פאַרשפּרייטן די גוטע נייַעס פון ונדעסערוועד גוטהאַרציקייט

[פֿון ws7 / 16 ז '. 26 פֿאַר סעפטעמבער 19-25]

"בער גרונטיק עדות צו די גוט נייַעס פון די ונדעסערוועד גוטהאַרציקייט פון גאָט." -אקטן קסנומקס: קסנומקס

אויב איר געווען אַ עדות פון דזשעהאָוואַה דיין גאַנץ לעבן, ווי איך האָבן, איר מיסטאָמע האָבן געבויט אַ באַטייטיק רשימה פון פרענדז און אַקוויינטאַנסיז. אויב איר האָט אויך געווען אַן אַקטיוו מבשר, אַ פּיאָניר און / אָדער געדינט ווו די נויט איז גרעסער, איר'ווע אויך געבויט אַ קאַש פון רעספּעקטאַביליטי אין די דזשוו קהל. אויב, אין אַדישאַן, איר האָבן סטרייווד צו ווייַזן רחמנות צו יענע וואָס האָבן דורכגעקאָכט שווערע צייטן, דער הויפּט אויב זיי האָבן געליטן אונטער די דריקונג פון אויטאָריטעט פיגיערז מער אינטערעסירט אין קאָנטראָל ווי צו צושטעלן הילף צו די שוואַך, איר וועט האָבן אַ פּלאַץ אין זייער האַרץ און אין זייער לעבן. (דאָס איז צו זיין געריכט, געגעבן די אַדוואָקאַט מיט אַ צוזאָג געגעבן אין לוק קסנומקס: קסנומקס, 38.) מיר אַלע דאַרפֿן עמעצער אויף וועמען מיר קענען אָפענגען, און ווען מיר האָבן צווייפל וועגן אונדזער רעליגיע אָדער אפילו אונדזער גאָט, די בייַזייַן פון שטיין-ווי מענטשן קענען צושטעלן אונדז די נויטיק פעסטקייַט צו בלייבן אין גאַנג.

די ביבל רעדט וועגן אַזאַ ווי "סטרימז פון וואַסער אין אַ וואָטערלעסס לאַנד" און "ווי די שאָטן פון אַ שווער קראַג אין אַ ויסגעמאַטערט לאַנד." (ישעיה קסנומקס: קסנומקסבשעת די ארגאניזאציע האט ליב צו נוצן דעם פסוק צו באַשרייבן די זקנים, אָבער די דערפאַרונג איז געוויזן אַז אָפט די קליין מענטשן אין דער עולם העלפֿן רובֿ; יענע וואָס זענען "שוואַך" און "יגנאָבאַל". (קסנומקסקאָ קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס) אויף אַזאַ אָנעס, דער גייסט פון גאָט רעסץ, און דורך זיי, עס פּערפאָרמז זייַן אַרבעט.

