"פאָרזעצן צו טראָגן די בערדאַנסיז פון איין אנדערן, און אויף דעם וועג איר וועט מקיים דעם געזעץ פון משיחן." - גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס.

 [פֿון ws 5/19 ז. 2 לערנען אַרטיקל 18: 1-7 יולי, 2019]

דער לערנען אַרטיקל איז די קאַנטיניויישאַן פון די סעריע סטאַרטעד אין לערנען 9 מיט 2 / 19 אפריל 29th -מייַ 5th.

פּאַראַגראַף 2 ווייזט אַ פּראָבלעם מיט שטעלונג ווען עס זאגט, “לויט דעם געזעץ, ווי זאָל יענע אין אויטאָריטעט מייַכל אנדערע? " איצט געדענקען אין קאָנטעקסט דאָס איז גערעדט וועגן דער קריסטלעך עולם. צי איז עס סקריפּטשעראַל שטיצן צו האָבן אויטאָריטעט וועגן יונגערמאַן קריסטן אין דער עולם?

סימפּלי שטעלן, עס איז נישט.

א רעצענזיע פון ​​אַלע שריפטן מיט די וואָרט "אויטאָריטעט" גילוי די פאלגענדע שליסל שריפטן:

מתיא 20: 25-28 - די אויטאָריטעט איז אַ זאַך פון די וועלט, קריסטן דינען זייער ברידער, די פאַרקערט פון דער וועלט.

מתיא 28: 18 - יאָשקע האט שוין געגעבן אַלע אויטאָריטעט דורך גאָט.

מארק 6: 7, לוקע 9: 1 - יאָשקע געגעבן עטלעכע פון ​​די פרי תלמידים אויטאָריטעט צו וואַרפן בייזע גייסטער און היילן קרענק.

אַקס 14: 3 - אויטאָריטעט פון די האר צו פּריידיקן דרייסט. אָריגינעל גריכיש טעקסט כּולל קיין וואָרט "אויטאָריטעט". דאָס איז אַן אומגערעכט דערצו צו די NWT רעפערענץ אַדישאַן. (ESV: "רעדן מוטיק פֿאַר די האר", וואָלט זיין מער פּינטלעך)

1 קאָרינטהיאַנס 7: 4 - דער מאַן האט אויטאָריטעט איבער פרוי 'ס גוף און פרוי האט אויטאָריטעט איבער מאַן' ס גוף. די גריכיש וואָרט איבערגעזעצט אויטאָריטעט"קאַנווייז די טייַטש פון" דעלאַגייטאַד אויטאָריטעט "ניט אַבסאָלוט אויטאָריטעט. וואָס דעלאַגייץ דעם אויטאָריטעט? עס קען זיין גאָט פון קורס, אָבער אן אנדער גלייַך שכל איז אַז דאָס איז די ספּאַוס. וויאזוי? לויט דעם כאַסענע אָפּמאַך דערמיט יעדער ספּאַוס דעלאַגייץ עטלעכע אויטאָריטעט צו זייער ספּאַוס צו פאַרבינדן זייער ללבער אין פּערזענלעך וועגן וואָס זיי וואָלט נישט לאָזן אנדערע. דעלעגאַטעד אויטאָריטעט אויך קאַנווייז די געדאַנק אַז עס קענען זיין ריסיינד. דעם שכל איז אויך קאַמפּאַטאַבאַל מיט די געזעץ פון ליבע. וואָס אַ קאַנטראַסט צו די ינטערפּריטיישאַן וואָס איז פאַרשפּרייט אין דער וועלט אַז אַ מאַן קען טאָן פילע כעראַדלי טינגז צו זיין פרוי, סיי פיזיק און מענטאַלי, ווייַל ער האט די רעכט, מאַכט און אויטאָריטעט (פֿון גאָט און מאל די שטאַט) צו טאָן דאָס.

Titus 2: 15 - NWT פאולוס גערעדט צו Titus זאגט, "האַלטן אויף די טינגז און יגזאָרדינג און רעפּראָווינג מיט פול אויטאָריטעט צו באַפֿעלן." דאָ די גריכיש וואָרט איבערגעזעצטאויטאָריטעט"איז אַנדערש און קאַנווייז די טייַטש פון רעדן אין אַ סדר אַז עריינדזשאַז טינגז אַזוי זיי בויען אויף (גריכיש" עפּי ") יעדער אנדערע צו דערגרייכן דעם דארף ציל. הייסט, די טינגוס גערעדט, וואָלט זיין די אויטאָריטעט אין זיך. דאָס טוט נישט ימפּלייז ימפּאָוזינג זיך און פאָרסינג אנדערע צו טאָן איינער ס 'וועט.

