחה די געהעריק מיטל פון לעבן. (1Ti 5: 8ביטע טאָן אַז דער ברודער אין קשיא קען גיין צו דער זעלביקער באַגעגעניש אין אַ אַנדערש צייט אין אן אנדער עולם און אַזוי ויסמיידן אַלע די צאָרעס און דרוק וואָס זיין משפּחה האָט איבערגעלעבט פֿאַר פילע חדשים. ווייַל ער אפגעזאגט דעם וועג אויס, ער איז פאָרשטעלן ווי אַ בייַשפּיל פון קריסטלעך אָרנטלעכקייט פֿאַר אַלע צו נאָכפאָלגן.
אַזוי דער כּלל איז געהאלטן אַזוי וויכטיק אַז מען זאָל זיין גרייט צו קרבן די גשמיות און פינאַנציעל וווילזייַן פון זיין משפּחה, אפילו אין די ריזיקירן פון ניט צו פאָלגן דעם באַפֿעל אין קסנומקס טימאטעאוס קסנומקס: קסנומקס, איז אַ הערשן פון מענטשן. מענטשן, נישט גאָט, זאָגן אונדז אַז די בייזיינינג פון די מיטינגז אין די עולם וווּ מיר זענען אַסיינד איז פון אַזאַ וויכטיק וויכטיקייט אַז יעדער אַרויסרופן צו אונדזער באַדינגונג איז אַ פּראָבע פון אמונה.
שטעלן אַ הערשן פון מענטשן אויף דער מדרגה ווו דורכפאַל צו נאָכקומען איז קענטיק ווי אַ קשיא פון אָרנטלעכקייַט סאַפלי די רול מאַקער אין די אַוועקזעצן פון משה.
ווידעא איז אַזאַ אַ שטאַרק געצייַג. איר קענט געבן אַ קלאָר אָנזאָג אַז אויב טשאַלאַדזשד קען זיין גלייבלעך געלייקנט. עס איז נישט אין דרוק. עס איז נישט בפירוש סטייטיד. “קיין ברודער, מיר האָבן דאָס קיינמאָל געזאָגט. מיר קיינמאָל געזאָגט איר צו פאַרלאָזן דיין אַרבעט, מיר קיינמאָל געזאָגט צו הענגען זיך אויף דיין דיספעללאָוושיפּפּעד קרויווים, און מיר קיינמאָל דערציילט איר אַז אויב איר נאָר געגאנגען צו מיטינגז און אין דינסט, דיין לעבן צושטאנדן וואָלט דראַמאַטיקלי פֿאַרבעסערן. און מיר אַוואַדע קיינמאָל געזאגט מיר וואָלט געבן איר אפילו איין רויט סענט אויב די ימפּלייד צוזאָג פון אַ 'בעסער אַרבעט מיט קירצער שעה און נעענטער צו... לייענען מער »
יאָ, ווידיאס האָבן אַ סאַטאַל און נאָך טיף ווירקונג אויף דער פּסיכיק. כל זיי האָבן צו ווייַזן איז אַ רינגינג טעלעפאָן אַז די מוטער טוט נישט קלייַבן זיך און מיליאַנז פון מוטערס איבער די וועלט וויסן וואָס די גב וויל זיי טאָן מיט זייער קינדער.
באמת, עס מוזן מאַכן עטלעכע קאַנסטערניישאַן ביי די קוו פֿאַר די אַסיינד צו "שפּור די קאָנפליקט" וואָס נאָך באַזוכן די האַלל און גיין היים און דיסמאַנאַל די "טהעאָלאָגי" עפנטלעך. עס ברענגט מיר אַ גרויס געפיל פון פרייד ווען דאָס איז געטאן מיט אַזאַ יז און אַקיעראַסי.