הי, מיין נאָמען איז עריק ווילסאָן. עס איז אן אנדער Eric Wilson אויף די אינטערנעט וואָס טאן ביבל-באזירט ווידיאס, אָבער ער איז נישט פארבונדן צו מיר אין קיין וועג. אַזוי, אויב איר זוכט אין מיין נאָמען אָבער קומען אַרויף מיט די אנדערע באָכער, פּרובירן אַנשטאָט מיין אַליאַס, Meleti Vivlon. איך געוויינט דעם אַליאַס פֿאַר יאָרן אויף מיין וועבסיטעס - meletivivlon.com, beroeans.net, beroeans.study - צו ויסמיידן ומנייטיק פֿאַרפֿאָלגונג. עס האט געדינט מיר געזונט, און איך נאָך נוצן עס. עס איז אַ טראַנסליטעראַטיאָן פון צוויי גריכיש ווערטער וואָס מיינען "ביבל לערנען".

דאָס איז איצט דער פערט אין אונדזער סעריע פון ​​ווידיאס אויף די זייער קאָנטראָווערסיאַל און אָפט מיסינטערפּראַטעד 24th קאַפּיטל פון מתיא. די עדות פון דזשעהאָוואַה גלויבן אַז זיי אַליין האָבן אַנוויילד די סודות און אמת באַטייַט פון יאָשקע 'ווערטער גערעדט אויף דעם בארג פון הזיתים. אין פאַקט, זיי זענען נאָר איינער פון פילע רעליגיאָנס וואָס האָבן מיסקאַנסטרוקט די אמת אַרייַנפיר און אַפּלאַקיישאַן פון וואָס יאָשקע האט טעלינג זיין תלמידים. אין 1983, וויליאם ר קימבאַלל - ניט אַ דזשעהאָוואַה ס עדות - האט די פאלגענדע צו זאָגן וועגן דעם נבואה אין זיין בוך:

"א פאַלש ינטערפּריטיישאַן פון דעם נבואה האט אָפט ריזאַלטיד צו אַ פאלק פון פאַלש קאַנסעפּס, נאַריש טהעאָריזינג און פאַנטאַזיע ספּעקיאַליישאַנז וועגן די פּראַפעטיק פאָרקאַסץ פון דער צוקונפֿט. ווי דער "דאָמינאָ פּרינציפּ", ווען די דיסקוסיע פון ​​די אָליוועט איז פּושט אויס פון וואָג, אַלע שייַכות פּראָפעסיעס אַראָפּ די שורה זענען דערנאָך קלאַפּ אויס פון אַליינמאַנט. "

די מוסטער פון צווינגען די סקריפּטורעס צו בויגן זיך פֿאַר די "הייליק קאַוז" פון פּראַפעטיק מסורה, איז אָפט דער פאַל ווען ינטערפּריטיישאַן די אָליוועט דיסקאָרס. ווייַל די בילכערקייַט אין ינטערפּרעטינג האט אָפט געווען שטעלן אויף אַ פּראַפעטיק סיסטעם, אלא ווי אויף די קלאָר שטויס פון דעם וואָרט, עס איז געווען אַ פּראָסט ומכיישעק צו אָננעמען די שריפטן אין די פיייקייט אָדער אין די געהעריק קאָנטעקסטואַל באַשטעטיקן וואָס די האר בדעה צו קאַנוויי. דאָס איז אָפט געווען באַנפאַלי פֿאַר די לערנען פון נבואה. ”

פֿון דעם בוך, וואָס די ביבל זאגט וועגן די גרויס טריביאַליישאַן דורך William R. Kimball (1983) בלאַט 2.

איך האָב פּלאַננעד פאָרויס צו פאָרזעצן מיט די דיסקוסיע סטאַרטינג מיט פסוק 15, אָבער אַ נומער פון באַמערקונגען וואָס זענען ספּערד דורך עפּעס וואָס איך געזאגט אין מיין פריערדיקן ווידעא, האָט געפֿירט מיר צו טאָן נאָך פאָרשונג אין פאַרטיידיקונג פון וואָס איך געזאגט, און ווי אַ רעזולטאַט איך האָבן געלערנט עפּעס זייער טשיקאַווע.

