אוצרות פון גאָט 'ס וואָרט און דיגינג פֿאַר ספּיריטואַל געמס - "גיי מאַכן דיססיפּאַלז - פארוואס, וואו און ווי אַזוי?" (מתיא קסנומקס-קסנומקס)
מתיא 28:18 - יאָשקע האט אַ ברייט ריינדזשינג אויטאָריטעט (ווקסנומקס 7 / 1 פּג 8 פֿאַר 4)
זאגט מתיא 28: 18 "יאָשקע האט ברייט ריינדזשינג אויטאָריטעט ”? וואָס טאָן איר טראַכטן?
אַלע איבערזעצונגען זאָגן "אַלע אויטאָריטעט". די גריכיש וואָרט דאָ איבערגעזעצט "אַלע" מיטל 'די גאנצע. יעדער טייל פון, אַלע', נישט "ברייט ריינדזשינג"!
טאָמער די אָרגאַניזאַציע ניצט "ברייט אויטאָריטעט ” ווייַל זיי טאָן ניט וועלן צו ציען ופמערקזאַמקייט צו דעם פאַקט אַז יאָשקע האט אַלע אויטאָריטעט פון זייער באַלד נאָך זיין המתים (אין אַ ביסל טעג, עפשער גלייך). דאָס קאַנטראַדיקץ זייער לערנען אַז ער איז געווארן מלך אין 1914 ווי דאָס וואָלט מיינען ער גאַינעד עקסטרע מאַכט, וואָס איז אוממעגלעך לויט דעם פסוק. קאָלאָססיאַנס 1:13, וואָס זיי ציטירן אין שטיצן פון ענטהראָנעמענט אין 1914, אַקשלי זאגט עקסעגעטיקאַללי אַז "ער [גאָט] האט אונדז [די תלמידים] פון די אויטאָריטעט פון דער פינצטערניש און טראַנספערד אונדז אין דעם מלכות פון דער זון פון זיין [גאָט ס] ליבע ”. אַזוי זיי זענען שוין אין די מלכות, און יאָשקע איז געווען שוין מלך.
איצט די אָרגאַניזאַציע וואָלט האָבן אונדז צו גלויבן אַז דאָס איז אַ מלכות בלויז איבער זיינע תלמידים, אָבער יוחנן קסנומקס: 3-14 זאגט "פֿאַר גאָט ליב געהאט די וועלט אַזוי פיל ער געשיקט זיין בלויז-געבוירן זון "און דערנאָך געגעבן זיין זון געטרייַ ביז טויט," אַלע אויטאָריטעט "," אין סדר אַז אַלע וואָס געניטונג אמונה אין אים זאל ניט זיין חרובֿ אָבער האָבן ייביק לעבן "דורך מיטל פון" די מלכות פון דער זון פון זיין ליבע "אין אַלאַוינג יאָשקע צו שטאַרבן ווי אַ ויסלייזגעלט פֿאַר אונדזער זינד אַמאָל פֿאַר אַלע מאָל. (עברים 9:12, 1 פעטרוס 3:18)
צום סוף 1 פעטרוס 3:18 קאַנפערמז אַז יאָשקע "איז ביי גאָט 'ס רעכט האַנט, פֿאַר ער געגאנגען זיין וועג צו הימל; און אינגעלען און אויטאָריטעטן און כּוחות זײַנען אים אונטערגעוואָרפן געוואָרן. ”
Matthew 27: 51 - וואָס האט די טירינג אין צוויי פון די פאָרהאַנג באַטייט? (פאָרהאַנג) (nwtsty)
לויט די לערנען טאָן דאָס “אויך סיגנאַפייז אַז פּאָזיציע אין הימל זיך איז איצט מעגלעך. " אָבער קען דאָס אָדער איז דאָס אַן עגעגעטיקאַל ינטערפּריטיישאַן? די לערנען טאָן אויך ציטירט העברעווס 10: 19-20 צו שטיצן דעם וואָס זאגט "דעריבער, ברידער, זינט מיר האָבן בטחון צו אַרייַן די מערסט רוס פּלאַץ דורך די בלוט פון יוזל, דורך די נייַע און לעבעדיק וועג געעפנט פֿאַר אונדז דורך די פאָרהאַנג פון זיין גוף, ”(בערעאַן לערנען ביבל).
