[פֿון ws11 / 17 ז '. 8 - יאנואר 1-7]
"דזשעהאָוואַה איז אויסגעקויפט די לעבן פון זיין קנעכט; קיינער פון די וואָס זוכט זיך אין אים וועט ניט ווערן שולדיק. ”—Ps 34: 11
לויט דעם קעסטל אין די סוף פון דעם אַרטיקל, די אָרדענונג פון שוץ שטעט וואָס זענען צוגעשטעלט אונטער די מאָסאַיק געזעץ צושטעלן 'לעקציעס אַז קריסטן קענען לערנען פון.' אויב אַזוי, וואָס זענען די לעקציעס ניט געלייגט אין די קריסטלעך שריפטן? עס איז פאַרשטיייק אַז מען דאַרף מאַכן עטלעכע אָרדענונג אין פאָלק ישראל צו האַנדלען מיט קאַסעס פון מאָרד. קיין פאָלק דאַרף געזעץ און אַ דזשודישאַל און פּינאַל סיסטעם. אָבער, די קריסטלעך עולם איז געווען און איז עפּעס נייַ, עפּעס ראדיקאל אַנדערש. דאָס איז נישט אַ פאָלק. דורך אים, דזשעהאָוואַה איז געווען פּראַוויידינג אַ צוריקקער צו די משפּחה סטרוקטור ינסטאַטוטאַד אין די אָנהייב. אַזוי קיין פּרווון צו אומקערן עס צוריק צו אַ פאָלק איז קעגן די ציל פון גאָט.
אין די צייט, ווען מיר מאַך צו די שליימעסדיק שטאַט אונטער יאָשקע משיח, קריסטן לעבן אונטער די הערשן פון וועלטלעך אומות. דעריבער, ווען אַ פאַרברעכן ווי שענדונג אָדער מאָרד אָדער מאָרד איז דורכגעקאָכט, די העכער אויטאריטעטן זענען גערעכנט ווי גאָט 'ס מיניסטערס שטעלן אין זייער שטעלעס צו האַלטן די שלום און דורכפירן די געזעץ. קריסטן זענען באפוילן דורך גאָט צו פאָרלייגן צו די העכער אויטאריטעטן, רעקאַגנייזינג אַז דאָס איז אַן אָרדענונג וואָס אונדזער פאטער האט שטעלן אין פּלאַץ ביז ער ריפּלייסט עס. (רוימער 13: 1-7)
עס איז ניט באַווייַזן אין די ביבל אַז די אלטע יסראַעליטעס פון אָפּדאַך קאַנסטאַטוץ "לעקציעס קריסטן קענען לערנען פון.”(זע קעסטל אונטן)
אויב אַזוי, פארוואס נוצן די אַרטיקל און די קומענדיקע זיי? פארוואס גייט דער אָרגאַניזאַציע צוריק 1,500 יאָר איידער משיח אָנקומען פֿאַר לעקציעס וואָס קריסטן קענען סאַפּאָוזאַדלי לערנען פון? דאָס איז טאַקע די קשיא וואָס דאַרף זיין געענטפערט. אן אנדער קשיא וואָס מיר זאָל האַלטן אין זינען ווען מיר באַטראַכטן דעם אַרטיקל איז צי די "לעקציעס" זענען טאַקע פּונקט אַנטיטיפּעס מיט אן אנדער נאָמען.
ער מוזן… פאָרשטעלן זיין פאַל אין די געהער פון די זקנים
אין פּאַראַגראַף 6 מיר לערנען אַז אַ מאַנסלייער האט צו "פאָרשטעלן זיין קעיס אין די געהער פון די זקנים 'ביי די טויער פון די אָפּדאַך שטאָט צו וואָס ער אנטלאפן." ווי געזאָגט אויבן, דאָס איז זינען ווייַל ישראל איז געווען אַ פאָלק און דעריבער דארף אַ מיטל צו האַנדלען פאַרברעכן באגאנגען אין זייַן געמארקן. דאָס איז דער זעלביקער פֿאַר קיין פאָלק אויף ערד הייַנט. ווען אַ פאַרברעכן איז באגאנגען, די זאָגן מוזן זיין דערלאנגט איידער ריכטער אַזוי אַז אַ פּסאַק קענען זיין געמאכט. אויב די פאַרברעכן איז באגאנגען אין דער קריסטלעך עולם - פֿאַר בייַשפּיל די פאַרברעכן פון געשלעכט זידלען פון קינדער - מיר מוזן פאָרשטעלן די ראָנגדור צו די העכער אויטאריטעטן אין לויט מיט די באַפֿעל פון גאָט אין רוימער 13: 1-7. אָבער, דאָס איז נישט די פונט וואָס איז געמאכט אין דעם אַרטיקל.
קאַנפיוזינג פאַרברעכן מיט זינד, פּאַראַגראַף 8 זאגט: "היינט דאַרף אַ קריסטלעכער שולדיק אין ערנסטע זינד זוכן די הילף פון עולם זקנים צו צוריקקריגן." אַזוי בשעת דער טיטל פון דעם אַרטיקל איז וועגן גענומען אָפּדאַך אין דזשעהאָוואַה, די פאַקטיש אָנזאָג איז אָפּדאַך אין די אָרגאַנאַזיישאַנאַל אָרדענונג.
עס איז אַזוי פיל פאַלש מיט פּאַראַגראַף 8 אַז עס וועט נעמען אַ ביסל צייט צו וויד דורך עס. טראָגן מיט מיר.
לאָמיר אָנהייבן מיט די פאַקט אַז זיי נעמען די סקריפּטשעראַל אָרדענונג אונטער די לאַנד פון ישראל אין וועלכע אַ פאַרברעכער איז געווען פארלאנגט צו פאָרשטעלן זיין פאַל אין די געהער פון די זקנים אין די שטאָט טויער און זאָגן אַז דעם אלטע אָרדענונג קאָראַספּאַנדז צו די מאָדערן עולם וווּ אַ noncriminalאַזאַ ווי אַ שיקער, סמאָוקער אָדער זנוס, דאַרף פאָרשטעלן זיין פאַל פֿאַר די זקנים פון דער עולם.
