פארוואס מיר "האַלטן בערינג פיל פרוכט"

[פֿון ווס 5/18 ז '. 17 - 16 יולי - 22 יולי]

"מיין פאָטער איז געלויבט אין דעם, אַז איר בלייבן טראָגן פיל פרוכט און באַווייַזן זיך מיינע תלמידים." —John 15: 8.

דער לערנען אַרטיקל איז אַ נאָכפאָלגן פון די לערנען פון לעצטע וואָך: "דזשעהאָוואַה ליב יענע וואָס טראָגן פרוכט מיט ענדעראַנס". עס בלייבט דעריבער צו רעדן בלויז וועגן די מבשר אַרבעט ווי די פרוכט מיר זאָל טראָגן. די פּריידיקן אַרבעט ווי אַ פרוכט, ווי מיר דיסקאַסט אין אונדזער רעצענזיע לעצטע וואָך, איז בלויז איין פרוכט וואָס מיר זאָל טראָגן, טאָמער אפילו אַ מינערווערטיק. די ערשטע רעצענזיע קשיא פרעגט: “וואָס סקריפּטשעראַל סיבות טאָן מיר האָבן צו האַלטן אויף מבשר? "  

אַזוי לאָזן ס ונטערזוכן די פיר "סקריפּטשעראַל" סיבות.

1. "מיר לויבן דזשעהאָוואַה" (par.3-4)

סיבה 1 איז געגעבן אין פּאַראַגראַף 3 ווי "די ערשטע סיבה וואָס מיר האָבן אָנטייל אין די מבשר אַרבעט איז צו אכפערן דזשעהאָוואַה און הייליקן זיין נאָמען איידער מענטשהייט. (לייענען יוחנן 15: 1, 8) ”.

וואָס טוט עס מיינען צו לויבן עמעצער? Google ווערטערבוך דיפיינז "אכפערן" ווי 'לויב און דינען פון גאָט.'

לויב איז דיפיינד ווי 'אויסדריקן וואַרעם האַסקאָמע אָדער אַדמעריישאַן פון'. ווי קען עס שטיין אַ שטיל אין אַ וואָגן אָדער אפילו אין אַ טיר וואָס קיינער איז נישט אין שטוב איז אַ אויסדרוק (וואָס יוזשאַוואַלי מיטל מינדלעך) פון וואַרעם האַסקאָמע אָדער אַדמעריישאַן פון גאָט?

ווי זאָל מיר דינען גאָט לויט די שריפטן? יוחנן 4: 22-24 (NWT) זאגט אין טייל, "די אמת ווערשיפּערז וועט דינען דעם פאטער מיט גייסט און אמת, פֿאַר טאַקע, דער פאטער איז קוקן פֿאַר יענע ווי די צו דינען אים." אזוי אַ פּרירעקוואַזאַט איז מיט "גייסט און אמת ”. דעריבער, אויב מען פּריטשיז אַנריטאַס, אַזאַ ווי:

• בלויז אַ לימיטעד נומער קענען זיין קינדער פון גאָט ווען Paul האט געזאגט "איר זענט אַלע, טאַקע, קינדער פון גאָט דורך דיין אמונה אין משיחן יאָשקע." (גאַלאַטיאַנס 3: 26-27)
• אַז יאָשקע איז געווען ינטראַקייטיד ינוויסיבלי אין 1914, ווען יאָשקע האט געזאגט "אויב ווער עס יז זאגט צו איר, 'קוק! דאָ איז דער משיח ', אָדער' עס! ' צי ניט גלויבן עס ”(מתיא קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס)
• אַז אַרמאַגעדדאָן איז אָט-אָט ווען יאָשקע האט געזאגט "וועגן דעם טאָג און שעה קיינער ווייסט" (מתיא קסנומקס: קסנומקס)

דאַן איז די סיבה אַז די ארגאניזאציע ווי אַ גאַנץ קען נישט פּריידיקן אָדער דינען זיך מיט אמת.

עס קומט דעריבער אַז רובֿ מבשר געטאן דורך דער ארגאניזאציע איז ניט דינען מיט אמת, אדער געלויבט דעם גאָט פון אמת. אזוי, מבשר קען נישט דורך דעפֿיניציע גלאָריפיינג גאָט.

וואָס וועגן הייליקן זיין נאָמען איידער מענטשהייַט?

