דזשעהאָוואַה ליב די וואס "טראָגן פרוכט מיט ענדעראַנס"

[פֿון ws 5 / 18 פּ. 12, יולי 9 – 15]

"וועגן דעם אויף פייַן באָדן, דאָס זענען די וואָס ... טראָגן פרוכט מיט ענדעראַנס." - לוק 8:15.

פּאַראַגראַף 1 אָפּענס מיט די דערפאַרונג פון סערגיאָ און אָלינדאַ געזאגט "דאָס געטרייַ פּאָר איז פאַרנומען מיט פּריידיקן די מלכות אָנזאָג דאָרט זעקס מאָרגן אַ וואָך, יאָר-קייַלעכיק. דאָ מיר זען אַמאָל ווידער איינער פון די ביסל סאַבדזשעקץ דיסקאַסט אין די אַרטיקלען אויף די וואַטטשטאָווער. אַז פון די מבשר אַרבעט. (די אנדערע באשטייט פון באַפּטיזאַם פון קינדער, דאָוניישאַנז צו די ארגאניזאציע, אַקסעפּטינג דיסציפּלין און אַקסעפּטינג די אויטאָריטעט פון די זקנים און די גאָווערננינג גוף.)

וואָגן 'וויטנעססינג'!
ווי טאָן די פּאָר פּריידיקן? "זיי נעמען אָרט ביי אַ ויטאָבוס האַלטן און פאָרשלאָגן אונדזער ביבל ליטעראַטור צו פּאַסערז.”די בילד פון דעם אַרטיקל ווייזט פּונקט ווי. דורך זיצן אָדער שטייענדיק לעבן אַ וואָגן.

וואָס איז דער ווערטערבוך דעפֿיניציע פון ​​מבשר?[איך]

• "צו געבן אַ דראָשע אָדער רעליגיעז אַדרעס צו אַ פארזאמלט גרופּע פון ​​מענטשן, טיפּיקלי אין קירך."
• "צו דערקלערן אָדער לערנען עפנטלעך (אַ רעליגיעז אָנזאָג אָדער גלויבן)."
• "צו שטארק שטיצן (אַ גלויבן אָדער אַ גאַנג פון קאַמף)."

דעריבער, מיר דאַרפֿן צו פרעגן די קשיא: ווי זענען די עלטערע פּאָר 'מבשר'? לויט די באַשרייַבונג אין די פּאַראַגראַף און די בילד געוויזן אויבן, קיין פון די דרייַ דעפֿיניציע איז געווען פארגעקומען. “סמילינג צו די וואס קוקן זיי ” קען נישט טאַקע באַגרענעצן.

וואָס מסתּמא כאַפּאַנז אין די צייט, ראָנגלי דיסקרייבד ווי 'מבשר', איז קלאָוזד צו אין די ווייַטער פּאַראַגראַף ווען עס זאגט "ווי סערגיאָ און אָלינדאַ, פילע געטריי ברידער און שוועסטער אַרום די וועלט האָבן מבשר פֿאַר דעקאַדעס אין אַנרעספּאָנסיוו היים טעראַטאָריז. נאָך וואָס האט יאָשקע געזאגט וועגן אַנריפּאַנסיוו טעראַטאָריז? Matthew 10: 11-14 און Luke 9: 1-6 ווייַזן אַז זיי זענען צו לאָזן די ונרעספּאָנסיווע הינטער און מאַך אויף. לוק אויך דערמאנט זיי געווען צו היילן מענטשן ווי זיי געגאנגען. דער אַפּאָסטלע פאולוס נאכגעגאנגען דעם מוסטער ווי ביי ביישפילן אין אַקס 13: 44-47,51 און אַקס 14: 5-7, 20, אאז"ו ו. עס איז געווען קיין אָנווייַז אַז זיי זענען געווען צו "פלאָג" אַנרעספּאָנסיוו טעריטאָריע צו פּרובירן און מאַכן עס אָפּרופיק.

"פארוואס קען מיר פילן דיסקערידזשד?"

