אוצרות פון גאָט 'ס וואָרט

יחזקאל קסנומקס: קסנומקס - זעאונג פון יחזקאל האט טייַטש פֿאַר אונדז

(w16 / 06 ז. 16-17)

דאָ מיר האָבן נאָך אן אנדער בייַשפּיל פון די נאַרישקייט פון קאַנטיניוינג צו נוצן די סעקשאַנז פון די העברעיש סקריפּטורעס ווי טייפּס פון צוקונפֿט אַנטי-טייפּס אָן סקריפּטשעראַל באַקינג. עס מוזן זיין אָפט ענדערונגען פון 'אמת' און אַדזשאַסטיד אַנדערסטאַנדינגז ווי אַ רעזולטאַט. עס איז גאָרנישט אין יחזקאל אָדער אַנדערש אין די שריפטן וואָס ינדיקייץ אַז די זעאונג פון יחזקאל איז צו האָבן אַ צווייט מקיים. אָבער אויב איר אַסומינג אַז מיר קענען לערנען פון פּאַראַלאַלז, איז די לעצטע ויסזאָגונג ריכטיק?

ווי געוויינטלעך, זיי בלייבן ביי די פאַלש דאַטעס פון דער אָרגאַניזאַציע ווען די נבואה איז געווען מקיים און איז געווען מקיים ביי די צעשטערונג פון בבל ירושלים.

אויב עס איז אַ פּאַראַלעל צו זיין ציען - אַ גרויס אויב! - דאַן עס מאכט מער זינען אַז דער סעקרעטאַר בילדער יאָשקע אלא ווי אַ ספּעציעל סאָרט פון געזאלבט.

געלערנט:

[1] די מיסינטערפּרעטאַטיאָן פון Matthew 24: 45-47 איז דיסקאַסט פילע מאָל אויף דעם פּלאַץ. ווי געוויזן אפילו אין די לעצטע באריכטן פון קלאַם און וואַטטשטאָווער לערנען, די זיך-פּראָקלאַימעד 'געטריי און קלוג (דיסקריט) שקלאַף' ווייַזן ניט אמת אמונה אדער חכמה אדער דיסקרעשאַן אין פילע פון ​​זייער פּראַנאַונשאַנז און אַקשאַנז.

[2] פארוואס איז די ליטעראַטור פון דער 'שקלאַף קלאַס' אַזוי בכלל אָן הילף צו העלפֿן לייענער צו שטעלן די קריסטלעך פּערזענלעכקייט. פארוואס טאָן די וואַוד פון די באַפּטיזאַם בינדן איין צו אַן אָרגאַניזאַציע? וואָס ענקערידזשמאַנט טאָן מיר באַקומען צו דורכפירן מתיא 25: 35-40 צו ווייַזן צדקה און האָספּיטאַליטי צו יענע אין נויט דורך קיין שולד פון זייער אייגן? אַנשטאָט, מיר זענען נאָר ינקעראַדזשד צו ווייַזן צדקה און האָספּיטאַליטי צו די צווישן אונדזער רייען וואָס דיליבראַטלי פאַרגיכערן זיך צו פּיאָניר. נאָך דעם ביישפּיל פון די אַפּאָסטלע פאולוס איז געווען אַז ער אַוווידאַד צו מאַכן זיך אַ מאַסע צו זיין יונגערמאַן קריסטן (קסנומקס טהעססאַלאָניאַנס 2: 3) טראָץ דעם וואָס ער איז געווען גלייך באשטימט דורך משיח צו פּריידיקן צו די גויים, עפּעס וואָס קיינער קען רייטלי פאָדערן היינט.

