צי איר מאַכן דיין געדאַנק פון דזשעהאָוואַה?

"זיין פארוואנדלען דורך מאַכן דיין מיינונג איבער." - רוימער 12: 2

 [פֿון ws 11 / 18 p.23 יאנואר 28, 2019 - פעברואר 3, 2019]

אין די וואַטטשטאָווער אַרטיקל פון לעצטע וואָך איז געווען דיסקאַסינג די טעמע "וואָס מאָולדז דיין טראכטן? ”. אין דעם האָט די ארגאניזאציע געמאכט די טענה "די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף "טוט נישט געניטונג קאָנטראָל איבער די געדאנקען פון יחידים און די זקנים אויך נישט."[איך] פארוואס טאָן ניט טשעק דעם ויסזאָגונג פון דעם אַרטיקל פון די וואָך אין פּאַראַגראַף 16? עס זאגט "בשעת מיר זענען פעסט ריזאַלווד צו ויסמיידן די טראַנספוסיאָן פון גאַנץ בלוט אָדער קיין פון די פיר הויפּט קאַמפּאָונאַנץ, אָבער עטלעכע פּראָוסידזשערז פון בלוט דאַרפן מאַכן אַ פערזענלעכע באַשלוס באזירט אויף ביבל פּרינסאַפּאַלז וואָס אָנווייַזן די געדאַנק פון יהוה. (אַקס 15:28, 29) ”

קען נישט די פֿראַזע "מיר זענען פעסט באַשלאָסן צו ויסמיידן ” ווייַזן קאָנטראָל אָדער שטאַרק השפּעה וואָס עס קען זיין שווער צו אַנטקעגנשטעלנ זיך. זיי טאָן ניט אפילו וואָרט עס "עס איז גוט און קאַמענדאַבאַל אויב מיר זענען פעסט ריזאַלווד. אלא, עס איז קיין קלאָר אָפּציע צו אָפּזאָגן זיך אָדער האָבן אַ אַנדערש מיינונג. ספּעציעל ווען איר זענט "ינקעראַדזשד" צו געבן אַ קאָפּיע פון ​​דיין מעדיציניש דירעקטיוו צו די סעקרעטאַר קעסיידער; אַלע די מער אויב איר טאָן ניט טאָן דאָס. אפֿשר האָט אַ זקן דאָס געבעטן פֿון דיר מיט אַ „אונדזער קהילה סעקרעטאַר איז פעלנדיק אַ ביסל שטייַגן דיירעקטיווז, אַרייַנגערעכנט דיין. קען איר ביטע צושטעלן אים אַ קאָפּיע? ” איז דאָס ניט אַרגיואַבלי יגזערטינג שטאַרק השפּעה כּמעט צו די פונט פון קאָוערשאַן?

דער טיפּ פון שטעלונג לויפט אַלע דורך דעם וואַטטשטאָווער אַרטיקל.

אין פּאַראַגראַף 3 שטייט “צום ביישפּיל, מיר וועלן האָבן שוועריקייטן צו פֿאַרשטיין דזשעהאָוואַה ס מיינונג וועגן מאָראַליש ריינקייַט, מאַטיריאַליזאַם, די מבשר אַרבעט, די מיסיוז פון בלוט, אָדער עפּעס אַנדערש. "

כאָטש עס איז נישט סטייטיד אָוווערלי, אַלע עדות, ביידע פאָרשטעלן און פאַרגאַנגענהייט, וויסן אַז זיי דערוואַרטן און וועלן איר ווען איר לייענען "די מיינונג פון דזשעהאָוואַה" צו פאַרבייַטן דעם פראַזע אין דיין מיינונג מיט "די מיינונג פון דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע" און דאַן גיין אַ ווייַטער שריט און פאַלן "דזשעהאָוואַה" געלאזן "די מיינונג פון דער אָרגאַניזאַציע". ווי קענען מיר וויסן דעם פֿאַר זיכער? אַקס 15: 28-29 זאגט "אָפּהאַלטן פון בלוט". איצט איר קען פּערסנאַלי טייטשן דעם פסוק אַזוי אַז מען זאָל ניט טרינקען עס און זאָל ווייַזן רעספּעקט פֿאַר אים, אָבער ווייַל פון דיין רעספּעקט פֿאַר לעבן, איר וואָלט אָננעמען אַ בלוט טראַנספוסיאָן אין זיכער צושטאנדן. אָבער, וואָלט די אָרגאַניזאַציע אָננעמען דיין פארשטאנד פון דזשעהאָוואַה ס מיינונג. רובֿ אַשורדלי נישט. די אָרגאַניזאַציע איז פיל מער מסתּמא צו פירן איר פֿאַר אַ דזשודישאַל קאמיטעט און דיספעללאָוושיפּט אויב איר פארטיידיקט דיין פארשטאנד פון דזשעהאָוואַה ס מיינונג. וואָס זענען זיי טריינג צו אָנטאָן אויף איר און דערמיט קאָנטראָלירן דיין טראכטן און דיסיזשאַנז? די מיינונג פון די ארגאניזאציע.