"ווי פאולוס, מיר פּריידיקן צו מענטשן פֿון כאַרטפעלט דייַגע. (מתיא 22:39; 1 קאָרינטהיאַנס 11: 1) " (Par.5)

צי אָדער האָט “מיר פּריידיקן צו מענטשן פון האַרציק דייַגע ”? אויב איר געווען אַ עדות, פרעגן זיך דאָס. אויב זיי וועלן אונדז זאָגן מאָרגן אַז עס וועט ניט זיין מער אַורלי רעפּאָרטינג, אַז די זקנים וועלן נישט נעמען נאָטיץ פון ווי פיל מיר גיין אויס אין טיר-צו-טיר אַרבעט, וואָלט די מבשר טעטיקייט פאָרזעצן אַנאַבייטיד און אָן רידוסינג? עס וואָלט אויב אַלע זענען באמת מבשר אויס פון "כאַרטפעלט דייַגע".

וואָס אויב מיר וואָלט הערן אַז די ראָלע פון ​​פּיאָניר איז ילימאַנייטאַד. צי ניט מער ספּעציעלע דיסטינגקשאַן צו זיין צו די וואָס קאַמיטינג זיך צו 70 שעה פּער חודש אין מבשר? אַלע וואָלט זיין די זעלבע, נאָר רעגולער פֿאַרלאַגן? וואָלט די איצט פּייאַנירינג פאָרזעצן צו שטעלן די 70 שעה, ווייַל זייער אינטערעס איז נישט דער סטאַטוס פון זייַענדיק געזען ווי אַ זוכה פּיאָניר, אָבער זיי זענען בלויז אַקטינג פֿון "האַרציק דייַגע" פֿאַר זייער שכנים?

עטלעכע קען ווי אַדמיטאַד אין פּאַראַגראַף 5 וואָס שטייט: "אַזוי טראָץ מאָומאַנץ פון דיסקערידזשמאַנט, מיר פאַרטראָגן. עלענאַ, אַ פּיאָניר פֿאַר איבער 25 יאָרן, רעדט פֿאַר פילע פון ​​אונדז ווען זי זאגט: “איך טאָן די מבשר אַרבעט שווער. נאָך, עס איז קיין אנדערע אַרבעט איך וואָלט גאַנץ וועלן. "

וואָס איז נישט גערעדט אונטער דעם סאַב כעדינג איז טאָמער וואָס די טעריטאָריע קען זיין אַנראַספּעקטיוו. אזוי ווי:

• רובֿ מענטשן זענען ווערי פון פרעמדע אויף זייער דאָאָרסטעפּ.
• מערסט עדות, אַנשטאָט פון די ביבל, נוצן ליטעראַטור און ווידיאס געשאפן דורך מענטשן.
• פילע מענטשן האָבן פאַרלאָרן אמונה אין גאָט ווייַל פון די שפּור פון רעליגיע.
• זיי קענען נישט דעם מענטש וואָס רופט, אַזוי זיי ריכטער אונדז אויף אונדזער רעליגיעז שייכות, וואָס כולל דערלויבעניש פֿאַר קינדער צו שטאַרבן דורך ריפיוזינג זיי בלוט טראַנזפיוזשאַנז ווען איר דאַרפֿן און צו באַשיצן קינד אַביוזערז.
• דערצו, עס איז קיין קאַונטערבאַלאַנס צו די אויבן, אַזאַ ווי אַ רעקאָרד פון דער ארגאניזאציע פון ​​העלפּינג די אָרעם און נויטיק גרונטיק צדקה אַרבעט.

"ווי קענען מיר טראָגן פרוכט?"

"פארוואס קענען מיר זיין זיכער אַז ראַגאַרדלאַס פון ווו מיר פּריידיקן, מיר קענען האָבן אַ פרוכטיק מיניסטעריום?" (Par.6)

יעצט וועסטו באמערקן, אז די איינציקע פרוכט, וואס איז דיסקוטירט, איז די מבשר. איז דאָס וואָס יאָשקע האט אין זינען ווי די מערסט וויכטיק אָדער בלויז פרוכט? דער פּאַראַגראַף האלט "צו ענטפֿערן די וויכטיק קשיא, לאָזן אונדז ונטערזוכן צוויי פון יאָשקע 'אילוסטראציעס אין וואָס ער באַטראַכטן די נויט צו" טראָגן פרוכט. "(מתיא קסנומקס: קסנומקס). אַזוי לאָזן אונדז טאָן דאָס.

