2018, יאנואר 15 - יאנואר 21, אונדזער קריסטלעך לעבן און מיניסטעריום

אוצרות פון גאָט 'ס וואָרט און דיגינג פֿאַר רוחניות געמס

פאָרזעצן זוכן די מלכות (Matthew 6-7)

מתיא 6: 33 (גערעכטיקייט)

"יענע וואָס זוכן גאָט ס גערעכטיקייט גרינג טאָן זיין וועט און קאַנפאָרם צו זיין סטאַנדאַרדס פון רעכט און אומרעכט. די דאָזיקע לערנען איז געשטאַנען אין גלייכע קאָנטראַסט מיט די פרושים, וועלכע האָבן געזוכט צו גרינדן זייער אייגענע גערעכטיקייט. - מתיא 5: 20  (זען w90 10 / 1 10-15 באזירט אויף דעם פסוק)

קען די סיטואַציע דיסקרייבד אין דעם רעפֿערענץ באַקאַנט ווען דערהייַנטיקט צו די קראַנט טאָג? (אָריגינעל ווערדינג געשלאגן דורך, [פאַרבייַט פון קראַנט טאָג אין קאַנטיקער])

יאָשקע קאַנטראַסט קאַנטראַסט צוויי קלאסן: די סופרים און פרושים [די זקנים און די רעגיאַלייטינג גוף אַקאַ די אָרגאַניזאַציע] און די געוויינטלעך מענטשן זיי אַפּרעסט. ער האָט גערעדט פון צוויי מינים פון גערעכטיקייט, די כיפּאַקריטיקאַל גערעכטיקייט פון די [אָרגאַניזאַציע] פרושים און די אמת גערעכטיקייט פון גאָט. (מתיא 5: 6, 20) [אָרגאַנאַזיישאַנאַל] פאַריסאַיק זיך-גערעכטיקייט איז איינגעווארצלט אין מויל [און געשריבן] טראדיציעס. דע ר דאזיקע ר אי ז אנגעפיר ט געװאר ן אי ן [twentieth יאָרהונדערט] צווייטע יאָרהונדערט בסע ווי "אַ פּלויט אַרום די תורה [פון משיח]צו באַשיצן עס פֿון די ינוואָאַדז פון [וועלטלעך השפּעה] העלעניסם (גריכיש קולטור). זיי האָבן קומען צו זיין וויוד ווי אַ טייל פון די געזעץ [פון משיח]. אין פאַקט, די [גאַווערנינג גוף] סופרים אפילו טעמפּאָd די מויל [און געשריבן] טראדיציעס אויבן די געשריבן געזעץ [פון משיח]. די משנה [וואַטטשטאָווער] זאָגט: “גרעסערע שטרענגקייט איז גילטיג צו דער אפהיטן פון די ווערטער פון [גאַווערנינג באָדי] סופרים [זייער מויל [& געשריבן] טראדיציעס] ווי צו די אַבזערוואַנס פון די ווערטער פון די געשריבן געזעץ [פון משיח]."דערפאר, אַנשטאָט פון זיין אַ" פּלויט אַרום דער תורה "צו באַשיצן עס, זייערע טראדיציעס האָבן וויקאַנד די געזעץ און געמאכט עס פּאָסל, פּונקט ווי יאָשקע האט געזאגט:" אַדראָיטלי איר שטעלן באַזונדער די געבאָט פון גאָט צו האַלטן דיין מסורה. " מארק 7: 5-9; Matthew 15: 1-9. ”

א פּאָר ביישפילן:

ארגאניזאציע געזעץ  ("פּאַסטעך די סטייַע פון ​​גאָט" טשאַפּטער 5 בלאַט קסנומקס)

עס מוזן זיין צוויי אָדער דרייַ ייוויטנאַסיז, ​​ניט נאָר מענטשן ריפּיטינג כירסיי; מען קען נישט נעמען קיין אַקציע אויב עס איז בלויז איין עדות. 19: 15; John 8: 17. [קסנומקס]

שריפטלעכע געזעץ

משלי 21: 15 "עס איז אַ פרייד פֿאַר די צדיקים צו טאָן יושר, אָבער עס איז עפּעס שרעקלעך פֿאַר יענע וואָס פיר וואָס איז כערטאַדלי "

מתיא 23: 23,24 "וויי איר, סופרים און פרושים, חונפים! ווייַל איר געבן די צענט פון מינץ און קראָפּ און קומין, אָבער איר האָט דיסריגאַרד די ווייטיער ענינים פון די געזעץ, ניימלי גערעכטיקייט און רחמנות און אמונה. … .בלינד גוידעס וואָס שפּאַנונג אויס די ננאַט אָבער אָנצינדן די קעמל! "

יוחנן קסנומקס: 8 שטאַטן (ציטירנדיק די מאָסאַיק געזעץ) "די עדות פון צוויי מענטשן איז אמת". קען עס זאָגן אַז די עדות פון איין מענטש איז נישט אמת? קיין! פּונקט אַז צוויי עדות זענען בעסער, מער פאַרלאָזלעך.

