"פאַרענדיקן וואָס איר סטאַרטעד צו טאָן." - 2 קאָרינטהיאַנס 8:11

 [פֿון ווס 11/19 ז .26 לערנען אַרטיקל 48: 27 יאנואר - 2 פעברואר 2020]

אויב איר געדאַנק וועגן וואָס איר האָט סטאַרטעד אָבער נישט געענדיקט, וואָס וואָלט קומען צו דיין מיינונג ערשטער?

וואָלט עס זיין די רידעקעריישאַן פון אַ צימער אין דיין וווינונג, אָדער עטלעכע אנדערע וישאַלט אַרבעט? אָדער עפּעס איר געפֿינט אָדער צוגעזאגט צו טאָן פֿאַר עמעצער אַנדערש? טאָמער פֿאַר אַן אלמנה אָדער אלמנה איז דאָס נישט געווען געענדיקט? אָדער טאָמער שרייבן אַ בריוו אָדער E- בריוו צו אַ פרייַנד אָדער משפּחה מיטגליד וואָס לעבן עטלעכע ווייַטקייט אַוועק.

אָבער, וואָלט איר ערשטער טראַכטן וועגן אַ צוזאָג צו פּיאָניר? אָדער קאַלעקטינג געלט צו שיקן צו אנדערע? אָדער לייענען די ביבל אַלע די וועג? אָדער שעפערדינג אנדערע whether צי אַן עלטער אָדער פֿאַרלאַגן?

מסתּמא איר וואָלט נישט טראַכטן וועגן די לעצטע פֿירלייגן, אָבער דאָס זענען די טינגז וואָס די ארגאניזאציע די מערסט מסתּמא. אָדער איז דאָס גאַנץ וואָס די ארגאניזאציע ווי די מערסט וויכטיק און דורך דערמאָנען עס אין דעם וועג זיי וועלן איר צו טראַכטן וועגן זיי?

דאָס איז ווייַל די פֿירלייגן זענען אַלע געפֿונען אין די ערשטער 4 פּאַראַגראַפס פון די לערנען אַרטיקל, מיט צוויי פון די פיר פּאַראַגראַפס געטרייַ צו דעם בייַשפּיל פון Paul דערמאָנען די קאָרינטהיאַנס פון זייער צוזאָג פון געלטיק הילף צו זייער יונגערמאַן קריסטן אין יהודה. עס איז בלויז אַן נאָך סאַטאַל אָנצוהערעניש פֿאַר די לייענער צו רעספּאָנד צו די אָפט בעטן פון די ארגאניזאציע פֿאַר דאָוניישאַנז.

איידער איר מאַכן אַ באַשלוס (פּאַר. 6)

אין פּאַראַגראַף 6 שטייט “מיר האַלטן זיך צו אונדזער באַשלוס צו דינען דזשעהאָוואַה, און מיר זענען באשלאסן צו זיין געטרייַ צו אונדזער חתונה פּאָר. (מאַט. 16:24, 19: 6). סאַדלי, דאָס איז אַלע וואָס איז דערמאנט וועגן די צוויי סאַבדזשעקץ. צו זיין שיין, זיי זענען סאַבדזשעקץ וועגן וואָס פיל קען זיין דיסקאַסט. אָבער, ווייַל פון די פראבלעמען אין די ארגאניזאציע מיט ברידער און שוועסטער וואָס קומען אין ומפּאַסיק כאַסענע און פילע דיוואָרסינג, מיר זאָל נישט פאָרן דורך דעם ונטערטעניק אָן קיין באַמערקן.

אין אַדישאַן צו מאַכן אַ באַשלוס צו דינען דזשעהאָוואַה און יאָשקע משיח, כאַסענע איז איינער פון די מערסט וויכטיק דיסיזשאַנז אין לעבן וואָס פילע פון ​​אונדז וועלן מאַכן.

דעריבער, צו פּרובירן צו מאַכן דעם רעצענזיע positive און וווילטויק, מיר פּרובירן צו צולייגן אַלע אַרטיקלען פון די וויכטיק פּוינץ צו עמעצער קאַנסידערינג חתונה אָדער כאַסענע געהאַט. דאָס איז טראָץ דעם פאַקט אַז אין די וואַטטשטאָווער אַרטיקל, זיי זענען כּמעט עקסקלוסיוולי געווענדט צו מיניסטעריום און אנדערע אָרגאַנאַזיישאַנאַל באדערפענישן.