איצט מיר וויסן אַז יאָשקע קרבן געבראכט אַ סוף צו די נויט פֿאַר די יאָריק קרבן אויף דעם טאָג פון אַטאָונמאַנט ווען די הויך פּריסט אריין די מערסט רוח. (עקסאָדוס קסנומקס: קסנומקס) מיר אויך וויסן אַז די פאָרהאַנג שפּאַלטן אין צוויי אין דער צייט פון זיין טויט, וואָס לידינג די מערסט רוח צו זיין ניט מער באַזונדער פון די רוח. (מתיא 30: 10) דעם קאַמף אויך מקיים די נבואה אין Daniel 27: 51 ווייַל די קרבנות זענען ניט מער פארלאנגט דורך גאָט, ווייל געדינט זייער ציל דורך שפּיציק צו דער משיח, יאָשקע.
די גאנצע העברעווס קסנומקס איז גוט צו לייענען, ווייַל עס דיסקוטירן די לאַדזשיטאַמאַט טיפּ און אַנטי-טיפּ פון די היכל און דזשעסוס. פסוק קסנומס דערציילט אונדז "אזוי דער הייליק גייסט מאכט עס קלאָר אַז די וועג צו די הייליק אָרט איז נאָך נישט געווען באַשייַמפּערלעך בשעת דער ערשטער געצעלט איז געשטאנען. [המקדש] ”ווערס קסנומקס ווייזט אַז משיח איז נישט אריין אין די רוס פּלאַץ, אָבער אין הימל צו דערשייַנען פאר גאָט אויף אונדזער ביכאַף. דאָס איז געווען ווי דער טיפּ איז געווען מקיים. איז עס אַ באַזע צו פאַרברייטערן די מקיים צו קריסטן, ברידער פון משיח? איך קען ניט געפֿינען קיין סקריפּטשעראַל אָדער לאַדזשיקאַל סיבה פֿאַר דעם. (אויב טאָמער ווער עס יז לייענער קענען טאָן דאָס, מיר קוק פאָרויס צו דיין סקריפּטשעראַל פאָרשונג).
אויב מיר פאָרזעצן אויף די האַנאָכע אַז עס איז קיין יקער פֿאַר יקסטענדינג דעם מקיים, וויאַזוי קענען מיר פֿאַרשטיין העברעווס 10: 19-20? לאָזן אונדז פֿאַרשטיין די פאלגענדע צו שטיצן. וואָס האט סימבאַליקלי טייל פון משיח 'ס בלוט און זיין גוף מיינען? לויט יוחנן 6: 52-58 ווער סע פאסטעכער אויף זיין פלייש און געטרונקען זיין בלוט וואָלט געווינען ייביק לעבן און זיין רעזערעקטיד אין די לעצטע טאָג. אָן יאָשקע מקריב זיין קרבן, ייביק ייביק איז ניט אַטשיוואַבאַל, ניט די געלעגנהייט צו ווערן שליימעסדיק קינדער פון גאָט (מתיא קסנומקס: קסנומקס, גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס). ווי בלויז די שליימעסדיק יומאַנז קען צוגאַנג צו גאָט גלייך ווי די שליימעסדיק אַדאַם, און בלויז די הויך גאַלעך קען צוגאַנג צו גאָט גלייך אין די מערסט רוח מיט די קרבן ימפּיוינג גערעכטיקייט צו אים, אַזוי איצט ווי רוימער משיח איז געשטאָרבן פֿאַר אונדז. פיל מער, ווייַל מיר איצט האָבן שוין דערקלערט צדיקים דורך זיין בלוט, וועט מיר געראטעוועט ווערן דורך אים פון גרימצארן. … פּונקט אַזוי, דורך איין גערעכטיקייט דער רעזולטאַט צו מענטשן פון אַלע סאָרץ איז אַ דערקלערונג פון זיי צדיקים פֿאַר לעבן.
עס איז איצט מעגלעך פֿאַר ימפּערפיקט כיומאַנז דורך משיח 'ס קרבן צו האָבן די מעגלעכקייט צו קומען אין אַ באוויליקט שטאַט מיט גאָט. דערצו, די ראָלע פֿאַר די אָנעס אין דער צוקונפֿט איז פאָרטאָוד צו זיין "כהנים צו דינען אונדזער גאָט און זיי וועלן הערשן אויף דער ערד." (התגלות 5: 9-10 BSB).
