[פֿון ws8 / 17 ז '. 3 - סעפטעמבער 25 - אקטאבער 1]
"איר אויך געניטונג געדולד." - James 5: 8
(אַקערז: דזשעהאָוואַה = קסנומקס; יאָשקע = קסנומקס)
נאָך דיסקאַסינג ווי שווער עס קען זיין צו וואַרטן, ספּעציעל רעכט צו דער "פּרעשערז פון לעבן אין די 'קריטיש צייט' וואָס זענען אַזוי 'שווער צו האַנדלען מיט'", פּאַראַגראַף 3 לייענט:
אָבער וואָס קען העלפֿן אונדז ווען מיר קומען פּנים צו פּנים מיט אַזאַ שווער צושטאנדן? דער תלמיד יעקב, דער האַלב-ברודער פון יאָשקע, איז געווען ינספּייערד צו זאָגן אונדז: "זייט דעריבער געדולדיק, ברידער, ביז די האר פון דעם האר." (יאַס. 5: 7) יא, מיר אַלע דאַרפֿן געדולד. אָבער וואָס איז ינוואַלווד אין די פרום קוואַליטעט? - פּאַר. 3
לויט יעקב, מיר נאָר האָבן צו זיין געדולדיק ביז די בייַזייַן פון די האר. לויט די גאַווערנינג גוף, די האר 'ס בייַזייַן אָנהייבן אין 1914. אַזוי קען נישט די רעשט פון דעם דיסקוסיע קלאַפּ? לויט דער רעכענונג פון דער אָרגאַניזאַציע, מיר האָבן שוין אין דעם בייַזייַן פון משיח פֿאַר כּמעט אַ יאָרהונדערט, אַזוי לויט צו יעקב, מיר ניט מער האָבן אַ נויט פֿאַר געדולד, ווייַל די פאַקט איז דאָ. (איצט מיר האָבן אן אנדער קוואַדראַט קרוק צו פּרובירן צו פּאַסיק אין אַ קייַלעכיק לאָך.)
וואָס איז געדולד?
אין פּאַראַגראַף 6, די לערנען ציטירט פון מיכה. די ציטירן איז אָפט מיסיוזד דורך די עדות פון דזשעהאָוואַה. ווי אַזוי?
די באדינגונגען וואָס מיר טרעפן הייַנט זענען ענלעך צו די אין די טעג פון דער נביא מיכה. ער געלעבט בעשאַס די הערשן פון די שלעכט מלך אַהאַז, אַ צייט ווען אַלע סאָרץ פון קאָרופּציע גובר. אין פאַקט, די מענטשן זענען געווארן "מומחה אין טאן וואָס איז שלעכט." (לייענען Micah 7: 1-3.) מיכ האָט איינגעזען אז ער קען נישט פערזענליך טוישן די באדינגונגען. אַזוי, וואָס קען ער טאָן? ער דערציילט אונדז: “וואָס איך זאָרג פֿאַר מיר, איך וועל פאָרזעצן צו קוקן פֿאַר דזשעהאָוואַה. איך וועל ווייַזן אַ ווארטן שטעלונג ["איך וועל געדולדיק וואַרטן,"] פֿאַר די גאָט פון מיין ישועה. מייַן גאָט וועט הערן מיר. ”(Mic. 7: 7) אזוי ווי מיכה, דארפן מיר אויך האבן א "ווארטן שטעלונג." - פּאַר. 6
די שלעכטע טנאָים וואָס מיכה קען נישט ענדערן זייַנען געווען אין די פאָלק פון ישראל, אָדער צו לייגן עס אין טערמינען וואָס אַלע עדות קענען פֿאַרשטיין, די בייז טנאָים געווען אין די ערדישע אָרגאַניזאַציע פון יוחנן. מיכה האָט געוואוסט אַז ער קען זיי נישט טוישן, האָט ער באַשלאָסן צו "וואַרטן אויף דזשעהאָוואַה". ווען די קאָנפעסענץ מיט דיסטורבינג טנאָים אין די מאָדערן אָרגאַניזאַציע, די עדות פון דזשעהאָוואַה אָפט נוצן אַ ענלעך שורה פון ריזאַנינג און באַשטעטיקן אַז זינט זיי קענען נישט טוישן וואָס ס קאַליע אין דער ארגאניזאציע, זיי וועלן געדולדיק און "וואַרטן אויף דזשעהאָוואַה" צו פאַרריכטן עס.
