"האַלטן ווייַז ליבע - עס בויען זיך"

"ליבע בויען זיך." - 1 קאָרינטהיאַנס 8: 1.

 [פֿון ws 9 / 18 פּ. 12 - נאָוועמבער 5 - נאָוועמבער 11]

דאָס איז אַזאַ אַ וויכטיק ונטערטעניק, אָבער סאַדלי פֿון 18 פּאַראַגראַפס מיר האָבן בלויז אַ דריט (6 פּאַראַגראַפס) געטרייַ צו וועגן צו אַקטשאַוואַלי ווייַזן ליבע, איין פּאַראַגראַף פֿאַר יעדער פונט. דאָס קוים מאכט פֿאַר אַ מיטי רוחניות מאָלצייַט. אַדדיטיאָנאַללי, ווי געוויינטלעך, עס איז גענומען און דיסקאַסט פון קאָנטעקסט.

די פול טעקסט פון 1 Corinthians 8: 1 שטייט "איצט וועגן פודז געפֿינט צו אפגעטער: מיר וויסן מיר אַלע האָבן וויסן. וויסן פּאַפס אַרויף, אָבער ליבע טוט בויען אַרויף. די אַפּאָסטלע פאולוס איז געווען קאַנטראַסטינג אַז וויסן האט אַ אַנדערש רעזולטאַט צו האָבן ליבע. געוואוסט וואָס איז רעכט טוט נישט שטענדיק איבערזעצן צו טאָן וואָס איז רעכט, כוועראַז ווייַזונג און פּראַקטיסינג ליבע קיינמאָל פיילז. אין 1 Corinthians 13, ער גייט אין פיל מער טיפעניש וועגן ליבע, וואָס איז נישט רעפעררעד אַמאָל אין דעם WT אַרטיקל. דער אַרטיקל קאָנצענטרירט זיך בלויז אויף דעם אַספּעקט פון "ליבע בויען זיך".

דער עפענונג פּאַראַגראַף זאגט ריכטיק “אויף זיין לעצט נאַכט מיט זיין תלמידים, יאָשקע דערמאנט ליבע קימאַט 30 מאָל. ער האָט ספּאַסיפיקלי אנגעוויזן אַז זיין תלמידים זאָל "ליבע יעדער אנדערע." (יוחנן 15:12, 17) זייער ליבע פֿאַר יעדער אנדערער וואָלט זיין אַזוי בוילעט אַז עס וואָלט קלאר ויסטיילן זיי ווי זיין אמת אנהענגערס. (יוחנן 13:34, 35) ”

עס איז שווער צו געדענקען די לעצטע מאָל ווען מיר האָבן געזען אַ WT ויסגאַבע זאָגן אַז ליבע איז די ערשטיק כייפעץ פון דיסקוסיע די נאַכט איידער יאָשקע געשטארבן. דער טראָפּ איז געווען אָדער שטעלן אויף מבשר אָדער אויף די דענקמאָל פון יאָשקע טויט אלא ווי די קלאָר פאקטן וואָס ער געפרוווט שווער צו ימפּאָנירן אויף די תלמידים די נויט צו ווייַזן ליבע.

באַטראַכטן די פאָדערן אין די ווייַטער פּאַראַגראַף אַז "די עכט, זיך-סאַקראַפייסינג ליבע און אַנברייקאַבאַל אחדות פון די קנעכט פון דזשעהאָוואַה הייַנט ידענטיפיצירן זיי ווי גאָט ס מענטשן. (1 יוחנן 3: 10, 11) ווי דאַנקבאַר מיר זענען אַז קריסטלעך ליבע פּריוויילז צווישן די קנעכט פון דזשעהאָוואַה ראַגאַרדלאַס פון זייער נאַציאָנאַליטעט, שבט, שפּראַך, אָדער הינטערגרונט.  בשעת די געוויזן ליבע קענען בייַטן לויט די קולטור פון די מערהייט, קען דיין דערפאַרונג באַשטעטיקן אָדער פרעגן די פאָדערן?  צי דזשעהאָוואַה ס עדות ווי אַ קאָנסיסטענט גאַנץ ענטיטי טאַקע ווייַזן מער ליבע ווי די אַרום זיי?

