דו זאלסט נישט לאָזן דיין ליבע וואַקסן קאַלט

[פֿון ws5 / 17 ז '. 17 - יולי 17-23]

"ווייַל פון די ינקריסינג פון לאָלאַסנאַס, די ליבע פון ​​די גרעסערע נומער וועט וואַקסן קאַלט." - Mt 24: 12

ווי מיר האָבן דיסקאַסט אנדערש,[איך] די אַזוי גערופענע צייכן פון די לעצטע טעג אַז די עדות פון דזשעהאָוואַה הענגען זייער האָפענונג צו האַלטן די גלויבן אַז דער סוף איז שטענדיק "פּונקט אַרום די ווינקל", איז טאַקע אַ ווארענונג קעגן זוכן נאָך וואונדער. (זאָגן 12: 39; Lu 21: 8) זאָגן אַז עדות זייַנען מיס אַפּלייינג די ווארענונג פון יאָשקע איז צו זיין געפֿונען אין פּאַראַגראַף 1 פון די וואָך וואַטטשטאָווער לערנען.

איין פאַסעט פון דעם צייכן אַז יאָשקע האט וועגן "די מסקנא פון די סיסטעם פון טינגז" איז געווען אַז "די ליבע פון ​​די גרעסערע נומער [וואָלט] וואַקסן קאַלט." - פּאַר. 1

די לאָלאַסנאַס יאָשקע רעפערס צו איז ניט יידל ווידערשפעניקייט - אַוטלאָז און קרימאַנאַלז - אָבער די לאָלאַסנאַס אַז קומט פֿון ווידערשפעניקייט צו גאָט וואָס וועט פאַרשאַפן פילע צו זיין פארווארפן ווען יאָשקע קערט. (מט 7: 21-23) אין דער קריסטלעך עולם this דעם לאָלאַס פירונג סטעמס טכילעס פון יענע גענומען די פירן though כאָטש זייער פירונג איז ינפעקטיאָוס און באַלד פּערמיייץ די גאנצע פון ​​די סטייַע save סאַבד פֿאַר אַ ביסל ווייץ-ווי מענטשן. (מט 3:12) פילע קריסטן, אַרייַנגערעכנט עדות פון דזשעהאָוואַה, וואָלט פּראָטעסטירן דעם מיינונג. זיי וועלן פאָדערן אַז זייער קירך אָדער אָרגאַניזאַציע איז באַוווסט פֿאַר הויך מאָראַליש סטאַנדאַרדס און אַז זיי שטרעבן צו פאָלגן יעדער בריוו פון געזעץ. אָבער איז דאָס נישט דער זעלביקער אַרגומענט וואָס די אידישע רעליגיעזע פירער האָבן געבראכט צו יאָשקע? אָבער, ער האָט גערופֿן זיי לאָלאַס חונפים. (מט 23:28)

אַזאַ אָנעס פאַרגעסן אַז אמת ליבע צו גאָט מיטל אָבסערווירן זיין מצוות - אַלע פון ​​זיי - איבער די מצוות פון מענטשן. (1 יוחנן 5: 3) די געשיכטע ווייזט אַז די נבואה פון יוזל איז דורכגעקאָכט פֿאַר סענטשעריז איצט. לאַוולעססנעסס פּערמיייץ דער עולם פון משיח איבער זייַן מיריאַד דינאָמאַניישאַנז. דאָס קען נישט דינען ווי אַ צייכן וואָס באשטעטיקט די ווערסיע פון ​​וויטנעסס 1914 פון די לעצטע טעג.

די הויפּט טעמע

אויב איר שטעלן דאָס באַזונדער, מיר קענען צוריקקומען צו די הויפּט טעמע פון ​​דעם אַרטיקל וואָס איז נישט צו לאָזן די ליבע וואָס מיר האָבן ביי די אָנהייב קאַלט. צו ויסמייַדן דעם, דריי געביטן זענען צו זיין יגזאַמאַנד.

מיר וועלן איצט באַטראַכטן דרייַ געביטן אין וועלכע אונדזער ליבע קען זיין טעסטעד: (1) ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה, (2) ליבע פֿאַר אמת ביבל, (3) און ליבע פֿאַר אונדזער ברידער. - פּאַר. 4

עס איז אַ הויפּט קאָמפּאָנענט פעלנדיק אין דעם לערנען. וואו איז די ליבע פון ​​משיחן? לאָמיר זען בלויז עטלעכע פון ​​די ביבל ווערסעס וואָס האַנדלען מיט דעם ליבע צו זען ווי וויטאַל דאָס איז.