עס וואָלט דעריבער מאַכן זינען אַז די טירינג פון די פאָרהאַנג אין צוויי, געמאכט די וועג מעגלעך פֿאַר אמת קריסטן צו ווערן שליימעסדיק קינדער פון גאָט און דערמיט געווינען דירעקט צוטריט צו גאָט אין די זעלבע וועג ווי יאָשקע און אַדאַם זענען ביכולת צו. עס איז קיין אָנווייַז אַז עס האט עפּעס צו טאָן מיט אָרט, אָבער עס האָט צו טאָן מיט סטאַטוס פאר גאָט, ווי רוימער 5: 10 זאגט, "ווארים אויב, ווען מיר זענען געווען שונאים [פון גאָט], מיר זענען באוויליקט צו גאָט דורך די טויט פון זיין זון, פיל מער, איצט אַז מיר האָבן באוויליקט, מיר וועט געראטעוועט ווערן דורך זיין לעבן.
רעדן - צי יאָשקע געשטארבן אויף אַ קרייַז? (גקסנומקס זז 14)
אן אנדער שטראַף ביישפיל פון אָרגאַניזירונג eisegesis.
די 'ניו ירושלים ביבל' איז פּיקט ווי שטיצן די ינטערפּריטיישאַן פארלאנגט (וואָס איז אַז יאָשקע איז נישט געשטארבן אויף אַ קרייַז) ווייַל עס איז איבערגעזעצט ווי "יאָשקע איז געווען עקסאַקיוטאַד 'דורך כאַנגגינג אויף אַ בוים' אַקס 5: 30". א שנעל אָפּשאַצונג פון Biblehub.com ריווילז אַז פֿון 29 ענגליש איבערזעצונגען, 10 נוצן 'קראָס' און 19 נוצן 'בוים'. דאָס איז אַ פאַל פון 'ער האט געזאגט, זיי געזאגט', און בשעת אַ מערהייט נוצן 'בוים', דאָס נאָך טוט נישט ויסשליסן וואָס מיר פֿאַרשטיין ווי אַ קרייַז. אָבער, אויב מיר ווילן צו זיין פּיקי, איז יאָשקע ניילד צו דעם בוים אָדער געהאנגען מיט אַ שטריק פון דעם בוים? פאקטיש עס מיינט אַז ער מיסטאָמע איז געהאנגען on דער בוים מיט ניילז. (יוחנן קסנומקס: קסנומקס) ווי דיסקאַסט אין אַ פריש קלאַם אָפּשאַצונג, וואָס איז עס אַזוי וויכטיק צו וואָס סטרוקטור יאָשקע געשטארבן אויף? אויב ער איז געשטארבן אויף אַ קרייַז, וואָס פון עס? וואָס טוט עס טוישן? גאָרנישט. וואָס איז וויכטיק איז אָבער אַז מיר טאָן ניט נוצן עס ווי אַ סימבאָל, אדער נוצן דעם סימבאָל אין דינען.
קוק אין Matthew 26: 47 צו ווייַזן ווי די ייגעטיק מיינונג איז. עס זאָגט דיסקוסינג יהודה אַז ער "געקומען און מיט אים אַ גרויס מאַסע מיט שווערדן און קלאַבז פון די הויפּט גאַלעך און עלטערע מענטשן פון די מענטשן. "דער אַרטיקל זאגט"דאָס וואָרט Xylon איז גענוצט בײַ אקטן 5: 30 איז פּשוט אַן אָרימע בלאַסע אָדער פלעקל, צו וועלכער די רוימער האָבן אָפּגעריסן די וואָס זענען אזוי געזאָגט געוואָרן געקרייציקט. ”
איצט קוק אין Matthew 26: 47 און וואָס טאָן מיר געפֿינען? יאָ, איר געסט עס. “קסילאָן”. אַזוי צו זיין קאָנסיסטענט, עס זאָל זיין איבערגעזעצט "מיט שווערדן און סטייקס (אָדער אַפּרייט)”וואָס דאָך מאכט ניט זינען. (זען אויך אַקס 16:24, 1 קאָרינטהיאַנס 3:12, רעוועלאַטיאָן 18:12, רעוועלאַטיאָן 22: 2 - אַלע וואָס האָבן קסילאָן)
אַזוי, קלאר די וואָרט קסילאָן זאָל זיין איבערגעזעצט לויט וואָס האָלץ כייפעץ פּאַסיק פֿאַר דעם קאָנטעקסט. די לעקסיקאָן (געזען סוף באַמערקונג) ציטירט צו שטיצן דעם פארשטאנד איז פֿון 1877 און מיינט צו זיין אַן אפגעזונדערט פארשטאנד - מאַשמאָעס ווייַל עס קען ניט זיין געפֿונען אַ שפּעטער דייטיד רעפֿערענץ, וואָס שטיצט די מסקנא זיי דאַרפן; אַנדערש זיי וואָלט שורלי ציטירן עס.