אַרגיואַבלי, ניט. זיי כמעט קיינמאָל אַרוישעלפן קיין קהל ינישאַטיווז פֿאַר בעסער געזונט, האָוסינג אָדער סוויווע. אויך ניט פרייַוויליקער זייער צייט אין צדקה אָרגאַנאַזיישאַנז וואָס פּרובירן צו ופהיטן ווילד אַנימאַלס, קאַמבאַט היימלאָזקייט אָדער די. זייער 'ראַכמאָנעסדיק מעשים' ינוואַלווז עטלעכע מאָל ומגליק רעליעף פֿאַר יונגערמאַן עדות, אָבער דאָס איז אַלע. נאָך, מיר געפֿינען פילע מויסער - נעפעשדיק מענטשן וואָס גיין און אַרוישעלפן אין כעלטקער, אָדער זאָרגן פֿאַר די אַלט, אָדער די פאַרקריפּלט, וואָס געבן זייער צייט פריי. אויב טשאַלאַדזשד די אַנטשולדיקן אָפט געגעבן דורך די ברודערשאַפט (אין דער פאַרגאַנגענהייט דער שרייבער אָפט געגעבן דעם) איז אַז די פּראָבלעמס זענען צייַטווייַליק. די פּריידיקן פון די גוטע נייַעס (לויט די ארגאניזאציע) איז דער הויפּט וויכטיקייט ווייַל עס קליימד עס אָפפערס מענטשן די געלעגנהייט פֿאַר ייביק לעבן. אָבער כּמעט אַלע די מבשר איז אַימעד צו יענע וואָס שוין לפּחות נאַמאַנאַלי האָבן אמונה אין יאָשקע המשיח. זייער קליין פּריידיקן פּראָצענט-קלוג, איז צו ניט קריסטן - ספּעציעל יענע פון ​​ניט-קריסטלעך אמונה.

מיר זענען רימיינדיד פון די משל פון די גוטע שומרוני, וווּ די גאַלעך און לעוויטע כעראַסט פאַרגאַנגענהייט אויף די אנדערע זייַט פון די וועג, כלומרשט ווייַל זיי קען האָבן געווען וויכטיק דוטיז אין דעם טעמפּל צו דורכפירן. יאָשקע ארויסגענומען דעם ענטפער פון דעם מענטש וואָס וויל צו באַווייַזן זיך צדיקים דורך אַסקינג "ווער פון די דריי מיינט צו איר האָבן געמאכט זיך חבר צו דעם מענטש אַז געפאלן צווישן די גזלנים?" (לוקע קסנומקס: קסנומקס). דער מענטש האט געענטפערט "דער וואָס האָט רחמנות געהאַט קעגן אים." יאָשקע האָט אים דעריבער געזאָגט: "גיי דיין וועג און טאן די זעלבע זיך."

האט יאָשקע לייגן דעם טראָפּ אויף ווייַזונג ליבע אָדער אויף מבשר? פּאַראַגראַף 1 איז ציטירט אויבן ווי געזאגט "אויף זיין לעצט נאַכט מיט זיין תלמידים, יאָשקע דערמאנט ליבע קימאַט 30 מאָל. ער האָט ספּאַסיפיקלי אנגעוויזן אַז זיין תלמידים זאָל "ליבע יעדער אנדערע." (יוחנן 15:12, 17) ”. יאָשקע אַוואַדע האט ניט דערמאָנען מבשר געווען קימאַט 30 מאל אַז נאַכט. אין יוחנן טשאַפּטערז 13 דורך 18 וואָס דעקן די אָוונט מיט זיין תלמידים צו זיין אַרעסט און אָנקומען אין פּילאַטע, די ווערטער 'פּריידיקן' אָדער 'מבשר' טאָן ניט דערשייַנען און 'עדות' בלויז אויס צוויי מאָל. אָבער, ווי די פּאַראַגראַף זאגט, "יאָשקע דערמאנט ליבע קימאַט 30 מאל. דער טראָפּ איז געווען אויף ליבע ווייַל ער געוואוסט אַז אין זיך וואָלט זיין די מערסט שטאַרק עדות.

דערצו, די ארגאניזאציע האָט געפֿונען פּאַסיק צו אַרויסרופן די קאָרץ אויף די אַרויסגעבן פון בלוט טראַנספוסיאָנס, וואָס נאָר אַפעקטאַד אַ קליין מינאָריטעט פון עדות. אָבער, אויף די אנדערע האַנט, עס האט ביסל מי צו אַרויסרופן די קאָרץ קעגן די אַרויסגעבן פון ראַסיש סעגרעגאַציע וואָס וואָלט בלי ווירקן אַ מערהייט פון עדות. וואָס פון די צוויי מעגלעך אַקשאַנז ווייַזן אמת ליבע פֿאַר אונדזער חבר? דאָך די פאַקטיש בענעפיץ פֿאַר אונדזער שכנים וואָלט קומען פון רידוסינג פאָרורטל.