“לייענען יוחנן 15: 1-5,8”

פּאַראַגראַף 7 סטאַרץ:

“לייענען יוחנן 15: 1-5,8. באַמערקונג אַז יאָשקע האָט געזאָגט צו זיינע שליחים: 'מייַן פאָטער איז געלויבט אין דעם, אַז איר בלייבן טראָגן פיל פרוכט און באַווייַזן זיך מיין תלמידים.' עס האלט וואָס איז די פרוכט וואָס די אנהענגערס פון משיח דאַרפֿן צו טראָגן? אין דעם געמעל, יאָשקע האט ניט גלייַך זאָגן וואָס די פרוכט איזאָבער ער האָט דערמאָנט א וויכטיקן פּרט וואָס העלפֿט אונדז צו באַשליסן דעם ענטפער. ” (Par.7)

צי האָט איר באַמערקן "יאָשקע האט ניט גלייַך זאָגן וואָס די פרוכט איז" אָבער זיי פאָרזעצן צו פאָדערן וועגן "וואָס די פרוכט איז". פירסטלי, זיי זאָגן וואָס עס איז נישט.  "דערפאר, אין דעם געמעל, די פרוכט וואָס יעדער קריסטלעך מוזן טראָגן קענען ניט אָפּשיקן צו נייַע תלמידים וואָס מיר קען האָבן זוכה צו מאַכן. ”(פּאַר.קסנומס)

וואָס איז די סיבה וואָס זיי געבן פֿאַר דעם מסקנא? "ווייַל מיר קענען נישט צווינגען מענטשן צו ווערן תלמידים."

דער סיבה פון ריזאַנינג יגנאָרז די לאָגיק פון יאָשקע 'אַנאַלאַדזשי. איר קענט אויך נישט צווינגען אַ בוים צו טראָגן פרוכט. איר קענען בלויז פּלאַנט עס, שפּייַזן עס, וואַסער עס און באַשיצן עס. אָבער דיין ציל אין אַלע וואָס איז צו געווינען די פרוכט פון דעם בוים, די פרוכט פון דיין לייבערז.

ווײַטער טענהן זיי:וואָס טעטיקייט קאַמפּרייזיז די עסאַנס פון "טראָגן פרוכט"? די מבשר פון די גוטע נייַעס פון גאָט ס מלכות. ”(פּאַר.קסנומס)

דאָס איז ריין קאָנדזשעקטורע. וואָס טוט 'עסאַנס' מיינען? לויט Google ווערטערבוך, עס מיטל "די ינטרינסיק נאַטור אָדער די ינדיספּענסאַבאַל קוואַליטעט פון עפּעס, ספּעציעל עפּעס אַבסטראַקט, וואָס דיטערמאַנז זיין כאַראַקטער." דעריבער די קשיא ערייזאַז: איז פּריקינג די גוטע נייַעס ינטרינסיק צו טראָגן פרוכט? א קלו איז געגעבן טאַקט אַוועק אין אַ פאָאָטנאָטע רעפעררעד אין די סוף פון דעם זאַץ. ווי אַ פאָאָטנאָטע, קיין צווייפל רובֿ לייענער וועלן פאַרזען עס אָדער יבערקוקן עס, אָבער נישט קיצער די אַרייַנפיר. עס זאגט "בשעת "שייַכעס פרוכט" אויך אַפּלייז צו פּראָדוצירן "די פרוכט פון דער גייסט" אין דעם אַרטיקל און די ווייַטער, מיר פאָקוס אויף די פּראָדוצירן פון "די פרוכט פון אונדזער ליפן," אָדער מלכות מבשר. - גאַלאַטיאַנס 5: 22, 23; העברעווס 13: 15. ” דעריבער זיי באַשטעטיקן אַז שייַכעס פרוכט אַפּלייז צו פּראָדוצירן די פרוכט פון דער גייסט, אָבער פֿאַר די ווייַטער צוויי אַרטיקלען זיי בייסיקלי איגנאָרירן דעם פאַקט. אין פאַקט, זיי וועלן טאָן פיל מער ווי דאָס.

אין די צייט פון שרייבן, צווישן די ווייַטערדיק צוועלף לערנען אַרטיקלען צו דעם, עס איז נישט אפילו איין דעדאַקייטאַד צו אפילו איין פרוכט פון דעם גייסט, דיסקאַסינג ווי מיר קענען באַשייַמפּערלעך עס אין נאָרמאַל וואָכעדיק לעבן. איין אַרטיקל דילז מיט ראַכמאָנעס, אָבער בלויז פֿון די פונט פון מיינונג פון די מבשר אַרבעט. איין אַרטיקל וואָס איז נישט געלערנט וועגן דעם לערנען וועגן געדולד, אָבער בלויז וועגן דעם ווארטן פֿאַר דזשעהאָוואַה צו ברענגען אַרמאַגעדדאָן.