• איז דזשעהאָוואַה ניט געקענט צו הייליקן זיין נאָמען אָן מענטש הילף? זיכער נישט. ער קען לייכט צעשטערן אַלע אנדערע 'געטער' און באַזונדער באַזונדער זיך.
• בעט דזשעהאָוואַה אונדז צו הייליקן זיין נאָמען? א זוכן פון די NWT רעפערענץ ביבל גילוי די פאלגענדע רעזולטאַטן:
  • 1 Peter 3: 15 "אָבער הייליקן דעם משיח ווי האר אין דיין הערצער",
  • 1 טהעססאַלאָניאַנס 5: 23 "זאל דער זייער גאָט פון שלום הייליקן איר גאָר"
  • העברעווס 13: 12 "דערפאר יאָשקע אויך, אַז ער זאל פאַרהייליקן די מענטשן מיט זיין אייגן בלוט"
  • עפעסיאַנס 5: 25-26 די ווערסעס רעדן וועגן דעם משיח וואָס האָט ליב די קהילה און באַצאָלט די ויסלייזן קרבן אַז ער זאל פאַרהייליקן דעם עולם.
  • יוחנן 17: 17 א בקשה פון יוזל צו גאָט צו הייליקן זיין תלמידים דורך די אמת.
  • ישעיה 29: 22-24 דער איינציקער דערמאָנונג וואָס איך קען געפֿינען צו הייליקן גאָט 'ס נאָמען און גאָט, איז דורך ריפערד פּראַפעטיק צו די קינדער פון יעקב און אברהם ווי דאָס, דורך זייער אַקשאַנז אין פארשטאנד און פאָלגן גאָט. עס איז ניט דערמאָנען פון מבשר אין די פסוק (ישעיה), און קיין פאָדערונג צו פאַרהייליקן גאָט 'ס נאָמען אין די ניו טעסטאמענט / קריסטלעך גריכיש שריפטן זענען געפֿונען.
  • מתיא 6: 9, לוקע 11: 2 די מאָדעל תפילה סאַגדזשעסץ מיר דאַוונען "זאל דיין נאָמען ווערן געהייליקט". עס שטייט נישט 'לאמיר הייליקן דיין נאמען'. ווי דאָס איז נאכגעגאנגען דורך, "זאל דיין וועלן ווערן געטאן אויף ערד ווי עס איז אין הימל", עס ינדיקייץ אַז מיר דאַוונען פֿאַר דזשעהאָוואַה צו ברענגען זיין ציל פֿאַר דער ערד, און ווי טייל פון וואָס ער וועט הייליקן זייַן נאָמען. ימפּערפיקט כיומאַנז קענען נישט דערגרייכן דעם ציל פון גאָט פֿאַר דער ערד, און מיר האָבן נישט די מאַכט צו הייליקן גאָט 'ס נאָמען.
• ווי מיר וויסן 'צו פאַרהייליקן' איז צו באַזונדער אָדער דערקלערן הייליק. מיר קענען דעריבער הייליקן דזשעהאָוואַה, דורך יאָשקע, אין אונדזער אייגענע הערצער, אָבער עס איז קיין סקריפּטשעראַל שטיצן פֿאַר מאכן די הייליקייט פון גאָט 'ס נאָמען די "פאָרמאָוסט סיבה פארוואס מיר אָנטייל נעמען אין די מבשר אַרבעט.

2. מיר ליב דזשעהאָוואַה און זיין זון (פּאַר. 5-7)

סיבה 2 צו האַלטן פּריידיקן איז געפֿונען אין פּאַראַגראַף 5 “אונדזער כאַרטפעלט ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה און פֿאַר יאָשקע.

ווי דערווייַז, מיר ווערן געבעטן צו לייענען יוחנן 15: 9-10, וואָס זאגט אין טייל "אויב איר אָבסערווירן מיין מצוות, איר וועט בלייַבן אין מיין ליבע, פּונקט ווי איך אָבסערווירט די מצוות פון דעם פאטער און בלייַבן אין זיין ליבע." מיר וואָלט אַוואַדע וועלן צו אָבסערווירן משיח ס מצוות, אָבער זענען זיי בלויז וואָס פּאַראַגראַף 7 קליימז, דורך דורכפירן יאָשקע 'באַפֿעל צו גיין און פּריידיקן, מיר אויך ווייַזן אונדזער ליבע פֿאַר גאָט ווייַל יאָשקע' מצוות פאַרטראַכטנ זיין פאטער 'ס טראכטן. (מתיא 17: 5; John 8: 28) ”. שורלי עס איז פיל מער צו אַבזערווינג משיח ס מצוות ווי מבשר.