אויב איר דאַרפֿן צו פאָרשטעלן זיך פֿאַר די זקנים נאָך איר האָבן באגאנגען אַ ערנסט זינד ווייַל אין אַנטיק ישראל די אַנטלאָפן דארף צו טאָן דאָס, דאָס איז מער ווי אַ לעקציע. וואָס מיר האָבן דאָ איז אַ טיפּ און אַן אַנטי-טיפּ. זיי באַקומען אַרום זייער אייגענע הערשן נישט צו מאַכן אַרויף טייפּס און אַנטיטאַפּעס דורך רילייבינג זיי ווי "לעקציעס".
אַז ס 'דער ערשטער פּראָבלעם. די צווייטע פּראָבלעם איז אַז זיי נעמען בלויז די פּאַרץ פון די טיפּ וואָס זענען באַקוועם פֿאַר זיי, און איגנאָרירן די אנדערע פּאַרץ וואָס טאָן ניט דינען זייער ציל. צום ביישפּיל, וואו זיינען די זקנים געווען אין אוראלט ישראל? זיי זענען געווען אין ציבור, ביי די שטאָט טויער. דער קעיס האט מען דערהערט עפנטלעך אין די פול מיינונג און געהער פון פּאַסערזבי. עס איז קיין קאָרעספּאָנדענץ - קיין "לעקציע" - אין די מאָדערן טאָג, ווייַל זיי וועלן צו פּרובירן די זינדיקער אין געהיים, ווייַט פון די מיינונג פון קיין אַבזערווער.
אָבער, די מערסט ערנסט פּראָבלעם מיט דעם נייַ אַנטי-טיפּיש אַפּלאַקיישאַן (לאָזן ס רופן אַ רידל אַ רידל, וועט מיר?) איז אַז עס איז ונסקריפּטוראַל. אמת, זיי ציטירן אַ פסוק אין אַ מי צו מאַכן דעם רושם אַז די אָרדענונג איז באזירט אויף די ביבל. פונדעסטוועגן טאָן זיי סיבה וועגן דעם פסוק? זיי טאָן ניט; אָבער מיר וועלן.
"איז ווער עס יז קראַנק צווישן איר? זאל ער רופן די זקנים פון דער עולם צו אים, און לאָזן זיי דאַוונען איבער אים, צולייגן בוימל צו אים אין דעם נאָמען פון דזשעהאָוואַה. 15 און די תפילה פון אמונה וועט מאַכן די קראַנק געזונט, און דזשעהאָוואַה וועט ער הייבן אים. אויב ער האָט געזינדיקט, וועט מען אים מוחל זײַן. 16 דעריבער, איך גלייבן מודה דיין זינד צו איינער דעם אנדערן און דאַוונען פֿאַר איינער דעם אנדערן, אַזוי אַז איר קענט ווערן געהיילט. א געבעט פון אַ צדיקים האט אַ שטאַרק ווירקונג. ”(Jas 5: 14-16 NWT)
זינט די ניו וועלט איבערזעצונג פאַלש ינסערט דזשעהאָוואַה אין דעם דורכפאָר, מיר וועלן קוקן אין אַ פּאַראַלעל רענדישאַן פון די בערעאַן לערנען ביבל צו פאָרשטעלן אַ באַלאַנסט פארשטאנד.
“איז איינער פון איר קראַנק? ער זאָל רופן די זקנים פון דער קירך צו דאַוונען איבער אים און זאַלבן אים מיט בוימל אין די נאָמען פון די האר. 15און די תפילה געפֿינט אין אמונה וועט ומקערן דער קראַנק. דער האר וועט הייבן אים אַרויף. אויב ער האָט געזינדיקט, וועט מען אים מוחל זיין. 16דעריבער מודה דיין זינד צו יעדער אנדערער און דאַוונען פֿאַר יעדער אנדערער אַזוי אַז איר זאל זיין געהיילט. די תפילה פון א צדיק האט א געוואלדיקן כוח. (דזשאַס 5: 14-16 בסב)
איצט ווען איר לייענען דעם דורכפאָר, וואָס איז דער מענטש געזאָגט צו רופן די זקנים? איז עס ווייַל ער איז באגאנגען אַ ערנסט זינד? ניין, ער איז קראַנק און דאַרף ווערן בעסער. אויב מיר וואָלט דאָס איבערגעוואָרנט ווי מיר וואָלט היינט געזאָגט, קען עס גיין אַזוי: "אויב איר זענט קראַנק, באַקומען די זקנים צו דאַוונען איבער איר, און ווייַל פון זייער אמונה, די האר יאָשקע וועט מאַכן איר געזונט. אָה, און דורך דעם וועג, אויב איר האָבן באגאנגען זינד, זיי וועלן אויך ווערן מוחל. "
פסוק 16 רעדט וועגן קאָנפעסינג זינד "איינעם צום צוויטען". דאָס איז נישט אַן איין-וועג פּראָצעס. מיר רעדן נישט אַרויסגעבער צו עלטער, לייט צו קלער. אין אַדישאַן, איז עפּעס דערמאָנען פון משפט? יוחנן איז גערעדט וועגן זייַענדיק געהיילט און פארגעבן. די מחילה און די היילונג קומען פֿון די האר. עס איז ניט די מינדסטע אָנווייַז אַז ער איז גערעדט וועגן עטלעכע מין פון דזשודישאַל פּראָצעס ינוואַלווינג מענטשן וואָס ריכטער די ריפּענטאַנט אָדער ניט-ריפּענטאַנט שטעלונג פון דער זינדיקער און דאַן יקסטענדינג אָדער וויטכאָולדינג מחילה.
איצט טראכט דאָס: דאָס איז דער בעסטער קיסווע-האַקוידעש אַז די אָרגאַניזאַציע קענען קומען צו שטיצן זיין דזשודישאַל אָרדענונג אַז אַלע זינדיקע זאָל מעלדונג צו די זקנים. דאָס גיט אונדז פּויזע פֿאַר געדאַנק, איז ניט עס?
ינסערטינג זיך צווישן גאָט און מענטשן
וואָס איז פאַלש מיט דעם דזשוו דזשודישאַל פּראָצעס? דאָס קען זיין בעסטער ילאַסטרייטיד דורך דעם ביישפּיל אין פּאַראַגראַף 9.