דער פּראָבלעם מיט דעם שורה פון ריזאַנינג איז אַז עס איז געניצט צו באַרעכטיקן ינאַקשאַן און העסקעם מיט פאַלש טאן. מיר וויסן אַז עס איז פאַלש צו לערנען אַ ליגן. מיר וויסן אַז עס איז פאַלש צו שטיצן און פירן אַ ליגן. (Re 22:15) מיר וויסן אויך אַז פאַלש דאָקטערין -לויט דער דעפֿיניציע פֿון דער אָרגאַניזאַציע- קאַנסטאַטוץ ליגנעריש. אַזוי אויב "ווארטן אויף דזשעהאָוואַה" מיטל אַז אַ עדות קען פאָרזעצן צו לערנען אַ פאַלש ריזאַנינג אַז ער מוזן וואַרטן ביז דזשעהאָוואַה קערעקץ די אומרעכט, ער פאַרפירן די היסטארישע לעקציע פון מיכה.
מיכה איז געווען דער נביא פון דזשעהאָוואַה. ער פארבליבן צו פּראָקלאַמירן גאָט ס אָנזאָג פון אמת. אמת, ער האָט ניט גענומען אויף זיך צו פאַרריכטן טינגז, אָבער דאָס האָט נישט מיינען אַז ער ערלויבט זיך צו דינען וואָס איז ניט פּאַסיק פֿאַר דזשעהאָוואַה. (2 קי 16: 3, 4) ער האט ניט סיבה אַז די פאַלש דינען איז געווען פּראָמאָטעד דורך די גאַווערנינג גוף פון זייַן טאָג, מלך אַהאַז. אין פאַקט, ער אָפּענלי פארמשפט אַזאַ פּראַקטיסיז.
אַזוי אויב מיר וועלן נעמען די ווערטער צו האַרץ, מיר וואָלט נישט וועלן צו פאַרגינענ זיך אָדער פאַרשפּרייטן קיין פאַלש לערנונגען אָדער פּראַקטיסיז פון די עדות פון דזשעהאָוואַה, אפילו אויב מיר וואָלט קלייַבן צו בלייבן אַ מיטגליד פון דער ארגאניזאציע. אין אַדישאַן, מיר זאָל זיין גרייט צו רעדן די אמת ווען די געלעגנהייט אָפפערס זיך, אפילו אויב דאָס מיינען די ריזיקירן פון פֿאַרפֿאָלגונג. צום ביישפּיל, לאָזן ס זאָגן אַז אַ קאָרבן פון קינד זידלען רידזשעקץ די אָרגאַניזאַציע. די זקנים האָבן געלייענט אַן אָנזאָג אַז דער און אַזוי איז ניט מער איינער פון די עדות פון דזשעהאָוואַה, וואָס איז קאָד פֿאַר "אַלע מוזן ויסמיידן דעם מענטש".
וועלן מיר נאָכקומען מיט אַזאַ אַ ונסקריפּטוראַל פירונג, אָדער וועט מיר פאָרזעצן צו געבן לאַווינג שטיצן צו עמעצער וואס דאַרף עס רעכט צו זיין שרעקלעך וויקטימיזעד? א וואַרטן-אויף-דזשעהאָוואַה שטעלונג קען ויסקומען ווי אַ זיכער גאַנג, ווי מיר טאָן נישט מאַכן אַ באַשלוס, אָבער באַשלאָסן צו טאָן גאָרנישט איז אַ באַשלוס אין זיך. יעדער באַשלוס, אפילו באַשלאָסן צו בלייבן פּאַסיוו, קאַריז אַ מאַסע פון פאלגן פֿאַר די האר. (מט 10:32, 33)
אין די קלאָוזינג, פּאַראַגראַף 19 לייענט:
געדענקט אויך דאָס וואָס האָט געהאָלפן אברהם, יוסף און דוד צו וואַרטן געדולדיק אויף דער מקיים פון די הבטחות פון דזשעהאָוואַה. דאָס איז געווען זייער אמונה אין דזשעהאָוואַה און זייער צוטרוי אין זיין האַנדלינגז מיט זיי. זיי האָבן נישט פאָקוס נאָר אויף זיך און זייער פּערזענלעך טרייסט. ווען מיר באַטראַכטן ווי גוט טינגז פֿאַר זיי, מיר אויך וועלן זיין ינקעראַדזשד צו ווייַזן אַ ווארטן שטעלונג. - פּאַר. 19
פארוואס דאָמינירן דער טיפּ פון אַרטיקל די ליטעראַטור פון די עדות פון דזשעהאָוואַה? פארוואס טאָן וויטנעססעס דאַרפֿן אַזאַ קעסיידערדיק רימיינדערז? שורלי זיי זענען ניט ווייניקער פּאַציענט ווי זייער קאַונערפּאַרץ אין די מנוחה פון קריסטנשאַפט?