עס מיינט אַז עטלעכע האָבן דעם רושם אַז ווען איך געזאגט אַז מתיא 24:14 איז געווען מקיים אין דער ערשטער יאָרהונדערט, איך אויך געזאגט אַז די מבשר פון די גוטע נייַעס ענדיקט זיך. דאָס איז פשוט נישט דער פאַל. איך פאַרשטיין אַז די מאַכט פון דזשוו ינדאָקטרינאַטיאָן טענדז צו וואָלקן אונדזער מחשבות אין וועגן וואָס מיר זענען נישט אַפֿילו אַווער.

ווי איינער פון די עדות פון דזשעהאָוואַה, איך איז געווען געלערנט אַז דער סוף צו וואָס יאָשקע ריפערד אין ווערס 14 איז געווען די קראַנט סיסטעם. דעריבער, איך איז געווען געפֿירט צו גלויבן אַז די גוטע נייַעס לויט די עדות פון דזשעהאָוואַה וואָס איך געווען מבשר וואָלט קומען צו זיין קאַמפּלישאַן איידער אַרמאַגעדדאָן. אין פאַקט, עס וואָלט ניט בלויז ענדיקן איידער אַרמאַגעדדאָן, אָבער עס וואָלט זיין ריפּלייסט דורך אַ אַנדערש אָנזאָג. דאָס איז נאָך די גלויבן צווישן עדות.

"דאָס וועט נישט זיין די צייט צו פּריידיקן די" גוט נייַעס פון די מלכות. "די צייט וועט זיין פארביי. די צייט פֿאַר "דער סוף" וועט קומען! (מאַט. 24: 14) קיין צווייפל, גאָט 'ס מענטשן וועט פּראָקלאַמירן אַ שווער-היטטינג משפט אָנזאָג. דאָס קען אויך אַרייַנציען אַ דערקלערונג אַנאַונסינג אַז שׂטן ס שלעכט וועלט איז וועגן צו קומען צו זיין גאַנץ סוף. ”(W15 7 / 15 ז. 16, פּאַר. 9)

דאָך, דאָס גאָר יגנאָרז יאָשקע 'ויסזאָגונג אַז "קיין מענטש ווייסט די טאָג אדער שעה". ער האט אויך ריפּיטידלי געזאגט אַז ער וועט קומען ווי אַ גנב. א גנב בראָדקאַסט נישט צו די וועלט אַז ער איז וועגן צו באַגאַזלענען דיין הויז.

ימאַגינע, אויב איר ווילט, פּלאַנטינג וואונדער אין דעם קוואַרטאַל און דערציילט איר אַז די קומענדיק וואָך ער וועט באַגאַזלענען דיין הויז. אַז ס לעכערלעך. עס ס לודאַקראָוס. עס ס אַוטריידזשאַס. אָבער דאָס איז פּונקט וואָס די עדות פון דזשעהאָוואַה האָבן בדעה צו פּריידיקן לויט די וואַטטשטאָווער. זיי זאָגן אַז יאָשקע וועט זאָגן זיי אויף אַ וועג אָדער אנדערן, אָדער דזשעהאָוואַה וועט זאָגן זיי אַז עס ס 'צייַט צו זאָגן אַלעמען אַז דער גנב איז וועגן צו באַפאַלן.

די לערנען אַז די מבשר פון די גוטע נייַעס וועט זיין ריפּלייסט מיט אַ לעצט אָנזאָג פון משפט נאָר איידער דער סוף איז נישט בלויז ונסקריפּטוראַל; דאָס מאכט אַ שפּאָט פון גאָט 'ס וואָרט.

דאָס איז נאַרישקייט פון דעם העכסטן סדר. עס איז וואָס קומט פון פּלייסינג איינער ס צוטרוי אין "נאָובאַלז און דער זון פון ערטהלינג מענטש צו וועמען קיין ישועה געהערט" (פּס 146: 3).