פּאַראַגראַף 5 גיט די דעפֿיניציע פון ​​די ארגאניזאציע פון ​​לערנען. ניין, עס איז נישט לייענען און קלערן די שריפטן. עס זאגט: “לערנען איז מער ווי אויבנאויפיקער לייענען און ינוואַלווז פיל מער ווי בלויז כיילייטינג די ענטפֿערס צו לערנען פֿראגן. ווען מיר שטודירן, באַטראַכטן מיר דאָס וואָס דער מאַטעריאַל דערציילט אונדז וועגן דזשעהאָוואַה, זײַנע וועגן און זײַנע דענקען. ”  דערנאָך איז אַ השפּעה צו זען די ארגאניזאציע ס אויסגאבעס ווי ערשטיק לערנען מאַטעריאַל און פירן צו די סקריפּטשערז, אלא ווי צו לערנען די סקריפּטשערז גלייַך. עס אויך מיטל די שאַרפּנאַס פון גאָט 'ס וואָרט איז בלאַנטיד דורך גיין דורך אַ דריט פּאַרטיי, אלא ווי גלייך צו די מקור. (העברעווס 4: 12) דאָס אויך האט אַ ווירקונג אויף און קאַנטריביוץ צו די פראבלעמען דיסקאַסט ונטער פּאַראַגראַף 12.

פּאַראַגראַף 6 פאָרזעצן אויף "ווען מיר קלערן קעסיידער פון גאָט 'ס וואָרט ", דערמיט ימפּלייינג אַז לערנען פון גאָט 'ס וואָרט איז צופֿרידן דורך געלערנט ביבל ליטעראַטור. דאָס איז אויך סאַטאַל השפּעה.

פּאַראַגראַף 8 וועט מיסטאָמע זען באַמערקונגען פון סופּער-צדיקים פון דער קאָנגרעס מיטגלידער וועגן פאָלגן די פּאָליטיק פון די גאָווערנינג באָדי פֿאַר ווייַטער בילדונג ווי עס זאגט "עטלעכע עלטערן באַשטיין אויף די בעסטער פֿאַר זייער קינדער מאַטיריאַלי, אפילו אויף די קאָסט פון די קינדער 'ס רוחניות געזונט.

היינט, אַרום די וועלט, ביידע עדות און ניט-עדות עלטערן באַשטיין אויף וואָס זיי טראַכטן איז דער בעסטער פֿאַר זייער קינדער. צום באַדויערן, אָפט, קינדער זענען נישט ביכולת צו לעבן אַרויף צו די עלטערן 'עקספּעקטיישאַנז. מער אָפט די קינדער טאָן נישט וועלן די טעג ווייַל די עלטערן האָבן נישט באַטראַכטן די גליק פון דעם קינד. דאָס איז אפילו מער פאַרשפּרייט אין דער ארגאניזאציע. כאָטש די דערקלערונג אין פּאַראַגראַף 8 ימפּלייז אַז זוכן דער בעסטער פֿאַר זיין קינד מאַטיריאַלי מיטל רוחניות שאָדן פֿאַר דעם קינד, אָבער דאָס איז נישט דער פאַל. עס דעפּענדס זייער פיל אויף די צושטאנדן און ברירות, וואָס אַלע וועלן זיין יינציק פֿאַר יעדער פאָטער און קינד שייכות. זוכן די מיינונג פון דער ארגאניזאציע פון ​​רוחניות געזונט פֿאַר דעם קינד קען מאַטעראַלי זיין די ערגסט פֿאַר דעם קינד.[צווייטער]