אין דעוטעראָנאָמי 19: 15, די קרייז-באַווייַזן אָפּשיקן צו נומערן 35: 30 און Deuteronomy 17: 6 וואָס ביידע רעפעררעד צו די טויט שטראָף, און נישט צו ויסמיידן צו נעמען קיין קאַמף. לייענען אויף דעם קאָנטעקסט צו דעוטעראָנאָמי 19: 17-18, אויב עס איז בלויז איין עדות, די באַשולדיקונג איז גענומען צו די שופטים און די ריכטער האָבן צו ויספאָרשן ונ דורך צו באַשטעטיקן דעם אמת פון דעם ענין. עס איז ניט אַן אַנטשולדיקן צו נעמען קיין אַקציע.

ארגאניזאציע געזעץ

"אונדזער ניצל פון קומענדיק געשעענישן וועט אָפענגען אויף אונדזער פאָלגעוודיקייַט צו די ינסטראַקשאַנז פון דזשעהאָוואַה. אַזאַ ינסטראַקשאַנז קומען צו אונדז דורך די עולם אָרדענונג. דעריבער, מיר וועלן צו אַנטוויקלען אָפנהאַרציק פאָלגעוודיקייַט צו די גיידאַנס וואָס מיר באַקומען. ”(21 קאַפּיטל כּדי פון קינגדאָם מלכות)

“(3) אין יענער צייט קען די לעבן-שפּאָרן ריכטונג וואָס מיר באַקומען פון דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע, נישט זיין פּראַקטיש פון אַ מענטשלעך פונט. אַלע פון ​​אונדז מוזן זיין גרייט צו פאָלגן די ינסטראַקשאַנז וואָס מיר קענען באַקומען, צי דאָס זייַנען געזונט פֿון אַ סטראַטידזשיק אָדער מענטשלעך פונט אָדער נישט.  (וואַטטשטאָווער נאָוועמבער 15, 2013 בלאַט 20 פֿאַר 17)

שריפטלעכע געזעץ

גאַלאַטיאַנס 1: 8: "אָבער, אפילו אויב מיר אָדער אַ מלאך אויס פון הימל וואָלט דערקלערן צו איר ווי גוט נייַעס עפּעס ווייַטער פון וואָס מיר האָבן דערקלערט צו איר ווי גוט נייַעס, לאָזן אים זיין געשאלטן." - דאָס ינדיקייץ עס איז ניט דאַרפֿן פון נייַ ינסטראַקשאַנז, מיר האָבן שוין וואָס מיר דאַרפֿן אין די סקריפּטשערז.

אַקס קסנומקס: קסנומקס: "קערפאַלי ונטערזוכן די סקריפּטורעס טעגלעך צי די טינגז געווען אַזוי." - בלינד פאָלגעוודיקייַט איז ניט געריכט. מיר זאָל נישט בליינדלי נאָכפאָלגן 'מאָדנע ינסטראַקשאַנז'.

מתיא 7: 12 - ווי קענען מיר צולייגן דעם פסוק ווען פּריפּערינג ינטראַדאַקשאַנז פֿאַר דעם מיניסטעריום? (w14 5 / 15)

צי האָט יאָשקע אין זינען בפֿרט די מבשר אַרבעט ווען ער גערעדט די ווערטער רעקאָרדעד אין מתיא 7: 12? ניין, די ווערטער זענען טייל פון וואָס איז קאַמאַנלי באַוווסט ווי די 'סערמאָן אויף דעם בארג'. ער ינקעראַדזשד זיי צו:

• האַלטן אויב משפטן אנדערע.
• געבן גוט גיפס צו אנדערע

די געזעץ און די נביאים איז געווען וועגן ווי צו מייַכל (אָדער נישט מייַכל) אנדערע, גאָרנישט צו טאָן מיט מבשר.

יאָשקע 'וילעם וואָלט האָבן פארשטאנען דעם צו זיין אַ וועגווייַזער אויף ווי צו מייַכל אנדערע אין אַלע גייט און וועגן פון לעבן.

מתיא קסנומקס: קסנומקס - וויאַזוי זענען די קראַודז אַפעקטאַד דורך יאָשקע לערנען און וואָס? (נישט ווי זייערע סופרים)

"אלא ווי ציטירן פון רבנים ווי אַן אויטאָריטעט, ווי דער מנהג פון די סופרים, יאָשקע רעדט ווי דער פארשטייער פון דזשעהאָוואַה, ווי אַ מענטש וואָס האט אויטאָריטעט, ביי זיין לערנונגען אויף גאָט 'ס וואָרט. - דזשאָה 7: 16.

דעריבער, מיר זאָל שטענדיק ציטירן די ביבל ווי אונדזער אויטאָריטעט, ניט אַ וואַטטשטאָווער אָדער אן אנדער רעפֿערענץ צו די ליטעראַטור פון די ארגאניזאציע.

יאָשקע, דער וועג (יאָ טשאַפּטער קסנומקס) - מרים - שוואַנגער אָבער נישט כאַסענע געהאַט.

אן אנדער רעפרעשינגלי פּינטלעך קיצער.

__________________________________________________

[קסנומקס] זען "פּאַסטעך די סטייַע פון ​​גאָט" טשאַפּטער 5 בלאַט 71

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.