פארוואס ליבע איז ספּעציעל וויטאַל איצט (Par.3-5)

פּאַראַגראַף 3 באהאנדלט די טרויעריק אמת אַז יעדער טאָג פילע נעמען זייער אייגן לעבן דורך קאַמיטינג זעלבסטמאָרד. עס ענדיקט זיך מיט זאגןצום באַדויערן, אפילו עטלעכע קריסטן האָבן זיך אונטערגעשלאגן צו אזעלכע דרוק און גענומען דאָס אייגענע לעבן. עס זענען קיין סטאַטיסטיק בנימצא און ווייַל פון די פּריוויילינג שטעלונג אין דער ארגאניזאציע וועגן דעם ונטערטעניק, עס איז קליין רעדן וועגן די סיבות פון אַזאַ טראַגעדיעס. אָבער, ליב געהאט אָנעס וואָס אַרויסווייַזן ליבע צו דעם יחיד, זייער רידוסט די ליקעליהאָאָד פון אַ זעלבסטמאָרד פּרווון. אויב אַ מענטש האט אַ סיבה צו לעבן אין די צושטאנדן, זעלבסטמאָרד קענען יוזשאַוואַלי זיין אַוווידאַד.

אויב אַ אָרגאַניזאַציע נעמט אַוועק אַלע די ליב געהאט פון אַ יחיד דורך פאָרבידדינג זיי צו רעדן צו דעם יחיד, אָדער רעכילעס אַז די געוויסן-געפֿירט אַקשאַנז פון די יחיד אַזוי אַז מיטגלידער אויפהערן ווייַזן ליבע צו דעם מענטש, אין פאַל פון אַ זעלבסטמאָרד זיי וואָלט זיין אַ אַ גרויס קאָנטריבוטאָרי פאַקטאָר צו דעם טרויעריק געשעעניש, און אפילו קאַלפּאַבאַל פֿאַר עס. דאָס איז וואָס איז געטראפן אין די לעצטע יאָרן ווייַל פון אַ טאָמער שטרענג שוננינג פּאָליטיק וואָס איז ענפאָרסט די טעג אפילו אָן אַ פאָרמאַל דיסעללאָוושיפּפּינג קאַמף. די רעגיאָנאַל פֿאַרזאַמלונג ווידעא פון 2017, וואָס האָט געוויזן עלטערן יגנאָרינג אַ טעלעפאָן רוף פון אַ דיספעללאָוושיפּעד טאָכטער, איז פּונקט דער טיפּ פון ונטשריסטיאַן לערנען וואָס מיר רעדן וועגן. אויב די סיטואַציע איז געווען פאַקטיש, די טאָכטער קען האָבן געמאכט אַ לעצטע דיטש פּרווון צו רעדן צו איר עלטערן און רידזשעקשאַן קען שטופּן איר איבער דעם ברעג אין פּרווון זעלבסטמאָרד. אן אנדער סצענאַר קען זיין אַז די טאָכטער איז ערנסט שאַטן אין אַ צופאַל פון עטלעכע סאָרט און געוואלט צו זען איר עלטערן איין לעצטע מאָל.

פאַקט: די שאַנינג פּאָליטיק ווי געלערנט און ינקעראַדזשד דורך די ארגאניזאציע איז ונסקריפּטוראַל, ונטשריסטיאַן און אַנלאָווינג. דאָס איז די הויפּט קאָנטריבוטאָרי פאַקטאָר אין פילע דזשוו און עקס-דזשוו שייַכות סואַסיידז און אַטעמפּטיד סואַסיידז. דאָס איז אויך קעגן יקערדיק מענטשנרעכט. עס זאָל זיין סטאַפּט מיט גלייך ווירקונג.

אַדדיטיאָנאַללי, די העכער אויטאריטעטן זאָל נעמען לעגאַל סטעפּס צו פאַרבאָט און דורכפירן דעם פאַרבאָט קעגן קיין אָרגאַניזאַציע וואָס פאָרזעצן צו לערנען אָדער האַלטן צו אַ יבערשליסן פּאָליטיק. (די ארגאניזאציע פון ​​דזשעהאָוואַה וויטנעססעס איז נישט די בלויז אָרגאַניזאַציע וואָס פּראַקטיסיז דעם עקלדיק, אוממענטשלעך פּאָליטיק.)

פּאַראַגראַף 4 גיט ביישפילן פון 3 געטרייַ מענטשן וואָס זענען דורכגעגאנגען דורך אַזאַ שלעכט צייט אַז זיי געוואלט צו שטאַרבן. דאָס איז געווען אפילו צו די פונט וואָס זיי געבעטן דזשעהאָוואַה צו נעמען אַוועק זייער לעבן. אָבער, דזשעהאָוואַה האט נישט ינערווין און מקיים זייער ווינטשן. וואָס ער האט געטאן איז געווען אַרוישעלפן זיי צו קאָפּע מיט זייער זייער פאַרצווייפלט געפילן דורך זיין רוח ווען זיי געבעטן פֿאַר די הילף.