אַקס 13: 47 ווייַזן Paul ווי אַ יחיד האט אַ געבאָט צו נעמען די גוטע נייַעס צו די אומות. אָבער Matthew 28: 19-20, די סטאַנדאַרט דערמאָנען פסוק פֿאַר דעם 'געבאָט' איז קיינמאָל ריפערד צו אנדערש אין די סקריפּטורעס ווי אַ געבאָט. אויך די דורכפאָר זיך דערמאָנען עס ווי אַ געבאָט. יאָשקע האט בעטן די תלמידים צו גיין און פּריידיקן, אָבער אפילו אין טאן אַז עס איז געווען צו לערנען אנדערע צו "אָבסערווירן אַלע די טינגז וואָס איך באַפֿוילן דיר", ניט נאָר איין זאַך, די פון מבשר. אפילו די ציטירן פון די פּאַראַגראַף אַדמיץ “יאָשקע מצוות ” דערמיט ווייַזונג די פּלוראַליטעט פון זיי. טאקע, עס זענען פילע סקריפּטשעראַל באַווייַזן צו יאָשקע 'מצוות, אָבער זיי אַלע אָפּשיקן צו ווייַזן ליבע און די ווי. דאָ גייט אַ סעלעקציע אַלע ריפערד צו ווי מצוות:

• Matthew 22: 36-38, Mark 12: 28-31 - ליבע דזשעהאָוואַה און דיין חבר ווי זיך.
• צייכן 7: 8-11 - ליב דיין עלטערן, טאָן ניט נוצן סערוויס אָדער דעדיקאַציע פון ​​זיך און פארמאגט צו גאָט ווי אַן אַנטשולדיקן צו ויסמיידן סקריפּטשעראַל באדערפענישן.
• מארק קסנומקס - געבאָט וועגן גט, ימפּלייינג צו ליבע דיין ספּאַוס
• John 15: 12 - געבאָט צו ליבע איינער דעם אנדערן
• אַקס 1: 2 - "ביז דעם טאָג אַז ער איז געווען גענומען אַרויף, נאָך ער האט געגעבן ינסטרוקטיאָנס [געבאָט נווט] דורך רוח צו די שליחים וועמען ער האָט אויסדערוויילט."
• רוימער 13: 9-10 - ליבע איינער דעם אנדערן
• 1 John 2: 7-11 - ליבע איינער דעם אנדערן
• 2 John 1: 4-6 - ליבע איינער דעם אנדערן

די שריפטן אויבן זענען פארבונדן צו נאָכפאָלגן די מצוות פון גאָט און יאָשקע און אַלע רעדן וועגן ווייַזן ליבע צו יעדער אנדערער און אַז דאָס איז וואָס ווייזט אונדזער ליבע פֿאַר גאָט און יאָשקע. ינטערעסטינגלי רעוועלאַטיאָן 12:17 דיפערענטשייץ צווישן יאָשקע מצוות און די מבשר אַרבעט ווען עס זאגט "וואס אָבסערווירן די מצוות פון גאָט און האָבן די אַרבעט פון בער עדות צו יאָשקע". אויך התגלות 14:12 דערציילט אונדז "דאָ איז ווו עס מיטל ענדעראַנס פֿאַר די הייליקע, יענע וואָס אָבסערווירן די מצוות פון גאָט און די אמונה פון יוזל." די מסקנא וואָס מיר האָבן צו ציען פון די וואָג פון סקריפּטוראַל זאָגן איז אַז בשעת פּריידיקן קען זיין אַרייַנגערעכנט ווי אַ געבאָט, די ערשטע געבאָט איז אַז פון ליבע. ליבע פֿאַר גאָט, ליבע פֿאַר חבר, ליבע פֿאַר עלטערן, ליבע פֿאַר משפּחה אַרייַנגערעכנט ספּאַוס, ליבע פֿאַר יונגערמאַן קריסטן.

יאָשקע 'בייַשפּיל איז רעקאָרדעד פֿאַר אונדז אין אַקס 10:38: "יאָשקע וואס איז געווען פֿון נצרת, ווי גאָט געזאלבט אים מיט הייליק גייסט און מאַכט, און ער געגאנגען דורך די לאַנד טאן גוט און היילונג אַלע יענע דיפּרעסט דורך דעם שטן; ווייַל גאָט איז געווען מיט אים. יאָ, ער באמת געוויזן ליבע כאָטש די מערהייט האט נישט תשובה טאן און אָננעמען די גוט נייַעס.

3. "מיר וואָרענען מענטשן" (par.8-9)

סיבה 3 איז "מיר פּריידיקן צו געבן אַ ווארענונג".