אין קיצער, עס איז נישט איין פסוק וואָס ניצט די וואָרט אויטאָריטעט און געבן קיין יחיד קריסטלעך אויטאָריטעט איבער קיין אנדערע קריסטלעך אָדער ווער עס יז אַנדערש פֿאַר דעם ענין. דעריבער, יענע וואס זענען "אין אויטאָריטעט ” אין די קאָנגרעגאַטיאָנס פון דזשעהאָוואַה וויטנעססעס (און קיין אנדערע קריסטלעך רעליגיע פֿאַר דעם ענין) האָבן קיין סקריפּטשעראַל שטיצן צו פאָדערן און באַווייַזן אויטאָריטעט איבער זייער יונגערמאַן קריסטן.

"וואָס איז די געזעץ פון משיח? " איז די טעמע פון ​​פּאַראַגראַפס 3-7 און איז אַ פּאַסיקע הקדמה.

פּאַראַגראַפס 8-14 דיסקוטירן "א געזעץ באזירט אויף ליבע".

אין פּאַראַגראַף 12, עס איז עטלעכע טאָפּל רעדן ווען עס זאגט:

"לעקציעס: וויאַזוי קענען מיר נאָכמאַכן די ליבע פון ​​דזשעהאָוואַה? (עפעסיאַנס 5: 1, 2) מיר באַטראַכטן יעדער פון אונדזער ברידער און שוועסטער ווי ווערטפול און טייַער, און מיר גערן באַגריסן צוריק "אַ פאַרפאַלן שעפּס" וואָס קערט צו דזשעהאָוואַה. "

יאָ, דאָס איז זיכער די ריכטיק מיינונג, אָבער דערנאָך מיר מוזן פרעגן די קשיא: "פארוואס דער גאַווערנינג גוף דערלויבט צו מאַכן און ארויסגעבן ווידיאס און פֿירלייגן אין אנדערע אַרטיקלען וואָס סאַוטלי ינקעראַדזשד די שוננינג פון יענע וואָס זענען גערעכנט ווי" ספּיריטשאַוואַלי שוואַך? ”ווייַל פון פעלנדיק מיטינגז אָדער פעלד דינסט? די שטעלונג וואָס איז געווען פאַרשפּרייט אין אַ וועג וואָס עס קיינמאָל געווען פֿאַר 10 פּלוס יאָרן צוריק, איז ניט בלויז ונטשריסטיאַן - זייַענדיק פאַרקערט צו עפעסיאַנס 5 סייטאַד אין די פּאַראַגראַף, צווישן אנדערע שריפטן, אָבער אויך איז העכסט טאָמבאַנק-פּראָדוקטיוו. אויב עמעצער איז סטאַמבאַלד, פֿאַר בייַשפּיל, די שאַנינג פּאָליטיק וואָלט פאַרענדיקן זיי, קריייטינג אַ הויפּט בלאַקייד צו זיין טאָמיד אומגעקערט צו די עולם. ביטע זען די לעגאָ אַנאַמיישאַן ווידעא פון Kevin McFree, “זעקס גראַד”פֿאַר אַ גוט און פּינטלעך קיצער פון דעם פיר.

יאָ, אפֿשר מיר וועלן עדות זאָל וועקן זיך צו "דער אמת וועגן דעם אמת", אָבער פּונקט ווי וויכטיק מיר טאָן ניט וועלן זיי צו זיין סטאַמבאַלד, ווי אָפט כאַפּאַנז, אַזוי אַז זיי פאַרלירן זייער אמונה אין גאָט און יאָשקע. די אַנאַפישאַל, אַנריטאַן פּאָליטיק פון יבערשליסן ווער עס יז שוואַך אין אמונה אין דער ארגאניזאציע, אָדער וואָס איז שוועריקייט צו פּראַקטיסיז קריסטלעך כאַבאַץ בישליימעס, איז מאָראַלי ריפּיוטאַד און זאָל זיין אָפּגעשטעלט מיד. דערצו, קלאָר ריכטונג צו די פאַרקערט זאָל זיין געגעבן אַזאַ ווי אַ ווידעא קאַונטערמאַנדינג די נאָוטאָריאַס וואָס ינקעראַדזשד עס.