פּאַראַגראַף 10 ווייַזן די זעלבע סימפּטאָמס ווי פּאַראַגראַף 12 אונטן, ווען עס זאגט "רעכן, למשל, מיר וועלן צוציען צו א געוויסן קליידונג אָדער קליידונג, וואָס וועט אפֿשר יבערקערן עטלעכע אין דער עולם, אָדער וואָס קען אפֿשר דערוועקן לייַדנשאַפט אין די מחשבות פון אנדערע.  די ווארענונג בנוגע די אַרויסגעבן פון בירדז און באָרד פראַקשאַנז אַז יבערקערן עטלעכע, צווישן אנדערע זאכן, האלט צו זיין ריפּיטיד. איין פּראָבלעם איז אַז רעכט צו דער הויך קאָנטראָל סוויווע וואָס האט עקסיסטירט פֿאַר אַ לאַנג צייַט, אפילו כאָטש בירדז זענען איצט פּאַסיק אין פילע מערב לענדער, פילע עדות נאָך קוק בירדז ווי זינדיק, טראָץ דעם פאַקט אַז יאָשקע שטענדיק האט איין. אן אנדער פּראָבלעם קלאָוזד צו איז די קלייד פון פילע שוועסטער אין באַזונדער, וואָס איז מערסטנס גערעכנט ווי אָרנטלעך, דאס הייסט נידעריק-שנייַדן בלאַוסאַז, קורץ סקערץ אָדער קורץ דרעסיז, דרעסיז און סקערץ מיט סליץ, עטק, אָדער קליידער פון ביידע סעקסאַז וואָס זענען זייער ענג און לאָזן ביסל צו דער פאַנטאַזיע. דאָך, דער אַדוואָקאַט איז פיילינג צו דערגרייכן די הערצער פון די קולפּריץ. דאָ זענען פּונקט אָנווענדלעך צו די פונקטן וואָס זענען געמאכט אונטן וועגן 12.

פּאַראַגראַף 12 אַנטדעקן אַ סימפּטאָם פון די הויך קאָנטראָל סוויווע פון ​​דער ארגאניזאציע, און ווי אַ רעזולטאַט, עס ס דורכפאַל ניט בלויז צו קאָנטראָלירן פילע עדות, אָבער אויך אַקטשאַוואַלי דערגרייכן זייער האַרץ.

עס זאגט: “צום ביישפּיל, שויס דאַנסינג איז אַ פאָרעם פון זנות אָנפירונג וואָס איז שיין מער געוויינטלעך אין דער וועלט. עטלעכע קען אַנטשולדיקן אַזאַ אָנפירונג, ריזאַנינג אַז עס איז נישט די זעלבע ווי די גלייך געשלעכט באַציונגען. אָבער טאָן אַזאַ אַקשאַנז פאַרטראַכטנ זיך די טראכטן פון גאָט, וואָס אַבאָרד יעדער סאָרט פון באַדנאַס.

דעם ויסזאָגונג ריווילז אַ נומער פון ישוז אויף אָפּשפּיגלונג פון זייַן ימפּלאַקיישאַנז. זיי זענען:

1. עס מוזן זיין אַ גענוג באַטייַטיק סומע פון ​​עדות מיט דעם פיר צו אפילו זיין דערמאנט אין דרוק.
2. דאָס ווייזט צו אַ דורכפאַל אין קאָנטראָל פון די עדות נאַטור.
3. דאָס איז אויך אנגעוויזן אויף אַ דורכפאַל פֿאַר די לערנען פון דער ארגאניזאציע צו דערגרייכן זייער האַרץ.
4. עס איז אנגענומען אַז די העכער די קאָנטראָל וואָס איז יגזערט אויף מענטשן, צי דורך אַ רעגירונג אָדער אַן אָרגאַניזאַציע, די מער מסתּמא מענטשן זענען צו פּרובירן צו געפֿינען וועגן אַרום די כּללים, אָדער צו טאָן די טינגז וואָס זענען נישט ספּאַסיפיקלי פאַרבאָט דורך אַ הערשן, אָפט ווי אַ פאָרעם פון מרידה. די סיבה דערפֿאַר, זיי לעסאָף פאָוקיסינג אויף פאָלגעוודיקייַט צו כּללים, און זיי וועלן באַטראַכטן עפּעס וואָס איז נישט רולד קעגן צו זיין פּאַסיק, אלא ווי צו טראַכטן וועגן די אָריגינעל פּרינסאַפּאַלז הינטער די כּללים.

