[מערסט אַרבעט און פאָרשונג אין דעם אַרטיקל איז דער רעזולטאַט פון די השתדלות פון איינער פון אונדזער לייענער, וואָס, ווייַל מיר אַלע קענען פֿאַרשטיין, האָט אויסדערוויילט צו בלייבן אַנאָנימע. מײַן אָפנהאַרציק דאַנק קומט אים.]
(1 טה 5: 3) "ווען עס איז זיי זאָגן שלום און זיכערהייַט, פּלוצעמדיק צעשטערונג איז צו זיין גלייך אויף זייפּונקט ווי געבורט פּיינז אויף אַ שוואַנגער פרוי, און זיי וועלן קיינמאָל אַנטלויפן.
ווי דזשעהאָוואַה ס עדות, אונדזער קראַנט ינטערפּריטיישאַן פון 1 טהעססאַלאָניאַנס 5: 3 איז אַז עס וועט זיין עטלעכע סאָרט פון ווערלדווייד פּראָקלאַמאַציע פון "שלום און זיכערהייט" אַז סיגנאַלז אמת קריסטן צו די נירביי פון די "פּלוצעמדיק צעשטערונג" פון די וועלט 'ס סיסטעם פון זאכן . דאָס וועט אָנהייבן מיט די דעמאַלישאַן פון פאַלש רעליגיע, רעפעררעד צו "התגלות בבל."
אין דעם יאָר ס רעגיאָנאַל קאַנווענשאַנז, די טעמע איז אַ פּלאַץ פון אינטערעס. מיר זענען געזאָגט אַז "ווען זיי אַזוי צו זאָגן שלום און זיכערהייט ”, די גרויס טריביאַליישאַן וועט זיין אָט-אָט און אַז מיר זאָל האַלטן אין דערוואַרטונג פֿאַר עטלעכע ספּעציעל לעבן-שפּאָרן אָנזאָג פון די רעגירונג. (ws11 / 16 p.14)
איז די סיבה פון ריזאַנינג די ריכטיק ינטערפּריטיישאַן פון דעם פסוק, אָדער איז עס מעגלעך אַז דער פסוק האט אן אנדער טייַטש? ווער איז עס וואָס זאגט, "שלום און זיכערהייט?" פארוואס האט פאולוס צוגעגעבן, "איר זענט נישט אין פינצטערניש?" און פארוואס האט פעטרוס געווארנט קריסטן 'זיין אָפּגעהיט ניט צו ווערן מיסלעד?' (1 טה 5: 4, 5; 2 פּע 3:17)
לאָמיר אָנהייבן אַ מוסטערונג פון וואָס איז ריפּיטידלי געלערנט אין אונדזער אויסגאבעס פֿאַר פילע דעקאַדעס:
(w13 11 / 15 פּפּ. 12-13 פּאַרץ. 9-12. ווי קענען מיר האַלטן אַ "אַ ווארטן אַטאַטודז"?)
9 אין דעם לעבן צוקונפֿט, די אומות וועלן זאָגן "שלום און זיכערקייט!" אויב די דעקלאַראציע זאָל ניט ווערן באַפעלט פון מיר, דאַרף מען "בלייבן וואך און האלטן זינען." (1 טה 5: 6)
12 "וואָס ראָלע וועט די פירער פון קריסטנשאַפט און אנדערע רעליגיאָנס שפּילן? וויאַזוי וועלן די פירער פון פארשידענע רעגירונגען אנטיילנעמען אין דער פּראָקלאַמאַציע? די שריפטן טאָן ניט זאָגן אונדז.… ”
(w12 9 / 15 ז. 4 פּאַרץ. 3-5 ווי אַזוי די וועלט וועט קומען צו אַ סוף)
“… אָבער, פּונקט איידער דער טאָג פון דזשעהאָוואַה הייבט, די וועלט פירער וועלן זאָגן "שלום און זיכערהייט!”דאָס קען אָפּשיקן צו איין געשעעניש אָדער צו אַ סעריע פון געשעענישן. פֿעלקער קען טראַכטן אַז זיי זענען נאָענט צו סאַלווינג עטלעכע פון זייער גרויס פּראָבלעמס. וואָס וועגן די רעליגיעז פירער? זיי זענען טייל פון דער וועלט, אַזוי עס איז מעגלעך אַז זיי וועלן פאַרבינדן די פּאָליטיש פירער. (רעוו. 17: 1, 2) די קלער וואָלט אַזוי נאָכמאַכן די פאַלש נביאים פון אלטע יהודה. גאָט האָט געזאָגט וועגן זיי: זיי זאָגן: עס איז שלום! עס איז שלום! ' ווען עס איז ניט קיין שלום. ”- דזשער. 6:14, 23:16, 17.
4 ניט קיין ענין וואס וועט אָנטייל נעמען אין זאגן "שלום און זיכערהייט!" אַז אַנטוויקלונג וועט אָנווייַזן אַז דזשעהאָוואַה ס טאָג איז צו אָנהייבן. פאולוס קען דעריבער זאָגן: "ברידער, איר זענט ניט אין פינצטערניש, אַזוי אַז דער טאָג זאָל יבעריאָגן איר ווי עס וואָלט גנבים, פֿאַר איר זענט אַלע קינדער פון ליכט." (1 טה 5: 4, 5) ניט ענלעך מענטשהייַט אין אַלגעמיין, מיר דערקענען די שריפטן באַטייַט פון קראַנט געשעענישן. ווי פּונקט וועט די נבואה זאָגן "שלום און זיכערהייט!" מקוים ווערן? מיר מוזן וואַרטן און זען. דעריבער, לאָזן אונדז זיין באשלאסן צו "בלייַבן וואך און האַלטן אונדזער סענסיז." - 1 טה 5: 6, זעפּ 3: 8.
(w10 7 / 15 pp. 5-6 פּאַר. 13 וואָס די טאָג פון דזשעהאָוואַה וועט אַנטדעקן)
13 דער געשריי "שלום און זיכערקייט!" ער וועט ניט נאַרן די קנעכט פון דזשעהאָוואַה. "איר זענט נישט אין פינצטערניש," האָט פאולוס געשריבן, "כדי יענעם טאָג זאָל איבערגיין איר ווי עס וואָלט געווען גנבים, ווייַל איר זענט אַלע קינדער פון ליכט און קינדער פון טאָג." (1 טה 5: 4, 5) אַזוי לאָזן אונדז בלייַבן אין די ליכט, ווייַט אַוועק פון דער פינצטערניש פון שׂטן ס וועלט. פעטרוס געשריבן: "באליבטע אָנעס, אויב איר וויסן דעם שטייַגן, זאָל זיין אָפּגעהיט אַז איר קען נישט זיין געפירט אַוועק מיט זיי [פאַלש לערערס אין דער קריסטלעך עולם] ”
זינט קיין קאָרראָבאָראַטינג סקריפּטשערז זענען צוגעשטעלט צו שטיצן דעם פארשטאנד, מיר מוזן באַטראַכטן דאָס ווי אַ גאָר אַנסאַפּאָרטיד eisegetical ינטערפּריטיישאַן, אָדער צו לייגן עס אן אנדער וועג: די פערזענלעכע מיינונג פון מענטשן.
זאל ס ונטערזוכן דעם פסוק עקסעגעטיקאַללי צו זען וואָס פאולוס טאַקע מענט.
אין צוזאמענהאנג מיט דער דערקלערונג, האָט ער אויך געזאָגט:
"ברידער, איר זענט ניט אין פינצטערניש, אַזוי אַז דער טאָג זאָל יבעריאָגן איר ווי עס גנבים, פֿאַר איר זענט אַלע קינדער פון ליכט." (1 טה 5: 4, 5)
באַמערקונג: וועגן דעם "פינצטערניש", די לעצטע סייטאַד אַרטיקל מוסיף:
"... היט אייך, אַז איר זאָלט ניט אַוועקגעפירט ווערן מיט זיי [פאַלש לערערס אין דער קריסטלעכער עדה] - 2 פּעט. 3:17. ” (w10 7/15 זז. 5-6 פּאַר. 13)
ווער זענען זיי"?