אויב די האר האט גערופֿן איר און אויב זיין גייסט איז איצט אַנטדעקן אמת צו איר, דיין נאַטירלעך נייגונג איז צו טיילן דעם מיט פרענדז און משפּחה. צום באַדויערן, איר קען אַנטדעקן צו דיין בייז אַז זיי וועלן נישט טיילן דיין פרייד צו געפֿינען גילוי אמת. זיי צוטרוי איר, אַזוי דיין ווערטער האָבן אַ גרויס וואָג. די וואָג פון דעקאַדעס פון פעסט ינדאָקטרינאַטיאָן איז נאָך כעוויער און קענען ניט זיין לייכט ארלנגעווארפן. אַנשטאָט פון גרייט אַקסעפּטאַנס, איר אָפט געפֿינען פּערפּלעקסאַטי, דייַגע און זאָרג. זיי האָבן שוין קאַנדישאַנד צו באַשטעטיקן קיין דיסענטער ווי אַן אַפּאָסטאַט און פאַרמאַכן זייערע אויערן איידער די סאַמיק ווערטער קענען סם זיי. אָבער דאָס איז ניט אַפּאָסטאַט גערעדט. דאָס איז אַ טראַסטיד פרייַנד. זיי טאָן ניט וועלן צו פאַרלירן דעם פרייַנד, אָבער זיי וויסן - "וויסן" ווייַל פון יאָרן פון אָפּגעהיט קאַנדישאַנינג - אַז איר מוזן זיין פאַלש. טינגז ווערן ערגער פֿאַר זיי ווען איר נוצן די ביבל צו באַווייַזן דיין פונט, און זיי געפֿינען זיי קענען נישט טאָן די זעלבע. זייער פראַסטריישאַן איז דיפּאַנד. זיי האָבן מורא אַז אויב איר רעדן אַזוי צו אנדערע, איר וועט זיין דיספעללאָוושיפּ. זיי אָפּשאַצן איר און דאַרפֿן איר אין זייער לעבן, אַזוי זיי טאָן נישט וועלן צו פּאַסירן. זיי אָפט נוצן אַ רשימה פון ענטפֿערס צו באַקומען איר צוריק. די האָבן דאָך גאָרנישט צו טאָן מיט די ביבל אמת, אָבער אָפט האָבן מער וואָג אין זייערע מחשבות ווי די אמת.

זיי וועלן רעדן וועגן די אחדות פון די לאַווינג ווערלדווייד ברודערשאַפט. זיי וועלן פאַרזיכערן איר אַז בלויז די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען מקיים מתיא קסנומקס: קסנומקס דורך מבשר די גוטע נייַעס. זיי זענען קאַנווינסט אַז קיין אנדערע קריסטלעך רעליגיע האט ליבע ווי די עדות פון דזשעהאָוואַה. זיי זענען אויך קאַנווינסט אַז קיין אנדערע רעליגיע מיטגלידער פֿאַרשטיין אַז די גוטע נייַעס רעדט וועגן אַ פאַקטיש רעגירונג אונטער יאָשקע משיח.

אַזוי וואָס, אויב מיר האָבן איין אָדער צוויי טינגז פאַלש? אַזוי וואָס, אויב עטלעכע פון ​​אונדזער לערנונגען זענען אַ ביסל אַסקיו? וואָס איז וויכטיק איז צו האַלטן אונדזער אחדות אין דעם בייז סיסטעם און האַלטן אַקטיוו אין די מבשר אַרבעט. דזשעהאָוואַה וועט שטעלן אַלץ רעכט צו זיין גוט. דאָס איז די קאַנד ריזאַנינג איר וועט זיין קעגן.

ווען די פּאָליצייַ אינטערוויו סאַספּעקץ אין אַ פאַרברעכן און געפֿינען זיי אַלע קומען מיט די זעלבע ווערדינג, עס איז זאָגן אַז זיי זענען קערפאַלי קאָוטשט. דאָס איז דער פאַל מיט די וויטנעססעס פון דזשעהאָוואַה און זייער קאָנסיסטענט דזשאַסטאַפאַקיישאַנז צו דערקלערן קיין זאָגן אַז קאָס זייער אמונה אין אַ שלעכט ליכט. דאָס איז נישט דער רעזולטאַט פון אָפּגעהיט ריזאַנינג באזירט אויף ביבל פאָרשונג. ווי דער אַרטיקל דעמאַנסטרייץ, די "פּרופס" קומען פון אַ פעסט דיעטע פון ​​קערפאַלי קראַפטעד ווערטער וואָס טוויסט און מיסאַפּלי די פסוק פּונקט סאַבסטלי גענוג צו מאַסקערייד ווי אמת.