וואָס וועט אונדז אָפּטיילן פון די ליבע פון ​​משיחן? וועט טריביאַליישאַן אָדער נויט אָדער פֿאַרפֿאָלגונג אָדער הונגער אָדער נאַקעטקייט אָדער געפאַר אָדער שווערד? ”(ראָ 8: 35)

"אדער הייך אדער טיפעניש און קיין אנדערע שאַפונג קענען אונדז באַזונדער אונדז גאָט ס ליבע אַז איז אין משיחן יאָשקע אונדזער האר. ”(ראָ 8: 39)

"און אז דו וועסט קענען האבן דורך דיין אמונה משיח וואוינט אין אייער הערצער מיט ליבע. מאַי איר זיין איינגעווארצלט און געגרינדעט אויף דעם יסוד, ”(Eph 3: 17)

“און צו וויסן דעם ליבע פון ​​משיחןוואָס סערפּאַסיז וויסן, אַזוי איר קענען זיין אָנגעפילט מיט אַלע די פולקייט וואָס גאָט גיט. ”(Eph 3: 19)

די ליבע פון ​​דזשעהאָוואַה איז אויסגעדריקט צו אונדז דורך דעם משיח. אונדזער ליבע פון ​​גאָט מוזן אויך זיין אויסגעדריקט דורך משיחן. ער איז איצט דער לינק צווישן אונדז און דער פאטער. אין קורץ, אָן יאָשקע, מיר קענען נישט ליבע גאָט, אדער קען ער אויסדריקן די פולקייט פון זיין ליבע און זיין חן חוץ דורך אונדזער האר. ווי נאַריש עס איז צו איגנאָרירן דעם פונדאַמענטאַל אמת.

ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה

פּאַראַגראַפס 5 און 6 רעדן וועגן דעם וועג אַז מאַטיריאַליזאַם קענען ווירקן אונדזער ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה. יאָשקע שטעלן די סטאַנדאַרט פֿאַר פּאַטינג מלכות אינטערעסן העכער מאַטעריאַל פאַרמעגן.

"אבער יאָשקע האט געזאגט צו אים:" פאָקסעס האָבן דענס און פייגל פון הימל האָבן נעסט, אָבער דער זון פון מענטש האט ינ ערגעצ ניט צו לייגן אַראָפּ זיין קאָפּ. "(Lu 9: 58)

גערעדט פון יוחנן די באַפּטיסט, ער האט געזאגט:

“וואָס ביסטו דען ארויסגעגאנגען זען? א מענטש אנגעטאן אין ווייך קליידער? די וואָס טראָגן ווייכע מלבושים זענען אין מלכים. ”(Mt 11: 8)

מען קען נישט העלפן אָבער פרעגן ווי אונדזער האר קוק די זייער פייַן הויז די גאַווערנינג גוף האט געבויט פֿאַר זיך אין Warwick.

עס איז קיין רעקאָרד פון קריסטן פֿון ערשטן יאָרהונדערט וואָס בויען אפילו אַ באַשיידן הויז פֿאַר דינען. אַלע זאָגן זאָגן זיי צונויפקום אין זייער אייגענע האָמעס. דאָך, מאַטעריאַל פאַרמעגן איז גאָרנישט צו באַרימערייַ פון. נאָך, אין 2014, אַנטאַני מאָריס בעשאַס אַ זאָנע וויזיט אין איטאליע רעדן אין וועלכן ער (ארום די 16 מינוט) האָט ער באוואוסט ברידער וואָס האָבן אוועקגעפירט זייערע קינדער צום לאקאלן פארוויילונג פארק, אָבער וואָס האָבן קיינמאל נישט באזוכט דעם צווייג, זאָגנדיק: “דערקלערט דאָס פאר דזשעהאָוואַה. דאָס איז אַ פּראָבלעם. ”