דאָ דער WT אַרטיקל שרייַבער רופט ספּעקולאַציע און מיסטראַנסלאַטיאָן צו מאַכן זיין פונט. ער זאגט "זיין מבשר אַרבעט איידער די פלאַד קענטיק אַרייַנגערעכנט אַ ווארענונג פון קומענדיק צעשטערונג. פארוואס קענען מיר מאַכן די מסקנא? "

באַמערקן די וואָרט "עווידענטלי”. דאָס איז ארגאניזאציע קאָד פֿאַר 'גלויבן דעם ספּעקולאַציע ווייַל מיר זאָגן עס איז אמת'. אַזוי וואָס זאָגן טאָן זיי צושטעלן פֿאַר די מסקנא? עס איז די מיסטראַנסלאַטעד חלק פון מתיא 24: 38-39 (NWT) וווּ זיי שטעלן זיך "און זיי האבן ניט נעמען קיין צעטל ביז די פלאָאָד געקומען און סוועפּט זיי אַלע אַוועק, אַזוי די בייַזייַן פון די זון פון מענטש וועט זיין." נאָך ווי כיילייטיד אין אַ פריערדיקן אָפּשאַצונג, פֿון 28 ענגליש איבערזעצונגען, אַלע זאָגן "זיי געוואוסט גאָרנישט" אָדער דער עקוויוואַלענט. קיינער סאַגדזשעסץ די מענטשן פון נח 'ס טאָג איגנאָרירט אַ ספּעציפיש ווארענונג. די גריכיש טעקסט האט 'נישט' וואָס קאַנווייז 'פּסאַק עס אויס ווי אַ פאַקט' און 'זיי האבן געקענט וואָס קאַנווייז די געדאַנק 'צו וויסן ספּעציעל דורך פּערזענלעך דערפאַרונג'. קאַמביינד עס קען זיין לייענען ווי 'זיי האָבן לעגאַמרע קיין פערזענלעכע וויסן וועגן וואָס וואָלט פּאַסירן ביז די מבול געקומען'. אַזוי דער WT אַרטיקל שרייבער האָט געזאָגט:נח געטריי פּראָקלאַמירן די ווארענונג אָנזאָג אַז ער האט שוין געגעבןאיז ריין ספּעקולאַציע אָן סקריפּטוראַל שטיצן.[איך] די אָוווערפאַסיז וואָס עדות שטעלן אויף מבשר, צו ויסשליסן אַלע אנדערע - חינוך, זאָרגן פֿאַר עלטערע עלטערן, פּראַוויידינג פֿאַר די אָרעם - איז אַלע באזירט אויף די גלויבן אַז יענע וואס טאָן ניט רעספּאָנד צו די אָנזאָג דזשווס פּריידיקן וועט שטאַרבן אייביק אין אַרמאַגעדדאָן. די ארגאניזאציע לערנט אויך אז די אומגעקומענע פון ​​גאט אין נח'ס צייטן וועלן אויך נישט אויפשטיין תחית המתים (מער אומבאגרינדעטע שפעקולאציעס), און דעריבער איז דער אויסגעטראכטע פאראלעל מיט נח'ס צייטן באזירט אויף דעם געדאַנק אז דער מענטש וואָס נח האָט אנגעזאגט פאר דער וועלט פון זײַן צייט איז קריטיש פאר זייער אַרגומענט. כאָטש אָן סקריפּטשעראַל יסוד.

4. "מיר האָבן ליב אונדזער חבר" (par.10-12)

סיבה 4 איז: “מיר פּריידיקן ווייַל מיר ליבע אונדזער חבר. "

דעם דאָך קען נישט זיין פּרוווד דורך פסוק אין זייער נאַטור. בלויז דער יחיד און גאָט קענען וויסן די האַרץ פון צי די מבשר איז געטאן פֿון ליבע פֿאַר אונדזער חבר אָדער אנדערע סיבות אַזאַ ווי ייַנקוקנ דרוק. זאָג, 'מיר וואָלט פּריידיקן אויב מיר ליבע אונדזער חבר' איז פיל מער דזשאַסטאַפייאַבאַל.

אין מסקנא, פון 4 סיבות, קיינער איז רעכט געשטיצט דורך פסוק אין דעם אַרטיקל. אין פאַקט, מיסטאָמע בעסער שטיצן פֿאַר סיבה 2 איז אַנינטענשאַנאַלי געגעבן (באזירט אויף יוחנן 17: 13) בשעת איר פּרווון צו באַווייַזן מיר דערפאַרונג פרייד ווייַל פון מבשר.