אן אנדער שטיק פון די רעטעניש איז כיילייטיד אין Matthew 27: 32 וואו עס רעדט וועגן שמעון פון סירענע איז געדריקט אין דינסט צו פירן די stauron (אָדער קראָסספּיעסע?) פון יוזל.[איך]
אַזוי אַז די אינפארמאציע אינאיינעם איז צעטיילט אַז עס זענען געווען שפּיציק סטייקס אָדער מאל נאָר בוים (קסילאָן = שטיק האָלץ / בוים, האָלץ נומער צו וואָס אַ קרייַז שטיק (stauron) איז צוגעלייגט פֿאַר דורכפירונג, און דאָס איז געווען דאָס stauron אלא ווי די קאַמביינד פלעקל און קראָסספּיעסע, וואָס דער עקסאַקיוטאַד איז געווען געמאכט צו פירן.
דאָס וואָלט מאַכן יאָשקע ווערטער אין מארק קסנומקס: 8 פאַרשטיייק, אויב עס איז געווען די קראָסספּיעסע. א קראָסווערק קענען (נאָר וועגן) זיין געפירט דורך אַ מענטש. א פלעקל אָדער פלאָקן אָדער בוים אָדער פּייַניקונג פלעקל אָדער פול קרייַז וואָלט זיין צו שווער פֿאַר כּמעט ווער עס יז צו פירן. יאָשקע האט געזאגט "אויב ווער עס יז וויל צו קומען נאָך מיר, לאָזן אים אָפּלייקענען זיך און קלייַבן זיין stauron און נאָכפאָלגן מיר כּסדר. ”יאָשקע קיינמאָל געבעטן ווער עס יז צו טאָן די אוממעגלעך.
אַזוי ווו קסילאָן איז געפֿונען אין די גריכיש טעקסט, עס זאָל יוזשאַוואַלי זיין איבערגעזעצט פלעקל אָדער בוים, און ווו stauron איז געפֿונען, עס זאָל יוזשאַוואַלי זיין איבערגעזעצט ווי קרייַז-שטיק אָדער געהילץ, אָבער ווען זיי זענען געניצט אין דעם קאָנטעקסט פון דורכפירונג, די טראַנסלייטערז פון פילע ביבלעס האָבן ריזאַנאַבלי שטעלן "קרייז" פֿאַר די לייענער צו פֿאַרשטיין בעסער די מעקאַניזאַם פון דורכפירונג. האט בלערד די ביסל אַנדערש נוצן פון די ווערטער. עס איז געזונט דאַקיאַמענטאַד אַז עטלעכע טיפּ פון קרייַז איז געווען די פייווערד וועג פון דורכפירונג פֿאַר די פאָעניסיאַנס און די גריכן, און דאַן די רוימער אנגענומען עס.
עס איז מאָדנע, דערפֿאַר וואָס די אָרגאַניזאַציע מאכט אַזאַ אַ פּעדאַנטיש אַרגומענט קעגן די יאָשקע טייטן אויף אַ קרייַז איז מאָדנע, סייַדן עס איז אַן פּרווון צו דיפערענטשיייט זיך פון די רעשט פון קריסטנשאַפט אָבער עס זענען פיל בעסער און קלירער וועגן צו טאָן דאָס.
ווידעא - פאָרזעצן אָן לעטאַפּ - עפנטלעך און מאַכן דיססיפּלעס
אַרום די 1-מינוט צייכן, די עלטער דירעקטעד די ברודער צו די אפריל 2015 מלכות מיניסטעריום. "ער האָט אונטערגעשטראָכן אז דער ציל פון עדות איז נישט בלויז צו שטעלן ליטעראַטור, נאר צו דיר אנפירן מענטשן אויף JW.org!" יאָ, איר האָט דאָס רעכט געהערט!