דער פאָקוס אויף מאַטעריאַלס איז קענטיק אויך אין די ווידעא קאַלעב און סאָפיאַ באַזוכן בעטעל. איצט אַז ניו יארק בעטעל איז פארקויפט, איינער וואַנדערז אויב אַ נאָכפאָלגן ווידעא מיט Warwick וועט פאַרבייַטן עס. אַוואַדע, די גאַווערנינג גוף איז זייער שטאָלץ פון זייער נייַ ריזאָרט-ווי אַקקאָממאָדאַטיאָנס און מוטיקן אַלע עדות צו קומען צו באַזוכן. ווי שטאָלץ פילע פילן ווען זיי זען די פייַן סטראַקטשערז. זיי באַטראַכטן דאָס ווי אַ דערווייַז אַז דזשעהאָוואַה ברוך די אַרבעט. זיי זענען נישט די ערשטע וואָס זענען אָוווערוועלמד דורך גלענצנדיק סטראַקטשערז און פילן אַז אַזאַ טינגז זענען אַ באַווייַזן פון גאָט 'ס האַסקאָמע און וועט קיינמאָל זיין געבראכט אַראָפּ.

איינער פון זיין תלמידים האט געזאגט צו אים ווען ער איז אַרויס פון דעם טעמפּל: "רבי, זען! וואָס שיינע שטיינער און בנינים! "2 אָבער, יאָשקע האט געזאגט צו אים:" צי איר זען די גרויס בנינים? אויף קיין שטיין וועט מען ניט לאָזן שטיין אויף אַ שטיין און ניט אַראָפּוואַרפן. ”” (מר. 13: 1, 2)

עס איז גאָרנישט פאַלש צו האָבן מאַטעריאַל פאַרמעגן; גאָרנישט איז פאַלש מיט רייַך, און עס איז נישט כבוד אין נעבעך. פאולוס געלערנט צו לעבן מיט פיל און ער געלערנט צו לעבן מיט קליין. אָבער, ער האָט געהאלטן אַלע טינגז ווי אָפּזאָגן, ווייַל דערגרייכן צו די משיח איז ניט אָפענגיק אויף די טינגז וואָס מיר פאַרמאָגן אָדער ווו מיר לעבן. (פיל 3: 8)

וועגן Paul, פּאַראַגראַף 9, זאגט:

ווי דער פּסאַלמיסט, פאולוס געפונען שטאַרקייט אין ריפלעקטינג אויף די קעסיידערדיק שטיצן פון דזשעהאָוואַה. פאולוס געשריבן: "דזשעהאָוואַה איז מיין העלפער; איך וועל נישט מורא האָבן. וואָס קען אַ מענטש טאָן צו מיר? ”(העבר. 13: 6) דעם פעסט צוטרוי אין דזשעהאָוואַה ס לאַווינג זאָרגן געהאָלפֿן Paul צו באַקומען זיך מיט די פראבלעמען פון לעבן. ער האָט ניט דערלאָזט נעגאַטיווע אומשטענדן אים אַראָפּוועקן. אין פאקט, פאולוס געשריבן עטלעכע ינקעראַדזשינג אותיות. (Eph. 4: 1; Phil. 1: 7; Philem. 1) - par. 9

פאולוס האט נישט זאָגן דעם! ער האט געזאגט, "די האר איז מיין העלפער.איצט וועלן עטלעכע טענהן אז היות ער ציטירט מסתמא פון פסוק 118: 6, איז דאָס באַרעכטיקן דאָס אַרײַנלייגן "דזשעהאָוואַה" דאָ. אַזאַ אָנעס פאַרזען די פאַקט אַז די געטלעך נאָמען איז ניט געוויזן אין קיין פון די 5,000+ ביי מאַנוסקריפּץ. האט פאולוס טאַקע געמיינט צו זאָגן דזשעהאָוואַה, אָדער איז ער שטיצן די נייַע געדאַנק, די קריסטלעך געדאַנק, אַז יאָשקע איז איצט אין אָפּצאָל, זייַענדיק באשטימט איבער אַלע זאכן דורך דזשעהאָוואַה? (מט. 18:28) פאולוס איז געווען ניט זארגן וועגן קאַפּירייט ישוז, אָבער גאַנץ אַקיעראַטלי קאַנווייינג דעם אמת. מיט די פאַרלייגן פון משיח ווי מלך, דזשעהאָוואַה ווערט אונדזער העלפער דורך משיחן. מיר איגנאָרירן יאָשקע צו אונדזער געפאַר. בשעת די רעשט פון די סייטאַד טעקסט פֿון פּאַראַגראַף 9 פאָוקיסיז בלויז אויף דזשעהאָוואַה, עס רעפערס צו דריי ינקעראַדזשינג אותיות געשריבן דורך פאולוס - עפעסיאַנס, פיליפּפּיאַנס און פילעמאָן. נעמען די צייט צו דורכקוקן די אותיות. (זינט מיר רעדן וועגן וועגן צו טראָגן זיך אונטער די טשאַלאַנדזשיז מיר זייַנען פֿון אַלט עלטער, און / אָדער נעבעך געזונט און / אָדער עקאָנאָמיש פּרעשערז, מיר קענען נוצן עטלעכע ענקערידזשמאַנט.) אין די אותיות, פאולוס פאָקוס איז אויף דער משיח.