"גיפס וואָס העלפֿן אונדז צו פאַרטראָגן" (par.13-19)

"די טאַלאַנט פון פרייד" (Par.14)

דער ערשטער דערמאנט טאַלאַנט איז די פרייד פון John 15: 11 וועגן וואָס דער אַרטיקל קליימז "יאָשקע האט געזאגט אַז ווי מלכות פריידיקערס, מיר וועלן דערפאַרונג פרייד. " די פאָדערן, ווי מיט אַזוי פילע, איז קאָנדזשעקטורע און ספּעקולאַציע. יאָשקע האט געזאגט אין פסוק 11 "די טינגז איך האָבן גערעדט צו איר, אַזוי אַז מיין פרייד קען זיין אין דיר און דיין פרייד קען זיין פול." די פאלגענדע פסוק 10 וואו ער גערעדט וועגן אַבזערווינג זיין מצוות. ער האט ניט דערמאָנען מבשר אין דעם דורכפאָר פון פסוק. וואָס יוחנן האט דערמאָנען איז געווען רוען אין יאָשקע אַזוי צו טראָגן פרוכט. פארוואס, ווייַל "דורך איין אַקט פון טערעץ דער רעזולטאַט צו מענטשן פון אַלע סאָרץ איז אַ דערקלערונג פון זיי צדיקים פֿאַר לעבן." (רוימער 5: 18) דעריבער צו בלייבן אין יאָשקע וועט לעסאָף מיינען די פרייד פון באקומען ייביק לעבן.

דער פּאַראַגראַף פאָרזעצן דורך זאגן "אַזוי לאַנג ווי מיר בלייבן אין פאַרבאַנד מיט משיח דורך נאָכפאָלגן אין זיין טריט, מיר דערפאַרונג די זעלבע פרייד אַז ער האט אין טאן זיין פאטער 'ס וועט. (יוחנן 4: 34; 17: 13; 1 Peter 2: 21)"

1 פעטרוס 2:21 טאָקס וועגן "ווייַל אפילו משיח געליטן פֿאַר דיר, געלאזן דיר אַ מאָדעל פֿאַר דיר צו נאָכפאָלגן זיין טריט ענג". גאָרנישט דאָ וועגן פרייד, נאָר וועגן נאָכפאָלגן משיח ענג. אין וואָס וועג זענען זיי צו נאָכפאָלגן משיח ענג? פריער אין ווערס 15, פעטרוס געשריבן "פֿאַר עס איז דער וועט פון גאָט אַז דורך טאן גוט איר קענען שטילקייַט די ומוויסנדיק רעדן פון קרום מענטשן." אין ווערס 17 ער צוגעגעבן "האָנאָור [מענטשן] פון אַלע סאָרץ, האָבן ליבע פֿאַר די גאנצע פאַרבאַנד פון ברידער, זיין אין מורא פון גאָט". שעפע פון ​​ענקערידזשמאַנט צו פירן די פירות פון דעם גייסט, אָבער גאָרנישט וועגן מבשר.

יוחנן 4: 34 רעדט וועגן יאָשקע טאן דעם וועט פון זיין פאָטער, און אין יוחנן 17: 13 יאָשקע פרעגט אַז זיינע תלמידים האָבן די פרייד אַז ער האט.

וואָס פרייד האט יאָשקע האָבן? אַז פון קענען צו היילן טויזנטער (לוק 6:19); די וויסן אַז ער האט מקיים די נבואה פון ביבל, און די האָפענונג פון ייביק לעבן איז בארעכטיגט פֿאַר אַלע מענטשהייט. (יוחנן 19: 28-30) דערמיט ער האט געטאן גאָט 'ס וועט און האט די פרייד פון געוואוסט אַז רעכט-כאַרטאַד אָנעס האט תשובה געטאן און געוואלט צו וויסן ווי צו דינען גאָט. ער האָט אויך געוואוסט אז די רעכט-האַרציקע קענען אים אויסמיידן צעשטערונג מיט דעם אומגעריכט פאָלק ישראל ווייניקער ווי 40 יאָר שפּעטער דורך פאָלגן אים. אין אַדישאַן, אַלע יענע וואָס באמת צוגעהערט צו אים וואָלט האָבן די געלעגנהייט פון ייביק לעבן, אַ ווונדערלעך ויסקוק. (יוחנן 3:16)

“די טאַלאַנט פון שלום. (לייענען John 14: 27) ”(Par.15)

עס איז אמת מיר זאָל "איבערלעבן אין אונדזער האַרץ אַ בלייַביק געפיל פון שלום אַז רעזולטאַטן פון געוואוסט אַז מיר האָבן די האַסקאָמע פון ​​דזשעהאָוואַה און יאָשקע. (סאַם 149: 4; רוימער 5: 3, 4; קאָלאָססיאַנס 3:15)".

אבער ווי פילע פון ​​אונדז האָבן אלץ געהאט דאָס געפיל פון שלום בשעת זייַענדיק אַקטיוו עדות? מיט די קעסיידערדיק בעראַזש פון WT אַרטיקלען און שמועס פּרעשערינג אונדז צו טאָן מער און 'יקספּיריאַנסיז' פון וויטנעססעס וואָס געווען סופּערמען און סופּערוואָמען אויף דער באזע פון ​​די מעשיות וואָס מיר האבן געגעבן, פילע האָבן דעוועלאָפּעד געפילן פון ינאַדאַקוואַסי אָדער שולד אין נישט טאן גענוג, אלא ווי פרייד אָדער שלום פון גייַסט.