קען עס זיין אַז עס איז אַ נויט פֿאַר די אַרטיקלען ווייַל פון דעם טראָפּ ווי נעבן דעם סוף? מיר זענען אַ מענטשן וואָס קעסיידער זוכן סימנים צו טייַטשן. (מט 12:39) ביי דעם יאָר ס רעגיאָנאַל קאַנווענשאַנז, מיטגליד פון דער רעגירונג אַנטאַני מאָריס ווו געניצט די טערמין "אָט-אָט" צו רעדן ווי נאָענט די גרויס טריביאַליישאַן איז. "אָט-אָט" מיטל "וועגן צו פּאַסירן". דאָס איז אַ וואָרט וואָס איז געניצט צו דורכפירן די עדות פון דזשעהאָוואַה מיט אַ קינסטלעך געפיל פון ערדזשאַנסי פֿאַר 100 יאר - אַ זאַך וואָס איך האָב געהערט מיין גאַנץ לאַנג לעבן.
פון דעצעמבער 1, 1952 די וואַטטשטאָווער:
א וועלט קען נישט סוף יעדער טאָג! ניט זינט די גרויס מבול פון נח ס צייט האט אַ "וועלט" אָדער סיסטעם פון טינגז פֿאַר די ענינים פון אַלע מענטשהייט דורכגעגאנגען אויס פון עקזיסטענץ. אָבער איצט, דורך די פּראַל פון יעדער דעטאַל פון די גרויס צייכן אַז יאָשקע האט מיר, מיר וויסן אַז מיר פּנים די אָט - אָט סוף פון די פאָרשטעלן וועלט סיסטעם.
יאָ, מיר מוזן זיין געדולדיק און מיר וואַרטן יגערלי צו דער סוף פון רשעות און די נאָך צוקונפֿט בייַזייַן פון משיחן, אָבער לאָזן אונדז נישט זיין ווי יענע וואָס פאָקוס אויף די סוף און די באַלוינונג צו די ווירטואַל יקסקלוזשאַן פון אַלע אנדערע טינגז. דער וועג בלויז פירט צו דיסילוזשאַנמאַנט. (פּר 13:12)
אַן אָבסערוואַציע איך קען נישט וויסן די גאנצע קאָנטעקסט פון די אויבן שמועס ווייַל עטלעכע איז געווען אויסגעמעקט, אָבער איך האָבן קיין צווייפל אַז די דילישאַנז זענען געראַנטיד. ראבערט, איך שטענדיק זיצן אַרויף ווען איר שרייַבן אַ זאַך אָדער צוויי. ראבערט, איר סטימולירן נועראָנס אין מיין מיינונג, און איר פרעגן טשיקאַווע פֿראגן. איר האָט דאָס מיט (איך טראַכטן ווילד מאַסלינע) און דאַן געגעבן דיין מיינונג. דער ווייַטער זאַץ איז וויכטיק. א באַמערקונג קען זיין "אַ מיינונג" אָבער .. אַ מיינונג איז פשוט אַז. א וויופּוינט - אַ פונט פון מיינונג (פּאָוו) אָדער, אונדזער, מיין, דיין, "נעמען" אויף טינגז, שטאָפּן אָדער יידיאַז. דעם פּלאַץ... לייענען מער »
דאנק איר פֿאַר דעם, Dajo. ווען איך בין אויפגעשטאנען היינט אינדערפרי, האב איך געזען אז ראבערט האט אויסגעמעקט זײַנע אייגענע באמערקונגען, וואס איך רעספעקטיר. אָבער, עס האט נישט מאַכן זינען צו לאָזן מיין ענטפֿערס דאָרט און צו ויסמיידן פֿראגן און צעמישונג, איך באַשלאָסן צו באַזייַטיקן די גאנצע וועקסל. איך וויסן אַז פֿאַר פילע פון אונדזער לייענער, עס איז שווער צו מאַכן אַ באַמערקונג. עטלעכע האָבן אויסגעדריקט מורא אַז זייער קאָמענטאַר וועט נישט זיין גענוג גענוג ווייַל מיר האָבן אַ נומער פון זייער געלערנט קאָמענטאָרס וואָס טיילן זייער ינסייץ. איך וואָלט מוטיקן אַלע צו באַמערקן, ווייַל מיר ליבע צו הערן פון אַלע און זענען ענריטשט דורך די... לייענען מער »