פֿאַר בייַשפּיל:

"אין דעם צייט פון דעם סוף, די מענטשן פון דזשעהאָוואַה האָבן שוין קאַמישאַנד צו פּריידיקן" דעם גוט נייַעס פון די מלכות. . . אין דער גאנצער באוואוינטער ערד פאר א עדות פאר אלע פעלקער. (מאַט. 24:14) דער אָנזאָג מיר פאַרשפּרייטן איז אויך "די גוטע נייַעס פון די ונדעסערוועד גוטהאַרציקייַט פון גאָט" ווייַל אַלע די בלעסינגז מיר האָפן צו באַקומען אונטער מלכות הערשן קומען צו אונדז דורך דזשעהאָוואַה ס גוטהאַרציקייַט אויסגעדריקט דורך מיטל פון משיח. (עף. 1: 3) צי מיר נאָכמאַכן נאָכאַמאָל פאולוס צו ווייַזן דאַנקבאַר פֿאַר די אַנדיזערווד גוטהאַרציקייט פון דזשעהאָוואַה דורך ייפאַלי ייַנטיילונג אין דעם מיניסטעריום?לייענען ראָמאַנס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס" - פּאַר. 4

זאל אונדז ברעכן דעם אַראָפּ אַזוי אַז גאָרנישט איז דורכגעגאנגען ווי פאַקט גייט אַנטעסטיד.

“אין דער צייט פון סוף”

מיט "צייט פון דעם סוף", די עדות פון דזשעהאָוואַה מיינען אַז אַרמאַגעדדאָן איז זייער נאָענט. דער חשבון פון די אָוווערלאַפּינג דור איז ניט מער ווי צוואַנציק יאָר, און דער גענעראַל סענטימענט איז פיל נעענטער. (זע זיי טאן עס ווידער.) אָבער, עס איז קיין ביבל זאָגן אַז מיר זענען אין אַ ספּעציעל, אַראָפּ-צו-די-דראָט צייט פון דער סוף. אמת, דער סוף קען קומען דעם יאָר, אָבער עס קען אויך קומען 100 יאָר אָדער מער אין דער צוקונפֿט אָן אַ איין בריוו פון גאָט 'ס וואָרט קען נישט אמת. אַזוי די עפן פראַזע איז אין זיין בעסטער פאַלש מיסלידינג.

“דזשעהאָוואַה ס מענטשן זענען געווען קאַמישאַנד צו פּריידיקן 'די גוטע נייַעס פון די מלכות' ”

דאָס איז אַ פּאַרטיייש אמת. קריסטן - אַלע קריסטן - זענען די מענטשן פון דזשעהאָוואַה. אָבער, דורך "די מענטשן פון דזשעהאָוואַה", דעם אַרטיקל טוט נישט מיינען אַלע קריסטן, אָבער עס איז "עדות פון דזשעהאָוואַה. די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען נישט ספּאַסיפיקלי קאַמישאַנד דורך יאָשקע אין מתיא קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס צו מקיים מתיא קסנומקס: קסנומקס. דער ויסזאָגונג איז דעריבער אויך מיסלידינג.

“די מענטשן פון דזשעהאָוואַה האָבן שוין קאַמישאַנד צו פּריידיקן 'דאָס גוטע נייַעס פון די מלכות' ... ווייַל אַלע די בלעסינגז מיר האָפן צו באַקומען אונטער קינגדאָם הערשן ..."

דאָס איז די גרויסע!

דער אַרטיקל ציטירט Paul ביי אקטן קסנומקס: קסנומקס וואו ער רעדט פון טראָגן "גרונטיק עדות צו די גוט נייַעס פון די ונדעסערוועד גוטהאַרציקייַט פון גאָט." דערנאָך איז יקווייטיד צו די גוטע נייַעס פון די מלכות וואָס די עדות פון דזשעהאָוואַה פּריידיקן. די גוטע נייַעס קאַנסערנז "די בלעסינגז מיר האָפן צו באַקומען ונטער מלכות הערשן. ”