מיר דארפן אויך ניט פארגעסן די אימפּליקאַציע פון ​​די ווערדינג "און מיר באַגריסן גערן "אַ פאַרפאַלן שעפּס" וואס קערט צו דזשעהאָוואַה. (סאַם 119: 176)”(פּאַר.קסנומם).

וואָס דאָס איבערגעזעצט איז וועלקאַמינג צוריק איינער וואס קערט צו די ארגאניזאציע. אין די אויגן פון רובֿ עדות, געלאזן אָדער קומען צוריק צו דער ארגאניזאציע איז די זעלבע ווי געלאזן אָדער קומען צוריק צו דזשעהאָוואַה. ווי מיר וויסן, דאָס איז נישט. דער מחבר וואָלט זיין קאַנסידערד דורך די עולם ווי ער האט פארלאזן דזשעהאָוואַה אויב זיי נאָר וויסן וואָס איך טאָן אויף דעם פּלאַץ. אָבער איך קענען האָנעסטלי זאָגן, איך טאָן פיל מער ביבל לערנען ווי איך טאָמיד ווי אַ עדות און איך נאָך גלויבן אַז דזשעהאָוואַה איז דער באשעפער. פֿאַר אַלע די סיכסעך וועגן דעם פּראָונאַנסייישאַן, דאָס איז נאָך די נאָמען וואָס איך נוצן צוזאַמען מיט "פאטער", ווייַל דאָס ידענטיפיצירט אים ווי דער גאָט פון די ביבל פֿאַר רובֿ ענגליש גערעדט מענטשן. איך קען קימאַט האָבן פארלאזן דעם עולם, אָבער איך פילן נעענטער צו דזשעהאָוואַה ווי מיין פאָטער ווי איך האָבן אלץ ווי אַ עדות.

פּאַראַגראַף 13 און 14 דיסקוטירן John 13: 34-35. פסוק 35 זאגט, "לויט דעם וועלן אלע וויסן אז איר זענט מיינע תלמידים, אויב איר האט ליבשאפט צווישן זיך."

לויט די פּאַראַגראַפס, די ליבע איז ארויסגעוויזן "ווען מיר קעסיידער גיין אויס פון אונדזער וועג צו קלייַבן אַן עלטערע ברודער אָדער שוועסטער פֿאַר אַ באַגעגעניש, אָדער מיר גערן אָפּגעבן אונדזער פּרעפֿערענצן צו ביטע אַ ליב געהאט איין, אָדער מיר נעמען אַוועק פון וועלטלעך אַרבעט צו העלפן מיט ומגליק רעליעף. .

איז דאָס טאַקע וואָס יאָשקע האט אין זינען ווען ער האט זיי די נייַ געבאָט? שטעלן דעם אין לויט לויט יעקב 1: 27 ינוואַלווד "די פאָרעם פון דינען אַז איז ריין און אַנפילד פון די סטאַנדפּוינט פון אונדזער גאָט און פאטער איז דאָס: צו זאָרגן פֿאַר יתומים און אלמנות אין זייער טריביאַליישאַן, און האַלטן זיך אָן אָרט פון דער וועלט. "

ניט יאָשקע אדער יעקב בדעה זייער ווערטער צו זיין ינטערפּראַטאַד ווי גענומען די עלטער צו אַ באַגעגעניש פּריסקרייבד אָדער באפוילן דורך די ארגאניזאציע ווי וויטאַל פֿאַר זייער ישועה צו זיין ינדאָקטרינאַטעד מיט פאַלש לערנען אַזאַ ווי 1914, 1975 און די אָוווערלאַפּינג דורות. די ומגליק רעליעף השתדלות אויף דעם פּנים איז קאַמענדאַבאַל, כאָטש זיי זענען זייער סקאַלד אַראָפּ פֿאַר סיבות וואָס האָבן קיינמאָל געווען דערקלערט.

פּאַראַגראַף 15-19 באַטראַכטן ווי משיח 'ס געזעץ פּראַמאָוץ יושר. עטלעכע פונקטן וואָס זענען ווערט צו איבערחזרן זענען אַז ניט ענלעך די רעליגיעז פירער פון דער צייט, "יאָשקע however אָבער was איז געווען שיין און ימפּאַרשאַל אין האַנדלינג מיט אַלע " און "ער איז געווען דערעכ-ערעצדיק און ליב צו פרויען ”.

