אין מיין לעצטע וידאו, איך דערמאנט אַ בריוו וואָס איך געשיקט אין הויפּטקוואַרטיר וועגן אַ 1972 וואַטטשטאָווער אַרטיקל אויף מתיא 24. עס טורנס אויס איך גאַט דער דאַטע פאַלש. איך בין ביכולת צו צוריקקריגן די אותיות פון מיין טעקעס ווען איך געקומען היים פון הילטאָן העאַד, סק. די פאַקטיש אַרטיקל אין קשיא איז פֿון 15 נאוועמבער 1974 די וואַטטשטאָווער, בלאַט 683 אונטער די סאַבטייטאַל "עטלעכע 'פלייש' סאַוועד".
דאָ ס דער באַטייַטיק דורכפאָר פון דעם אַרויסגעבן:
w74 11 / 15 פּ. 683 דער סוף פון אַ סיסטעם פון טינגז
עטלעכע “פליז” סאַוועד
אין דער צייטווײַלונג צווישן 66 און 70 פאר דער צײַט, איז געווען א גרויסער טאראראם אין ירושלים, עטלעכע פראַקציעס האָבן געקעמפט צו קאָנטראָלירן די שטאָט. דערנאָך, אין 70 סע.אַל, גענעראַל טיטוס, זון פון עמפּעראָר וועספּאַסיאַן, געקומען קעגן די שטאָט, סעראַונדאַד עס מיט אַ פאָרטאַפאַקיישאַן פון שפּיציק סטייקס, ווי יאָשקע האט פאָרטאָולד, און געבראכט די באוווינער צו אַ פּיטיאַבאַל שטאַט פון הונגער. עס געווען אַז, אויב די סידזש געדויערט פיל מער, "קיין פלייש" אין די שטאָט וואָלט בלייַבנ לעבן. אָבער, ווי יאָשקע האט נביאות געזאָגט וועגן דעם "גרויס טריביאַליישאַן," די גרעסטע ירושלים האט טאָמיד יקספּיריאַנסט, "סייַדן דזשעהאָוואַה האט שנייַדן די טעג, קיין פלייש וואָלט געראטעוועט ווערן. אָבער צוליב די אויסדערוויילטע וועמען ער האָט אויסדערוויילט, האָט ער געשניטן די טעג. [יטאַליקס צוגעגעבן פֿאַר קלעריטי]
איך געפֿונען די ריזאַנינג צו זיין ילאַדזשיקאַל און געשריבן וועגן אים.
די וועג וואָס מתיא 24:22 און מארק 13:19, 20 זענען ווערדיד, עס מיינט אַז די סיבה פֿאַר "שניידן די טעג" איז געווען צו ראַטעווען זיין "אויסדערוויילטע" פון היציק טויט. אָבער, זינט זיי זענען ניט מער דאָרט אין 70 CE, ווייל אנטלאפן 3 1/2 יאר פריער אין פאָלגעוודיקייַט צו יאָשקע 'ווארענונג, די אַפּלאַקיישאַן זייַענדיק מיינט נאַריש. אָבער, די "נאַריש" מעטער האט אַ וועג צו גיין, ווייַל זייער ענטפער צו מיין אָנפֿרעג וועט טראָגן אויס.
זאל ס ברעכן דעם געטאן, נאָר פֿאַר די שפּאַס פון עס.
עס סטאַרץ מיט זאגן: "אין אַ היפּש מאָס, מיר מוזן זיין גיידיד ווי די טינגז טאַקע אַרבעט אויס." אַה, יאָ! וואָס אַקטשאַוואַלי געארבעט איז געווען אַז די אויסדערוויילטע זענען נישט דאָרט צו נוץ פון די קיצער פון די טעג, אַזוי וואָס קיצער זיי אויף זייער חשבון ?!