דאנק איר פֿאַר די ליב ווערטער. איך טאָן ניט דערוואַרטן צו זיין קאַנטריביוטינג עפּעס ווייַטער צו דעם פּלאַץ. Meleti און איך האָבן אַ חילוק וואָס קען ניט זיין ריזאַלווד. איך טאָן ניט ווי טענות, און עס איז סטרעספאַל צו זיין ינוואַלווד אין זיי. איך בין אין אַ פונט אין לעבן ווו דרוק איז אַ סאַקאָנע פֿאַר מיר. דאָס איז ווייַל מיין געזונט איז נישט גוט און איך טאָן ניט טאָן געזונט. נאָך דעם ווי מיין פרוי איז געשטאָרבן מיט פינף יאָר צוריק, האָב איך געהאט א הארץ אטאקע, און די זאכן זענען איצט ערגער. עס איז קיין וועג צו פאָרויסזאָגן די צוקונפֿט, אָבער איך טאָן ניט גלויבן איך וועט זיין לעבעדיק אַ יאָר... לייענען מער »
ראבערט,
איך ווינטשן איר די בעסטער פאָרויס. כאָטש איך האָב ניט שטענדיק מסכים געווען מיט אַלץ איר האָט געשריבן, אָבער איך טאַקע אָפּשאַצן איר שטעלן די צייט, מי און פאָרשונג אין דיין אַרטיקלען. לעבן אין דעם קראַנט וועלט סטרוקטור וואָס מיר לעבן אין איז גראָבלי דיפּרעסינג און ומיוישערדיק.
ביטע וויסן אַז אפילו כאָטש איך קיינמאָל באגעגנט איר אין מענטש, איך פילן אַז איך געמאכט אַ positive פֿאַרבינדונג מיט איר.
ווידער ראבערט מיין ברודער, אַלע דער בעסטער,
WS
איך בין נייַ דאָ, אָבער רובֿ אַפּרישיייטיד דיין אַרטיקלען. כאַפּינג איר וועט פילן דעם שלום ... און ליבע פון אויבן, וואָס יקסעלז אַלע (ווייטיקדיק) געדאַנק.
לאָמיר נישט רידיפיין אַ גלייַך בעטן ווי אַן אַרגומענט. איר זענט זייער באַגריסן צו פאָרזעצן צו באַמערקן אויב איר ווילט.
ווארטן אויף די האר / יהווה / יאַווע / יהאָווע (ה), מיטל צו וואַרטן פֿאַר די פירער / גאַווערנינג גוף צו טוישן אַ דאָקטערין אָדער פּאָליטיק. אָבער אויב די האר וואָלט זאָגן דעם יחיד צו פאַרלאָזן די אָרגאַניזאַציע, עס איז דיסמיסט. אין אנדערע ווערטער, זיי וואַרטן נישט אויף אינסטרוקציעס פונעם באשעפער נאר פון זייערע פירער. דאָס איז נישט וואָס מיכה האָט אין זינען. פֿאַר דער פּראָסט דזשוו, די גאַווערנינג גוף איז סאַנאַנאַם פֿאַר דזשעהאָוואַה….
וואַרטן אויף דזשעהאָוואַה. מיכה האָט געוואַרט אויף ג-ט צו באַגרייפן די פּראָבלעמען אין פאָלק ישראל. דזשווס קען זיין ווארטן אויף דעם אומרעכט מענטש. ווי מיר אַלע וויסן דזשעהאָוואַה האט געגעבן יאָשקע אַלע אויטאָריטעט און ער איז אַ הויפּט פון די קאַנגגראַגיישאַנז. אויב און ווען עס זענען ענדערונגען, זיי וועלן קומען דורך יאָשקע. זיי אַזוי פאַרפירן די פונט. פארוואס נישט דערמאָנען קריסטן וואָס האָבן צו וואַרטן. שטענדיק ביישפילן פון די OT.