דער ווייַטער פּאַראַגראַף כיילייץ ישוז וואָס די ברודערשאַפט זענען פייסינג אין פרייינג. די פאלגענדע ישוז זענען דערמאנט:

• פֿאַרפֿאָלגונג און כויזעק
• קריטיק און בייטינג צוריק ביי אַרבעט
• יגזאָסטשאַן רעכט צו אַרבעט יבער - שאָען
• יגזאָסטשאַן רעכט צו רילענטליס דעדליינז
• דינער פּראָבלעמס

אָבער, קיינער פון די איז יינציק פֿאַר עדות. די פּראָבלעמס זענען אָפט פֿאַר פילע. טאקע פילע פון ​​די ישוז קען זיין געפֿירט דורך אָדער די אַטאַטודז פון די עדות זיך אָדער ווייַל פון ווייַטערדיק ונסקריפּטוראַל לערנונגען.

פֿאַרפֿאָלגונג און כויזעק איז אָפט באַגעגנט דורך מענטשן קעגן יענע וואָס זענען אַנדערש פון די מערהייט, צי אין ראַסע, שפּראַך אָדער רעליגיע. מיט די ומנייטיק אפגעזונדערטקייט שטעלונג פון די מערהייט פון עדות, עס איז קוים אַ יבערראַשן עדות דערפאַרונג פֿאַרפֿאָלגונג און כויזעק. (איך, צו מיין שאָד, טאָן וואָס רובֿ עדות טאָן און יפעקטיוולי ויסמיידן מיין ניט-עדות קרויווים פֿאַר יאָרן פֿאַר מורא אַז זייער 'וועלטלינאַס' וואָלט עפעס רייבן מיר).

קריטיק און צוריק-בייטינג אין אַרבעט דעפּענדס אויף דיין שטעלע קאָרעוו צו זייער שטעלע, און די פערזענלעכקייטן ינוואַלווד. רעליגיע קען זיין אַ פאַקטאָר, אָבער די קריטיק איז יוזשאַוואַלי געפֿירט דורך אנדערע סיבות.

ווי פֿאַר יגזאָסטשאַן ארבעטן יבער - שאָען אַז אויך דעפּענדס אויף פילע סיבות. אָבער, טאָמער די מערסט וויכטיק איז ווי פיל פון די נעסעססיטיעס פון לעבן קענען ניט זיין קאַווערד אָן אַרבעט יבער - שאָען. א גרויסע סומע פון ​​עדות געראַנגל צו צאָלן זייער ביללס רעכט צו זייַענדיק אין נידעריק פּייינג שטעלעס. א הויפּט קאָנטריבוטאָרי פאַקטאָר אין דעם איז דער דורכפאַל צו באַקומען קוואַלאַפאַקיישאַנז, צי פֿון טעכניש קאַלידזשיז אָדער דורך וניווערסיטיעס, וואָס אין פילע לענדער איז איצט אַ פּרירעקוואַזאַט צו אפילו זיין געפֿינט אַן אינטערוויו. די ארגאניזאציע דרוקט כּסדר אַלע יונגע מענטשן צו פארלאזן 'וועלטלעכע' ערציאונג גלייך ווי זיי קענען לעגאל און גיין פּיאָנערינג, ווייַל אַרמאַגעדדאָן איז שטענדיק נאָר ארום די ווינקל. אָבער, באַלד די יונגע מענטשן וועלן וועלן צו חתונה אָדער דאַרפֿן צו שטיצן קינדער ווי אַרמאַגעדדאָן סטייז אַרום די ווינקל (רעכט צו ניט אַנדערש פֿאָרויסזאָגן פון מענטשן אלא ווי אַ פאַרהאַלטן פון גאָט 'ס טייל) און טאָן ניט האָבן די נויטיק סקילז אָדער קוואַלאַפאַקיישאַנז רעכט צו נאָך די ונסקריפּטוראַל פּאָליטיק פון דער ארגאניזאציע וועגן ווייַטער בילדונג. דאָס קען אָפט פירן צו יגזאָסטשאַן און דיספאַנדאַנסי פֿאַר פילע עדות ווי זיי געראַנגל פינאַנציעל.

יגזאָסטשאַן רעכט צו דעדליינז איז עפּעס פּראָסט פֿאַר אַלע, צי עמפּלוייז אָדער זיך-באנוצט, צי עדות אָדער ניט-עדות. דאָס איז נישט ספּעציפיש אָדער מער געוויינטלעך פֿאַר עדות.

איבער די יאָרן די שרייבער האט געזען אַ נומער פון עדות צאָרעס דינער פּראָבלעמס. אין פילע פאלן, וואָס דאָס איז געווען ינוואַלווד מיט אַ ניט-וויטנעסס פּאָר, אַ גרויס קאַנטריביוטיד סיבה איז די 'פאַרברענטקייט' פון די עדות, וואָס האָט געפֿירט אַן ימבאַלאַנס אין ופמערקזאַמקייט צו די פּאָר. יענע עדות מיט אַנבאַליווינג מאַטעס וואָס זענען געווען פיל מער גלייַך און באַלאַנסט אין זייער אָרגאַנאַזיישאַנאַל אַקטיוויטעטן ראַרעלי האָבן יקספּיריאַנסט אַזאַ פּראָבלעמס.