צו רעקטאַפיי די סיטואַציע די ארגאניזאציע וואָלט האָבן צו טוישן פון אַ טאָמיד ינקריסינג פּסיכאָלאָגיע פּסיכאָלאָגיע צו אַ פּרינציפּ-באזירט פּסיכאָלאָגיע. צו דערגרייכן דעם, זיי וואָלט דאַרפֿן צו רעדוצירן די פאָקוס אויף מבשר וואָס גיט עדות דער רושם אַז זיי וועלן זיין מער מסתּמא געראטעוועט ווי מער מבשר זיי טאָן. דאָס וואָלט געבן מער צייט אין מיטינגז און אויסגאבעס צו פאָקוס אויף פּרינסאַפּאַלז און ווי צו סיבה אויף פּרינסאַפּאַלז און צולייגן זיי אויף אַ פּראַקטיש וועג. אויך צו ונטערשטרייַכן די בענעפיץ פון אַפּלייינג די פּרינסאַפּאַלז אין טעגלעך לעבן. דערנאָך פילע פון ​​די סערפאַסיז זענען סערפאַסינג וועט נישט האַלטן. אבער די ליקעליהאָאָד פון אַז געשעעניש איז ווי אַ שנייקויל וואָס בלייבט ונמעלטיד אין אַ אויוון.

די גאנצע פּרעזענטירונג פון דעם אַרטיקל קומט ווי אַ סקאָולדינג פאָטער טעלינג די קינדער. איך האב דיר געזאגט דאס נישט צו טון, איך האב דיר געזאגט דאס נישט צו טון, פארוואס טוסטו עס? ווי אַרויס אַבזערווערז, מיר וואָלט באַמערקן אַז דער פאָטער האט ניט אַנדערש צו דערגרייכן די הערצער פון די קינדער און זיך קאָנצענטרירט אויף כּללים אלא ווי פּרינסאַפּאַלז. אַז דער פאָטער דאַרף נעמען צייט צו העלפֿן די קינדער צו פֿאַרשטיין וואָס זיכער טינגז זענען גוט אָדער נישט גוט צו טאָן.

עס איז שיין קלאָר ווי דער טאָג אַז די ארגאניזאציע איז פּונקט אַזאַ אַ פיילינג פאָטער. די קעסיידערדיק דיעטע פון ​​"טאָן ווי מיר זאָגן" אַרטיקלען פעלנדיק אין קיין מאַטעריע, מיט די קעסיידערדיק רימיינדערז צו פאָלגן אַלץ וואָס די גאַווערנינג גוף זאגט, רעכט אָדער רעכט, איז ניט גענוג צו דערגרייכן זייַן געוואלט רעזולטאַטן.

פּאַראַגראַף 18 פאָרזעצן דעם פּרווון צו השפּעה פון דיסיזשאַנז פון מענטשן לויט די פאַרלאַנג פון די ארגאניזאציע, אלא ווי גאָט ס פאַרלאַנג. עס זאגט: “צום ביישפּיל, אויב דיין באַלעבאָס געפֿינט איר אַ העכערונג מיט אַ היפּש פאַרגרעסערן אין געצאָלט אָבער די שטעלע וואָלט אַרייַנמישנ זיך מיט דיין רוחניות אַקטיוויטעטן? אָדער אויב איר זענט אין שולע, רעכן אַז איר האָט געפֿינט אַ געלעגנהייט צו מאַך אַוועק פון שטוב צו באַקומען נאָך בילדונג. אין דעם מאָמענט, וואָלט איר דאַרפֿן צו דאַוונען פאָרשונג, באַראַטנ זיך מיט דיין משפּחה און טאָמער מיט די זקנים און דאַן מאַכן אַ באַשלוס? ניט סקריפּטשערז זענען סייטאַד פֿאַר איר צו פאָרשן. קען עס זיין ווייַל די שריפטן כּולל זייער ווייניק כּללים פֿאַר קריסטן, אָבער אַנשטאָט דער הויפּט פּרינסאַפּאַלז?