פאולוס ס אָנזאָג איז נישט וועגן די האָפענונג פון לעבעדיק ונטער מלכות הערשן. עס איז געווען וועגן ירשייווינג די מלכות ווי שרים. דאָס איז קענטיק ווען מען לייענען בלויז עטלעכע ווערסעס אקטן קסנומקס: קסנומקס. נאָך ווארענונג וועגן "אַפּרעסיוו וועלף" וואָס וואָלט רעדן "טוויסטיד טינגז צו ציען די תלמידים נאָך זיך" (ווס. 30), ער רעדט פון ונדעסערוועד גוטהאַרציקייַט דורך זאגן, "איצט איך ענטראַסט איר צו גאָט און צו די וואָרט פון זיין ונדעסערוועד גוטהאַרציקייַט, וואָס וואָרט קענען בויען איר אַרויף און גיב דיר די ירושה צווישן אַלע געהייליקטע. ”(Ac 20: 32)

וואָס איז דער ירושה? איז עס די האָפענונג פון רולד? אָדער איז דאָס די האָפענונג פון פּסאַק?

ינ ערגעצ ניט, לאָזן ס איבערחזרן אַז פֿאַר טראָפּ, קיין מאָל די ביבל רעדט וועגן גאָט ס אַנדיזערווד גוטהאַרציקייַט ריזאַלטינג אין קריסטן לעבעדיק ונטער מלכות הערשן. אויף די אנדערע האַנט, עס רעדט ריפּיטידלי וועגן קריסטן וואָס טאָן די פּסאַק.

ווארים אויב די טרעספּאַס פון דעם [מענטש] טויט רולד ווי אַ מלך דורך דעם איינער, פיל מער וועלן די וואס באַקומען די שעפע פון ​​דער ניט דיזערווד גוטהאַרציקייט און פון די פריי טאַלאַנט פון גערעכטיקייט הערשן ווי מלכים אין לעבן דורך דעם [ישוע] ישוע המשיח. ”(Ro 5: 17)

“. . דיין מענטשן האָבן שוין דיין זאַט, טאָן איר? דו ביסט שוין רייך? דו האָסט אָנגעהויבן רעגירן ווי מלכים אָן אונדז? און איך וויל טאַקע אַז איר האָט אָנגעהויבן רעגירן ווי מלכים מיר קענען אויך הערשן מיט דיר ווי מלכים. "(1Co קסנומקס: קסנומקס)

“. . פייטפאַל איז דער זאגן: אַוואַדע אויב מיר געשטארבן צוזאַמען, מיר וועלן אויך לעבן צוזאַמען; אויב מיר פאָרזעצן צו פאַרטראָגן, מיר וועלן אויך הערשן צוזאַמען ווי מלכים; אויב מיר לייקענען, ער אויך לייקענען אונדז; אויב מיר זענען ומגעטרייַ, ער בלייבט געטרייַ, ווייַל ער קען נישט לייקענען זיך.2Ti 2: 11-13)

“. . .אַנד דו האסט זיי געמאכט פאר א מלכות און כהנים פאר אונדזער גאט, און זיי זענען צו הערשן ווי מלכים איבער דער ערד. ”” (Re 5: 10)

אויב מיר קאַנטראַסט די אָנזאָג פון די פערזן קעגן די גאַנץ אַוועק פון אַ אָנזאָג וועגן קריסטן וואָס זענען רולד דורך די מלכות פון די הימלען, עס איז אַ פעסט באַזע צו רופן די גוטע נייַעס ווי מבשר דורך דזשעהאָוואַה ס עדות אַ מאַסיוו אָפּנאַר.

"איינער פון די גרעסטע ערדישע דעמאַנסטריישאַנז פון דזשעהאָוואַה ס ווונדערלעך גוטהאַרציקייַט וועט זיין די המתים פון יומאַנז פון" די ערנסט. "אַרבעט 14: 13-15; יוחנן קסנומקס: קסנומקס, 29) געטרייע מענער און פרויען פון אמאל, וואס זענען געשטאָרבן פאר משיח'ס קרבנות טויט, און אלע יענע "אנדערע שאף", וועלכע שטארבן געטריי אין די לעצטע טעג, וועלן צוריקגעבראכט ווערן צום לעבן כדי ווייטער דינען יהוה. " - פּאַר. 15

עס איז קיין יקער פֿאַר די טענות אין פסוק. יא, עס וועט זיין אַ המתים. אין פאַקט, עס וועט זיין צוויי. יוחנן קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס רעדט פון אַ המתים פון משפט און איינער פון לעבן.  אקטן קסנומקס: קסנומקס רעדט אויך פון צוויי המתים. די המתים פון די ונריגהטעאָוס קאָראַספּאַנדז צו יאָשקע 'המתים צו דין. די המתים פון די צדיקים, צו יאָשקע 'המתים צו לעבן.  התגלות קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס ווייַזן די צדיקים באַקומען לעבן גלייך, בשעת די ונריגהטעאָוס מוזן זיין געמשפט ערשטער.