פילע פון קנעכט פון גאָט האָבן דיסקאַווערד די רעליעף וואָס קומט פון זוכן און באקומען הילף פון די זקנים. א ברודער מיטן נאָמען דניאל, למשל, האָט געזינדיקט אַן ערנסטע זינד, אָבער במשך עטלעכע חדשים האָט ער זיך דערשראָקן צו דערנענטערן זיך צו די זקנים. "נאָך אַזוי פיל צייט האט פארביי," ער אַדמיץ, "איך געדאַנק אַז עס איז ניט עפּעס די זקנים קען טאָן פֿאַר מיר ענימאָר. נאָך, איך איז געווען שטענדיק קוקן איבער מיין פּלייצע און ווארטן פֿאַר די פאלגן פון מיין אַקשאַנז. און ווען איך האָט מתפלל געווען צו דזשעהאָוואַה, איך פּעלץ אַז איך געהאט צו פּריידיקן אַלץ מיט אַן אַנטשולדיקונג פֿאַר וואָס איך האָב געטאן.לעסאָף דניאל געזוכט די הילף פון די זקנים. קוקנדיק אויף צוריק, זאָגט ער: “זיכער האָב איך מורא געהאַט צו קומען צו זיי. אָבער דערנאָך עס געווען ווי אויב עמעצער האט אויפגעהויבן אַ ריזיק וואָג פון מיין פּלייצעס. איצט איך פּעלץ אַז איך קען צוגאַנג צו דזשעהאָוואַה אָן עפּעס אין דעם וועג. " הייַנט, דניאל האט אַ ריין געוויסן, און ער איז לעצטנס באשטימט געווארן אלס מיניסטער באדינער. - פּאַר. 9
דניאל האט געזינדיקט קעגן דזשעהאָוואַה, נישט די זקנים. פונדעסטוועגן, דאַוונען פֿאַר מחילה פון דזשעהאָוואַה איז נישט גענוג. ער דארף צו באַקומען די מחילה פון די זקנים. די מחילה פון מענטשן איז געווען מער וויכטיק פֿאַר אים ווי די מחילה פון גאָט. איך האָב דאָס אַליין איבערגעלעבט איך האָב אַ איין ברודער מודה זנוס וואָס איז געווען באגאנגען פינף יאר אין דער פאַרגאַנגענהייט. ביי אן אנדער געלעגנהייט, איך האט אַ 70-יאָר-אַלט ברודער קומען צו מיר נאָך אַן עלטער שולע אין וואָס פּאָרנאָגראַפי איז דיסקאַסט ווייַל 20 יאָרן אין דער פאַרגאַנגענהייט ער האט געזען ווי פּלייבוי מאַגאַזינז. ער האָט מתפּלל געווען פֿאַר גאָט ס מחילה און סטאַפּט די טעטיקייט, אָבער נאָך צוויי יאָרצענדלינג קען ער ניט פילן באמת מוחל סייַדן ער געהערט אַ מענטש אַרויסרופן אים פריי און קלאָר. גלייבן!
די יגזאַמפּאַלז און דניאל אין דעם אַרטיקל אָנווייַזן אַז די עדות פון דזשעהאָוואַה טאָן ניט האָבן אַ פאַקטיש שייכות מיט דזשעהאָוואַה גאָט ווי אַ לאַווינג פאטער. מיר קענען נישט גאָר באַשולדיקן דניאל אָדער די אנדערע ברידער פֿאַר דעם שטעלונג ווייַל דאָס איז ווי מיר זענען געלערנט. מיר זענען טריינד צו גלויבן אַז צווישן אונדז און גאָט עס איז די מיטל פאַרוואַלטונג שיכטע, וואָס איז קאַמפּרייזד פון די זקנים, די קרייז אָוווערסיער, די צווייַג און לעסאָף די גאַווערנינג גוף. מיר האָבן אפילו טשאַרץ צו אילוסטרירן עס גראַפיקלי אין די מאַגאַזינז.
אויב איר ווילט דזשעהאָוואַה מוחל איר, איר האָבן צו גיין דורך די זקנים. די ביבל זאגט אַז דער בלויז וועג צו דעם פאטער איז דורך יאָשקע, אָבער נישט פֿאַר די עדות פון דזשעהאָוואַה.
מיר קענען איצט זען די יפעקטיוונאַס פון זייער קאַמפּיין צו איבערצייגן אַלע די עדות פון דזשעהאָוואַה אַז זיי זענען נישט די קינדער פון גאָט, אָבער בלויז זיין פרענדז. אין אַ פאַקטיש משפּחה, אויב איינער פון די קינדער האט געזינדיקט קעגן דעם פֿאָטער און וויל דעם פאטער ס מחילה, ער גייט נישט צו איינער פון זיין ברידער און פרעגן די ברודער פֿאַר מחילה. ניין, ער גייט גלייך צו דעם פאטער, אנערקענט אַז נאָר דער פאטער קענען פאַרגעבן אים. אָבער, אויב אַ משפּחה פון זינד זינד קעגן די קאָפּ פון די משפּחה, ער קען גיין צו איינער פון די קינדער דערקענען אַז ער האט אַ ספּעציעל שייכות מיט די משפּחה קאָפּ און פרעגן אים צו יבערקערן אויף זיין ביכאַף איידער דער פֿאָטער, ווייַל די אַוציידער דער פרייַנד - מורא דער פאטער אין אַ וועג אַז דער זון קען נישט. דאָס איז ענלעך צו דעם טיפּ פון מורא וואָס דניאל יקספּרעסאַז. ער זאָגט, אַז ער האָט שטענדיק געזוכט איבער זיין אַקסל, און אַז ער האָט "דערשראָקן".
ווי אַזוי טאָן מיר אָפּזאָגן דזשעהאָוואַה ווען מיר זענען געלייקנט די שייכות וואָס מאכט דאָס מעגלעך?
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
"יוחנן רעדט וועגן זיין געהיילט און מוחל זיין"
פּלס איך טראַכטן עס איז געווען יעקבֿ אלא אויב קען ריכטיק אַז.
פייַן שרייבן אַרויף.
שטענדיק ענדזשויינג איר דיסקוסיע לעבן אין אַקקראַ, גאַנאַ.