די פאלגענדע שליסל פֿירלייגן זענען געמאכט אין דעם אַרטיקל.

  • דאַוונען פֿאַר חכמה
  • טאָן גרונטיק פאָרשונג
  • אַנאַלייז דיין אייגענע מאטיוון
  • זיין ספּעציפיש
  • זיין רעאַליסטיש
  • דאַוונען פֿאַר שטאַרקייט
  • שאַפֿן אַ פּלאַן
  • יגזערט זיך
  • פירן דיין צייט ווייזלי
  • פאָקוס אויף די אַוטקאַם

דאַוונען פֿאַר חכמה (פּאַר .7)

"אויב איינער פון אייך פעלט אין חכמה, זאָל ער ווייטער פרעגן גאט, ווייל ער גיבט ברייטהאַרציק צו אַלע. ”(יעקב 1: 5).  דער פאָרשלאָג פון יעקב איז זייער וווילטויק פֿאַר אַלע דיסיזשאַנז. אויב מיר זענען באַקאַנט מיט גאָט 'ס וואָרט, ער קען העלפֿן אונדז צו געדענקען סקריפּטשערז באַטייטיק פֿאַר אונדזער באַשלוס מיר וועלן צו מאַכן.

אין באַזונדער, מיר דאַרפֿן חכמה צו מאַכן די רעכט ברירה אין כאַסענע פּאַרטנערס. פילע מאַכן אַ דין באזירט אויף ווי פיזיק גוט די פּאָטענציעל שוטעף קען זיין. די חכמה פון גאָט 'ס וואָרט וואָס מיר קענען זיין רימיינדיד פון כולל:

  • 1 שמואל 16: 7 "קוק ניט אויף זיין אויסזען און אין דער הייך פון זיין געשטאַלט, ... ווייַל אַ מענטש זעט וואָס אַפּפּעאַרס צו די אויגן; אָבער פֿאַר דזשעהאָוואַה, ער זעט וואָס דאָס האַרץ איז. דער ינער מענטש איז פיל מער ווערט.
  • 1 שמואל 25: 23-40 "און וואויל זיין דיין פיליקייט און וואויל זיין איר וואס האָבן ריסטריינד מיר דעם טאָג פון אַרייַן אין בלוט גילטינג און האָבן מיין אייגענע האַנט קומען צו מיין ישועה". דוד געבעטן אַביגאַיל צו זיין זיין פרוי ווייַל פון איר מוט, פיליקייט, געפיל פון יושר און גוטע עצה.
  • גענעסיס 2:18 "עס איז ניט גוט פֿאַר דעם מענטש צו פאָרזעצן דורך זיך. איך וועל מאַכן אַ העלפער פֿאַר אים ווי אַ דערגאַנג פון אים. דורך ביידע מאַן און פרוי קאַמפּלאַמענטינג יעדער אנדערע אין טערמינען פון קוואַלאַטיז און סקילז, די כאַסענע אַפּאַראַט קען זיין שטארקער ווי די סומע פון ​​צוויי מענטשן.

טאָן גרונטיק פאָרשונג (פּאַר. 8)

"באַראַטנ גאָט 'ס וואָרט, לייענען די אויסגאבעס פון דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע, און רעדן צו מענטשן וועמען איר קענען צוטרוי. אַזאַ פאָרשונג איז וויטאַל איידער איר באַשליסן צו ענדערן דזשאָבס, מאַך אָדער צו קלייַבן אַ געהעריק בילדונג צו העלפן איר שטיצן דיין מיניסטעריום.