שורלי, אויב מיר אַלע האָבן די צוטרוי אַז מיר האָבן דעוועלאָפּעד אמת קריסטלעך מידות ווי דער בעסטער פון אונדזער פיייקייט - טראָגן אמת פרוכט, אַז פון דעם רוח - אַז דאָס צוזאמען מיט תפילה קען טאַקע געבן אונדז פרייד און שלום פון גייַסט. אויב די ארגאניזאציע וויל אז מיר זאלן דערלעבן פרייד און שלום, דאַרף זי ענדערן דעם דיעטע פון ​​מאטעריאל וואס זי פּראָדוצירט כדי צו באהאנדלען ווי אַזוי מיר קענען אנטוויקלען עכטע קריסטלעכע מידות. עס זאָל האַלטן באַנגינג אויף דער זעלביקער פּויק מיט דער זעלביקער מאַנאַטאַנאַס טאָן, פּריידיקן, פּריידיקן, פּריידיקן, פּריידיקן, פאָלגן, פאָלגן, פאָלגן, שענקען, שענקען, שענקען. בעסער צו ונטערשטרייַכן דער אָנזאָג פון ליבע, פֿאַר אַלע גוטע פלאָוז פֿון די אַטריביוט אָדער פרוכט פון דעם גייסט. 1 פעטרוס 4:8 דערמאנט אונדז "אויבן אַלע זאכן האָבן טיף ליבע פֿאַר יעדער אנדערער, ​​ווייַל ליבע קאָווערס אַ פּלאַץ פון זינד."

"די טאַלאַנט פון פרענדשיפּ" (פּאַר.קסנומקס)

"He [יאָשקע] דערקלערט צו זיי די וויכטיקייט פון ווייַזן זיך-סאַקראַפייסינג ליבע. (יוחנן קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס) דערנאָך, ער האט געזאגט: "איך האָבן גערופן איר פרענדז." וואָס אַ טייַער טאַלאַנט צו באַקומען - פרענדשיפּ מיט יאָשקע! וואָס האָבן די שליחים האָבן צו טאָן צו בלייבן זיין פרענדז? זיי האבן צו "גיין און האַלטן בערינג פרוכט." (לייענען יוחנן קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס.) "

פֿון דעם אַרטיקל ציטירן קען מען לייכט פאַרענדיקן אַז מבשר איז די הויפּט פאָדערונג צו זיין פרענדז פון משיחן. אָבער איז וואָס יאָשקע האט געזאגט? דער שליסל צו פֿאַרשטיין וואָס יאָשקע טאַקע געזאגט איז אין וואָס איז גלאָסד איבער. די קאָנטעקסט. די פּאַראַגראַף רמז צו זיך-סאַקראַפייסינג ליבע וואָס דער אַרטיקל וויל איר צו פֿאַרשטיין ווי זיך-סאַקראַפייסינג צו גיין און פּריידיקן - אַ באַגריף אַרום וואָס די גאנצע אַרטיקל איז געבויט. נאָך וואָס טוט יוחנן 15:12 זאָגן? "דאָס איז מיין געבאָט אַז איר וועט ליב איינער דעם אנדערן פּונקט ווי איך האָב דיר ליב געהאט." וואָס טוט דער ווייַטער פסוק נאָך די לייענען חלק פון יוחנן 15:17 זאָגן? "דאס באפעל איך דיר, אז דו זאלסט ליב האבן איינער דעם אנדערן." די באַפֿעל איז קלאָר: ליבע איינער דעם אנדערן, איר וועט זיין פרענדז פון משיחן. עס קען זיין זיך-סאַקראַפייסינג צו פאָרזעצן צו ווייַזן ליבע אין די פּנים פון פּראָוואָקאַציע, אָדער שטרענג אומגערעכט קריטיק, אָבער דאָס איז דער משיח-ווי וועג פון ליבע.

עס איז וויכטיק צו טאָן אַז בלויז עטלעכע פערזן שפּעטער אין יוחנן 15: 27 יאָשקע זאגט אַז דער רוח וואָלט עדות צו זיי וועגן אים, אַז "איר, אין קער, איר וועט זיין עדות, ווייַל איר געווען מיט מיר פון ווען איך אנגעהויבן ”. די עדות אַז דער עדות איז דערמאנט סעפּעראַטלי און אַז זיי זאָל טאָן עס ווייַל פון זייַענדיק אויג-עדות פון וואָס יאָשקע האט געטאן, וואָלט אָנווייַזן אַז יאָשקע האט נישט אַרייַננעמען די עדות אין די "שייַכעס פירות" פריער דיסקאַסט.