ביישפילן פון די OT איבער-צייט, O'ver- (s) -Ti-me, Over (se-er) -Tim-e. ביישפילן פון אַלטע טעסט איך מענט, אַלטע טעסט פון מענטשן, וועט איך פאָרזעצן? נישט איצט איך באַקומען אַ "עלטער" יאַגדע ווייַן. איך גאַט צו באַרשט אַרויף מיין גריעעעעק !!!! 1 טים 5:10 {איך האָב דיך ליב טימי}
עס איז אַ שוועריקייט מיט די אָפט-סייטאַד ווט עצה צו 'וואַרטן אויף דזשעהאָוואַה'. פּונקט וואָס זענען מיר געמיינט צו וואַרטן פֿאַר? דער בלויז זאַך וואָס איך קען טראַכטן איז אַז מיר זאָל וואַרטן אויף דזשעהאָוואַה צו ינערווין - צו טאָן עפּעס אין אונדזער ביכאַף, צו האַלטן עטלעכע ענינים אָדער פאַרריכטן אַ פּראָבלעם. אָבער, איז אַז אַ גלייַך דערוואַרטונג? ווט ציטירט ווערסעס וואָס דיסקוטירן געדולד ווי אויב די ווערטער זענען וניווערסאַל אָנווענדלעך, און כאָטש זיי אַנטהאַלטן גוט עצה, זיי קען נישט דאַווקע צולייגן צו אַלע מענטשן און אַלע סיטואַטיאָנס אין אַלע פּיריאַדז פון צייַט. די ציטירן... לייענען מער »
איך געדאַנק איר האָט געזאָגט אַז איר'רע אויס פון די אָרג. איך קען נישט זאָגן מיט דיין שרייבן. מיר, מיר, מיר זענען נישט געהעריק אויב איר טאַקע זענען! Zec.10: 3 (nwt)
יעקב 5: 7-11 רעדט וועגן די נביאים וואָס ליידן אין געדולד. ווען איך איינגעזען וואָס איך האָבן צו טאָן, כאָטש סלאָולי אַנטלויפן! פון די אָרג פון פרענדז / אַקנאַלידזשמאַנץ, צוזאמען מיט די אַנלאָווינג, שטרענג משפטים) ... ענטפֿערס: די יעסורים איז געווען ספּעלד אויס! ווייט וועל איך אַרומפאָרן, גיין צו זיין משיחן אין פול? וועט איך זיין גרייט צו זיין 'מקריב', 'געהרגעט' ס אַזוי צו רעדן, דורך מענטשן? וואָס איז מער וויכטיק - כבוד צו דזשאַה & משיח ... אָדער מורא פֿאַר מענטשן? בין איך אַן אמת? איז דאָס וואָס יענע נביאים פון משיח, די ערשטע אנהענגערס פון משיח, משיח-זיך, אַלע די היסטארישע רעקאָרד פון... לייענען מער »
הי, דיוואָראַ די פֿראגן וואָס איר שטעלט זענען כּמעט פּונקט די זעלבע וואָס איך האָבן מייסט איבער זיך. און דאָך, עס איז קיין פּאַקידזשד ענטפער, וואָס מיר געוויינט צו באַקומען פֿון די אָרג, וואָס איז אויך זייער באַקוועם קאַמפּערד מיט וואָס מיר זענען איצט. (צו פילע וואָס) עס דאָנס אויף איינער אַז איצט דער פאַקט פון געווען אַ אמת נאכגייער פון משיח איז ניט וואָס די אָרג פארקויפט אונדז צוריק ווען מיר סטאַרטעד אויס, שריפטן ווי מאַטע 5: 1 -16 האָבן אַזוי פיל מער טייַטש און אַרויסרופן, עס וועט זיין אַ נס פון חן אַז ווער עס יז פון אונדז מאַכן... לייענען מער »
דאַנקען, וואָ ... די געדולד געוויזן אין יעקב (די גאנצע קאָנטעקסט) ווייזט דעם מוסטער ביז הייַנט - אַלע וואָס נעמען גיין (אָדער קריכן, אויף די ניז; מיט אַלע-פינגער קלינגינג יז) אויף די משיח 'ס דרך, ליידן - פּונקט אַזוי ... אָבער, בעכעסקעם מיין אויגן / מיינונג / האַרץ אויף די פינאַלע, פאקטיש איז געווען איינער פון די גרויס טרייסט ... צוזאמען מיט זייַענדיק דאָ מיט יונגערמאַן געגלויבט ... פרייד פון רוח! און האַלטן די שטיין מיר האָבן צו שטיין אויף, פעסט אונטער דיין פֿיס ... געדולד ... דער נס וועט קומען: 2 טהעססאַלאָניאַנס 1: 3-10.