זיי ממשיך אזוי
פּאַר 7 איז געווען וועגן דעם דאַרפֿן צו אַרייַנציען זקנים: פארוואס זענען די זקנים ינוואַלווד? זיי זאָלן האַלטן די עדה פון ישראל ריין און העלפֿן דעם אומווילנדיקן מאָרד צו געניסן פון רחמנות פון דזשעהאָוואַה. איין תּנ״ך־פֿאָרשער האָט געשריבן, אַז אויב דער אַנטלאָפֿענער האָט ניט געוואָלט צוגיין צו די זקנים, „איז דאָס געווען בײַ זײַן סכּנה.‟ ער האָט צוגעגעבן: "זײַן בלוט איז געווען אויף זיין אייגענעם קאָפּ, ווײַל ער האָט ניט גענוצט די זיכערקייט וואָס גאָט האָט אים צוגעשטעלט." קליין Google זוכן ריווילז אַז דער געלערנטער איז געווען Matthew Henry (זען https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/numbers/35.html). איך קאַפּיטאַלייזד די ציטירט: "אַז אויב אַ מענטש געהרגעט אנדערן, אין די שטעט ער... לייענען מער »
האָט איר באַמערקן אַז WT אַרטיקל איז קאַנטראַדיקטערינג זיך און די שריפטן? סוף פון פאר 4 "דער אומווילנדיקער מאַנסלייַער האט צו בלייַבן אין די שטאָט פון אָפּדאַך ביז די הויך גאַלעך ס טויט". פארע 6 "א אנטלאָפענער האָט ערשט געדארפט פאָרשטעלן זײַן קעיס אין דער פארהער פון די זקנים בײַם טויער פון דער שוץ-שטאט ... א שטיק צייט שפּעטער איז ער צוריקגעשיקט געוואָרן צו די זקנים פון דער שטאָט וואו דער מארד איז פאָרגעקומען און יענע זקנים האָבן געמשפט דעם פאַל ???????? ערשט נאכדעם ווי זיי האבן דערקלערט דעם מארד אקצידענט, וואלט דער אנטלאפענער צוריקגעקערט געווארן אין דער שוץ-שטאט. פאר 13 "האָט יהוה געטאָן... לייענען מער »
ניט זיכער צי דאָס איז אַ סטירע. עס זענען צוויי אָפּציעס (אַ) מאַנסלייער ערייווז און איז אומגעקערט אונטער אַרמד היטן (זקנים) צו די שטאָט פון וואָס ער איז געווען געמשפט דאָרט, און אויב אומשולדיק פון מאָרד איז גענומען צוריק צו די סיטי פון אָפּדאַך. (ב) מאַנסלייער ערייווז און איז גענומען אין שוץ און די זקנים און עדות גיין צו די אָפּדאַך שטאָט און ער איז געפרוווט דאָרט. איך ערידזשנאַלי געדאַנק די ענטפער איז געווען (a) ווייַל נומערן 35:25 זאגט אַז ער איז אומגעקערט צו די אָפּדאַך שטאָט צו וואָס ער אנטלאפן. דזשודגעס 20:4 קען אָנווייַזן (ב), אַחוץ אַז ער... לייענען מער »
בײַ ווײַטערדיקן איבערלייענען בין איך געקומען צום אמענדירטע מיינונג, הגם איך טרעף עס נאָך מאָדנע אַז קיינע זיכערקייט ארדענונגן פאר דעם משפט ווערן דערמאנט, וואָס וואָלט געדארפט זיין אויב דער פראצעס זאָל צוריקקומען אין דער היים פון דער אנטלאפענער. עס אויך מיינט אַז די קאָנסענסוס צווישן געלערנטע איז אויך אַז די דזשאַדזשינג איז געווען אין עטלעכע פאָרעם אין די מאַנסלייערז היים. מער ימפּאָרטאַנטלי, אָבער איך שטימען מיט דיין לעצטע דריי פּאַראַגראַפס מיטנ גאַנצנ האַרצן. ווי איר זאָגן, די הויפּט פּראָבלעם איז טאַקע אַז די אָרגאַניזאַציע איז פּונקט טריינג צו שטיצן די יגזיסטינג דזשודישאַל אָרדענונג, כוועראַז יהושע און נומבערס קלאר רעדן וועגן די... לייענען מער »
אויב איך טראַכטן וועגן דזשאַס 5:16, דעריבער, מודה דיין זינד צו יעדער אנדערער און דאַוונען פֿאַר יעדער אנדערער, אַזוי אַז איר זאלט זיין געהיילט. די תפילה פון א צדיק האט א געוואלדיקן כוח. ווי מיר זען, בלויז די תפילה פון אַ צדיק האט גרויס מאַכט, און מיר קענען פאַרענדיקן אַז די תפילה פון דעם וואס האט נישט מודה זייער זינד איז נישט. ווען אַ קראַנק רופט זקנים פֿאַר זיי צו דאַוונען צו ווערן געהיילט, אָבער די זקנים האָבן נישט מודה געווען זייער זינד, זייער תפילה קען זיין קויכעס. מיינט אַז טאַקע אויך זקנים זאָל מודה זיין זינד פֿאַר... לייענען מער »
איר מאַכן אַ גילטיק פונט טיהיק, די צרה איז אַז רובֿ זקנים טאָן ניט טראַכטן זיי האָבן קיין זינד צו תשובה טאן. דאָס איז ווייַל די מענטשן לידינג (גלענצנדיק 7) אויך טאָן ניט ווייַזן זיך תשובה, כאָטש זיי האָבן אַ גראָוינג הויפן פון טינגז צו תשובה טאן. אַז ס 'איינער פון די טינגז אַז געשלאגן מיר ווען איך איז געווען און עלטער, ניט פון די אנדערע, אָדער אין די קאַנגג אָדער אין שולן, טאָמיד טאַקע גערעדט וועגן וואָס זייער רוחניות שטאַט איז געווען, עס אנגענומען אַז אַלע איז געזונט און אַלע זענען עטלעכע ווי "סינלעסס איך טאָן ניט געדענקען אַז פּאַרץ ינקעראַדזשד זקנים... לייענען מער »