דער טיפּ פון ינדאַקראַנייטיד פּסיכאָלאָגיע איז זייער טיף-סיטאַד און קען ווירקן אונדז אין סאַטאַל, כּמעט אַנדיטעקטאַבאַל וועגן. מיר זאלן טראַכטן מיר ניטאָ באַפרייַען פון עס, ווען עס פּלוצלינג רייזאַז זייַן מיעס ביסל קאָפּ און סאַקס אונדז צוריק. פֿאַר פילע עדות, עס איז כּמעט אוממעגלעך צו לייענען מתיא 24:14 און ניט טראַכטן אַז עס אַפּלייז צו אונדזער טאָג.

לאָזן מיר קלאָר דעם אַרויף. וואָס איך גלויבן איז אַז יאָשקע האט ניט דערציילט זיין תלמידים וועגן די קאַמפּלישאַן פון די מבשר אַרבעט אָבער וועגן די פּראָגרעס אָדער דערגרייכן. דאָך, די מבשר אַרבעט וואָלט געדויערן לאַנג נאָך ירושלים איז חרובֿ. פונדעסטוועגן האָט ער זיי פארזיכערט אז די פריידיקונג פון די גוטע נייַעס וועט דערגרייכן אלע גויים פארן סוף פון דער יידישער סיסטעם. דאָס איז געווען אמת. קיין יבערראַשן דאָרט. יאָשקע קען נישט באַקומען טינגז פאַלש.

אָבער וואָס וועגן מיר? בין איך פאַלש אין מיין מסקנא אַז מתיא 24:14 איז מקוים אין דער ערשטער יאָרהונדערט? האב איך א טעות ווען איך האב אויסגעפירט אז דער סוף וואס ישוע האט באצייכנט, איז געווען דער סוף פון דער יידישער סיסטעם פון זאכן?

אָדער ער האָט גערעדט וועגן דעם סוף פון דער ייִדישער סיסטעם פון טינגז, אָדער ער ריפערד צו אַ אַנדערש סוף. איך זען קיין יקער אין דעם קאָנטעקסט פֿאַר די גלויבן אין אַ ערשטיק און צווייטיק אַפּלאַקיישאַן. דאָס איז נישט אַ טיפּ / אַנטיטיפּע סיטואַציע. ער דערמאנט בלויז איין סוף. לאָמיר אָננעמען, טראָץ דעם קאָנטעקסט, אַז דאָס איז נישט דער סוף פון דער ייִדישער סיסטעם פון טינגז. וואָס אנדערע קאַנדאַדייץ זענען דאָרט?

עס דאַרף זיין 'אַ סוף' וואָס איז לינגקט צו די מבשר פון די גוטע נייַעס.

אַרמאַגעדדאָן מאַרקס די סוף פון די קראַנט סיסטעם פון טינגז און איז לינגקט צו די מבשר פון די גוטע נייַעס. אָבער, איך זען קיין סיבה צו פאַרענדיקן אַז ער האָט גערעדט פון אַרמאַגעדדאָן געגעבן אַלע די זאָגן דערלאנגט אין די פריערדיקע ווידעא. צו סאַמערייט וואָס מיר געלערנט דאָרט: קיין איינער, אַרייַנגערעכנט דזשעהאָוואַה ס עדות, פּריידיקן די פאַקטיש גוט נייַעס אין אַלע די ינכאַבאַטאַד ערד און צו אַלע די אומות אין דער איצטיקער צייט.

אויב די קינדער פון גאָט קענען דערגרייכן צוקונפֿט אַלע די אומות פון דער וועלט אין דער צוקונפֿט מיט די אמת גוט נייַעס אַז יאָשקע מבשר געווען, מיר קען יבערקלערן אונדזער פארשטאנד, אָבער צו דעם טאָג עס איז קיין זאָגן צו שטיצן דאָס.

ווי איך האָב געזאָגט פריער, מיין ייבערהאַנט צו לערנען די ביבל איז צו גיין מיט עקסעגעסיס. צו לאָזן די ביבל טייַטשן זיך. אויב מיר טאָן דאָס, מיר האָבן צו באַשטעטיקן די קרייטיריאַ אויף וואָס מיר זאָל באַגריסן די טייַטש פון קיין דורכפאָר פון פסוק. אין פסוק 14 זענען פאראן דריי הויפט עלעמענטן צו נעמען אין באטראכט.