איך קען כּמעט זען ווי איר קלאָוינג זיך אויף עמאָציאָנעל, שטאַרק וואָרט בילדער דעוואָראַ, און איך טאַקע פילן אַן אַטאַטשמאַנט צו מענטשן ווי איר, ווייַל די יענע וואָס זענען נאָך אין ינקראַמענאַלי ווערן אַ שלעכט פאַרבאַנד דורך זייער פארבליבן בלינדקייט צו פאַקטיש אמת, איך גלויבן. מעלעטי האט געזאגט אין אנדערע אַרטיקלען, דער טאָג וועט קומען ווו מיר האָבן צו ממש לאָזן גאָר די יענע וואָס קלייַבן צו בלייבן בלינד, זיי וועלן האָבן צו לייַדן די משפט פון שעפּס אָדער ציג. וועגן משיח, אַזוי... לייענען מער »
אין פּאַציענט פארשטאנד אַז עס ס אַלע אונדזער אייגענע פריי ברירות; מסכים. זינט קיינער קענען לייענען הערצער אַחוץ משיח מיט דזשאַה ס אויטאָריטעט, איך טאָן לעסאָף לאָזן עס פּרייפאַלי אין זייער פּערפעקט הענט ... און ווי איך'ווע 'פיידיד', ליבע פֿאַר מענטשן (פון אַלע 'משפטים' האָבן פיידאַד (אַחוץ איבער יענע וואָס פאָדערן גאָט לאָרדשיפּ). אָבער ליבע, ווי אין 1 קאָרינטהיאַנס טש 13, קיינמאָל סטאַפּס כאָופּינג, אויף דעם פּלאַץ, דאָ מיר קענען 'ינסייט צו ליבע' און יעדער פון אונדז סאַפּלייז עפּעס פון רוחניות ווערט פֿאַר קעגנצייַטיק אַפּבוילדינג; ענקערידזשמאַנץ. (# פון שריפטן אין גייַסט) ווער ווייסט - צי עמעצער וואס איז נאָך "אין" קען וועקן זיך דורך לייענען אַלע די רוחניות סאָלידס געלייגט ווי אַ באַנקעט דאָ? די הויפּט קאָרס... לייענען מער »
וואַרטן אויף די אָרג. אָבער פֿאַר וואָס? ביז איצט, איך האב באמערקט צוויי סקריפּטשערז וואָס זענען געווען באטייטיק געביטן אין די 2013 NWT קאַמפּערד מיט וואָס איז געווען געשריבן פריער. איך בין זיכער אַז עס זענען אנדערע, אָבער איך האָבן ניט געפֿונען זיי נאָך. לעוויטיקוס 5: 1 איז ביז אַהער געוויינט ווי אַ יקער פֿאַר ריפּאָרטינג טינגז דורך אַ ברודער אָדער שוועסטער. מיר זענען נאָך דערוואַרט צו באַריכט די אומרעכט, אָבער די סקריפּטשעראַל יקער אין לעוויטיקוס איז איצט ניטאָ. האָבן WT פארענדערט זייער לערנען? נומ 'לוקע 10: 4 געוויינט צו רעדן וועגן נישט אַרומנעמען ווער עס יז ווען איר באַגריסן זיי. עס קיינמאָל איז געווען די... לייענען מער »
דאָס איז דער פֿאָטנאָטע פֿון די ביבליאָטעק פון NWT אויף לוק 10: 4: באַגריסן ווער עס יז: אָדער "אַרומנעמען ווער עס יז אין גרוס." אין זיכער סיטואַטיאָנס, די גריכיש וואָרט אַ · spaʹzo · מיי ("צו באַגריסן") קען האָבן ינוואַלווד מער ווי זאָגן "העלא" אָדער "אַ גוטן טאָג." עס קען האָבן אַרייַנגערעכנט די עמברייסיז און לאַנג שמועס וואָס קען פּאַסירן ווען פרענדז טרעפן. יאָשקע איז נישט ענקערידזשינג זיינע תלמידים צו זיין גראָב. אלא, ער איז געווען עמפאַסייזינג אַז זיין אנהענגערס זאָל ויסמיידן ומנייטיק דיסטראַקשאַנז און מאַכן די מערסט פון זייער צייט. דער נביא עלישאַ האָט אַמאָל געגעבן ענלעכע אינסטרוקציעס צו זיין קנעכט גהאזי. (2 קי 4:29) אין ביידע פאלן, די מיסיע איז געווען דרינגלעך,... לייענען מער »