דער שרייבער באנוצט זיך מיט א טאקטיק וואָס איך האָב פריער געזען: ער קלאסיפיצירט מיין פראַגע ווי היפּאָטעטיקאַל, און אַזוי ומווערדיק פון באַטראַכטונג, זאגנדיק אז "דאָס וואָס ישוע האָט נביאות געזאָגט איז אין איינקלאנג מיט דעם וואָס ס'איז פאָרגעקומען." אַה, ניט! דאָס איז די גאנצע פונט. ער האט נביאות געזאגט אז די טעג וועלן פארקירצט ווערן צוליב די אויסדערוויילטע און דאָס איז נישט געשען. טאָמער, זיי זענען קורץ, אָבער נישט אויף זייער חשבון. עס איז נישט די קיצער פון די טעג וואָס איז קוועסטשאַנד, אָבער די סיבה פֿאַר עס. ווי קען עס האָבן שוין געטאן אויף זייער חשבון? זיי זענען נישט דאָרט!
דער ווייַטער פּאַראַגראַף איז אפילו סילליער.
"... די טריביאַליישאַן איז נישט געווען פאַרקריצט פֿאַר זייער צוליב (משמעות," פֿאַר זייער צוליב "טוט נישט מיינען די זעלבע זאַך ווי" אויף זייער חשבון ") ווי אויב זיי זענען געגאנגען צו נוץ אין עטלעכע וועג ווייַל עס איז געווען קורץ קורץ . דערפֿאַר, אויב דאָס איז געווען פאַרקריצט, עס מוזן זיין רעכט צו די אויסדערוויילטע, ווייַל זיי זענען נישט דאָרט און וואָלט ניט זיין אַפעקטאַד גלייַך ווען דזשעהאָוואַה געבראכט די דעסטרוקטיווע צרה. "
עס זענען געווען צוויי אָפּציעס: שנייַדן די טעג, אָדער טאָן ניט שנייַדן זיי קורץ. די ביבל קלאר שטאַטן אַז אויב זיי זענען נישט קורץ, יעדער יינער שטאַרבן. אַזוי נאָר אויב זיי זענען קורץ, עמעצער בלייַבנ לעבן. אַז ס 'נישט כייפּאַטעטיקאַל. דאָס איז קלאר וואָס יאָשקע זאגט.
אַזוי זיי זענען שניידן צוליב, צוליב, צוליב, אין ביכאַף פון, אין באַטראַכטונג פון - אַרייַנלייגן סינאָנים פון דיין ברירה - די אויסדערוויילטע? פארוואס? ווי אַזוי זענען די אויסדערוויילטע אַפעקטאַד? זיי זענען נישט אפילו דאָרט !!!
עס איז ומזין צו באַשטעטיקן אַז איר וועט טאָן עפּעס צוליב אַ מענטש, אויב דער מענטש וועט זיין אַנאַפעקטיד אין קיין וועג לויט וואָס איר טאָן. דער שרייבער קען נישט פֿאַרשטיין דעם באַזונדער נואַנס פון ענגליש ווען ער ענדיקט זיין ריזאַנינג מיט די אַנטיטיפּיקאַל אַפּלאַקיישאַן פון מתיא 24:22. (דורך די וועג, עס איז קיין אַנטיטיפּיקאַל אַפּלאַקיישאַן פון מתיא 24:22 אין פאַל איר זענט וואַנדערינג.)
"... די" גרויס טריביאַליישאַן "אין דער צוקונפֿט וועט זיין פאַרקריצט, ניט צוליב די אויסדערוויילטע אָנעס, אָבער וועט קומען אין אַ וועג ניט לימיטעד אין קיין וועג פֿון די געזאַלבטע, ווײַל זיי וועלן שוין, אַזוי צו זאָגן, אַרויסגיין פון סכּנה-געגנט.
צו זאָגן אַז איר טאָן עפּעס - עפּעס - "צוליב" עמעצער אַנדערש איז צו באַגרענעצן אין עטלעכע וועגן וואָס איר טאָן. דאָס איז וואָס די פראַזע מיטל. עס מיינט אַז די ארגאניזאציע איז ווידער פּראַקטיסינג "העלדיש ניו ענגליש."
דרייסט זיך איצט דיין קאפ? ימאַגינע איר ווי EG אָדער ER (די מיסטעריע שרייַבער און זיין מאַשגיעך אין בעטעל) און האָבן צו באַשיצן אַזאַ אַ נאַריש ינטערפּריטיישאַן פון פסוק.