אין קיצער, פילע פון ​​די סטרעסאַז אין לעבן זענען זעלבסט-ינפליקטיד דורך פילע עדות בליינדלי נאָך די דיקטייץ פון מענטשן וואָס טאָן ניט האָבן צו לעבן אין דער עמעס וועלט, אָבער לעבן אַוועק די קאַנטראַביושאַנז פון די וואס טאָן. פילע פון ​​די סיבות זענען פערזענלעכע מיינונגען וואָס זענען מאַקלאַווערד ווי ביבל אמת.

זיין געבויט אַרויף דורך די ליבע פון ​​דזשעהאָוואַה (פּאַר.קסנומקס-קסנומקס)

פּאַראַגראַף 6 וועט מאַכן צוויי אמת סטייטמאַנץ ווען עס זאגט "ווי איינער פון די קנעכט פון דזשעהאָוואַה, איר קענען זיין זיכער אַז דזשעהאָוואַה ליב איר רובֿ ווייך. גאָט ס וואָרט הבטחות וועגן יענע וואָס נאָכגיין ריין דינען: "ווי אַ גוואַלדיק איינער, ער וועט ראַטעווען. ער וועט זיך פרייען מיט דיר מיט גרויס פרייד. ”- זעפאַניא 3:16, 17.”

עס איז דעריבער ימפּעראַטיוו אַז מיר:

1.  דינען דזשעהאָוואַה ווי ער וויל, און
2. מיר נאָכגיין ריין דינען אלא ווי דינען באַשלאָסן און דיזיינד דורך מענטשן.

ווי ציטירט, ישעיה כיילייץ די בלויז פאַקטיש מקור פון טרייסט. אין ישעיה 66: 12-13 דזשעהאָוואַה זאגט "ווי אַ מוטער טרייסט איר זון, אַזוי איך וועל האַלטן איר טרייסט."

אונדזער ברידער דאַרפֿן ליבע (Par.10-12)

"וואָס האָבן די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו בויען דיסקעראַדזשד ברידער?פרעגט די קשיא.

1 יוחנן 4: 19-21 איז סייטאַד אָבער זאָל זיין אַ לייענען אָדער ציטירטן פסוק. עס זאגט זייער קלאר "מיר ליבע ווייַל ער ערשטער ליב געהאט אונדז. אויב ווער עס יז זאגט, "איך ליבע גאָט," און נאָך פיינט זיין ברודער, עס איז אַ ליגנער. ווארים דער, וואס האט ניט ליב זיין ברודער, וועמען ער האט געזען, קען ניט ליב האבן גאט, וועמען ער האט ניט געזען. און מיר האָבן דאָס געבאָט פון אים, אַז ווער סע האט ליב גאָט, זאָל אויך ליב זיין ברודער.

דער פסוק איז אַזוי קלאָר. עס דאַרף נישט קיין רעפֿערענץ צו קיין אנדערע שריפטן צו פֿאַרשטיין עס. דערצו זיין ווערטער זענען ומלייקנדלעך.

רוימער 15: 1-2 איז די לייענען שריפט אָבער כּולל נישט אַזאַ אַ שטאַרק אָנזאָג. טאקע פילע קען פּרובירן צו אַנטשולדיקן זיך אויף דער באזע פון ​​דעם דורכפאָר, קליימד נישט צו זיין שטאַרק און דעריבער נישט אין אַ פּאָזיציע צו העלפֿן אנדערע.

לעסאָף, אַ זעלטן דערמאָנען און אַרייַנטרעטן אַז עטלעכע קען דאַרפֿן פאַכמאַן הילף ווען פּאַראַגראַף 11 זאגט "עטלעכע אין די עולם וואָס האָבן עמאָציאָנעל דיסאָרדערס קען דאַרפֿן פאַכמאַן הילף און מעדאַקיישאַן. (לוק. 5:31) זקנים און אנדערע אין די עולם דערקענען באַשיידן אַז זיי זענען נישט טריינד פּראָפעססיאָנאַלס פֿאַר גייַסטיק-געזונט-זאָרגן. אָבער, זיי און אַנדערע אין דער עדה האָבן א וויכטיקע ראָלע צו שפּילן - צו "רעדן טרייסט צו די וואָס זענען דערשלאָגן, שטיצן די שוואַכע, געדולדיק צו אַלע." (1 טהעססאַלאָניאַנס 5:14) ”

דאָס רייזאַז די קשיא, אויב זיי זענען ביכולת צו "מאַדאַסטלי דערקענען אַז זיי זענען נישט טריינד גייַסטיק געזונט זאָרגן פּראָפעססיאָנאַלס, " פארוואס האָט עס גענומען אַזוי לאַנג פֿאַר זיי צו "מאַדאַסטלי פאַרשטיין אַז זיי זענען נישט טריינד ” פאַרברעכער ויספאָרשונג פּראָפעססיאָנאַלס ווען דערלאנגט אַ אַלאַגיישאַן פון געשלעכט זידלען פון קינדער? נאָך, פארוואס טאָן זיי נאָך אָנהאַלטן אַוווידיד צו מוטיקן די קאָרבן צו זוכן פאַכמאַן גייַסטיק שטיצן און פאַרברעכער ויספאָרשונג שטיצן פון די צונעמען יידזשאַנסיז און שטיצן זיי אין דעם?