דערצו, אַזוי ווי צו יבערצייַגנ זיך סקריפּטוראַללי וואָס איז 'ינטרינסיק' אין שייַכעס פרוכט, לאָזן אונדז איצט נעמען אַ ביסל מאָומאַנץ צו טאַקע ונטערזוכן וואָס יוחנן האט געזאגט אין יוחנן 15: 1-5,8. צו בעסער פֿאַרשטיין די פונט וואָס יאָשקע האָט געמאכט, מיר דאַרפֿן צו לייענען אויף ווערס 9 און 10 ווי די קאָנטעקסט. דאָרט, יוחנן געשריבן יאָשקע 'ס ווערטער אין יוחנן 15:10 ווי גייט: "אויב איר אָבסערווירן מיין מצוות, איר וועט בלייַבן אין מיין ליבע, פּונקט ווי איך האָבן אָבסערווירט די מצוות פון דעם פאטער און בלייַבן אין זיין ליבע."

דער ערשטער זאַך צו טאָן אַז יאָשקע 'אמת תלמידים געווען צו אָבסערווירן יאָשקע מצוות. עס איז דעריבער אַבזערווינג מער ווי איין געבאָט וואָס איז דארף. דערצו, ווי פסוק 5 כיילייטיד "ער אַז בלייבט אין [פאַרבאַנד מיט] מיר, און איך אין [פאַרבאַנד מיט] אים, דער איינער טראגט פיל פרוכט; ווייל א חוץ מיר קענסטו גארנישט טאן. באַמערקן די פּאַראַלעל? רוען אין משיחן ס ליבע מיטל אַז איינער בלייבט אין משיחן. צו בלייַבן אין משיחן ס ליבע מיר דאַרפֿן צו אָבסערווירן זיין געבאָטs. וואָס זענען זיינע מצוות? יאָשקע דערמאנט זיין ערשטיק געבאָט אַ פּאָר פון ווערסעס שפּעטער אין יוחנן 15: 12 ווען ער פאָרזעצן צו זאָגן "דאָס איז מיין געבאָט, אַז איר האָט ליב איינער דעם אנדערן פּונקט ווי איך האָבן ליב געהאט איר." א גלייַך מסקנא וואָלט דעריבער זיין אַז די געבאָט צו מיר האָבן ליב געהאט איינער דעם אנדערן ווי משיח ליב געהאט אונדז איז די עסאַנס, די ינטרינסיק נאַטור וואָס דיטערמאַנז די כאַראַקטער פון די טראָגן פון פרוכט.

וואָס זענען אנדערע מצוות וואָס יאָשקע איז געווען ריפערינג צו דעם דורכפאָר פון יוחנן 15? ביידע לוקע 18: 20-23 און מתיא 19: 16-22 העלפֿן אונדז פֿאַרשטיין וואָס מצוות. די ביבל דערציילט ווען אַ רייַך יונג מענטש געבעטן יאָשקע "רבי, וואָס גוט זאָל איך טאָן צו באַקומען ייביק לעבן?" דער ענטפער איז געווען "אויב איר ווילט אַרייַן אין לעבן, אָבסערווירן די מצוות קעסיידער." דער יונג מענטש געפרעגט "וואָס אָנעס?" "יאָשקע האט געזאגט, פארוואס, איר זאָל ניט מאָרד, איר זאָל ניט טוען ניעף, איר זאָל ניט גאַנווענען, איר זאָל ניט טראָגן פאַלש עדות, כּבֿוד דיין פאטער און דיין מוטער, און איר מוזן ליבע דיין חבר ווי זיך." צי איר באַמערקן ווי יאָשקע אונטערגעשטראכן “די מבשר פון די גוטע נייַעס פון גאָט ס מלכות " ווי די ערשטיק געבאָט צו "באַקומען אייביק לעבן"? ניין, פון לויף נישט. עס איז נישט אפילו דערמאנט. ווען דער רייכער יונגערמאן האָט געזאָגט: “איך האָב דאָס אלע געהאלטן; נאָך וואָס פֿעלט מיר? " וואָס איז יאָשקע ענטפֿערן? גיין פּריידיקן? ניין, "יאָשקע האט געזאגט צו אים: 'אויב איר ווילן צו זיין שליימעסדיק, גיין פאַרקויפן דיין בילאָנגינגז און געבן צו די נעבעך, און איר וועט האָבן אוצר אין הימל.'" די פּראָסט טעמע צווישן אַלע די מצוות איז געווען ווי צו מייַכל אנדערע. ווי צו האַנדלען ווי אַ קריסטלעך אין אנדערע ווערטער. יוחנן 15:17 קאַנפערמז דאָס דורך ריפּיטינג פֿאַר טראָפּ "די טינגז איך באַפֿעל דיר, אַז איר וועט ליבע איינער דעם אנדערן.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אויב איינער יגזיבאַץ די מידות פון משיח, אנדערע וועלן אָבסערווירן און זען אַז איינער איז אַ מענטש פון גאָט און יענע וואָס זענען גערופֿן דורך גאָט וועט פאַרבינדן מיט איין, און די קאַנסאַקוואַנס איז אַז דורך שייַכעס די פרוכט פון גייסט וועט געוויינטלעך מאַכן תלמידים.