עס איז טרויעריק אַז ווען דער אַרטיקל דעמאָלט קליימז "אין דעם לעצטע אָוונט, ער ינקעראַדזשד זיי צו פאַרטראָגן די אַרבעט וואָס זיי האָבן סטאַרטעד. (מאַט. 24: 13; Mark 3: 14) ” זיי איגנאָרירן בליינדלי די איגנאָרירן די ווערס אין יוחנן קסנומקס, פסוק 15 וואָס גיט קיין קרעדיץ צו זייער פאָדערן, בשעת זיי פאָרן און מיסינטערפּרעסס די מנוחה פון יוחנן קסנומקס. צי דאָס איז אמת אָדער נישט, עס גיט די אויסזען אַז ווערס פּיקינג און אַדאַפּט ינטערפּריטיישאַן פון סקריפּטשערז צו זייער באדערפענישן איז די סדר פון די טאָג אלא ווי ערנסט ביבל לערנען און פאָרשונג.

"די טאַלאַנט פון געענטפערט תפילות" (פּאַר.קסנומס)

דער פּאַראַגראַף אָפּענס און געזאגט "יאָשקע סטייטיד: "ניט קיין ענין וואָס איר פרעגן דעם פאטער אין מיין נאָמען, ער [וועט] געבן עס צו איר." (יוחנן קסנומקס: קסנומקס) ווי פֿאַרשטאַרקונג דעם צוזאָג מוזן האָבן געווען פֿאַר די שליחים. " דער צוזאָג אַפּלייז בלויז צו די מבשר אַרבעט דורך זאגן "דזשעהאָוואַה איז געווען גרייט צו ענטפֿערן זייערע תפילות פֿאַר יעדער הילף זיי דאַרפֿן צו דורכפירן די באַפֿעל צו פּריידיקן די מלכות אָנזאָג. און טאַקע באַלד דערנאָך זיי איבערגעלעבט ווי דזשעהאָוואַה געענטפערט זייערע תפילות פֿאַר הילף. - אַקס 4:29, 31. "

די לייענער פון די אָדלער ייד קען האָבן ספּאַטאַד אַז זיי האבן ניט ציטירן אַקס 4: 29-31, אָבער גאַנץ איבערגעהיפּערט ווערס 30. פארוואס קען דאָס זיין? אין פול אַקס 4: 29-31 זאגט "און איצט, דזשעהאָוואַה, ופמערקזאַמקייט צו זייער טרעץ, און שענקען דיין סלאַוועס צו האַלטן דיין וואָרט מיט אַלע מוטיקייט. דער נאָמען פון דיין הייליקן קנעכט יאָשקע. 30 און נאכדעם ווי זיי האבן געבעטן, האט זיך צעטרייסלט דער ארט, וואו זיי האבן זיך פארזאמלט; און זיי זענען געווען איינער און אַלע אָנגעפילט מיט דעם רוח און גערעדט דעם וואָרט פון גאָט מיט מוטיקייט.

דערמאנט דעם פסוק אין באַזונדער. די ארגאניזאציע קען פאָדערן אַז עס איז נישט אַ טייל פון דער ונטערטעניק און דעריבער איז געווען איבערגעהיפּערט, אָבער עס איז אַ זייער וויכטיק פונט קאָנטעקסטואַללי אין העלפּינג אונדז צו פֿאַרשטיין די דורכפאָר ריכטיק.

עס זענען עטלעכע פונקטן אין די ווערסעס צו באַטראַכטן.

1. א בקשה צו גאָט צו הערן די טרעץ זייַענדיק געמאכט קעגן זיי.
2. ווי אַ רעזולטאַט פון די טרעץ זיי דאַרפֿן עקסטרע מוט צו רעדן וועגן וואָס זיי האָבן וויטנאַסט, די המתים פון יוזל המשיח
3. אַז זיי זאלן האָבן די מוט צו רעדן בשעת גאָט געהיילט אנדערע און דורכגעקאָכט וואונדער דורך זיי ווי די איבערגעהיפּערט פסוק 30 ריקוועס.
4. אַז זיי דאַרפֿן צו מאַכן אַ בקשה פֿאַר רוח צו געבן זיי צו דורכפירן וואונדער און היילונג.
5. זיי קענטיק אַנדינייאַבלי אַז די רוח געקומען אויף זיי, עפּעס מיר טאָן ניט זען הייַנט. דער אָרט שאַקינג און איינער און אַלע זייַענדיק אָנגעפילט מיט גייסט וואָלט אין זיך זיין אַ שטאַרק מאָוטאַוויישאַן און בוסט צו זייער מוט. זיי האבן ומלייקנדלעך דערווייַז גאָט איז באַקינג זיי.