אָ פרושע, ליב פרוש, ווי וועט איר טאָמיד אַנטלויפן פֿון אַלע די קאָנפליקט פון דיין האַרץ, און באַרגאַנז אַז איר בעטן? כאָטש איר האָט געלערנט אדלשטאנד, און וואָס די געזעץ זאָל זיין, איר צוגעגעבן, טשיינדזשד און טאָרן אַוועק זיין אמת און פרייהייט; פארוואס קענסטו ניט זען, פרוש, דיין שלעכט, בייז בוים ימפּלאַנטיד דאָרט נאָר צו געבן דיין פרוכט, 'דופּליקאַטי'? אַז סאָוז זאמען פון צביעות, אַז ומזיניק מיר זאָל זיין, דיסטילד צו פּלאָמבירן אַ ליידיק האַרץ, אַזוי בלינד עס קען נישט זען בשעת נאָר איינער קענען באַפרייַען אונדז פון אַלע אונדזער טרעטשערי, וואָס פון די אָנהייב, האט געטאן זיין טייל,... לייענען מער »
איך געבעטן מיין קוזינע וואָס זי קיינמאָל גאַט באַפּטייזד. זי האָט געזאָגט אז ווען זי איז געווען 14 יאָר האָט זי און אן אנדערע יונגע שוועסטער אין איר עלטער געזעסן אין הויז, האָט דאָס מיידל (וואָס איז שוין ניט קיין עדות - און איז שוין ניט געווען זינט עטלעכע יאָר נאָך דעם אינצידענט) געפרעגט מיין קוזין צי זי וועט בלייבן אַ עדות פון דזשעהאָוואַה ווען זי גאַט עלטער. איר ענטפער: "איך טאָן ניט וויסן." דאָס אַנדערע מיידל האָט געזאָגט צו אירע עלטערן, וואָס האָבן געזאָגט צום עלטסטן קערפער, וואָס האָבן גלייך ארויסגעשיקט צוויי זקנים זי צו פרעגן איבער וואָס זי מיינט מיט "איך ווייס נישט." שפּעטער עס איז געווען אַ מאַרקינג רעדן... לייענען מער »
העלא יהאָראַקאַם, כאָטש אַדמיטינג וויקנאַסאַז און ייַנטיילונג פאַרגאַנגענהייט מיסטייקס מיט 'טראַסטיד' פרענדז, וואָס זענען אויך ברידער און שוועסטער, יזאַז אונדזער מאַסע און דיספּלייז אַניוועס, עס איז אויך אַ איין-וועג בילעט צו די 'צוריק צימער' איידער אַ טאַפליע פון ריכטער אין די פאָרעם פון 'זקנים' וואָס וועט האַלטן איר אַקאַונטאַבלי פֿאַר יענע אַניוועסדיק מיסטייקס…. א שווערע מענטש געמאכט רעליגיע וואָס איך בין פריי צו באַפרייַען פון, אָבער עס איז אַזוי גרויס אַז איך פאָרזעצן צו האָבן פּאַנגז פון שולד אָדער צווייפל ... עפשער די משפּחה נאָך 'ין' כייטאַנז די שולד דורך זייער ווייניקער אַניוועסדיק שטעלונג צו אַזוי גערופענע ' אַפּאָסטאַטעס '…. אפילו... לייענען מער »
ווייטער, אויב אַ אָרגאַניזאַציע קען הצלחה שולד אָדער יבערשרעקן רובֿ פון זיין זכר אנהענגערס פֿון גראָוינג פאַסיאַל האָר, וואָס אַנדערש קענען עס טאָן?
נו .... זיי קענען אָפּזאָגן צו רעדן צו זייערע אייגענע קינדער, אָדער אפילו לאָזן זיי שטאַרבן, גיין צו טורמע אַנשטאָט פון אַקסעפּטינג אָלטערנאַטיוו באַדינונגען, שענקען אַלע מינים פון סכוירע און באַדינונגס און אפילו טראָגן אַ בונד אויף אַ הייס זומער טאָג!
מעשוגע דאָגס און וויטנעססעס גיין אויס אין די נאָנטיי זון. (חוץ די הינט זענען קלוג גענוג צו ויסמיידן די טייז.)
אין דעם אַרטיקל, דניאל האט קעסיידער קוקן איבער זיין אַקסל ווייַל עלדערז זענען קאַנדישאַנד צו גלויבן גוטע פּאַסטעך איז געשען דורך אָדער נעמען אַ (גיגאבייט מאַניאַפאַקטשערד פּריווילעגיע) אָדער פירן עטלעכע סאָרט פון אנדערע פּליטקע דיסציפּלין, עפנטלעך אָדער נישט. זיי קענען נישט נאָר לאָזן אַ מענטש מאַך אויף אַנדערש עס איז קיין אַרבעט זיכערהייט אין עס פֿאַר זיי. עטלעכע זקנים לאָזן זייער פאַרגאַנגענהייט מיליטעריש באַקגראַונדז אָדער גראָב דערציונג ינפילטרייט זייער "שעפערדינג" צו די פונט זיי זענען פאַרהיטנדיק און קאַלט, און זע זיך ווי די מוסקל פון דער אָרגאַניזאַציע. אין זייערע שולן און פריוואטע זיצונגן ווערן כּסדר דערציילט און געלערנט... לייענען מער »
העלא Filius90,
טאָן ניט האַלטן צוריק, ווי טאָן איר טאַקע פילן? לאָל
אַז האט צו זיין דער בעסטער ראַנט פון 2017! חוץ איר זענט איצט אין 2018. אפֿשר עס וועט האַלטן צו נעמען דעם כּבֿוד פֿאַר 2018 אויך!
אין גאַנץ ערנסטקייט, איך בין גאַנץ-כאַרטאַד שטימען מיט אַלץ איר נאָר געשריבן. די וועלף אין דעם פּאַסטעך ס קאַווערינג דערמאנט מיר פון Kevin McFree ס יאָוטובע קאַנאַל. ספּעציעל די עפּיזאָד ענטייטאַלד "די פּובליק רעפּראָאָף". אויב איר האָט נישט שוין געזען עס, טשעק עס אויס. כילעריאַס, אָבער פּינטלעך. זיי מאַכן מיר לאַכן.