“לייענען Luke 8: 5-8, 11-15” (פּאַר. 10-12)

1 קאָרינטהיאַנס 4: 6 וואָרנז אונדז: "לערן די [הערשן]: 'דו זאלסט נישט גיין ווייַטער פון די זאכן וואָס זענען געשריבן ...'".

מיט דעם אין זינען. זאל ס ונטערזוכן ווי זיי טייַטשן Luke 8: 5-8,11-15.

באַמערקן פסוק 11. דאָ יאָשקע סטאַרץ צו טייַטשן זיין אייגענע געמעל.

"איצט דער געמעל מיטל דאָס: די זוימען איז די וואָרט פון גאָט."

דער אַרטיקל שטימען מיט און דערמאנט דעם. פּאַראַגראַף 11 דעריבער זאגט "פּונקט ווי דער פיין באָדן אין יאָשקע 'געמעל ריטיינד די זוימען, מיר אנגענומען דעם אָנזאָג און געהאלטן אויף עס. " די פארשטאנד איז אין העסקעם מיט לוקע 8: 16. אַזוי ווייַט אַזוי גוט, אָבער איצט קומט די סאַטאַל "גיי ווייַטער פון די געשריבן". מען זאָגט אונז “און פּונקט ווי אַ ווייץ שפּרייַזן פּראָדוצירן ווי פרוכט, ניט נייַ סטאָקס, אָבער נייַ זוימען, מיר פּראָדוצירן ווי פרוכט, ניט נייַ תלמידים, אָבער נייַ מלכות זוימען. ווי טאָן מיר פּראָדוצירן נייַ מלכות זוימען? יעדער מאָל ווען מיר דערקלערן דעם מלכות אָנזאָג, אָדער אנדערע, מיר דופּליקאַט און צעוואָרפן, אַזוי צו זאָגן, די זוימען וואָס איז געווען געפלאנצט אין אונדזער האַרץ. ”(פּאַר. 11) אין דעם דורכפאָר עס איז ניט קלאָר שטיצן אין לוקע קסנומקס צו טייַטשן די משל דעם וועג. טאקע יאָשקע אַוואַדע האט ניט טייַטשן די פרוכט ווי אונדזער פּראָקלאַמאַציע פון ​​די מלכות אָנזאָג. די טראָפּ גאַנץ איז געוויזן אין לוקע 8: 8, ווו יאָשקע האט געזאגט "ווי פֿאַר דעם אויף די פיין באָדן, דאָס זענען די אָנעס וואָס נאָך געהער דעם וואָרט מיט אַ פייַן און גוט האַרץ, ריטיין עס יאָ, עס איז ריטיינד, ניט ריסקאַטערד ווי די ארגאניזאציע וואָלט ווי צו האָבן עס. אַנשטאָט די שטראַף און גוט האַרץ איז לינגקט מיט דער רעזולטאַט פון פרוכט וואָס ענדורז.