דאָס רייזאַז אַ נומער פון ישוז אויב די ארגאניזאציע זאָל צולייגן די ווערסעס ווי עס איז פארגעקומען הייַנט.

• ווי אַ גרופּע, דזשעהאָוואַה ס עדות זענען נישט אונטער טויט טרעץ.
• מיר האָבן ניט געווען קיין עדות פון יאָשקע 'ס המתים, און בשעת מיר זאָל זיין עדות וועגן זיין המתים, מיר וועלן קיינמאָל קענען האָבן די זעלבע יבערצייגונג און ענטוזיאַזם אַז די ייוויטנאַסיז צו די ווונדערלעך געשעעניש.
• גאָט טוט ניט היילן אנדערע און דורכפירן וואונדער און פּאָרטענץ דורך דזשעהאָוואַה ס עדות הייַנט.
• עס איז ניט קליימד קענטיק אָדער ומזעיק מאַנאַפעסטיישאַנז פון די באַלאַנסינג פון רוח אויף די גאנצע ברודערשאַפט, לאָזן אַליין ומלייקנדלעך מאַנאַפעסטיישאַנז.

די מסקנא וואָס מיר קענען מאַכן פֿון דעם איז אַז עס מיינט זייער אַנלייקלי אַז דזשעהאָוואַה וואָלט ענטפֿערן די תפילות פון דזשעהאָוואַה ס עדות צו צוריק זייער מבשר אַרבעט הייַנט. דאָס איז פאר קיין דיסקוסיע וועגן צי זיי פּריידיקן די אמת גוט נייַעס פון די מלכות. צוריק אין דער ערשטער יאָרהונדערט עס איז געווען אַנדינייאַבלי קלאָר וועמען גאָט און יאָשקע באַקינג. הייַנט עס איז נישט אפילו אַ פינקלען צו וואָס גרופּע אויב קיין, גאָט איז באַקינג, אַוואַדע נישט אויף די יקער פון אַקס 4: 29-31.

פּאַראַגראַף 19 סאַמערייז די פונקטן וואָס דער אַרטיקל קאָווערס, אַזוי מיר וועלן טאָן די זעלבע.

ייַנטיילן אין די מבשר אַרבעט צו אכפערן און הייליקן די נאָמען פון דזשעהאָוואַה	ניט קיין סקריפּטשעראַל שטיצן אַז מיר קענען הייליקן גאָט 'ס נאָמען.
צו ווייַזן אונדזער ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה און זיין זון	קיין סקריפּטשעראַל שטיצן פֿאַר מבשר אין דעם קאָנטעקסט דיסקאַסט, אלא צו ווייַזן ליבע צו דעם אנדערן
צו געבן גענוגיק ווארענונג	קיין סקריפּטשעראַל שטיצן פון די פאָדערונג צו וואָרענען
צו ווייַזן ליבע פֿאַר אונדזער חבר	אַנפּראַוואַבאַל און אָן סקריפּטשעראַל שטיצן אין דעם אַרטיקל. אָבער, מיר זאָל טאָן דאָס פֿאַר אנדערע סיבות.
טאַלאַנט פון פרייד	ניט סקריפּטשעראַל שטיצן, אָבער אלא טינגז גוט און ווייַזן ליבע צו דעם אנדערן ברענגט פרייד צו אונדז און אנדערע.
טאַלאַנט פון שלום	פּאַרטיייש סקריפּטשעראַל שטיצן אין פּרינציפּ, אָבער פאָדערן בעליז פאַקט.
טאַלאַנט פון פרענדשיפּ	ניט סקריפּטשעראַל שטיצן, פרענדשיפּ איז באַשטימט צו ווייַזן איינער דעם אנדערן.
טאַלאַנט פון געענטפערט תפילות	ניט קיין סקריפּטשעראַל שטיצן, קיין זאָגן אין פאַקט.

אין מסקנא, וואָס קומט דורך די שריפטן? איז די בערינג פון פרוכט צו טאָן מיט די מבשר פון עדות פון דזשעהאָוואַה, אָדער איז עס צו טאָן מיט ליבע פֿאַר יעדער אנדערער? איר מוזן באַשליסן פֿאַר זיך.

_____________________________________________

[איך] גענעסיס רעקאָרדינגז קיין באַפֿעל צו נח צו פּריידיקן אַ אָנזאָג, און עס איז נישט אַ רעקאָרד פון אַ ווארענונג אָנזאָג. בלויז 2 Peter 2: 5 דערמאנט נח זייַענדיק אַ פּריידיקער, אָדער העראַלד, פּראָקלאַמירער, אָבער אפילו דאָ עס איז געווען פון גערעכטיקייט, נישט אַ ווארענונג אָנזאָג.