[3] וואָס וועט מאַכן די גרויס מאַסע? זיי וועלן זיין די וואס 'סייז און קרעכצן איבער אַלע די דאַסטעסטאַבאַל טינגז וואָס זענען געטאן' (יחזקאל 9: 4). ווער אין דער ארגאניזאציע היינט זיפצט און קרעכצט איבער דעם פאראיבל פון פעדאפילן אין דער ארגאניזאציע? רובֿ פון די צייט וואָס מיר באַקומען איז שטילקייַט, אָבער ווען מיר הערן פון די רעגירונג גוף וועגן דעם פּראָבלעם, מיר נאָר באַקומען אָפּלייקענונג און יקסקיוסיז, אלא ווי קאַמף. די זקנים אַרום די וועלט מעקלי נאָכגיין זייער פירן און דערמיט ווערן שולדיק און בלוט שולדיק. פארוואס? ווייַל זיי זענען נישט גרייט צו געניטונג זייער גאָט-געגעבן געוויסן און ניט בלויז ויסמיידן צו געבן עקסטרע טראַוומע צו די וויקטימס, אָבער אויך רעכט באַשיצן זייער סטייַע פון ​​די דעמאָניק פּערפּאַטרייטערז. אויב די גאַווערנינג גוף טאַקע זאָרג וועגן אַזאַ אָנעס, זיי וואָלט האָבן אַ רעדע ביי די רעגיאָנאַל קאַנווענשאַנז אָדער קרייַז אַסעמבליז וואָס האַנדלען מיט ווי צו לערנען דיין קינדער צו באַשיצן זיך. אַדדיטיאָנאַללי, די זקנים וואָלט באַקומען ספּעציפיש ינסטרוקטיאָנס צו שטענדיק באַריכט קיין קרעדאַבאַל סאַספּישאַן פון געשלעכט געשלעכט זידלען צו די אויטאריטעטן וואָס זענען קאַמישאַנד דורך גאָט צו האַנדלען מיט קריימז. (ראָ 13: 1-7) נאָך אַלע פּעדאָפיליאַ איז ניט בלויז ימעראַליטי, און ניט נאָר אַ ערנסט זידלען פון צוטרוי, אָבער עס איז אַ עקלדיק פאַרברעכן קעגן די מערסט שפּירעוודיק אָנעס אין אונדזער צווישן.

לעסאָף, פארוואס טאָן געזאלבט אָנעס ניט דאַרפֿן צו באַקומען דעם ציל פֿאַר ניצל? אין די פּשאַט - פּאָשעט מקיים, אַלע די סימז, כהנים און פּרינסעס און די יסראַעליטעס אין אַלגעמיין. דעריבער, אין די אַלעדזשד אַנטי-טיפּ, פּונקט אַלע די סימבאָליק צייכן. איז ניט אַ סילינג, אַ מין פון מאַרקינג?

גאָדס קינגדאָם כּללים

(קר טשאַפּ 14 פֿאַר 8-14)

כאָטש דער אָפּטיילונג איז אַ פּאָטטעד געשיכטע פון ​​דער אָרגאַניזאַציע און זיין שטעלונג צו מיליטער דינסט און די יקספּיריאַנסיז פון זיכער ברידער, עס בלעטער עטלעכע באַטייַטיק פאקטן וואָס וואָלט ווירקן די מיינונג פון דעם וועג אויף ווייטערדיקע עדות.

צום ביישפּיל, בעת דער ערשטער וועלט מלחמה, ציוויל און ניט-קאַמבאַטאַנט סערוויס איז געווען לויט צו זיין געוויסן. די שטעלונג האָט זיך אָבער געטוישט אונטער דער פּרעזאַדאַנסי פון Rutherford.

“די אָפיציעלע שטעלונג פון דער וואך טאַוער געזעלשאפט, אנטוויקלט אין די פרי 1940 ער בעשאַס די צווייטע וועלט מלחמה, איז געווען אַז אויב איינער פון דזשעהאָוואַה ס עדות אָננעמען אַזאַ אָלטערנאַטיוו דינסט ער האט" קאַמפּראַמייזד, "האט צעבראכן אָרנטלעכקייט מיט גאָט. די ריזאַנינג הינטער דעם איז געווען אַז ווייַל די סערוויס איז געווען אַ "פאַרטרעטער" עס דעריבער גענומען דעם אָרט פון וואָס עס סאַבסטאַטוטאַד פֿאַר און (אַזוי די ריזאַנינג משמעות געגאנגען) געקומען צו שטיין פֿאַר דער זעלביקער זאַך. 12 זינט עס איז געפֿינט אין פּלאַץ פון מיליטער דינסט און זינט מיליטער דינסט ינוואַלווד (פּאָטענציעל לפּחות) די שעדינג פון בלוט, דעמאָלט ווער עס יז וואָס אַקסעפּטינג די פאַרטרעטער איז געווארן "בלוט גילטי."  [קסנומקס]