ווער זענען זיי"? ווער זענען די וואָס רופט "שלום און זיכערקייט"? די פעלקער? די וועלט שרים?
די ויסגאַבע פון די ווט ביבליאָטעק יקווייט די ווערטער פון דעם שליח פאולוס, "ווען זיי זאָגן שלום און זיכערהייט", מיט די אלטע ווערטער פון ירמיהו. איז ירמיהו געווען ריפערינג צו וועלט שרים?
עטלעכע ביבל קאָמענטאַטאָרס פֿאָרשלאָגן אַז דער שליח פאולוס מיסטאָמע האט דעם קאָנטעקסט פון די שריפטן פון ירמיהו און יחזקאל.
(Jeremiah 6: 14, 8: 11) און זיי פּרובירן צו היילן די ברייקדאַון פון מיין מענטשן לייטלי (* אויבנאויפיקער), אַזוי צו זאָגן: [אַ דילוזשאַנערי גלויבן] 'עס איז שלום! ס'איז שלום! ' ווען עס איז נישט שלום. '
(Jeremiah 23: 16, 17) דאָס זאָגט דזשעהאָוואַה פון אַרמיי: “הערט נישט צו די ווערטער פון די נביאים וואָס זאָגן צו דיר נביאות. זיי דילודיד איר. די זעאונג וואָס זיי רעדן איז פֿון זייער האַרץ, ניט פֿון מויל פון דזשעהאָוואַה. 17 זיי זאָגן ווידער און ווידער צו די וואס דיסריספּעקט מיר, 'דזשעהאָוואַה האט געזאגט: "איר וועט הנאה שלום."און צו אַלע וואָס נאָכגיין זיין אייגן פאַרביסן האַרץ, זיי זאָגן, 'קיין ומגליק וועט ניט קומען אויף דיר.'
(יחזקאל 13: 10) דאָס אַלץ איז ווייַל זיי האָבן געפֿירט מיין מענטשן פארבלאנדזשעט דורך זאגן "עס איז שלום!" ווען עס איז קיין שלום. ווען אַ אָפּגעלאָזן צעטיילונג וואַנט, זיי פּלאַסטערינג עס מיט ווייטוואַש.
נאָטיץ אַז די מענטשן זענען ינפלואַנסט דורך פאַלש נביאים. וואָס ירמיהו האָט געזאָגט איז אַז די מענטשן - גאָט ס אַנבאַליווינג, ווייווערדיק מענטשן - זענען אויבנאויפיקער געפירט צו גלויבן אַז זיי זענען אין שלום מיט גאָט, ווייַל זיי אויסדערוויילט צו גלויבן דעם פאַלש נביא. באַטראַכטן פאולוס ס ווערטער: "ווען זיי זאָגן, "שלום און זיכערקייט". ווער זענען די "זיי" ער רעפערס צו? פאולוס האט נישט זאָגן אַז זיי זענען די אומות אָדער וועלט שרים אַקטינג אין קאָנצערט מיט רעליגיעז פירער. ניין. ער בלייבן אין דער האַרמאָניע פון פסוק, עס וואָלט ויסקומען אַז ער איז געווען ריפערינג צו די זעלבסט-דילודיד, זיך-פּראָקלאַימעד, זיך-צדיקים קריסטן וואָס זענען ספּיריטשאַוואַלי מיסליד און דעריבער גיין אין פינצטערניש. (1 טה 5: 4)
דאָס איז ענלעכער צו די יידן אין רוחניות פינצטערניש אין קסנומקס-קסנומקס סע יענע וואָס טראַסטינג אין זייער פאַלש נביאים האבן צו באַקומען די פּלוצעמדיק משפט פון דזשעהאָוואַה. פארוואס? פֿאַר גלויביק דער געדאַנק אַז ער וואָלט נישט צעשטערן וואָס אַמאַונטיד צו זייער הייליק 'באַהאַלטן אַוץ', זייער "ינער רומז", דאָס איז, ירושלים און דעם טעמפּל. דעריבער, זיי האבן קיין קאַמפּאַנשאַן וועגן פּראָקלאַמירן שלום און זיכערהייט מיט גאָט.
איינער איז רימיינדיד פון די ביבליקאַל פּרינציפּ רעקאָרדעד ביי משלי 1: 28, 31-33:
(משלי 1: 28, 31-33) 28 אין דער צייט, זיי וועלן פאָרזעצן צו רופן מיר, אָבער איך וועל ניט ענטפֿערן. זיי וועלן לאָעט קוקן פֿאַר מיר, אָבער זיי וועלן נישט געפֿינען מיר ... 31 אַזוי זיי וועלן טראָגן די קאַנסאַקווענסאַז פון זייער וועג, און זיי וועלן זיין גלאַט מיט זייער אייגן עצה. 32 פֿאַר די ווייווערדנאַס פון די יניקספּיריאַנסט זיי טייטן, און די קאַמפּלאַסאַנסי פון פאָאָלס וועט צעשטערן זיי. 33 אָבער דער וואָס צוגעהערט צו מיר וועט וואוינען אין זיכערהייט און זאָל זיין אַנסטורבעד דורך דער שרעק פון ומגליק. "
באַמערקונג אַז דאָס איז געווען זייער דורכפאַל צו פאַרלאָזן אויף גאָט אלא מענטשן וואָס האָבן געפֿירט זייער פּטירע. שרייבן איידער די צעשטערונג, פאולוס 'ס בייַצייַטיק דערמאָנונג אַז די אָנעס וואָלט זיין רופט אויס, "שלום און זיכערהייט!", האט אָפנהאַרציק קריסטן די פאָרוואָרנינג זיי דארף ניט צו זיין גענומען אין דורך פאַלש נביאים פּראַפערינג פאַלש האפענונגען.
(w81 11 / 15 pp. 16-20 'בלייבן וואך און האַלטן דיין סענסעס')
"זאל אונדז נישט שלאָפן אויף ווי די מנוחה, אָבער, לאָזן אונדז בלייַבן וואך און האַלטן אונדזער סענסיז." - 1 טה 5: 6.
ווען יאָשקע פאָרטאָלד די צעשטערונג פון ירושלים אין זיין דור, ער סטייטיד: "דאָס זענען די טעג פֿאַר מיוטינג יושר, כּדי אַלע די זאכן געשריבן ווערן מקוים ווערן." (לוקע 21: 22) אין 70 CE, גאָט ס צדיקים דורכפירונג פון משפט געקומען קעגן יענע [אידן] וואָס האָט פאַרשוועכט זיין נאָמען, צעבראכן זיינע געזעצן און גערודפט זיין קנעכט. סימילאַרלי, גאָט ס צדיקים דורכפירונג פון משפט קעגן דעם פאָרשטעלן שלעכט סיסטעם פון טינגז איז באַלד צו קומען, און ווידער דעמאַנסטרייטינג אַז אַלע די זאכן געשריבן אין ביבל נבואה זענען זיכער צו מקוים ווערן. און 'וואָס משפט וועט קומען מיט שאַקינג פּלוצעמדיקקייט צו "יענע" וואָס זענען ניט צוגעגרייט, ווייַל די ביבל זאגט: "ווען עס איז אַז" זיי "זאָגן: 'שלום און זיכערהייט!' און פּלוצלינג צעשטערונג איז צו זיין טייקעף אויף זיי. ”- 1 טה 5: 2, 3.