צו ווייַזן ווי שיין און ימפּאַרשאַל די זקנים און ארגאניזאציע זענען אין האַנדלינג מיט אַלעדזשד ראָנגדערז און עלטער אלמנות, דריקט אויף די לינקס פֿאַר יאָוטובע ווידיאס וואָס ווייַזן די פאַקט. ביידע עריק און קריסטין זענען באַוווסט פֿאַר דער מחבר און פראַנגקלי זייער באַהאַנדלונג איז שרעקלעך, אפילו די קאָרץ פון וועלטלעך אויטאריטעטן וואָלט פירן זיי פיל בעסער. ווידער, די ארגאניזאציע באַצאָלן ליפּ סערוויס בלויז צו יאָשקע 'לערנונגען. יאָשקע 'ווערטער אין מתיא 15: 7-9 אַקיומילי סאַמז זייער שטעלונג ווו ער זאגט “" איר חונפים Isa ישעיה פיינטלי נביאות געזאגט וועגן דיר' ווען ער האט געזאגט 'דאס מענטשן אַנערז מיר מיט זייער ליפן yet נאָך זייער האַרץ איז ווייַט אַוועק פון מיר. אין אַרויסגעוואָרפן זיי דינען מיר נאָך, ווייַל זיי לערנען קאַמאַנדז פון מענטשן ווי דאָקטרינעס.

די לעצט אָפּטיילונג פון פּאַראַגראַפס 20-25 האט די טעמע: “ווי זאָל די אויטאָריטעט מייַכל אנדערע? ” ווי דיסקאַסט אין די אָנהייב פון דעם רעצענזיע, די בלויז אויטאָריטעט אַ קריסטלעך איז געגעבן איז צו דורכפירן זיכער אַקשאַנז, קיינער פון וואָס ינקלודז אַן אויטאָריטעט איבער אנדערע, נאָר זיך.

פּאַראַגראַפס 20-22 מאכט די רעכט נויזיז וועגן ווי מאנען זאָל מייַכל זייער ווייבער, אָבער ווידער טוט ניט מאַכן עס קלאָר אַז מיסטריטינג זייער ספּאַוס וואָלט פאַרקריפּלט קיין עולם פּריווילאַדזשאַז און אַפּוינטמאַנץ און זייער שטייענדיק פֿאַר משיח. יאָשקע 'ווערטער אין מתיא 18: 1-6 זאָל האָבן געווען סייטאַד, אפילו דיסקאַסט. דאָ, יאָשקע געווארנט אַז ווער עס יז וואס סטאַמבאַלד אַ יונג קינד פון דינען אים (ווי פילע וויקטימס פון קינד מאָלעסטיישאַן האָבן שוין) איז בעסער דראַונינג אין דעם ים מיט אַ מילסטאָון אַרום זייער האַלדז. שטאַרק ווערטער טאַקע!

פּאַראַגראַף 23 דערקלערט: זיי אנערקענען אז די וועלטלעכע אויטאריטעטן האבן די גאט געגעבן אחריות צו באהאנדלען ציווילע און קרימינאלע פאלן. דאָס כולל די אויטאָריטעט צו באַשולדיקן אַזאַ פּענאַלטיז ווי פּינעס אָדער טפיסע. 13: 1-4 ”.

דאָס איז וואָס די פּאַראַגראַף קען נישט זאָגן, דאָס הייסט, אַז גלײַכע באַשולדיקונגען פֿון קרימינאלער אויפפירונג קעגן א קאָלעגע מיטגליד זאָלן גלײַך ווענדן צו די וועלטלעכע אויטאריטעטן אויב איר האָט וויטנאַסט עמעצער, אַרייַנגערעכנט אַ יונגערמאַן עדות, מאָרד עמעצער, וואָלט איר נישט האָבן די מאָראַליש און לעגאַל פליכט צו באַריכט עס צו די וועלטלעך אויטאריטעטן? געשלעכט זידלען און שווינדל און שענדונג אין קינדער זייַנען נישט אַנדערש. בשעת זיי זענען ביבלישע זינד, זיי זענען אויך פאַרברעכער אַקשאַנז און עס איז קיין סקריפּטשעראַל פאָדערונג אָדער פאָרשלאָג צו האַלטן אַזאַ אַקשאַנז בלויז אין די עולם. די אָפט-מיסקוואָטעד פסוק אָפט געניצט צו באַרעכטיקן קיין רעפּאָרטינג איז 1 Corinthians 6: 1-8, אָבער דאָס איז גערעדט וועגן “נישטיק טינגז"און"לאָסוץוואָס זענען יידל פאַרהאַנדלונג פֿאַר געלטיק פאַרגיטיקונג, ניט ריפּאָרטינג הויפּט פאַרברעכער אקטן צו וועלטלעך אויטאריטעטן.