דערצו, וואָס "רוחניות אַקטיוויטעטן וואָלט זיין ינטערפירד מיט? אָנטייל נעמען אין מינדסטער איין מידוועעק באַגעגעניש וואָס געדויערט 1.75 שעה פּלוס אַרומפאָרן צייט? וואו איז דאָס פּריסקרייבד אין די ביבל? עס איז ינקעראַדזשד בלויז נישט פאַרלאָזן אָדער פאַרגעסן צו קלייַבן צוזאַמען (עברים. 10: 24-25). עס איז ניט פאָדערונג פֿאַר אַ וואכנשריפט באַגעגעניש מיט מאַטעריאַל ענג סקריפּטיד דורך אנדערע.

און וואָס וועגן ווייַטער בילדונג? וואָס פסוק סאַגדזשעסץ אַז מיר זאָל נישט אפילו באַטראַכטן? גאָרניט. אַמאָל ווידער, די ביבל פּרינסאַפּאַלז שפּילן אין דער באַשלוס אָבער ניט מער ווי אין קיין אנדערע וויכטיק באַשלוס אין לעבן.

די שריפטן טאָן ניט נוץ אונדז אָדער שטארק פֿאָרשלאָגן קיין באַזונדער קורס פון אַקציע פֿאַר קיין פון די דיסיזשאַנז. אָבער, איר קען זיין זיכער אַז די ליטעראַטור פון דער ארגאניזאציע איז פול מיט קאָוערסיוו און באַשלוס ינפלואַנסינג סטייטמאַנץ. זיי וועלן אויך וועלן צו באַראַטנ זיך די זקנים, אַזוי אַז זיי קענען ענשור איר שלעפּן די שורה ווי דיפיינד לויט די ארגאניזאציע. אָבער נאָך, זיי געלייקנט קאָנטראָל (און דורך ימפּלאַקיישאַן, ינפלוענסינג) עדות אַזוי ווי לעצטנס ווי די וואַטטשטאָווער לערנען אַרטיקל אין די לעצטע וואָך.

צום סוף, די קשיא וואָס מיר טאַקע דאַרפֿן צו ענטפֿערן איז "צי מיר מאַכן דזשעהאָוואַה ס טינגקינג אונדזער אייגן?" אָדער איז עס די טראכטן פון אַ גרופּע פון ​​מענטשן, וואָס טענהן צו זיין באשטימט פארשטייערס פון גאָט, וואָס פאָרן אַוועק זייער געדאנקען ווי גאָט ס טראכטן?

דער באַשלוס איז ונדזערער און עס איז אונדזער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. וואָס מיר וועלן נישט קענען צו טאָן ווען אַרמאַגעדדאָן קומט, איז פאָרשלאָגן די אַנטשולדיקן, "עס איז זייער שולד, זיי האָבן מיר צו טאָן דאָס." עס וועט זיין אונדזער שולד, אויב מיר פאָרזעצן צו לאָזן עס, ווען מיר וויסן אָדער כאָשעד עס. איז פאַלש.

[איך] אין פּאַראַגראַף 13.

[צווייטער] דער מחבר ווייסט פערזענליך פון איין אזא קינד (איצט אן ערוואקסענער), וואס פארדינט ווייניקער פּער חודש פאר זיין אויסדערוויילטער ארבעט ווי ער וואָלט געטאָן אויב ער האָט גענוצט רעגירונג בענעפיץ. ער איז גאָר אָפענגיק אויף זיין עלטערן פֿאַר שפּייַז און לאַדזשינג, און האט קיין פּראַספּעקץ פון כאַסענע, ווייַל ער קען נישט פאַרגינענ זיך צו אפילו קאָרמען אַ פרוי, לאָזן אַליין איר הויז. ער איז מאַזלדיק צו לעבן אין אַ מדינה וואָס וואָלט באַצאָלן נידעריק האַכנאָסע, אַרבעטלאָזיקייַט בענעפיץ אויב זיין פאטער (דער איינציקער ברויט געווינער) איז געשטאָרבן.

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.