עס איז געווען וועגן 50 CE ווען דער מצליח מבשר פון די שליח פאולוס צו די טהעססאַלאָניאַנס געבראכט זיי אונטער פּאַטעטיש פֿאַרפֿאָלגונג און טריביאַליישאַן פון די ייִדיש רעליגיעז פירער. פּראַמפּטיד דורך הייליק גייסט און גאָט ס השגחה, פאולוס מאכט די ויסזאָגונג, "ווען עס איז אַז זיי זאָגן שלום און זיכערקייט ..." (1 טה 5: 3) אַז איז געווען 20 יאר איידער די גרויס טריביאַליישאַן און גאַנץ צעשטערונג פון ירושלים און זייַן טעמפּל, אריינגערעכנט די אידישע רעליגיעזע סיסטעם. אַזוי, ווער ספּאַסיפיקלי, זענען "זיי" וואָס זאָגן "שלום און זיכערהייט?" עס וואָלט ויסקומען אַז אין דעם היסטארישן קאָנטעקסט, עס וואָלט זיין די ווייווערד באוווינער פון ירושלים מיט זייער פאַלש נביאים אַז פאולוס האט אין גייַסט. זיי זענען די וואָס רופט שלום און זיכערהייט באַלד איידער פּלוצעמדיק צעשטערונג געקומען אויף זיי.
ריפערינג צו אים ווי "די רוף פון שלום און זיכערהייט" ווי די אויסגאבעס טאָן, פירט מען צו טראַכטן עס איז אַ נאָוטווערדי פּראָקלאַמאַציע און ווי אַזאַ רעפּראַזענץ אַ צייכן קריסטן קענען קוקן צו. אבער פאולוס טוט נישט נוצן די פראַזע "די רוף פון". ער רעפערס צו עס ווי אַ אָנגאָינג געשעעניש.
אַזוי, ווי טאָן אונדזער עפנטלעך ינסטראַקטערז ציען אַ פּאַראַלעל צו די נבואה וועגן דעם אַזוי גערופענע רוף פון שלום און זיכערהייט מיט דעם ערשטן יאָרהונדערט דור, און די מסקנא פון דעם סיסטעם פון טינגז?
באַטראַכטן דעם רעפֿערענץ פֿון נאוועמבער 15, 1981 The Watchtower (ז '16):
3 "... באַמערקונג אַז יענע וואס זענען נישט וואך ספּיריטשאַוואַלי זענען קאַט" ניט וויסנדיק ", [ווי אין נח 'ס טאָג] פֿאַר אַז" טאָג "קומט אויף זיי" פּלוצלינג "," טייקעף, "פּונקט אויף דער זעלביקער וועג אַז" פּלוצעמדיק צעשטערונג איז צו זיין גלייך אויף די וואָס זאָגן "שלום און זיכערהייט!"
5 יאָשקע ... געגליכן צו רוחניות 'ניט וויסנדיק' צו יענע אין נח 'ס טאָג וואָס' האט ניט באמערקט ביז דער מבול איז געקומען און אַלע זיי אַוועק. ... מיט אַ גוטע סיבה האט יאָשקע געזאגט: "געדענקט די פרוי פון לאָט."
6 ... דערצו, עס איז אויך [די ביישפּיל] פון די אידישע פאָלק פון דער ערשטער יאָרהונדערט. יענע רעליגיעזע אידן האָבן געפילט אז זיי דינען גאט גענוג ... ”
באַמערקונג: ווי דאָס וואַטטשטאָווער לויט דעם אַרטיקל, האָבן די פאַלש לערערס די מענטשן אינגעליינדזשד וועגן זייער פּערזענלעך שייכות מיט גאָט: 'עס איז שלום! עס איז שלום! ' ווען עס איז קיין שלום. ' (ירמיהו 6:14, 8:11.) די פונט אין דעם רעצענזיע איז: עס זענען נישט די אומות פון דער וועלט וואָס פּראָקלאַמירן עטלעכע יריזיסטאַבאַל אָנזאָג פון שלום און זיכערהייט. ניין. די דערקלערונג איז גלייַך אַטריביאַטאַד צו די פאַלש נביא וואָס מיסלעד די מענטשן מיט אַ דילוזשאַנאַל אָנזאָג וועגן זייער פּערזענלעך שייכות מיט גאָטזייער שלום און זיכערקייט - אין פאַקט, 'צו זיין געזונט איר דאַרפֿן צו פאָלגן אונדזער דיירעקטיווז, ווייַל מיר זענען גאָט' ס נביא. '
עדות ווי צו רופן ישראל, די ערשטע ערדישע אָרגאַניזאַציע פון דזשעהאָוואַה. נו, באַטראַכטן די סיטואַציע.
(w88 4 / 1 ז. 12 פּאַרץ. 7-9 ירמיהו - אַנפּאַפּיאַלער נביא פון גאָט 'ס משפטים)
8 “… די אידישע רעליגיעזע פירער האָבן אַרויסגעריסן דאָס פאָלק אין א פאַלש געפיל פון זיכערקייט, זאָגנדיק,“ עס איז שלום! עס איז שלום! ”ווען עס איז געווען קיין שלום. (Jeremiah 6: 14, 8: 11) יא, זיי האבן פולד די מענטשן צו גלויבן אַז זיי זענען אין שלום מיט גאָט. זיי פּעלץ אַז עס איז גאָרנישט צו זאָרג וועגן, ווייַל זיי זענען געראטעוועט מענטשן פון דזשעהאָוואַה, פארמאגט די הייליקע שטאט און איר טעמפל. אבער איז דאָס ווי דזשעהאָוואַה וויוד די סיטואַציע?
9 דזשעהאָוואַה באפוילן ירמיהו צו נעמען אַ שטעלע אין פול עפנטלעך מיינונג בייַ די טויער פון דעם טעמפּל און באַפרייַען זיין אָנזאָג צו די ווערשיפּערז וואָס אריין דאָרט. ער האָט זיי געמוזט זאָגן: "איר זאָלט ניט שטעלן קיין צוטרוי אין פאַלשע באַווייזן, זאָגנדיק, 'דער טעמפּל פון דזשעהאָוואַה, דעם טעמפּל פון דזשעהאָוואַה, דעם טעמפּל פון דזשעהאָוואַה, זיי זענען!' ... עס וועט זיכער זיין קיין נוץ." די יידן זענען געגאנגען דורך דערזען, ניט דורך אמונה, ווי זיי באָוסטיד אין זייער טעמפּל. "
זינט אַלע טינגז געווען געשריבן פֿאַר אונדזער לימעד, אויב מיר דערקענען אַז עס זענען נישט די אומות וואָס דערקלערן שלום און זיכערהייט, אָבער די פאַלש נביאים, וואָס ינסטרוקטיאָן טאָן מיר באַקומען פֿאַר אונדזער נוץ? קען עס זיין אַז אויף אַ ענלעך שטייגער פילע זענען דילודיד דורך פאַלש ווערטער היינט וועגן די גרויס טריביאַליישאַן? וואָס וועגן די צוגעזאגט, לעבן-שפּאָרן, קאָדעד ווערטער פון ספּעציעל אינסטרוקציעס פון די ארגאניזאציע - גאָט 'ס נביא?