פֿאַר זיכער, עס איז וווילטויק צו באַראַטנ זיך גאָט 'ס וואָרט און רעדן צו מענטשן מיר צוטרוי. אָבער, איר דאַרפֿן צו נעמען גרויס זאָרג אויב איר לייענען די אויסגאבעס פון די ארגאניזאציע. צום ביישפּיל, די קעסיידערדיק רימיינדערז "טשוזינג צונעמען בילדונג צו העלפן איר שטיצן דיין מיניסטעריום. כּמעט אַלע חינוך וועט העלפֿן איר באַקומען אַ שטעלע צו שטיצן זיך און דערפֿאַר קיין מיניסטעריום איר קלייַבן צו טאָן. אָבער וואָס די ארגאניזאציע מיטל דאָ איז צו שטיצן אַ פּיאָניר מיניסטעריום. א באַגריף פון מיניסטעריום בלויז געפֿונען אין דער ארגאניזאציע (סאַם 118: 8-9).

שורלי, עס איז מאָדנע אַז יאָשקע (און טאַקע די ינספּייערד ביבל שרייבערס) האט קיין פֿירלייגן אָדער כּללים וועגן וואָס בילדונג מען זאָל האָבן און קיין שטעלעס מען זאָל טאָן צו שטיצן איינער ס מיניסטעריום. יאָשקע און פאולוס און די אנדערע ביבל שרייבערס האָבן אין דער זעלביקער צייט גענוג צו זאָגן וועגן קריסטלעך מידות און וואָס און ווי צו ווייַזן זיי. אין קאַנטראַסט, די ארגאניזאציע קען קוים לאָזן אַ לערנען אַרטיקל דורכגיין אָן עטלעכע דערמאָנען וועגן די ברירה פון בילדונג, אָבער נאָך פילע אַרטיקלען פאָרן אָן אַ דערמאָנען פון אַפּלייינג אָדער הילף אין אַפּלייינג די פרוכטן פון גייסט אין אונדזער לעבן. עס זאגט אַ פּלאַץ וועגן די פּרייאָראַטיז פון די ארגאניזאציע, וואָס ויסקומען צו זיין מער דיזיינד צו העלפֿן זיי צו קאָנטראָלירן מענטשן אַנשטאָט פון העלפּינג מענטשן ווערן בעסער קריסטן.

אויף אַ פּראַקטיש שטאַפּל, ווי קען מיר אָנווענדן פאָרשונג צו חתונה? מיר וועלן טאָן גוט צו וויסן אַ פּאָטענציעל שוטעף איידער חתונה. זייער לייקס און דיסלייקס, זייער שטימונגען, זייער פרענדז, ווי זיי מייַכל זייער עלטערן, ווי זיי מייַכל קינדער איר ביידע וויסן, ווי זיי קאָפּע מיט דרוק און דרוק און ענדערונגען. זייער אַספּעריישאַנז און תאוות, זייער סטרענגטס און זייער וויקנאַסאַז. (אויב זיי האָבן קיין וויקנאַסאַז, איר דאַרפֿן צו נעמען אַוועק די רויז-בונט ברילן!). צי זיי ווי טינגז ריין און ציכטיק און אָרדערלי, אָדער טאָן זיי זיין מעסי און אָדער נישט אַזוי ריין און אָרדערלי? זענען זיי סלאַוועס צו שניט אין וואָס זיי טראָגן? ווי פיל באַשטאַנד טאָן זיי נוצן? די טינגז קענען בלויז זיין איינגעזען דורך אָבסערוואַציע און דיסקוסיע און פֿאַרבינדונג מיט איבער אַ היפּש צייט, אין פאַרשידענע סעטטינגס, אַנדערש פירמע, אאז"ו ו. דאָס וועט העלפֿן איינער פֿאַרשטיין אויב איר קענען האַנדלען מיט די פאַרשידן אַספּעקץ פון זייער פּערזענלעכקייט, און וויצע ווערסאַ.