ניט צו דער משיח. ניט אפילו צו דזשעהאָוואַה, און קלאר, נישט צו די ביבל, אָבער צו די ארגאניזאציע.
יאָשקע, דער וועג (יאָ טשאַפּטער קסנומקס) –Jesus ווייַזן ברען פֿאַר אמת דינען
גאָרנישט פֿאַר באַמערקונג.
_____________________________________________
[איך] Strong's concordance - א לאַנג געגרינדעט בוך דיפיינז stauros ווי אַן אַפּרייט פלעקל, דערפאר אַ קרייז. העלפּס וואָרט-שטודיום דיפיינד עס אָבער ווי די שיידוועג פון אַ רוימער קרייז. פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע, אַרייַנגערעכנט Bullinger ס קריטיש לעקסיקאָן זייַענדיק אַליין אין זיין פארשטאנד, זען https://en.wikipedia.org/wiki/Stauros.
איך געדענק גאַנץ קלאָר אַז אַן עלטער דערציילט מיר אַז דער ציל פון עדות איז געווען צו "פּוינט מענטשן צו דער ארגאניזאציע". איך געדענקען מיין קין דראַפּינג ...
איך טאָן ניט צווייפל עס אַ ביסל LaRhonda, די פּראָבלעם פֿאַר זיי איצט איז אָבער אַז זיי ווייַזן כּמעט די זעלבע סומע פון מענטשן צו די אַרויסגאַנג טיר פֿאַר אַפּאָסטאַסי לאָל, איז נישט אַז אַמייזינג. באַגריסונג דורך דעם וועג און TY פֿאַר קאַמענטינג, עס איז שטענדיק פייַן צו זען אַ פריש פּנים.
דאָ ס אַ ביסל פּשוט פֿראגן פֿאַר די עדות: פארוואס איז עס אַזוי וויכטיק צו זיין רוחניות און אַנדזשעליק, אויב אַלע איר וועט זיין אַ מענטש דאָ אויף דער ערד?
וואָלט דאָס ניט זיין פֿאַר בייַשפּיל ווי: נעמען פּיאַנע לעקציעס צו לערנען ווי צו שפּילן גיטאַרע? פּראַקטיסינג בייסבאָל אַזוי אַז איר קענען זיין אַ פאָאָטבאַללער און גיין צו שולע צו זיין דאָקטאָר, אַזוי איר קענען זיין אַ דיטש דיגער!
זיי זענען אַזוי טוויסטיד און צו זיין שיין זיי זענען נישט די בלויז אָנעס.
פֿאַר מיר, אַ גרעסערע קשיא איז וואָס זאָל מיר גלויבן יומאַנז וואָלט גיין צו הימל צו הערשן מיט משיח? די ביבל דערציילט אונדז אַז קיינער האָט קיינמאָל געגעבן עפּעס צו גאָט, אַזוי ער דאַרף קיין מענטש נישט צוריקצאָלן, און אַז קיין מענטש האָט קיינמאָל אַדווייזד גאָט צו מאַכן אים פֿאַרשטיין עפּעס. וואו טוט די ביבל אלץ זאָגן אונדז - אָדער אפילו אָנצוהערעניש - אַז גאָט וויל אונדזער פערזענלעכע מיינונגען וועגן ווי צו הערשן די מענטשלעך ראַסע? וואו אין די נט האט יאָשקע טאָמיד פרעגן זיינע תלמידים עצה ווי זיי זאָל זיין געראטן, געלערנט און געשיקט צו פּריידיקן? וואו... לייענען מער »
העלא ראבערט, (יוחנן 17:24) קען געבן עטלעכע יומאַנז אַ סיבה צו גלויבן אַז עס קען גיין צו הימל. איר זאָגן אַז קיין מענטש קיינמאָל האט עפּעס צו גאָט, איך האָבן צו דיסאַגרי, פילע האָבן געגעבן זייער לויאַלטי צו אים און געהאלטן זיין וואָרט, און דאָס איז טאַקע אַלע ער פרעגט פון אונדז (דזשן 17: 20,21). איך שטימען מיט איר וועגן דעם ערדישע פּלאַן, עס טאַקע טוט נישט מאַכן פיל זינען פֿאַר מיר צו מאַכן גייסטער און מלאכים פון יומאַנז נאָך אַלע ער שוין מיליאַנז אויף מיליאַנז פון מיריאַדז פון זיי. נקמה איז מייַן, זאגט דער האר.... לייענען מער »