אין די פערזן, אדער ערגעץ אַנדערש אין די ביבל, איז ניט דערמאָנען וועגן די אנדערע שעפּס קומען צוריק צו אַן ערדישע המתים. פּונקט אַזוי, עס איז גאָרנישט צו זיין געפֿונען אין די שריפטן וואָס שטיצן דעם געדאַנק אַז געטרייַ מענטשן און וואָמען פון אלטע וועלן צוריקקומען צו לעבן אויף דער ערד.

דֶער תַּם הָאט זִיךְ גִיזָאגְט.

“. . און איך האָב אַ בונד מיט דיר, פּונקט ווי מיין פאָטער האָט מיט מיר אַ בונד, פֿאַר אַ מלכות, אז איר זאלט ​​עסן און טרינקען ביי מיין טיש אין מיין מלכות, און זיצן אויף טראנען צו משפטן די צוועלף שבטים פון ישראל. (Lu 22: 29-30)

די געזאלבטע, געטרייע קריסטן, וועלן עסן און טרינקען בײַם טיש פון ישו אין דעם מלכות פון הימל. באמערקט איצט די פּאַראַלעל מיט די געטרייַ פּאַטריאַרטשס.

“. . און איך זאג אייך, אז א סך פון מזרח און מערב וועלן קומען און זיצן ביים טיש מיט אברהם און יצחק און יעקב אין דעם מלכות פון הימל; כוועראַז די קינדער פון די מלכות וועט זיין ארלנגעווארפן אין דער פינצטערניש אַרויס. דאָרט וועט זײַן זייער געוויין און דאָס קריצן פֿון זייערע ציין. ”Mt 8: 11, קסנומקס)

פאולוס קאַמפּערד אַזאַ אלטע געטרייַ קנעכט צו די קריסטן פון זיין טאָג, ווייַזונג זיי אַלע ריטשינג זיך פֿאַר די זעלבע באַלוינונג.

“. . אין אמונה זענען די אלע געשטארבן, הגם זיי האבן ניט באקומען די מקיים פון די הבטחות; אָבער זיי האָבן געזען זיי פון אַ ווייַטקייט און באַגריסן זיי און עפנטלעך דערקלערט אַז זיי זענען פרעמדע און צייַטווייַליק רעזידאַנץ אין דער מדינה. פֿאַר יענע וואס רעדן אין אַזאַ אַ וועג מאַכן עס קענטיק אַז זיי זענען ערנסט זוכן אַ פּלאַץ פון זייער אייגן. און נאָך, אויב זיי וואָלט געדענקען די אָרט פֿון וואָס זיי אוועקגעגאנגען, זיי וואָלט האָבן געלעגנהייט צו צוריקקומען.  אָבער איצט זיי דערגרייכן פֿאַר אַ בעסער פּלאַץ, דאָס איז איינער וואָס געהערט צו הימל. דעריבער, גאָט איז ניט פאַרשעמט פון זיי, צו זיין גערופֿן ווי זייער גאָט, פֿאַר ער האט צוגעגרייט א שטאט פאר זיי. "(Heb 11: 13-16)

די געטרייַ מענטשן און פרויען דיסקרייבד אין Hebrews 11 ווארטן פֿאַר אַ בעסער פּלאַץ, איינער וואָס געהערט צו הימל און אַ הייליק שטאָט צוגעגרייט פֿאַר זיי. די שטימען צו די הבטחות צו די וואָס זענען אין די נייַ בונד.