• די נאַטור פון די אָנזאָג, דאס הייסט, די גוטע נייַעס.
• די פאַרנעם פון די מבשר.
• דער סוף פון וואָס?

זאל ס אָנהייבן מיט דער ערשטער. וואָס איז די גוטע נייַעס? ווי מיר באשלאסן אין די לעצטע ווידעא, דזשעהאָוואַה ס עדות טאָן ניט פּריידיקן עס. עס איז גאָרנישט אין דעם ספר פון אַקס, וואָס איז די ערשטיק חשבון פון די מבשר אַרבעט פון דער ערשטער יאָרהונדערט, צו אָנווייַזן אַז פרי קריסטן געגאנגען פון אָרט צו אָרט טעלינג מענטשן זיי קען ווערן פרענדז פון גאָט און אַזוי געראטעוועט ווערן פון די וועלט צעשטערונג.

וואָס איז די עסאַנס פון די גוטע נייַעס אַז זיי מבשר געווען? John 1: 12 שיין פיל זאגט עס אַלע.

"אָבער, צו אַלע וואָס האָבן אים באקומען, ער האָט געגעבן אויטאָריטעט צו ווערן גאָט ס קינדער ווייַל זיי עקסערסייזד אמונה אין זיין נאָמען" (יוחנן קסנומקס: קסנומקס).

(אגב, סיידן אַנדערש ציטירט, איך נוצן די ניו וועלט איבערזעצונג פֿאַר אַלע סקריפּטשערז אין דעם ווידעא.)

איר קענט ניט ווערן עפּעס וואָס איר זענט שוין. אויב איר זענט אַ זון פון גאָט, איר קענט נישט ווערן אַ זון פון גאָט. דאָס מאכט קיין זינען. איידער די משיח 'ס קומען, די בלויז יומאַנז וואָס האָבן געווען קינדער פון גאָט געווען אַדאַם און יוו. אָבער זיי פאַרפאַלן ווען זיי געזינדיקט. זיי געווארן דיסאַנערד. זיי קען ניט מער ירשענען ייביק לעבן. אַלע זייערע קינדער ווי אַ קאַנסאַקוואַנס זענען געבוירן אַרויס די משפּחה פון גאָט. אַזוי, די גוטע נייַעס איז אַז מיר קענען איצט ווערן קינדער פון גאָט און כאַפּן די ייביק לעבן ווייַל מיר קענען ווידער ירשענען דאָס פון אונדזער פֿאָטער.

"און יעדער איינער וואָס האָט איבערגעלאָזט הייזער אָדער ברידער אָדער שוועסטער אָדער פֿאָטער אָדער מוטער אָדער קינדער אָדער לאַנדס צוליב מיין נאָמען, וועט באַקומען פילע מאָל מער און ירשענען ייביק לעבן." (Mt 19: 29)

פאולוס לייגט דאָס זייער נייסלי ווען ער שרייבט צו די רוימער:

“. . פֿאַר אַלע וואָס זענען געפירט דורך גאָט 'ס גייסט זענען טאַקע גאָט' ס קינדער. פֿאַר איר האָט נישט באַקומען אַ גייסט פון שקלאַפֿערייַ וואָס געפֿירט ווידער מורא, אָבער איר באקומען אַ גייסט פון קינדער ווי קינדער, דורך וועלכע גייסט מיר וויינען: "אַבאַ, פאטער!" דער גייסט זיך עדות מיט אונדזער גייסט אַז מיר זענען גאָט 'ס קינדער. אויב מיר זענען קינדער, מיר זענען אויך יורשים - יורשים פון גאָט, אָבער שלאָס יורשים מיט משיח. . . ”(רוימער 8: 14-17)

מיר קענען איצט אָפּשיקן צו דער אלמעכטיקער דורך אַ טערמין פון ענדירמאַנט: "אַבאַ, פאטער". עס איז ווי צו זאָגן טאַטעשי, אָדער פּאַפּאַ. עס איז אַ טערמין וואָס ווייזט די רעספּעקטפול ליבשאַפט אַז אַ קינד האט צו אַ לאַווינג פאָטער. דורך דעם, מיר ווערן זיין יורשים, יענע וואָס ירשענען ייביק לעבן און פיל מער.