ווידער דאַנקען Filius90,
WS
אקעי. וועל טאן. דאַנקען.
דאָס איז געווען אַ כילעריאַס ווידעא! אָבער אויך סקערי און טרויעריק וויוינג עס פֿון דעם שטיין פונט.
ווי איך געזאגט - זייער פּינטלעך?
נו פיליוס 90 האט דאָס אַלץ געזאָגט, געלערנט די "נאַטור ביבל", דאָס איז ריין גאָלד. איך געדענקען ווען איך באקומען מיין "סטייַע בוך" ווי אַ אָפּצייכן פון צייַטיקייַט, איך פּעלץ גאַנץ צעמישט אַז אַלע עס סימד צו זיין איז געווען אַ פּלאַץ פון ציטירט פון ווט מאַגאַזינז, מיט אַ פּלאַץ פון זייַט זייַל פֿאַר נאָטעס, איצט מיט די איבער די צייט איך זען וואָס וואָס איז גאַנץ גלייך צו דיין אויבן סטייטמאַנץ.
אַזוי אמת, WO און Filius90, צוריק צו אונדזער צוויי וואָך לאַנג עלטער שולע אין 1975 און אונדזער ערשטער 'נעמען היים' סטאדע בוך באפרייט אויף צושטאַנד פון אונדזער צוזאָג נישט צו טיילן אָדער מאַכן עקזעמפלארן, וואָס קענען פאַרגעסן די מאַסיוו ליקס ? כל איך קען צוריקרופן איז די ינקריסינג פאָדערונג צו מאַכן מער כּללים ווען אונדזער געזונט באַלאַנסט ינסטראַקטער קלאַפּט זיין קאָפּ אויף די טיש ווידער און ווידער, "אויב איר אַלע געוואוסט דיין ביבלעס בעסער, מיר וואָלט ניט דאַרפֿן מער כּללים!" איינער פון די זקנים אפילו סקעטשט דאָס אין אַ שפּאַס קאַרטון פון וואָס פילע... לייענען מער »
גוט דערפאַרונג Wick, פון קורס, דער ינסטראַקטער קיינמאָל געדאַנק צו פרעגן זיך וואָס עס איז אַז די זקנים וואָס ער האָט געלערנט האָבן נישט האָבן גוט ביבל וויסן? איך מיין אז די דאזיגע מענטשן זענען נישט דער קרעמער פון דער אָרג? עס וואלט אים נישט איינגעפאלן אז זיי האבן א טעות צו אנהייבן?
מיר מוזן געדענקען אַז דאָס איז געווען 1975, אַ לעבן-טשאַנגינג יאָר פֿאַר אונדז אַלע דעמאָלט. בלויז אַ יאָר פריער, מיר האָבן באַקענענ די דיספעללאָוושיפּינג עדיקט אויף טאַביק און שוין עטלעכע זקנים געווען אויף די גיינ אַף צו קאָראַל אפילו די דזשווס וואָס ניט מער אַטענדאַד מיטינגז צו האָבן זיי דפ'ד אויך (פּונקט ווי די העללפירע קאַרטון פון צוויי בייזע גייסטער דיסקאַסינג די אַוטקאַם פון קאַטהאָליקס געשיקט צו גענעם איידער די קירך געביטן זיין 'פלייש אויף פרייטאג' עדיקט). פרעגן מיר ווי געזונט איך געדענקען אַזוי גוט, לפּחות איין גלויבנס שאַקינג זיין קאָפּ איבער אונדזער נייַ ניט-טאַביק דאָקטערין. אָדער וואָס די... לייענען מער »
דאָס איז אַמייזינג וויק, אַ קרייז אָוווערסי וואָס קען נישט פאַרשטיין די "נייַ ליכט" אויף טאַביק. גוט אָל 1975, איך האָבן צו זאָגן איך איז געווען אַ שפּאַס לאַווינג טיניידזשער צוריק, אָבער איך געזען וואָס עס האט צו אנדערע, איר קען געדענקען די גיין אין שפּייַזקאַמער אין איינער פון מיין אנדערע אַרטיקלען. וואָס אַמייזאַז מיר איצט איך געדאַנק אַלע די טשודנע נאַטור איז געווען גאַנץ גערעכט.
און דורך די וועג איר טאָן ניט ראַנטינג, דאָס איז וואָס משוגע מענטשן טאָן, דיין פּונקט יקספּרעסינג אַלט פראַסטריישאַנז.
וואָס שייך דער שעפערדינג ספר, אויב די אידישע פירער דאַרפֿן די גמרא, די זקנים דאַרפֿן די שעפערדינג ספר צו באַקומען עטלעכע קאָנסיסטענסי אויף די ביבל, וואָס זיי זענען שווער צו דערקלערן ווייַל זיי האָבן אַ פאַלש פאַרפעסטיקט געדאַנק אויף אַ ווייגלי שייַכות טעקסט. צום באַדויערן זיי מיסטאָמע דאַרפֿן די שעפערדינג בוך ווייַל עס איז אַזוי שווער צו וויסן ווי צו האַנדלען מיט עטלעכע סיטואַטיאָנס וואָס זענען בלויז דערקלערט אין אותיות צו די גופים פון זקנים אָדער אנדערע מאַנואַל. אויב די יידן האבן שוועריקייטן ווייַל עטלעכע פּאַרץ פון די געזעץ זענען נישט זייער קלאָר, מיר קען דערוואַרטן די זעלבע... לייענען מער »
וואָס איז ענלעך צו די באַמערקונג איך האָב געמאכט, נאָר נישט שטעלן ווי עלאַקוואַנט ווי דייַן. מייַן אַרויסגעבן איז אַז עס מיינט אַז די פּאַסטוכער זענען געגעבן מכשירים / ענטפֿערס פֿאַר אַלע טייפּס פון דיסציפּלין צו דעקן, ווייַט ווייַטער פון פאַנטאַזיע, אָבער פּלוצלינג האָבן קיין ענטפֿערן צו פֿראגן אָדער אַרטיקלען דיסקאַסט אויף דעם פּלאַץ. פרי אַנטשולדיקונג אויב אַרויס קאַמענטינג גיידליינז. איר מוזן שטימען אַז מיר האָבן קאַנדישאַנד צו האָבן אַן ענטפער פֿאַר אַלץ אָדער פּרובירן צו קומען מיט אַ איין ווען איר האַנדלען מיט "ונבעליעווערס". איצט פליפּ די שריפט און ברענגען אַרויף אַ ניט אַזוי מיינסטרים טעמע צווישן דיין ברידער און איר וועט הערן גאָרנישט אָבער קריקאַץ,... לייענען מער »
איר טאָן אַ גוטע פונט לעאָנאַרדאָ, פּונקט ווי נאָך די אַלטע געזעץ קען האָבן געווען ומזיכער, און פּראַמפּטיד די שרייבן פון די גמרא, דער זעלביקער מיינונג איז דורכגעקאָכט אין דזשאָרג. עס איז נישט אַז די זקנים וואָס טאָן דאָס זענען נעסעססאַרלי פאַלש אָדער אפילו שלעכט, זיי זענען נאָר סטאַק אין אַ רעליגיעז רעגירונג, און זיי האָבן קיין ברירה ווי צו נאָכפאָלגן. דאָך מיט די קומענדיק יאָשקע ער קלירד אַלע אַז, און דאָס איז די סטאַמבאַלינג בלאָק פֿאַר דזשוואָרג, זיי נאָר טאָן ניט גלויבן אַז אַ מענטש קענען זיין געפֿירט דורך גייסט אָן ינטערפיראַנס פון.... לייענען מער »
און אַ גליקלעך נייַ יאָר! (פארוואס נישט)
פארוואס נישט, טאַקע!