אַנאַלייז דיין מאטיוון (פּאַר.9-10)

"למשל, אַ יונג ברודער קען באַשליסן צו ווערן אַ רעגולער פּיאָניר. נאָך עטלעכע מאָל, אָבער ער סטראַגאַליז צו מקיים די שעה פאָדערונג און ער טרעפט ביסל פרייד אין זיין מיניסטעריום. ער קען האָבן געדאַנק אַז זיין הויפּט מאָטיוו פֿאַר פּייאַנירינג איז זיין פאַרלאַנג צו ביטע דזשעהאָוואַה. קען עס זיין אָבער אַז ער איז געווען בפֿרט מאָוטאַווייטאַד דורך אַ פאַרלאַנג צו ביטע זיין עלטערן אָדער אַ מענטש וואָס ער אַדמייערד " אָדער טאָמער צו נאָכקומען מיט די קעסיידערדיק שולד טריפּינג אַז די ארגאניזאציע איז געפֿירט דורך ארויסגעבן אַזאַ באַמערקונגען ווי אין דעם לערנען פּאַראַגראַף. דערפֿאַר איז די הויפּט סיבה וואָס רובֿ ברידער און שוועסטער זענען פּיאָניר צי זיי וועלן צו אַרייַנלאָזן עס אָדער נישט (קאָלאָססיאַנס 1:10).

אין חתונה, די מאטיוון זענען אויך וויטאַל וויכטיק. דאָס קען זיין פֿאַר קאַמפּאַניאַנשיפּ, אָדער פּירז דרוק, אָדער פעלן פון זיך-קאָנטראָל, פּרעסטיזש אָדער פינאַנציעל זיכערהייט. אויב איינער איז געווען כאַסענע געהאַט פֿאַר קיין פון די סיבות, אַחוץ קאַמפּאַניאַנשיפּ, מען וואָלט עמעס האָבן צו אַנאַלייז מאָטיוון פון איינער, ווייַל אַ מצליח כאַסענע ריקווייערז צוויי ומגעלומפּערט גיווערז. א עגאָיסטיש שטעלונג וועט גרונט פּראָבלעמס און זיין ומיוישערדיק צו איר און די פּאָטענציעל ספּאַוס. צו אַרבעטן אין אַ קינגדאָם האַלל ריפערבישמאַנט צו געפֿינען אַ פּאָר איז נישט אַ טאָוטאַלי ערלעך וועג צו טאָן דאָס, און ניט קיין גוטע געדאַנק. טיפּיקאַללי, מענטשן קענען ווייַזן אַז זיי זענען שווער ארבעטן פֿאַר אַ קורץ פּעריאָד, אָבער נישט לאַנג טערמין (קאָלאָססיאַנס 3:23). אזוי, איינער קען זיין פאַרפירן דורך אנדערע ס אַקשאַנז אין אַזאַ קינסטלעך ינווייראַנמאַנץ קאַנסטראַקטאַד דורך די ארגאניזאציע און זייַן פּאַלאַסיז.

"אַלע וועגן פון אַ מענטש ויסקומען רעכט צו אים, אָבער דזשעהאָוואַה יגזאַמז די מאטיוון" איז די ציטירט פסוק און אַ גוטע ווארענונג צו אונדז אַלע, וועלכער באַשלוס מיר זענען טריינג צו מאַכן (משלי 16: 2).

זייט ספּעציפיש (par.11)

א ספּעציפיש ציל איז גרינגער צו דערגרייכן, אָבער מיט צייט און אַנפאָרסין צושטאנדן אַ זייער ספּעציפיש ציל קען נישט זיין אַטשיוואַבאַל (Ecclesiastes 9:11).

זיין רעאַליסטיש (פּאַר .12)

"אויב נויטיק, איר קען דאַרפֿן צו טוישן אַ באַשלוס וואָס איז געווען העכער ווי דיין פיייקייט צו דערגרייכן (עקקלעסיאַסטעס 3: 6)”. ווי כאַסענע איז איינער פון די ווייניק דיסיזשאַנז וואָס קענען זיין ראַרעלי טשיינדזשד אין גאָט 'ס אויגן, וואָס איז געווען נאכגעגאנגען דורך, עס איז דעריבער די מערסט וויכטיק זאַך אַז מען איז דורכגעקאָכט ביז דעם פונט, איז רעאַליסטיש אין עקספּעקטיישאַנז אין די כאַסענע און רעאַליסטיש נאָך די כאַסענע. מיר קען אויך דאַרפֿן צו סטרויערן אונדזער עקספּעקטיישאַנז נאָך כאַסענע און זיין גרייט צו האַלטן אונדזער באַשלוס אין דעם בייַשפּיל.