לויט Healthline.com[איך] קימאַט 7% פון אמעריקאנער ליידן פון קליניש דעפּרעסיע יעדער יאָר. אָבער מיין דערפאַרונג אין אַ נומער פון קאַנגגראַגיישאַנז איז אַז לפּחות 10% ליידן דעפּרעסיע אויף אַ אָנגאָינג יקער און די זייַנען איך געוואוסט וועגן. פילע באַהאַלטן זייער צושטאַנד ווייַל די אַלגעמיינע מיינונג צווישן עדות איז אַז איר מוזן זיין ספּיריטשאַוואַלי שוואַך אָדער אַ דורכפאַל אויב איר אַרייַנלאָזן צו די געפילן און איר זוכט צו פאַכמאַן הילף. דער שרייבער פּערסנאַלי ווייסט איין ברודער וואָס פארבארגן סואַסיידאַל געפילן פֿאַר חדשים פֿאַר אַלעמען וואָס ער ליב געהאט. ער פּעלץ ניט געקענט צו זוכן פאַכמאַן הילף ווייַל דאָס וואָלט ברענגען דיסריפּיוט אויף די נאָמען פון דזשעהאָוואַה. צומ גליק ער לעסאָף געזוכט הילף פון זיין ניראַסט און דיראַסט, אָבער ער אפגעזאגט צו באַקומען די פאַכמאַן הילף וואָס ער מיסטאָמע דארף.

פּאַראַגראַף 12 גיט אן אנדער אַנוועריפייאַבאַל דערפאַרונג פון ווי אַלעדזשאַדלי איין שוועסטער איז געהאָלפֿן. אָבער, די סואַסיידאַל געפילן פון די אויבן דערמאנט ברודער זענען ינדוסט דורך די באַהאַנדלונג פון די זקנים צו אים, אַזוי ער קען נישט ווענדן צו זיי אָדער זיין מיטגלידער פון די קהילה פֿאַר הילף.[צווייטער] דער אינטערנעץ און יאָוטובע איז ליטערד מיט ענלעך יקספּיריאַנסיז ווו פילע עקס-עדות וואס האָבן ספקות אָדער וועמענס לאַדזשיטאַמאַט טענות זענען סוועפּט אונטער די טעפּעך, זענען סאַמעראַלי אראפגענומען פון די עולם און זייער פרענדז און משפּחה דורך דיסעללאָוושיפּינג, טריגערינג ריזיק פּראָבלעמס. עס זענען אַזוי פילע אַז עס בויען זיך אַ וואָג פון זאָגן אַז די אַקאַונץ בייסיקלי זענען עמעסדיק.

ווי צו בויען זיך אין ליבע (Par.13-18)

זייט א גוטע צוהערער (Par.13)

James 1: 19 ינקעראַדזשאַז אונדז "וויסן דאָס, מיין באליבטע ברידער. יעדער מענטש דאַרף זיין געשווינד וועגן געהער, פּאַמעלעך צו רעדן, פּאַמעלעך וועגן גרימצארן ”. דאָס איז אַ וויכטיק קוואַליטעט אויב מיר טאַקע וועלן צו העלפֿן אנדערע. ווי אָפט געזאָגט, האָט מען אונדז געגעבן צוויי אויערן און איין מויל, און כּדי צו פֿאַרשטיין מענטשן און דערפֿאַר דערקענען זייערע געברויכן, דארפן מיר הערן מער ווי מיר רעדן. פילע מאָל נאָר צוגעהערט צו עמעצער איז גענוג צו געבן ענקערידזשמאַנט צו פאָרזעצן און באַקומען אָדער קאָפּע מיט אַ פּראָבלעם.

ויסמיידן אַ קריטיש גייסט (Par.14)

קיינער לייקס זייַענדיק אויף דער ריסיווינג סוף פון קריטיק. אָבער זייַענדיק ימפּערפיקט עס איז אַלע צו גרינג צו געבן עס אַוועק.