איר האָט געזאָגט אַלע וואָס דאַרף זיין געזאָגט. איך קען זען אַז דער אַרטיקל וואָלט כאַפּן עטלעכע כעקאַלז, ווייַל די שטשור דורכויס סטאַנגק ווען פּאַראַגראַף 7 האט געזאגט. די זקנים זענען געווען צו האַלטן די קהילה פון ישראל ריין, אַן אויסדרוק וואָס איז ארויס פילע מאָל אין WT אויסגאבעס אָבער ניט זייער קלאר אין די ביבל. א דאנק די, וואס האבן ארויסגעפירט יעקב 5 41-16. קען יעקב זיין ריפערד צו רוחניות קראַנקייט, שורלי, אַנדערש ער וואָלט ניט האָבן צו האָבן צו דערמאָנען דעם סוף פון פסוק 15. אן אנדער אַרטיקל, סאַדלי, צו שטיצן די פאָרשטעלן. שאָד... לייענען מער »
פייַן אַרטיקל מעלעטי. א בעסער וועג צו זאָגן "מודה דיין זינד צו איינער דעם אנדערן" איז: 'ווען איר שמועסן מיט אנדערע, זיין ערלעך וועגן די מיסטייקס אַז איר אליין האָבן געמאכט.' דאָס איז אַ גוטע עצה, ווייַל עס זענען פילע וואָס 'שטאָלצירן זיך מיט זייער אייגענע גערעכטיקייט און באַטראַכטן אנדערע ווי גאָרנישט.' דאָס אויך העלפּס צו האַלטן אַניוועס ווען מיר דערמאָנען זיך פון אונדזער אייגענע שאָרטקאָמינגס. כאָטש גערעדט צו אַ פרייַנד העלפּס צו לייטאַן די מאַסע פון אַ שולדיק געוויסן, די בלויז גאָט אָרדיינד וועג צו קריגן מחילה איצט איז אַפּראָוטשינג דעם טראָן פון ונדעסערוועד גוטהאַרציקייַט, ווו די בלויז הויך גאַלעך... לייענען מער »
ווען די געזעלשאפט האָט אנטוויקלט דאָס בוך "קאָמענטאַר צום בריוו פון יעקב", האָט דער שרייבער עד דונלאפּ, געשטיצט פון Raymond Franz, אָריגינעל פארגעלייגט אז יעקב 5: 14-16 זאל אָפּשיקן צו גשמיות היילונג, מיט ריפערינג צו מארק 6:13, וואו בוימל איז געווען געניצט אונטער היילונג פון גשמיות קראַנקייט. די סאַרקאַסטיש טאָמבאַנק פון פרעד פראַנז איז געווען: “דעם מאַטעריאַל זאָל זיין קערעקטאַד צו עלימינירן די ינקלוזשאַן פון גשמיות קראַנקייט. אַנדערש, זקנים צו מאַכן "שעפערדינג" רופן אויף קראַנק מענטשן וועלן האָבן צו פירן אַ פלאַש בוימל פֿאַר שמירן צוועקן. וואָס סאָרט פון בוימל, מאַסלינע בוימל, פיסטאַשקע בוימל, רוסיש מינעראַל בוימל, אָדער וואָס ספּעציפיש טיפּ פון בוימל? וועט דער... לייענען מער »
טראָץ פרעד רימאַרקס, די דערקלערונג וועגן "מודה איינער צו דעם אנדערן" אין דעם קאָמענטאַר בוך איז קיינמאָל אַדוואַקייטיד. איך געפרעגט אַ פּאָר פון זקנים וועגן אים אַז זיי זענען שטום. איך פאָרשלאָגן די דערקלערונג פֿון דעם קאָמענטאַר בוך וואָס זיי האָבן ניט לייענען אָדער הערן אַוועק, אַנשטאָט פון אַסקינג די באַזע פון מיין דערקלערונגען, זיי געזאגט איך שטיצן פֿאַר שוועסטער צו זיין עלטער. איך האט צו ווייַזן זיי ווי אַ לעצט ריזאָרט אַז עס איז נישט מיין דערקלערונגען, אָבער די "געזעלשאפט ס", ווייַל די קאָמענטאַר האט געזאגט שוועסטער קענען זוכן זיך דערוואַקסן שוועסטער צו מודה זינד. דאָס איז געווען עטלעכע יאָר צוריק. אַראָפּ צו דעם... לייענען מער »
“שטיצן די שוועסטער צו זיין זקנים”. אַז סאָונדס ווי אַ טיפּיש אַרגומענט פון שטרוי-מענטש צו פירן די ופמערקזאַמקייט פון דיין פאַקטיש קשיא / אַרויסגעבן!