וועגן משה זאָגט פאולוס אַז ער האָט "באַטראַכט דעם חרטה פון משיחן ווי אַ רייכע גרעסערע ווי די אוצרות פון מצרים, ווייל ער האָט אינטרעסאנט געקוקט אויף דעם צאָלונג פון שכר." (Heb 11: 26אויב די שאַנד פון משיח איז וואָס באַשטימט אויב קריסטן באַקומען די שכר פון די מלכות פון די הימלען, עס איז שווער צו אָפּזאָגן דעם געדאַנק אַז משה וועט זיין דאָרט מיט אונדז. (Mt 10: 37-39; לוק קסנומקס: קסנומקס)

עס זענען בלויז צוויי המתים גערעדט אין פסוק. ווער איז דער בעסער, דער איינער פון די צדיקים צו לעבן, אָדער איינער פון די אומגערעכט צו משפט? וואָס זענען געטרייַ מענטשן און וואָמען פון אַלט כאָופּינג?

וואָמען באקומען זייער טויט דורך המתים, אָבער אנדערע מענטשן זענען טאָרטשערד ווייַל זיי וואָלט ניט אָננעמען באַפרייַונג דורך עטלעכע ויסלייזגעלט, אין סדר דערגרייכן אַ בעסער המתים. "(Heb 11: 35)

קריסטן זענען דערקלערט צדיקים און ווי אַ רעזולטאַט ירשענען די מלכות פון די הימלען.

“. . דעם רוח האָט ער אויסגעגאסן רייך אויף אונדז דורך ישוע המשיח, אונדזער גואל, אז מיר וועלן ווערן יורשים לויט א האָפענונג פון אייביקן לעבן.Tit 3: 6, קסנומקס)

אברהם איז אויך דערקלערט צדיקים דורך אמונה, אַזוי עס גייט אַז ער אויך ינכערץ די מלכות פון די הימלען.

"אַבֿרהם האָט געגלויבט אין דזשעהאָוואַה, און עס איז אים גערעכנט געוואָרן ווי גערעכטיקייט," און ער איז אָנגערופן געוואָרן 'דער פריינד פון דזשעהאָוואַה'. "(Jas 2: 23)

דערנאָך האָט מען אים ניט גערופן גאָטס זון, ווײַל די קינדער פון זין זענען נאָר מעגלעך געוואָרן מיט דעם קומען פון משיח. פּונקט ווי די ווערט פון די ויסלייזן קענען זיין געווענדט רעטראָואַקטיוולי צו אַלע וואָס זענען געשטארבן איידער משיח, אַזוי די קינדער פון קינדער קענען אויך זיין געווענדט רעטראָואַקטיוולי. מיר מוזן צוריקרופן אַז בשעת די געטרייַ מענטשן פון אַלטע געווען טויט דורך יאָשקע 'טאָג, זיי נאָך געווען לעבעדיק צו דזשעהאָוואַה גאָט.

"וועגן דער אויפשטייאונג פון די טויטע, האָט איר ניט לייענען וואָס גאָט האָט גערעדט צו דיר, זאָגנדיק, 'איך בין דער גאָט פון אברהם און דער גאָט פון יצחק און דער גאָט פון יעקב '? ער איז דער גאָט, ניט פֿון די טויטע, נאָר פֿון די לעבעדיקע. "Mt 22: 31, קסנומקס)

אונטער די אַלט בונד, די יסראַעליטעס געווען צו ווערן אַ מלכות פון כהנים און אַ הייליק פאָלק.

"און איר אליין וועט ווערן פאר מיר א מלכות פון כהנים און א הייליק פאלק. ' . . ” (עקס 19: 6)

ווי קען דזשעהאָוואַה האָבן געמאכט אַזאַ אַ בונד מיט משה און די פאָלק אויב ער ניט בדעה צו כּבֿוד עס דורך שענקען זיי די ירושה פון די מלכות פון די הימלען אויב זיי האַלטן זייער סוף פון דעם אָפּמאַך?