דורך דעם וועג, דעם ינטערפּריטיישאַן איז פארלאזן - נעבעכדיק, זאָל האָבן געוויינט וואַטטשטאָווער-רעדן - איז געווען "קלעראַפייד" 25 יאָר שפּעטער ווען "נייַ ליכט" פּלאַצן אַרויס:
w99 5 / 1 פּ. 10 פּאַרס. 9-10 "די טינגז מוזן פּאַסירן"
9 צי זענען די טעג "קורץ" און די געזאלבט אויסדערוויילט אין ירושלים געהאלפן? פּראָפעסאָר גראעץ זאגט: “[סעסטיוס גאלוס] האָט ניט געהאַלטן פאר ראטזאם צו פאָרזעצן דעם קאמף קעגן העלדישע ענטוזיאסטן און זיך אנהייבן אין א לאנגער קאמפיין אין יענער סעזאָן, ווען די האַרבסט רעגנס וועלן באלד אָנהייבן. . . און קען פאַרמיידן די אַרמיי פון באקומען פּראַוויזשאַנז. פֿון דעסטוועגן, מיסטאָמע, ער געדאַנק עס ס מער סייכלדיק צו נאָכפאָלגן זיין טריט. " וועלכער סעסטיוס גאַלוס האָט געטראַכט, האָט די רוימישע אַרמיי זיך צוריקגעצויגן פון דער שטאָט, מיט ערנסטע פארלוסטן וואָס די נאָכגייענדיקע יידן האָבן גורם געווען.
10 די כידעשדיק רוימישע צוריקציענ זיך ערלויבט "פלייש" - יאָשקע 'תלמידים וואָס זענען געווען אין ריזיקירן אין ירושלים - געראטעוועט. די געשיכטע רעקאָרדס אַז ווען דאָס פֿענצטער פון די געלעגנהייט געעפנט, קריסטן אנטלאפן די געגנט.
סאָף
איצט קען עטלעכע ווונדער וואָס איך דרעדז אַרויף אַ 40-יאָר-אַלט שטיק פון קאָרעספּאָנדענץ. עס זענען עטלעכע סיבות. איך וועט געבן איר צוויי.
דער ערשטער, כאָטש ניט די מערסט וויכטיק, איז צו ווייַזן אַז די ברידער אין די העכסטן לעוועלס זענען נישט און קיינמאָל געווען די ביבל געלערנטע פילע גלויבן זיי צו זיין. איך האָב פאַרשטאַנען אין די צוואַנציק יאָר אַז זיי זענען פּונקט ווי די מנוחה פון אונדז; נאָר נאָרמאַל דזשאָעס טריינג צו פֿאַרשטיין די פסוק. (לפּחות, דאָס איז וואָס איך געדאַנק דעמאָלט.) איך טאָן ניט טראַכטן שלעכט פון זיי, און איך טאָן ניט טראַכטן זיי זענען שלעכט. זיי זענען נאָר גוטע אַלט יינגלעך. (מיין מיינונג איז פארענדערט, אָבער איצט איז נישט די צייט.) איך קען נישט געדענקען אַז איך קיינמאָל באַווונדערן קיין פון זיי און איך קיינמאָל געהאלטן ווי מיין ראָלע מאָדעל. אין פאַקט, די בלויז ראָלע מאָדעל איך ווע אלץ האט איז געווען יאָשקע משיח, כאָטש איך ווע שטענדיק אַדמייערד און פּעלץ עטלעכע קירבות פֿאַר דעם שליח פאולוס.
יוגנטלעכע אילוזיעס וואָס איך האָב געהאַט וועגן די ספּיריטואַליטי פון אַזוי גערופענע "גלאָריאַס" פאַרשווונדן געשווינד אין קאָלאָמביאַ, וווּ איך ראַבד פּלייצעס מיט מיססיאָנאַריעס און צווייַג מיטגלידער, און איך האָב געזען זייער פּעטנאַס און פּעקקאַדילאָוז. אָבער גאָרניט פון דעם חרובֿ מיין אמונה אין גאָט און ניט אַז ער ניצט די אָרגאַניזאַציע פֿאַר זיין ציל. איך איז געווען נאָך "אין דעם אמת", און אַז שטעלונג פארבליבן אין מיר פֿאַר דעקאַדעס.