דאַנקען פֿאַר פּראַוויידינג דיין געדאנקען און דערפאַרונג וועגן דעם ענין, יעקב.
העלא יוחנן פון ARC
טשיקאַווע ינסייט. עס איז אויך פאַסאַנייטינג צו זען אַז אין די NWT (לפּחות די אַדישאַן פון די WT ביבליאָטעק) ביידע די אַדישאַן פון די ביבליאָטעק און לערנען האָבן נאָך קרייז באַווייַזן צו Mark 6: 13, Luke 10: 34 און Psalm 141: 5 ביי James 5: 14. נאָך לייענען די באַווייַזן און די קאָנטעקסט פון יעקב 5: 14-16, די ווערסעס קלאר אָפּשיקן צו ליטעראַל בוימל. (איילבירטן אויל). דאָס איז געווען גשמיות קראַנקייט ניט רוחניות.
ווידער דאַנקען איר Meleti פֿאַר די לעצטע ינסייט. איך האָב פארשטאפט לייענען דעם פּלאַץ פֿאַר עטלעכע מאָל, ווייַל איך פּעלץ אָוווערוועלמד מיט לייענען אַרטיקלען פון די וואַטטשטאָווער בלויז צו רעפוטירן זיי. איך איז געווען אין אַ פונט ווו איך קען נישט פאַרטראָגן צו לייענען עפּעס מער, ווייל איך פּעלץ אַזוי פילע יאָרן ווייסטאַד אין לערנען און פאָרשונג וואָס איז געווען אַ ליגן. מיט דעם לעצטן אַרטיקל, איר האָט אויפגעהויבן אַ וואָג פון מיין פּלייצעס. דער פּראָצעס פון מודה עטלעכע, אפילו מינערווערטיק אַזוי גערופענע זינד פון יאָרן צוריק, נאָך אַז אַ יחיד איז געגאנגען פֿאַר דזשעהאָוואַה און גערעדט עס, מיט אַ גרופּע פון מענטשן... לייענען מער »
צופרידן צו האָבן איר צוריק, קאַרען. איך פֿאַרשטיין דיין ערשט אָפּגעהיט. עס מיינט אַז יעדער וואָך ברענגט נייַע פארשטאנד וועגן די מאַכט פון ינדאָקטרינאַטיאָן און די שפּילערייַ וואָס זיי האָבן געשפילט מיט אונדזער מיינונג. איך אָנהייבן צו פֿאַרשטיין וואָס די אמת נאַטור פון די "מאַכט פון שלעכט". (1 יוחנן 5:19)
דאָס איז גענומען פֿון 1995 WT. (איך געוואלט צו זען ווי פילע אַנטי-טייפּס זענען דאָרט). וואָס איז די אַנטיספּיקאַל שטאָט פון אָפּדאַך? דאָס איז נישט עטלעכע געאָגראַפֿיש אָרט ווי חברון, איינער פון די זעקס לעוויטע אָפּדאַך סיטיז און היים פון די הויך גאַלעך פון ישראל. די היינטיקע שטאָט פון אָפּדאַך איז גאָט 'ס טנייַ צו באַשיצן אונדז פון טויט פֿאַר ווייאַלייטינג זיין געבאָט וועגן די הייליקייט פון בלוט. (גענעסיס 9: 6) צי ווילפאַל אָדער אַנינטענשאַנאַל, יעדער ווייאַל פון דעם באַפֿעל דאַרף זוכן גאָט ס מחילה און די קאַנסאַליישאַן פון זיין זינד דורך אמונה אין די בלוט פון די הויך פּריסט, יאָשקע המשיח. די... לייענען מער »
גוט קשיא, מאַרך. ווען טאַקע. אויב מיר קוקן אין די פרושים, די "ווען" איז געווען ווען דזשעהאָוואַה האַנדלט מיט זיי, וואָס איז נישט זייער שיין. 😉
דאַנקען פֿאַר דעם אַרטיקל. ווידער אן אנדער ביישפּיל פון דער אָרגאַניזאַציע פּיקינג שריפטן צו באַווייַזן אַ פונט זיי ווילן צו מאַכן. איך געפֿינען עס טשיקאַווע אנדערע רעליגיאָנס זענען גערופֿן פֿאַר טאן די זעלבע זאַך.
זייער גוט געזאגט מיין ברודער ליב די אַודיאָ שטריך.
העלא מעלעטי, איך האָב אויך באמערקט אַז זיי נוצן סקריפּטור טעקסטן איצט צו אָנווייַזן לעקציעס אַנשטאָט פון ניצן דעם טראדיציאנעלן טיפּ און אַנטיטיפּע אַפּלאַקיישאַן. איך האָב אויך באמערקט די 2014 יערלעך פאַרזאַמלונג רעדן פון D. Splane, וווּ די ריכטונג איז קלאר געגעבן וועגן די נוצן פון טייפּס און אַנטיטאַפּעס. אַ ציטאַט פון די רעדן איז צוגעשטעלט ווייטער: "מיר דאַרפֿן צו נוצן גרויס זאָרגן ווען איר נוצן אַקאַונץ אין די העברעיש שריפטן ווי פּראַפעטיק פּאַטערז, אויב די אַקאַונץ זענען נישט געווענדט אין די שריפטן זיך. מיר פשוט קענען נישט גיין ווייַטער פון וואָס איז געשריבן. וואו די שריפטן ידענטיפיצירן זיי ווי אַזאַ מיר אַרומנעמען... לייענען מער »
דיספּיקאַבאַל סאַטאַניק אָרגאַניזאַציע. אין שורה מיט די קאַטהאָליק קירך, אָדער וואָס איז די גרויס חילוק? מודה זינד פֿאַר אַ גאַלעך איז ריפּיטיד דאָ אונטער פאַרשטעלונג. דער בעסטער געצייַג צו עפֿענען די אויגן פון עדות איז צו דערמאָנען די זקנים ס סוד האַנדבאָאָק, ווי אַן עלטער קענען פאָרזעצן צו זיין אַן עלטער נאָך זנוס און באַהאַלטן זיין זינד פֿאַר עטלעכע יאָרן. דיספּיקאַבאַל און סאַטאַניק.