דער אַרטיקל פון די גוט נייַעס איז מער. די באַלדיק אָנזאָג פון די גוטע נייַעס איז נישט פון ישועה ווערלדווייד, אָבער פון די טשוזינג פון די קינדער פון גאָט. אָבער, דאָס פירט צו די ישועה פון מענטשהייט. פאולוס האלט:

וואס איז די בריאה? אַנימאַלס זענען נישט געראטעוועט דורך די גוט נייַעס. זיי פאָרזעצן אויף ווי זיי האָבן שטענדיק געווען. דער אָנזאָג איז בלויז פֿאַר יומאַנז. פארוואס זענען זיי געגליכן צו די שאַפונג? ווייַל אין זייער קראַנט שטאַט, זיי זענען נישט גאָט 'ס קינדער. זיי זענען טאַקע ניט אַנדערש פון אַנימאַלס אין דעם זינען אַז זיי זענען באַשערט צו שטאַרבן.

"איך האָב צו זיך געזאָגט וועגן די מענטשן פון מענטשן," גאָט האט שורלי טעסטעד זיי צו זען אַז זיי זענען אָבער בהמות. "ווייַל דער גורל פון די מענטשן פון מענטשן און דער גורל פון די חיות איז דער זעלביקער. ווי איינער שטאַרבט אַזוי שטאַרבט דער אַנדערער; טאַקע, זיי אַלע האָבן די זעלבע אָטעם און עס איז קיין מייַלע פֿאַר מענטשן איבער די חיה, פֿאַר אַלע איז גאַדלעס. "(Ecclesiastes 3: 18, 19 NASB)

אַזוי, מענטשהייַט - די שאַפונג - איז באפרייט פון ענסלייוומאַנט צו זינד און געזונט צו די משפּחה פון גאָט דורך די אַנטדעקן פון די קינדער פון גאָט וואָס זענען אלנגעזאמלט איצט.

יעקב דערציילט אונדז, "ווייַל ער וויל עס, ער האט אונדז אַרויס דורך דעם וואָרט פון אמת, פֿאַר אונדז צו זיין זיכער ערשטפרויץ פון זיין באשעפענישן." (James 1: 18)

אויב מיר וועלן זיין פערסטפרוץ ווי קינדער פון גאָט, די נאָכפאָלגן פירות מוזן זיין די זעלבע. אויב איר שניט apples אין די אָנהייב פון די שניט, איר שניט apples ווי די סוף פון די שניט. אַלע ווערן קינדער פון גאָט. דער בלויז חילוק איז אין די סיקוואַנס.

דעריבער, די גוטע נייַעס איז די דערקלערט האָפענונג אַז מיר אַלע קענען צוריקקומען צו די משפּחה פון גאָט מיט אַלע די באַגלייטער בענעפיץ פון סאָנשיפּ. דאָס איז באזירט אויף זוכן צו יאָשקע ווי אונדזער גואל.

די גוטע נייַעס איז וועגן צוריקקומען צו די משפּחה פון גאָט ווי אַ קינד פון גאָט.

דאס מבשר אַרבעט, די דעקלאַראַציע פון ​​האָפענונג פֿאַר אַלע מענטשהייט, ווען קומט עס צו זיין סוף? וואָלט עס נישט זיין ווען עס זענען ניט מער יומאַנז וואָס דאַרפֿן צו הערן עס?