פעטרוס אַפּלייז די ווערטער צו די קריסטן וואָס זענען געווען אונטער די נייַ בונד.

"אָבער איר זענט" אַ אויסדערוויילטע שטאַם, אַ קעניגלעך כהונה, אַ הייליק פאָלק, אַ פאָלק פֿאַר ספּעציעל פאַרמעגן, אַז איר זאָל דערקלערן די עקסאַלאַנסיז אין אויסלאנד "פון די וואָס האָט רופן איר אויס פון פינצטערניש אין זיין ווונדערלעך ליכט."1Pe 2: 9)

עס מאכט קיין זינען און איז נישט קאָנסיסטענט מיט גאָט ס יושר צו יבערנעמען אַז יענע אונטער די אַלט בונד וואָלט באַקומען אַ אַנדערש שכר. נאָך אַלע, די נייַע בונד איז בלויז געווארן ווייַל די פאָלק קען נישט האַלטן די אַלטע. אַזוי דער אַלט בונד באַלוינונג האט נישט טוישן. עס איז געווען בלויז עקסטענדעד צו ניט-אידן אַנדערש באַוווסט ווי "די אנדערע שעפּס".

פאָרזעצן צו פאַרשפּרייטן די גוטע נייַעס

ווי מיר געוויזן אין די אָנהייב, ווען אַ דזשוו פרייַנד אָדער משפּחה מיטגליד איז ערשטער קאָנפראָנטעד מיט די ומבאַקוועם אמת אַז זיי זענען ניט ביכולת צו באַווייַזן קיין פון זייער האַרץ דאָקטרינעס פֿון פסוק, זייער פאַלבאַקק שטעלע איז צו פאָקוס אויף די "יינציק" מבשר אַרבעט פון דזשעהאָוואַה ס עדות. עס איז עטלעכע אמת צו דעם ווייַל קיין אנדערע רעליגיע פּריידיקן די גוט נייַעס אַז דזשעהאָוואַה ס עדות מבשר. זיי אַליין פירן די אָנזאָג אַז מיליאַנז וואָס לעבן איצט וועט קיינמאָל שטאַרבן, אָבער וועט בלייַבנ לעבן אַרמאַגעדדאָן דורך אַרייַן זייער אָרגאַניזאַציע און וועט דאַן פאָרזעצן צו לעבן אויף ערד אונטער די מלכות הערשן פון משיח יאָשקע און זיינע 144,000 געזאלבטע תלמידים.

אַזוי, פּאַראַגראַף 17 סאַמז די שטויס פון דעם אַרטיקל דורך אַזוי צו זאָגן:

"אונדזער מיסיע ווי דער סוף נירז מער ווי אלץ איז צו פּריידיקן די גוטע נייַעס פון די מלכות! (ערד קסנומקס: קסנומקס) אַנדינייאַבלי, די גוטע נייַעס כיילייץ די ודערזערווד גוטהאַרציקייט פון דזשעהאָוואַה. מיר זאָל האַלטן דאָס אין גייַסט ווען מיר טיילן אין אונדזער עדות אַרבעט. אונדזער אָביעקטיוו ווען מיר פּריידיקן איז צו כּבֿוד דזשעהאָוואַה. מיר קענען טאָן דאָס דורך ווייַזן מענטשן אַז אַלע די הבטחות פון נייַע וועלט בלעסינגז זענען אויסדרוקן פון דזשעהאָוואַה ס ווונדערלעך גוטהאַרציקייט. " - פּאַר. 17

די מיסיע איז פֿון מענטשן. דזשעהאָוואַה וואָלט נישט געבן אונדז אַ מיסיע צו פּריידיקן אַ פאַלש ווערסיע פון ​​די גוט נייַעס פון די מלכות. יאָ, מיר מוזן פּריידיקן די גוט נייַעס, אָבער עס איז די גוטע נייַעס ווי משיח קאָלנער עס צו אונדז אָן די אַדישאַנז און כיסער פון מענטשן צו פאַרקרימען עס.