PB, איר האָט לעגאַמרע רעכט צו זאָגן אַז יומאַנז קענען געבן גאָט לויאַלטי, צוזאַמען מיט ליבע, כּבֿוד, פאָלגעוודיקייַט, אמונה און אַלע די אנדערע פרוטשאַדזשאַז פון דעם גייסט און אנדערע פייַן מידות וואָס די ביבל ינקעראַדזשאַז אונדז צו אַרויסווייַזן. און אונדזער פאטער איז צופרידן און טאַקע אַפּרישיייטיד ווען זיין קינדער 'ביכייווז זיך' ווי זיי זאָל. אָבער, ער דאַרף אונדז נישט פאָלגן. אונדזער פיין אַרבעט קען נישט מאַכן אַרויף פֿאַר קיין פעלן פון זיין טייל. אַז ס וואָס גאָט זאגט: ווער האט מיר עפּעס אַז איך זאָל צוריקצאָלן אים? יאָ, פילע מענטשן האָבן געגעבן גאָט זייער ליבע און איבערגעגעבנקייט.... לייענען מער »
דאָך, איר מוזן זיין אָפּגעהיט ווען שפּרינגען אויף מתיא 28:18 צו דיספּרוווד אַ ווט דאָקטערין. בשעת דאָס איז טעמפּטינג, און פילע עקס-דזשוו זייטלעך האָבן אנגעוויזן דעם, איך געפֿינען זיי נוצן פלאָד ריזאַנינג אין טאן אַזוי ווי איר האָט געטאן. די פּראָבלעם איז מיט "אַלע". וואָס פּונקט וואָס אַז מיינען? ווען יאָשקע זאגט "אַלע אויטאָריטעט אין הימל און אויף ערד איז געגעבן צו מיר", טוט אַז מיינען יאָשקע האט די אויטאָריטעט צו באַפרייַען די אויטאָריטעט פון זיין גאָט און פאטער, און ממש נעמען די אַלוועלט? אַז ס 'די פּראָבלעם. אויב איר זען "אַלע" אין אַבסאָלוט און עקסטרעם טערמינען, איר... לייענען מער »
הי ראבערט -6512 נאָר אַ ביסל געדאנקען אויף דיין אַרטיקל וועגן מתיא 28:18. איר זאָגן די פּראָבלעם איז מיט "אַלע". וואָס פּונקט טוט דאָס מיינען? איך וואָלט ענטפֿערן 'אַלע' קאָרעוו צו גאָט 'ס אויטאָריטעט ווי די העכסטע. קען דאָס מיינען אַז יאָשקע קען פּרווון צו וסערפּ גאָט ס אויטאָריטעט? טעאָרעטיש, יאָ. אין פאַקט, ניין, אַנדערש גאָט וואָלט ניט צוטרוי אים מיט אַז אויטאָריטעט. איך טאָן נעמען דיין פונט צו שפּרינגען אויף אַ באַזונדער פסוק צו באַווייַזן אַז עפּעס קען זיין פּראָבלעמאַטיק. מיר זענען קלוג צו לאָזן דעם באַזונדער אַטריביוט צו דער אָרגאַניזאַציע. אויב ווער עס יז האט קיין צווייפל איך וואָלט מאַכן עס קלאָר... לייענען מער »
און מיר האָבן אן אנדער ביסל פון זייער בייאַסט איבערזעצונג ביי 27: 52-4. עס איז קיין באַווייַזן פון די ינטערליניער אַז דער שרייבער בדעה עפּעס אַנדערש ווי עס שיינט צו לייענען, ניימלי אַז ללבער פון הייליק אָנעס זענען אויפגעשטאנען און אריין און ארויס אין די הייליק שטאָט. אַנלייקלי ווייַל די געשעעניש קען ויסקומען, און עס איז קיין ווייַטער זאָגן צו שטיצן עס, עס איז קיין סיבה צו טוישן אַ איבערזעצונג נאָר ווייַל אַ יבערזעצער איז נישט שטימען מיט וואָס איז רעקאָרדעד. פונדעסטוועגן, וואָס איז געשען מיט פסוק 53, ווו די נווט ימפּלייז אַז עס זענען געווען די מענטשן וואָס האָבן... לייענען מער »
טאַדואַ, איר ברענגען די קשיא, "וואָס האט די טירינג אין צוויי פאָרהאַנג באַטייַטן?" איך האָב לאַנג אַ מיינונג וועגן דעם. דערלויבן מיר צו טיילן עס, און איך לאַדן לייענער צו באַמערקן. מייַן הויפּט פאָקוס איז אויף מתיא 23:38: "קוק! דיין הויז איז פאַרלאָזן צו דיר ”. די אידן האָבן לאַנג געהאלטן די מיינונג, פּראָמאָטעד דורך גאָט זיך, אַז דער טעמפּל רעפּריזענטיד גאָט 'ס בייַזייַן אויף ערד, און אויך זיין האַסקאָמע פון זיין מענטשן, די פאָלק פון ישראל. אַזוי, ווען יאָשקע האט געזאגט "דיין הויז איז פארלאזן צו איר", עס קען נאָר מיינען אַז גאָט איז געווען וויטדראָינג זיין שטיצן און... לייענען מער »