ווי מיר זענען רימיינדיד דורך די ציטירטע פסוק "טראַכטלעסס רעדע איז ווי די סטאַבז פון אַ שווערד, אָבער די צונג פון די קלוג איז אַ היילונג." (משלי 12:18) אויב מיר זענען מאָוטאַווייטאַד דורך ליבע, מיר וועלן קוקן פֿאַר די געלעגנהייט צו פאַרזען די סיבות פֿאַר קריטיקירן אנדערע. אָבער, עס איז גרינג צו זיין דזשודגעמענט און קריטיקירן אנדערע. מיר דאַרפֿן צו זיין אָפּגעהיט אַז ניט בלויז קיין קריטיק איז גערעכטפארטיקט, אָבער אויך אַז די באַקומער קענען קאָפּע מיט די קריטיק. מיר וואָלט נישט וועלן צו זיין פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר סטאַמבאַלינג עמעצער.

עס איז זייער וויכטיק אָבער צו רעספּעקטפוללי קריטיקירן די קריטיק, ווייַל עס וואָלט זיין פאַלש צו איגנאָרירן שלעכט פּראַקטיסיז פון די טייל פון אנדערע, דער הויפּט אויב זיי זענען כייפּאַקריטיקלי אָדער וויסנדיק אָדער לערנען אָדער לערנען עפּעס פאַרקערט צו פסוק.

קאַנסאָול אנדערע מיט גאָט 'ס וואָרט (פּאַר. קסנומקס)

די לייענען שריפט איז רוימער 15: 4-5. דעם דורכפאָר דערמאנט אונדז "פֿאַר אַלע די זאכן וואָס זענען געווען געשריבן פריער, געווען געשריבן פֿאַר אונדזער לימעד אַז דורך אונדזער ענדעראַנס און דורך די טרייסט פון די סקריפּטורעס מיר קען האָבן האָפענונג. איצט קען דער גאָט וואס סאַפּלייז ענדעראַנס און טרייסט דיר געבן צו האָבן צווישן זיך די זעלבע גייַסטיק שטעלונג אַז משיח יאָשקע האט.

נאָך האַלב פון די פּאַראַגראַף איז פּלאַגינג אַידזשיז פֿאַר ביבל לערנען פון די ארגאניזאציע. אַנשטאָט פארוואס טאָן ניט לייענען און נוצן 2 Corinthians 1: 2-7, 2 Thessalonians 2: 16-17, Philemon 1: 4-7, 1 Thessalonians 5: 9-11, 1 Thessalonians.

זיין ווייך און מילד (Par.16)

Paul 'ס ביישפּיל רעקאָרדעד אין 1 טהעססאַלאָניאַנס 4: 7-8 געוויזן די משיח-ווי שטעלונג מיר וואָלט אַלע וועלן צו נאָכמאַכן. פּונקט ווי יענע מיט אַ גשמיות ווונד וואָס דאַרפֿן עס באהאנדלט מיט מילדנאַס און צערטלעכקייַט צו ויסמיידן צו לייגן צו דעם ווייטיק, אַזוי אויך יענע מיט עמאָציאָנעל ווייטיק דאַרפֿן די זעלבע אָפּגעהיט באַהאַנדלונג אַזוי אַז זיי טאָן ניט לייַדן ווייַטער עמאָציאָנעל טראַוומע.

וואָס קענען זיין אַפ אַנ עמעס געזאָגט איז אַז עס איז אַזאַ אַ דיסקאַנעקט צווישן די ענקערידזשמאַנט פון די פּאַראַגראַף און די פאַקטיש שטעלונג יוזשאַוואַלי מעטעד זיך צו די וואָס ברענגען פאָרויס קאַסעס פון געשלעכט זידלען פון קינדער. אַנשטאָט צו זיין באגעגנט מיט גוטהאַרציקייט און אַ גרייטקייט פֿאַר די קאָרבן צו האָבן מאָראַליש שטיצן פון אַ נאָענט פרייַנד אָדער קאָרעוו, זיי זענען באגעגנט מיט:

• א פאָדערונג פֿאַר די אוממעגלעך: צוויי עדות צו דעם פאַרברעכן.
• אָפּזאָג פון מאָראַליש שטיצן.
• געפרעגט וועגן אָנווינקען פרטים פון זכר פרעמדע ווען רובֿ וויקטימס געראַנגל צו טיילן די טינגז מיט זייער אייגענע מוטער אין פּריוואַטקייט.
• ניט קיין ענקערידזשמאַנט צו פעליק צו געבנ צו וויסן וועלטלעך אויטאריטעטן טריינד צו האַנדלען מיט אַזאַ יידל ענינים.
• קיין ענקערידזשמאַנט צו זוכן פאַכמאַן הילף וואָס ספּעשאַלייזיז אין אַסיסטינג וויקטימס פון דעם פאַרברעכן.
• קיין דערקענונג אַז אַ פאַרברעכן איז מיסטאָמע באגאנגען, אָבער אלא ווי אַ זינד אָדער אַ פאַרברעכן וואָס קענען זיין בראַשט אונטער די טעפּעך.