דאַוונען פֿאַר די שטאַרקייט צו שפּילן (פּאַר .13)

ביידע סקריפּטשערז געניצט אין דעם פּאַראַגראַף צו שטיצן זייַן פֿירלייגן (פיליפּפּיאַנס 2:13, לוק 11: 9,13) זענען ציטירטן גאָר פֿון קאָנטעקסט. ווי די לעצטע אַרטיקלען אויף דעם פּלאַץ וועגן די אַקשאַנז פון דער רוח ווייַזן, עס איז אַנלייקלי אַז רוח וואָלט דאַווקע זיין געגעבן פֿאַר רובֿ פון די סאַגדזשעסטיד דיסיזשאַנז דיסקאַסט אין די לערנען אַרטיקל.

שאַפֿן אַ פּלאַן (פּאַר .14)

די ציטירט שריפט איז משלי 21: 5. א פסוק ניט דערמאנט אַז זאָל קומען צו גייַסט איז לוקע 14: 28-32 וואָס זאגט אין טייל "ווער פון דיר וואָס וויל צו בויען אַ טורעם קען נישט ערשטער זיצן אַראָפּ און רעכענען די קאָסט צו זען אויב ער האט גענוג צו פאַרענדיקן עס? 29 אויב ניט אַנדערש, ער קען לייגן דעם יסוד, אָבער נישט קענען צו ענדיקן עס, און אַלע די צוקוקער זאלן אָנהייבן צו כויזעק מאַכן אים, 30 און געזאגט, 'דער מענטש סטאַרטעד צו בויען אָבער איז ניט ביכולת צו ענדיקן'. דער פּרינציפּ איז וווילטויק אין אַזוי פילע געביטן. צי צו חתונה, צי צו אַריבערפירן צו אַ נייַ הויז אָדער קויפן איינער. צי מען טאַקע דאַרף אַ נייַ מאַשין אָדער אַ נייַ טעלעפאָן אָדער אַ נייַ נומער פון קליידער אָדער שוכוואַרג. פארוואס, ווייַל איר קען פאַרגינענ זיך צו טאָן דאָס איצט, אָבער ווי אַ רעזולטאַט, איר קענען טאָן אנדערע טאָמער מער וויכטיק טינגז?

אויך באמערקן די ווערדינג אין די איצטיקע צייט "האט גענוג צו פארענדיקן ”, אלא ווי "דערוואַרטן צו האָבן גענוג אין דער צוקונפֿט". די צוקונפֿט איז שטענדיק ומזיכער, גאָרנישט איז געראַנטיד, טאָמער אַ פּלוצעמדיק ענדערונג פון פערזענלעכע אָדער היגע עקאָנאָמיש צושטאנדן, אַ אומגעריכט קראַנקייט אָדער שאָדן, קען ווירקן קיין איינער פון אונדז. וועט אונדזער באַשלוס זיין ריזאַנאַבלי דערוואַרט צו קענען צו בלייַבנ לעבן אַלע אָבער די מערסט עקסטרעם אָדער אַנלייקלי געשעענישן?

פֿאַר בייַשפּיל, אַ כאַסענע באזירט אויף ליבע און היסכייַוועס און פּראָסט גאָולז וואָלט זיין ריזאַנאַבלי דערוואַרט צו בלייַבנ לעבן, טאָמער אפילו זיין געשטארקט דורך אַזאַ אַ פּאָנעם אַדווערס טנאָים. אָבער, אַ כאַסענע פֿאַר פאַלש סיבות, אַזאַ ווי דערקענט פינאַנציעל פעסטקייַט, אָדער געזעלשאַפטלעך פּרעסטיזש, אָדער פֿאַר גשמיות קוקט אָדער גשמיות תאוות קען לייכט פאַרלאָזן אונטער אַזאַ אַדווערס סיטואַטיאָנס (מתיא 7: 24-27).

"צום ביישפּיל, איר קען צוגרייטן אַ טעגלעך צו-טאָן רשימה און צולייגן די זאכן אין דעם סדר איר בדעה צו שעפּן זיי. דאָס קען העלפֿן איר נישט בלויז צו פאַרענדיקן דעם אָנהייב, אָבער אויך צו באַקומען מער געטאן אין ווייניקער צייט (פּאַר. 15) ”.