פּאַראַגראַף 24 דאַן גושאַז ווי די זקנים באַטראַכטן די סקריפּטשערז צו וועגן די ענינים און מאַכן דיסיזשאַנז! אויב נאר! מיסאָגיני, פאַוואָריטיסם און ינקאַמפּאַטאַנס זענען די כאַלמאַרקס פון רובֿ דזשודישאַל דיסיזשאַנז פון די זקנים אין מיין דערפאַרונג. ווייטער, טאָן איר באַמערקן איין זייער וויכטיק באַטראַכטונג וואָס איז לינקס אויס פון די פאלגענדע:

"זיי האַלטן אין זינען אַז ליבע איז דער יסוד פון דער געזעץ פון משיחן. ליבע מאָווינג די זקנים צו באַטראַכטן: וואָס דאַרף מען טאָן צו העלפן עמעצער אין די עולם וואָס זענען וויקטימס פון די אומרעכט טאן? וועגן די אומרעכט, ליבע מאָווינג די זקנים צו באַטראַכטן: איז ער תשובה? קענען מיר אים העלפן צוריקקריגן זײַן גייסטיקע געזונט? " 

גאָרנישט איז געזאָגט וועגן קאַנסידערינג די זיכערקייט פון דער עולם העכער די וווילשטאנד פון איין באַזונדער יחיד.

פּונקט ווייַל עמעצער איז ריפּענטאַנט איז קיין אַנטשולדיקן צו האָבן אַ גאַנץ נייַעס בלאַקאַוט אויף דעם פּראָבלעם. טאקע, אויב עס איז אַ ערנסט זינד און אַ פאַרברעכער אַקט, זיי מיסטאָמע ריפּיטיד די העט. דאָס איז אנערקענט דורך וועלטלעך אויטאריטעטן אַרום די וועלט. לפּחות, אין רובֿ ערשטער וועלט לענדער, וועלטלעך אויטאריטעטן נאָר טענד צו פאַרשליסן יענע אַפענדערז וואָס זיי באַטראַכטן אין אַ ריזיקירן פון שייַעך-אַפענדינג, און דאָס כולל רוצחים און קינדער מאָלעסטערז. טאַקע, קינדער מאָלעסטערס זענען באַוווסט צו זיין ספּעציעל ריזיקירן פון שייַעך-אַפענדינג אַזאַ ווי פילע לענדער איצט פאַרשרייַבן זיי און פאַרווערן זיי צו האָבן די געלעגנהייט צו אַרבעטן אין ינווייראַנמאַנץ.

פּאַראַגראַף 25 ענדיקט זיך: “ווי קען דער קריסטלעך עולם פאַרטראַכטן גאָט 'ס גערעכטיקייט ווען דילינג מיט געשלעכט זידלען פון קינדער? אין דעם קומענדיקן אַרטיקל וועט דער קשיא ענטפערן. ”

דער ווייַטער אַרטיקל וועט זיין שטעלן אונטער די מיקראָסקאָפּ צו זען אויב זיי האָבן גערעדט עפּעס אויפשטיין דורך די אַוסטראַליאַן רויאַל הויך קאַמישאַן פֿאַר זידלען פון קינדער. דו זאלסט נישט האַלטן דיין אָטעם כאָופּינג פֿאַר ענדערונג. גאָרנישט אין דעם אַרטיקל ינדיקייץ אַן ערנסט ענדערונג פון די האַרץ פון די פּאָליטיק מייקערז אין דער ארגאניזאציע, אַנדערש דעם אַרטיקל וואָלט האָבן געווען פיל מער דירעקט און גלייך אין זיין סטייטמאַנץ.

 

 

 

 

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.
    2
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x