דאַנקען דיר Robert-6512, איך זען עס ווי דזשעהאָוואַה האט שטעלן אַלץ אויף אַרומפאָרן קאָנטראָל, ער האט ניט טאָוטאַלי אויסגעדרייט זיין צוריק צו די שאַפונג. ווען די ביבל זאגט אַז דזשעהאָוואַה איז קריייטינג אַ נייַ הימל און אַ נייַע ערד, ער איז טאן עס מיט קיין מיטל נויטיק און ניט נאָר אין רעליגיעז וועגן. מיר (מענטשהייט) די "גראַונץ" אויף דער ערד זענען זייער פיל דארף צו דערגרייכן דעם שאַפונג דאָ, און עס ס ניט אַלע וועגן בנין אַ טשורטש אָדער טורעם מיט אַ כאַטליין צו הימל. אין מיין אַניוועסדיק מיינונג גאָט האט ניט פאַרלאָזן וואַטשינג זיין אייגענע אַרבעט און איז זייער פיל אין... לייענען מער »
הי ראבערט -6512 דיין באַמערקונגען אויף די ספּליטינג פון די פאָרהאַנג בונד מיט דניאל 9:27, ווו עס איז געווען נביאות געזאגט אַז אין די האַלב פון די וואָך טאַלאַנט קרבן און קרבן וואָלט אויפהערן. מיר קענען ריזאַנאַבלי פֿאַרשטיין דעם ווי די גילטיקייט פון די קרבנות. דאס פאָרטאָוד די סוף פון די גילטיקייט פון די נויט פֿאַר כייַע קרבן ווי עס פאָרשאַדאָוועד יאָשקע קרבן. דער קאָנטעקסט פון עברים 10: 19-26 דערמאנט אין דעם לערנען טאָן הייסט עברים 10: 1-18 און העברעווס 9 וואָס איך בעקיצער דיסקאַסט שטיצן דעם פארשטאנד. די אָרדענונג פון דעם טעמפּל און קרבן שפּיציק זיי צו דער איינער וואָס קען פאַרגעבן זייער זינד,... לייענען מער »
דאַנקען ראבערט טהאַץ זייער טשיקאַווע. מייַן באַמערקונג וואָלט זיין אין ענלעך שורות אַז די פאָרהאַנג צעטיילט דעם הייליק פון די מערסט הייליק. די מערסט הייליק רעפּריזענטיד הימל זיך, דעם בייַזייַן פון גאָט. די רעשט פון די משכן אָדער טעמפּל איז געווען טייל פון די ערדישע מעלוכע. ווען איר האָט געזאָגט אַז די הויז איז געווען פארלאזן, ווי איר האָט געזאָגט, האָט דזשעהאָוואַה צוריקגעצויגן פון די יידן ... גאָדס בייַזייַן און די פאָרשטעלונג פון אים איז ניטאָ און די מערסט הייליק איז געווען ניט מער אַ טייל פון הימל אויף ערד, אָבער איז געווען די זעלבע ווי די רעשט פון די בנין.... לייענען מער »
איך האָבן דורכגעקאָכט עטלעכע מאָל די קרייז ווס פלעקל אַרויסגעבן. די טעמע קען זיין זייער דיטיילד, און אויב איר זענט אַ טאַקע סטודיאַס מענטש, איך האָנעסטלי געפֿונען עס אַ ביסל נודנע. אָבער, ווען איך קען פּלאָוינג עס, איך געקומען צו אַ ביסל קאַנקלוזשאַנז: 1. די שריפטן און די פאַראַנען ניט-ביבלישע זאָגן זענען שיטער און רופן פֿאַר גרויס וואָרענען אין זייַענדיק דאָגמאַטיק. איר קענט נישט פונט צו קיין באַזונדער זאָגן און זאָגן "אַה האַ, דאָס באַווייַזן מיין פונט!" ווייַל קיינער פון די זאָגן איז נישט אַזוי שטאַרק. 2. נאָך דעם, איך גלויבן די אָוווערפּאַנדעראַנס... לייענען מער »
הי ראבערט-קסנומקס
א שיין קלאָר קורץ קיצער פון די Facts. איך קען נישט שטימען מער.