דער גלויבן אַז אונדזער דאָקטערין איז געזונט געפֿירט מיר צו די מסקנא אַז דזשעהאָוואַ איז פשוט ניצן זייער ימפּערפיקט מענטשן צו ויספירן זיין אַרבעט, פּונקט ווי ער האט דורכגעקאָכט די געשיכטע פון דעם פאָלק ישראל. דער געדאַנק אַז דאָס נאַריש שטיק פון ילאַדזשיקאַל ריזאַנינג קען זיין פּונקט דער שפּיץ פון די טיאַלאַדזשיקאַל ייסבערג קיינמאָל געדאַנק צו מיר.
"מייַן שלעכט!"
איך האָב געהאלטן די קלו אין מיין האַנט, אָבער עס גענומען מיר כּמעט 40 יאָר צו נעמען עס צו זיין לאַדזשיקאַל מסקנא. פונדעסטוועגן, דעם וועקסל איז געווען וווילטויק ווייַל עס ינשורד אַז איך האָבן קיין ילוזשאַנז וועגן די מענטשן אין אָפּצאָל. איך קיינמאָל געקוקט אַרויף צו זיי, אַזוי ווען די צייט געקומען, עס איז געווען גרינג פֿאַר מיר צו זען "דער מענטש הינטער די פאָרהאַנג". נאָך, איך בריק זיך אַז איך האט נישט קוקן דיפּער ווען איך האט די געלעגנהייַט.
דאָס מאכט מיר אַ ביסל ווונדער וועגן אונדזער פאַך. (ראָ 8: 28; 11:29; 1 קאָ 1: 9, 24-29; עף 4: 4-6; יהודה 1: 1) יעהאָווע (איך בעסער דעם אויסלייג און פּראָונאַנסייישאַן איבער דזשעהאָוואַה) ווייסט ווען מיר זענען גרייט. ער איז דער טעפּער. ווי רוימער 9: 19-26 ווייזט, ער פאַשאַנז יעדער פון אונדז, און עס איז אַלע געטאן אין זיין גוטע צייט. אין מיין פאַל, אויב איך וואָלט קומען צו די רעאַליזאַטיאָן צוריק אין די סעוואַניז אַז אַלע אונדזער יינציק דאָקטרינעס פון דזשוו זענען די פאַבריקיישאַנז פון מענטשן - מערסטנס פֿון די פּען פון JF Rutherford און Fred Franz - וואָלט איך האָבן געהאלטן מיין אמונה אין גאָט? וואָלט איך פאָרזעצן צו לערנען די ביבל און אָפּגעבן זיך צו די מיניסטעריום? אָדער וואָלט איך געוויינט מיין יוגנט פֿאַר עגאָיסטיש אַקטיוויטעטן? איך וויס נישט. גאָט ווייסט. כל איך קענען זאָגן איז אַז די זאכן האָבן געזונט אַרבעט, ווייַל איצט איך האָבן די האָפענונג צו טיילן די ווונדערלעך שכר געפֿינט צו די קינדער פון גאָט; אַ האָפענונג איך טיילן מיט אַלע פון איר וואס האָבן אַווייקאַנד פֿון דער פינצטערניש פון קינסטלעך רעליגיע און קומען אין די ליכט פון די געזאלבט איינער פון גאָט, יאָשקע!