אזוי ווערן אידענטיפֿיצירט יעהאָוואָס ערדישע קאָמוניקאַציע קאַנאַל. די ערדישע קאַנאַל איז אָדער אַ נביא אָדער אַ קאָלעקטיוו פּראַפעטיק נאַטור. ” (w55 5/15 ז '305 פּאַר. 16)
פֿון די פּראַפעטיק שאַדאָוז צו די פאַקטיש ריאַלאַטיז, מיר אָבסערווירן אַז דעם גאָט-צוגעשטעלט קאַנאַל פֿאַר קריסטן איז דער קאָלעקטיוו עולם פון געזאלבט אָנעס וואָס דינען ווי אַ פּראַפאַטיקאַל אָרגאַניזאַציע. (w55 5/15 ז '308 פּאַר. 1)
ניט ענלעך די פּראָפעסיעס אָדער פאָרקאַסץ פון מענטשן, וואָס זענען אין בעסטער בלויז געבילדעט געסיז, די פּראָפעסיעס פון דזשעהאָוואַה זענען פֿון די מיינונג פון דער איינער וואָס באשאפן די אַלוועלט, דער איינער שטאַרק גענוג צו ווייַזן די לויף פון געשעענישן צו מקיים זיין וואָרט. די פּראָפעסיעס פון דזשעהאָוואַה זענען אין זיין וואָרט, די ביבל, בנימצא פֿאַר אַלע מענטשן. אַלע האָבן אַ געלעגנהייט צו נעמען אכטונג און בעעמעס זוכן פארשטאנד פון זיי, אויב זיי וועלן. יענע וואס טאָן ניט לייענען קענען הערן, ווייַל גאָט האט אויף דער ערד הייַנט אַ פּראַפאַטיקאַל אָרגאַניזאַציעפּונקט ווי ער האָט געטאָן אין די צייטן פון דער פרי קריסטלעכער עולם. (אַקס 16: 4, 5) ער דעזיגנייץ די קריסטן ווי זיין "געטרייַ און דיסקריט שקלאַף." (w64 10/1 ז '601 פּאַר. 1, 2)
הײַנט האָבן די „אינערלעכע צימערן‟ פֿון דער נבואה צו טאָן מיט די צענדליקער טויזנטער קאַנגגראַגעס פֿון גאָטס מענטשן איבער דער וועלט. אַזאַ קאַנגגראַגיישאַנז זענען אַ שוץ אפילו איצט, אַ אָרט ווו קריסטן געפֿינען זיכערקייט צווישן זייערע ברידער אונטער די לאַווינג זאָרגן פון די זקנים. (w01 3 / 1 ז. 21 פּאַר. 17)
אין דער צייט, די לעבן-שפּאָרן ריכטונג וואָס מיר באַקומען פֿון דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע קען נישט זיין פּראַקטיש פֿון אַ מענטשלעך שטאַנדפּונקט. אַלע פון אונדז מוזן זיין גרייט צו פאָלגן די ינסטראַקשאַנז מיר זאלן באַקומען, צי דאָס ויסקומען געזונט פֿון אַ סטראַטידזשיק אָדער מענטשלעך שטעלע אָדער נישט. (w13 11 / 15 ז. 20 פּאַר. 17)
די ארגאניזאציע האט א 140-יאָר-לאַנג רעקאָרד פון ניט אַנדערש פּראַפעטיק אנטפלעקונגען. אָבער זיי זאָגן אונדז אַז אונדזער ניצל דעפּענדס אויף פאָלגעוודיקייַט צו זיי; אַז אונדזער לעבן וועט אָפענגען אויף די פאלגענדע אָן קשיא וואָס ריכטונג זיי צושטעלן צו אונדז אין דער צוקונפֿט. זיי זאָגן דאָס איז דער וועג צו אמת שלום און זיכערהייט!
ווי צו צוגרייטן זיך
19 ווי קענען מיר גרייטן זיך פֿאַר די ערד-שאַקינג events וואָס קומען? די וואַטטשטאָווער האט דערקלערט עטלעכע יאָרן צוריק: "ניצל וועט אָפענגען אויף פאָלגעוודיקייַט." פארוואס איז דאָס אַזוי? דער ענטפֿער איז געפֿונען אין אַ ווארענונג פון דזשעהאָוואַה צו די געפאַנגענע אידן לעבעדיק אין אלטע בבל. דזשעהאָוואַה פאָרטאָוד אַז בבל וואָלט זיין קאַנגקערד, אָבער וואָס האָבן גאָט 'ס מענטשן צו טאָן צו צוגרייטן זיך פֿאַר דער געשעעניש? דזשעהאָוואַה סטייטיד: "גיין, מיין פאָלק, אַרייַן דיין ינער רומז, און פאַרמאַכן דיין טירן הינטער איר. באַהאַלטן זיך אַ קורצן מאָמענט ביז דער גרימצארן איז פארביי. ”(ישעיה. 26: 20) באַמערקונג די ווערבז אין דעם פסוק:“ גיין, ”“ אַרייַן, ”“ פאַרמאַכן, ”“ באַהאַלטן ”- אַלע זענען אין די ימפּעראַטיוו שטימונג ; זיי זענען קאַמאַנדז. די יידן וואָס האָבן זיך צוגעהערט צו יענע קאָמאַנדירן, וואָלטן געבליבן זיצן אין זייערע הייזער, ווײַט פֿון די קאַנגקערער זעלנער אין די גאסן. דעריבער, זייער ניצל דעפּענדס אויף פאָלגן די ינסטראַקשאַנז פון דזשעהאָוואַה.
20 וואָס איז די לעקציע פֿאַר אונדז? ווי אין די פאַל פון די אלטע קנעכט פון גאָט, אונדזער ניצל פון קומענדיק געשעענישן וועט אָפענגען אויף אונדזער פאָלגעוודיקייַט צו די ינסטראַקשאַנז פון דזשעהאָוואַה. (ישעיה קסנומקס: קסנומקס) אַזאַ ינסטראַקשאַנז קומען צו אונדז דורך די עולם אָרדענונג. דעריבער, מיר וועלן צו אַנטוויקלען האַרציק פאָלגעוודיקייַט צו די גיידאַנס וואָס מיר באַקומען.
(קר קאַפּ. 21 פּ. 230)
אין סאַמערי
צו שטעלן אונדזער צוטרוי צו מענטשן פֿאַר ישועה ווייאַלייץ די הערשן פון גאָט וואָס איז געפֿונען געוואָרן דורך אונדז אין סאַם 146: 3—
"דו זאלסט נישט שטעלן דיין צוטרוי צו פּרינסעס אדער אין אַ מענטש פון דעם מענטש וואָס קען ניט ברענגען ישועה." (פּס קסנומקס: קסנומקס)
לאָמיר נישט איבערחזרן די ערראָרס פון דער פאַרגאַנגענהייט. פאולוס געווארנט די טהעססאַלאָניאַנס אַז יענע זאגן "שלום און זיכערהייט" וואָלט דערפאַרונג פּלוצעמדיק צעשטערונג. ווען די יידן פון יאָשקע 'טאָג ריפּיטיד די נאַטור פון יענע פון ירמיהו ס צייַט, זיי געגלויבט זייער לעאַדערס, זייער פאַלש נביאים, און מיסט אויס צו אַנטלויפן.