דאָך עס וואָלט מאַכן מער זינען צו פֿאַרשטיין די פרוטינג ווי זייַענדיק די קריסטלעך מידות וואָס זענען דעוועלאָפּעד דורך אַ ופנעמיק האַרץ, וואָס וועט פאַרטראָגן ווי דער מענטש וואָס ליב גאָט און יאָשקע שטרעבט צו אַרויסווייַזן די פירות פון דעם גייסט. די פּאַראַלעל חשבון אין מתיא 13: 23 רעדט וועגן "וועגן דעם איינער וואָס איז סאָון אויף די פייַן באָדן, דאָס איז דער איינער געהער דעם וואָרט און באַקומען די געפיל פון עס, וואָס טאַקע טראגט פרוכט און טראגט דעם איין הונדרעדפאָלד די איין זעכציק, די אנדערע דרייסיק. "1 שמואל קסנומקס: 15 דערמאָנען אונדז אַז" האט דזשעהאָוואַה ווי פיל פרייד אין בערנט אָפערינגז און קרבנות ווי אין פאָלגן די קול פון דזשעהאָוואַה? קוקן! צו פאָלגן איז בעסער ווי אַ קרבן, אכטונג ווי די פעט פון ראַמס. "אין דערצו, James 22: 1-19 איז אויך זייער נוציק צו זען די וויכטיק טינגז אין וואָס גאָט און יאָשקע וועלן אונדז צו פאָלגן אלא ווי די קרבנות פון די ארגאניזאציע. וויל אַז מיר זאָלן דינען דעם ציל.

פאולוס ינקעראַדזשד די פרי קריסטן אין קאָלאָססיאַנס 1: 10 "צו גיין ווערט פון דזשעהאָוואַה ביז דעם סוף פון גאָר וואוילגעפעלן [אים] ווען איר פאָרזעצן צו טראָגן פרוכט אין יעדער גוט אַרבעט און ינקריסינג די פּינטלעך וויסן פון גאָט, "און אין דיסקוטירן פרוטינג אַדווייזד די עפעסיאַנס אין עפעסיאַנס. 5: 8-11 אַז די" פרוכט פון די ליכט באשטייט פון יעדער סאָרט פון גוטסקייט און גערעכטיקייט און אמת ".

דעריבער ווען פּאַראַגראַף 12 זאגט "וואָס לעקציע קענען מיר ציען פון יאָשקע 'אילוסטראציעס פון די ווייַנשטאָק און פון די זלער?מיר וויסן אַז די סקריפּטשעראַלי-באַקט ענטפער איז 'מיר דאַרפֿן צו האָדעווען די פירות פון דעם גייסט'.

ינטערעסטינגלי, די גריכיש וואָרט איבערגעזעצט "ברענגען פרוכט אין Thayer ס גריכיש לעקסיקאָן איז פארשטאנען ווי "מעטאַפאָריקלי, צו טראָגן, ברענגען אַרויס מעשים: אַזוי פון מענטשן וואָס ווייַזן זייער וויסן פון רעליגיע דורך זייער אָנפירונג, מתיא 13: 23; מארק 4: 20; לוקע 8: 15; ”באַמערקונג די פּלוראַליטעט פון מעשים אָדער מעשים וואָס מיר שוין קאַמענטאַד און" זייער אָנפירונג ", ניט 'דורך זייער מבשר'.

"ווי קענען מיר פאַרטראָגן צו טראָגן פרוכט?"

אויב איר האָט שוין געגרינדעט סקריפּטוראַלי אַז די נויט צו "פאַרטראָגן צו טראָגן פרוכט" איז נישט ספּאַסיפיקלי שייך צו די מבשר אַרבעט, די רעשט פון די אַרטיקל איז כּמעט גאָר ירעלאַוואַנט. אָבער, איינער אָדער צוויי פונקטן טאָן קאַמענטינג אויף.

(פּאַראַגראַף 13) “באַמערקונג וואָס ער האט ווייטער געזאגט אין זיין בריוו צו די קריסטן אין רוים וועגן זיין געפילן צו יענע אידן: "די גוטן וועט פון מיין האַרץ און מיין געבעטן צו גאָט פֿאַר זיי זענען טאַקע פֿאַר זייער ישועה. ווארים איך זאג זיי עדות אז זיי האבן א ברען פאר גאט, אבער ניט לויט גענויע ידיעות. (רוימער 10: 1, 2) ”

וועגן דעם דורכפאָר מיר זאָל האָבן די זעלבע געפילן צו אַלע ברידער און שוועסטער וואָס זענען נישט נאָך אַווייקאַנד. יאָ, פילע טאָן האָבן אַ ברען פֿאַר גאָט, אָבער זיי האָבן פּינטלעך וויסן. וואָס פּינטלעך וויסן איז פאולוס גערעדט וועגן? איז דאָס געווען די נויט פֿאַר די פּריידיקן אַרבעט אין די קאָסט פון די אַנטוויקלונג פון קריסטלעך מידות און פירות פון די גייסט לויט צו גאַלאַטיאַנס 5: 22-23? לויט דעם קאָנטעקסט, עס איז געווען:

"ווייַל איך קען נישט וויסן די גערעכטיקייט פון גאָט אָבער זוכן צו פאַרלייגן זייער אייגענע זיי האָבן זיך ניט אונטערגעשטעלט צו דער גערעכטיקייט פון גאָט. 4 ווארים משיח איז דער סוף פון דער תורה, אַזוי אַז יעדער וואָס געניטט אמונה קען האָבן גערעכטיקייט. ”(רוימער 10: 3-4,)

צי האָט איר באַמערקן אַז די פּראָבלעם איז געווען ווייַל זיי האבן ניט ריכטיק פֿאַרשטיין די גערעכטיקייט פון גאָט, זיי ענדיקט זיך זוכן זייער אייגענע גערעכטיקייט? די אָנעס האט ניט פֿאַרשטיין אַז משיח האט געענדיקט די געזעץ, ווייַל די זייער געזעץ געוויזן אַז קיין איינער קען געווינען ישועה דורך מעשים. זיי דאַרפֿן די פריי טאַלאַנט כיילייטיד אין עפעסיאַנס 3: 11-12 ווו פאולוס געשריבן "לויט די אייביק ציל אַז ער געשאפן אין קשר מיט דעם משיח, יאָשקע אונדזער האר. 12 דורך וועמען מיר האָבן דעם פרייהייט פון רייד און אַ צוגאַנג מיט צוטרוי דורך אונדזער אמונה אין אים ”(זען אויך רוימער 6: 23). די עקסערסייזינג פון אמונה ריקווייערז אסאך מער ווי נאָר מבשר.

"ווי קענען מיר נאָכמאַכן פאולוס? ערשטער, מיר שטרעבן צו האַלטן אַ האַרציק פאַרלאַנג צו געפֿינען ווער עס יז וואָס קען זיין "רייטלי דיספּאָוזד פֿאַר ייביק לעבן." רגע, מיר בעטן דזשעהאָוואַה אין תפילה צו עפענען די האַרץ פון אָפנהאַרציק אָנעס. (אַקס 13: 48; 16: 14)”(פּאַר. 15)

דער בלויז וועג צו נאָכמאַכן פאולוס הייַנט אין טערמינען פון מבשר איז געווען צו פּריידיקן די אָריגינעל גוט נייַעס פון די ביבל גלייַך. מיט אַ אָנזאָג וואָס איז אַ גוטע נייַעס פֿון JW.Org אָדער פֿון דער ליטעראַטור ארויס פֿון דער ארגאניזאציע אָדער פון קיין אנדערע רעליגיעזע ארגאניזאציע, איז דאָס בעסטע נײַעס. די גוטע נייַעס דירעקט פון גאָט 'ס וואָרט איז וואָס פאולוס אנגעזאגט. דער וועג די וויכטיקייט צו אונדזער אמונה פון יאָשקע משיח ווי דער שליסל צו די אַוטווערקינג פון גאָט 'ס ציל וואָלט זיין ריסטאָרד צו זיין רייטפאַל אָרט. יוחנן 5: 22-24 כּולל יאָשקע דערמאָנונג אַז "ער אַז ניט כּבֿוד די זון טוט נישט כּבֿוד דעם פאטער וואס געשיקט אים."

אַדדיטיאָנאַללי, די מלאכים אַרוישעלפן אין די מבשר אַרבעט ווי קליימד אין פּאַראַגראַף 15 ווען עס זאגט "מיר אויך דאַוונען צו גאָט אַז מלאכים זאל פירן אונדז צו געפֿינען ערלעך כאַרטאַד אָנעס. (מתיא 10: 11-13; התגלות 14: 6) ”? די פסוק אין רעוועלאַטיאָן 14 איז ריפערינג צו די צוקונפֿט קומענדיק טאָג פון משפט, ניט די קראַנט טאָג און מתיא 10 פשוט כּולל יאָשקע 'ינסטראַקשאַנז צו זיין תלמידים ווי צו מייַכל זייער טעריטאָריע. יאָ, דאָך, גאָט איז ביכולת צו אָנפירן מלאכים אַזוי אַז ערלעך כאַרטאַד לערנען פון די גוטע נייַעס, אָבער אַז פּרעסופּפּאָסעס אַז די אָנזאָג ווי אנגעזאגט דורך די עדות פון דזשעהאָוואַה איז די ריכטיק גוטע נייַעס און קיין אנדערע פּריידיקן; אַז גאָט און יאָשקע נוצן די אָרגאַניזאַציע צו געפֿינען ערלעך כאַרץ; און אַז גאָט איז איצט ניצן די מלאכים אין דעם אַרבעט. אפילו אויב נאָר איינער פון די סאַפּאַזישאַנז איז פאַלש - און מיר האָבן דערווייַז פֿאַר קיין פון זיי - דער ענטפער וואָלט זיין 'ניין, מלאכים וועלן נישט ווייַזן אונדז'.