הי מענראָוו. דאנק איר פֿאַר דיין ענטפער. אָבער, די פֿיס טאָן איז נישט געשטיצט אין דער אָריגינעל גריכיש. עס איז קיין וואָרט געניצט פֿאַר אַרומנעמען און "Aspazomai" ינ ערגעצ ניט ינדיקייץ עפּעס אַנדערש ווי "באַגריסן". איך האָבן וואַנדערד דורך אַלע די ניצט פון "Aspazomai" ווי געזונט ווי "Khairo". "כאַיראָ" האט די געפיל פון פרייען, וואָס איז באשטעטיקט דורך ווינעס און די וואַטטשטאָווער 1985/7/15, 31, ווי געזונט ווי פילע אנדערע איבערזעצונגען. איך האָבן קיין געדאַנק (אָבער איך בין גרייט צו זיין קערעקטאַד) ווו דער געדאַנק אַז אַספּאַזאָמאַי מיטל צו "פאַרלייגן אין די געווער, אַזוי צו באַגריסן, צו באַגריסן" (ווי ציטירט אין דער וואַטטשטאָווער דערמאָנען.... לייענען מער »
איך טראַכטן איר טאָן דיין טייל מיט דעם פּלאַץ און פּריוואַט שמועסן. קיינער קען נישט זאָגן אַז איר זענט אַ פּחדן. אָבער וואָס פון אונדז וואָס זענען נאָך זייער אין. רעספּאָנסיביליטי, משפּחה, פרענדז. ניט אַז מיר וואָלט ויסמיידן אַ זידלען קאָרבן. איך טאָן ניט טראַכטן איך וויסן קיין. אָבער אין אַדישאַן צו דעם עקסטרעם סצענאַר, קענען מיר נישט פאָרזעצן צו פונקציאָנירן, זיין גליקלעך, נישט ברענגען זיך קאָנפליקט און געדולדיק. אָדער איז עס עפּעס זיכער וואָס מיר קענען און זאָל טאָן? עס איז אַ סקערי געדאַנק צו ברענגען די אַפּאָסטאַטע פירמע אויף זיך ווייַל פון דעם ווירקונג אויף אונדזער ליב געהאט אָנעס. עס קען זיין אַ... לייענען מער »
מייַן געפילן אויך. דאָס פּלאַץ קען האָבן אנגעוויזן אויף אַלע די פלאָז, אָבער אויב איך געוואוסט אַז עס זענען אנדערע אין די זעלבע שיפל האלט מיר געגאנגען, פּלוס די וויסן פון פאַקטיש אמת אַז איך לערנען.
BrotherNicodemus און Leonardo Josephus, איך גאָר פֿאַרשטיין וואָס איר צוויי זאָגן. איך איז געווען אין דער זעלביקער סיטואַציע וועגן אַ יאָר צוריק און איך האט דער זעלביקער געדאנקען. אונדזער מאַזלדיק סיטואַציע איז געווען מיין באַלדיק משפּחה און אַ ביסל אנדערע פרענדז אַלע די זעלבע. מיר געוואוסט אַז עס איז עפּעס פאַלש און מיר אַלע זענען גראָבן פֿאַר די אמת. מיר זענען פּלאַנירונג צו בלייַבן "אין" ווי לאַנג ווי מעגלעך צו העלפן אנדערע. אָבער מיט די צייט די מיטינגז געווארן האַרדער און האַרדער צו נעמען און פעלד דינען געווארן פיל מער שווער זינט מיר געלערנט פּינטלעך ביבל טרוטס. איבער צייַט די... לייענען מער »
הי סימפּלימע
גרויס אַז איר האָט עטלעכע מיט איר אין דיין זוכן פֿאַר אמת, רובֿ דיזייעראַבאַל.