די מאַכט פון תפילה

איין הויפּט וועג צו האַלטן אונדזער ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה איז סטייטיד דורך פאולוס זיך. שפּעטער האָט ער געשריבן: "אָנהאַלטן אין תפילה." (1 Thess. 5: 17; Rom. 12: 12) - פּאַר. 10

מיר קען פילן אַז מיר האָבן אַזוי ביסל צייט צו דאַוונען, אָדער מיר זענען אַזוי פאַרנומען אַז מיר פאַרגעסן צו טאָן דאָס. טאָמער דאָס עקסערפּט פון John Phillips Commentary Series קען העלפן.

איך "אויפהערן נישט צו דאַנקען פֿאַר איר, און דערמאָנען איר אין מיין תפילות."

זיין תפילות זענען צווישן פילע באַווייַזן פון פאולוס ס ליבע פֿאַר אַלע הייליקע. מיר קען זיין ווונדער ווי ער קען געפֿינען צייט צו דאַוונען אַזוי קאַנסיסטאַנטלי פֿאַר אַזאַ אַ גרויס און גראָוינג קרייז פון פרענדז. זיין אָנזאָג צו "דאַוונען אָן אויפהער" (1 טהעססאַלאָניאַנס 5:17) סטרייקס אונדז ווי אַ גרויס ציל but אָבער מיינט צו פילע צו זיין גאַנץ ימפּראַקטאַקאַל. ווי קען פאולוס געפֿינען צייט צו דאַוונען?

פאולוס איז געווען אַן אַקטיוו מיססיאָנאַרי - שטענדיק אויף דער מאַך, פאַרנומען פּלאַנטינג קהילות, עוואַנגעליזינג, סאָולוויננינג, קאַונסלינג, טריינינג קאַנווערץ, שרייבן אותיות, און פּלאַנירונג נייַ מיסיע ענטערפּריסעס. אָפט ער האָט שטעלן אַ גאַנצן טאָג מיט געצעלטן צו כאַפּן די געלט וואָס ער דארף פֿאַר זיין שטיצן. עס ער וואָלט זיצן מיט דעם שייגעץ מאַטעריאַל, שוין שנייַדן אויס לויט צו מוסטער, פאַרשפּרייטן אויס פֿאַר אים. כל ער האט צו טאָן איז פּלי די נאָדל - שטאָך, שטאָך, שטאָך - ניט אַ פאַך וואָס רופט פֿאַר אַ פּלאַץ פון גייַסטיק טעטיקייט. אַזוי ער מתפלל געווען! אין און אויס פון די שטאָף איז די נאָדל פון די געצעלטמייקער. אין און אויס פון דעם טראָן פּלאַץ פון די אַלוועלט, דער גרויס אַמבאַסאַדאָר צו די גויים.

דעמאלט אויך פאולוס קען דאַוונען בעשאַס זיין דזשערניז. געטריבן פֿון Phillipi, ער געגאנגען צו טהעססאַלאָניקאַ, אַ 100-מייל שפּאַציר, און ער האָט מתפלל געווען ווי ער געגאנגען. געטריבן אויס פון טהעססאַלאָניקאַ, ער געגאנגען 40 אָדער 50 מייל צו בערעאַ. געטריבן פון בערעאַ, ער געגאנגען צו אַטהענס, אַ 250-מייל שפּאַציר. וואָס טייַער צייט פֿאַר תפילה! מיסטאָמע פאולוס קיינמאָל באמערקט די דיסטאַנסאַז. זיין פֿיס טראַמפּ אַרויף בערגל און אַראָפּ דייל, אָבער זיין קאָפּ איז געווען בלויז מאַקאַניקלי באמערקט די סייץ און סאָונדס צוזאמען דעם וועג ווייַל ער איז געווען אין הימל, פאַרנומען ביי די שטול.

וואָס אַ ביישפּיל פֿאַר אונדז! קיין צייט צו דאַוונען? מיר קען נוצן קאַונטלאַס מאָומאַנץ יעדער טאָג אויב מיר טאַקע זאָרגן.