"אָבער ווען די רוימישע ארמייען ארום ירושלים האבן זיך צוריקגעצויגן אין יאר 66 לס. די אָוווערקאָנפידענט יידן האט נישט "אנגעהויבן אנטלויפן". נאכדעם וואס זיי האבן פארוואנדלט דעם צוריקצי פון דער רוימישער ארמיי אין א שטורעם דורך אטאקירן איר הינטערשטער וועכטער, האבן די יידן ניט געמעגט אנטלויפן [ווי ישוע האט געווארנט און באפוילן]. זיי געגלויבט אַז גאָט איז געווען מיט זיי, און זיי אפילו קוינד נייַ זילבער געלט מיט די ינסקריפּשאַן "ירושלים דער רוס." אבער די ינספּייערד נבואה פון יאָשקע געוויזן אַז ירושלים איז ניט מער הייליק פֿאַר דזשעהאָוואַה. (w81 11 / 15 ז. 17 פּאַר. 6)
באַמערקונג דעם קאָמענטאַר פון די ESV ביבל:
(1 טה קסנומקס: 5) 'שלום און זיכערהייט '. עפשער אַ רוזשאַן צו קייסעריש רוימישע פּראָפּאַגאַנדע אָדער (טאָמער מער מסתּמא) צו דזשער. 6: 14 (אָדער Jer. 8: 11), וווּ מען ניצט ענלעך שפּראַך פון אַ דילוזשאַנאַל געפיל פון ימיונאַטי קעגן געטלעך צארן. - [א פאַלש זינען of 'שלום און זיכערהייט' ... מיט גאָט]
Adam Clarke ס קאָמענטאַר מוסיף דעם פֿאַר אונדזער באַטראַכטונג:
(1 טה 5: 3) [ווארים ווען זיי וועלן זאָגן, שלום און זיכערקייט] דאָס איז דער הויפּט פונט צו די שטאַט פון די אידישע מענטשן ווען די רוימער געקומען קעגן זיי: אַזוי גאָר איבערצייגט זענען זיי אַז גאָט וואָלט ניט איבערגעבן די שטאָט און טעמפּל צו זייער פיינט, אַז זיי אפגעזאגט יעדער אָוווערטשער וואָס איז געווען געמאכט צו זיי. "
ווי די קאָמענטאַר, אַרייַנגערעכנט די 1981 וואַטטשטאָווער ווייַזן, די אידן זענען געווען גאָר קאַנווינסט פון זייער פאַלש נביאים אַז אויב זיי באַהאַלטן זיך אין די פּראַטעקטיוו ווענט פון ירושלים און גאָט 'ס המקדש (די ינער-רומז) גאָט וואָלט זיי ראַטעווען פון די גרויס טריביאַליישאַן באַלד צו באַפאַלן זייער ריווירד שטאָט. ווי קלאַרק ס קאָמענטאַר זאגט: "... זיי זענען אַזוי פול איבערצייגט אַז גאָט וואָלט ניט איבערגעבן די שטאָט און די טעמפּל צו זייערע שונאים, אַז זיי אָפּגעזאגט יעדער יבערראַשן וואָס איז געווען געמאכט צו זיי." זיי געגלויבט אַז זייער ישועה איז געווען אַשורד אויב זיי אָובידיאַנטלי איינגעהערט צו די קליימינג צו זיין דזשעהאָוואַה ס נביאים און גענומען אָפּדאַך צוזאַמען אין די הייליק שטאָט פון דעם טעמפּל פון דזשעהאָוואַה גאָט. (עזרא 3:10)
פֿאַר פילע פון אונדז, דאָס וועט נישט זיין גענוג. מיר ווילן צו וויסן ווי מיר וועט ווערן געראטעוועט, און אין דער אַוועק פון וואָס, פּונקט וואָס וועט זיין דער וואָס וועט פירן אונדז צו ישועה. דער געדאַנק אַז אַן געגרינדעט גאַווערנינג גוף האט דאָס אַלץ אין האַנט קען זיין זייער אַפּילינג. אָבער, דאָס איז דער זיכער וועג צו פארדארבונג, סייַדן איר ווילן צו גלויבן אַז דזשעהאָוואַה האט פאַלש דורך וואָס ער דערציילט אונדז אין סאַם 146: 3.
אלא ווי צו פאַרלאָזן אויף מענטשן, מיר מוזן האָבן אמונה אין דעם איין אמת קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע וואָס דער פאטער האט צוגעשטעלט צו אונדז, יאָשקע משיח. ער אַשורז אונדז אַז זיין אויסדערוויילטע וועט זיין פּראָטעקטעד. ווי, איז נישט וויכטיק. כל מיר דאַרפֿן צו וויסן איז אַז אונדזער ישועה איז אין זייער גוטע הענט. ער דערציילט אונדז:
"און ער וועט אַרויסשיקן זײַנע מלאכים מיט אַ גרויסן שופר, און זיי וועלן אײַנזאַמלען זײַנע אויסדערוויילטע צוזאַמען פֿון די פֿיר ווינטן, פֿון איין עקסטרעמקייט פֿון הימל ביז זײַן אַנדער עקסטרעמיטעט." (Mt 24: 31)
"אבער דאָס בלויז אַפּלייז צו די געזאלבט", עטלעכע וועט אַנטקעגנשטעלנ זיך. "וואָס וועגן אונדז ווי די אנדערע שעפּס?"
די ארטיקל-ווער זענען די אנדערע שעפּס?- ווייזט אַז די אנדערע שעפּס זענען די אויסדערוויילטע. מתיא 24:31 אַפּלייז צו די אנדערע שעפּס ווי געזונט ווי פֿאַר אידישע קריסטן.
די דאָקטערין פון די אנדערע שעפּס, ווי געלערנט דורך די וואַטטשטאָווער ביבל און טראַקט געזעלשאפט, האט צו זיין ציל צו שאַפֿן אַ קלאַס פון קריסטלעך גאָר אָפענגיק אויף אַ העכער קלאַס - די געזאלבט - פֿאַר זייער ישועה. זינט 2012, דעם "נביא קלאַס" האט ווערן דער גאָווערנינג גוף וואָס רולז איבער די "אנדערע שעפּס קלאַס" דורך מאכן זיי גלויבן אַז זייער ישועה דעפּענדס אויף בלינד פאָלגעוודיקייַט צו די פירער פון דער ארגאניזאציע.
עס איז אַ זייער אַלט סכעמע; איינער וואָס האט געארבעט פֿאַר טויזנטער פון יאָרן. אבער יאָשקע באפרייט אונדז פון וואָס אויב מיר זענען בלויז גרייט צו אָננעמען די פרייהייט. ער האט געזאגט: "אויב איר בלייבן אין מיין וואָרט, איר זענט טאַקע מיין תלמידים, און איר וועט וויסן דעם אמת, און דער אמת וועט שטעלן איר פּאָטער." (דזשאָה 8: 31, 32) פארוואס זענען מיר אַזוי גרייט צו אָפּגעבן די פרייהייט, פּונקט ווי די אלטע קאָרינטהיאַנס סימד צו טאָן?
"זינט איר זענט אַזוי" גלייַך ", איר גערן מיט די קרום. אייגנטלעך, איר האָט זיך באַגעגנט מיט דעם וואָס שלעפט אייך, ווער סע עסט דיין חפצים, ווער סע פאַרכאַפּט וואָס איר האָט, ווער דערהויבן זיך איבער דיר, און דער וואָס שלאָגט דיר אין פּנים. ”(2 Co 11: 19, 20)
די גאַווערנינג גוף, גערעדט אין די נאָמען פון דזשעהאָוואַה, האט זיין אנהענגערס צו אַרבעטן פֿאַר פריי, בויען אַ גרונטייגנס אימפעריע (ווער עס יז ענסלייווז איר) בשעת זיי זענען אַבסאָונד מיט אַלע סייווינגז פון די קהילה ווערלדווייד (ווער גראַבז וואָס איר האָט) און דערנאָך נאָך געטינג זיי צו בויען קינגדאָם האַללס פֿאַר זייער אייגן נוצן, האט סאָלד זיי אַוועק און גענומען די געלט פֿאַר זיך (ווער דיוואַוערז דיין פאַרמעגן) אַלע די בשעת פּראָקלאַמינג זיך צו זיין משיח ס אויסדערוויילט "געטרייַ און דיסקריט שקלאַף" (ווער יגזאָלטז זיך איבער איר) און באַשטראָפן מיט די גרעסטע שטרענגקייט ווער עס יז וואָס דיסענט (ווער עס יז סטרייקס אין דיין פּנים.)
פעטרוס וואָרנז אַז "משפט סטאַרץ מיט די הויז פון גאָט". דאָס הויז איז די קריסטלעך עולם - לפּחות די וואס פּראָקלאַמירן זיך ווי אנהענגערס פון משיחן. ווען דער משפט קומט - מסתּמא אין די פאָרעם פון אנפאלן פון רעגירונג אויטאריטעטן ווי עס איז געווען ווען רוים געקומען קעגן ירושלים אין 66-70 סע.י. - די גאַווערנינג גוף וועט שורלי אַרויסגעבן זייַן פּרעדיקטעד דירעקטיוו אַשורינג זיין אנהענגערס אַז זייער "שלום און זיכערהייט" דעפּענדס אויף ווייַטערדיק די ינסטראַקשאַנז וואָס 'וועט ניט דערשייַנען געזונט פון אַ סטראַטידזשיק אָדער מענטשלעך פונט' - ווייַל זיי וועלן נישט זיין. (1 פּע 4:17; רע 14: 8; 16:19; 17: 1-6; 18: 1-24)
די קשיא איז: וועלן מיר נאָכמאַכן די יידן פון די ערשטע יאָרהונדערט אין ירושלים ווען זיי זענען פייסינג די מאַכט פון רוים און פאָלגן אונדזער פאַלש נביאים, אָדער וועלן מיר פאָלגן די ינסטראַקשאַנז פון אונדזער האר יאָשקע און בלייבן אין זיין לערנען מיט פרייהייט און ישועה אין מיינונג?