אויב די מבשר פון די גוטע נייַעס ענדס אין אַרמאַגעדדאָן, דאָס וואָלט לאָזן ביליאַנז אין די קעלט. פֿאַר בייַשפּיל, וואָס וועגן די ביליאַנז וואָס וועט זיין רעזערעקטיד נאָך אַרמאַגעדדאָן? וועט זיי ניט זיין דערציילט אַז זיי וועלן ווערן קינדער פון גאָט אויב זיי שטעלן אמונה אין דעם נאָמען פון יוזל אויף זייער המתים? זיכער. און איז נישט דאָס גוט נייַעס? איז עס בעסער נייַעס ווי מעגלעך? איך טאָן ניט טראַכטן אַזוי.

דאָס איז אַזוי זעלבסט-קענטיק אַז עס פרעגט זיך די קשיא, וואָס די עדות פון דזשעהאָוואַה באַשטיין אַז די מבשר פון די גוטע נייַעס ענדס איידער אַרמאַגעדדאָן? דער ענטפער איז ווייַל די "גוטע נייַעס" וואָס זיי פּריידיקן אַמאַונץ צו דעם: "באַהעפטן די אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות און ווערן געראטעוועט פון אייביק טויט אין אַרמאַגעדדאָן, אָבער טאָן ניט דערוואַרטן צו באַקומען ייביק לעבן פֿאַר אן אנדער טויזנט יאר אויב איר ביכייווז זיך. ”

אָבער דאָך, דאָס איז נישט די גוטע נייַעס. די גוטע נייַעס איז: "איר קענט ווערן אַ קינד פון גאָט און ירשענען ייביק לעבן אויב איר שטעלן אמונה אין דעם נאָמען פון יוזל המשיח."

און וואָס אויב איר טאָן ניט שטעלן אמונה אין יאָשקע צו ווערן אַ קינד פון גאָט איצט? נו, לויט Paul, איר בלייבן אַ טייל פון דער שאַפונג. ווען די קינדער פון גאָט זענען אנטפלעקט, די שאַפונג וועט פרייען זיך אַז זיי אויך קענען האָבן די געלעגנהייט צו ווערן קינדער פון גאָט. אויב איר אָפּוואַרפן די פאָרשלאָג אין דער צייט מיט די אָוווערוועלמינג זאָגן, דאָס איז אויף איר.

ווען קען אַז גוט נייַעס סטאָפּפּינג אנגעזאגט?

צי איר טאָן ניט זאָגן וועגן די צייט אַז די לעצטע מענטש איז רעזערעקטיד? איז אַז פארבונדן צו אַ סוף?

לויט פאולוס, יאָ.

"איצט, אָבער, משיח איז אויפגעשטאנען פֿון די טויטע, די ערשטפרויץ פון די וואָס זענען שלאָפנדיק [אין טויט]. ווייַל זינט טויט איז דורך אַ מענטש, המתים פון די טויט איז אויך דורך אַ מענטש. ווארים אזוי ווי אין אדם, אלע וועלן שטארבן, אזוי וועלן אויך אלע אין לעבן משיח ווערן לעבעדיק. אָבער יעדער אין זיין ריי: משיח דער ערשטער, דערנאָך די וואָס געהערן צו דער משיח בעשאַס זיין בייַזייַן. ווײַטער דער סוףווען ער האט איבערגעגעבן דעם מלכות צו זיין גאט און פאטער, ווען ער האט אומגעבראכט קיין רעגירונג און אלע מאכט און מאכט. װאָרום ער מוז הערשן װי מלך ביז {dn גאָט} האָט אַרײַנגעגעבן אַלע שׂונאים אונטער זײַנע פֿיס. ווי די לעצטע פייַנט, טויט איז צו ברענגען גאָרנישט. (1Co 15: 20-26)

אין די סוף, ווען יאָשקע האט רידוסט אַלע רעגירונג, אויטאָריטעט און מאַכט צו גאָרנישט און אפילו געבראכט טויט צו גאָרנישט, מיר קענען בעשאָלעם זאָגן אַז די מבשר פון די גוטע נייַעס וועט האָבן געענדיקט. מיר קענען אויך זאָגן אַז יעדער מענטש וואָס האָט געלעבט אין קיין צייט, אין קיין אָרט, פון קיין שבט, שפּראַך, פאָלק אָדער פאָלק וועט באַקומען די אָנזאָג פון די גוטע נייַעס.