ליבע פֿאַר ביבל אמת

פּאַראַגראַף 11 ציטירט סאַם 119: 97-100 און ריקווייערז עס צו זיין לייענען הויך דורך די עולם וואַטטשטאָווער לערנען.

וויאַזוי איך ליבע דיין געזעץ! איך קלערן איבער אים אַ גאַנצן טאָג. ⁹⁸ דיין געבאָט מאכט מיר קלוגער ווי מיין פיינט ווייַל עס איז מיט מיר אויף אייביק. ⁹⁹ איך האָבן מער ינסייט ווי אַלע מיין לערערס, ווייַל איך קלערן וועגן דיין רימיינדערז. ¹⁰⁰ איך האַנדל מיט מער פארשטאנד ווי עלטערע מענטשן, ווייַל איך אָבסערווירן דיין אָרדערס. "(Ps 119: 97-100)

דער שרייבער פון דעם אַרטיקל האט אונדז ומגעוויינטלעך געגעבן אַ גרויס מיטל צו נוצן אין אָוווערטערנד שטארק ענטרענטשט עדות טראכטן.

קאַטהאָליקס נוצן די קאַטעטשיסם ווי אַ וועג צו ופמאַכן די ביבל לערנען דורך גראַנינג וויכטיקייט צו "גילוי אמת", טייַטש לערנונגען גילוי דורך באַוווסט מענטשן. אין קאַטהאָליק טהעאָלאָגי די פּאָפּע ווי די וויקאַר פון משיח האט די לעצט וואָרט.[צווייטער] מאָרמאָנס האָבן די בוך פון מאָרמאָן וואָס סופּערסאָדס די ביבל. זיי אָננעמען די ביבל, אָבער ווען עס איז אַ דיסקרעפּאַנסי, זיי וועלן פאָדערן אַז איבערזעצונג ערראָרס זענען שולדיק און גיין מיט די ספר פון מאָרמאָן. די עדות פון דזשעהאָוואַה פאָדערן אַז זיי זענען נישט ווי קאַטהאָליקס אדער מאָרמאָנס. זיי פאָדערן אַז די ביבל איז די לעצט וואָרט.

אָבער, ווען זיי זענען קאָנפראָנטעד מיט אַ ביבל אמת וואָס קאַנטראַדיקץ די לערנונגען געפֿונען אין די אויסגאבעס פון JW.org, זייער אמת שייכות ימערדזשיז.

אָפט זיי וועלן אַנטקעגנשטעלנ זיך אַ פאַרטיידיקונג באזירט אויף איינער פון די פאלגענדע פיר אַבדזשעקשאַנז. די "לייענען טעקסט" פון סאַם 119: 97-100 קענען ווערן געניצט צו באַקומען יעדער און יעדער איינער פון די.

• איך נעמען אַ וואַרטן-און-זען מיינונג. (ווס. 97)
• דזשעהאָוואַה וועט פאַרריכטן עס אין זיין צייט. (ווס. 98)
• געדענקט פון וועמען איר געלערנט אַלע די טרוטס פון די ביבל. (ווס. 99)
• צי איר טראַכטן איר וויסן מער ווי די גאַווערנינג גוף? (ווס. 100)

ווס 97 לייענט: "ווי איך טאָן ליבע דיין געזעץ! איך טראכט עס א גאנצן טאג איבער.

ווי אַזוי קען איינער וואָס נעמט אַ וואַרטן-און-זען מיינונג באַווייַזן אמת ליבע פֿאַר גאָט 'ס געזעץ? ווי קענען זיי ליב זיין וואָרט און "קלערן איבער עס אַ גאַנצן טאָג" בשעת זיי וואַרטן פֿאַר יאָרן, אפילו דעקאַדעס, אויף אַ ענדערונג צו זיין געמאכט פון שקר צו אמת - אַ ענדערונג וואָס קען קיינמאָל קומען?

ווס XUMUMX לייענט: "דיין געבאָט מאכט מיר קלוגער ווי מיין פיינט, ווייַל עס איז מיט מיר אויף אייביק."