"און אַז ער האָט זיך דערנענטערט, האָט ער געקוקט אויף דער שטאָט, און האָט געװײנט איבער איר, אַזױ צו זאָגן: אױב דו, אױך דו, װאָלט געװען דערזען אין הײַנטיקן טאָג די זאכען װאָס האָבן צו טאָן מיט שלום, אָבער איצט זײַנען זײ געװען באַהאַלטן פֿון דײַנע אױגן. װײַל די טעג װעלן קומען אױף דיר, װען דײַנע פֿײַנט װעלן אַרום דיר בויען אַ באַפֿעסטיקונג פֿון שפּיציקע שפּיצן, און װעלן דיך אַרומרינגלען און דיך באַלעגערן פֿון אַלע זײַטן. זײ װעלן דיך און דײַנע קינדער צעטרעטן אין דיר צו דער ערד, און זײ װעלן ניט איבערלאָזן אין דיר אַ שטײן אױף אַ שטײן, װײַל דו האָסט ניט געזען די צײַט פֿון דײַן אונטערזוכונג.... לייענען מער »
איר מאַכן גוטע פונקטן AnnaNana, אָבער די לעצט איז באזירט אויף אַ פאַלש האַנאָכע IMHO. איר זאָגן: "אין דער דערווייל, מיר זענען ווי דוד ווען ער איז געווען אַרויס אין דער מדבר. עס איז גוט צו באַפאַלן פאַלש לערנונגען, אָבער מיר מוזן זיין אָפּגעהיט ניט צו באַפאַלן שאול זיך, כאָטש ער קען זיין טריינג צו "הרגענען" אונדז. דזשעהאָוואַה וואָלט נישט צושטימען עס. דזשעהאָוואַה איז אַ גאָט פון סדר, און ער וועט באַזייַטיקן די נעמען די פירן וואָס זידלען זייער אויטאָריטעט ווען ער זעט פּאַסיק. ” שָאול איז באַשטימט געוואָרן דורך גאָט. אָבער, זענען די מיטגלידער פון דער גאַווערנינג גוף... לייענען מער »
עס זענען געווען פילע מלכים אין אלטע ישראל. עטלעכע זענען גלייך באשטימט דורך דזשעהאָוואַה. אנדערע האבן ירושה געווען דעם שטול פון זייערע פאמיליע מיטגלידער. עטלעכע האָבן געראטעוועט דעם טראָן. ווי אַזוי די איצטיקע מיטגלידער פון דער רעגירונג זענען געוואָרן מיטגלידער, ווייס איך נישט. אבער די באפעל צו רעספּעקטירן די העכערע אויטאריטעטן איז טאקע אפילו צו ווי מיר ווייזן רעספּעקט פארן פרעזידענט פון א לאנד אדער דעם מנהל פון א שול, דערפאר איז די אילוסטראציע פון דוד און שאול מענט אין דעם רעספּעקט. אויב ווער עס יז אין קיין אויטאָריטעט בעט אונדז צו טאָן אָדער גלויבן עפּעס וואָס איז נישט אין האַרמאָניע מיט דזשעהאָוואַה ס וועט, מיר... לייענען מער »
Twój post potwierdził moje przemyślenia :) פון 01 stycznia 2021 odłaczyłam sie from organizacji Towarzystwa Strażnica jestem na nowej drodze 🙂 Dziękuje bardzo za artykuły i video to you tube. Ty robisz piękną prace dla nas wszystkich Dla Boga Jahwe i dla Pana Jezusa. Dużo błogosławieństw życze dla Ciebie 🙂 Niech łaska Pana Jezusa bedzie z Tobą 🙂 Pozdrawiam bardzo z Polski דיין פּאָסטן באשטעטיקט מיין געדאנקען 🙂 פון יאנואר 1, 2021, איך דיסקאַנעקטיד פון דער אָרגאַניזאַציע פון די וואַטטשטאָווער געזעלשאפט. איך בין אויף אַ נייַע וועג 🙂 דאַנקען דיר זייער פיל פֿאַר די אַרטיקלען און ווידעא אויף איר טוב. דו... לייענען מער »
שלום און זיכערהייט. איך האָבן פילע יאָרן צוגעהערט צו 'וואַטטשטאָווער רעדן'. אין פאַקט, מיט דעקאַדעס צוריק איך געשריבן זיי וועגן דעם טעמע. איך האָב אָנגעוויזן די גלערינג סטירע. איך איז געווען געענטפערט מיט, אין עסאַנס, 'שווייַגן און זיצן אַראָפּ'. || די עדות פון דזשעהאָוואַה קענען זאָגן איר פּונקט וואָס 1 טהעסס. 5: 3 זאגט יעדער טאָג פון דער וואָך. אָבער קיין איינער קענען זאָגן איר וואָס די פריערדיקע ווערסעס זאָגן. || פרעגן אַ דזשוו ווי זיי וועלן וויסן דעם געמיינט 'שלום און זיכערהייט' ויסזאָגונג, ווייַל עס זענען געווען פילע אַזאַ סטייטמאַנץ, עטלעכע זייַנען אפילו "געשריבן" אין די וואַטטשטאָווער.... לייענען מער »
דערנאָך זיי האָבן שוין מיסלעד. ווען אַ מענטש דערציילט אַ ליגן, עס איז אנדערש צו דעקן עס. איך טאָן ניט זאָגן די פרי ליגט געווען דיליבראַט, אָבער די צייט האט פּרוווד אַז זיי זענען געווען ליגט. יווענטשאַוואַלי דער מענטש וואָס דערציילט ליגט וועט זיין געפֿונען. צייט צו זאָגן נעבעכדיק און פּרובירן ווידער, אָבער וועט דאָס פּאַסירן?
איך בין צושטימען מיט אַלע די אויבן באַמערקונגען וואָס איר האָט געמאכט. אויף די פונט פון די געשריי פון שלום און זיכערהייט, איך אויך טראַכטן דאָס איז נאָר אַ גענעראַל דיסטינגקשאַן וואָס איז געמאכט צווישן די וואס זענען קוקן פאָרויס אין אַנטיסאַפּיישאַן פון גאָט 'ס משפט טאָג און אנדערע וואָס זענען אין רוחניות פינצטערניש און סלאַמערז ווי די נאַריש יונגפרויען. איך טראַכטן Paul איז געווען געמאכט אַ פאַל פֿאַר אַ באַלאַנסט מיינונג פון די דזשודגעמענט טאָג / צוריקקומען פון משיח געשעעניש. אין די ווייַטערדיקע בריוו פאולוס געווארנט אין טהעססאַלאָניאַנס 2: 2 אַז די ברידער זאָל ניט זיין געשווינד אויפגעטרייסלט פון זייער קאַמפּאָוזשאַן אָדער זיין אויפגערודערט... לייענען מער »
איך וואָלט ווי צו לייגן אַ ביסל וועגן דעם דיסקוסיע צי די פסוק איז פּראַפעטיק אין די געוויינטלעך זינען. איך טראַכטן וועגן די ווילד מאַסלינע. צו מאַכן מיין פונט, איך טראַכטן עס איז גוט צו נעמען אַ ביסל וועגן די רעליגיעז פירער אין דער צייט, דער הויפּט די צדוקים, און וואָס זיי געגלויבט אין טריינג צו פֿאַרשטיין וואָס Paul קען האָבן געמאכט די באַמערקונג וועגן שלום און זיכערהייט, און די נויט צו זיין. וואך און פלינק. די צדוקים זײַנען געווען די הערשנדיקע עליטע, וואָס האָט אויך נאָכגעקוקט און געראטן / קאָנטראָלירט דעם טעמפּל. זיי האבן א... לייענען מער »
פֿון גאַנץ פרי ווען איך געווארן אַ דזשוו, עס געווען צו מיר אַז פאולוס איז געווען שפּיציק אויף אַ מוסטער, נישט אַ איין געשעעניש. ענלעך צו זאָגן "ווען איר גיין אין אַ לאַמפּאַץ, קאָפּווייטיק איר וועט גלייך פילן". איז דאָס ניט די געשיכטע אויך ווייזט? אין די לעצטע געשעענישן, מיר זען אַז דיקלעריישאַנז פון שלום און זיכערהייט טענדז צו זיין געשווינד נאכגעגאנגען דורך צעשטערונג. צום ביישפּיל, פילע מאָל די פייער-אַגרימאַנץ זענען צעבראכן ווי באַלד ווי זיי געקומען אין קראַפט. דאָס איז נישט צו זאָגן אַז עס איז קיין איין געשעעניש אָדער סעריע פון געשעענישן צו קוקן פֿאַר ווייַל... לייענען מער »
יולי 2018 jwsurvey וועבזייטל האט אַ גרויס באַטראַכטונג און צושטייַער אויף דעם זייער טעמע מיט אָסאַם באַמערקונגען צו די דיסקוסיע אויך. "גרויס מחשבות טראַכטן ענלעך ...?"