וואַו! איך באַקומען אַ קאָפּווייטיק קאָפּווייטיק ? דאַנקען דיר עריק. עס איז אַזוי טשאַלאַנדזשינג צו זיין אַ "אַניוועסדיק שקלאַף" צו דינען "נידעריק אָנעס" און איר קענען נישט נאָר זאָגן "מיר טאַקע טאָן ניט וויסן, עס איז געווען נאָר אַ טרעפן צו שטילן דעם ראַפּעל"? אָפּשאַצן דעם פּאָסטן פון 09 WT אויך, אָה מיין! מייַן פרוי און איך האָבן דיסקאַסט די משל פון די ווייץ און די ווידז אין פּאַראַלעל מיט מתיא 25 "אין ענטפער דער מלך וועט זאָגן צו זיי, 'באמת איך זאָגן צו איר, צו די מאָס אַז איר האָט עס צו איינער פון די קלענסטער פון די. מיינע ברידער, איר האט... לייענען מער »
הי עריק (ווידער). נאָך פאַרגאַנגענהייט די קאַנוואַלוטאַד דערקלערונג, איך פּיקט זיך ווי מיר פּעלץ וועגן וואָס מיר זענען געלערנט 40 מאָדנע יאָרן צוריק. פיל פון וואָס איך געלערנט, איך פארשטאנען ווי "בעסטער געסיז", עטלעכע פון וואָס זענען ומזין (למשל, די פּראַפעטיק פּיריאַדז אין דעם בוך פון דניאל, צווישן די קאַנווענשאַנז). עס האט ניט פילן ווי מיר זייַנען געזאָגט "איר מוזן גלויבן דעם .. אָדער אַנדערש". עס פּעלץ ווי אַ זוכן פֿאַר אמת. אָבער איבער די יאָרן ווט איז געווען באָלדעד צו די "פאַקט" פון 1914, די טשיינדזשד אַפּוינטמאַנץ פון די F & D שקלאַף, מאכן עס... לייענען מער »
[...] מיין לעצטע פּאָסטן, איך האָב גערעדט וועגן ווי שלעכט-קאַנסיווד עטלעכע פון (רובֿ פון?) די דאָקטרינעס פון JW.org זענען באמת. דורך [...]
מיין צוויי סענס איז ווערט אַז ווט מיינט צו זאָגן, און איר האָט ריכטיק טענהט אין דיין בריוו, Eric, אַז ווייַל די אויסדערוויילטע זענען אַרויס פון ירושלים, עס איז ניט דאַרפֿן צו פאַרלענגערן די יעסורים פֿאַר די יידן סטאַק ין. די רוימישע רעטריבוטיאָן וואָלט קומען סייַ ווי סייַ, אָבער דזשעהאָוואַה (און / אָדער יאָשקע) האָט זיכער אַז זיי טאָן ניט לייַדן ווי פיל ווי די רוימער וואָלט אַנדערש האָבן געטאן. אויף דעם סמך אויב די געזאלבט זענען אַלע אויסדערוויילט, די גרויס טריביאַליישאַן וועט נישט דאַרפֿן צו זיין אַזוי גרויס ווייַל די געזאלבט וועט זיין אויסדערוויילט און נישט אויף די... לייענען מער »
גוט טרויער - דער ענטפער בריוו פון וואַטטשטאָווער איז אַזוי קאַנפיוזינג. איך טאָן ניט וויסן ווי איר אפילו האָבן געפיל פון אים! איך האָבן צו לייענען דיין ברעכן-זיך פון אים אַ ביסל מאָל נאָר צו וואָלקן מיין מאַרך אַרום וואָס זיי האבן געזאגט. איך קען נישט וויסן ווי צו טייַטשן די ווערסעס אין מתיא, אָבער ווען איך לייענען דעם בלאָג, דער ערשטער זאַך וואָס איז ארויפגעקומען אין מיין מיינונג איז אַז טאָמער די קיצער פון די אויסדערוויילטע קען זיין דערקלערט ווי אויף די תפילות, אָדער השתדלות פון די אויסדערוויילטע. שורלי יענע וואס לינקס געווען דיסראַסט... לייענען מער »
העלא עריק, איך בין אַ לאָנגטיים לערער אויף דיין וועב זייַטלעך, און דאַנקען איר פֿאַר אַלע די צייט און מי איר שטעלן זיך צו פּראָדוצירן זיי. (זיי האָבן מיר ענקערידזשד צו גלויבן אַז איך בין נישט מעשוגע!). די וואַטטשטאָווער אַרטיקל איר כיילייטיד מיר מיסטאַפייז. נאָך באַביטעד אין 1966, איך שטענדיק געגלויבט אַז די 'גרויס טריביאַליישאַן' פֿאַר די יידן אין ירושלים אנגעהויבן אין 66 יאָר מיט דעם אָנקומען פון די רוימישע אַרמיז און די שפּיציק סטייקס. אַז די טריביאַליישאַן איז געווען קורץ צו לאָזן קריסטן (צוזאַמען מיט קיין אנדערע) צו אַנטלויפן. די צוריקקער פון די רוימישע אַרמיז... לייענען מער »