ווארטן אויף דזשעהאָוואַה צו פאַרריכטן אַ פאַלש לערנען דאַרף עדות פאָרזעצן צו לערנען די פאַלש פֿאַר די ינטערים. זינט רובֿ פון די לערנונגען האָבן שוין אַרום זינט איידער איך איז געבוירן, דאָס מיטל אַ לעבן פון פּראַמאָוטינג פאַלש לערנונגען אין אונדזער ציבור מיניסטעריום. די ביבל זאגט אַז גאָט 'ס וואָרט מאכט אונדז ווייזער ווי אונדזער פיינט און אַז עס איז שטענדיק מיט אונדז. חכמה איז פּרוווד צדיק דורך זייַן מעשים. (מט 11:19) אַזוי אַז גאָט 'ס געבאָט צו מאַכן אונדז קלוגער, עס מוזן זיין מעשים וואָס פּאַסירן די חכמה. בלייבן שטיל און פאָרזעצן צו לערנען פאַלש קענען קוים ווערן גערופֿן אַ ווערק פון די קלוג.

Vs 99 לייענט: "איך האָבן מער ינסייט ווי אַלע מיין לערערס, ווייַל איך קלערן וועגן דיין רימיינדערז."

דאָס גיסן קאַלט וואַסער איבער די פאָדערן אַז מיר זאָל אָננעמען די לערנונגען פון דער ארגאניזאציע ווייַל מיר ערשטער געלערנט דעם אמת פון זיי. אונדזער לערערס קען האָבן ימפּרוווד עטלעכע אמת צו אונדז, אָבער גאָט 'ס וואָרט האט געגעבן אונדז "מער ינסייט ווי אַלע" פון זיי. מיר האָבן זיי סערפּאַסט. פארוואס? ווייַל מיר פאָרזעצן צו "קלערן איבער גאָט ס רימיינדערז" אלא ווי שטעקן אין מיסגיידיד לויאַלטי צו די לערנונגען פון מענטשן.

קעגן 100 לייענט זיך: "איך האַנדלען מיט מער פארשטאנד ווי עלטערע מענטשן, ווייַל איך אָבסערווירן דיין אָרדערס."

פאר עדות, די גאַווערנינג גוף זענען די פאָרמאָוסט עלטערע מענטשן (זקנים) אויף דעם פּלאַנעט. אָבער, גאָט 'ס וואָרט קענען און מאכט ימפּאַוער די יחיד אַזוי אַז ער אָדער זי קענען "האַנדלען מיט מער פארשטאנד ווי עלטערע מענטשן." צי מיר וויסן מער ווי די גאַווערנינג גוף? אַזאַ אַ קשיא ימפּלייז אַז סאַם 119: 100 קען קיינמאָל זיין אמת.

פּאַראַגראַף 12 ינוואַלווז אַ פּראָסט און טראַנספּעראַנט שטיק פון מיסדירעקשאַן:

דער פּסאַלמיסט האָט ווייטער געזאָגט: "ווי זיס זענען דיינע רייד צו מיין גומען, מער ווי האָניק צו מיין מויל!" (פּס. קסנומקס: קסנומקס) אָרגאַניזירונג. מיר קענען דערלויבן דאָס צו בלייבן אין אונדזער פיגוראַטיווע גומען, כדי מיר זאָלן קענען דערמאָנען די "וואונדערלעכע ווערטער" פון אמת און ניצן זיי צו העלפֿן אַנדערע. 119: 103. - פּאַר. 12

סאַם 119: 103 איז גערעדט וועגן די זיס רייד פון גאָט, ניט מענטשן. עקקלעסיאַסטעס 12:10 איז גערעדט וועגן די "דילייטפאַל ווערטער" פון גאָט, ניט מענטשן. דער רעפערענץ איז נישט ריפערד צו די רוחניות McFood וואָס איז געדינט דורך די ארגאניזאציע דורך זייַן אויסגאבעס און אין די מיטינגז.

פּאַראַגראַף 14 ינקעראַדזשאַז אונדז צו לייענען קערפאַלי און מעדיטאַטיוועלי אַלע די שריפטן סייטיישאַנז אין די אויסגאבעס עדות לערנען יעדער וואָך. צום באַדויערן, אויב מען לייענט די ביבל מיט אַ פּריסקרייבד געדאַנק וועגן וואָס איז רעכט און פאַלש, אַזאַ אָפּגעהיט קלערן איז אַנלייקלי צו פֿאַרבעסערן אַ ליבע פֿאַר די ביבל אמת. בלויז דורך לערנען אָן פאָרשטעלונג און פאָרורטל, אָבער מיט אַן אָפֿן מיינונג, אַ אַניוועסדיק האַרץ און אמונה אין גאָט און משיח, עס קען זיין קיין האָפענונג צו באַווייַזן אַן אמת ליבע פֿאַר אמת. דער ווייַטער סאַבטייטאַל דעמאַנסטרייץ דעם אמת.