אויב איר בעסער וועלן צו קוקן אויף דעם ווי אַן אַבסאָלוט מקיים ווי אַ סאַבדזשעקטיוו אָדער קאָרעוו, מיר קענען זאָגן אַניקוויוואַקאַלי אַז אין די סוף פון די טויזנט-יאָר מעמשאָלע פון ​​משיח דעם גוטע נייַעס וועט זיין אנגעזאגט אין אַלע די ינכאַבאַטאַד ערד צו יעדער פאָלק איידער דער סוף.

איך קען בלויז זען צוויי וועגן ווי מתיא 24:14 קענען צולייגן און טרעפן אַלע קרייטיריאַ. איינער איז קאָרעוו און איינער איז אַבסאָלוט. לויט מיין לייענען פון דעם קאָנטעקסט, איך טראַכטן יאָשקע האט גערעדט לעפיערעך, אָבער איך קען נישט זאָגן דאָס מיט אַבסאָלוט זיכערקייט. איך וויסן אַז אנדערע וועלן בעסער וועלן די אָלטערנאַטיוו, און עטלעכע אפילו איצט וועלן גלויבן אַז זיין ווערטער זענען גילטיק פֿאַר די לערנען פון דזשעהאָוואַה ס עדות אַז די מבשר פון די גוטע נייַעס ענדס פּונקט איידער אַרמאַגעדדאָן.

ווי וויכטיק איז עס צו פֿאַרשטיין פּונקט וואָס ער איז געווען ריפערינג צו? נו, אויב די ינטערפּריטיישאַן פון די עדות פון דזשעהאָוואַה איז דערווייַל אויף איין זייַט, די צוויי פּאַסאַבילאַטיז וואָס מיר האָבן דיסקאַסט טאָן ניט ווירקן אונדז אין קיין וועג. איך טאָן ניט זאָגן אַז מיר זאָל ניט פּריידיקן די גוט נייַעס. דאָך, מיר זאָל שטענדיק האָבן די געלעגנהייט. ווי געזאָגט, מיט מתיא 24:14, מיר רעדן נישט וועגן אַ צייכן אַז פּרידיקס די נאָענטקייט פון דעם סוף. דאָס איז וואָס עדות האָבן ראָנגלי קליימד און קוק אויף די שאָדן עס איז געווען.

ווי אָפט קען מען קומען היים פון אַ קרייז פֿאַרזאַמלונג אָדער אַ רעגיאָנאַל קאַנווענשאַן און אַנשטאָט פון אַ העכערונג, איר זענט רידאַלד מיט שולד? איך געדענקען ווי אַ עלטער ווי יעדער קרייז אָוווערסי באַזוכן איז געווען עפּעס מיר דרעדיד. זיי זענען שולד טריפּס. די אָרגאַניזאַציע קען נישט מאָטיווירן דורך ליבע, אָבער דורך שולד און מורא.

די מיסינטערפּרעטאַטיאָן און פאַלש אַפּלאַקיישאַן פון מתיא 24:14 לייגט אַ שווער מאַסע אויף אַלע די עדות פון דזשעהאָוואַה, ווייַל עס פאָרסעס זיי צו גלויבן אַז אויב זיי טאָן ניט זייער מאַקסימאַל און ווייטער אין פּריידיקן פֿון טיר צו טיר און מיט די קאַרץ, זיין בלוט שולדיק. מענטשן וועלן שטאַרבן אייביק וואָס קען האָבן שוין געהאלפן אויב זיי נאָר האָבן געארבעט אַ ביסל האַרדער, מקריב געווען אַ ביסל מער. איך האָב געזוכט אין דער וואַטטשטאָווער ביבליאָטעק וועגן זיך-קרבן מיט די סימען: "זעלבסט-סאַקריפירק *". איך גאַט איבער אַ טויזנט היץ! טרעפן ווי פילע איך גאַט פֿון די ביבל? ניט אַ איין.

'נוף געזאגט.

דאנק איר פֿאַר וואַטשינג.