"צי נישט לאָזן דיין האַנט מנוחה"

די לעצט פּאַראַגראַפס פון 3 זענען אַן עקסהאָרטאַטיאָן צו נישט געבן אַרויף סאַמד אַרויף דורך זאגן “זיי באַמערקן אונדזער ציכטיק קליידן, העפלעך נאַטור און וואַרעם שמייכל. אין צייט, אונדזער נאַטור קען העלפֿן עטלעכע צו זען אַז זייער נעגאַטיוו מיינונגען וועגן אונדז קען נישט זיין ריכטיק. "

אַזוי עס מיינט אַז דאָס איז אַלע וואָס איז וויכטיק בייַ מינדסטער פֿון די פונט פון מיינונג. אַ פונדרויסנדיק ווייַזן, וואָס אַלע קענען זיין אַ פאַסאַד פֿאַר די פאַקטיש מענטש. אין פאַקט, אין פאַקט די שטעלונג פון קאָפּ-אין-דעם-זאַמד פון האַנדלינג מיט ינסטאַנסיז פון געשלעכט געשלעכט זידלען אין דער ארגאניזאציע, עס מיינט אַז די ארגאניזאציע וועט פאָרזעצן צו לאָזן דעם סקאַנדאַל צו וואַקסן און בלאַקאַן די שעם פון די יחיד עדות דורך פאַרבאַנד.

יאָ, מיר זאָל זיין באמערקט ניט בלויז דורך אונדזער ציכטיק קליידן, העפלעך נאַטור און וואַרעם שמייכל, אָבער אויך דורך אונדזער אַקשאַנז צו אנדערע זייַנען אין האַרמאָניע מיט די אמת פרוטינג, די פון די הייליק גייסט, דערמיט ווייַזן אַז מיר באמת לעבן אונדזער אמונה אַנשטאָט פון נאָר פּריידיקן עס.

איז עס נישט צייט פֿאַר דער ארגאניזאציע צו קומען ריין און טוישן די טראָפּ פון די אַוטווערד אַפּיראַנסאַז (אין באַזונדער פּריידיקן) צו דעם פון פאַקטיש קריסטן אין אַקשאַנז און מידות (ווייַזנדיק די פאַקטיש פרוכט און די פירות פון די גייסט)? דאָס וואָלט בלי פאַרקלענערן פילע פון ​​די פּראָבלעמס די ארגאניזאציע פייסאַז ביידע ווי אַן ארגאניזאציע און אויף אַ יחיד עדות יקער.

יאָ, דזשעהאָוואַה ליב די וואס טראָגן פירות פון דעם גייסט מיט ענדעראַנס ווען זיי שטרעבן צו נאָכמאַכן זיין זון און אונדזער פארמיטלער יאָשקע המשיח. ווי 1 Peter 2: 21-24 דערמאנט אונדז:

"אין פאַקט, איר האָט גערופֿן צו דעם גאַנג ווייַל אפילו משיח געליטן פֿאַר איר, געלאזן איר אַ מאָדעל פֿאַר איר צו נאָכפאָלגן זיין טריט. ער באגאנגען קיין זינד nor אדער איז אָפּנאַר געפונען אין זיין מויל mouth ווען ער איז געווען רילייד, ער האט נישט גיין רעילינג אין צוריקקומען. ווען ער איז געווען צאָרעס, ער האט נישט גיין טרעטאַנינג, אָבער געהאלטן אויף קאַמיטינג זיך צו דער איינער וואס ריכטער רעכטפארטיק. ער האט אליין געטראגן אונדזער זינד אין זיין אייגענעם גוף אויף דער פלעקל, כדי מיר זאלן ווערן געטאן מיט זינד און לעבן צו גערעכטיקייט.

___________________________________________

[איך] https://www.google.co.uk/search?q=definition+of+preaching