פייַן אַרטיקל עריק. איך פּערסנאַלי געקומען צו די יבערצייגונג מיט אַ גאַנץ צייט צוריק אַז די וועג ווט ינטערפּראַץ די ווערסעס איז פאַלש, פשוט ווייַל טהעססאַלאָניאַנס איז נישט אַ פּראַפעטיק בוך. כמעט אַלע פון פאולוס ס שריפטן זענען ינסטראַקשאַנז וועגן קריסטלעך לעבעדיק, דער קאָנטעקסט פון זיי, צו זיך סייַ ווי סייַ, סאַגדזשעסץ צו זיין אַ ריכטיק מיינונג. פאקטיש זייער קליין פון די NT איז פּראַפעטיק, אַחוץ די זאכן וואָס יאָשקע האט געזאגט און וואָס איז אין התגלות, דאָס איז וועגן אים. די אנדערע סיבה וואָס איך געקומען צו דעם מסקנא איז געווען אַז דער אַלט קעסט איז געווען ביכולת צו פאָרויסזאָגן ווען די סוף וועט קומען וואָס אנדערע אַרטיקלען... לייענען מער »
מסכים ווילד מאַסלינע, די שריפטן זענען דעוואַסטייטינג פּשוט צו פֿאַרשטיין. חוץ די דראָשע אויף די בארג, עס זענען בלויז אַ ביסל אנדערע רייד פון ווי צו גיין ווי אַ קריסטלעך אין די פוצטעפּס פון אונדזער האר און געדולדיק דערוואַרטן זיין צוריקקער. און אויב מיר דורכגיין אין טויט מיר האָבן די האָפענונג אַז מיר וועלן האָבן אַ המתים. אַלע פון דעם "גנאָסטיק" טיפּ איך וויסן עפּעס אַז איר טאָן ניט שטאָפּן איז פּונקט ווי איר שטעלן עס, די עראַגאַנט עגאָטיסטיק איבער סטימיאַלייטיד ימאַדזשאַניישאַנז פון מענטשן וואָס וואָלט ווי צו מאַכן אַ ווייַזן פון די אַזוי גערופענע וויסן. איינער וואָלט טראַכטן נאָך... לייענען מער »
איר זענט ריכטיק, דאָס איז נישט אַ נבואה. עס איז ווי איר זאָגן וועגן לעבן. די קריסטן פאולוס גערעדט צו געווען פאַרנומען טריינג צו רעכענען אויס ווען דאס וואָלט פּאַסירן. פאולוס געווארנט זיי קעגן דעם טיפּ פון ספּעקולאַציע. פאולוס האָט אנגעוויזן אַז עס איז אַרויסגעוואָרפן צו פאַרברענגען צייט וואַטשינג די וועלט ווי פֿאַר קלוז. ער האָט גוט געמיינט אז די פעלקער קענען פאָדערן "שלום און זיכערהייט" און דאָך וועט דער פאַרקערט פּאַסירן. אַזוי, קיין קלוז.
הערן צו די האר, און איר וועט ניט האָבן צו זאָרג וועגן וואָס "זיי" זאָגן (לו 11:28).
אויף די "ווער זענען 'זיי' 'אַספּעקט פון דעם, איך אַרייַנגעשיקט עטלעכע קאָנטעקסט דאָ: http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=335&start=10#p4223
"זיי" איז אַקטשאַוואַלי ינסערטאַד דורך טראַנסלייטערז ווייַל די ווערב ("זענען געזאגט") האט קיין יקספּליסאַט כייפעץ. (ווערב-ווייניקער ווערבז און ווערב-ווייניקער אַבדזשעקץ זענען אַ פּראָסט שרייבן סטיל פון פאולוס.) אבער דער ווערב איז דריט מענטש מערצאָל. אזוי, "זיי" איז רייטלי צוגעגעבן דורך טראַנסלייטערז.
פייַן פונט. דאַנקען באָבקאַט
גרויס אַרטיקל! א גרויסן דאנק צו "אַנאָנימע" און עריק. טאקע, ווער זענען "זיי"? דערמאנט מיר ווען איך איז געווען אַ קינד און מיין מאַם וואָלט פאָרזעצן פילע פון איר סטייטמאַנץ צו מיר דורך זאגן, "זיי זאָגן" …… .. פֿאַר בייַשפּיל, איך געדענקען איין מאָל איך געפאלן אַוועק מיין בייק און טאָרן מיין קני אָופּאַנד. אונדזער הונט סטאַרטעד ליקינג די עפענען ווונד און איך גאַט אַ ביסל פריקט אויס. זיכער, מיין מאַם האט געזאגט, "זיי זאָגן אַ הונט ס מויל איז די קלינאַסט זאַך עס איז" .... דאָס איז געווען דער אָנהייב פון מיר פרעגן איר, ווער איז "זיי"? איך האט האָנעסטלי קיינמאָל טאַקע געדאַנק וועגן... לייענען מער »
זייער טשיקאַווע דורכקוק פון ירמיהו און יחזקאל אין שייך צו "שלום און זיכערקייט." טאָמער די מערסט וויכטיק פונט פון אַלע. . . פשוט אָפענגען אויף אונדזער האר און האר, יאָשקע - ניט מענטשן! מיר וועלן ניט ווערן געפֿונען שלאָפנדיק דורך טאן אַזוי. די מנוחה וועט נאָר פאַלן אין לויט מיט נבואה און יאָשקע 'האַנדלינג פון ענינים.
די פאָדערן פון די דזשווס קאַנסטאַטוט אַ "רוחניות גאַניידן" גיט וואָג צו דעם געדאַנק אַז די גיגאבייט איז טאַקע געזאגט "שלום ווען עס איז קיין שלום".
וואַו! דאָס איז אַ שיפּוע וואָס רובֿ דזשווס וועט פיוריאַסלי אָפּוואַרפן, חוץ עס איז דירעקטעד צו אן אנדער רעליגיעז אָרגאַניזאַציע.