דאָס איז נישט שטרענג פּינטלעך. מען דאַרף צולייגן די זאכן אין דער סדר פון העכסטן צו לאָואַסט וויכטיקייט. אויב מען טוט דאָס ניט, איז דער מעגלעכקייט אז דער פּונקט פון העכסטן וויכטיקייט קען ווערן גרעסער און נעמען מער צייט. אַזאַ ווי נישט צו צאָלן אַ דרינגלעך רעכענונג, דער איינער איז באפוילן אינטערעס און אַזוי איר קען נישט פאַרגינענ זיך צו קויפן די אנדערע בדעה. דער פּרינציפּ וואָס מיר קענען עקסטראַקט פון פיליפּפּיאַנס 1:10 איז גילטיק דאָ, "מאַכן זיכער די מער וויכטיק טינגז ”.

יגזערץ זיך (פּאַר .16)

דער פּאַראַגראַף דערציילט אונדז "פאולוס האָט געזאָגט צו טימאטעאוס צו" פאָרזעצן אַפּלייינג "זיך און צו" אָנהאַלטן "אין שיין אַ בעסער לערער. די עצה אַפּלייז גלייַך צו אנדערע רוחניות גאָולז. אָבער דער פּרינציפּ אַפּלייז גלייַך געזונט צו אַלע גאָולז וואָס מיר קען האָבן, צי רוחניות אָדער נישט.

צום ביישפּיל, ווען איר זוכט דעם ציל צו געפֿינען אַ גוטן חתונה-מאַן און אַמאָל חתונה האָבן בלייבן פריילעך צוזאַמען, וועלן ביידע דארפן זיך כּסדר אָנווענדן און אָנהאַלטן אין בויען אַ גוטע חתונה.

פירן דיין צייט ווייזלי (פּאַר .17)

"ויסמיידן ווארטן פֿאַר די שליימעסדיק צייט צו האַנדלען; די שליימעסדיק צייט איז ניט מסתּמא צו קומען (עקקלעסיאַסטעס 11: 4) ”. דאָס איז אַקשלי זייער גוט עצה. פֿאַר דיין בדעה ספּאַוס, אויב איר וואַרטן פֿאַר די שליימעסדיק פּאָטענציעל ספּאַוס און די גאנץ צייט צו פאָרשלאָגן כאַסענע, איר קען קיינמאָל באַקומען כאַסענע געהאַט! אָבער ניט דאָס איז אַן אַנטשולדיקן פֿאַר בליינדלי ראַשינג אין.

פאָקוס אויף די אַוטקאַם (פּאַר .18)

דער אַרטיקל איז פּינטלעך ווען עס זאגט, "אויב מיר פאָקוס אויף די אַוטקאַם פון אונדזער דיסיזשאַנז, מיר וועלן נישט געבן זיך לייכט ווען מיר טרעפן סעטבאַקס אָדער דיטורז".

סאָף

קוילעלדיק עטלעכע גוטע יקערדיק פּרינסאַפּאַלז וואָס קענען זיין וויידלי געווענדט אין אונדזער לעבן מיט זאָרג. אָבער, אַלע ביישפילן זענען אַלע זייער אָרגאַנאַזיישאַנאַל סענטריק און דעריבער פון לימיטעד ווערט פֿאַר רובֿ לייענער. למשל, אַ איין מוטער מיט אַ נומער פון קינדער וואָס איז אַ שוועסטער אין אַ ווייַט אפריקאנער דאָרף, איז קיינמאָל מסתּמא צו קענען צו זיין פּיאָניר, זי איז אַנלייקלי קיין געלט צו ביישטייערן צו די ארגאניזאציע, ווייַל זי איז איינער וואָס מיסטאָמע דאַרף פינאַנציעל הילף און זי וועט זיכער קיינמאָל זיין אַן עלטער! דאָס מאכט די באַלדיק אַפּלאַקיישאַן פון די ביסל נוצן אָן אַ ביסל געדאַנק, וואָס נעמט צייט.

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.
    1
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x