שטעלן אונדזער אייגן ומדריי אויף וואָס איז געווען געדרוקט איז ווי פילע פון אונדז קאָאָפּעד איבער די יאָרן. 🙂
דאנק איר פֿאַר ייַנטיילונג דיין בריוו און זייער ענטפער. עס איז זייער ריווילינג צו לייענען קאָרעספּאָנדענץ ווי די און זען ווי זיי האָבן אַ רעקאָרד און געשיכטע פון גלייכן און סטיפלינג קיין אינפֿאָרמאַציע געבראכט צו זייער ופמערקזאַמקייט וואָס ווייַזן טעות אין זייער ינטערפּריטיישאַן. קיין יבערראַשן. w09 2/15 ז .27 "וואָס קענען מען זאָגן וועגן די געזאלבט קריסטן אין מאָדערן צייט? קיין דאָקטרינאַל שקר איז "געפֿונען אין זייער מיילער" וואָס זיי טאַקע טאן איז סאַפאַקייטינג די טאַלאַנט פון הייליק גייסט אַז אַ יחיד האט באקומען ווען זיי זען דורך דעם טעות און דערגייונג אמת אָבער זיי טאָן ניט וועלן דאָס ווייַל עס וואָלט שטורכען... לייענען מער »
וואָס אַ גרויס ציטירן איז פֿון די 2009 וואַטטשטאָווער. דאַנקען פֿאַר ייַנטיילונג אַז, Bernardbooks.
גרויס ציטירן בב! יאָ, דאָרט זיי בלאָוינג זייער אייגן טרומפּ ווידער. איינער פון די טינגז וואָס געמאכט מיר ומבאַקוועם אין די לעצטע יאָרן איז די לאָעט צו מאַכן טענות וועגן די אָרנטלעכקייַט / ערלעכקייט / אמונה פון זיך ווי אַ גרופּע, וואָס קענען ניט זיין געמאכט ביז אונדזער האר קערט. עס איז געווען אַ באַמערקונג אין אַ WT אַרטיקל עפּעס לויט די שורות פון 'דזשעהאָוואַה און יאָשקע וועט זיין דילייטיד צו באַלוינונג די געטרייַ שקלאַף מיט אַלע זייער בילאָנגינגז.' וואָס כיובראַס! וואָס באַק! א דיסקריט שקלאַף וואָלט כאַמבלי וואַרטן צו זען אויב דער בעל דימד זיי ווערט אַ באַלוינונג. דאָך, אויב זיי לייענען די... לייענען מער »
איך שטימען מיט איר גאָר מרתא.
איך האָב שוין עטלעכע מאָל געהערט די אָרגאַנען זאָגן, ווי, 'די מיטגלידער פון דעם רעגירנדן קערפער זענען אַזוי אַניוועסדיק', אָבער די שטעלונג, ווי עס איז אויסגעדריקט אין זייער אייגענע ליטעראַטור וועגן זיך, ווייזט די גאַנץ פאַרקערט פון דיסקריט און אַניוועסדיק.
(ישעיה 5: 21)
וויי צו יענע קלוג אין זייער אייגן אויגן
און דיסקריט אין זייער אייגן ראיה!
איך האָבן שוין סאַדאַנדאַד ריפּיטידלי ווען איך פרעגן באשטימט זקנים צו דערקלערן יוחנן 4:24 צו מיר. "דינען מיט גייסט און אמת." זיי באַקומען די "אמת" טייל, האָבן קיין באַגריף פון "גייסט" & כאַרטפעלט פערזענלעכע אַפּלאַקיישאַן פון געטלעך פּרינציפּן פון הס אַז סופּערסעדע & דעפינירן (סאַפּאָוזאַדלי) אָרגאַנאַזיישאַנאַל דאָקטערין & "געזעץ". דיין ציטירן & באַמערקונג איז דיפּלי אַפּרישיייטיד. דאַנקען דיר די יראַשאַנאַל און מעשוגן מורא פון יקערדיק פערזענלעכע "גנאָסטיסיזם" איז לעבעדיק און געזונט אַמאָל ווידער צווישן יענע וואס ווערט קאָנטראָל איבער "מיניסטרינג ווי אַ שקלאַף" צו די "מינדסטער פון די מיינע ברידער." כאָטש, "יעדער פון אונדז וועט מאַכן אַ חשבון פֿאַר... לייענען מער »