וואָס האט יאָשקע זאָגן וועגן אַזאַ מענטשן? אין מארקוס 7: 6-7 שטייט: ער האָט צו זיי געזאָגט: ישעיה האָט נביאות געזאָגט אויף אייך חונפים, ווי סע שטייט געשריבן: דאָס פאָלק איז מיר כּבֿוד מיט די ליפן, אָבער זייערע הערצער זענען ווייט פון מיר. אין אַרויסגעוואָרפן זיי דינען מיר קעסיידער ווייַל זיי לערנען ווי דאָקטרינעס קאַמאַנדז פון מענטשן. ' אויב איר לאָזן די געבאָט פון גאָט, איר האַלטן די מסורה פון מענטשן. "

דו זאלסט נישט דערוואַרטן שליימעס פון דיין ברידער (Par.17)

די דאָזיקע פסוק, קהלת 7: 21-22, איז זייער גוט צוגעשטעלט, און האָט געזאָגט: "אויך, טאָן ניט געבן דיין האַרץ צו אַלע די ווערטער וואָס מען קען רעדן, אַזוי אַז איר קען נישט הערן דיין קנעכט רופן אַראָפּ בייז אויף איר. ווארים דיין אייגענע הארץ ווייסט גוט אז אפילו דו האסט אראפגערופן בייז אויף אנדערע.

יאָ, קלאר מיר זאָל ניט דערוואַרטן שליימעס פון אונדזער ברידער, אפילו פון די גאַווערנינג גוף ווי מענטשן. אָבער ווי לוקע 12: 48 וואָרנט "טאקע, אַלעמען צו וועמען פיל איז געגעבן, פיל וועט זיין פארלאנגט פון אים; און דער וואָס מענטשן שטעלן פאָר זייער פיל, זיי וועלן מאָנען מער ווי געוויינטלעך פון ”. די גאַווערנינג גוף ווי אַ גאַנץ זאָל זיין גרייט צו טוישן פּאַלאַסיז וואָס זענען קלאר נישט ארבעטן, און דערמיט ווייזן אַנאָווע, אָבער דאָס איז קענטיק נישט געטראפן גערן.

לעצטע, אָבער ניט קלענסטער, איז געווען אַ סאַטאַל ענדערונג אין טראָפּ? די לעצטע פּאַראַגראַף (18) זאגט "ווי מיר אַלע קוקן פאָרויס צו די צייט ווען מיר וועלן קיינמאָל האָבן סיבה צו דיסקערידזשד אין די קומענדיק גאַניידן! עס וועט ניט זיין מער קראַנקייט, מלחמות, ינכעראַטיד טויט, פֿאַרפֿאָלגונג, דינער שנאה און אַנטוישונג. " עס ניט מער זאגט "ווען, באַלד אין די קומענדיק גאַניידן". אדער שטייט "באַלד, עס וועט ניט זיין מער קרענק".

עס מיינט אַז אַרמאַגעדדאָן זייַענדיק אָט-אָט איז קיקט אין די לאַנג גראָז. צייט וועט זאָגן אויב דאָס איז דער פאַל. אוודאי, עס וואָלט זיין אַנווייז צו האַלטן אונדזער אָטעם ווארטן פֿאַר אַן אַנטשולדיקונג פון דער ארגאניזאציע פֿאַר רייזינג פאַלש עקספּעקטיישאַנז.

סאָף

אין מסקנא, עס זענען געווען עטלעכע גוטע פונקטן, אָבער ווי אָפט די פאַל פון צביעות און סאַטאַל פאַרבאָרגן ענדערונגען, פאַרקלענערן די בענעפיץ

טראָץ אַלע דעם, מיר קענען נאָך ווייַזן ליבע. מיר ווידערקאָל די געפילן פון די אַפּאָסטלע פאולוס ווען ער געשריבן צו די פיליפּפּיאַנס אין קאַפּיטל 1: 8-11 אַזוי צו זאָגן: "פֿאַר גאָט איז מיין עדות פון ווי איך בין לאָנגינג צו אַלע פון ​​איר אין אַזאַ ווייך ליבשאַפט ווי משיח יאָשקע האט. און דאָס איז וואָס איך פאָרזעצן צו דאַוונען, אַז דיין ליבע וועט זיין מער און מער מיט פּינטלעך וויסן און פול דיסערנמאַנט; כּדי איר זאָלט מאַכן זיכער די וויכטיקערע זאַכן, כּדי איר זאָלט זײַן פֿליישיק און ניט שטרויכלען אַנדערן ביזן טאָג פֿון משיחן, און זײַן אָנגעפֿילט מיט גערעכטע פֿרוכטן פֿון ישוע המשיח, צום גאָטס פּראַכט און לויב.

[איך] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[צווייטער] די דערפאַרונג איז אויך אַנוועריפייאַבאַל דורך לייענער צוליב אַ פאָדערונג פון אַנאָנימיטי דורך די זארגן ברודער. אָבער, דער שרייבער קען וואַו פֿאַר די אמת פון די דערפאַרונג.

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.