איך דיליבראַטלי סטאַק מיין האַלדז אויס, איבערגעגעבן אַ בריוו צו די זקנים אַוטליינינג 10 טינגז אַז איך באַטראַכטן ווט פאַלשכודז, מיט די דערוואַרטונג פון שוין דיספעללאָוושיפּפּעד, וואָס איז געווען 4 ירס צוריק און איך 'ווע ניט געזען באַהאַלטן אָדער האָר פון אַ עלטער, קיין מעלדן, גאָרנישט , רובֿ אומגעריכט, רויק איידער דער שטורעם אפֿשר?
אפֿשר איך יבערשרעקן זיי? צי ניט וויסן?
איך וואָלט זיין זייער אינטערעסירט צו זען די צען זאכן אין דיין רשימה. אפֿשר דיין רשימה איז אַנדערש ווי מייַן אָדער אנדערע פון אונדז אין דעם פאָרום. אויב איר געווען גרייט צו טיילן, איך בין זיכער אַז אנדערע וואָלט נוץ.
העלא ראבערט צופרידן צו טיילן מיין רשימה אַזוי עס איז. אין מיין בריוו איך סטייטיד אַז 1) יאָשקע איז פארמיטלער פֿאַר אַלע 1 טים 2: 5 & 6 און זיין ויסלייזן איז אָנווענדלעך גאָר איצט, ניט טייל איצט און מער שפּעטער. די ריכטיק פארשטאנד פון די ויסלייזגעלט גיט די פאלגענדע פאַלש ווייַל עס זענען נישט צוויי קלאסן פון קריסטן. 2) אַז עס זענען אנדערע שעפּס וואָס טאָן ניט באַקומען די פול ווערט פון די ויסלייזגעלט און קענען זיין דערקלערט צדיק איצט, ניט 2 יר אין דער צוקונפֿט. 1000) דאָס איז אויך פאַלש די דאָקטערין פון די 3. דעם דערנאָך פירט... לייענען מער »
פארגעסן צו לייגן, די בלויז זאַך וואָס די זקנים באגעגנט דעבאַטעד מיט מיר איז געווען פונט 5, וואָס זאגט אַלץ, זיי האָבן געזאָגט אַז דער חילוק צווישן אָרגאַניזאַציע און עולם איז פייטינג איבער ווערטער. און דאָס איז עס.
WO וואָלט איר ווילט זען מיין "רשימה"? איך טאָן ניט האָבן אַ "באַאַמטער" ווי איר, אָבער איך קען פאַרגלייכן דיין ווייזט ווי איך זען טינגז. דאָס איז נישט די זעלבע ווי דיין, אָבער עס איז אַ פּלאַץ פון אָוווערלאַפּ
יאָ, ביטע ייַנטיילן
הי יאָאָהב
איך האָב אָנטייל גענומען אָן זאָגן עפּעס און קיינער האט געזאגט עפּעס, רובֿ פּאַזלינג?
וואָ, גוט. עס זענען אַזוי פילע סקריפּטשערז ינוואַלווד אין דיין פּרופס אַז קומען צו גייַסט. & אפֿשר איינער אָדער מער פון די זקנים געווארן לפּחות אַן 'ינטערנאַל דענקער' (פּימאָ ווי אַ רעזולטאַט) ווייַל פון דיין רשימה? (PhysicallyInMentallyOut)
אויסגעמעקט
א גוט פונט און אַ טיר אַז סווינגס ביידע וועגן.
דורך אַלע מיטל איך בין. ווהאַץ אַלע דעם רעדן וועגן דער אָרגאַניזאַציע? וואָס געטראפן צו די ניו וועלט געזעלשאפט, און טערמינען ווי "עפנטלעך שייַעך-דערווייַז". וואו זענען זיי אהינגעקומען? עמעצער ס שאַפע טאָמער… .. ווארים איך האב שוין ווארטן. יעקב 1: 1,2,3 און 4. קיין פראבלעמען דאָ אין אַלע !!
ווי פילע מאָל האָבן מיר אַלע אויף דעם פאָרום געהערט מיקאַה 7:7 פאַלש איבער די יאָרן? דאָך, "וואַרטן אויף דזשעהאָוואַה" פאקטיש מיטל "וואַרטן אויף דער אָרג".