עטלעכע טאָג, איין טאָג, אפֿשר, אפֿשר קיינמאָל, WT וועט אַרייַנלאָזן אַז עס נאָר טוט נישט וויסן פּונקט וואָס עטלעכע סקריפּטשערז מיינען. וואָס איר האָט געטאן, Meliti, אַמאָל ווידער, איז צו ונטערזוכן וואָס איז דאָרט, און איר האָט געוויזן וואָס סימאַלעראַטיז זענען צו די פאַרגאַנגענהייט, און ווי גאָט ס מענטשן ביז אַהער. דאנק איר פֿאַר דיין דערקלערונגען. וועגן די פּינטלעך ינטערפּריטיישאַן פון "זיי" איר זענט מיסטאָמע ריכטיק. אָבער בשעת WT פאָרזעצן צו מאַכן עס אַ געזעץ אַז מיטגלידער גלויבן און לערנען זייער ינטערפּריטיישאַנז, אָן האַרט דערווייַז אַז זיי האָבן אלץ גאַט עפּעס ריכטיק (באַזונדער פון אַ ביסל יקערדיק... לייענען מער »
די לעצטע פּאַראַגראַף איר האָט געזאגט: די קשיא איז: וועלן מיר נאָכמאַכן די ערשטע יאָרהונדערט יידן אין ירושלים ווען זיי פייסינג די מאַכט פון רוים און פאָלגן אונדזער פאַלש נביאים, אָדער וועלן מיר פאָלגן די ינסטראַקשאַנז פון אונדזער האר יאָשקע און בלייבן אין זיין לערנען מיט פרייהייט און ישועה אין מיינונג? איין קשיא, ווער האָט געפירט די קריסטן פֿון ירושלים? וואָס פון די שליחים איז געווען לעבעדיק אין 66 יאָר צו זיין מיט די קריסטן אין זייער אָפּפאָר? וויאַזוי וועלן די אינסטרוקציעס קומען צו אונדז? ווי וועט יאָשקע געבן אונדז די אינסטרוקציעס ... דורך אן אנדער בוך? איך האָב אָפּגעשטעלט די קאָמענטאַר פון ביבל: biblehub.com: (1 טה 5: 3)... לייענען מער »
הי JamesBrown,
עס זעהט אויס אז קיינער האט נישט געפירט די קריסטן פון ירושלים. זיי דארף קיין אנדערע פירער ווי דער משיח, וואָס האט זיי גענוי ינסטראַקשאַנז צו וואָס זיי האָבן צו טאָן און ווען. כל זיי האבן צו טאָן איז געווען פאָלגן דעם משיח.
פּונקט אַזוי, הייַנט, ווען די צייט קומט און יאָשקע מאכט זיין אויסזען ווי דיסקרייבד אין Matthew 24: 30, מיר טאָן ניט דאַרפֿן צו זאָרג. ער דערקלערט ווי מיר וועלן געראטעוועט ווערן אין דער ווייַטער פסוק.
קען עס זיין אַז ווען Matthew 24: 33 זאגט אַז ווען איר זען אַלע די זאכן, וויסן אַז ער איז לעבן די טירן, אַז עס מענט אַז ווען זיי האָבן געזען אַלע די טינגז גערעדט אין Matthew 24 און צוזאַמען מיט די ינסטראַקשאַנז צו באַקומען אויס אַז זיי וואָלט פאַרשטיין אַז עס איז געווען יאָשקע וואָס איז געווען זיכער אַז זיין מענטשן אנטרונען, ער וואָטשט זיי. ער איז געווען לעבן די טירן.
איך בין נישט צו זיכער אָבער איך וויסן אַז די פּאַראַלעל חשבון אין לוקע דערמאנט "די מלכות פון גאָט" איז נאָענט, ווו מתיא רעקאָרדעד "ער (אָדער" עס ") איז נאָענט. (לוקע 21:31) "פּונקט אַזוי אויך איר, ווען איר זען די זאכן פּאַסירן, וויסן אַז די מלכות פון גאָט איז נאָענט." וועגן יאָשקע ווערטער וועגן אַנטלויפן צו די בערג אין די גאָספּעלס, איך געדאַנק לעצטנס וועגן צי דאָס וואָס ער האט האט קיין קשר צו די נבואה אין זכריה. ניט צו זיכער אָבער עס איז עפּעס איך'ווע געדאַנק וועגן לעצטנס. (זעטשאַריאַה 14: 3-5) "דזשעהאָוואַה וועט אַרויסגיין און מלחמה קעגן די אומות ווי... לייענען מער »
ראַגאַרדלאַס פון מיין פערזענלעכע מיינונגען, איך טראַכטן דעם אַרטיקל און די סקריפּטשעראַל ריזאַנינג צו זיין מער ווי ווערט פון די אַרטשיווע אָפּטיילונג צו דינען ווי אַ גרייט רעפֿערענץ פֿאַר עקס דזשווס אָדער קוועסטשאַנינג אָנעס, דיבונקינג די אָרגס ינטערפּריטיישאַן פון דעם פסוק אַרום שלום און זיכערהייט און וואָס ימפּאָרץ עס קען האָבן. אין צייט איך קען זיין אַנדערש אויף אַ איין פונט אָדער נעמען אַ אַנדערש ווינקל און עס קען ויסקומען אַז איך לייטלי אָפּשאַצן דעם אַרטיקל אין זיין גאַנץ. ניט אַזוי, איך אָפּשאַצן אַלע די אַרטיקלען און קוק פאָרויס צו דער ווייַטער אָנעס. נאָך שטעלן אַזוי פיל מי צו פּראָדוצירן לאַנג... לייענען מער »
פאַנטאַסטיש אַרטיקל! פֿאַר יאָרן אין דער אָרג, איך סטראַגאַלד מיט און איז געווען פראַסטרייטאַד ווער די "זיי" זענען געווען (ווען זיי זאָגן שלום און זיכערהייט ",) און די ינטערפּריטיישאַן פון מענטשן. פיל ווי די גב 'ס גאָר אַנסאַפּאָרטיד עיסעגעטיקאַל ינטערפּריטיישאַן פון דניאל 8:12 די "ווער איז עס" וואָס קאַמיץ "עבירה".
גרויס אַרטיקל! ^^ איך האָב איבערגעגעבן פּאָסט פֿאַר עטלעכע מאָל, און בשעת איך האָב דאָס צוגעהערט צו אַ אַודיאָ ביבל. ווען איך האָב צוגעהערט צו 1 טהעססאַלאָניאַנס און געהערט דעם טייל 'שלום און זיכערהייט', דער ערשטער זאַך איך געדאַנק פון איז געווען מענטשן איגנאָרירן דעם סוף און גלויבן אַז זיי זענען זיכער און זיכער. עטלעכע סעקונדעס שפּעטער האָב איך זיך געטראַכט: "פארוואס זאָגט WT אז דאָס מיינט אז יו.ען. וועט זאָגן 'שלום און זיכערקייט' און דאן אטאקירן פאלשע רעליגיע? ' פּונקט ווי די טריניטי, איר וואָלט נישט קומען מיט דעם געדאַנק אויב איר נאָר לייענען די ביבל זיך. צוגעהערט צו (אָדער לייענען) די גאנצע... לייענען מער »
צו אַנאָנימע באַנוצערס
דאָס איז בריליאַנט. איך געדענקען ווי יקסייטאַד מיר זענען צו הערן אַז 1988 איז די יו.ען. ס דערקלערט יאָר פון שלום און צו באַקומען אונדזער "שלום און זיכערהייט" ביכער. אַרמאַגעדדאָן איז דערקלערט צו זיין אַזוי נאָענט אַז די קאַנווענשאַן אַדווייזד קאַפּאַלז נישט צו פאַרשטיין קינדער. (טאַקע? די קידס וואָלט איצט ווערן 30.)
נו, דורך דעם אַנאַליסיס, יענע וואָס שטעלן צוטרוי צו די פאַלש נביאים וועלן זען זייער משפטים, סטאַרטינג מיט די "הויז פון גאָט", וואָס איינער ריקאָלז איז "בעטעל."
הי רופוס,
איר האָט געמיינט צו זאָגן 1986, נישט 1988, רעכט??
יענע קידס זענען איצט 32. (מייַן אָולדאַסט טאָכטער איז געבוירן אַז יאָר)
מייַן פרוי און איך זענען אַזוי צופרידן אַז מיר האָבן נישט צוגעהערט צו די אָרג אין דעם ...
איר זענט ריכטיק וואָרפּ. צופרידן איר האט מער ווי איין.