דאַנקען, טאַדואַ. ווי פילע עקס-דזשווס, איך בין זיכער, איך האָבן געמישט געפילן וועגן קראָסיז. צו זיין ערלעך, אין מיין האַרץ פון הערצער, איך טאַקע טאָן ניט ווי זיי אַלע אַזוי פיל. אָבער, פֿון מיין קראַנט ויסבליק, די אַבסעסיוו פאַנאַטיסיזאַם וועגן קראָסיז אַז ווט האט געפֿירט אַלע די יאָרן נאָר מיינט אַזוי אַנריזאַבאַל, און (אַרויספאָדערן צו זאָגן עס) אַזוי ונ-משיח-ווי.
די קרייַז וואָס איר קענען נישט האָבן אָן די פלעקל איז אַן ינאַנאַמאַט כייפעץ,
ניט ווערט פון דינען אָדער פיל צייט פארבראכט וואַנדערינג וועגן אים. עס איז געווען דער מענטש יאָשקע משיח און זיין פאטער און אונדזער קרבן צו אונדז וואָס איז וויכטיק. ער באַצאָלט אַ כויוו וואָס ער איז נישט שולדיק און מיר קען נישט באַצאָלן!
מתיא 28: 9 איז זייער טשיקאַווע. טראָגן מיט מיר, ווי איך האָבן פארבראכט אַ עלטער אויף דעם ונטערטעניק. די גריכיש וואָרט דאָ איז Khairo, וואָס האט די געפיל פון "פרייען". דאָס איז די זעלבע וואָרט ווי יוחנן ניצט אין זיין 2 בריוו ווו ווס 10 טראַנזלייץ דעם ווי "אַ גרוס". ניט קיין קאָמענטאַטאָר, לויט ווי איך בין אַווער, באַטראַכטן יוחנן נאָר אַ פּשוט גרוס אין ווס 10, כאָטש עס זענען עטלעכע נעבעך איבערזעצונגען אַרום. די כוונה איז אַז דער אַפּאָסטאַט זאָל נישט זיין אפילו אַ אָנצוהערעניש וואָס וואָלט מוטיקן אים. אָבער, פאַרלאָזנ אויף איין קאָמענטאַטאָר, וואָס איז אויס פון... לייענען מער »
די קרייז זאַך איז אַלע טייל פון Rutherford ס עקסטרעם באַפאַלן אויף די קהילות, אין טייל ווי נעקאָמע פֿאַר שיקט אים צו טורמע. לייענען אמונה אויף מאַרץ דורך אַה מאַקמילאַן קלאר ינדיקייץ ווי ער פּעלץ וועגן די רעליגיאָנס פון זיין טאָג, און זיי מיסטאָמע דיזערווד רובֿ פון וואָס ער האט זיי, כאָטש אין חכמה ער קען האָבן געטאן אַזוי מער טאַקטפאַלי. די קרייז און אנדערע לערנונגען וואָס זענען אויפגעשטאנען אין די 1920 ס מיינט צו מיר נאָר זיין פערזענלעכע באַפאַלן / פּרווון צו ווייַזן אַז זיי זענען פאַלש. אָבער, ביז היינט, מיר האָבן אַ ביסל דערווייַז אַז ער איז געשטארבן אויף אַ איין אַפּרייט... לייענען מער »