ליבע פֿאַר אונדזער ברידער

קען איר זען וואָס פעלנדיק אין די ריזאַנינג פון די ווייַטער צוויי פּאַראַגראַפס?

אין זײַן לעצטע נאַכט אויף דער ערד, האָט ישוע געזאָגט צו זיינע תלמידים: איך געב אייך אַ ניי געבאָט, אַז איר וועט ליב האָבן איינער דעם אַנדערן; פּונקט ווי איך האב ליב געהאט איר, איר אויך ליב איינער דעם אנדערן. דערנאָך וועלן אַלע וויסן אַז איר זענט מיינע תלמידים — אויב איר האָט ליבשאפט צווישן זיך. ”—John 13: 34, 35. - פּאַר. 15

די ליבע צו אונדזער ברידער און שוועסטער איז לינגקט צו די ליבע צו גאָט. אין פאַקט, מיר קענען נישט האָבן איין אָן די אנדערע. דער שליח יוחנן האָט געשריבן: "דער וואָס האָט ניט ליב זיין ברודער וועמען ער האָט געזען, קען ניט ליב האָבן גאָט וועמען ער האָט ניט געזען." (1 John 4: 20) - פּאַר. 16

די אַגענדאַ פון דער ארגאניזאציע איז צו ברענגען עדות צו פאָקוס אויף דזשעהאָוואַ צו די ווירטואַל יקסקלוזשאַן פון יאָשקע ווי עפּעס מער ווי אַ מוסטער און די מעקאַניזאַם דורך וואָס מיר ווערן געראטעוועט. זיי אפילו לערנען אַז יאָשקע איז ניט דער פארמיטלער פון די אנדערע שאף.[ווו]  אַזוי זיי טאָן ניט וועלן אונדז פאָוקיסינג אויף יאָשקע דאָ, כאָטש ער קלאר זאגט אַז אויב מיר וועלן האָבן ליבע פֿאַר אונדזער ברידער, מיר מוזן נאָכמאַכן די ליבע ער אנטפלעקט צו אונדז. דזשעהאָוואַה האט ניט אַראָפּגענידערט צו ערד, ווערן פלייש און געשטארבן פֿאַר אונדז. א מענטש האט. יאָשקע האט.

ווי די שליימעסדיק אָפּשפּיגלונג פון דעם פאטער, ער געהאָלפֿן אונדז זען די טיפּ פון ליבע אַז יומאַנז זאָל פילן יעדער אנדערע.

"מיר האָבן ווי הויך גאַלעך, נישט איינער וואָס קען נישט סימפּאַטייז מיט אונדזער וויקנאַסאַז, אָבער איינער וואָס איז טעסטעד אין אַלע שייך ווי זיך, אָבער אָן זינד." (Heb 4: 15)

אויב מיר וועלן ליבע גאָט, מיר מוזן ערשטער ליבע דעם משיח. די פונט וועגן ליבע וואָס יאָשקע איז געמאכט אין יוחנן 13:34, 35 איז ווי פאַסע איינער. די פונט פון יוחנן איז געוויזן אין 1 יוחנן 4:20 איז פאַסע צוויי.

יאָשקע דערציילט אונדז צו אָנהייבן מיט אים. ליבע אונדזער ברידער ווי יאָשקע ליב געהאט אונדז. אַזוי מיר נאָכמאַכן יאָשקע צו ליבע אונדזער יונגערמאַן וועמען מיר האָבן געזען. נאָר דערנאָך קענען מיר פאָדערן צו ליבע גאָט וועמען מיר האָבן ניט געזען.

איך וויסן אויב איר זענט אַ עדות פון דזשעהאָוואַה אַז איר לייענען דאָס פֿאַר די ערשטער מאָל, איר זענט נישט מסתּמא צו שטימען מיט דעם פונט. אַזוי לאָזן מיר דערציילן אַ לעצטע פּערזענלעך דערפאַרונג ווי אַ געמעל. לעצטע וואָך איך געזעסן מיט אַ פּאָר איבער מיטאָג וועמען איך קען פֿאַר 50 יאר. ווייַל פון מיין לעצטע כאַרדשיפּס און לאָססעס, זיי זענען זייער ינקעראַדזשינג. אין לויף פון דריי שעה, זיי אָפט ריפערד צו די פילע וועגן וואָס דזשעהאָוואַה קענען און האָט געהאָלפֿן זיי און מיר איבער אונדזער לעבן. זיי האבן זייער גוט געמיינט. איך ווייס דאס. אָבער, אין די לויף פון די דריי שעה זיי קיינמאָל אַמאָל - ניט אַ איין מאָל - דערמאנט פון יאָשקע.