„אַן אונטערזוכונג פֿון די היסטאָרישע פֿאַקטן ווײַזט, אַז ניט בלויז די עדות פון דזשעהאָוואַה האָבן אפגעזאגט צו אָנטאָן מיליטערישע מונדירן און זיך נעמען צום געווער, נאָר אין משך פון דעם האלבן יאָרהונדערט און מער, האָבן זיי אויך אפגעזאגט צו טאָן ניט-קעמפער דינסט אָדער אָננעמען אנדערע ארבעטס אויפגאבעס. ווי אַ פאַרטרעטער פֿאַר מיליטעריש דינסט. פילע עדות פון דזשעהאָוואַה האָבן שוין ימפּריזאַנד ווייַל זיי וואָלט ניט אָנרירן זייער קריסטלעך נייטראַלאַטי. " [קסנומקס]

דאָס האָט רובֿ מסתּמא שטעלן פילע ברידער אין טורמע וואָס ליידן נידלאַסלי, ווייַל זיי אפגעווארפן אפילו ציוויל דינען אַלטערנאַטיוועס. ימאַגינע ווי פילע פון ​​די פּעלץ ווען די שטעלע איז געווען ווידער טשיינדזשד דורך ריווערסט אין 1996?

"וואָס, אָבער, אויב דער קריסטלעך לעבן אין אַ לאַנד וווּ די באַפרייַונג [פון מיליטעריש דינסט] איז נישט געגעבן צו מיניסטערס פון רעליגיע דערנאָך ער דאַרף נעמען אַ פערזענלעכע באַשלוס נאָך זיין ביבל-טריינד געוויסן. וואָס אָבער, אויב די שטאַט ריקווייערז אַ קריסטלעך פֿאַר אַ צייט צו דורכפירן ציוויל דינסט וואָס איז אַ טייל פון די נאציאנאלע דינסט אונטער אַ ציוויל אַדמיניסטראַציע? דאָס איז זײַן באַשלוס פֿאַר דזשעהאָוואַה. ” [קסנומקס]

יאָ, ציווילע סערוויס איז איצט ווידער פּאַסיק. דאָס כיילייץ ווידער די נאַרישקייט פון דער אָרגאַניזאַציע וואָס כּללים כּללים, ווייַטער פון וואָס איז געשריבן, אַנשטאָט פון אַלאַוינג אַ קריסטלעך ס ביבל-טריינד קאַנטשינסיז צו באַשליסן.

לעסאָף, פארוואס ניצט די קר בוך די ינטערפּריטיישאַנז פון די התגלות פון די התגלות פון די התגלות קלימאַקס בוך? דאָס בוך איז אויס פון דרוק און ניט בנימצא אָנליין פֿאַר אראפקאפיע. פילע פון ​​די לערנונגען פון דעם בוך זענען פאַרעלטערט פון 'קראַנט אמת'. עס מיינט אַז דער בלויז סיבה איז צו באַרעכטיקן די סיבה פון אָפּאָזיציע צו די עדות שטייט אויף נייטראַלאַטי און פּרובירן צו מיינען אַז בלויז די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען די ציל. פֿון אונדזער רעצענזיע לעצטע וואָך מיר וויסן אַז עס זענען קאַנשיענשאַס אַבדזשעקטערז פון אנדערע רעליגיאָנס, כאָטש די פאַקט איז מיסטאָמע פאַרפאַלן ביי די אַטענדאַנץ פון די לעצטע וואָך אין די ביבל לערנען.

_________________________________________________

[קסנומקס] קריזיס פון געוויסן, R Franz, 2004 קסנומקסטה אַדישאַן, פּ.קסנומס

[קסנומקס] פֿאַראייניקטע אין דינען ווי דער בלויז אמת גאָט (1983) פּ.קסנומס

[קסנומקס] וואַטטשטאָווער 1996 מאי 1 פּפּ.קסנומס-קסנומקס

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.
    18
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x