איצט צו ווייַזן וואָס דאָס איז באַטייטיק, באַטראַכטן אַז אין דריי שעה איר קען לייכט לייענען די גאנצע "אַקס פון די שליחים". יאָשקע און / אָדער משיח איז דערמאנט כּמעט 100 מאל אין דעם בוך אַליין. דזשעהאָוואַה איז נישט דערמאנט אפילו אַמאָל. דאָך, אויב איר דערלויבן די אַרביטראַריש ינסערשאַנז געמאכט דורך די איבערזעצונג קאמיטעט פון JW.org, ער איז דערמאנט 78 מאל. אָבער אפילו אויב מיר אָננעמען אַז די טענות זענען גילטיק, וואָלט מען דערוואַרטן אַז די שמועס פון עדות וועט ווייַזן אַן ענלעך 50/50 וואָג; אָבער אַנשטאָט מיר באַקומען נול דערמאנט פון יאָשקע. זיין ראָלע אין העלפּינג אונדז דורך שווער צייט קען נישט אפילו קומען אין די מיינונג פון די דורכשניטלעך עדות.

פארוואס איז דאָס? וואָס שאַטן קען עס טאָן צו געבן יאָשקע די פאָקוס און ופמערקזאַמקייט צו אים אין די ביבל?

עס איז אַן אויטאָריטעט סטרוקטור אין די קריסטלעך קאָנגרעגאַטיאָן. עס איז דיסקרייבד אין 1 קאָרינטהיאַנס 11:3.

"אָבער איך וויל אַז איר וויסן אַז דער קאָפּ פון יעדער מענטש איז דער משיח; דער קאָפּ פון אַ פרוי איז דער מענטש; אין קער, דער קאָפּ פון משיח איז גאָט. "(1Co 11: 3)

צי איר זען אַ פּלאַץ אין די סטרוקטור אָדער כייעראַרקי פֿאַר אַ פּאָפּע, אָדער אַרטשבישאָפּ אָדער גאַווערנינג גוף? איר מוזן שטופּן עמעצער אויס פון זייער שטעלע צו מאַכן פּלאַץ פֿאַר זיך אויב איר ווילט צו זיין טייל פון דער קייט פון באַפֿעל, טאָן ניט איר? קאַטהאָליקס מאַכן פּלאַץ דורך עלעוואַטינג יאָשקע צו די ראָלע פון ​​גאָט. זינט זיי זען דזשעהאָוואַה און יאָשקע ווי איינער, עס איז פּלאַץ פֿאַר די פּאָפּע און די קאָלעדזש פון קאַרדינאַלס צווישן גאָט (יאָשקע) און מענטש. די עדות פון דזשעהאָוואַה טאָן ניט אָננעמען די טריניטי, אַזוי זיי האָבן צו מאַרדזשאַנאַלייז יאָשקע אַזוי זיי קענען שטעלן זיך אין די ראָלע פון ​​גאָט 'ס קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע. דאָס זיי האָבן דורכגעקאָכט גאַנץ יפעקטיוולי אויב מיין מיטאָג מיט אַלט פרענדז איז עפּעס צו פאָרן דורך.

___________________________________________________

[איך] זען וואַרס און רעפּאָרץ פון וואַרס ווי געזונט ווי מלחמות און רעפּאָרץ פון מלחמות - א רויט הערינג?

[צווייטער] “. . . די טשורטש, צו וועמען די טראַנסמיסיע און ינטערפּריטיישאַן פון התגלות איז ענטראַסטיד, קען נישט באַקומען איר זיכערקייט וועגן אַלע גילוי טרוטס פון די רוח סקריפּטורעס אַליין. סײַ סקריפּט און טראַדיציע מוזן ווערן אנגענומען און באערדיגט מיט גלײַכע סענטימענטן פון איבערגעגעבנקייט און מורא. ”(די קאטעגאריזם פון דער קאַטוילישער קירכע, פּאַראַגראַף 82)

[ווו] זען "יענע פֿאַר וועמען משיח איז מעדיאַטאָר" (it-2 p. 362 Mediator)